四大名著图文

2024-07-25

四大名著图文(精选7篇)

四大名著图文 篇1

活动目标:

⒈初步感受京歌的特点,主动学唱歌曲。

⒉尝试用声音、动作表现京歌,产生对京剧的喜爱之情。

活动准备:

⒈已学会儿歌“龟兔赛跑”。

⒉幼儿欣赏了一些经典的京剧,对京剧有初步的了解。

⒊“龟兔赛跑”音乐、图片。

⒋“说唱脸谱”视频。

活动过程:

一、借助图片,复习儿歌。

⒈复习儿歌,有节奏朗诵。

师:上次我们学习了儿歌“龟兔赛跑”,还记得吗?

⒉出示图片。师:谁来看着图片,念一遍给大家听听?

师:我们一起看着图片,有节奏地念一遍。

⒊师:这首儿歌还可以唱出来呢!小戏迷们,听好啦!

二、欣赏京歌“龟兔赛跑”,感受京剧的魅力。

⒈欣赏京歌“龟兔赛跑”。

⒉再次欣赏,进一步感受京歌的.特点。

师:好听吗?那我们再来欣赏一次!

⒊提问:这首歌曲和我们平时唱的歌曲一样吗?哪里不一样?(个别)

⒋小结:这是一首京歌,运用了京剧的演唱方法。京剧是我们国家的国剧,只有我们中国才有,很多人都非常喜欢京剧,就连外国人也很喜欢。

三、学唱歌曲。

⒈欣赏京歌。师:你觉得在京歌“龟兔赛跑”中哪一句最有趣?

⒉了解“过门”,并学唱“过门”处。

师:“龙里格龙冬龙格里格龙”,是在每一段歌曲的最后唱的,这在京剧中叫“过门”。过门处是怎么唱的?谁来试试。

⒊师:我来唱主歌部分,你们来唱过门。

⒋师:这次我们分成两组,一组唱主歌部分,一组唱过门。

⒌交换演唱。

⒍完整演唱。

四、用声音、动作形象表现京腔特点。

⒈师:怎样才能把京歌唱得更好听呢?

⒉教师示范,从声音、动作两方面形象展现。

⒊引导幼儿从声音、动作两方面着手尝试将京歌的特点表现出来:

声音:字正腔圆、有板有眼;同时加入念白。

动作:在念白处加入动作;每一段过门处,用不同的京剧动作亮相。

⒋形象展现京歌“龟兔赛跑”。

五、激发对京剧的热爱之情。

⒈今天我们学会了京歌“龟兔赛跑”。平时你还听到过京剧吗?在哪里听到的?可以请听过的幼儿尝试来表现一下。

⒉欣赏“说唱脸谱”。

⒊小结:京剧是我们国家的国粹,以后我们可以将京剧发扬光大,让全世界人民都知道,并且喜欢上我们国家的京剧!

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图文转换教案 篇2

【学习目标】

1.了解图文转换题的类型。

2.掌握图文转换题的命题特点与解题方法。【考点透析】

图文转换题

综合考查学生对图表的分析能力,要求考生根据图表中的有关内容,分析有关材料,辨别或挖掘某些隐含性的信息,或对材料进行综合性评价。这类题型属于表达应用能力的考查(能力层级 E)

图文转换的类型】

1、从所供材料角度分为两种:

①表(格)文(字)转换题(饼状图、柱状图、曲线图、表格)

2、从表达角度分为两种:

①直接表述图表信息。

②对图表信息推断、总结、评价等。

图表 解题步骤

第一、整体认读图表内容。(关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。表格式的要兼顾图表的各个要素,比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点,坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况。)第二、归纳认读结果,注意:

①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。

②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。

③把握考题要求。根据考题要求进行回答,才能有的放矢;考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息,就可准确回答问题。

④简要归纳概括。解答前,正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系。

注意

在表达中不能出现语病。

特别是在反映事物变化或规律时,选用词语要准确。

如表明增长趋势的,可用的词语有“增长(加)了”“增加到”“增长了××倍”,“与同期相比增长„„”等;

表明下降趋势可用的词语有 “减少了”“减少到”“减少了(百分数、分数)”,但其后不能用倍数。又如表示程度范围的概念:“近一半(约50%左右)”“大部分(比例约在55%—70%)”“绝大多数(比例占70%以上)”“所有”“约几成”等。

徽标类图文转换题 例、中国青年志愿者行动,体现了中华民族助人为乐和扶贫济困的传统美德,下图是“中国青年志愿者”的标志,试根据这一标志,完成下列题目:

1、请用简洁的语言描述标志。

2、请描述该标志所象征的寓意。

【参考答案】 “中国青年志愿者”标志的构图,总体上是一个“心”的图形。“心”中间有一个既似手、又似鸽子的图案,大拇指像鸽头,其余四指像鸽翅 标志的寓意深刻:“心”象征着爱心,“手”象征着援助,“鸽子”象征着美好。整个图案寓意为:伸出援助之手,把爱心献给世界,将美好撒满人间。

解题步骤:

1.宏观把握徽标的外形特点。(注意中英文大小写和变体,以及涉及的时间、事物等)2.说明(介绍)画面要分清说明顺序(时间顺序、逻辑顺序、空间顺序)。3.注意由表及里,分析其内涵和寓意,对图标的创意(含义),要联系具体对象作出合理想象。

三、漫画类转换题

漫画是具有较强幽默感和讽刺效果的绘画,一般通过夸张、比拟、象征等手法,借以讽刺、批评或颂扬某些人或事,从而给人以启迪和教育。

一般命题形式:

1.画面描述; 2.揭示寓意; 3.拟写标题;

1、请说明漫画的画面内容,并揭示其中的寓意。

答案] 内容:这幅名为《砍》的漫画中,有许多树桩,一个人左脚踏在树桩上,站立着。他右手拄着一把大斧,左手摁在抬起的腿上。他砍光了树,脑袋也不见了。

寓意:漫画警告我们人类如果破坏环境,必将殃及人类自身。

解题步骤:

1、观察

(1)要观察作者所画的人或物。一幅漫画,往往是由各要素如:画中的人物或其他事物,画中的文字、符号,画中人物的动作、语言、表情,等等组成。(2)要观察漫画的细节。

一幅漫画往往就是在某些细节上显示寓意,因此观察漫画必须观察细节。

2、理解

(1)要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系。(2)要理解人或物发展变化的条件及原因。

(3)要由此及彼,由表及里,理解画面的寓意。

3、表达

(1)描述画面 描述画面,就是用描述性的语言介绍画面的内容。描述时一定要仔细观察画面上的人或物的动作、表情、语言等,采用恰当的表达方式,按照一定的顺序描述。画面上有什么就描述什么,不要加入自己的看法,不宜进行想像虚构,只需把漫画内容客观地描述出来。概括画面内容要做到语言简明,要揭示画面中人与人、人与物的、物与物的关系。(2)概括寓意

概括寓意要语言简明,语言要讲究,一般可选用

“反映”“讽刺”“揭露”“批评”等词语作为概括寓意的谓语中心词。

(3)拟写标题

警棍盾牌操图文教材 篇3

一、预备姿势

在持警棍盾牌的基础上(图6-3-21),听到“警棍盾牌操——预备”的口令后,身体半面向左转,成格斗势(图6-3-22)。

二、组成动作

1.劈弹戳击

用途:劈击头、肩,弹踢裆、腹,戳击喉、面。动作要领:①左脚进步的同时,左手持盾牌向前推挡,迅速收回盾牌,目视前方(图6-3-23);②右手持警棍由上向下劈击,盾牌置于身体左侧,目视前方(图6-3-24);③重心前移,右弹踢(图6-3-25),右脚向前落地成右弓步的同时,右手持警棍经腰际向前戳击,警棍前端略高于肩,上体微向前倾,左手持盾牌置于身体左侧,左大臂紧贴肋部,目视前方(图6-3-26)。

要求:劈击要猛,弹踢要狠,戳击要准。

2.上挑下切

用途:挑击裆、腹、下颌,下切腹、大腿部位。

动作要领:①左脚迅速上步,右脚跟进成半马步的同时,左手持盾牌向前上挑击,左大臂抬起略低与肩,盾牌下沿稍高于上沿,右手持警棍收于腰侧,目视前方(图6-3-27);②左脚进步的同时,左手持盾牌向下切击,盾牌下沿与裆部同高,盾牌面与水平线约成45度角,目视前方(图6-3-28)。

要求:盾牌上挑要猛,下切要狠。

3.撩劈下砸

用途:撩击裆、腹、面部,劈击头、肩、背部,砸击 脚面、脚趾及小腿。

动作要领:①右脚上步,上体左转的同时,右手持警棍由下向左上撩击(两腿挺直,右脚跟离地稍外摆),左手持盾牌摆于身体左侧,目视前方(图6-3-29);②上体右转的同时,右手持警棍向右下劈击(两腿微屈左脚跟离地稍外摆),目视右下方,盾牌正面朝向正前方(图6-3-30);③左脚上步,右脚跟进成右跪步的同时,左手持盾牌向下砸击,盾牌下沿着地(距左脚约10cm),右手持警棍收于腰际,目视前方(图6-3-31)‘

要求:撩劈要猛,砸击要狠,上步与撩击要协调一致。

4.左挡抡扫

用途:左挡防守,抡击腰、肋部,下扫小腿、踝部。

动作要领:①右脚上步成右弓步,左手持盾牌向左挡格(图6-3-32),身体向左转180°成左弓步的同时,右手持警棍由右向左平抡(警棍前端与左肩同高),盾牌置于身体左侧,目视前方(图6-3-33);②身体向右转180°成左弓步的同时,右手持警棍向右下扫击,上体微前倾,警棍置于身体右侧,与右臂略成一线,左手持盾牌随身体自然前倾,目视前方(图6-3-34)。

要求:左挡、平抡要快,下扫要猛,重心要稳。

5,横踢推击

用途:横踢腰、肋部,推击正面。

动作要领:①左脚进步的同时,左手持盾牌向前推挡,迅速收回盾牌,同时右手持警棍收于腰际,目视前方(图6-3-35);②身体左转,右横踢,左手持盾牌摆于身体左侧,右手持警棍置于身体右侧,目视前方(图6-3-36);③右脚向前落地成右弓步,上体右转的同时,左手持盾牌(正面向左)向前猛力推击(左臂与肩同高),右手持警棍收于腰际,上体微向前倾,目视前方(图6-3-37)。

要求:推挡要快,横踢要猛,推击要狠,重心要稳。

6.抡扫下劈

用途:抡击头部,扫击腰、肋部,劈击头、肩部。

动作要领:①身体左转180°成左弓步的同时,右手持警棍由下向左上抡击,警棍前端略高于头,左手持盾牌置于身体左侧,目视前方(图6-3-38);②左脚向右腿后插步,两腿挺直,上体向右转,右手持警棍向右后横扫,左手持盾牌置于身体左前,目视右后方(图6-3-39);③右脚向有后侧撤步,上体左转成左弓步的同时,将警棍向前下猛力劈击,左手持盾牌置于身体正前方,目视前方(图6-3-40)。

要求:抡扫要猛,劈击要狠。

7.左挡抄击

用途:左挡防守,抄击脚后跟。

动作要领:①右脚上步成右弓步的同时,左手持盾牌向左格挡,右手持警棍上举置于头部右侧,目视前方(图6 -3-41):②身体左转180°成骑龙步的同时,右手持警棍随身体转动经前下向后上擦地抄击(图6-3-42),右手略低与肩,手腕稍内扣,盾牌置于身体左侧,目视前方(图6-3-43)。

要求:上步左挡要快,抄击要狠,转体重心要稳。

8.转身劈推

用途:劈击头、肩、背部,推击正面。

动作要领:身体右转180°成右弓步的同时(图6-3-44),右手持警棍向右斜下劈击,随即左手持盾牌(正面向左)向前推击,左手约与肩同高,左脚向左前滑步(约10cm)成右弓步,目视前方,盾牌垂直于地面(图6-3-45)。

要求:转身要快、劈击要猛、推击要狠。

9、侧踹前戳

用途:侧踹胸、腹部,戳击喉部。

动作要领:①左脚向右脚后垫步,身体左转的同时,右侧踹,左手持盾牌摆于身体左侧,右手持警棍摆于身体右侧,目视前方(图6-3-46);②右脚向前落地成右弓步的同时,右手持警棍从腰际向前戳击,警棍前端略高于肩,上体微向前倾,盾牌置于身体左侧与地面垂直,目视前方(图6-3-47)。

要求:侧踹要猛,快踹快收,戳击要准,重心要稳。

10、侧摆劈击

用途:摆击头部,劈击头、颈、肩、背部。

动作要领:①左脚上步成半马步的同时,左手持盾牌向右前斜上方摆击,左大臂约与肩同高,盾牌正面朝向左斜上方,右手持警棍置于身体右腰侧,目视前方(图6-3-48);②上体左转,右脚上步落地的同时,右手持警棍从腰际向前戳击,警棍前端略高于肩,上体微向前倾,盾牌置于身体左侧与地面垂直,目视前方(图6-3-49);③上体右转成右弓步的同时,右手持警棍向右下劈击,盾牌摆于身体左前方,警棍置于身体右侧,目视前方(图6-3-47)

要求:摆击要猛,劈击要狠。

11.右格横扫

用途:格挡防守,横扫腰、肋部。动作要领:①左脚上步成马步的同时,身体右转90°,左手持盾牌向右格挡,距身体约10cm,盾牌上沿稍高于下颌,面朝正前方,警棍置于腰侧,目视前方(图6-3-51);②右脚向左后插步,身体右转270°成右弓步的同时,右手持警棍横扫于身体右后侧(警棍略平,与腰同高),盾牌置于身体左前(上沿与下颌同高),目视前方(图6-3 -52)。

要求:上步格挡要快,横扫要猛。

12.上架劈击

用途:上架防守,劈击头、肩部,戳击胸、喉部。

动作要领:①左脚上步成半马步的同时,左手持盾牌屈臂内旋,经身体左前上架外格于左上侧(左大臂略高于肩,盾牌置于左臂外侧),右手持警棍置于身体右侧,目视前方(图6-3-53),②将盾牌向左下猛力劈击,随即将警棍向前下迅速劈击,成左弓步,盾牌略向左前倾斜,警棍置于身体右后侧,目视前方(图6-3-54);③右脚上步成右弓步的同时,右手持警棍从腰侧向前戳击,身体微向前倾,警棍前端略高于肩,左手持盾牌置于身体左侧垂直于地面,日视前方(图6-3-55)。

要求:上架要快,劈击要猛,戳击要准,重心要稳。

三、结束姿势

动作要领:①身体左转180°成左弓步的同时,左手持盾牌置于身体左前方,左大臂约与肩同高,右手持警棍平抡于盾牌右侧中部击响,两臂微弯,目视前方(图6-3-56);②上体右转的同时,左手持盾牌置于身体左侧,右手持警棍,同时收于腰际,左脚收于右脚后侧,脚跟离地,两腿挺直,左脚靠拢右脚的同时,恢复持警棍盾牌立正姿势(图6-3-57)。

要求:转体击盾要快,靠腿、放警棍要协调一致。

四、警棍盾牌术动作术语

1.劈击——由上向下劈为下劈;由右上向左下劈或由左上向右下劈为斜劈;抡成斜圆为抡劈;劈击主要用于劈对方头、肩、颈、臂部。

2.扫击一一单手持警棍由右向左或由左向右划弧线横击为平扫;向左或向右扫击膝关节以下部位为下扫。平扫 主要用于扫对方肋、腰部。下扫主要用于扫对方小腿或踝部。3.撩击——由下向前上方撩为前撩;由前向后撩为反撩。撩击主要用于撩对方裆、腹、肋部。

4.戳击一一用警棍前端或后端向前击出,主要用于戳对方面、喉、腹部。

5.斩击一一两手持警棍从肩部向斜前方直线击出为平斩,与颈同高,主要用于斩对方颈部。

6.砍击一一两手持警棍由右向左下或由左向右下砍(砍击路线短于斜劈)。主要用于砍击对方头侧、颈部。7.侧挂——向身体右侧或左侧外挡后拨,主要用于挂防对力拳或棍的直线和横向进攻。

8.上架——双手握警棍(右手握棍柄、左手握棍前端),向前额上方架推,主要用于架防对方由上向下对头部的击打。

9。下截——由上向右下方或左下方拦截,主要用于拦截对方对我肋、腰、裆、腿部攻击。

10.格挡——-盾牌直立,在体前格挡为前挡;在身体左侧格挡为左挡,在身体右侧格挡为右挡。主要育凝固防御对方对我正面或左右侧的击打。

II.推击——用盾牌侧沿向前击出,主要用于推击对方的躯干。

12.摆击——用盾牌右下角向斜上方侧摆,主要用于摆击对方头侧和颈部。

13.下切——用盾牌右下角向斜上方侧摆,主要用于 摆击对方头侧和颈部。

14.上挑——用盾牌右下角右下向上挑击,主要用于挑击对方腹部、下颌。

小学生图文手抄报 篇4

2001年7月13日,中国终于获得了2008年第29届奥运会的举办权。神州大地刹那间沸腾了!所有中国人脸上都洋溢着自豪的笑容。对于即将到来的2008,我们充满期待。但对于奥运,你知道多少?还想知道多少?那就请跟随我的脚步,出发吧!Let’s go!绿色奥运——把环境保护作为奥运设施规划和建设的首要条件,制定严格的生态环境标准和系统的保障制度;广泛采用环保技术和手段,大规模多方位地推进环境治理、城乡绿化美化和环保产业发展;增强全社会的环保意识,鼓励公众自觉选择绿色消费,积极参与各项改善生态环境的活动,大幅度提高首都环境质量,建设宜居城市。科技奥运——紧密结合国内外科技最新进展,集成全国科技创新成果,举办一届高科技含量的体育盛会;提高北京科技创新能力,推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用,使北京奥运会成为展示新技术成果和创新实力的窗口。人文奥运——传播现代奥林匹克思想,展示中华民族的灿烂文化,展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌,推动中外文化的交流,加深各国人民之间的了解与友谊;促进人与自然、个人与社会、人的精神与体魄之间的和谐发展;突出“以人为本”的思想,以运动员为中心,提供优质服务,努力建设使奥运会参与者满意的自然和人文环境。•最早的现代奥运会冠军——詹姆斯·康诺利詹姆斯·康诺利是美国选手。他以13.71米的成绩在三级跳远赛中旗开得胜,成为了现代奥运会的第一个冠军。•最早的现代奥运会女冠军——夏·库伯夏·库伯是英国运动员。在1900年第二届巴黎奥运会上,她在女子网球单打决赛中,以2:0战胜对手,成为了现代奥运会的第一个女冠军。•花钱最多的奥运会——蒙特利尔奥运会1976年第21届加拿大蒙特利尔奥运会是花钱最多的奥运会。该市耗费了巨额资金,新建了奥运村、大型体育场等。其中两幢18层金字塔形的奥运村,是奥运史上最昂贵的建筑。此届奥运会的费用达58亿美元,亏空10亿多美元,因此,市政府不得不让市民缴纳“奥运税”。•参加奥运会历史最长的男运动员——阿·格列维奇阿·格列维奇是参加奥运会历史最长的男运动员,他是匈牙利的花剑选手。他在奥运会上共获得7枚金牌、1枚银牌和2枚铜牌,比赛历史竟达28年之久!•获奥运会金牌最多的田径运动员——雷蒙德·尤里美国选手雷蒙德·尤里是获奥运金牌最多的田径运动员。他在1900年、1904年和1980年奥运会的立定跳高、•跳远和三级跳项目中共获得10枚金牌。你知道吗?•目前,成为奥运会正式比赛项目的有28个大项。•奥运格言“更快、更高、更强”出自巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东之口。•1932年洛杉矶奥运会,中国代表团仅有刘长春一人。1984年7月29日,中国选手许海峰为祖国拿到第一枚金牌。•绿色奥运、科技奥运、人文奥运是北京奥运会的三大理念。•One World One Dream(同一个世界,同一个梦想)是北京奥运会的主题口号。•现代奥运会之父——顾拜旦。帆船花样游泳游泳跳水水球艺术体操皮划艇静水举重棒球射箭柔道摔跤射击拳击足球篮球乒乓球跆拳道马术铁人三项现代五项击剑蹦床排球沙滩排球羽毛球垒球自行车网球手球曲棍球体操田径皮划艇激流回旋赛艇

漫画类图文转换教案 篇5

--漫画类图文转换复习

一. 教学思路:图文转换题型以简答题为主,题型灵活多样,内容冗杂,整体难度较高。本节课只选讲漫画类图文转换,做到中心突出,一课一得。授课采用“四步导学”模式,利用班级小组教学,充分挖掘学生的学习潜力,体现学生主体地位。使学在生审题的准确程度和答题的简要、规范程度上有所突破,实现高考增分目标。二. 教学目标:

1.了解漫画的定义与特点。

2.深入理解漫画题的几个主要考察角度,掌握应对方法。3.高考真题训练,完善答题技巧,提高得分能力。

三. 教学过程:

(一)导。解读考纲要求,明晰考情。

(二)学。学生自主阅读新坐标相关内容,然后思考:

1.什么叫漫画,它和一般的图画有什么区别? 2.漫画由几个部分组成? 3.漫画题的考察通常有哪些角度?

(三)研1。小组合作,讨论:四种考察角度的具体答题方法。

(1)描述画面 观察漫画《等待》,用简洁的文字说明漫画内容,50字左右。

方法小结:1.仔细观察整体画面,包括背景与人物,人物的服饰、动作、表情,标题以及其他文字信息等。

2.客观描述,切忌添枝加叶,主观想象。

3.注意说明的顺序,比如上下,左右,高低,远近,主次。4.语言力求简洁准确

(2)揭示寓意 请说明下面漫画的画面内容,并揭示其中的寓意,50字左右。(06山东卷)

方法小结:1.用概括性的语言,揭示漫画主题,指出漫画的弦外之音,概括漫画给人的思考和警示。

1.细看画面构成,明确画面指向。

2.找准讽刺、颂扬的对象。(有标题的,一般多是标题)

3.联系现实,运用联想想象,揭示本质(画面—社会生活,物—人,人一一类人)

(3)拟写标题

简要说明下面漫画的寓意,并为它拟定一个标题。要求:寓意的字数在15至30之间;标题不超过4个字,标题与寓意之间具有相关性。

方法小结:1.标题是漫画的眉目,它有揭示漫画寓意或揭示讽刺对象的作用。

2.要弄清漫画的主题,然后围绕漫画的主题拟标题 3.有时可以直接以讽刺主体给漫画取名。

(4)拟写公益广告:请根据漫画内容设计一条公益广告语。要求:体现画意,通俗易懂,有一定文采。(不超过16个字)

方法小结:1.广告词的基本特点: 以理服人。以情动人。以创意吸引人。

2.内容上:指向明确;用语温馨。

3.形式上: 多用修辞;力求简洁;句式多样;讲究押韵。

漫画题答题方总结:

第一步:审读画面,观察画面的构成要素。

对象--细节。

第二步:合理想象,丰富画面信息。

借助漫画提供的情境,丰富画面内容,是对画面信息的深入感知过程。第三步:类比联想,探究画面寓意。

由果推因,由表及里,由画面到生活 第四步:看清要求,准确表达。

描述画面——说明性语言

揭示寓意——议论性语言

拟写标题——概括内容,揭示主旨

拟写公益广告——进口主题,生动有文采

研2.阅读下面三副图,联系第二幅图的文字,给另两幅图配上文字,要求前后内容相关,逻辑严密。每处答案不超过25个字(含标点符号)。

评分细则:此题每处3分,共6分。第一处扣住到达平衡点,给1分,写出感受给2分;第二处扣住回到平衡点,给1分,结合人生写出寓意,给2分。

参考答案:

1分),总以为会越走越高(2平衡点时(1分),才发现平衡是人生最好的状态(2分)。

(四)练。阅读下面的漫画,按要求答题

(1)给漫画拟出标题要求:切合漫画含意,不得用“无题”作标题(2分)

【参考答案】 何用猫身扮伞影 真伞与假伞 盲目模仿失去自我 我也是一把伞 傻猫傻帽 偷梁换柱 影似物非 模仿与创新 莫被表象迷了双眼 我们都一样 顾影自怜 有我相伴

(2)用一句话说明漫画给你的启示。要求:与标题有内在的联系,不超过15个字(2分)

药师经(生字注音图文版) 篇6

南无药师琉璃光如来

香赞

炉香乍爇(ruò),法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

净口业真言 ōng,xiū lì,xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。

唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。

安土地真言 ná mó sān mān duō,mú tuó nán,ōng,dù lu dù lu,dì wei,suō pó hē

南无三满多,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。

普供养真言

ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。

唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰斛。

发愿文

稽首三界尊,皈命十方佛,我今发宏愿,持此药师经,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生琉璃国。亲觐(jìn)大慈父,殷勤闻真谛,学习狮子吼,回返娑婆地,度众脱苦海,弘法利群迷。

南无药师会上佛菩萨(三称)

药师灌顶真言

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。

钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。

ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。

阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。

药师琉璃光如来本愿功德经

唐三藏法师玄奘奉诏译

第一、法会缘起分

如是我闻。一时薄伽(qié)梵(fàn)。游化诸国。至广严城。住乐音树下。与大苾(bì)刍(chú)众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣。婆罗门。居士。天龙八部。人非人等。无量大众。恭敬围绕。而为说法。

第二、文殊师利启请分

尔时曼殊室利法王子。承佛威神。从座而起。偏袒一肩。右膝着地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言。世尊。惟愿演说如是相类诸佛名号。及本大愿殊胜功德。令诸闻者。业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。尔时世尊。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。劝请我说诸佛名号。本愿功德。为拔业障所缠有情。利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。唯然。愿说。我等乐闻。

第三、药师琉璃光如来分

佛告曼殊室利。东方去此过十殑(jìng)伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光。如来。应正等觉。明行圆满。善逝。世间解。无上士。调御(yù)丈夫。天人师。佛。薄伽梵。

第四、药师如来十二大愿分

曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时。发十二大愿。令诸有情。所求皆得。

第一大愿。愿我来世。得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽(chì)然。照耀(yào)无量无数无边世界。以三十二大丈夫相。八十随形。庄严其身。令一切有情。如我无异。

第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕(xiá)秽(huì)。光明广大。功德巍(wēi)巍。身善安住。焰网庄严。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随意所趣。作诸事业。

第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情。皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。

第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻我名已。还得清净不堕恶趣。

第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑(yīn)哑。挛(luán)躄(bì)背偻(lóu)。白癞(lài)癫狂。种种病苦。闻我名已。一切皆得端正黠(xiá)慧。诸根完具。无诸疾苦。

第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。

第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻

我名已。一切皆得转女成男。具丈夫相。乃至证得无上菩提。

第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥(juàn)网。解脱一切外道缠缚(fù)。若堕种种恶见稠(chóu)林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。

第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。繩(shéng)缚鞭挞(tà)。系闭牢狱。或当刑戮(lù)。及余无量灾难凌辱。悲愁煎迫。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。

第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻(méng)寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具。华鬘(mán)涂香。鼓乐众伎(jì)。随心所玩。皆令满足。曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二微妙上愿。

第五、净琉璃世界分

复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。行菩萨道时。所发大愿。及彼佛土功德庄严。我若一劫。若一劫余。说不能尽。然彼佛土。一向清净。无有女人。亦无恶趣。及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙(quē)宫阁。轩(xuān)窗罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。次补佛处。悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利。诸有信心善男子。善女人等。应当愿生彼佛世界。

第六、闻佛名恶趣得度分

尔时世尊。复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶。唯怀贪吝(lìn)。不知布施。及施果报。愚痴无智。阙(quē)于信根。多聚财宝。勤加守护。见乞者来。其心不喜。

设不获已而行施时。如割身肉深生痛惜。复有无量悭(qiān)贪有情。积集资财。于其自身尚

不受用。何况能与父母妻子。奴婢作使。及来乞者。彼诸有情。从此命终。生饿鬼界。或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故。今在恶趣。暂得忆念彼如来名。即于念时。从彼处没。还生人中。得宿命念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行惠施。赞叹施者。一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身分。施来求者。况余财物。

复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗。而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏。然毁正见。有虽不毁正见。而弃多闻。于佛所说契(qì)经深义。不能解了。有虽多闻。而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌(xián)谤正法。为魔伴党。如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝(zhī)有情。堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣。流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行。修诸善法。不堕恶趣。

设有不能舍诸恶行。修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终。还生人趣。得正见精进。善调意乐。便能舍家。趣于非家。如来法中。受持学处。无有毁犯。正见多闻。解甚深义。离增上慢。不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行。速得圆满。

复次曼殊室利。若诸有情,悭(qiān)贪嫉妒,自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁。受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终。来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重。随路而行。或得为人。生居下贱。作人奴婢。受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊药师琉璃光如来名号。由此善因。今复忆念。至心归依。以佛神力。众苦解脱。诸根聪利。智慧多闻。恒求胜法。常遇善友。永断魔罥(juàn)。破无明壳(què)。竭(jié)烦恼河。解脱一切生老病死忧愁苦恼。

复次曼殊室利。若诸有情。好喜乖(guāi)离。更相斗讼。恼乱自他。以身语意。造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢(zhǒng)等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉罗刹(chà)婆等。书怨人名。作其形像。以恶咒术而咒诅(zǔ)之。魇(yǎn)魅蛊(gǔ)道。咒

起尸鬼。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此药师琉璃光如来名号。彼诸恶事。悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐。无损恼意。及嫌恨心。各各欢悦。于自所受。生于喜足。不相侵凌。互为饶益。

第七、四众善果分

复次曼殊室利。若有四众。苾(bì)刍(chú)。苾刍尼。邬(Wū)波索迦。邬波斯迦(jiā)。及余净信善男子。善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年。或复三月。受持学处。以此善根。愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法。而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时。有八大菩萨。其名曰:文殊师利菩萨。观世音菩萨。得大势菩萨。无尽意菩萨。宝坛华菩萨。药王菩萨。药上菩萨。弥勒菩萨。是八大菩萨。乘空而来。示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中。自然化生。或有因此生于天上。虽生天上。而本善根亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽。还生人间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。安立无量百千有情。于十善道。或生刹帝利。婆罗门。居士。大家。多饶财宝。仓库盈(yíng)溢(yì)。形相端正。眷属具足。聪明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得闻世尊药师如来名号。至心受持。于后不复更受女身。

第八、光中说咒分

复次,曼殊室利,彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦瘟干消,黄热等病,或被魇(yǎn)魅、蛊(gǔ)毒所中,或复短命,或时横(hèng)死,欲令是等病苦消除,所求愿满。时彼世尊入三摩地,名曰:除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻(jì)中出大光明,光中演说大陀罗尼曰:

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。

钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。

ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。

阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

而时,光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安隐乐。

第九、持咒灭病分

曼殊室利,若见男子、女人,有病苦者,应当一心为彼病人,常清净澡漱(shù),或食或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利,若有男子、女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷(yīn)重,恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘。第十、供佛遂愿四天守护分

复次,曼殊室利,若有净信男子、女人,得闻药师琉璃光如来,应正等觉,所有名号,闻已诵持。晨嚼(jiáo)齿木,澡漱清净,以诸香华,烧香涂香,作众伎乐,供养形象。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。

尔时,曼殊室利童子白佛言:“世尊,我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善男子、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中,亦以佛名觉悟其耳。

世尊,若于此经受持读诵,或复为他演说开示,若自书,若教人书,恭敬尊重,以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘(mán)璎(yīng)珞(luò)、幡(fān)盖伎乐,而为供养。以五色彩,作囊(náng)盛之,洒扫净处,敷(fū)设高座,而用安处。而时,四大天王与其眷属,及余无量百千天众,皆诣(yì)其所,供养守护。

世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处,无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。”

佛告曼殊室利:“如是如是,如汝所说,曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,欲供养

彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形象,敷清净座,而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢(chuáng)幡,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心。于一切有情,起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思维其义,演说开示,随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。

第十一、供佛解脱众怖分

若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。或有水火,刀毒悬险恶象,狮子、虎狼、熊罴(pí)、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰(yóu)蜒(yán)、蚊虻(méng)等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。

若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。

复次,曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心归佛法僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾(bì)刍(chú)二百五十戒、苾刍尼五百戒,于所受中,或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。

或有女人,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除,所生之子身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安稳少病,无有非人夺其精气。” 第十二、诸佛甚深行处分

尔时,世尊告阿难言:“如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?”阿难白言:“大德世尊,我于如来所说契(qì)经,不生疑惑。所以者何?一切如来,身语意业,无不清净。世尊,此日月轮可令堕落,妙高山王可使倾动,诸佛所言,无有异也。世尊,有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利,由此不信,返生诽谤,彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷。”

佛告阿难:“是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者无有是处。阿难,此是诸佛甚深所行,难可信解,汝今能受,当知皆是如来威力。阿难,一切声闻、独觉、及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,唯除一生所系菩萨。

阿难,人身难得,于三宝中,信敬尊重,亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。

阿难,彼药师琉璃光如来,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,我若一劫,若一劫余,而广说者,劫可速尽,彼佛行愿善巧方便,无有尽也。”

第十三、供佛续命分

尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰:救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌,而白佛言:“大德世尊,像法转时,有诸众生,为种种患之所困厄(è),长病羸(léi)瘦,不能饮食,喉唇干燥,见诸方暗,死相现前,父母亲属,朋友知识,涕泣(qì)围绕。然彼自身,卧于本处,见阎魔使,引其神识,至于阎魔法王之前。

然诸有情,有俱生神,随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与阎魔法王。尔时,彼王推问其人,计算所作,随其罪福而处断之。

时彼病人,亲属知识,若能为彼,皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神旛。或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业,所得果报。

由自证见业果报故,及至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。”

尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男子应云何恭敬供养,彼世尊药师琉璃光如来?续命旛灯,复云何造?”

救脱菩萨言:“大德,若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时,礼拜行道。供养彼世尊药师琉璃光如来,读诵此经四十九遍,燃四十九灯,造彼如来形象七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量,大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩旛长四十九搩(zhé)手。应放杂类众生至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。

第十四、供佛解脱众难分

复次,阿难,若刹帝利、灌(guàn)顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀(shí)难,非时风雨难,过时不雨难。

彼刹帝利、灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦(shè)诸系闭。依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。而刹帝利、灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。

阿难,若帝后妃主,储君王子,大臣辅相,中宫婇女,百官黎庶(shù),为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神旛,燃灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。”

尔时,阿难问救脱菩萨言:“善男子,云何已尽之命,而可增益?”

救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛(fān)灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。”

阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽(niè)之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅(mì)祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍(wǎng)魉(liǎng),请乞福佑,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死,入于地狱,无有出期,是名初横。

二者、横被王法之所诛戮(lù)。三者、畋(tián)猎嬉戏,耽(dān)淫嗜(shì)酒,放逸无度,横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺(nì)。六者、横为种种野兽所噉(dàn)。七者、横堕山崖。八者、横为毒药,厌祷(dǎo)咒诅(jǔ),起尸鬼等之所中害。九者、饥渴所困,不

得饮食,而便横死。是为如来略说横死有此九种。其余复有无量诸横,难可具说。

复次,阿难,彼阎魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒。阎魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造旛,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”

第十五、药叉大将护法分

尔时,众中有十二药叉大将,俱在会座。所谓:

宫毗(pí)罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,额(é)你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯(jié)罗大将。

此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:“世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。

我等相率,皆同一心,乃至尽形,归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城国邑(yì),空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属,卫护是人,皆使解脱一切苦难。诸有愿求,悉令满足。

或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕(lǔ),结我名字,得如愿已,然后解结。” 尔时,世尊赞诸药叉大将言:“善哉,善哉,大药叉将,汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”

第十六、奉持法门分

尔时,阿难白佛言:“世尊,当何名此法门,我等云何奉持?”佛告阿难:“此法门名说:药师琉璃光如来本愿功德;亦名说:十二神将,饶益有情,结愿神咒;亦名:拔除一切业障,应如是持。” 时薄伽梵说是语已.诸菩萨摩诃萨.及大声闻.国王.大臣.婆罗门.居士.天.龙.药叉.健(qián)达缚.阿素洛.揭(jiē)路荼(tú).紧捺(nài)洛.莫呼洛伽(qié).人.非人等一切大众.闻佛所说.皆大欢喜.信受奉行。

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赞 :十二药叉大将。助佛宣扬。五色彩缕(lǔ)结其名。随愿悉圆成。冤业冰清。福寿永康宁。

药师灌顶真言(七遍)

版本一: 南nā谟mó 薄bó伽qié伐fá 帝dì。鞞pí杀shā社shè。窭jù噜lǔ薛bì琉liú 璃lí。钵bō喇lá 婆pó。喝hé啰là阇shé也yě。怛dá他tuō 揭jiē多duō 也yě。阿ā啰là喝hē 帝dì。三sān藐miǎo 三sān勃bó陀tuó耶yě。怛dá侄zhí 他tuō。唵ōng。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā逝shì。鞞pí杀shā社shè。三sān没mó揭jiē帝dì莎suō诃hē。

版本二:

nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。

阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。suō hē。

唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝。莎诃。

药师心咒(七遍)

喋(dié)雅(yǎ)他(tā)嗡(wēng)贝堪(kān)则贝堪则 玛哈

贝堪则 喇杂萨(sà)目 嘎(gā)喋(dié)梭哈

解冤咒:

解结解结解冤结,解了多生冤和业,洗心涤虑发虔诚,今对佛前求解结。

药师佛,药师佛,消灾延寿药师佛,随心满愿药师佛。

南无药师会上佛菩萨(三称及礼拜)

七佛通偈:诸恶莫做,众善奉行,自净其意。

回向偈: 佛光注照,本命元辰,灾星退度福星临,九耀保长生。运限和平,福寿永康宁。

有毒蘑菇种类及图文介绍 篇7

中国的毒蘑菇(毒菌)种类多,分布广泛,资源丰富。在广大山区农村和乡镇,误食毒蘑菇中毒的事例比较普遍,几乎每年都有严重中毒致死的报告。曾经被作为多发性食物中毒的原因之一。因此,长期以来鉴别毒蘑菇是人们十分关心的事。有关方面曾做了大量的科普知识宣传工作,但误食中毒者仍屡有发生。因为鉴别毒菌并不容易,所以唯一的办法,在野外最好不要轻易尝试不认识的蘑菇,同时不偏听偏信。必须在分辨清楚或请教有实践经验者之后,证明确实无毒时方可食用。如果吃了蘑菇发生了身体不舒服的感觉,应该及时到医院诊治,千万不可大意。

我们可以把蘑菇中毒病例分成6种类型:

(1)胃肠中毒型:通常的中毒症状是强烈恶心、呕吐,腹痛、腹泻等,毒粉褶菌、臭黄菇和毛头乳菇,黄粘盖牛肝菌和粉红枝瑚菌等毒蘑菇可引起此类型中毒,已知有80余种。

(2)神经精神型:已知有60余种。中毒症状是精神兴奋,精神错乱或精神抑制等神经性症状。如毒蝇鹅膏菌、半卵形斑褶菇中毒后可引起幻觉反应。

(3)溶血型:主要症状是在1-2天内发生溶血性贫血,症状是突然寒战,发热,腹疼头疼,腰背肢体疼,面色苍白,恶心,呕吐全身虚弱无力,烦躁不安和气促。此类中毒症状主要由鹿花菌引起。

(4)肝脏损害型:引起这类中毒有关的种约20余种。除上述已提到含毒肽、毒伞肽的种类外,如环柄菇属的某些种。

(5)呼吸与循环衰竭型:引起这种类型的毒蘑菇主要是亚稀褶黑菇。死亡率较高。

(6)光过敏性皮炎型:我国目前发现引起此类症状的是叶状耳盘菌。

值得提及的是,在现代高科技发展中,人们发现鹅膏菌毒肽对真核生物细胞的RNA聚合酶Ⅱ具有专一性抑制作用,而鬼笔毒肽对肌动蛋白具有束缚作用。它们被用于现代生命科学的研究中,起到了积极的作用。

1、大鹿花菌

子实体较小至中等大,菌盖直径8.9-15cm。呈不明显的马鞍形,稍平坦,微皱,黄褐色。菌柄长5-10cm,粗1-2.5 cm,圆柱形,较盖色浅,平坦或表面稍粗糙,中空。

在针叶林中地上靠近腐木单生或群生。

分布于我国吉林、西藏等地区。

可能有毒,毒性因人而异,不可食用。

2、赭红拟口蘑

又称赭红口蘑。

子实体中等或较大。菌盖有短绒毛组成的鳞片。浅砖红色或紫红色,甚至褐紫红色,往往中部浮色。菌盖直径4-15cm。菌褶带黄色,弯生或近直生,密,不等长,褶缘锯齿状。菌肉白色带黄,中部厚。菌柄细长或者粗壮,长6-11cm,粗0.7-3cm,上部黄色下部稍暗具红褐色或紫红褐色小鳞片,内部松软后变空心,基部稍膨大。

夏秋季生于针叶树腐木上或腐树桩上,群生或成丛生长。

分布于我国台湾、甘肃、陕西、广西、四川、吉林、西藏、新疆等地区。

此菌有毒,误食此菌后,往往产生呕吐、腹痛、腹泻等胃肠炎病症。但也有人无中毒反应。

3、白毒鹅膏菌

子实体中等大,纯白色。菌盖初期卵圆形,开伞后近平展,直径7-12cm,表面光滑。菌肉白色。菌褶离生,梢密,不等长。菌柄细长圆柱形,长9-12cm,粗2-2.5cm,基部膨大呈球形,内部实心或松软,菌托肥厚近苞状或浅杯状,菌环生柄之上部。

夏秋季分散生长在林地上。

分布于我国河北、吉林、江苏、福建、安徽、陕西、甘肃、湖北、湖南、山西、广西、广东、四川、云南、西藏等地。

此蘑菇极毒。毒素为毒肽和毒伞肽。中毒症状主要以肝损害型为主,死亡率很高。

4、毒鹅膏菌

又称绿帽菌、鬼笔鹅膏、蒜叶菌、高把菌、毒伞。

子实体一般中等大。菌盖表面光滑,边缘无条纹,菌盖初期近卵园形至钟形,开伞后近平展,表面灰褐绿色、烟灰褐色至暗绿灰色,往往有放射状内生条纹。菌肉白色。菌褶白色,离生,稍密,不等长。菌柄白色,细长,圆柱形,长5-18cm,粗0.6-2cm,表面光滑或稍有纤毛状鳞片及花纹,基部膨大成球形,内部松软至空心。菌托较大而厚,呈苞状,白色。菌环白色,生菌柄之上部。

夏秋季在阔叶林中地上单生或群生。

主要分布在南方的江苏、江西、湖北、安徽、福建、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地区。

此菌极毒,据记载幼小菌体毒性更大。该菌含有毒肽(phallotoxing)和毒伞肽(anatoxins)两大类毒素。中毒后潜伏期长达24小时左右。发病初期恶心、呕吐、腹痛、腹泻、此后1、2天症状减轻,似乎病愈,患者也可以活动,但实际上毒素进一步损害肝、肾、心脏、肺、大脑中枢神经系统。接着病情很快恶化,出现呼吸困难、烦躁不安、谵语、面肌抽搐、小腿肌肉痉挛。病情进一步加重,出现肝、肾细胞损害,黄胆,急性肝炎,肝肿大及肝萎缩,最后昏迷。死亡率高达50%以上,甚至100%。对此毒菌中毒,必须及时采取以解毒保肝为主的治疗措施。

云南民间还利用毒伞的浸煮液杀红蜘蛛。该菌的子实体提取液对大白鼠吉田肉瘤有抑制作用和具有免疫活性。该菌是树木的外生菌根菌,与松、支杉、栎、山毛榉、栗等树木形成菌根。

5、毒蝇鹅膏菌

又称哈蟆菌、捕蝇菌、毒蝇菌、毒蝇伞。

子实体较大。菌盖宽6-20cm。边缘有明显的短条棱,表面鲜红色或桔红色,并有白色或稍带黄色的颗粒状鳞片。菌褶纯白色,密,离生,不等长。菌肉白色,靠近盖表皮处红色。菌柄较长,直立,纯白,长12-25cm,粗1-2.5cm,表面常有细小鳞片,基部膨大呈球形,并有数圈白色絮状颗粒组成的菌托。菌柄上部具有白色腊质菌环。

夏秋季在林中地上成群生长。

分布于我国黑龙江、吉林、四川、西藏、云南等地。

此蘑菇因可以毒杀苍蝇而得名。其毒素有毒蝇碱、毒蝇母、基斯卡松以及豹斑毒伞素等。误食后约6小时以内发病,产生剧烈恶心、呕吐、腹痛、腹泻及精神错乱,出汗、发冷、肌肉抽搐、脉搏减慢、呼吸困难或牙关紧闭,头晕眼花,神志不清等症状。使用阿托品疗效良好。此菌还产生甜菜碱,胆碱和腐胺等生物碱。

该菌可药用,小剂量使用时有安眠作用。子实体的乙醇提物,对小白鼠肉瘤180有抑制作用。所含毒蝇碱等毒素对苍蝇等昆虫杀力很强,可用于森林业生物防治。

据记载,西伯利亚的通古斯人及雅库将人曾用作传统的节日食用菌。一般成人食一朵后便会产生如痴似醉的感觉,他们认为这是一种享受。印度用它作为魔术师的药剂。在一些国家民间被作为一种安眠药物。我国东北地区将此毒菌破碎后拌入饭中用来毒死苍蝇,甚至毒死老鼠及其它有害动物。另外毒蝇伞表面的鳞片脱落后,往往与可食用的橙盖伞相似,采食时需注意区别。在德国民间将此菌浸入酒中,用以治风湿痛。

该菌含丙酸,可用于制造丙酸盐用作防腐剂、香料脂、人造果子香等。

此菌属外生菌根菌。与去杉、冷杉、落叶松、松、黄杉、桦、山毛榉、栎、杨等树木形成菌根。

6、细环柄菇

子实体一般较小,菌盖直径3-7cm,初期半球形、后呈扁平且中部凸起,污白色,中央有褐色鳞片,向边缘有短条纹。菌肉白色。菌褶白色,离生,稍密。菌柄柱形,向下渐长,长4-8em,粗0.3-0.6cm,白色,菌环以下有絮状或毛状鳞片,质脆。

夏秋季生于林中地上,群生或散生。

分布于黑龙江、吉林、山西、江苏、云南、广东、香港、青海、新疆和西藏等地。

可食用,但有人认为有毒,不宜随意采食。

7、大青褶伞

又称摩根小伞。

子实体大,白色。菌盖直径5-25(30)cm,半球形,扁半球形,后期近平展,中部稍凸起,幼时表皮暗褐色或浅褐色,逐渐裂为鳞片,顶部鳞片大而厚,呈褐紫色,边缘渐少或脱落,菌盖部菌肉白色或带浅粉红色,松软。菌褶离生,宽,不等长,初期污白色,后期呈浅绿至青褐色,褶缘有粉粒。菌柄圆柱形,长10-28cm,粗1-2.5cm,纤维质,表面光滑,污白色至浅灰褐色,菌环以上光滑,环以下有白色纤毛,基部稍膨大,内部空心,菌柄菌肉伤处变褐色,干时有香气。菌环膜质,生柄之上部。

夏秋季生林中或林缘草地上,群生或散生。

分布于我国香港、台湾、海南等地。

此菌普遍被认为有毒,不宜食用。其外形特征与高大环柄菇相似,明显区别是后者菌褶白色,可食用。

8、细褐鳞蘑菇

子实体中等至较大。菌盖直径5-10cm,初期半球形,后期近平展,中部平或稍凸,表面污白色,具有带褐色、黑褐色纤毛状小鳞片,中部鳞片灰褐色,边缘有少量菌幕残物。菌肉白色,稍厚。菌褶初期灰白至粉红色,最后变黑褐色,较密,不等长,离生。菌柄圆柱形,长6-12cm,粗0.81cm,污白色,表面平滑或有白色的短细小纤毛,基部膨大,伤处变黄色,内部松软。菌环薄膜质,双层,生柄的上部,白色,上面有褶纹,下面有白色短纤毛。

夏秋季生林中地上。

分布于河北、香港等。

该菌有毒,有很强的石碳酸气味,食用后引起呕吐或腹泻等中毒症状。此菌外形特征接近于双环林地蘑菇,但此种幼时菌盖顶部不呈四方形,菌盖鳞片细小。

9、毛头鬼伞

又称鸡腿蘑(河北、山西)、毛鬼伞。

子实体较大。菌盖呈圆柱形,当开伞后很快边缘菌褶溶化成墨汁状液体。菌盖直径3-5cm,高9-11cm,表面褐色至浅褐色,随着菌盖长大而断裂成较大型鳞片。菌肉白色。菌柄白色,圆柱形,较细长,且向下渐粗,长7-25cm,粗1-2cm,光滑。

春至秋季在田野、林缘、道旁、公园内生长,雨季可甚至在毛屋顶上生长。此菌有时生长在栽培草菇的堆积物上,与草菇争养分,甚至抑制其菌丝的生长。

分布于我国黑龙江、吉林、河北、山西、内蒙古、甘肃、新疆、青海、西藏等地区。

该蘑菇一般可食用。但含有石碳酸等胃肠道刺激物,还含有腺嘌呤,胆碱,精胺,酪胺和色胺等多种生物碱以及甾醇脂等。食后可能引起中毒,与酒类如啤酒同吃容易引起中毒。

毛头鬼伞可人工栽培,不过因为成熟快,容易出现菌褶液化,必须掌握采摘时间。还可以用菌丝体进行深层发酵培养。

10、半卵形斑褶菇

子实体一般中等。菌盖直径一般4cm,有时可达 8cm,近圆锥形、钟形至半球形,顶部有的略带土黄色,光滑而粘,有时龟裂。菌肉污白色。菌褶初期灰白,后期呈现灰黑相间的花斑,直生,稍密,长短不一。菌柄圆柱形,长10-25cm,粗0.4-1.2cm,白色至污白色,顶部有纵条纹,菌环以下渐增粗,内部松软变空心。菌环膜质生柄之中、上部。

夏秋季在草地林中空地牛、马粪上单生或群生。

分布于台湾、甘肃、陕西、新疆、青海、西藏、四川等地区,多见于高山牧场。此种在青藏高原的松潘地区草地多见,而在内蒙草原却未发现。

此菌有毒,中毒后可引起幻觉反应。

11、毒粉褶菌

又称土生红褶菌。

子实体较大。菌盖一般污白色,直径可达20cm,初期扁半球形,后期近平展,中部稍凸起,边缘波状,常开裂,表面有丝光,污白色至黄白色,有时带黄褐色。菌肉白色,稍厚。菌褶初期污白,老后粉或粉肉色,直生至近弯生,稍稀,边缘近波状,长短不一。菌柄白色至污白色,往往较粗壮,长9-11cm,粗1.5-3.8cm,上部有白粉末,表面具纵条纹,基部有时膨大。

夏秋季在混交林地往往大量成群或成丛生长,有时单个生长。

分布于我国吉林、江苏、安徽、台湾、河南、河北、黑龙江等地区。

有毒,不可食。误食中毒后,潜伏期短的约半小时,有时长达6小时,发病后出现强烈恶心、呕吐,腹痛、腹泻、心跳减慢、呼吸困难、尿中带血,中毒症状往往近似含有毒伞肽的毒伞。抗癌试验表明,此菌对小白鼠肉瘤180的抑制率为100%,对艾氏癌的抑制率为100%。

属树林外生菌根菌,可与栎、山毛榉、鹅卫枥等树木形成菌。

12、介味滑锈伞

子实体一般中等大。菌盖表面光滑,粘,初期扁平球形,后期中部稍突起,深蛋壳色至深肉桂色,直径一般5-12cm,边缘平滑。菌肉白色。菌褶浅锈色,稍密。菌柄柱形,长约10cm,粗1-2cm,污白色或带锈黄色。

夏秋季常生在针阔叶混交林中地上,单生或群生。

分布于吉林、云南、陕西、山西等地。

有强烈的芥菜气味,口尝有辣味。有毒,不宜食用。

13、粪锈伞

子实体一般较小。菌盖近钟形,半膜质,表面粘,光滑,中部淡黄色或柠檬黄色,有皱纹,向边缘渐变为米黄色,直径2-4.5cm,边缘有细长条棱,可接近顶部。菌肉很薄。菌褶近弯生,密或稍稀,窄,深肉桂色,褶沿色淡。菌柄细长,柱形,长5-10cm,粗0.2-0.3cm,质脆,有透明感,光滑或上部有白色细粉粒,污黄白色,空心,基部稍许膨大。

春至秋季在牲畜粪上或肥沃地上单生或群生。

分布于黑龙江、吉林、辽宁、河北、内蒙古、山西、四川、云南、江苏、湖南、青海、甘肃、陕西、西藏、福建、广东、新疆等地。

怀疑有毒,不可食。

14、美丽粘草菇

子实体中等大,白色,菌盖直径6-10cm,初期近圆形,后期近平展。菌肉白色。菌褶白色变粉红色。菌柄细长,长6-15cm,粗0.6-1.3cm,圆柱形。菌托苞状而大。

夏秋季生林中地上,单生或群生。

分布于我国湖北、湖南、四川、吉林、新疆、香港等地。

有毒,不可食用。

15、毛头乳菇

又称疝疼乳菇。

子实体中等。菌盖深蛋壳色至暗土黄色,具同心环纹,边缘白色长绒毛,乳汁白色,不变色,味苦。菌盖直径4-11cm,扁半球形,中部下凹呈漏斗状,这缘内卷。菌肉白色。菌褶直生至延生,较密,白色,后期浅粉红色。

夏秋季在林中地上单生或散生。

分布于我国黑龙江、吉林、河北、山西、四川、广东、甘肃、青海、内蒙古、新疆、西藏等地区。

此种蘑菇有毒,含胃肠道刺激物。食后引起胃肠炎或产生四肢末端剧烈疼痛等病症。还有含毒蝇碱等毒素等的记载。但在苏联地区生长的可食用。子实体含橡胶物质。属外生菌根菌,与区、榛、桦、鹅耳枥等树木形成菌根。

16、臭黄菇

又称鸡屎菌(广西)、油辣菇(四川)、黄辣子、牛犊菌(广西)、牛马菇(福建)。

子实体中等大。菌盖土黄至浅黄褐色,表面粘至粘滑,边缘有小疣组成的明显的粗条棱。菌盖直径7-10cm,扁半球形,平展后中部下凹,往往中部土褐色。菌肉污白色,质脆,具腥臭味,麻辣苦。菌褶污白至浅黄色,常有深色斑痕,长短一致或有少数短菌褶,弯生或近离生,较厚。菌柄较粗壮,圆柱形,长3-9cm,粗1-2.5cm,污白色至淡黄色,老后常出现深色斑痕,内部松软至空心。

夏秋季在松林或阔叶林地上群生或散生。

分布于我国河北、河南、山西、黑龙江、吉林、江苏、浙江、安徽、福建、湖南、广西、广东、四川、云南、甘肃、陕西、西藏等地区。

此菌在四川等地被群众晒干,煮洗后食用。但在不少地区往往食后中毒。主要表现为胃肠道病症,如恶心、呕吐、腹痛、腹泻、甚至精神错乱、昏睡、面部肌肉抽搐、牙关紧闭等症状。一般发病快,初期及时催吐可减轻病症。

可药用。制成“舒筋丸”可治腰腿疼痛、手足麻木、筋骨不适、四肢抽搐。对小白鼠肉瘤180和艾氏癌的抑制率均为70%。该菌子实体含有橡胶物质,可能利用此菌合成橡胶。属外生菌根菌,与榛、桦、山毛榉、栗、铁杉、冷杉等树木形成菌根。

17、白黄粘盖牛肝菌

子实体较小。菌盖直径1.5-9cm,半球形,表面粘,白色,淡白色或带黄褐色,老后呈红褐色,幼时边缘有残留菌幕。菌肉白色,后渐变淡黄色。菌管直生或弯生,白色。管口小,近圆形。每毫米3-4个,有腺眼。柄长4-6cm,粗0.8-1.5cm,柱形,基部稍膨大,内实,初白色,后与菌盖同色,有腺眼。

夏秋季于松林中地上单生或群生。

分布于我国辽宁、吉林、云南、香港、辽宁、陕西、西藏、四川、广东等地。

食后往往引起腹泻,但经浸泡、煮沸淘洗后可食用。属外生菌根菌,与松等形成菌根。

18、粉红枝瑚菌

又称珊瑚菌、扫帚菌、刷把菌(四川)、鸡爪菌、则梭校(西藏)、粉红丛枝菌

子实体浅粉红色或肉粉色,由基部分出许多分枝,形似海中的珊瑚。子实体高达10-5cm,宽5-10cm,干燥后呈浅粉灰色。每个分枝又多次分叉,小枝顶端叉状或齿状。菌肉白色。

多生于阔叶林中地上,一般成群丛生在一起。

分布于我国黑龙江、吉林、河北、河南、甘肃、四川、西藏、安徽、云南、福建等地。

不宜采食,食后往往中毒,但经煮沸浸泡冲冼后可食用。中毒症状为比较严重的腹痛、腹泻等胃肠炎症状。对小白鼠肉瘤180的抑制率为80%,而对艾氏癌的抑制率为70%。

此菌与山毛榉等阔叶树木形成外生菌根。

识别毒蘑菇

一看生长地带。可食用的无毒蘑菇多生长在清洁的草地或松树、栎树上,有毒蘑菇往往生长在阴暗、潮湿的肮脏地带。

二看颜色。有毒蘑菇菌面颜色鲜艳,有红、绿、墨黑、青紫等颜色,特别是紫色的往往有剧毒,采摘后易变色。

三看形状。无毒蘑菇的菌盖较平,伞面平滑,菌面上无轮,下部无菌托,有毒的菌盖中央呈凸状,形状怪异,菌面厚实板硬,菌秆上有菌轮,菌托秆细长或粗长,易折断。

四看分泌物。将采摘的新鲜野蘑菇撕断菌秆,无毒的分泌物清亮如水(个别为白色),菌面撕断不变色;有毒的分泌物稠浓,呈赤褐色,撕断后在空气中易变色。

五闻气味。无毒蘑菇有特殊香味,有毒蘑菇有怪异味,如辛辣、酸涩、恶腥等味。

六是测试。在采摘野蘑菇时,可用葱在蘑菇盖上擦一下,如果葱变成青褐色,证明有毒,反之不变色则无毒。

七是煮试。在煮野蘑菇时,放几根灯芯草、些许大蒜或大米同煮,蘑菇煮熟,灯芯草变成青绿色或紫绿色则有毒,变黄者无毒;大蒜或大米变色有毒,没变色仍保持本色则无毒。

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