专题word文档语文

专题word文档语文（共9篇）

专题word文档语文 篇1

专题专项提升练(三)论述类文章阅读

一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

传统节日的文化内涵和精神内核

中国传统节日起源于农耕时代，形式多样，内涵丰富，涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容，表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。传统节日的产生根植于农业社会文化土壤中，往往具有农耕生活的色彩，体现了中国人对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，成为涵养中华文明、凝聚社会共识、培育民族精神、留住乡土情怀的共同心理纽带和精神支柱。它经过千百年的淬炼和代代相传，已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中，成为复兴、传承优秀历史文化的重要载体。

近些年来，每当西方的圣诞节、情人节、万圣节到来时，部分中国人尤其是年轻人都表现出了极大的参与热情。相比之下，中国的传统节日似乎要过得冷清、随意得多，越来越淡的年味成为人们普遍的感受，甚至连其中的感情投入也越来越少了，一些深层次的文化内涵渐渐被人们遗忘。究其原因，正是在于我们对传统节日的重视不足，认识不够系统，对节日的文化内涵挖掘不够，对节日文化的载体建设相对缺乏，对节日的仪式感体会不深，从而导致传统节日在仪式感、载体、符号等方面缺乏时代感，不能满足人们在审美、娱乐等方面的精神需求，与现代人的生活方式结合不够，降低了传统节日在人们生活中的价值感和存在感。

今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时，寄托对来年的美好希望与祝福。另外，时代在发展，人们的精神、思想也在变化。所以，我们要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。反之，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。

文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样，而且展示过程也轻松活泼、贴近自然，使人们在其中体会亲情，感受欢娱，传递温暖。

中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。

在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。当传统节日丧失了仪式感，节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。因此，我们要有仪式感地过好传统节日。

对传统节日文化内涵的挖掘，以及对文化符号、载体、仪式的重视，离不开国家宏观层面的正确引导，也需要社会各类主体的共同参与。

(选自2017年3月《人民论坛》，作者范如国，有删改)1．下列关于“中国传统节日”的相关表述，不符合原文意思的一项是（）A．中国传统节日形式多样，内涵丰富，涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容，已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中。

B．中国传统节日表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。

C．中国传统节日起源于农耕时代，根植于农业社会文化土壤中，必然具有农耕生活的色彩，继承和发扬传统节日有助于留住乡土情怀。

D．中国传统节日经过千百年的淬炼和代代相传，已经成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，是复兴、传承优秀历史文化的重要载体。

解析：本题考查理解文中重要概念含义的能力。C项，“必然”错，原文为“往往”，选项把或然当作了必然。

答案：C 2．下列不属于“中国传统节日过得冷清、随意”原因的一项是（）A．近些年来，部分中国人尤其是年轻人对圣诞节、情人节、万圣节等西方节日表现出了极大的参与热情。

B．我们不够重视中国传统节日，也不能系统地认识、不能深入挖掘传统节日的文化内涵，不能满足人们的精神需求。

C．在一定程度上抛弃了生动的节日符号，对中国传统节日文化载体的建设不到位，更不必说举行节日仪式。

D．中国传统节日与现代人的生活方式结合不够，人们不能充分感受到传统节日在生活中的价值和存在。

解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，答非所问，此项并不能导致传统节日冷清，因为对西方节日热情的同时也可以重视传统节日。

答案：A 3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）A．作者围绕中国传统节日，分别从传统节日的起源、形成、内涵、意义，国人对其的淡化，如何继承和发扬三大方面阐释了如何过好传统节日的论点。

B．建设节日文化载体能给人们带来情感上的冲击，使人感受到欢娱，体会到亲情；举办隆重的节日仪式，可让人领略到美好，体会到善良。

C．随着时代的发展，中国传统节日已经失去了应有的内涵，成为没有意义的空洞符号，更无法与现代社会的价值标准相符。

D．元宵节的逛灯会、猜灯谜，重阳节的爬山、赏菊、登高望远，母亲节的献花，七夕节的乞巧等，都属于中国传统节日的符号或载体。

解析：A项，论点理解不准确，本文的论点应是，继承和发扬传统节日应当挖掘传统节日文化内涵，重视文化载体与仪式；C项，“已经失去了应有的内涵”无中生有；D项，“母亲节”不属于中国传统节日。

答案：B

二、阅读下面的文字，完成4～6题。(9分，每小题3分)

传统村落保护呼唤新乡贤

王院成

传统村落是中国农耕文明的精粹、乡土中国的“活化石”，也是人们现代乡愁的有效“消纳地”。近年来，尽管包括政府在内的多种外援性力量都积极介入传统村落的保护工作，但由于“不在场”，外部力量无法有效转化为传统村落保护和可持续发展的内生力量。这是传统村落保护难以取得预期成效的重要原因。

乡贤是乡村社会教化的启蒙者，是乡村内外事务的沟通者，是造福桑梓的引领者。在传统社会，皇权止于县，乡贤则以其特有的社会文化权威主导和推动着乡村社会的治理和发展。在现代社会，新乡贤既包括传统村落精英、返乡创业者和退休还乡者等“本土化”社会群体，也涵盖非政府组织志愿者、专家学者、村官等“非本土化”社会群体。要破解传统村落保护“最后一公里”的难题，须发挥好这些新乡贤的作用。

村落空间布局与形态是传统村落的“筋骨肉”。保护传统村落要对传统村落的空间布局与形态进行“修复”和“再造”。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众，让他们拓宽视野、转变观念，对传统村落的自然资源、历史遗存、文化传统等进行普查、整理，认识到传统村落是迥异于城市聚落形态的，具有宝贵历史价值、文化价值和社会价值的人居形态，重新树立对传统村落的“文化自信”。另一方面需要新乡贤指导村落民众修复传统村落中的山水、田园、道路、建筑等基本格局，保护村落中的文物古迹、历史遗存、特色民居等传统建筑，恢复传统村落的文化空间，修复传统村落的格局与形态，而非自鄙自毁，大拆乱建，盲目过度开发。

村落文化是传统村落的“精气神”。只有发挥新乡贤的“燎原”作用，示范和带动村落民众依托国家公共文化服务体系建设，不断改善和优化传统村落的文化生态，恢复传统村落的公共文化生活，复苏传统村落的节日习俗、民间信仰、手工技艺等历史传统和文化记忆，才能激发传统村落的生机和活力，彰显传统村落的特色和魅力。

村落共同体是基于“乡、土、人”三者关系而结成的利益共同体。重塑传统村落共同体，需要发挥新乡贤独特的“聚合”功能，推动村落民众把村落传统礼治秩序与现代村民自治有机结合，提升传统村落的治理能力与水平，让村落民众在村落发展和村落事务管理中掌握主动权、增强话语权、赢得发展权，在与国家政策、市场力量以及现代城市的“互动”中增强对传统村落的认同感和归宿感，从而“聚合”为新的村落共同体。

传统村落是中华文明的历史根脉，是中华文化“再生产”的重要基点。保护好传统村落可以让我们有效地安顿好过去，从容地赢得未来。在“国家在场”的语境下，保护传统村落关键在于村落民众的“在场”和“文化自觉”，核心在于发挥新乡贤的“领头羊”和“引阵雁”作用。因此，制定科学而有效的制度大力吸引新乡贤回乡，让他们引领和带动村落民众自觉珍惜和保护传统村落，自觉利用传统村落文化遗产进行“文化再生产”，才能让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁。

(选自《光明日报》有删改)4．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（）A．近年来，传统村落保护难以取得预期成效的原因，是包括政府在内的多种外援性力量无法有效转化为内生力量。

B．新乡贤需要指导村落民众保护村落中的传统建筑，修复传统村落的格局与形态，不需要拆建和开发。

C．保护传统村落既要修复村落空间布局与形态，又要着眼于传统村落文化，这样传统村落才既有“筋骨肉”，又有“精气神”。

D．传统村落保护呼唤新乡贤，在新乡贤的引领下，我们就能有效地安顿好过去，从容地赢得未来。

解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，原文是重要原因，不是全部原因。B项，原文“非自鄙自毁，大拆乱建，盲目过度开发”，不是不需要拆建和开发。D项，“……就能”，说法绝对化。

答案：C 5．下列关于“新乡贤”的表述，不正确的一项是（）A．新乡贤既包括“本土化”群体，也包括学校组织的支教志愿者在内的“非本土化”社会群体。

B．新乡贤是修复传统村落空间布局与形态的“启蒙者”，可以让民众重新树立对传统村落的“文化自信”。

C．新乡贤是重塑传统村落共同体的“聚合者”，可以让民众重新获得对传统村落的认同感和归宿感。

D．新乡贤是复兴传统村落文化的“燎原者”，可以发挥示范作用，带动民众复兴传统

村落文化。

解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项，不是“重新获得”，而是“增强”。答案：C 6．根据原文内容，下列表述不正确的一项是（）A．本文第三段从两个方面论述了新乡贤在修复和再造传统村落的空间布局与形态中的主体作用。

B．“暧暧远人村，依依墟里烟”，保护传统村落，让人们记得住乡愁，也给了人们一方有效的乡愁“消纳地”。

C．“五里不同风，十里不同俗”，每一个传统村落都有独特的风土人情，保护传统村落要彰显文化特色。

D．总书记指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”，保护中华大地上的传统村落可以使人们获得这种自信。

解析：本题考查分析论点、论据和作者观点的能力。A项，“主体作用”不当，文中为新乡贤“启蒙和引导”“指导”村民，不是主体作用。

答案：A

专题word文档语文 篇2

1 由文件菜单设置

(1) 打开需要加密的Word文档; (2) 选“文件”菜单中的“另存为”, 出现“另存为”对话框, 在“工具”菜单中选“常规选项”, 出现“保存”选项卡 (Office 2003则选“安全措施”选项) ; (3) 分别在“打开 (文件) 权限密码”和“修改 (文件) 权限密码”中输入密码 (这两种密码可以相同也可以不同) ; (4) 再次输入确认“打开 (文件) 权限密码”和“修改 (文件) 权限密码”, 按“确定”退出“保存”选项卡; (5) 保存文件。

2 由工具菜单设置

(1) 打开需要加密的Word文档; (2) 选“工具”菜单中的“选项”命令, 出现“选项”对话框; (3) 在“选项”对话框中选“保存”选项卡 (Office 2003则选“安全性”选项) ; (4) 分别在“打开 (文件) 权限密码”和“修改 (文件) 权限密码”中输入密码; (5) 再次输入确认“打开 (文件) 权限密码”和“修改 (文件) 权限密码”, 点“确定”退出; (5) 保存文件。

3 对模板加密

Word文档轻松“减肥” 篇3

关闭“快速保存”选项

在Word中，打开“工具”菜单，点击“选项”*“快速保存”。选中这个选项时，每次进行保存文档的操作则只保存文档的修改部分，保存速度较快，但文档的大小也会增加，即使是对文档进行删减操作也是如此。目前计算机的处理速度较快，因此开启这项功能所带来速度的增加并不明显，但付出的代价是文档的大小急剧膨胀，建议不要选中这个选项。如果您有一个Word文档选中了这个选项，那么试着关闭这个选项，再对文档稍作修改，然后保存，您会惊奇地发现文档的大小会大幅度缩小!

选择适当的图片格式

在Word文档中引用的图片格式一般有3种，BMP、JPG和GIF。BMP格式保存的图片保真度较高，但大小往往是其他2种格式的几倍至几十倍，而照片、扫描图片等用GIF格式保存则失真非常严重，因此建议图片先采用JPG格式保存，然后再引入到Word文档中，这种格式的图片大小不仅比BMP格式小很多，而且往往也比GIF的格式小，而保真度与BMP格式则相差无几。

利用“插入”引入图片

在Word中插入图片有2种方法，第一种是将要插入的图片保存为一个JPG格式的文件，然后，再进行插入操作，选择“插入”*“图片”*“来自文件”（如图1），打开“插入图片”对话框，选中所需插入的图片文件，点击“插入”即可。另一种是用“画图”、“Microsoft照片编辑器”等打开格式为JPG的图片文件，选中并复制，然后在Word中点击“粘贴”即可插入。强烈建议大家采用第一种方法，虽然2种方法在Word中得到的图片质量是一样的，但第一种方法所形成的Word文档的大小可能会比第二种小几十倍!

利用工具软件调整图片大小

虽然当图片引入Word文档后，可以改变图片的尺寸，但是这对文档的大小并没有影响，而在“Microsoft照片编辑器”等软件中，减小图片的尺寸则会使图片文件的大小相应减小，因此建议先在工具软件中将图片的尺寸减小至合适的程度，然后再引入至Word文档中，这样也能有效降低Word文档的大小。

专题word文档语文 篇4

我校全面实施阳光体育活动，并提出“阳光体育、阳光锻炼，每天锻炼1小时、健康生活50年”的口号。学校严格贯彻党的德智体全面发展的教育方针，认真落实国家、省、市、区颁发的《关于继续开展中小学校“冬季三项”锻炼活动的通知》的文件通知，高度重视体育特别是抓住冬锻身体的良好机会，广泛开展跳绳、踢毽、健身长跑三项体育活动。同时学校还根据上级布置，每天跳绳1000个，踢毽400个，长跑1500米，有计划、有组织的进行，并做好统计工作。为了更好的总结过去，展望未来，我校现对2010--2011冬锻工作总结如下：

一、领导重视，组织到位。

每年冬锻开始前，校领导通过体育组制定的校冬锻计划，进行专题研究冬季三项工作，把冬季三项活动作为冬季学生体育生活的一件大事来抓，强化体育教师和班主任的责任意识，认真组织，加强指导，确保安全和活动质量。成立冬季三项工作领导小组，分管校长专项负责；召开全体班主任会议，布置工作；召开全校大会进行动员。专人负责材料整理、汇总、上报。

二、健康第一，自觉锻炼。

只有学生具有健康的身体，才能有充沛的精力去完成学业。学校领导多次强调了冬季三项锻炼的重要意义。健康是家庭的幸福，体育本身是注重健身的重要手段。体育除了增强体质外，还有助于培养学生坚韧不拔、勇于进取、团结协作的思想品德，有助于学生集中注意力，增强记忆力，思维敏捷，想象力丰富，也可以大大提高学生的学习效率。健康第一的意识逐渐增强，提高了学生冬锻的自觉性和积极性。体育课、课间活动、课外活动、早操和课间操规范有序。“为祖国而锻炼，健康地成为21世纪的有用人才”成为全体学生的锻炼目标和自觉行动。

三、竞赛的开展

10月下旬，校领导向全校学生进行冬季三项动员，要求全校学生人手一绳一毽，学会盘踢、套踢和双摇。在全体教师会议上要求班主任、体育老师，认真抓好各班的冬季三项锻炼活动，落到实处，年级间、班级间进行比赛。校领导对体育教师提出了加强学生冬季三项指导的要求，专人专门负责专项工作，做到上下联动、层层落实。

11月初冬季三项活动锻炼开始后，组织跳绳、踢毽比赛。学校开始就精心组织的课间跑步活动，并规定跑步时间为10~15分钟（1500米）。体育教师在课上还利用“准备活动阶段”这一特殊的部分，认真组织学生每节课5分钟定时跑、障碍跑或者学生根据自身的需求自选跑的时间，然后再按照课的内容进行主教材学练；并将体育课上的身体素质练习改用跳绳和踢毽代替，每天大课间时间进行双摇和盘踢的指导练习；以双摇和盘踢为主的冬季三项锻炼活动，校内、校外，热火朝天，如火如荼，人人一绳一毽。早晨、课间后，同学们在操场开展了活动，有的双摇，有的盘踢，冬季锻炼活动空前高涨。校领导和体育教师经常到操场上巡视指导。学生从不会到会，从少到多，不少同学都在相互比赛，看谁跳得多、踢得多。许多学生总是兴冲冲地跑到体育教师面前报告自己的进步，并且争抢着跳给体育教师看，体育教师和学生们共同分享进步的喜悦与快乐。12月9日结合“一二、九运动”开展长跑接力比赛。

通过竞赛，有效地增强了班集体的凝聚力和向心力；在比赛中，各位裁判员能实是求是地做好成绩记载，每次比赛结束后，教师能及时有效的统计出比赛成绩，并通过黑板报和学校网站公布各班最新成绩战报，表扬先进个人，与往年相比，今年我校冬锻工作又上了一个新的台阶。

总而言之，我校冬锻体育活动的开展，大大丰富了学生们冬季课间活动的内容，让学生们在寒冷的冬季也能参加到阳光体育活动中来，既增强了学生的体质、锻炼了学生的意志，同时培养了学生们的团队精神和互助友爱精神。

冬锻工作总结

丹东市第二十六中学

专题word文档语文 篇5

【新课标要求】独立思考，善于发现。（苏教版必修二P28页写作观）

【教学设想】新教材所提要求是明确的，但对如何才能养成这方面的能力未有具体指导，本节课力图从多个角度切入，对此写作重点内容作深入分析。以:激发学生创造思维，开启学生创新作文征程。

【教学设计】高中语文新的课程标准对学生创新思维能力的培养的要求是具体而明确的。《新课标》关于高中学生语文素养的基本要求第三条和第五条明确指出要使我们的学生具备“开放的视野、创新意识和初步的创新能力”，“初步的独立思考和自主选择能力”。为此，我们设计了此课。本节课主要以创新思维培养和训练的方法为主线，根据新大纲对作文教学的总体要求，课堂教学的过程中坚持以学生为主体，充分调动学生的学习积极性，注意贯彻以学生的发展为根本的原则，力图构建素质教育的课堂教学模式。整个教学过程注意引导学生思考，发现，写作（包括说作文）。在“导”字上下功夫，在“活”字上做文章，力求每一个问题都具有趣味性，针对性，同时又富有挑战性，启发性。【教学目的】

1．调动学生的思维，激发学生多向思维的能力。

第 1 页 2．训练学生的想象力、创造力。3．锻炼学生口头笔头表达能力。【教学重点】善换角度 抓好联点 【教学难点】说写作文能力 【教学过程】

一、导入新课

黑格尔说过：“人是靠思想站立的。” 的确如此，人类之所以伟大，是因为他能思考。二十一世纪的中国是一个渴望思想的中国，呼唤创新的中国。没有思想就没有创新，中华民族的发展也就从根本上失去了发展的源泉。因此，只有学会思考，才能善于发现；只有勇于思考，才能不断创新。今天这节课，我希望每位同学能充分利用上苍赐给我们的这一个大脑进行思考（打出罗丹《思想者》塑像），来做好我们作文的思路拓展训练，开启我们高中生涯的创新思维培养征程。

二、创设情境，训练创新思维能力

㈠善换角度：一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思维，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。同一材料，换一角度分析，会得出不同的结论；同一景象，换一角度欣赏，会得到与众不同的感受。

第 2 页 这当中我们要重点讲一下求异思维： 1．利用媒体展示两首《卜算子咏梅》

专题word文档语文 篇6

新学期开始，我们语文组的教研工作将继续以课程改革为中心，探索适合课程改革的新型的语文课堂教学模式；以课程研究为中心，有计划、有步骤地进行听课评课加大教学研究和教学改革的力度，不断提高语文教学质量，为我校教育教学水平的提高作出语文学科应有的贡献。本学期根据教务处的工作安排制定如下计划：

一、确保每周教研活动有质有量

做到教研及时，人员齐全，记录认真，内容充实。要求教研组教师轮流做主持人，搜集资料，在教研组活动时共同学习，记在笔记上。交流的资料包括学习新课标、教育理论专著和教学书籍杂志等等，了解教学前沿动态，关注教研热点、焦点。

二、抓好听课、评课工作，把听课、评课作为语文教学的常规。语文组要经常安排听随堂课，定期安排听公开课，使教研活动正常有序开展，并积极参加学校组织的教研活动。

三、写好教案，统一进度，及时组织集体备课，注重创新空间的设计。做到认真完成教学反思，及时弥补缺漏，在最短时间内达到最好的效果。以最好的教案与最新的理念、最切实的教学计划与步骤完成自己的教学任务。

四、抓好作业批改和补差工作。

要精心设计作业、试卷，统一批改要求，并在作业上有针对性批语，而且本学期至少完成六篇作文，幷全批全改批。

五、观课例、听讲座 谈心得

在网上观摩名师课堂，学习名师经验。听专家做专题讲座，引领方向，指点迷津，提升理论修养。同时就教学中自己得心应手的几点教学方法给大家分享，比如什么时间使用学习与探究、配套练习册，如何教现代文、如何积累文学常识、如何提高阅读质量、大作文、小作文的批改。

六、抓好课前5分钟及阅读课教学。

七、活动安排：

2月：

1、制定教学工作计划

2、研究、确定本学期课题研究

3、参加学校组织的观摩课

3月：

1、学生朗诵、书法比赛总动员

2、参加教体局组织的观摩课

3、确定本学科教研课

4月：强化常规教学，找准感觉，落实教学任务。

5月：

1、期中学业水平检测

2、自主有效课堂研讨

3、学习“期中学业水平”成绩高的经验

6月：

1、整理常规工作

2、适宜结束本学期课程

3、制定复习计划

7月：

1、迎接期末学业水平测试

2、课题研究总结

七、具体措施：

1、认真学习先进的教育教学理论和新的《课程标准》

2、紧密结合教育教学实际和激励教育课题研究，并根据自身的需要，确定学习重点，讲究学习方式，提高学习效率。

3、加强知识创新。要研究新课程改革的方向和目标，切实落实课改精神，组织好新课程的观摩课，加强在教学过程中的探讨和研究。

4、注重方法创新。结合本学科特点，切实实行教案改革，让每一节课都有知识梳理、基础过关练习和能力训练三个部分组成的讲义。加强课堂教学研讨，寻求教学方法的创新。

5、加强教学常规管理。全面落实课程计划，严格按课表上课，按教学进度，备课内容上课，提前进课堂，准时下课，每天按时处理学生的作业，不体罚和变相体罚学生。严格控制学生在校时间，按时清校。

6、抓好教学质量检测。教师树立质量为主的思想，继续做好培优辅差工作，并在效率上下苦功夫，花巧功夫。

7、继续进行读写诵工程。教研组结合语文学科的特点通过竞赛的方式来带动学生发展，如经典诵读、整班写字、现场作文等，以活动提高学生的基本能力，扎实学生基础知识，养成学生基本习惯。

8、重视培养特长生,重视成绩。把小组合作活动逐步走向课程化，规范化。

9、加强课堂教学研讨。学习课堂教学的基本理论和要求，做到加大听课密度，统筹安排好备课组互听课、教研组观摩课、赛课互相

学习课等听课评课活动，在听课中相互学习，共同提高。

专题word文档语文 篇7

一、教学目标

（一）、知识和技能

1.学会本课9个生字，两条绿线内的6个字只识不写。

2.认识一个多音字。

3.认识一个偏旁，理解由生字组成的词。

（二）过程和方法

1.通过范读、快速连读等方法让学生扫清字词障碍并正确、流利的朗读课文，背诵课文。

2.通过板书设计引导学生，有感情朗读课文、背诵课文。

3.通过练习上下文，理解诗句的意思，体会作者思念故乡的感情。

（三）情感、态度和价值观。

培养学习古诗，积累语言的兴趣。

二、重难点

重点：学会本课9个生字，两条绿线中6个生字只认不写，读准一个多音字“背”，认识一个偏旁“青”，理解由生字组成的词语。

难点：能联系上下文，理解诗句意思，体会作者思念、热爱故乡的感情。

第一课时

一、教学目标

1.读准生字，理解由生字组成的词语。会写9个生字，读准一个多音字。2.能正确朗读课文，背诵《静夜思》。3.基本理清课文的层次。

二、课前准备

学生：自学课文，圈画生字词语。

三、教学过程。

（一）谈话导入

1.今天我们要血丝一篇和古诗有关的课文。（板书：古诗）

相机认读“诗”、你怎么记住“诗”？）

2.今天老师带来了一位新同学，她叫------英英。（板书：英英）我们一起来跟她打招呼。

（齐读，指名读。读出后鼻音。）

3.英英今天在学校里新学了一首古诗，这就是我们要学习的课文。（补充板书课题：英英学古诗）4.齐读课题。

（二）鼓励质疑，整体感知。

1.看了课题，你有什么问题吗？善于提问题的小朋友是会动脑筋的，我们都叫她小小思想家。

学生回答，教师板书。

可能会提的问题

a.英英学的的哪首古诗？

b.英英学的古诗，讲得是什么意思？ c.这首古诗是谁写的？

2.初步了解课文。

老师相信许多小朋友已经预习过了课文，谁来回答刚才的问题？说说你的答案是在课文的哪里找到的？

4.针对学生是不同回答，及时做出正确的评价。并适时引导学生读书，让学生对课文有大致的整体的印象。(三)学习生字

1.重点出示下列生字：英

教

诗

教

首

静

思

2.引导学生识记一些字形。

A.“英”字下面的“央”一撇要出头。

B 书写“教”字要左右等宽，右半部分四笔完成。

C.“静”引导学生观察“月”的变化，强调撇改为竖。这个字是左右结构，但要写得左宽右窄。

D.“思”是内心的情感，所以是“心”字底。口头扩词。

E.教师范写或学生上黑板，学生临写。（教师要在第一时间掌握学生的书写情况，及时矫正或激励）

（四）布置作业

1.完成作业。

2.背诵，默写《静夜思》。

（五）板书设计

3.英英学古诗

英英学的是什么古诗？

英英学的古诗讲的什么意思？

这首古诗是谁写的？

第二课时

一、教学目标

1.–正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文。

2.能联系上下文理解诗句的意思，体会作者思念、热爱故乡的感情。

二、教学过程

1.复习旧知，导入新课。出示词语，检查生字。

指名分角色朗读课文。检查阅读情况。2.再读课文，整体把握文章层次。

A.学生自由读课文，边读边想：英英和奶奶一共说了几句话？分别说了什么？

B 指名分角色读课文，每读完一次对话，学生交流一次对话的内容。

C 根据学生回答，教师总结：第一次对话引出古诗《静夜思》的诗句；第二次对话说出了诗句的意思；第三次英英告诉了奶奶古诗的作者。3.细读体会

⑴学习第一次对话

引导学生读准《静夜思》的音

谁能像英英一样把《静夜思》背下来。

指导读好第一次对话。（英英新学了一首古诗，还能背下来，她的心情怎样？----读出英英欣喜的语气）

奶奶听到英英背得这样好，会怎样夸奖？ 过度：是啊，这首是什么意思呢？ ⑵学习第二次对话

让学生根据自己的理解，先说说诗句的意思，不当之处让其他学生补充。

由读第二次对话，想想自己的解释和文中的意思有没有差别。指导诗句和诗意一句一句对照读，理解诗意。

情景引导，感悟思想感情（假如你一个人在外地，身边没有一个亲人，只有明亮的月亮和照耀在地上像白霜一样冰冷的月光，你会想什么呢？

同样的月亮，同样的月光，让诗人想起了家乡、想起了家人。谁愿意当一回李白来朗读这首诗？读出他的思乡之情。⑶学习第三次对话

奶奶听懂了英英的回答了吗？奶奶还有其他的疑问吗？ 3.朗读体会

现在你也知道了《静夜思》作者、诗句和诗意，你也可以很自豪的告诉爸爸妈妈了。感情朗读整篇课文 师生分角色朗读 学生分角色朗读。

三、设计

3.英英学古诗

英英 第一次 诗句 奶奶 第一次 诗意

第二次 诗意 第二次 作者

第三次 作者

四、布置作业

同步练习册

4.乡下孩子

教学目标

知识与技能

1.学会本课10个生字，其中绿线内的6个生字只识不写。2.认识2个偏旁理解由生字组成的词。

过程和方法

1.通过观察插图带领孩子走进课文。

2.利用图片让学生进行观察和想象并在这其中理解和感悟文章的情感，并进一步做到有感情的朗读和背诵课文。3.学习本课本文的语言形式。

情感态度目标

了解乡下孩子丰富多彩、幸福愉快的童年生活，培养热爱农村广阔天地的思想感情。教学重难点

重点：能正确、流利有感情的朗读课文、背诵课文。难点：培养学生的想象能力。

第一课时 教学目标：

1.能正确、流利的朗读课文。

2.学会观察，能根据课文内容展开合理丰富的想象。

3.了解乡下孩子丰富多彩、幸福愉快的童年生活，培养对农村喜爱的思想的感情。教学过程：

一、指导看图，进入课文

1.画面上部画有什么?下部画有什么？右上角画的是是什么人？左手挎着什么？右手的手势说明她在做什么？ 2.学生交流

（农田、小河、五颜六色的野花、小朋友„„„）

3.是啊，乡下的景色是那么美，小动物是那么可爱，乡下孩子们的生活更是多姿多彩，今天我们就一起来感受一下乡下孩子的幸福的生活。（板书：乡下孩子）4.指名读、齐读。

二、初读课文，整体感知。

1.范读课文。

（要求：请大家闭上眼睛听，边听边想，等会把你的感受告诉老师。）2.学生交流。

3.打开书本自己大声的朗读课文，注意要读准字音，读通句子，你特别喜欢的那个小节可以多读几遍。

（要求：标上小节号，圈出生字词）

4.课文有几个自然段？诗歌分小节的方法与其他课文有什么不一样？ 5.（出示词语）这些词语你都认识吗？（开火车读词语，齐读）

6.大家真棒，词语都认识了，那把这些词语放在课文中 你还认识它吗？

三、细读课文，体验感悟。1.学习第一小节。

⑴乡下孩子在我们的是快乐的，在他们的爸爸妈妈眼里是什么样的呢？谁来读第一节？

过渡：老师听出来了，真是个可爱的孩子。

⑵请大家自由读读第一小节，看哪个小朋友能最先完成这个填空：

出示：乡下孩子是。（学生单个回答，齐说）

⑶小朋友，闭上眼睛此刻你就躺在妈妈的怀里，尽情享受着妈妈的慈爱，妈妈轻轻拍着你的背，给你讲故事，你悄悄给妈妈讲学校里发生的事情，给妈妈唱学过得歌儿„..（是啊，在妈妈的怀里，孩子多像一只一只欢唱、可爱的黄鹂。）

⑷请小朋友再闭上眼睛，想象一下，你趴在爸爸背上，爸爸带你来到田野里逮蚂蚱、捉蝴蝶，来到鱼塘边钓鱼，你感觉怎样？

（学生交流）

⑸对呀，和爸爸在一起的时光是多么快乐呀，刚才老师还看到有的小朋友边想边露出了笑脸，多灿烂呀，真像那张开笑脸的野菊花，美极了！

⑹让我们再次带着感受乡下孩子们的生活是多么幸福，去把第一小节再一遍。2.学习第二、三节。

⑴乡下孩子的生活可有趣啦！请小朋友自由读读二、三小节，看看他们平时都做些什么？ ⑵指名读。

⑶假如是你是乡下孩子，在这些事情中你最喜欢做什么呢？为什么？ ⑷你能把这句话读好吗？还有谁也喜欢读。（齐读）⑸那除了课文上说的这些事，你还想做什么呢？ 3.学习第四小节

⑴听了小朋友们的朗读，老师真想到田野里听听小鸟的歌声，闻闻花草的芳香，做一回乡下孩子，快乐的生活在大自然中。你想吗？ ⑵请读读第四小节，用你的朗读生来告诉大家。（齐声朗读）四．布置作业 1.背诵课文。

2.把你了解的乡下趣事告诉大家。

第二课时 教学目标：

1.学会本课1.个生字，两条绿线内的6个生字只识不写。认识一个偏旁。2.能正确、美观地书写本课生字，并理解生字组成的词。3.有感情的朗读课文。教学过程：

一、复习导入

1.上节课，我们已经了解到了乡下孩子丰富多彩的生活，现在谁来说说乡下孩子丰富多彩的生活？ 2.学生交流。

二、背诵课文

1.开火车分自然段背。2.情景引背。3.同桌互背。4.齐背，指名背。

三、教学生字。

1.（出示生字）这一课有10个生字，有些生字还很难记呢，你有什么好办法记住他们吗？

2.学生交流记字的好方法。3.教师相机指导：

⑴野：里子旁，跟读2遍.“里”字做偏旁时，最后一笔变为提。⑵嘴：口字旁要写在横中线上方，右边的“此”、“角”都要写得扁一些，不能拉长。⑶坏：左窄右宽，左高右低。⑷怀：左窄右宽，下部齐平。

5.教师范写生字，学生描红、仿写。

四、布置作业。

1.完成同步练习册。

练习2 教学目标：

1.能用巧妙的方法记住汉语拼音的大写字母，为学习音序查字法做准备。2.积累有关时间的词语和《三字经》中的几句话。3.练习写好左右结构的字“动、散、静” 4.培养学生的观察、思维、表达能力。重点、难点

重点：口语交际和做做说说。

难点：记住《汉语拼音字母表》中字母的大写形式。

第一课时 教学目标：

1.能用巧妙的方法记住汉语拼音的大写字母，为学习音序查字法做准备。2.积累有关时间的词语和《三字经》中的几句话。3.练习写好左右结构的字“动、散、静” 教学准备：

1.汉语拼音字母表的大小写字母的卡片。2.小黑板：汉母拼音字母表

3.学生：背诵《汉语拼音字母表》。教学过程：

一、复习

1.背诵《汉语拼音字母表》

2.完成k

r

c

a

e

x

I

z

m 小写字母的排列。

二、学习大写字母。

1.背会了《汉语拼音字母表》还有一件事情要做，就是要记住大写字母，你现在记住哪些了？你是怎么记得？（学生交流）

2.老师这也有一些好方法呢！读好这段话你就明白啦！请小朋友们读读“分角色读一读”（学生自读、师生分角色读、学生分角色读）

3.（出示大小写字母的小黑板）你能用刚才学到的好方法来记住这些大写字母吗？仔细观察你还能更多的好方法呢？（学生思考）4.找朋友游戏

请十几名小朋友上台，给他们大小写字母的卡片，让他们找朋友。台下的小朋友唱《找朋友》。

5.给“L

E

A Q”排序。提示学生A作为首字母的作用。

三、学习有关时间的成语和《三字经》中的几句话

1.我们经常说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，你知道这句话是什么意思吗？

2.你还知道哪些关于时间的词语。

3.教师引入四个成语，并引导学生理解成语的意思。

4.我们这个时间充满了生机，是因为时间上的万物都在不停的劳作和学习。万物都在劳作，那我们人呢？

5.引进《三字经》

6.背诵。

四、练习左右结构的字 1.观察三个字的共同点。

2.教师范写、学生练习。五．布置作业。

1.按顺序排列大写字母。2.默写大小写字母。

第二课时 教学目标：

1.通过“找秋天”的实践活动，知道秋天是成熟的季节，感受大自然的魅力 2.激发学生热爱大自然，热爱生活的美好情感。

3.学习使用礼貌语言，会向别人有礼貌的提出自己的要求。教学过程：

一、创设情境，激发兴趣 1.图片展示，2.谈话导入：同学们，你们看到了什么？是啊，秋姑娘迈着轻轻的步子来了，秋天是金色的，她是丰收的季节。

二、启发提问

1.秋姑娘已经来了，那么你是怎么发现的？ 2.今天，我们要从自己的身边开始找秋天。3.学生回答。

（田野、公园、校园的变化）

三、口头整理

你看到了什么？听到了什么？知道了什么？ 在说说你的感受和想法。

四、布置作业

专题word文档语文 篇8

一、把好“课堂”关，让主题深入心灵

语文教材是智慧的结晶，是语文教育专家思想的“化身”，具有“经典”性。教师要将生命教育和阅读教学融合一体，在以体现单元主题的文本解读过程中，要促进读者和作者达到情感的交流，读者与读者之间达到情感的交流，在情感交流中感受生命，同时潜移默化地提升阅读能力。

1、情意融融，上好每篇课文

在解读一篇文本时，学生与文本对话过程，就是老师不断唤醒学生生命的过程。对一篇课文来说，对显而易见的主题，教师一定要以学生情动为基础，将鲜明的主题渗透在教学各个环节，让学生沉浸其中，受到情感的冲击。如：第七册第一组课文，单元主题是生命。这样一组课文的主题让学生在动情中感受，在感受中动情，使学生的学习过程真正焕发生命的活力，为单元主题的落实打下扎实的基础。

2、多元解读，感悟升华主题

阅读教学在把握文本内涵中，提倡个性化感悟，多元解读，在单元主题教学中对于文本也应有教师、学生的独特体验，对单元主题的提升，将单元主题与保护环境意识培养结合，那语文阅读教学过程就成了一个极富生命力的过程。在教学中教师就应从多元感悟中升华主题，让学生感受大自然的美同时感悟作者语言的美。如第七册第三单，教师在教学中先引导学生读文感受主题，再通过师生对话，资料拓展与学生共同提升文本主题关注环境，关注人与自然和谐。在这样的多元感悟中学生的生命意识在提升，让学生更广阔地了解文章的背景来丰富文本内涵。

二、用好“课外“场，让主题升华人格

语文课程标准要求开展语文综合实践活动，让学生在活动中丰富语言积累，运用语言，形成语文能力。如果在学生的课外实践活动中也以“主题”形式出现开展系列活动，学生就不仅在实践语文，而且在加深对主题的理解、感悟、延伸，在实践主题，运用主题中，将主题思想内化为自己精神世界的一部分。此时，课堂四十分钟应该成为学生进行语文主题性学习活动的加油站，一个动力资源库让学生将语文学习的外延与生活的外延相等同。

1、多元辐射，丰富活动形式

对于主题学习而言，采取的方式要适时而变，灵活多样。采取的方式要依据所确立的主题，以及学生的学习状况来定，以激发学生学习兴趣。“主题”实践活动可以向其他学科、向课外阅读，向社会实践和家庭生活等各个领域延伸，有层次、有计划地开展系列活动。如第七册第三组课文展示的是多姿多彩的 大自然，在整组课文学习中紧紧围绕“色彩斑斓的大自然”开展主题综合实践活动，从课文中的大自然走向生活中的大自然。通过到田野、郊外去欣赏美景，写一写——表达对春风夏雨，秋霜冬雪的感受。通过活动，让学生沉浸在自然的美景之中，感受大自然的无限美丽，从而激起对生活的热爱。在这样的系列主题活动中，学生的精神世界感受的是大自然对人类的馈赠，大自然与人类的和谐之美，这样的影响是深远的。

2、体验过程，享受主题熏陶

高境界的教育应该是无痕的，是渗透性的，是润物无声的。语文教育要让主题内化成内在的，动态的，人格化的精神力量，就要在实践活动中关注学生过程体验，要尽一切力量将语文实践与学生的生活连接。

（1）选择方法，投入学习

对于课外主题学习的研究，学生的研究方法比较多，常见的有查、画、编、赏、谈等几种。如何让学生选择有效的学习方法进行研究学习置关重要，因此，在平时的教学中，我们尤其注重学生方法的选择。例如，在教“多姿多彩的大自然”这一组课文时，我布置让学生课外去上网收集有关祖国大好河山的风景图片，浏览祖国的名胜古迹，主要通过以“查”来阔学，学生很乐意，效果也

不错。可见，选择恰倒好处的学习方法更有利于学生的课外研究，更能有效地使学生将研究进行到底。

（2）交流探讨，开阔思维

交流探讨是一种最高效率的学习方法之一。学生在一段时间的课外研究后，肯定有了许多的新发现，也有了不少的研究经验，这时让学生交流是是最好的时机。如：学完第三册“爱科学、学科学”主题单元时，布置学生去找一找你身边迫切需要解决的问题，想一想，它们能不能用科学的方法解决？收集一些关于宇宙、太空或科学家的故事，学生自行准备。几天后，不少学生已经耐不住心中的欲望，急切地要将自己发现告诉老师、同学。于是我们又上了一节热火朝天的交流探讨课，效果很好。因此，适时的对研究的主题进行一次交流探讨，集中谈谈你的新收获，说说你的新发现，这时的学生最起劲，说得也很棒，整个研究氛围可是如火如荼。

（3）注重评价，多元参与

评价是重要的教学手段，在开展课外主题评价时，首先是多员参与评价，教师、家长、同伴、社区人员、自己都是主题学习的参与者、评价者，从不同角度发表各自的看法。其次是多纬度评价，在每次活动给学生发放课外学习卡，学生在学习中如实记载自己的学习收获、疑惑、感受等，给每位学生建立课外学习登记卡，详细摘录学习活动的点滴成功或教训，这些都作为评价的重要内容。同时，学生参与活动的态度，情感体验、活动成果都是评价的内容。让学生在记录、交流、评价中表达情感，提升情感，在生活中实践，在生活中运用，得到精神的满足和智慧的提升。

三、处理好关系，让“主题”服务语文

1、人文性与工具性的关系人文性与工具性是语文课程的基本性质。在“主题学习”中教师往往会因为关注文本的主题，而忽视语文工具性特点的体现。应该依据工具性的语言训练，在语言实践中感悟主题，提升主题，让主题内化为人格的一部分，不能孤立地为“主题”而进行“主题学习”。

2、个性与共性的关系这里所指的个性与共性是指一篇文本的独特内涵和一组文本的共同主题。教学中不仅要关注整组课文的主题前后的连接，而且珍惜学生对文本的多元感悟和文本本身具有独特的内涵，让学生全方位感悟文本的美丽，丰厚人文积淀。

3、上好一篇与学好一组的关系 “主题学习”是凭借教材一个单元一个主题进行的。在实施“主题学习”时应把握整组，进行有计划的“主题学习”系列语文实践活动安排，达成整组学习的“三维”目标。就一篇课文应在完成总目标之外还要有本课教学的语文“三维”目标。

4、短期与长期的关系根据“主题学习”的特点，不是在一次两次的练习或学习中就可以完成的，它是在一组课文的完整学习中进行的，并且有的主题不仅在一个单元中集中体现，而且还在不同年级的教材中有相同主题出现，这时教师既要把握好学生一篇、一组课文的短期主题学习，又要考虑不同年级间的长期主题学习。

5、自主学习与教师、家长指导的关系在学生课外的“主题学习”中，根据低年级学生的自主学习能力实际水平，教师、家长的适时指导是不可少的，但指导的“度”应根据孩子的实际情况区别对待。

专题word文档语文 篇9

一、单选（本题总分：148分 每小题：1分）1.《序二篇》是为范曾的()所作。A.历史剧《庄子显灵记》 B.诗剧《庄子显灵记》 C.诗集《庄子显灵记》 D.话剧《庄子显灵记》 2.《庄子显灵记》的作者是()A.陈省身 B.季羡林 C.范曾 D.庄周 3.以下()的观点与季羡林先生的看法一致 A.东方文化落后于西方文化

B.我们应该警惕西方人对待自然的观念。C.科学对我们的生活产生了重大的、积极的影响。D.我们同五百年前的人已经不一样了。

4.季羡林讲‚人类在大自然面前翘尾巴‛，指的是这样一种现象()A.努力‚征服自然‛，毫无节制地破坏自然； B.忘记了‚天人合一‛的训诫； C.征服自然，但是还要‚天人合一‛； D.大千世界存在各种弊端。

5.陈省身强调他曾经常和爱因斯坦见面，其目的可能是()A.暗示中西文化互相融会的价值； B.暗示范增作品的重大价值； C.说明爱因斯坦博学； D.说明自己和爱因斯坦的关系。6.陈省身认为人类正处在‚一个新的春秋时代‛，这个时代是指()A.国家与国家间的新式战争 B.中国文化与西方文化的冲突 C.基督教文明与伊斯兰文明的冲突 D.东方与西方间的新式战争

7.傅雷在‚家书‛里严格区分了‚信仰‛与‚智慧‛，下列可划入‚智慧‛之列的是()A.佛教 B.基督教 C.道教 D.基督教之前的多神教 8.傅雷‚家书‛里谈到贝多芬乐曲中两个主题的对立，这个对立是指()A.自我与自然 B.自我与社会 C.自我扩张的个人主义与命运 D.自我与他人

9.傅雷在‚家书‛里认为对中国知识分子拘束最大的思想或信仰是()A.基督教 B.佛教 C.儒家的宋明礼教 D.欧美自由主义思潮 10.傅雷认为，西方人那种‚矛盾、畸形，与十九、二十世纪极不协调的精神状态‛是因为()A.旧文化宗教的遗留。B.民族的不同的关系。C.政治环境的不变。D.时代变化的原因。

11.贝多芬音乐里所表现的‚极乐‛，傅雷以为是指()A.自我战胜了命运 B.自我屈服于命运 C.自我战胜了自然 D.自我与自然合为一体

12.《傅雷家书》1961年2月7日这一篇，主要是教导傅聪()A.了解不同民族文化的人格内涵，汲取不同的营养； B.从不同民族文化角度理解音乐，体验中国人生命境界的基本内涵； C.不同文化，殊途同归；

D.从不同民族文化的差异与沟通中理解音乐的内在蕴含，领会中华文化中的生命智慧。

13.‚家书‛里傅雷以为中华民族更接近()A.古希腊人 B.古罗马人 C.法国人 D.印度人 14.《缘缘堂随笔》的作者是()A.钱钟书； B.周作人； C.林语堂； D.丰子恺。15.《一个偏见》的作者发而为文是有感于()A.‚人籁‛之令人厌烦 B.‚天籁‛之令人厌烦 C.‚地籁‛之丰富多彩 D.‚物籁‛之嘈杂多样 16.钱钟书的短篇小说集是()A.管锥编； B.谈艺录； C.八十一梦； D.人〃鬼〃兽。17.王蒙在《语言的功能与陷阱》中以契诃夫小说《苦恼》为论据阐述的论点是()A.语言文字的修辞功能 B.语言的心理功能 C.语言的信仰功能 D.语言的创造功能

18.王蒙在《语言的功能和陷阱》中谈到一系列由‚失败是成功之母‛引发的思考，他是为了说明语言的()A.交流功能 B.推进思想的功能 C.记忆的功能 D.表意功能 19.下列属于‚语言的陷阱‛的是：()A.写很美的求爱信 B.说‚绕口令

C.结婚的时候人们差不多都想起‚洞房花烛夜，金榜题名时‛ D.精神分析治疗中的语言倾诉

20.‚道可道，非常道‛，在王蒙看来，这句话体现了语言的()A.言不尽意的陷阱 B.推动思想的功能 C.表意的功能 D.异化的命运

21.‚吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮‛，王蒙觉得，这体现了()A.语言可以独立于现实之外，可以不符合真实； B.这句话是让人出汗的； C.语言的形式是靠不住的； D.说这样的话，累死活该。

22.王蒙在《语言的功能和陷阱》里面，王蒙提及了贾宝玉的《芙蓉女儿诔》，论述了()A.语言的记忆功能； B.语言的审美宣泄功能； C.语言的交际功能； D.语言的浪漫功能。

23.《我学国文的经验》中提及作者小时上学要挂生葱一根，取聪明之意，这在汉语中称为()A.双关 B.比喻 C.对比 D.谐音 24.周作人自称其‚学国文的经验‛是()A.精读儒家经典 B.精读《文选》 C.细心揣摩大家古文名篇 D.多读杂书 25.周作人的文集，常常以‚()‛命名。

A.雅舍 B.知堂 C.隋园 D.饮冰室 26.下面著作里面不属于周作人的是()A.《谈虎集》 B.《自己的园地》； C.《鲁迅小说里的人物》； D.《猛虎集》。27.《我学国文的经验》的文风是()A.冷峻深刻 B.飘逸潇洒 C.平淡自然 D.阴柔妩媚 28.周作人认为学好‚国文‛的根本是()A.磨练出一种精纯的趣味来 B.知道文学与人生的全体 C.逐渐养成一个健全的人生观 D.渐渐觉到文言的趣味 29.《我学国文的经验》一文，写作上一个重要特点是()A.直来直去，不绕弯子 B.针砭十分透彻 C.迂回、曲折 D.复沓有力

30.周作人所提倡的‚国文‛，大致上说来可以看作是一种()A.融合了文言的现代白话； B.平易、有生机，并立足于白话文的汉语； C.汉语； D.传统白话文和新白话文的融合。31.‚国文‛之称始于()A.晚清 B.辛亥革命 C.五四 D.抗战时期 32.《写在人生边上》的作者是()A.张爱玲 B.周作人 C.钱锺书 D.汪曾祺 33.在《梵高的坟茔》中，范曾借梵高所张扬的艺术家精神是()A.鄙视世俗，献身艺术 B.转益多师，兼收并蓄 C.隐退逍遥，自甘寂寞 D.愤世嫉俗，不平则鸣 34.著名画家梵〃高，是()画家，是()的代表人物。A.西班牙，现代派 B.荷兰，后印象派； C.意大利，现实主义； D.法国，新印象派。35.曾被选列于1999年全国散文排行榜的作品是()A.《梵〃高的坟茔》 B.《荒芜英雄路》 C.《一个偏见》 D.《个狗主义》 36.下列对《梵高的坟茔》文章风格的概括，正确的是()A.愤激直率 B.含蓄蕴藉 C.平易从容 D.幽默风趣 37.印象派绘画的奠基人是()A.达芬奇； B.梵〃高； C.莫奈； D.毕加索； 38.在八十年代以写出《北方的河》、《黑骏马》而闻名的作家是()A.张贤亮 B.张承志 C.张中行 D.张欣欣 39.一篇迥异于传统游记模式的访古之作是()A.范曾《梵〃高的坟茔》 B.张承志《荒芜英雄路》 C.钱锺书《一个偏见》 D.韩少功《个狗主义》

40.‚秦腔面前人人平等‛，贾平凹文中这句话的意义可以理解为()A.秦腔代表了人的基本权利； B.秦腔的狂欢突破了传统的伦理束缚； C.秦腔只是一种乡村娱乐； D.审美是平等的。

41‚秦腔‛不被外地人喜爱，却被秦人狂爱，‚死不离窝‛，按照贾平凹的意思，这可能是因为()A.秦腔是八百里秦川文化的代表；

B.秦腔和秦人的生活地域与文化性格紧紧联系在一起； C.秦腔带来了秦人的平等； D.秦腔。

42.秦腔是()的地方戏剧。

A.关中地区 B.东北地区 C.巴蜀地区 D.华北地区 43.评论者说，《秦腔》乃是以秦腔的方式写秦腔，这其实是说()A.秦腔用的是方言，《秦腔》用的也是方言 B.秦腔高亢火爆，《秦腔》行文也是高亢火爆 C.秦腔会讲故事，《秦腔》也擅长讲故事 D.秦腔富于抒情性，《秦腔》也是富于抒情性 44.《秦腔》里运用描写手法主要是()A.人物相貌描写 B.语言描写 C.侧面描写 D.景物描写 45.下列不属于贾平凹作品的是()A.《废都》 B.《浮躁》 C.《天狗》 D.《白鹿原》 46.贾平凹笔下的‚秦腔‛，象征了一种()A.现代生命力的冲动； B.自然、生动、质朴的西北生活； C.传统文化的魅力； D.乡村文化的强大。47.《秦腔》一文的语言风格可以称为()A.平实拙朴而略带幽默与夸张； B.真实而华美； C.雄奇诡异，略带豪壮； D.细腻而浪漫。48综观贾平凹作品，他的主要风格是()A.拙朴平淡 B.猛烈粗砺 C.豪放沉雄 D.浅白通俗 49.《一只特立独行的猪》中没有运用的写作方法是()： A.寓言式写法 B.把写动物的话挪用到人身上 C.漫画式夸张 D.现实与回忆交织并进 50.‚一只特立独行的猪‛象征一种人，这种人是()A.看似特立独行，实则卑躬屈膝 B.以特立独行的做派博得人们的赞誉 C.敢于反抗不合理的束缚 D.鄙薄功名利禄，我行我素

51.从《一只特立独行的猪》大致可推知，王小波是一个()A.自由主义者B.享乐主义者C.乌托邦主义者D.无政府主义 52.王小波对那只‚特立独行的猪‛的态度是()A.赞许 B.赞许中有批判 C.批判 D.没有表示态度 53.可与王小波列入同一精神谱系里的作家有：()A.鲁迅B.钱锺书C.周作人D.王蒙 54．不是王小波‚时代三部曲‛的是()A.《黄金时代》B.《黑铁时代》C.《青铜时代》D.《白银时代》 55.奥威尔以猪为主题的小说是()A.《思维的乐园》B.《我的精神家园》C.《动物庄园》D.《变形记》 56.王小波思想随笔的最突出特点是()A.幽默诙谐 B.大气高亢 C.盛气为文 D.从容朴素 57.《一只特立独行的猪》临末揭示出全篇主旨是()A.我一直怀念这只特立独行的猪 B.被他人安排或设臵的生活，是不幸的 C.自己安排或设臵自己的生活是不可能的 D.对生活做种种设臵是人特有的品性

58.王小波笔下的《一只特立独行的猪》，写出了()A.猪比人带崇高； B.人比猪更懦弱； C.对人的惰性的讽刺； D.对猪的品性的赞叹。

59.调侃是其突出的特色，如‚还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。‛具有这一风格的是()A.王蒙 B.韩少功 C.王小波 D.贾平凹 60.王小波笔下的《一只特立独行的猪》，写出了()A.猪比人带崇高； B.人比猪更懦弱； C.对人的惰性的讽刺； D.对猪的品性的赞叹。61.《个狗主义》选自()A.《性而上的迷失》 B.《沉默的大多数》 C.《马桥词典》 D.《完美的假定》 62.《个狗主义》是韩少功为报刊所写的()A.编者按 B.杂文 C.短评 D.社论 63.所谓‚个狗主义‛，可以理解为()A.非人 B.轻物 C.自私 D.专横 64.个狗主义的作者是()A.韩少功 B.韩美林 C.周涛 D.刘小枫 65.‚个狗主义‛是指()A.不把别人当人，也不把自己当人 B.西方的个人主义

C.卑躬屈 膝，狗性十足 D.自以为是，狗眼看人

66.据《个狗主义》，我们时代的一个精神病症是()A.没有信仰，没有理想 B.自私自利，不择手段 C.虽遵纪守法，但奉献精神不足 D.屏弃传统，一味西化 67.《马桥词典》的作者是()A.王朔 B.韩少功C.钱钟书 D.王小波 68.根据《个狗主义》，下列行为属于‚个狗主义‛的是()A.坑蒙拐骗 B.求神拜佛

C.动辄来一番‚精神胜利法‛ D.多的是奴性，少的是自主 69.韩少功认为‚个人主义‛的含义是()A.为了一己之利可以不择手段的极端自私 B.不把别人当人，也不把自己当人 C.不把别人当人，只把自己当人 D.自尊与自利，利己与利人的统一 70.《我的四个假想敌》最主要的一个行文特色是()： A.运用了军事术语 B.运用了科技术语 C.运用了政治术语 D.运用了经济术语

71.下列不属于《我的四个假想敌》所用手法的是()A.善用比喻 B.巧用成语 C.引用名诗 D.妙用谚语 72.《我的四个假想敌》中的‚四个假想敌‛是指()A.女儿的四个男朋友 B.四个情敌 C.四个学界朋友 D.四个古时作家 73.《我的四个假想敌》出自作者的散文集()A.《记忆像铁轨一样长》 B.《听听那冷雨》 C.《逍遥游》 D.《青青边愁》

74.曾为温家宝总理引用，‚浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁！‛一诗的作者是（）

A.周作人 B.张爱玲C.余光中 D.戴望舒

75.‚乡愁是一枚小小的邮票‛，这是名诗《乡愁》中的诗句。《乡愁》的作者是（）

A.艾青 B.余光中 C.戴望舒 D.罗大佑 76.下列作家是诗人的有（）

A.张爱玲B.傅雷C.余光中D.韩少功

77.梁实秋《下棋》第一段写棋迷下棋时的情状，采用的手法是()A.对话 B.白描 C.倒叙 D.抒情 78.下列作家中，()对现实政治采取冷静旁观态度。A.韩少功 B.梁实秋 C.胡适 D.梁启超 79.《雅舍小品》的作者是()A.周作人 B.梁实秋 C.梁启超 D.丰子恺 80.下列作家中与丰子恺风格近似的是()A.鲁迅 B.王小波 C.傅雷 D.梁实秋 81.翻译《莎士比亚全集》的作家是()A.余光中 B.梁实秋 C.冯至 D.戴望舒

82.鲁迅在《复仇》中集中而深刻地表现了对‚看客‛进行‚复仇‛应以()A.棒喝 B.旁观 C.鉴赏 D.毫无动作

83.鲁迅之所以如此歌咏复仇，其内在的意涵不尽在于鼓吹向看客们‚复仇‛，或者更将这些看作是一种()A.憎恶 B.嘲讽 C.疗救 D.悲哀 84.被鲁迅斥之为‚丧家的资本家的乏走狗‛的是()A.周作人 B.梁实秋 C.胡适 D.沈从文 85.鲁迅《野草》的基本特点是()A.独语性 B.对话性 C.象征性 D.互文性 86.《复仇》选自鲁迅的()* A.《野草》 B.《呐喊》 C.《坟》 D.《彷徨》 87.不属于梁启超的著作是()A.《自由书》 B.《近三百年中国学术史》 C.《欧游心影录》 D.《槐园梦忆》 88.梁启超曾自述其文章的特色为()A.细腻而尖新的描写 B.笔锋常带感情 89.富有明清小品文趣味和风格的作品有()A.《秦腔》 B.《语言的功能和陷阱》 C.《下棋》 D.《天才梦》 90.梁启超曾自述其文章的特色为()A.细腻而尖新的描写 B.笔锋常带感情 C.于众人熟视无睹处发现荒谬 D.豁达平和

91.唐敏在《女孩子的花》中写到相传水仙花的变化由来是()A.一个女孩 B.一对夫妻 C.两个仙女 D.水气化合 92.《女孩子的花》写作者心思的变化依()A.空间顺序 B.时间顺序 C.时空结合顺序 D.超时空顺序 93.所谓‚女孩子的花‛，乃指传说中有一位名叫百叶的女孩变化而来的重瓣的()A.水仙花 B.荷花 C.丁香花 D.牵牛花 94.‚生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。‛这句话出自()的作品

A.艾青 B.沈从文 C.张爱玲 D.郁达夫 95.张爱玲的《天才梦》的文体类别是（）。

A.散文 B.诗歌 C.小说 D.戏剧 96.下列关于张爱玲的判断不正确的是（）

A.主要作品有小说集《传奇》，散文集《流言》。B.1921年生于河北丰润。

C.《天才梦》算得上是其早年的自传。D.1995年逝世。

97.张爱玲的《红楼梦魇》属于（）

A.长篇小说 B.短篇小说 C.散文 D.文学评论

98.《叶圣陶先生的二三事》着重写了叶先生的语文主张，下列选项中正确的一项是（）

A.简洁 B.幽默 C.严谨 D.平和 99.张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中提到，叶圣陶提倡‚写话‛，意思是（）

A.作文要用于简洁，随便自然； B.要按照口语原则进行写作

C.追求白话文的通俗，反对文言文的生涩； D.作文如同说话一样准确真实

100.在《金岳霖先生》中，汪曾祺提到金岳霖为死去多年的林徽因过生日请客，表明()A.金岳霖的真性真情、不拘俗套 B.金岳霖的不通人情世故、行为乖张 C.金岳霖的为人大方慷慨； D.金岳霖的个人喜好。

101．汪曾祺在《金岳霖先生》中提到闻一多的‚灰色旧夹袍‛，这是为了说明闻一多的()

A．粗心简朴；B．贫穷粗俗；C．豪放邋遢；D．傲视权贵

102．金岳霖说到逻辑学的时候，说，‚我觉得它很好玩儿‛。这句话可以表达()

A．金岳霖治学的严肃；B．金岳霖治学的不严肃； C．金岳霖治学的投入；D．金岳霖治学的随和。

103．汪曾祺的代表作是()

A．《受戒》；B．《湘西散记》；C．《写在人生边上》；D．《青春之歌》； 104．汪曾祺写金岳霖接受毛主席的意见去接触社会，‚和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。‛在这里，‚有趣‛包含()的意思。A．批评金岳霖的行为不端方； B．金岳霖的质朴率真； C．金岳霖本来就是一个滑稽的人；D．讽刺金岳霖的做事方式。105．《金岳霖先生》一文中没有提到的人是()A．萧珊；B．王浩；C．张伯苓；D．沈从文

106.汪曾祺在《金岳霖先生》一文中描述了联大的教授穿衣服是各色各样的，其中述及的有()

A．沈从文和闻一多 B．沈从文和朱自清 C.闻一多和朱自清 D．沈从文和龙云 107．金岳霖先生的性格特性征不包括()A． 一肚子学问，对工作，对学问热爱到痴迷的程度。B．待人厚，律己严。C.对生活充满兴趣和热爱。D．为人天真到像一个孩子。

108．20世纪80年代以小说《受戒》享誉文坛的作家是()A.张承志 B.韩少功 C.汪曾祺 D.王小波 109.《鸭窠围的夜》中的鸭窠围是()A.作者夜宿的旅馆名 B.湘西下层民众的一绰号 C.湘西某民族的别称 D.沅水流域的一个地名 110.《鸭窠围的夜》一文的主要表现手法是()A.叙述 B.描写 C.议论 D.抒情 111.沈从文短篇代表作是()A.《边城》 B.《长河》 C.《湘西》 D.《柏子》 112.沈从文作品风格独具，蕴涵深刻，文体多样，题材多是()A.湘西 B.皖南 C.江南 D.赣江

113.20世纪30到40年代以描写湘西风俗文化与山水人情为主的著名作家是()A.孙犁 B.汪曾祺 C.沈从文 D.张恨水 114.下列作品不属于沈从文的有()A.《长河》 B.《湘西散记》 C.《故事新编》 D.《边城》 115.在《李鸿章办外交》一文中，王元化认为李鸿章在外交场合换衣服说明了()A.不务实际的外交； B.选择手段的错误； C.后人误传，不切实际； D.外交的正确方法。116.《李鸿章办外交》中所引掌故名著是()A.《清园夜读》 B《春冰室野乘》 C.《清园论学集》 D.《郎潜纪闻》

117.《李鸿章办外交》提到曾纪泽的故事，可以让我们明白()* A.中国文化的鄙陋 B.中国文化的独特 C.中国亟待现代性 D.外国亟待学习中国 118.《清园夜读》的作者是()A.陈寅恪 B.王元化 C.梁启超 D.王国维 119.有可能写过李鸿章的人物传记的是()A.陈寅恪 B.王元化 C.梁启超 D.王国维 120.蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》一文使用的语言是()A.现代白话 B.文言 C.半文半白 D.浅近文言 121.在《北京大学月刊发刊词》一文中，‚共同研究学术之机关‛的基本含义是()A.强调大学的教育职能； B.强调大学的批判功能； C.强调大学的科学职能； D.强调大学的管理职能；

122.‚所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。‛这句话出自()A.梅贻琦； B.雷海宗； C.陈寅恪； D.王国维。123.蔡元培提出大学要‚兼容并包‛，主要是一种()A.大学的经营策略； B.学者的思想态度； C.治学的基本方法； D.大学的管理理念。124.蔡元培最为著名的教育主张是()A.大学应贡献于学术 B.培养全才 C.兼容并收 D.精英文化 125.提倡以美育代宗教的是()A.蔡元培 B.王国维 C.王元化 D.钱钟书 126.《国立西南联合大学纪念碑碑文》的作者是()A.蔡元培 B.王国维 C.陈寅恪 D.冯友兰

127.国立西南联合大学纪念碑碑文》一文充满激昂慷慨的民族精神的情思，集中表现了联大的精神是()A.‚立意高远‛ B.‚抗战豪情 C.‚刚毅坚卓‛ D.‚力倡学术‛ 128.《国立西南联合大学纪念碑碑文》写于()A.1945年 B.1946年 C.1947年 D.1948年 129.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文的主旨是()A.辞旧迎新、兴利除弊 B.纪念联大历史、继承联大精神； C.宣告联大解散 D.讲述历史，记录事实

130.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文充满激昂慷慨的民族精神的情思，集中表现了联大的精神是()A.‚立意高远‛ B.‚抗战豪情‛ C.‚刚毅坚卓‛ D.‚力倡学术‛ 131.《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文中，作者提到新亭对泣、还我河山庾信，杜甫等等一系列典故，是为了纪念()A.西南联大北迁代表着抗战的胜利 B.西南联大北迁代表着学术的自由； C.西南联大北迁代表着中国精神的回归 D.西南联大的艰苦卓绝。132.国立西南联大成立于()A.湖南长沙 B.湖北武汉 C.天津 D.昆明 133.冯友兰的学术代表作是()A.西方哲学史 B.中国哲学史 C.希腊哲学史 D.中国文学史

134.陈寅恪提到，王国维‚先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡‛，这里的‚一人‛、‚一姓‛可以理解为()A.泛指，指的是某个人 B.特指两个人 C.清帝或清朝 D.王国维这个人

135.所谓‚独立之精神，自由之思想‛，指的是()A.大学的精神 B.学者的人格理想 C.学术研究的重要命题 D.政治民主问题。136.《人间词话》的作者是()A.韩愈 B.严羽 C.王国维 D.梁启超

137.‚先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。‛，这句话的意思是指()A.王国维的文章学问很差； B.王国维的文章学问很好 C.王国维的文章学问没有达到最高境界； D.王国维的文章学问并非全是真理；

138.碑铭文字的根本特点不包括()A.悲凉 B.质实 C.博约 D.典雅

139.‚昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路‛一句被王国维比喻成做大学问、大事业者所必须经过的三种境界之一，这一词句出自()A.张元幹《贺新郎（送胡邦衡谪新州）》 B.晏殊《蝶恋花（‚槛菊愁烟兰泣露‛）》 C.秦观《踏莎行（郴州旅舍）》 D.苏轼《临江仙（夜归临皋）》 140.陈寅恪是我国著名的()A.文学家、哲学家； B.历史学家； C.思想家 D.教育家、科学家。141.下面属于雷海宗的作品是()A.西洋文化史纲要 B.中国哲学史 C.中国三百年学术史 D.国学大纲

142.《专家与通人》一文主要针对当时学术界()的弊病来写的。A.学问之间深渊相隔； B.学者之间缺少交流； C.大学教育偏狭； D.学术不严谨。143.雷海宗心中的学者最高境界是()A.精通一门的一切学问； B.精通多门学问

C.精通一门学问而放弃其他； D.精通一门学问，对其他学问略知一二。144.雷海宗提到，‚一个人除作专家外，也要作‘人’，并且必须作‘人’。‛在这里，‚人‛的意思可以理解为()A.有道德的人 B.有理想的人 C.人性；D.懂得生活、不专于一科的学者。145．1917年1月《新青年》发表胡适的()，提出了文学改革的八点主张。A.《文学改良刍议》 B.《文学革命论》 C.《人的文学》 D.《什么是新文学》

146．在《赠予今年的大学毕业生》一文中提到了巴斯德科学研究的故事。作者说明()A.充满信心地做好自己的事； B.要有一些非职业的爱好； C.要有研究真问题的能力； D.科学才能救国。

147．在《赠予今年的大学毕业生》一文中，胡适提出‚总得时时寻一两个值得研究的问题！‛这是强调()A.可以多合同仁交流请教； B.要保持强烈研究治学的兴趣； C.在贫乏的环境里面也要刻苦学习； D.求实证、求真学。