浅论清代陶瓷的文字装饰（精选2篇）
浅论清代陶瓷的文字装饰 篇1
清代瓷器的文字装饰
陶瓷文化是中国古文明的象征，我国是世界上公认的陶瓷之国，在英语词汇中，“中国”和“陶瓷”（China）是为一体的，就陶瓷艺术的发展而言，可以说在中国文化发展史上具有极其重要的位置。陶瓷将科学技术与绘画艺术融为一体，陶瓷的文字装饰又将书法艺术融入其中。清代陶瓷的文字装饰无论是内容、表现形式、装饰材料、字体等各方面都达到了一定的高度。我们今天的研究就是为了吸收借鉴清代陶瓷的文字装饰中的各方面优点，更好的把陶瓷装饰艺术发展下去，并有所创新。
陶瓷艺术中文字装饰的历史
陶瓷既是较易体现书法艺术的材质，又是永久性地保留书法艺术的最好材质。因为陶瓷是不易腐烂和风化的,所以陶瓷上的文字历来受到人们的关注。把文字作为纹饰装饰于陶瓷器，源于新石器时代的陶文、仰韶文化陶器上的刻化符号。许多学者研究认为这是我国文字的始祖，虽然未曾释读，但从用文字装饰陶瓷上看，已开先河。近年来又有人发现龙山文化陶文更为发达，这已为学术界所公认，装饰效果更佳。汉代瓦当以其精美的书法，多变的排列组合，多寡不一的字帖和广泛的内容为陶器的装饰做出了积极的贡献。真正以文字作为瓷器的装饰，是从唐代长沙窑开始，其文字或行或楷，装饰方法或书写或刻划，内容或诗文或民谚，表现形式或单独使用或与画面相配合，宋元时期，陶瓷绘画开始呈现出占据陶瓷装饰主流的倾向，所以陶瓷文字装饰主要以绘画的形式表现宋词、小楷等。明清时期，就以绘画为主，间或色地刻字。有的用多种新材料和技法以连环画和诗配画的形式装饰陶瓷。还有以福、寿等吉祥用语字内开光，内绘各种纹样的装饰形式。这些都为当今陶瓷文字装饰的发展奠定了基础。清代陶瓷文字装饰的表现形式
清代陶瓷文字装饰的表现形式有图文并茂的组合式，单独为文饰的，与其它文饰相结合的，团寿，镂空及开光技法更为普遍，各朝的时代特征明显。
开光技法表现为在瓷器上绘有花鸟云气等纹饰，在此纹饰上留出一定形状的空地来加绘其它纹饰，留出的部分一般都有其它颜色的色地。使加绘的纹饰更加突出。开光技法中也有字内开光加绘其它纹饰的装饰。通常四周边沿及转折部分为图案，中间有一吉祥字语。如“福”“禄”等。字内开光（开光的形状有桃形或其它花形），再绘有其他人物，花鸟等图案。也有与字内开光技法相反的，图案内开光装饰文字，但不打破原有纹饰的完整性。两者装饰韵味都十分浓郁。
镂空的表现形式一般在顶，颈，腹部镂空成一定纹样或雕镂成花纹，文字，人物等多种图案相结合的纹样，给人以耳目一新的感觉。
图文并茂的组合式中有的半写半画，通常很少在画面上题写，而是各自占据独立的位置。图文并茂中还有以诗配画或画配诗的表现形式。乾隆图文并茂的诗句器物在构图上别有新意，一反前朝或开光，或分割或镂空的方法，而以条屏状安排画面和诗句，颇有连环画的味道。
无论哪种表现形式都有恰当表现内容的优秀陶瓷作品，但也有因时代及技术不同而无法完美表现内容的毫无艺术价值的作品。
清代陶瓷文字的字体
清代陶瓷的文字装饰中的字体多为书法的形式，有楷，篆，行，草，隶。各时期的特征不尽相同。
自康熙至乾隆，官窑书法比较讲究。民窑书写一般较随意不工，这也是因为民窑的陶瓷归民间使用，无须供奉朝廷，所以给了制作及绘画者较大的自由发挥空间。康熙时的馆阁体书法极工，字体乌黑方正，大小一律。民窑则书写随意，风格较官窑洒脱。
雍正官窑文字装饰中诗文以行书为主，讲究谋篇布局，书写流畅，字体洒脱等，集诗、书、画，印于一个画面之上，给人以赏心悦目之感，其中以珐琅彩器物的艺术成就最高。民窑以诗文为装饰的器物以碗较为常见，字体多以篆体，楷体为主，书法随意不工。
乾隆之时，以御题诗为乾隆官窑文字纹饰的典型特征。书体或行、或楷、或隶、或篆，风格迥异。行书流畅清晰；隶书结构严谨；楷书工整规范；篆书高雅古朴，或一器之上四体皆备，布局极讲章法。民窑文字装饰，篆体结构不甚对称，隶书书法不工、此时还创烧了具有浓郁的文人气息的印章纹饰，颇有古朴的金石味道。
嘉庆以后的文字字体无论官窑，民窑均少有精品。有的承袭前朝旧制，书写偶有规范，但终不及前朝精湛工整。
可以看出，在清朝前期的陶瓷文字装饰中尤其是诗文书法较工整，艺术成就较高，乾隆以后少有创新，书法跟前朝相比相差甚远。
清代陶瓷文字的装饰材料
清代陶瓷品种丰富，文字的装饰方法有青花、青花釉里红、五彩、粉彩、斗彩，色地，墨彩，金彩，红彩等。
康熙青花是继明永、宣、成、嘉之后的又一个青花烧造高峰。康熙青花以其艳丽的色泽和著名的“青花五彩”素负盛名。青花书写的吉语文字的显著特征是蓝色浓重莹澈明亮，层次分明，让人感觉凝重，同时吉祥意味浓郁。青花书写的诗文器，颜色凝重，书法则洒脱随意，给人豪迈，心胸宽阔的感觉，也能感受到新鲜的空气，清淡的芳草味，具有文人雅士的特点。
呈色纯正，并有浓淡层次的釉里红书写的吉语，首先从色彩上让人感觉喜庆，而后吉祥语句让人更感吉祥。书体，字型的多变，不仅丰富了画面，而且具有书法艺术的韵味。
清代雍正粉彩装饰的文字，层次清晰，娇艳柔美，为清代粉彩瓷器之冠。其饰有吉语的器物更是别出心裁，以镂雕的形式将吉语寓意表现得淋漓尽致。正如《陶雅》所说：“粉彩以雍正朝最美，前无古人，后无来者，鲜艳夺目。”
清代陶瓷文字的装饰材料多种多样，仿烧和创烧的颜料和釉料极大地丰富了陶瓷的装饰方法，我们可以掺入个人情感因素，根据自己的爱好，利用更多的材料和技法来装饰陶瓷，从而使陶瓷艺术向更高的方向发展。
结束语
中国的古瓷器，不仅具有实用的价值，而且具有高超的工艺和极高的艺术水平，在造型、绘画和色彩诸多方面体现了中华民族的审美取向，蕴涵着深远的美学意义。清代
陶瓷的文字装饰中我比较认可它以汉字的形式装饰陶瓷，尤其是以书法装饰瓷器。这样的装饰不仅是完成了装饰功能，同时又以书法的丰富变化，汉字的内在意义赋予陶瓷以 深刻的内涵。
我们应该从研究清代陶瓷的文字装饰中吸收它的精华。如康熙青花的墨分五色及创烧的各种颜色釉，朗窑红、乌金釉等已被我们沿用至今，仍深受人们喜爱。清代陶瓷艺人和艺术家装饰陶瓷的材料、构图方法及内容更是丰富。我们就是要借鉴他们在陶瓷装饰上的独到之处，精美之处。如雍正器物中的陶瓷装饰讲究绘画的布局与造型的完美统一，构图疏朗简练，留有的空间较大，利于表现主题。图案的整体感较强，讲究于规矩中求变化。用笔精准柔细，给人以清新雅致的感觉。我们要继承其优点来更好地发展陶瓷艺术。
从清代陶瓷的文字装饰的研究中，我们可以得知至今仍在运用文字装饰陶瓷，人们以书法的形式在瓷器上书写或刻划文字。据资料可知，书法至目前为止尚未作为陶瓷饰样主体，我国书法艺术家张万庆先生就把书法引入陶瓷装饰中。如图所示，他的八大陶瓷门类的书法作品含盖了景德镇、禹州、汝州、佛山、邯郸、淄博、洛阳、宜兴我国八大陶瓷系列，全部以书法作为饰样的主体。
我想今后文字创意也会在出现在陶瓷上，这样既装饰了陶瓷又可以达到图片宣传的作用。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。陶瓷艺术以文化综合的内涵，体现出贯穿民族性，显现凝聚力及艺术张力的韧性。随着时代的发展，陶瓷饰样正在跟随时代精神，容纳新鲜内容，向新的领域扩展，向新的水准提升。
专业：设计艺术学
姓名：张 瑞 霞
学号：05010216
浅论清代陶瓷的文字装饰 篇2
中国陶瓷装饰艺术是一个丰富多彩的领域,随着社会不断的进步和发展,无论是装饰手段还是装饰内容都有令人无法想象的变化。文字形式作为陶瓷装饰中的一部分,是陶瓷装饰中重要的表现手段之一。自古以来,文字的审美特性不断的被运用到工艺美术的各个领域,古代的青铜器、钟鼎的祭祀文字,以及汉锦的吉祥文字等等都传达出不同的工艺美。最初,运用到陶瓷上的文字主要是用于记事和信息的记载,以至于长期以来,它在陶瓷装饰上主要功能突出为其实用性。随着社会的进步,人们知识的增长和欣赏水平的提高,简单的文字形式已经不再被人们所满足,而更多的是追求实用与审美的结合,陶瓷的实用性与审美性的紧密结合使得越来越多的文字形式运用到陶瓷装饰中。于是更多创新的文字装饰形式孕育而生。
1 文字装饰形式在陶瓷中的重要性
中国陶瓷艺术发展的历史离不开中国文字的发展历史,文字形式以其特有的韵味,在笔法意境,经营位置等方面具备了其它装饰语言所不能达到的审美艺术效果,文字被利用到陶瓷装饰领域,与其它装饰手法相结合,发展成为陶瓷艺术中不可或缺的一部分。文字与陶瓷装饰的联系源于古代陶器,远在青海马家窑文化中就有很多文字与纹饰装饰结合的范例。春秋战国时期的陶器、汉代的瓦当都曾出现过优美的文字适合纹样,自唐代开始由于当时唐诗的盛行,陶瓷装饰进入了陶瓷文字装饰文学时代,文字以诗歌形式大量的出现在陶瓷装饰领域,打破了仅仅以图案和绘画来装饰陶瓷的旧有模式,长沙窑是其最为典型的代表,续之宋代磁州窑有所继承,而完整的文字装饰大兴其道是在清代的康熙年间,开拓了陶瓷装饰的新领域。文字作为陶瓷发展中一种独特的装饰艺术形式不仅给我们带来陶瓷的形式美,还突出了其独特的艺术美。
一件精美的陶瓷作品不仅要求造型自身的美感,而且同时需要装饰来使之更加符合审美。创作者们为了使陶瓷装饰更加完美,在长期的艺术探索中,继承和创造了许多表现技法,而这些技法都为文字形式在陶瓷上的运用提供了丰富的素材。文字装饰无论是从布局的疏密、纵横、高低排列还是粗细对比、分解、组合等解构方式,都可以灵活的运用到陶瓷装饰中,并直接建构陶瓷装饰的美感,
于是乎,当我们把文字形式作为一种独立的装饰艺术来分析和欣赏时,它不仅可以作为一种信息和视觉传达的方式,而且还可以作为一种情感的艺术表现形式,带有强烈的感情色彩和韵味。
1.1 文字装饰形式是信息和视觉传达的方式
文字形式在陶瓷中的运用,从其实用方面来讲,首先是一种语言的表达或是特定的信息,其次是作为一种带有特殊含义图形的艺术符号,它由抽象到具象演变,是信息和视觉传达的方式之一。陶瓷是较易体现文字艺术的材质,同时正是由于其特殊的材质,不会腐烂和风化,只要是条件许可,便可永久性的保存。因此,陶瓷上的文字历来受到人们的注目,它对于瓷器的断代、窑口的认定和真伪的辨别,对于中国陶瓷史的研究都具有非常重要的意义。款识是瓷器上装饰的附属物,好的款识与美的装饰画面相配、相辅相成,相得益彰,可以增强器物的艺术性美感。另外,中国独有的文字艺术则是使诉之于感知的色、线、形本身从物质对象世界中解放出来,以自身的自由组合而产生独立的审美效果,并不依靠它们所描述的客观事物或物质对象。在很多的陶瓷作品中我们可以看到这种信息与视觉传达的表现。如图1中,它所采用的是抽象的古老文字,传达给欣赏者远古、悠久的意味。
1.2 文字装饰形式是情感的艺术表现形式
文字形式在陶瓷中作为情感的抒发方式,是一种高尚的艺术表现形式,文字通过艺术家的书写,表现出个人的感受、修养,起到绘画所不能达到的艺术效果。把文字作为装饰符号在陶瓷上整体来经营、使文字的内在形式与陶瓷器物的外在构造相融。在陶瓷有限的框架内做出别出心裁的装饰,使文字不仅能形象地体现装饰形式的美感,更能有趣味的表达情感,给人更多的艺术品味。因而在它作为陶瓷艺术载体进行艺术审美取向表现的同时,也进行个人情感的表达。创作者们根据自己的感受将文字形式作为装饰题材,来抒发自己内心的情感。如图2朱乐耕教授的生活陶艺作品,作者运用文字形式的变化组合,将原有的文字以组合的方式结合器形,抒写自己的情愫,表达自己的情感。带给欣赏者各种意境和韵味,并将作品的境界提升至高尚的情感表达,从而也提升了陶瓷作品的高度。
2 文字装饰形式与陶瓷装饰的结合建构多样化审美取向
陶瓷作为一种特殊材质,它不同于我们用来书写的纸张,不仅有平面和立体的差别,其材料、技法也不相同。文字形式作为陶瓷装饰的载体,它依附于陶瓷材料和加工工艺,来实现其艺术效果。它不同于单独存在的绘画形式,对陶瓷器物造型有一定的从属性,是在三维空间的立体造型上加以装饰,必然还要考虑适应器型的起伏变化,在构图布局经营位置上都应与陶瓷装饰整体相匹配,以达到最佳装饰效果。所以,不论使用何种字体、字号或构成形式,都应考虑与之相协调。
现代陶瓷装饰手法丰富多样,文字形式在陶瓷上的装饰,不仅可以吸取传统风格,而且还可以根据民族文化特点,结合时代要求来进行装饰,突出文字形式美化陶瓷作品,不仅能起到填补空间的装饰性作用,更重要的是能够加强形式的韵律。
2.1 文字形式与釉上陶瓷装饰
釉上陶瓷装饰即在已经成瓷的陶瓷釉面上进行装饰,有古彩、粉彩、新彩等不同形式,它们较之釉下装饰而言,表现技法多样,色彩更为丰富细腻,为文字形式在釉上陶瓷装饰中提供了广阔的空间。无论何种技法的使用,在釉上装饰中都能得到很好的表现效果。“书画同源”,陶瓷绘画与文字的结合是釉上装饰中最为常见的表现形式,中国画中讲究题字落款的章法,陶瓷绘画也是如此,将绘画与文字有机的结合,一定程度上表明了作者的创作意图和款识,同时也起到了点缀画面的效果,真正达到实用与审美的完美结合。除此之外,刻瓷艺术是釉上装饰的特殊表现形式,巧用陶瓷造型与釉面的特长,用刻瓷工具通过锤击刀凿的变幻在陶瓷釉面上刻画出各类装饰文字来表现金石之感,以烘托其艺术形象是刻瓷艺术的独特魅力。根据不同陶瓷器形设计出不同的装饰形式,使文字与装饰巧妙结合,显现其独特的艺术效果。
2.2 文字形式与釉下陶瓷装饰
釉下陶瓷装饰即在未烧成的陶瓷坯体上进行装饰,有釉下五彩、青花等装饰手法。青花作为釉下彩绘常用装饰的一种,是在釉下用来书写和绘画装饰的表现方式之一,它和中国画相似,料有着浓淡之分,这样就更增加了它在陶瓷中的装饰韵味。
如图4,作者采用釉下青花装饰手法,以宋体字为元素,将每个文字进行打散、分解成部首偏旁和标点符号。它们作为点、线、面,通过重新组合构成,形成了新的文字表现形式。其打散构成从表面上看,是一种“破坏”,实质是一种提炼,把文字元素经过提炼、加工、简化、使之符合装饰美的法则,然后运用到陶瓷上,从而在空间上产生青白对比,具有强烈的装饰美感。
2.3 文字形式与色釉雕刻装饰
艺术创作的手法多样,装饰语言符号的手法也不尽相同,色釉装饰呈现出陶瓷材质独有的美感,文字形式与色釉的结合是形与色的统一,通过釉色之烘染,形成虚实对比,营造出变化多端、形神兼备的视觉形象。例如我们时常可以见到的影青刻字形式,影青釉质白而青,晶莹润彻,透明性强。首先在坯体上刻上相应的文字,再施釉,通过透明的釉色,字体效果便可以显现出来。历史上,很早就有青瓷刻字的形式,魏晋时期陶瓷刻字形式如“赤乌十四年会稽上虞师表袁宜作”的青瓷器物,青瓷熊形灯上都能见到釉下刻字的踪影,其文字形式介于隶书和草书之间,刀法流畅,布局大方,表现了陶瓷刻字的艺术意味。
除了单色釉的装饰之外,颜色釉装饰以其色彩丰富、变化多样的美感被广泛运用到陶瓷装饰上来。正因为颜色釉质地美的特点,文字形式作为一种陶瓷装饰,与色釉装饰的结合也是必然的趋势,在两者结合运用时,根据材质的特点,选择相应的文字形式,既可用色釉进行构图,通过它们特有的形象来创造极为丰富的“美”。还可以创造性的将各种不同色彩的色釉结合,直接书写文字或者装饰文字形式,从而达到色釉和文字形式的多元化结合,在陶瓷装饰上开辟新的装饰效果。
3 结语
文字形式在陶瓷装饰中因受其历史、文化背景的影响,所以有着特定的精神内涵和意义。它在陶瓷装饰中既能美化作品,又能反映创作者的审美情趣和文化修养。
文字形式在陶瓷装饰中不仅可以起到辅助装饰的作用,还可以成为单纯的审美因素,发挥着图案和纹样一样的装饰功能。同时,它在陶瓷装饰中传达信息,使欣赏者获得艺术感染,从而在陶瓷装饰中营造出一种人情味和情趣化的氛围。在陶瓷装饰中采用简单明晰的文字、图形和符号,用以打破了民族间的语言隔阂,加快了信息的传达,以其相互融洽、相互交流、相互推动,共同构筑陶瓷装饰的新格局。
文字形式的变化在陶瓷装饰中注入了新的内涵和情趣,使得陶瓷装饰进入了更高的境界,从而产生了新的艺术生命力。正是在这种艺术氛围的影响下,文字形式在陶瓷装饰中形成了一种独特的艺术风格。
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