初一上册语文古诗词

初一上册语文古诗词（精选12篇）

初一上册语文古诗词 篇1

《童趣》

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

①余：我。忆：回忆。稚：幼小。

②张目：张大眼睛。对：面向，对着。

③明察秋毫：明，视力。察，看清。本来形容目光敏捷，连最微小的东西也看得清，后来形容人洞察事理，不受蒙蔽。秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后用来比喻最细微的事物。

④藐：小。之：的。细：仔细。纹理：条纹。

⑤故：所以。物外：这里指超出事物本身。

⑥成：发出。

⑦私拟：暗自比作。拟，比。于：在。

⑧则：那么，就。或：有时。

⑨果：果真。

⑩项为之强（jiāng）：脖子因此变僵了。项：颈(jǐng)，脖颈(gěng)。强，通“僵”，僵硬的意思。

⑪素：未染色的。素帐：未染色的帐子。

⑫徐：慢慢地。以：用。

⑬.使：让。而：并且。

⑭作：当做。观：景观。

⑮唳（lì）：鸟鸣。为之：因此。怡然：安适、愉快的样子。然，„„的样子。

⑯以„„为„„：把„„比作„„。林：森林。土砾：土块。壑：山谷。

⑰怡然自得：安适愉快而又满足的样子。

⑱兴：兴致。庞然大物：外表上庞大的东西，也形容标榜强大，而实际上没什么了不起的。（体积大的东西）

⑲盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。虾（há）蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。

⑳方：正。鞭：名词动用，用鞭子抽打。之：代词，它指虾蟆。驱：驱赶。

《论语十则》

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）

2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）

5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

观沧海

东汉(曹操)

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

次北固山下（唐，王湾）

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达? 归雁洛阳边。

钱塘湖春行(唐，白居易）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.天净沙·秋思

[元] 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

.《世说新语》两则

1.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

2.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

.《智子疑邻》

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

.《塞翁失马》

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

1.《龟虽寿》

曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2.《过故人庄》 过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

3.题破山寺后禅院

(唐）常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

4.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐-李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。5.夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。6.泊秦淮

（唐）杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。7.浣溪沙 晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

8.过松源晨炊漆公店

【宋】杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。9.《如梦令》李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

10.观书有感

南宋 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

无可奈何花

初一上册语文古诗词 篇2

此句直译应是：因为（“以”）这样（“然”）的原因（“所”指代性副词）（是）什么(何)（呢）？水土不同（异）（啊）。

然而，根据现代汉语语法，这句译文中的“因为这样”和“原因”是不可以重复使用的。解决此问题的唯一办法就是将此句意译为：这样的原因是什么呢？（或：之所以这样的原因是什么呢？）水土不同啊。

（2）叶徒相似，其实味不同。

此句直译应是：叶子只相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。然而前半句的译句却不符合现代汉语的语法。正确的译法应该是：只有叶子相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。

（3）因恸绝良久，月余亦卒。

此句前半句中的“绝”意为“气息中止或死亡”。照前句字面意思讲，王子猷应该是早就死去多时了。可是为什么后半句又讲他一个多月后也去世了。难道说前面那个死了的王子猷又起死回生重新复活了？否则，岂不是前后矛盾？

解决此问题的唯一办法就是认定王子猷前回的死是昏死而非真死。于是此句可推译为：于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

（4）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

教参原译：青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连结着，参差不齐，随风飘动。

笔者认为，此句翻译似乎不妥。因为此句主语“青树翠蔓”和谓语“蒙络摇缀，参差披拂”很难整体搭配。此句实际运用了并提的修辞格。所谓并提，又叫合叙，即文言文中出现的将两个词语或句子合并成一个词语或句子的文言修辞现象。如郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分，不见曦月”一句就是由“自非亭午不见曦”和“自非夜分，不见月”两句合成的。此句真实含意为：

青树参差披拂，翠蔓蒙络摇缀。

（5）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

原译：向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。

如果将此句中的“见”解为“看见”，那么根据现代汉语语法，此句动宾搭配显然不当。因为“明”处“可见”，“灭”（隐藏）处怎能也是“可见”的呢？

解决此问题的唯一办法就是将此句中的“见”解为“知道”。据此，此句可译为：

向小石潭的西南方向望过去，溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇爬行一样流动，这才知道这条河道的有些地方是隐藏着的，有些地方是显露着的。

（6）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

此句至少有两个语病问题值得人们思考：一是“寂寥”和“悄”前后重复，“凄神寒骨”和“悄怆”基本上也算是近义词；二是“无人”与后文的“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹”自相矛盾。

对于第一个问题，笔者的解释是这样的：“竹树环合”的环境特点使作者仿佛处于与世隔绝的状态中，这又使作者很自然地联想到自己当时被贬寡居的生活处境，于是悲从中来，感到这样的环境“凄神寒骨”。“悄怆幽邃”则强调了作者这种因为环境极端寂静而产生的悲伤之情的深重。“悄怆”，即作者由观看小石潭周围环境而产生的静极而悲的感情。

至于第二个问题，笔者想可能有两种解释：1.吴武陵、龚古等人虽与作者同游，但他们并没有随同作者一起“伐竹取道”并来到小石潭边。2.吴武陵、龚古等人虽在作者身边，但由于作者过于陶醉于小石潭优美动人的景致而完全忘记了他人的存在。

据此，本句不妨试译为：

我坐在小石潭的岸边，四周被竹子和树木环抱着，这里既寂静又空旷，没有其他人，这样的环境不禁使我心神凄凉，骨节寒冷，如此静极而悲的感情真是深不可测啊！

苏教版八年级语文教材第126页对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的解释显然是不太准确的。

凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。

这里的错误有二：一是译文中“悄怆”被解成了“寂静”的意思，这和后面对“悄怆”一词的注解相矛盾。二是没有指明“幽深”指的是什么深。

（7）隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉重。

苏教版八年级语文教参把此句中的“隶”和“从”分别解释为：隶，随从；从，跟随。众所周知，“随从（名词）”和“跟随（动词）”是近义词。如此一来，“隶而从者”（直译：随从而跟随的人）岂不成了一个不伦不类的病句？

笔者认为，这里的“隶”不妨解释为：“以奴仆（或随从）身份”。这样既解决了上面的难题，又突出了作者当时孤苦无依的处境。

（8）是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

无论是苏教版八年级语文教材还是苏教版八语教参都把此句中的“胼胝”解释为“手脚因劳动而磨成的茧子”。

据此，“亲劳胼胝”一语便可直译为：亲自辛劳手脚因劳动而磨成的茧子。

或可直译为：亲自辛劳使手脚因劳动而磨成的茧子劳苦。（“劳”字使动化。）

显然，以上两个译句都是病句。

笔者认为此句中的“胼胝”似乎有两种可能的解释：

1.名词活用为动词，译为“手脚生茧子”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自辛劳（乃至）手脚会产生茧子。

2.此为借代修辞格，即以“因劳动而在手脚上磨成的茧子”代指“因劳动而磨出茧子的手脚”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自劳苦使生了茧子的手脚觉得劳累。

两相比较第一个解释更合理一些。

（9）昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间。

苏教版八年级语文教参将此句译为：

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往

苏教版八语教材对“布袍缓带”一语给出的解释是：

布袍缓带指轻便服装；缓带，宽束衣带。

把前面教参的译句紧缩一下，这个句子的主干就是：

海瑞轻装便服，顶风冒雨，来来往往。

这显然是一个病句。因为名词性短语“轻装便服”怎么能够和动词性短语“顶风冒雨”、“来来往往”同时作这个句子的谓语呢？

因此，从这个句子的实际情况看，原句中的“布袍”和“缓带”两词其实都是名词当作动词活用的。即：

布袍，穿着棉布长衣；缓带，系着宽松衣带。

这样原句就应翻译成：

从前海瑞治理河流的时候，穿着棉布长衣，系着宽松衣带，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往。

（10）荡胸生曾云，决眦入归鸟。

苏教版八年级语文教参对此句的翻译是：山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾，归鸟进入眼帘。据此，笔者可以断定，按此教参观点来看，句中的“荡”应为使动用法，意为“使……激荡”。“曾”则同“层”，层出不穷；决，裂开；眦，眼角，指眼睛。

此句是杜甫五律《望岳》中的颈联。按照律诗的写作要求，此联应对仗。既然“荡”是使动用法，那么为什么后半句中的“决”不是使动用法呢？再说，如果把“荡胸生曾云”译为“山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾”即“曾云荡胸”，那么，原句中的“生”岂不是就没法解释了？后面的句子更不能按照对仗的要求翻译为“归鸟决眦”。另外，一般的主谓倒置的倒装句往往有强调谓语的作用。如果说前句倒置谓语是为了强调谓语“荡胸”，那么后句却无论如何也没必要强调谓语“决眦”。

所以，笔者认为，此联似乎可以这样来翻译：在我激荡的胸脯周围产生了一层又一层的云气，在我睁开的眼角周围飞来了一批又一批返回的鸟儿。

（11）浩荡离愁白日斜，吟鞭（诗人的马鞭）东指即天涯。

此句用“浩荡”修饰“离愁”是词语的超常搭配，暗示诗人心中的离愁就像大海一样广阔深重。“浩荡离愁”是名词性短语，“白日斜”则是主谓短语。诗人将它们连用在一起也属词语的超常搭配。诗人如此造句自然是为了更充分地抒发自己心中浩荡的离愁。因此，翻译此句时就应该注意突出诗人的这一意旨。

据此，此句可试译为：浩浩荡荡的离别愁绪在斜挂夕阳的映衬下越倍增伤感， 离开京都，我把马鞭向东一挥，感觉就像立即来到了天涯一般。

（12）落红不是无情物 ，化作春泥更护花

句中“落红”借指落花，而这里的落花又比喻像自己一样已经辞官回家的爱国志士。

（13）三年羁旅客，今日又南冠

句中“南冠”本指古代楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答："郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。（详见教材231页注释3）

但此句中的“南冠”显然是一个动词。所以，笔者认为，这里的“南冠”实际上兼用了借代和词类活用两种修辞格，可理解为：本借指囚犯，这里名词活用为动词，意为“成为囚犯”。

（杨卫军 江苏盐城大丰市大桥第二初级中学 224131）

初一上册语文作文 篇3

首先四方一方发言，很多同学举手向我们喷了很多火，可能会把我们打败。其中一位将领宋慢条斯理地说：人们说，能过银钱关的是上帝，过不了金银关的是鬼。宋顺治也附和：他没有因为高尚的行为受到人们的赞扬而失去荣耀。李依伊没完没了地补充：他放弃了投篮，选择了高尚的运动风格，这是金钱无法替代的。

当我听到广场的声明时，我的心里充满了无名的愤怒。当老师说轮到对方时，我的逆袭话立刻脱口而出，尖锐地说：成功就像一轮旭日，代表繁荣。成功的背后，写的是艰难。一个人如果没有竞争力，就永远不会成功，永远不会发挥自己的长处，永远依赖别人。请问，这个世界上的胜败是什么?我慷慨陈词，继续辩论，边说边做手势。旁边的罗宏宇也说：对敌人好就是对自己残忍。“嗯，太好了!”我心里说。我们从东到西打击反对派，击败反对派，让他们无法自卫。

又一次，轮到了广场，他们无情地开火了。李依伊又站起来调侃道：“运动会上不是有个口号叫友谊第一，比赛第二吗?”她这么一说，刚刚被我们打败的逃兵们突然清醒过来，一个个附和：对，对。

我们不愿意落后。我很有口才的说：如果在战场上，如果关系到国家安全，友情会不会第一，比赛会不会第二?杨彦科也意味深长地反驳道：如果你落后了，你就会被打败。

虽然我们这边口若悬河，但我认为有很好的理由支持福勒的善良，因为没有人能抹去人类美丽的光辉和魅力。

初一上册语文作文 篇4

从小就喜欢语文。不管是谁，每次有人问我最喜欢什么，我都会毫不犹豫的回答：“中国人。”

为什么?每一次在书中，我都看到“河与汉分明而又浅薄，又有多少不同之处。盈盈在水中，脉轮不出。”看着我们国家几千年经久不衰的文字，我不禁感到激动。读漂亮的字，身心都满足。

金庸作品《飞雪射天上白鹿，笑书神倚碧玉》再加一把越女之剑，这十五部小说惊天动地，神鬼哭号，小说中的人物栩栩如生。不是以中文为基础的吗?他的大部分作品都是建立在历史背景上的，学历史，学语文都很迷人。当年鲁迅不是用文字拯救世界的吗?

最让我眼花缭乱的是一本《高考满分作文》的书，无意中翻开看到一些高考作文题，目瞪口呆。原来那些话题闻所未闻，我也没见过。就算有，也不知道从何说起。看到文章，还傻眼了。那些精彩的句子，我都不想放过。有一篇作文叫《人与路》。作者写的像散文，小说，小说，让我佩服。才知道语文的美。以前觉得语文是所有科目中最简单的，现在看来语文更漂亮。

语文是一个梦，是我们遥不可及的。它不真实，不可预测。

语文是水，不是数学。最后也就那么几个老套的公式。不是英语。这个是这个，那个是那个，根本改变不了。它，注意只是一种流动的状态。

初一语文上册教案 篇5

知识与能力：能在课前预习的基础上积累优美的生字词，丰富自己的语言;

指认比喻、排比等修辞手法并体会其表达作用;

培养学生整体感知文章的能力。

过程与方法：自主学习、合作学习与探究学习相结合，诵读法与讨论法相结合

情感态度与价值观：认识阅读文学作品对于人生的意义，能结合自己阅读文学作品的收获去领会有关文学方面的理论阐述，提高阅读文学作品的兴趣。

教学重点：认识阅读文学作品对于增长知识、提高修养、丰富情感的重要性。

教学难点：提高阅读文学作品的兴趣。

教学时数：2课时

教学设想：针对本文文字优美的特点，在教学中采用学生朗读法，培养学生对优美语言的欣赏能力;配备多媒体课件中相关文学作品的片断或图片，吸引学生的阅读兴趣，充分调动学生结合自己阅读文学作品的收获去体悟文学对于人生的意义。

教学过程：

第一课时

一、导入。由“门”的意思导入。

二、检查预习情况：

1.文学常识，指名回答。

2.指名5个学生上黑板听写词语，其余的在下面听写。

憧憬 裨益 诠释 斑斓 真谛

师生集体订正，组内互评。

三、新授

1、朗读课文，初步感知课文内容，学习优美的语言。

(1)布置自学任务：

自由朗读课文，了解：

①作者为谁打开一扇门;②作者要打开的是怎样的一扇门;③作者认为怎样才能打开这扇门;④联系全文看，题目的意思是什么;⑤作者的写作思路是怎样的，进而思考的结构。

(2)学法指导：

有感情的朗读课文，随文圈点;然后小组讨论。

学生自学，教者巡视。

(3)讨论、启发。

题目中的“为”，引出行为的对象――“你”(青少年)，从中寄寓了作者的一片诚意和良好愿望。

②作者要打开的是一扇文学之门。

③从文中第2节可知打开文学之门的条件。

④题目是讲：把你领进文学领域的入口处。

⑤的写作顺序，即作者先写什么，后写什么。本文是：亲近文学、领悟文学的思路，可分两部分。

以上问题在小组讨论的基础上。经过启发，学生作答。

2、学习第一部分(1――4节)

(1)学习第1――2节：

自由朗读本部分，思考、讨论以下问题：

①本段的话题是什么?(门)

②第1节中的1、2句的两个“世界”分别是何意思?(自然界和人类社会的一切事物的总合：领域)

③文中的“你”指什么人?(青少年读者)

④第4句与第5、6句分别写了哪两种情形?二者形成了什么?(“打开这些门”与“不想开门探寻”;对比，说明打开门的必要性)

⑤第2接中，作者认为怎样才能打开这些门?

学生思考，分组讨论，后指名回答。

(2)学习第3―4接：

学生自由朗读，思考、讨论：

①第3节在文中的作用;(点题)

②文学的特点是什么?文学的内容、阅读的意义是什么?从第4节中找出相关的句子(序号)

③中心句;(第12句)

④怎样理解“高智商的野蛮人”?

方法指导：通过朗读，给句子标上序号，找出有关句子，再小组讨论、交流。

(3)点拨：作者写作本部分的目的在于让青少年读者明白阅读文学作品的意义所在。

(4)学生齐读第4节。

四、当堂训练：

完成《自主学习》第2页1―4题。

五、布置作业：(语言积累)

熟读第4节，力争背诵，并在组内过关。

第二课时

一、检查复习：指名三个同学进行有感情的朗读(每人一节)。

二、导入本课的学习，揭示学习目标。

三、新授：

1、自学第5节，思考、讨论：本段的写作内容、作用。

指名回答。

2、学习第6---11节：

(1)学生齐读。

(2)布置自学任务：

①从内容上看，这一部分采用了什么方式写的?用了什么修辞手法写的?有什么作用?

(对话方式，从文中第5节“我和文学的对话”可见;用了拟人手法;给人以亲切感，增强了的感染力，便于读者接受)

②本部分的“你”指什么?(文学)

③这几段从哪几个角度分别写了哪几个内容，照应上文的哪一句话?

(增长知识、提高修养、丰富感情三个角度;写了文学的广阔性、反映社会生活的丰富性、文学内容的时间性、文学作品对读者的影响、文学作品的真诚和忠实、文学作品爱憎分明几个方面写的;照应第4节的中心句)

④作者写这几段的用意何在?

(引起青少年读者对文学的兴趣，鼓励他们去打开文学这扇大门)

(3)学法指导：通过反复的朗读，体会、感悟，先思考再讨论。

3、学生自由朗读，细细品味6―11节，欣赏文中优美丰富的语言。

四、当堂训练：

《自主学习》第2页的“语段研读部分”。先独立完成，后组内互评。

五、布置作业：

1、写下你学了本文后对文学的感受;

2、预习《冰心诗三首》。

附：板书设计

为你打开一扇门

赵丽宏

议论大门 门 引出话题

以理激人

高中语文古诗词教学探讨 篇6

关键词：高中语文 古诗词 教学探讨

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）04（c）-0040-01

古诗词是我国传统文化的精华，孔子曰：不学诗无以言，可见我国古代就非常重视古诗文教学。古诗词在高中语文教学中占有重要地位，新课标实施后，对古诗词教学提出了新要求，古诗词教学应注重培养学生鉴赏古诗词的能力，提高学生的审美能力，进而提高学生的传统文化素养。但由于古诗词创作年代距离学生现实生活比较远，人们的思维方式发生了很大变化，再加上古诗词语言凝练，内蕴丰富，学生很难理解。所以教师要转变教学观念，走出传统死记硬背的教学模式，引导学生进入诗词描绘的意境，让学生在学习古诗词中获得乐趣，从而陶冶情操，提高审美情趣。

1 注重诵读

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。诵读是学习古诗词最直接、最有效的方法，我国古代一直沿用这种教学方式，直到今天在古诗词教学中仍然是非常有效的途径。通过诵读能引导学生理解诗词的大意，深化学生对诗词的理解，并可以体会到“只可意会不可言传”的思想意蕴。但由于应试教育的影响，高中生的学习压力大，教师也没能留出足够的时间让学生从诵读中体会古诗词的文字美、韵律美、情感美，学生在紧张的学习任务中也忽视了诗词的诵读，只注重诗词的基础知识，只要能应付考试即可。可以说古诗词在现有教育体制下，学生掌握的只是词义的解释与答题的技巧，丧失了古诗词本应有的特色，因此，教师要引导学生多诵读古诗词。首先诵读要注重诗歌的平仄对仗与押韵，让学生运用正确的方法诵读诗词，从而在诵读中体会诗歌音韵美感。其次诵读不只是发出声音，应是心、眼、鼻、耳的全身投入，教师可以播放适宜的音乐或通过多媒体给学生展示诗词意境画面，引导学生深入把握诗词韵味。再次诵读古诗词不能是简单的完成任务，在读的过程中要融入自己的情感，加入个性化的理解。如诵读一些忧伤的诗词，教师可以让学生回想自己的伤心事，激发学生与作者的情感共鸣。

2 了解背景

古人云：“知人论世”。诗词创作与作者的写作背景有着密切关系，虽然文学常识并不是高考重点，但了解作者的生平经历对学习古诗词有着重要作用，这是诗词教学中不可或缺的部分。古诗词教学中如何脱离作者的写作背景，只是就诗论诗很难深入理解诗词的内蕴的。作者的个人经历、成长背景都会在诗词中留下印记，这是我们理解古诗词意境的钥匙，能超越时空阻碍，体会作者的情感。如李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，抒发了诗人心中的愁思，成为千古名句。李煜是南唐李后主，不擅朝政，但擅长绘画、音律，尤以词的成就最高。南唐灭亡后李煜写作了这首《虞美人》，因此，惹怒了宋太宗而被处死。这首诗表达了李煜对故国的怀念，如果了解李煜的经历，就会加深对其中的愁苦理解。再如杜甫被尊为诗圣，不仅是因为他诗歌成绩高，更因为他诗歌的现实主义风格，关注下层贫苦人民的生活。杜甫经历了盛唐转入衰落的过程，在安史之乱中颠沛流离，目睹了百姓的苦难，再加上晚年生活的穷苦，他对贫苦人民的生活深有感触，他创作的“三吏、三别”都与百姓的悲惨生活密切相关，学生如果了解杜甫的人生经历，必能更透彻的理解他的诗歌创作。

3 分析意象

古诗词蕴含着丰富的意象，诗人能通过意象传递情感。意象一词来源于西方批评理论，我国古诗词中的意象是指客观物象经过创作主体的情感活动而创造出来的一种艺术形象，也可以说意象是用来寄托主观情思的客观物象。很多诗人都有自己钟情的意象，经常出现在他们的诗词创作中，用来表达特殊的意义，因此，抓住这些意象对诗歌的理解有突破作用，如果教师不给学生介绍意象的意义，学生只局限于字面理解，就很难理解诗词的内涵。如“鸿雁”在古诗词中代指书信，因为鸿雁在秋季会南迁，引起游子的思乡之情，所以古人还用鸿雁表达游子的思乡之情。如李清照《一剪梅》中的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”《声声慢》中的“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”寒蝉这个意象在古诗词中多表达凄凉之意，如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。杜鹃俗称布谷，又叫子规、子鹃，春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，唤起人们的情思。古诗词中杜鹃常与悲苦之事连在一起，如李白《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣。”这里的杜鹃都是用来表达悲苦之事。

4 品味意境

司空图说诗词创作要做到“思与境偕”，说的就是意境。意境是由一系列意象营造出来的艺术境界，是诗人的主观情感与客观物象交融的产物。简单来说，意境就是情与景的和谐统一。高中语文教材中节选的诗词大都是诗中有画，画中有情，如何引导学生跨越时空限制，根据古诗词中的景物描绘、感情抒发或者事件叙述，结合自己的想象，感受诗人创造的意境，是每一位高中教师必须深思的重要问题。古诗词教学中，教师要引导学生抓住关键词，充分发挥想象力，描绘诗词表达的意境，提高学生的鉴赏力。如教学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，可以让学生根据作者的描绘想象诗词画面，学生在教师的引导下，有的感受到了“大江东去”的宏伟气魄；有的感受到了“乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪”的磅礴气势，从而把握住整首诗词的意境，深入理解作者的豪放之情，真正提高学生的鉴赏力。

5 比較异同

古诗词教学中常用到比较法，把背景、风格、手法相同的诗词放在一起比较，有助于提高学生的诗歌鉴赏力和文学修养。比较同一作者的不同作品。如李清照的《声声慢》与《一剪梅》，可以让学生就两首词表达的愁思进行比较阅读。《一剪梅》描绘的是诗人早期生活中的相思之情，而《声声慢》是诗人后期作品，经历了国破家亡的诗人年老体衰，孤苦无依，比之前的苦更为厚重。比较相同题目的诗歌。如王安石、李清照、杜牧都写过以乌江亭为题的诗词，写的都是项羽，通过比较阅读能看出作者对项羽的不同评价。杜牧从用兵角度出发，批评项羽不能正确面对挫折；王安石从民心向背入手，认为项羽失败因为失去了民心；李清照从做人的气节入手，认为生死都要轰轰烈烈。通过比较能开启学生思维，教师可以组织学生分组进行讨论，表达自己的见解，在不同思维的碰撞中加深对诗歌的理解，从而提高学生的鉴赏力。

参考文献

[1]贾彦芳.高中语文古诗词教学探析[J].学周刊，2013（1）：80.

初一语文上册词语解释 篇7

1) 沁人心脾：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

2) 怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

3) 融会贯通：融会：融合领会;贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

4) 同仇敌忾：同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

5) 色厉内荏：色：神色，样子;厉：凶猛;荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

6) 如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

7) 投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

8) 藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

9) 前倨后恭：倨：傲慢;恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

10) 面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

11) 棋逢对手：逢：相遇。下棋遇到对手。比喻争斗的双方本领不相上下。

12) 如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

13) 旗鼓相当：比喻双方力量不相上下。

14) 临渊羡鱼：渊：深潭;羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

15) 乳臭未干：臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。

16) 茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

17) 夸大其词：把事情说得超过原有的程度。

18) 铤而走险：铤：急走的样子;走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

19) 天造地设：造：制作;设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

20) 妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

21) 逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

22) 前车之鉴：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的`失败，可以做为以后的教训。

23) 老气横秋：老气：老年人的气派;横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

24) 披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

25) 强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

26) 开宗明义：开宗：阐发宗旨;明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

27) 如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

28) 溘然长逝：指死去。

29) 投鼠忌器：投：用东西去掷;忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。

30) 穷兵黩武：穷：竭尽;黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

31)平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。

32) 排忧解难：排除忧愁，解除困难。

33) 莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

34) 旁征博引：旁：广泛;征：寻求;博：广博;引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

35) 浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

36) 绵里藏针：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。

37) 敛声屏气：敛：收入束;屏：抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。

38) 良莠不齐：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。

39) 开门揖盗：揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

40) 气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

41) 宽宏大量：形容度量大，能容人。

42) 如虎添翼：好像老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

43) 梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

44) 韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。

45) 天理昭然：旧称天能主持公道，善恶报应分明。

46) 墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

47) 情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

48) 评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

49) 励精图治：励：奋勉;图：设法;治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。

50) 为虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

51) 弄巧成拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

52) 弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。

53) 南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

54) 若有所失：好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

55) 扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。

56) 开诚布公：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。

57) 妙笔生花：比喻杰出的写作才能。

58) 流芳百世：流：流传;芳：香，指好名声;百世：时间久远。好的名声永远流传下去。

59) 弥天大谎：弥天：满天。形容天大的谎话。

七年级语文上册古诗词 篇8

客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年(描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣)。乡书何处达，归雁洛阳边(思乡)。

2、赤壁 杜牧(唐)

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔(以美女命运象征国家的命运)。

3、浣溪沙 苏轼(北宋)

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?

门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡(反用白居易的诗句“听唱黄鸡与百日”，热爱生活，旷达乐观。)

4、十五夜望月 王建 (唐)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(思乡)。

5、水调歌头 苏轼(北宋)

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢 离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(哲理)。但愿人长久，千里共婵娟(美好祝愿)。

6、早春呈水部张十八员外 韩愈(唐)

天街小雨润如酥，草色遥看近却无(春景)。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

7、西江月 辛弃疾(南宋)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片(夏景)。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

8、秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄(秋景)。

9、迢迢牵牛星《古诗十九首》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

10、题破山寺后禅院 常建(唐)

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深(层次美、曲折美)。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

11、雪梅 卢梅坡 (宋)

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

12、霜月 李商隐(唐)

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 乐游原 夕阳无限好，只是近黄昏。

13、故人庄 孟浩然(唐)

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

14、游山西村 陆游(南宋)

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚(淳朴)。山重水复疑无路，柳暗花明又一村(哲理)。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

15、一剪梅 李清照(南宋)

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

16、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白(唐)

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

17、三峡 郦道元(北魏)

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时早发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

18、《论语》八则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

19、《狼》蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

20、物华天宝，人杰地灵。

小学语文古诗词教学策略 篇9

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）09A-

0088-01

针对古诗词表达形式较含蓄的特点，教师可以结合小学生的认知习惯，循序渐进地开展教学，经过反复诵读、情境创设、课后巩固，使学生逐步记忆、感知、理解、掌握、巩固古诗词。

一、反复诵读，增强古诗诵读语感

古人云“书读百遍，其义自现”，这句话强调了诵读的重要性。在小学语文古诗词教学中，诵读尤为重要。学生在反复诵读过程中能初步感知诗词的意境，增强语感，拓展思维能力。在具体教学过程中，教师一方面要加强诵读方法的指导，采取多样化的教学形式对诗中的生字词、节奏、基调等进行逐一指导，如教师范读，或采用多媒体播放标准朗诵音频等，让学生读准诗中每个字词的音，分清朗读时的轻重音，指导学生明确全诗的情感基调。另一方面，教师要重視诵读质量的检测，随时掌握学生的诵读情况。学生掌握古诗的诵读方法后，教师可以采取灵活多变的检查形式进行科学的检测，如对学生进行分组朗诵，或者单独挑选几个学生对古诗进行通篇诵读，主要是对古诗的字词诵读是否正确，音调、节奏是否和谐等进行检查，并采取适当的评价机制对学生的学习效果进行评价，纠正不足之处，同时激励学生发挥良好的表现。例如在教学人教版语文一年级下册《春晓》这一课内容时，教师可以利用多媒体设备播放古诗的标准朗诵音频，学生跟着音频小声读，掌握多音字“觉”在诗中的读音为“jué”，并在诗句中生字“晓、眠、啼”标上拼音，引导学生根据录音对诗句进行断句：春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟，夜来/风雨声，花落/知多少。最后全班学生模仿古人读诗时的动作、表情自由诵读。通过反复吟诵，学生增强了诵读的语感，引发了对古诗情境的想象，从而体验诗人的感受，品味诗词的意境。

二、运用情境教学法，激发丰富想象力

情景教学法是现代小学教育所倡导的一种重要的教学方法，它借助幻灯片、多媒体、网络等现代化教学手段，根据教学内容特点，展示与之相对应的意境，从而更好地让学生理解和掌握知识，可以最大程度地激发学生丰富的想象力，整体感知内容，帮助学生尽快把握知识点。情景教学法的实施要求教师要充分做好课前准备，理解和掌握古诗词的内容特点，利用互联网信息技术全方位搜寻与之相对应的音乐、视频、图片等。在情景教学的初始阶段，教师可以让学生进行配乐诵读，对古诗词的意境有初步的感知。接着，通过播放诗中场景的视频进一步引导学生想象诗词中的情节和场景。最后，学生自主感悟，通过自由联想与想象充分体会诗人的思想感情，把握全诗的主旨。例如在教学苏教版语文四年级上册《江雪》这篇课文时，教师先让学生跟着背景音乐《牧羊曲》进行朗诵，再用多媒体设备向学生展示一段北风呼啸，大雪纷飞，天地间一片白茫茫的场景，最后让学生闭上眼睛，想象自己就是诗人，站在白茫茫的天地间，心里是怎样的一种情感。运用情境教学法可以将学生带入诗中的意境，激发学生学习古诗词的兴趣。

三、巧设课后练习，提高教学效率

课后练习的设置是教学巩固提高的重要手段，在古诗词课后练习的布置中，大多数教师会让学生背诵全诗。不少学生虽然能背诵全篇，但对诗词的情感主旨却理解不到位。为了改变传统的作业布置方式，教师可以在学生背诵全诗的基础上设置古诗词思想情感的巩固练习，可根据小学生所处年龄段特点布置游戏类作业，如情景剧表演、讲故事等，让学生在课后对古诗词的内容和情感表达进行独特的温习；还可以定期举行汇演活动，检查学生对知识的掌握程度，分享彼此对古诗词的理解。例如在人教版语文二年级上册《回乡偶书》一课的作业布置中，笔者要求学生进行情景剧表演，学生以小组为活动单位进行分工合作，对诗中所描写的情景进行故事编排，其中有一个小组进行如下汇演：

情景剧以《淡淡忧伤的温馨》这首曲子为背景音乐，学生A旁白：“在一个大雁南飞，秋风萧瑟的季节，一位老人面容消瘦，两鬓斑白，驾着老马车走在阔别已久的回乡之路，一路风尘，一路期盼……”

生1（贺知章）以椅子为马车，进行旁白所描述的表演。生2（孩童）、生3（孩童）、生4（孩童）在村边嬉戏。

生2（孩童）：老人家，你是从哪来，要到哪去呢？

生1（贺知章）：我是……（望着孩子，想到自己离家的时候也跟这孩子一般大，而现在却已背景离乡数十年了，不禁潸然泪下）

通过情境表演，学生巩固古诗词学习，并对诗句有了更深刻的理解，提高了教学的效率。

小学阶段的古诗词教学是抓好启蒙教育的关键，广大教师要重视古诗词的朗诵教学，让学生多读多背，并充分挖掘学生的想象力进行场景联想，了解小学生的认知特点，采取游戏类的作业布置，使学生巩固所学知识，提高课堂教学效率。

人教版初一语文上册教案 篇10

学习目标

1. 加强朗读训练，提高朗读能力。

2.初步领悟作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

3.掌握自主、合作、探究的学习方式。

重点难点

1.重点：加强朗读训练，提高朗读能力。

2.难点：初步领悟课文的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益

教学时间 二课时

第一课时

—、预习

1.找出课文中的生字词，查字典，给这些生字词注音并解释，掌握这些词语的运用。

(1)痴想(chī)：

(2)隐秘：隐蔽，不外露。

(3)铁青：形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。

(4)凝成(nng)：凝结成。

(5)诱惑(yu)：吸引，招引。

(6)喧腾(xuān)：喧闹沸腾。

(7)漫湿：水满湿润。

(8)枯干(kū)：失去水分，没有水。

(9)一瞬间(shn)：一眨眼之间。

2.朗读全诗，感悟诗中的思想感情。

二、导入

1.作者简介。

王家新，1957年出生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年入武汉大学中文系读书，1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。1992年去英国。1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学工作，出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》等。

2.导语。

童年时代，每个人都有过美好而朦胧的“梦”，这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。他真的是在寻找大海吗?我们可以从诗中找到答案。

三、正课

1.朗读指导，初中语文学习要求我们正确、流利、有感情地朗读课文。所谓正确，就是要求读准字音、不添字漏字;所谓流利，就是吐字清晰，停顿合理;所谓有感情，就是要根据文章的内容和作者的思想感情，注意抑扬顿挫，讲究音量、速度、语气、语调的合理配合等，从而更深刻地体会作者的思想感情。

2.老师范读课文(或听课文录音)。

3.学生自由朗读课文。

4.全班齐读课文。

5.探究质疑：“我常伏在窗口痴想”，“痴想”的原意是什么?在这里有什么含义?

讨论并归纳;“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的世界。

6.探究质疑：为什么说是“隐秘的想望”?

讨论并归纳：因为“我”小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，而这个想望并没有告诉他人，所以说是“隐秘”的。

7.探究质疑：为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”?

讨论并归纳：“铁青”不仅写出远山的颜色，也是“我”心情沮丧时的主观感觉。“我”爬上山顶，本以为能看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。运用的是拟人手法。

8.探究质疑：“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?讨论并归纳：“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想。所谓“零分”就是说幻想全然落空。

第二课时

9.探究质疑：为什么说“在山的那边，是海!是用信念凝成的海”?

讨论并归纳：因为诗人领悟到妈妈所说的“海”，不是自然界的海，而是指理想和信念。

10.探究质疑：既然“海”是指理想的境界，那么诗中的“山”是什么?

讨论并归纳：这“山”不是一座山，而是无数座山，比喻重重困难。爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就更要历尽艰难，这就是说，理想的实现是要历尽千辛万苦，需要百折不挠坚持奋斗，理想境界才能实现。

11.探究质疑：“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?

讨论并归纳：“种子”比喻一个信念，妈妈给我的信念。山那边是海。这是妈妈由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非指实在的东西，所以说是飘来的。

12.探究质疑：为什么说一座座山顶会“诱惑”着我?

讨论并归纳：因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。

初一上册语文春预习习题 篇11

6、学生再读课文，把自己喜欢的词语画出来，并写出喜欢的理由。例如：春草图的描写 喜欢的词语： ⑴嫩嫩的、绿绿的、⑵偷俞地、钻等

理由：⑴写出了春草嫩绿的特点。

⑵写出小草破土而出挤劲，写出不经意间，春草悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。这样使无意识的、无情感的小草似乎有了意识、有了情感。

分小组交流，读自己喜欢的词和句子，说喜欢的理由(老师参与在一个小组内)

7、你最欣赏文中哪些段落?试说出理由。

8、背诵结尾三段，思索三个比喻句有何作用?

9、大自然是美丽的，而朱自清笔下的《春》更美，这就需要我们用心去品味欣赏。请同学们轻声朗读课文，找找你认为写得最好的句子，想想它好在哪里?

如： “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”

小学语文古诗词教学刍议 篇12

【关键词】古诗词 小学语文 教学

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）06-0064-01

目前，很多学校的教师已经开始意识到古诗词在语文教学上的重要性，但是教学方法枯燥乏味过于简单，犹如滔滔江水的背诵模式和枯燥无味的翻译。这些古诗词词义的梳理以及诗句背诵，学生无法真正体会到诗词的蕴藏的美感。要想在古诗词教学中取得好的效果，就要让学生掌握古诗词的真正含义。

一、小学生古诗词的教学分析概念

古诗词传统的教学方式是比较枯燥乏味的其只分析了古诗词的基本内容，并未注重小学生古诗词的音韵美感，在新课改的背景情况下还没有意识到古诗词在小学生教学中传递的情感。为了使小学语文古诗词得到更有价值的语文教学模式应采用新课改中新型教育策略，引导小学生在学习古诗词作品时可以深入了解作者的感受。

二、古诗词教育在小学生语文中存在的问题

（一）忽视学生的兴趣，注重古诗词背诵

在应试的教育基础上，死记硬背成为教师教学古诗词方法的主要手段，背诵虽然可以加深学生的记忆力同样也可以抹杀学生对古诗词学习的兴趣。例如，在语文课堂上，通常一个课时就可以搞定一篇古诗词包括学生背诵、讲解以及背景介绍等，之后布置作业，通常第二天教师利用课前几分钟对学生进行抽查，这种教师惯用的模式会使学生失去古诗词学习的兴趣。

（二）忽视学生意境理解，注重古诗词的内容解说

古诗词作为古代优美的古言，是多姿多彩的一种意境及心情，诗词是用自身的感受去理解古诗词的含义。现在大多数教师都是笼统分析古诗词的诗意，而忽略了去品味古诗词的意境和美感的介绍，在传授学生基础知识时教师也要让学生懂得如何鉴赏和品味古诗词的意境及方法。

（三）忽略诗词文学鉴赏，注重古诗词翻译

在小学古诗词教育中，教学只侧重于掌握古诗词的背诵、背景、介绍和翻译等基础知识，从而忽略了诗词的一些特点：诗词鉴赏、审美感受、意境体会，从一节趣味横生的古言课变成乏味的讲解课，这样一来对学生来讲都是枯燥的，学生除了记住重点诗句和词语根本没有了解古诗词的美感；而有的教师恰恰相反，只侧重鉴赏而忽略重点，在古诗词描绘中绘声绘色的鉴赏忽视了诗词的基础讲解，把情感氛围渲染排在教学首位学生根本没有掌握基础知识。

三、小学古诗词教学方法和策略

根据小学生语文古诗词的教育，以学生为主，通过改变传统的教学模式给出几点教学方案建议和策略：

（一）采取朗读的方法体会诗词的文字美感

在教学进行时，古诗词课文中有很多优美的句子，教师可以重点画出以朗诵的方式，让学生重点背诵朗读。例如，唐朝著名诗人王维，他的《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，一首简单的送别诗作者并未采取复杂的方式表达，学生在了解作者所处的时代背景就可以看出诗人借助时间的飞逝，营造出惜别的气氛达到艺术效果的渲染，通过送别友人表现出作者的惜别之情。前两句“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”写出了送别友人的风光景物，在平平常常的景色中，却充满了浓厚的诗意。

（二）构建诗词歌赋的情感画面

古诗词是古代人对事物的一种表达方式，在小学古诗词教学中，教师可以帮助学生构建诗词的情镜，通过情镜教学的策略更好的帮助学生理解古诗词的意境美感。例如，唐朝诗人李白《望庐山瀑布》中，教师可以给学生描绘当时的情镜：“在温暖的阳光普照中，香炉峰顶盘旋着紫色云雾，我在远方看到庐山瀑布就如一条白色丝绸悬挂在山川面前，从高山中飞流直下形成几千尺，犹如天边的银河飞奔而来”，通过特殊的视野作者描绘出庐山波澜壮观的瀑布。

（三）分析整体彰显作者感情

我国多数古诗詞都是寄托作者的情感，在帮助学生方便记忆和理解的情况下，教师可以通过整体分析古诗词使学生感受到作者的情感。例如，三国曹植的《七步诗》中，诗人通过豆子、豆茎来做比喻，通过“本是同根生相煎何太急”来表达作者对兄弟相残的无奈，以及对现实的不满。起初诗词都是围绕豆茎、豆子来描写，利用豆茎与豆子比喻自己和兄弟的处境，表达了作者对兄弟的斥责。教师可以利用文章的直接表达的方式来让学生体会诗人的感情。

（四）鉴赏名词名句，体会诗中富含哲理

在博大精深的古诗词中，古诗词的种类也是多样化的其中包括抒情、赞美、言志、歌颂咏物等都是富有重要的哲学理论[1]。例如，宋朝王安石《泊船瓜洲》的七言诗，同时也是一首抒情诗，作者在规划大好前程时突然对家乡的思念，诗人通过一语双关表面上看诗写思乡之情却又暗示自己将踏上政治的舞台。教师在小学语文古诗词中可以结合诗词的背景分析以及哲理的引导。

（五）以诵读为本，体会古诗词音乐、语言美

语言是古诗词表达的精髓，蓄含丰富的哲学道理，根据有独特的音韵美。诵读可以帮助学生加深记忆增加语感，同时可以体验诗词的审美感受。为了使学生更好的了解文意教师可以加强以下几点：第一，学生在诵读的时候尽情的读，要放的开。第二，读对古诗词的节奏步骤，教师可以提供一些节奏的知识给学生参考。例如，五言、七言的规律，音节与意义的朗读策略。第三，融入自身的情感，朗诵出诗人的感情，随着诗人的情感提高自己的审美价值。在教学课堂上，教师可以采取多样化的朗诵方法。如：组织学生整体读、点名读、角色扮演读、散读等方法，贯穿于整个课堂[2]。

五、结束语

综上所述，古诗词在我们中华几千年的历史文化中有着不可代替的影响，是我们现在教学的教育源头，是后人在学习和研究古诗词中的宝藏，教师在古诗词的教学中要不断创新，丰富知识，带动学生一起去感受古诗词中的博大文化，促使小学语文教学在古诗词更加完善的发展。

参考文献：

[1]陶文翠.小学语文古诗词教学对学生人文素质培养的作用[J].教育文化论坛，2012（02）：44-47.