《姥姥的剪纸》评课稿(第二课时)-精选文档(精选2篇)
《姥姥的剪纸》评课稿(第二课时)-精选文档 篇1
《姥姥的剪纸》评课稿(第二课时)
“洗”出来的精彩
——《姥姥的剪纸》评课稿(第二课时)
记得省教科院副院长杨九俊教授在学术报告中曾经强调这样一个观点:教学设计,要学会“洗课”。要认真考虑,哪些应泼墨如雨,哪些应惜墨如金,哪些应该忍痛割爱。今天,我第三次听廖老师上《姥姥的剪纸》(第二教时),她做课的成功,让我不禁想起了杨教授倡导的“洗课”的理念。真正的课堂,就应该常教常新;真正的好课,更应该追求创新与睿智。廖老师的课洋溢着融融的亲情,焕发着生命的光彩,亮点不断,精彩纷呈。要说好课是“磨”出来的,倒不如说好课是“洗”出来的。廖老师课堂教学的诸多精彩便是她倾情“洗”出来的!
第一次听廖老师执教该课,是在我所任教的六(7)班,第二次是在六(6)班,这两次都是本周星期二的事情。第三次便是今天。三听廖老师执教的《姥姥的剪纸》,三次不完全相同的教学设计,三次不同的感受。纵比一下,更为精彩的便是她在今天上的课。下面,我首先比较一下她这次教学与前两次教学上的异同之处。
还有便是基本教学目的相同,即,感悟融融的祖孙情。
不同之处:
①教学环节上有取舍。A、前两次教学曾经扣住第9节
第 1 页 中的“缠”一词进行想象,这一次被取消了。我以为这样处理比较稳妥。因为怎么“嚷”的?(“我”向姥姥嚷)问题的实质是“我”如何设法让姥姥继续剪纸,这,就实质来看,该环节与扣住“嚷着”进行想象,进行对话交流的设计相雷同。B、前两次有迁移练写的练习,这次没有。原先安排的写诗(填空形式)练习,训练流于形式化,实效性极差。本次将其删去,一是因为教学时间太紧,二是因为本次学生在想象练说,学会感恩等练习中已体现了迁移内化意识。C、对背诵的指导与训练得以强化。前两次在导“读”方面做得比较到位,但在指导背书(12、13节)上,相对苍白。
②教学语言上更加凝炼精美。这方面例子很多不再赘述。单举一个语言细节:前两次,廖老师问:“读课文,找一找哪一句写出了作者笑源对姥姥剪纸声的魂牵梦萦?”今天变成:“读课文,画一画哪一句话写出了笑源对姥姥的剪纸记忆深刻?”显然后一种问法更加合理。
正是因为廖老师重视教学设计的推敲、革新,关注每一个学生,关注课堂的生成性资源,她的课才不断呈现语文实践的快乐与丰硕。孩子们学得投入,说得动情,有的同学在学会感恩这一环节,已是说话哽咽,热泪盈眶,实在难得!
建议:
本堂课的教学单从对话的有效性上来看,有两点须加强:
①要关注对话的互动性。如:当何雨辰说:“姥姥拴住
第 2 页 了我的心。”师说:“哎呀,你理解得真深,从哪里知道我的心被姥姥拴住了呢?”廖老师没有让何雨辰先说说而是让其他学生回答。想想看,那时候的何雨辰心情平静得了吗?
②要关注对话的生成性。如某男生说:“这幅剪纸也寄托着姥姥对笑源的期待。”廖老师简单地表扬一下就完成了,多可惜呀!其实,可以引导学生抓住“期待”不放,说开去。议、说姥姥期待什么?姥姥的心里仅仅是期待吗?(不对!)还有什么呢?通过你说、我说、他说等多层次互动,深化对姥姥复杂内心世界的理解,深刻感受姥姥心中无尽的爱。……关注课堂上生成性的资源,继而努力向深处挖掘,可以诞生
“洗”出来的精彩
——简评《姥姥的剪纸》一课(第二教时)
记得省教科院副院长杨九俊教授在学术报告中曾经强调这样一个观点:教学设计,要学会“洗课”。要认真考虑,哪些应泼墨如雨,哪些应惜墨如金,哪些应该忍痛割爱。今天,我第三次听廖老师上《姥姥的剪纸》(第二教时),她做课的成功,让我不禁想起了杨教授倡导的“洗课”的理念。真正的课堂,就应该常教常新;真正的好课,更应该追求创新与睿智。廖老师的课洋溢着融融的亲情,焕发着生命的光彩,亮点不断,精彩纷呈。要说好课是“磨”出来的,倒不如说好课是“洗”出来的。廖老师课堂教学的诸多精彩便是她倾情“洗”出来的!
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第一次听廖老师执教该课,是在我所任教的六(7)班,第二次是在六(6)班,这两次都是本周星期二的事情。第三次便是今天。三听廖老师执教的《姥姥的剪纸》,三次不完全相同的教学设计,三次不同的感受。纵比一下,更为精彩的便是她在今天上的课。下面,我首先比较一下她这次教学与前两次教学上的异同之处。
还有便是基本教学目的相同,即,感悟融融的祖孙情。
不同之处:
①教学环节上有取舍。A、前两次教学曾经扣住第9节中的“缠”一词进行想象,这一次被取消了。我以为这样处理比较稳妥。因为怎么“嚷”的?(“我”向姥姥嚷)问题的实质是“我”如何设法让姥姥继续剪纸,这,就实质来看,该环节与扣住“嚷着”进行想象,进行对话交流的设计相雷同。B、前两次有迁移练写的练习,这次没有。原先安排的写诗(填空形式)练习,训练流于形式化,实效性极差。本次将其删去,一是因为教学时间太紧,二是因为本次学生在想象练说,学会感恩等练习中已体现了迁移内化意识。C、对背诵的指导与训练得以强化。前两次在导“读”方面做得比较到位,但在指导背书(12、13节)上,相对苍白。
②教学语言上更加凝炼精美。这方面例子很多不再赘述。单举一个语言细节:前两次,廖老师问:“读课文,找一找哪一句写出了作者笑源对姥姥剪纸声的魂牵梦萦?”今天变
第 4 页 成:“读课文,画一画哪一句话写出了笑源对姥姥的剪纸记忆深刻?”显然后一种问法更加合理。
正是因为廖老师重视教学设计的推敲、革新,关注每一个学生,关注课堂的生成性资源,她的课才不断呈现语文实践的快乐与丰硕。孩子们学得投入,说得动情,有的同学在学会感恩这一环节,已是说话哽咽,热泪盈眶,实在难得!
建议:
本堂课的教学单从对话的有效性上来看,有两点须加强:
①要关注对话的互动性。如:当何雨辰说:“姥姥拴住了我的心。”师说:“哎呀,你理解得真深,从哪里知道我的心被姥姥拴住了呢?”廖老师没有让何雨辰先说说而是让其他学生回答。想想看,那时候的何雨辰心情平静得了吗?
②要关注对话的生成性。如某男生说:“这幅剪纸也寄托着姥姥对笑源的期待。”廖老师简单地表扬一下就完成了,多可惜呀!其实,可以引导学生抓住“期待”不放,说开去。议、说姥姥期待什么?姥姥的心里仅仅是期待吗?(不对!)还有什么呢?通过你说、我说、他说等多层次互动,深化对姥姥复杂内心世界的理解,深刻感受姥姥心中无尽的爱。……关注课堂上生成性的资源,继而努力向深处挖掘,可以诞生更多的精彩,铸就更高的品位。
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姥姥的剪纸(第二课时教案) 篇2
(第二课时)
教材分析:
《姥姥的剪纸》一课中,“剪纸”一词既是贯穿全文的线索,也是情感变化和流露的载体。抓住体现姥姥剪纸技艺的“神”和表现祖孙情深的“拴”这条主线,披文入情,就能走进姥姥与作者的情感世界。整篇课文语言优美,情感饱满,姥姥对“我”的深情以及“我”对姥姥的思念。在课文中的插图,也形象地表现了姥姥与“我”相处时融融的亲情。如何让学生在语文课上去感受姥姥对“我”的深情以及姥姥与“我”相处时浓浓的亲情呢?在教学中,可以通过让学生进行动情地朗读来感受姥姥与“我”相处时融融的亲情,并让学生通过补白的方式进一步体会这种亲情。读这一部分时,让学生分角色有感情地朗读姥姥与“我”的对话,使学生体会其中蕴含的情感:“我”由看不懂剪纸的意思,不解地发问,到看得懂剪纸的意思,热情地交谈,以至到后来缠着姥姥剪更多的牛和兔,剪纸把“我”与姥姥的心紧紧地连在了一起。
导学要求:
1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文最后两小节。2.能联系上下文理解“身心入境、无可挑剔”等关键词语的意思。3.联系上下文并结合自己的生活,理解“熟能生巧,总剪,手都有准头了”这句话的含义。
4.凭借具体的语言材料,感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良和对“我”的浓浓的亲情,感悟作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。
导学准备:课件 导学过程:
一、复习生词,回忆文本
1.听写词语,互相批改、订正,了解掌握情况。指名一人板演。
小屯
喂猪
刁难
岂知
庄稼人
牛驮兔
啃食
清清爽爽
2.师:姥姥的剪纸技艺深入人心,左邻右舍的窗子上,都贴着姥姥心灵手巧的劳作:
(课件)剪纸作品
师:那清清爽爽的剪纸声,引来的是乡亲们的啧啧赞叹。
课件出示,(生齐读):‚你姥姥神了,剪……打鸣。‛大家用了一个“神”字高度评价了姥姥的技艺。
练习用赞叹的语气来读课题。
二、学习第4-6自然段,进一步感悟姥姥剪纸的神。1.师过渡:那么这“神”是从哪里来的呢?请大家默读4-6节。2.师生集体交流。
(1)师:我是个出名的调皮蛋,经常变着花样刁难姥姥。这一次用了什么办法?
生口述或读句子回答:“一天,我用双手死死得捂住姥姥的双眼,让她摸着剪窗花。”
师:结果呢?
生继续读:“岂知工夫不大,一幅‘喜鹊登梅’便完成了。”
课件出示这两句话:‚一天,我用双手死死得捂住姥姥的双眼,让她摸着剪窗花。岂知工夫不大,一幅‘喜鹊登梅’便完成了。‛ 师生品词析句:“死死地捂住、摸着剪”说明剪窗花难度很大,“工夫不大”说明姥姥动作熟练,完成速度快。由此可见姥姥的剪纸技艺高超。
师:看到这幅作品,“我”赞叹不已。
课件出示图配句:‚嗬!梅枝与喜鹊形象生动,大小疏密无可挑剔。‛ 师生品词析句:“形象生动”说明姥姥的剪纸惟妙惟肖,“无可挑剔”是说我没有办法找到毛病。
师:看到这里,“我”对姥姥不由产生了一种什么感情?(敬佩)指导朗读,读出敬佩之情。用敬佩的语气再读课题。
(2)师:我心服了,嘴上却不服,我怎么说的,姥姥又是怎么说的?大家轻声读一读。
课件出示:祖孙对话内容。
师:简单评价后,从这段对话中,你感受到了什么?请两位同学分角色朗读。(评价,读得真好,听了她们的朗读,慈爱的姥姥与顽皮的作者形象已经浮现在我们眼前了。)
(3)重点理解“熟能生巧,总剪,手都有准头了!” 姥姥熟能生巧的本领是怎么练起来的呢?指名读句子。
课件出示:‚数九隆冬剪,三伏盛夏剪,日光下剪,月光下剪,灯光下剪,甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛,好使的剪刀就像她两根延长的手指。‛ 教师指出:作者运用了六个“剪”,强调了姥姥练习是多么的刻苦勤奋!教师引读:数九降冬——……
师:姥姥总剪,长年累月地剪,“姥姥的手就是眼睛,好使的剪刀就像她 两根延长的手指。”这句是把 比作,比喻句使表达更生动形象。
师:由姥姥剪纸的身影我想到了一句话:“冬练三九夏练三伏”,你还能想到哪些? 生口答,然后根据课件齐读。
课件出示:台上三分钟,台下十年功。拳不离手,曲不离口。只要功夫深,铁杵磨成针。读书破万卷,下笔如有神。要练惊人艺,需下苦功夫。
师:对于熟能生巧的道理,你有这样的体验吗?(生:练毛笔字等。)生练习说话: 课件出示:
熟能生巧,总剪,手都有准头了。
熟能生巧,总读。熟能生巧,总写。熟能生巧,总。
师:姥姥剪纸技艺高超,除了经常练习,熟能生巧,还有什么原因呢? 课件出示:‚我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态,那剪刀行在纸上的刷刷声,悦耳至极。‛ 指导理解:(课件)‚身‛指——身体,‚心‛指——精神,‚入境‛是指——进入某种状态或境界。
师:姥姥剪纸是什么神态呢?请同学们看书中插图。课件出示插图。
师:姥姥剪纸时眼睛紧盯着手中的剪刀和彩纸,眼神——专注,对手中的活儿是——一丝不苟,整个的身体和精神都沉浸到了非常快乐的剪纸活动中了。这就是“身心入境”的神态。旁边的“我”也是如痴如醉,看姥姥剪纸,成了一种享受。
再读课题,读出悦耳的感觉,舒服的感觉。
三、学习7—13节,深入体会姥姥剪纸的情。1.过渡,师引读第7节中的一句话。
课件出示:密云多雨的盛夏,姥姥怕我溜到河里游泳出危险,便用剪纸把我拴在屋檐下。(板书:拴)2.师:“拴”怎么理解?(吸引)姥姥的剪纸的魅力真是太大了,进一步证明了姥姥的剪纸技艺是多么高啊!
3.师:其实姥姥的剪纸不仅拴住了童年的我,而且拴住了“我”的一生。姥姥剪得最多的是什么?(兔子、老牛)为什么要这么剪?请大家自读7—12节。4.讨论交流:
⑴师:“我”印象最深的剪纸是? 生:①牛驮兔;②牛兔食草;③牛望兔。课件出示三幅剪纸。
⑵童年的 “我”读懂了姥姥的心思吗?请同学分角色朗读7-11节,评价。5.师:从那时候起,“我”总是“缠”着姥姥剪兔子和老牛,这些兔子和老牛形态各异(引读)——“蹦跳的兔子,奔跑的兔子,睡觉的兔子;拉车的老牛,耕地的老牛”。姥姥剪的兔子和老牛,无论形象怎么改变,都有一个共同点,那就是(引读)——“兔子总是在玩耍,老牛总是在干活儿”。课件出示:我摆弄着各式各样的窗花(引读)——‚对活泼的兔子与敦厚的老牛充满了好感。‛ 师: “好感”是什么意思?“我”仅仅是对窗花产生了好感吗?(其实还对姥姥产生了好感。)7.过渡:我上学了,小学,中学,大学,越走越远了。但我还是不断收到姥姥的剪纸,其中一幅是这样的:
课件:‚一头老牛定定地站着,出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子,联结它们的是一片开阔的草地。我知道,这是姥姥对我的期待。‛ 师:“我”明白了姥姥对我有什么“期待”?(希望“我”走得更远,多长见识,将来生活得更幸福;希望“我”无论走到哪里都不要忘记家乡;让“我”明白一直牵挂的人是姥姥。)慢慢长大的“我”读懂姥姥的期待了吗?
生:读句子,师出示:
课件:‚事实上,我不管走多远,走多久,梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境与梦境就立刻变得有声有色。‛
生齐读。练习用深情的语气齐声读课题。
9.今天,“我”又收到了姥姥寄来的剪纸,不禁难以入眠……看着姥姥的剪纸,你想对姥姥说点什么?想一想,然后指名说。
交流,教师相机评价。
10.师:我心飞扬,我梦依旧,姥姥的剪纸将拴我一生,拴我一世,让我们饱含真情地齐读这段话。
11.补充资料,升华情感。
师:这篇情真意切的文章,感动了每一位读者。有一位同学读完后写下了一首小诗,题目叫《想》: 课件:听那悦耳至极的剪纸声 / 想起月光下姥姥 / 还是那月光下的话语 / 还是那慈祥的面容 / 还是那恬静的微笑 / 真想 / 再一次回到姥姥的身边 / 怀念姥姥亲切的话语 / 怀念姥姥勤劳的身影 / 怀念姥姥剪纸的刷刷声 / 好想 / 一切都回到从前 / 好想 / 再回到姥姥的身边。
配乐朗诵。
四、总结谈话,结束本课。
师:同学们,也许我们的姥姥、爷爷、奶奶没有这样的绝活,但他们关切的眼神,疼爱的话语,永远值得我们去回味,去感恩。记住,亲人、故乡永远是你情归的港湾。让我们怀着一颗感恩的心一路幸福地走下去。(播放音乐:《感恩的心》)
五、课后拓展练习
1请大家登录中国剪纸网http://,进一步了解我们灿烂的剪纸艺术,也可以搜集其他品种的民间艺术的资料。
2.请你以“我”的口气给姥姥写一封回信。
板书设计:
12.姥姥的剪纸
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