宋濂阅读答案

宋濂阅读答案（共9篇）

宋濂阅读答案 篇1

新雨山房记（明）宋濂诸暨为绍兴属邑，与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏①，相持未决，兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬；竹树花石，伐断为楼橹戈砲②樵薪之用。民惩其害，多避深山大谷间，弃故址而不居。过者伤之。今国家平定已十余年，生民各安其业，吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。今年，邑士方伯修为余称：其友张君仁杰，居诸暨北门之外，故宅昔已毁。及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。旁植修竹数百，四时之花，环艺左右，琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食，至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱，甚适，号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之。一室之废兴，为事甚微，然可以占世之治乱、人之劳逸，非徒然也。方兵戈之殷，人有子女金帛惧不能保，虽有居室，宁暇完葺而知其安乎？糗粮刍茭③之需，叫号征逮者填于门，虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎？今仁杰获俯仰一室，以察时物之变，穷性情之安，果谁使然也？非上之人拨乱致治之功耶？ 自古极治之时，贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎④，秩然成文，成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶？仁杰其试为之。余他日南归，驾小车过北门，求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我，余当鼓缶而和焉。注：①吴张氏：元末张士诚举兵抗元自立为吴王，后与朱元璋对峙。②楼橹：军中所建用于瞭望攻守的高台。戈砲，此处泛指兵器。③糗粮刍茭：借指军需品。④饫饱歌乎：饱足后歌啸。⑤歌以发我：歌啸以引发我的兴致。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.故诸暨被兵特甚 被：遭遇，遭受。B.民惩其害，躲避深山大谷间 惩：惩办、惩罚。C.始辟址夷秽，创屋十馀楹 夷：清除、锄去。D.方兵戈之殷，人有子女金帛，惧不能保 殷：深重、酷烈。10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬 今年，邑士方伯修为余称B.琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室 陇亩之民相安于下而不知其所由C.生民各安其业 仁杰其试为之D.求有竹之家而问焉 余当鼓缶而和焉11．下列句子编为四组，全都能证明张仁杰乱后“甚适”的一组是①未乱时稍有禄食②至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱③号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之④今仁杰获俯仰一室，以察时物之变，穷性情之安⑤饫饱歌乎，秩然成文⑥仁杰尚歌以发我A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.③⑤⑥12．下列对文章内容的阐述，不正确的一项是A.元末明初朱元璋与张士诚的争夺给百姓们带来深重的灾难，当时经过诸暨一带的人都为之伤感。B.张仁杰在易代之后不与新朝合作，拒绝了郡县的征辟，宁可归隐田园诗酒自娱以终天年。C.作者认为小可以喻大，透过一人一室的废兴盛衰，能看到社会的治乱和百姓的劳逸。D.作者认为古往今来世之大治都是帝王贤臣拨乱之功，至于百姓只是相安升平，并不明白天下治乱之由。13．将文言文阅读材料中加线的三个句子译为现代汉语。（10分）（1）吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。

译文：（2）旁植修竹数百，四时之花，环艺左右

译文：（3）虽有居室，宁暇完葺而知其安乎？

译文：

（八）9.B（应释为“恐惧、害怕”）10.B（介词，释为“在”。A动词，成为/介词，对，向。C代词，借为“自己的”/语气副词。D兼词/代词。）11.C（①“未乱时”⑤指诗经时代、“成周之时”⑥“尚”用指祈祷。）12.B（文中无依据。）13.（1）我预料天下一定会有修葺整顿房舍居室而恢复太平盛世景象的人，但我（一时）还没看到。（2）旁边种植着数百竿高高的柱子，四季应时的各色花木也环绕着种植在房舍附近。（3）虽然有供居住的房舍，可难道还有空维护修缮并体会居住在其中的安适吗？

宋濂阅读答案 篇2

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】 宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翼日②，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔③何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。曰：“善者与臣友，臣知之;其不善者;不能知也。”主事茹太素④上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景廉，几误罪言者。”

（《明史?宋濂传》）

【注释】①帝：指明太祖朱元璋。②翼日：第二天。“翼”同“翌”。③馔（zhu àn）:食物，多指美食。④主事：官职名，茹太素是人名。⑤恶（wū）：疑问代词，加强反问语气。类似于“怎么”。

6.解释下列句中加点词语。（4分）

（1）走送之 （ ） （2）俟其欣悦（ ）

（3）濂具以实对（ ） （4）微景廉 （ ）

7.翻译下面句子。（4分）

（1）家贫，无致书以观。

译文：

（2）宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。

译文：

8.填空。（用原文语句回答，4分）

甲文中，很多人愿意把书借给宋濂的原因是“ ”。乙文中，宋濂只列举好的大臣的原因是“ ”。

9.用“/”给下列句子划分朗读节奏。(按语意划分一处，2分)

门 人 弟 子 填 其室

10.结合甲、乙两文，联系生活实际，从读书和做人两个方面谈谈你得到的启示。（4分）

答：

阅读下面文言文，完成第6-10题。（18分）

6.（4分）（1）跑 （2）等待 （3）全，都 （4）没有7.（4分）（1）家里贫穷，没有办法得到书（买书）来读（看）。（2）宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中派人侦探监视。

8.（4分）录毕，走送之，不敢稍逾约 善者与臣友，臣知之;其不善者，不能知也

宋濂《大言》的原文翻译 篇3

大 言①

〔明〕宋 濂

秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置馆之，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心;他不敢有请，姑闻师楚之意何如?”尊卢沙怒曰：“是非子所知!”大夫不得其情，进于上卿瑕②。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。

王趣见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲③，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：‘不祸楚国，无相见也!’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶?”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日!”王曰：“然敢问何先?”尊卢沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓④而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言。欲言，扪鼻即止。

君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以媒利禄。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄;未久辄败，亦不幸矣哉!历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。 (选自《明代散文选注》)

【注释】

①《大言》：又名《尊卢沙》;②瑕：人名，楚国的上卿;

③刑白牲：宰杀白马，古代诸侯盟誓时要宰杀毛色纯一是牲畜; ④劓：一种酷刑，割掉鼻子。

【译文】

秦国有一个叫尊卢沙的人，好说大话，并且处在这种情况下还对自己深信不疑。秦国人讥笑他，尊卢沙说：“不要嘲笑我，我将要向楚王陈说统治国家的方法。”于是，飘飘然地向南方的楚国走去。等他到达楚国的边境，把守边关的官吏拘捕了他。尊卢沙说：“当心!千万不要拘捕我，我是来当楚王的老师的.。”边关守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在宾馆里，问他说：“先生不轻视我们偏远的国家，不以千里为远，来扶助壮大我们楚国。有幸和您接触的时间还不长，不敢倾吐自己的心里话。其他事不敢多问，暂且想听听您来做楚王老师的想法如何?”尊卢沙发怒说：“这不是你所能知道的!”大夫打听不到尊卢沙的真实意图，只是把他送到上卿瑕那里。瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。尊卢沙更加恼怒，作出想告别离去的样子。瑕怕得罪了楚王，急忙进宫禀报。

楚王催促尊卢沙来见面，尊卢沙还没有到达，派去的使者已经去请了三四趟。等到见了楚王，尊卢沙只是拱手而不跪拜，召唤楚王对他说：“楚国东面有吴国和越国，西面有秦国，北面有齐国和晋国，这些国家都虎视眈眈地窥伺着楚国。我最近路经晋国边境，听说晋国要约同其他诸侯国图谋进攻楚国，宰了白马，陈列着珠盘玉敦，嘴唇上涂着牲血，盟誓说：‘不使楚国遭祸，誓不相见!’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，将要渡河。楚王你还能安枕而睡吗?”楚王站起来询问对策。尊卢沙指着天立誓说：“如果让我尊卢沙为卿，楚国不强盛的话，有这太阳来作证!”楚王说：“既然这样，冒昧请问一下，(我们)先做哪一件事?”尊卢沙说：“这是不能空口白说的。”楚王说：“对。”

于是马上任命他为卿。过了三个月，没有什么异常情况。不久晋侯率领各国诸侯的军队到达，楚王非常恐惧，召尊卢沙商量退敌之计。尊卢沙瞪大了眼睛，说不出话来。逼着他讲，他才说：“晋国的军队锐勇无比，替你楚王着想，最好的办法，不如割地和晋国讲和。”楚王大怒，把尊卢沙关了三年，割掉鼻子才放了他。尊卢沙对人说：“我从今以后才知道说大话是足以招惹祸患的。”从此他终身不再讲话。想讲，一摸到被割的鼻子就止住了。

给宋濂的一封信 篇4

――级1班 彭键琳

敬爱的宋濂先生：

你好!

我是一名中学生，来自四川宜宾。读了你的赠序《送东阳马生序》后，我思潮澎湃，久久不能平静，原因是你的经历深深震撼了我。你从很小的时候就已经十分喜欢学习了;这让我感到自愧不如，小时候都玩去了，荒废了美好而宝贵的光阴。你是不能”致书以观“,而我是有书也不去看。你不怕那风霜雨雪都要借书、录书，而且遵守期限，这点也让我感到自愧不如。曾几何时，我也好像有过像你那样的对知识的渴望和向往，但我没能坚持下来，因为太累了，我只得放弃。我原来想尝试一个暑假读40本书，但有些书又有点深奥，也就只能囫囵吞枣了，回想起你的学习经历，我也就只能望尘莫及了，但你教会了我做任何事都要坚持，才可能成功，而且要不怕自身的破碎。

我想我是不能回到那种”俯身倾耳以请“和”足肤皲裂而不知“的时代了。而现在呢?却是老师硬管着学，家长呵护着学，我想学习本就是自己的事，无需什么人强求和紧逼的。我十分地佩服你那种热爱学习的精神，持之以恒，坚持不懈，于书中，于知识的海洋中畅游。”于苦中作乐"应是我向你学习的品质。一想到我一遇到什么事便畏缩不前，这是多么的`可笑!我想你在遇到学习上的困难时一定也会为难吧，但你却没有退缩，英勇向前，大步如初。你是勇者，是生活的勇者，前方有一道坎，你垮了过去;前方有无数座山，你爬了过去，经过这些之后前面又会有什么呢?无论是有什么东西，但总会让人舒服些的。

我想，无论有什么困难在前，我们都能够渡涉而过，又何惧来得早与晚?生活中的暴风雨总是有的，我们怎能躲过?如果当风雨来时，那就好吧，我只当它是一曲奏调，是给我增加精彩的。

谢谢您!宋濂，你让我明白了这么多。有你在，灯亮着，我放心了。

祝

身体健康，万事如意

一个现代中学生

宋濂传节选文言文翻译 篇5

宋濂传-明史

宋濂尝1与客饮，帝2密3使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔4何物？濂具5以实对。笑曰：“诚6然，卿不朕7欺。”间问群臣臧否8，濂惟9举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

主事茹太素10上书万余言。帝怒，问廷臣。或11指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对12曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉13召廷臣诘责，因14呼濂字曰：“微15景濂，几误罪言者。"《明史-宋濂传》）

译文

宋濂阅读答案 篇6

这则故事讲的是古人求学。里面讲了宋濂求书、求师、求学的故事。正因为宋濂求书不畏困难，求师真诚谦虚，求学刻苦勤勉，所以他才能在十分困难的条件下得以成才。宋濂这种好学的`精神值得我们学习。

明朝初年的翰林学士、被誉为“开国文臣之首”的宋濂，年少好学，但是因为家里贫穷买不起书，只好向有书的人家求借，宋濂借了一本书，很守信用，说那天还就那天还，他那守信用的精神被很多人所知，所以有很多书者都愿意借书给他。宋濂努力自学，他20多岁的时候知识已经很渊博了，但他还要读书，真是“学无止境”、“勤学好问”。他打听到百里之遥的地方有一位知识很渊博的老师，他马上就上路了，去找那位老师，当时，寒风呼啸，大雪纷飞，他历经艰苦，来到了那个老师那里后，有一个人问他，你的伤口还疼不疼，宋濂说，我的伤口我根本就没感觉到疼。

宋濂阅读答案 篇7

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

宋濂阅读答案 篇8

腻歪

冯骥才

锅店街上靠近瑞蚨祥不远的地方住着一个男的，光头，光棍，四十多岁，名叫腻歪。腻歪当然不是大名，是外号。这外号“腻歪”两字真绝，不仅把这人的性情叫了出来，连模样也叫出来了。一个人，无缘无故整天皱着眉头，满脸不高兴，无论嘛事也招不起他的兴致。多好吃、多好看、多好玩、多稀罕的事，他都不多看一眼。反过来多凶、多坏、多惨的事，他也不瞅一下。好赛他心里只有自己那个解不开、撂不下、摆不平的事，是嘛事?没人知道。

没人知道的事，人人想知道。

瞧瞧他——整天眉心总像个馄饨那样揪着，脸盘总像块瓦片那样板着，眼珠子像死鱼眼，哪儿也不看，这眼神儿可是学都学不来的。

他到底为嘛腻歪真费猜。就像一根绳子上的死结，谁都想解，没人能解开。

有人说是因为他死了爹妈，光棍一个，闷得慌。有人说是娶不上媳妇，愁得慌。其实都不是。他爹是打江西来的大瓷器商，专卖上品青花瓷，把景德镇成色最好的青花瓷，用车用船弄到天津，再往紫竹林租界里送，还在锅店街上开了一个挺阔气的瓷器店。他家靠瓷器发家发财，一家子人只穿绫罗绸缎，从不穿布衣裳，虽然爹妈一去，家里没主心骨了，瓷器买卖没人做了，店铺也关了门;但现在他还住着一套带前后院的瓦房呢，只要他招亲，谁家有闺女不笑着脸往他家送?他为嘛腻歪?有人说他打小就腻腻歪歪，没高兴过。“腻歪”这外号打小就有。如果天生腻歪，这就没治了。

天津卫人比人厉害，没有没治的事。

陈六原本不是锅店街人，他在西头卖糖炒栗子，栗子炒得又甜又香又鼓又亮又好剥皮又好吃，可是西头的人穷，口袋里只有铜子，锅店街这边的人阔，口袋里全是银子。人跟着钱跑，他就跑到这边摆摊赚钱。谁想到锅店街寸土寸金，划地称王的混混儿多，能在这边插腿立足的全不是一般人。比方陈六，打他在锅店街上露面那天，就没人跟他找过茬，他看上去并不横，为嘛没人敢招惹他?这里边的缘故都在后边的故事里。

一天有几个土棍儿跟他说闲话，说到了腻歪。人们说腻歪，总绕不出这个题目：他腻歪个嘛?

谁料陈六说了一句：“哪天把他那个狗窝烧了，他就不腻歪了。”

那几个土棍儿笑道：“那不就更腻歪了，说不定一头扎进南运河。”

笑话说完就过去。可是一个月后，锅店街忽然着火，冒黑烟，大火苗子窜上天。紧跟着远近水会敲着大锣，唿喇喇全赶来。人们瞪眼一瞧，竟是腻歪家。只见腻歪光着膀子，穿一条睡裤，从家跑出来，浑身黑烟子，像从烟筒眼儿里钻出来的野猫，连蹦带跳，连喊带叫，腻歪很少说话，他是嘛嗓音，谁也没听过。这回听到了，有人说像谦祥益扯布的声音，有人说像夜猫子叫。

据说大火刚起来时，一些小混混趁火打劫，钻进屋里火里，一边喊救火，一边偷东西。珍稀细软准都叫混混儿们掏去了。腻歪从头到尾一直像只黑猴子在他家门口又蹿又跳又喊又叫。可是转天，没一点动静，烧焦的房子冒着缕缕蓝烟儿，却不见腻歪的影子。他在世上孤单一人，无亲无故，能去哪儿?有人说，这一场大火叫腻歪活到头了，准扎河了。

有人把这话说给卖糖炒栗子的陈六。陈六却说：“又不是三九天，河里没盖盖儿，谁想跳谁跳。他要是想活就死不了。说不定这场火救了他呢。”

陈六的话没头没脑，没人当事。只有一个小混混儿听出点东西。究竟这场火来得蹊跷，前几天说闲话时，陈六刚提过把腻歪的“狗窝”烧了，就真烧了。烧这把火能是谁呢?为嘛烧他家?想趁火打劫?

半年后，有人说看见腻歪在租界那边的码头上扛活。这话没人信，他平常连买两西瓜都雇人抱回家，肩膀子哪放得上东西?

自从这个谎信过去，再没腻歪的消息。

四年后，瑞蚨祥斜对面那个药店叫洋药顶的干不下去了，关门歇业，铺面挂牌转租。没几天，一个干净利索的中年人把这店面接了。这次开的是瓷器店，专门营销景德镇的青花瓷。这店一开张就像模像样：青花瓷青花瓶青花罐青花缸青花碟子青花碗，从里边货架一直排到当街;一对一人高、画满刀马人儿的青花大瓶，像门神似的，一左一右守在大门两边。这铺子只三个人，一个掌柜两伙计。掌柜的姓杨，名光正。人说是江西人，口音却带点天津的腔调。他一身短打，更像个伙计的领头。人勤手勤，和伙计一起里里外外，很快就把买卖干得热乎起来，连紫竹林的洋人也跑来买货。这叫人们想起当年腻歪他爹那个瓷器店。

有个脑筋转得快的人忽然说：“腻歪他爹姓杨，他也姓杨，他爹不是江西人吗?这人是不是前几年一把大火烧跑了的腻歪?”

他叫杨光正。可是这里的人们只知道腻歪那个外号，谁也不知腻歪的大名。

再说猜归猜，看模样却半点看不出来他是腻歪。瞧他眉清目朗，哪有腻歪眉头上揪着的那个大疙瘩?再看他这张脸多活分，整天挂着笑，腻歪那脸——总像别人欠他五吊八吊钱。

怎么看，他都不是腻歪;可怎么想，他都和腻歪连着一点什么。

于是小混混们想出一些坏招，打算探个究竟。陈六知道了，就把炒糖栗子的炉子搬到杨家瓷器店的对面。还放出话来：“谁敢欺侮人家老实人，叫我看看。”

这一来便相安无事了。

一天，一个小混混与陈六扯闲话时说道：“我不管这人到底是不是腻歪。只想知道有的人为嘛好好的总腻歪呢?”

陈六明白这小混混套他的话，他笑道：“那你这就不明白了，人的腻歪都是不愁日子不愁钱——闲出来的。穷了犯愁，富了才会腻歪。”

(摘编自自冯骥才《俗世奇人》)

文本二：

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁，未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今;每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。

(摘编自冯骥才《俗世奇人·序》)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.开头三段塑造腻歪这个人物形象时用到了肖像描写、细节描写，同时这三段在结构上设置了悬念，引发读者的阅读兴趣。

B.人们猜测杨光正是腻歪，是因为二者有很多联系，比如：两家都专卖景德镇的青花瓷，且瓷器都受到紫竹林洋人的青睐等。

C.陈六是小说的线索人物，靠劳动谋生，有一种敢说敢做、仗义安良的侠义之气，在小说中起到了推进情节发展作用。

D.“解不开、撂不下、摆不平的事”，语言短小精粹，节奏感强，一气呵成，类似相声的“贯口”，文中多处用到此类语句。

7.下列与文本有关的说法，不正确的一项是(3分)

A.郭沫若说：“社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。”冯骥才的`《腻歪》就是从民间听来，通过文学加工成为了经典。

B.冯骥才的《俗世奇人》与南朝刘义庆的《世说新语》都是短篇小说集，写的都是市井传闻的小人物，讲的都是奇闻异事。

C.小说发生的地点是解放前的天津卫，主要通过人物带有浓重天津味儿的语言来体现，比如：“为嘛烧他家”“他腻歪个嘛”。

D.小说对杨光正是不是腻歪这个人，采取了模糊化处理，给读者留下了广阔的想象空间，与小说《边城》的结尾异曲同工。

8.人们为什么不理解腻歪的“腻歪”性格?他的这种性格是怎样形成的?请谈谈你的理解。(4分)

《珍惜阅读》阅读答案 篇9

在阅读中成长

有人说我们所处的时代是信息泛滥过剩的时代，有人说我们所处的时代是文化垃圾遍地的时代，也有人说我们所处的时代是电子媒介充斥的时代……身处这样的时代，静下心来阅读似乎已成为一种奢侈，难怪有人会把小说《钢铁是怎样炼成的》归为冶金类书籍，把韩少功的《马桥词典》归为词语类书籍。

2月27日下午，总理在线与网友交流时说：“读书可以改变人生，人可以改变世界。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”阅读关系到民族的素质，国家的兴旺，这给我们的阅读留下深邃的思考。

在4月23日“世界读书日”即将到来之际，本刊推出阅读专题，特意约请作家、教师、学生推荐一些适合学生阅读的书籍，意在引导学生们重视阅读，学会阅读，在阅读中成长。

什么叫好书?总理说：“好书是那些能够给人以感染和力量的书，让人了解大学问家的思想和风范的书，特别是那些震撼人的灵魂的书，激发人的斗志的书。”希望莘莘学子能在课余多读书，读好书，如中国作协副主席、书记处书记高洪波所说：延伸伟大，珍惜阅读。

杨 洋

读近来一些颇为走俏的小说，得一体会：阅读快感很多，阅读记忆很少。此语一出，居然得到大评论家雷达的认可，被他认真地引用过。

也许我无意中说出了当前的一种文学现象，这是进入21世纪和网络时代的文学所面临的尴尬之一，也是文学作品批量生产、定量制作的结果。我读到许多小说，文通字顺，俏皮风趣，能让你一口气顺畅地读完：用时髦话说是“养眼”，但一两天过后再回忆，居然记不得其中的人物，记不起其中的细节，有的连篇名都忘了。

好的小说当然不是这样的。

年轻时读过苏联作家巴乌斯托夫斯基的《盲厨师》，莫扎特为盲厨师弹琴的细节让人感动：音乐居然让垂死的盲厨师回到青春岁月!读《钢铁是怎样炼成的.》一书，更难忘记小保尔往烤炉中的面包上撒烟丝的顽劣。读童话《吹牛大王历险记》，为敏豪生伯爵夸张而大胆的历险故事所吸引，他用樱桃核当子弹射击一头公鹿，结果第二年这头鹿的脑门上长出一棵樱桃树，上面居然结着美味的樱桃!

想象力的超拔让人入迷。

对生活场景细致入微的描摹，如茨威格对一个赌博女人的手部的描写，同样让人佩服。

向自己的作品中倾注真诚的感情，用朴素的语言表达出作家的主观倾向，像契诃夫和欧·亨利的一系列优秀短篇小说，给人的阅读记忆永远是鲜明而又生动的，这就是艺术大师与一般匠人的区别。

做一名职业阅读者，拥有开心阅读的时刻是难得的享受，阅读时的会心一笑更是一种境界。佛陀讲经时天花乱坠，他同时又可以拈花一笑，可见花是一种期盼、一种象征，也是一种感悟和领悟的层次。一旦成为书，似乎每一页都具有挑战和冒险的意蕴，最起码你一旦拿起书，你把此时此刻的生命就交付给了它，它或许占有你生命中的片刻，或许占有半天或一夜，你的精神是凝注的，你的心灵是敞开的，你进入书或者书进入你，其实都一样，如果运气好的话，一本好书占有你的生命将漫长无比。列宁临逝世前让他的夫人朗读杰克·伦敦的小说《热爱生命》，这本书伴列宁走完生命之旅。几年前我有幸出访俄罗斯，在红场的列宁墓专程拜谒弗拉基米尔·伊里奇，在进入列宁墓中的刹那，我看到列宁沉睡的、宁静的面庞，猛然想起了《热爱生命》这本书，想起了文风强悍的杰克·伦敦给予geming导师临终前的慰藉，奇怪的意识流，但绝对真切。

一生中不知道要阅读多少书，就像你不知道要吃多少顿饭一样，也许有大概的统计，尤其一日三餐九碗饭，以人生七十古来稀为基数，是能够计算出来的。但书就不同了，有的书让你终身阅读而常读常新，有的书则一带而过，如过眼烟云。所以，能时常拥有开心阅读的机会的确是一种幸运，说幸福也成。

文字是人类最伟大的发明。

阅读则延伸和拓展了这份伟大。所以我说：珍惜阅读。

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