孔雀教案

孔雀教案（共9篇）

孔雀教案 篇1

义务教育课程标准试验教科书《艺术》音乐教材二年级下册

第六单元《五彩云南》之课题三《欢乐的泼水节》

———《金孔雀》教案

辽宁省大连市沙河口区

格致中学小学部

于光

2012.3

一、教案背景：

随着全球一体化的发展趋势，弘扬民族音乐、理解多元文化、资源共享、共同发展已成为人类追求和平与发展的主题。尊重和理解不同民族的不同文化，是新世纪教育不可忽视的理念。著名的音乐教育家科达伊说过：“越是民族的，就越是世界的。”重视民族音乐的学习，不仅要使学生产生兴趣，提升兴趣，增加对民族音乐的感情，培养学生对祖国音乐艺术的民族自豪感和自信心，更是对我们中华民族音乐文化传承的一个重要途径。

二、教学课题：歌曲教学《金孔雀》。

三、教材分析：

本课对于傣族的认识是在本单元学生对我国云南省的彝族、白族的音乐文化已有了一定了解的基础上来进一步对傣族进行更深入的了解，进而达到用丰富的艺术活动为学生开启一扇扇民族艺术之窗，将自己对我国多民族灿烂音乐文化的热爱凝聚在一首歌、一支舞中。

四、教学方法：启发式提问法、感受体验法、互动式教学法、合作创编法等。

五、教学过程： 教学目标：

1、认知目标：了解傣族人民生活的地域、风俗、服饰等特点及感受傣族人民在欢庆泼水节时的欢快、喜悦情绪，学唱傣族儿童歌曲《金孔雀》和学跳傣族“孔雀舞”的基本舞步、手形、姿态。培养学生歌曲的演唱表现力及对音乐艺术的创造力和表现力，提高音乐审美能力。

2、学能目标：通过了解、演唱、模仿、舞蹈、感受、表现等音乐艺术活动，培养学生丰富的艺术感受力、即兴创编能力和集体合作能力。

3、情感目标：激发学生对我国民族灿烂音乐文化的热爱和树立民族艺术的自豪感、自信心。

教学重点：歌曲演唱及学跳傣族“孔雀舞”的基本动作。教学难点：歌曲中切分、符点节奏的掌握与傣族舞的动作姿态要领。

教学关键：音乐艺术综合能力的培养与艺术情感的升华。教具准备：多媒体教学课件、录音机、孔雀舞服饰、乐器实物等。教学过程：

（一）创设情境，导入新课，激发学生学习兴趣与探究欲望。

1、教师导语：小朋友们，你们看老师今天穿的是我国哪个少数民族的服饰？你们知道傣族的风土人情和风俗习惯有哪些么？老师的家乡在我国的西双版纳，那儿是个美丽神奇而又令人向往的地方，现在就请你到我的家乡傣族园去观光旅游和做客好吗？

【开课我以傣族少女那美的装扮、体态、语言、表情和舞姿创设真实意境，来吸引学生对傣族想有着更深入了解的欲望，并以观光旅游做客这一学生喜闻乐见的形式激发学生学习兴趣和探究愿望。】

2、学生边观看傣族风光片，教师边讲解介绍：（1）西双版纳地域；（2）竹楼；（3）泼水节；

（4）傣族的音乐舞蹈、服饰。

【傣族风光片的音乐以本课歌曲《金孔雀》为背景音乐，为学生更好熟悉歌曲做好准备。】

——采用音频资源：网址：http:// ——采用视频资源，网址：http:///programs/view/09Dphp0zZGY/

（二）感受体验，在音乐审美过程中获得愉悦。

1、师问：你知道我们傣族人将什么鸟视为吉祥的象征吗？ 师出示孔雀动物录像，并解释：我们傣族人民认为孔雀美丽、善良、智慧，因而把孔雀称为最吉祥的鸟，可以带来幸福的鸟。

2、师再问：由于对孔雀的喜爱，你知道傣族人最擅长跳的是什么舞？

师边出示一段傣族“孔雀舞”的舞蹈师范，边讲解：由于傣族人对孔雀的一种向往和崇拜，常以跳孔雀舞来表达自己的理想和愿望，所以“孔雀舞”在傣族流传得非常广泛。

【此环节给学生创设一种更广阔的感受体验空间，让他们在参与前去感受美、体验美、表现美，从而为创造美奠定基石。】

——采用视频资源，网址：

http:///programs/view/hESgJ0VmgCw/

（三）运用生动的实践活动，训练学生节奏能力。师问：为这优美的舞姿伴奏的傣族乐器你知道有哪些吗？ 师依次出示象脚鼓、巴乌、葫芦丝的乐器图片和音乐片段，并在此穿插节奏训练环节。

师拍打，生模仿：×× ×︱××‖ ×× ××︱××‖ 【在介绍傣族一系列风土人情间，穿插两个象脚鼓的节奏模仿与拍打，其环节极其自然、不留痕迹的融合过渡到大自然的秀美风光，并为下一步学唱歌曲《金孔雀》解决歌曲中切分、符点节奏而做好铺垫。】

——采用图片资源，网址：

http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=傣族乐器#pn=31

（四）模仿探究合作表演，为音乐表现和创造能力的进一步发展奠定基础。

1、教师揭示歌曲：今天，老师给大家带来了一首傣族歌曲《金孔雀》，听一听歌曲情绪是怎样的？

2、学唱歌曲，待学生有感情的演唱歌曲后，教师过渡语：“傣族人不仅能歌，而且善舞。让我们学跳几个傣族孔雀舞动作，一起来参加傣族即将举行的泼水节好吗？”

教师讲解示范，学生学跳孔雀舞基本动作，：（1）手形；（2）姿态；（3）脚下基本动作。

3、学生掌握孔雀舞动作要领，合作创编表演歌曲《金孔雀》。引导学生分别以演唱组、舞蹈组、节奏组三种艺术表现形式，围成三个圆圈合作创编表演。

【此环节作为本课的重点和关键，在学唱歌曲、学跳孔雀舞、创编合作表演过程中以学生为主体，将美的歌声、美的形象与意境始终围绕着感受泼水节的欢乐喜庆气氛，让学生参与其中，即兴发挥创造，体验表现美感。】

（五）综和探究、延伸拓展，开阔学生音乐视野。

教师过渡语：“今天我们学唱了一首傣族儿童歌曲《金孔雀》，除这首歌曲外，你还知道哪些表现孔雀方面的歌曲或舞蹈呢？”

教师将这方面信息展现给学生，扩大学生音乐视野。

1、民族舞蹈《林之雀》；

2、杨丽萍的《孔雀舞》。

在杨丽萍的孔雀舞表演中，教师小结：由于我国舞蹈工作者的勤奋努力，孔雀舞有了很大的发展。这一舞蹈形式经舞蹈家杨丽萍的演绎，推向了国内外，并受到了世界人民的高度赞赏与评价，她的“孔雀舞”让人如醉如痴，令人惊叹不已。

【本课的延伸拓展这一环节以多角度创造美来表现孔雀的歌舞形式，让学生的音乐视野得到广泛的开阔，从而更加激发学生的民族自豪感和自信心，让学生的音乐艺术情操受到高层次的熏陶，音乐情感达到一定的升华。】

采用视频资源，网址：

http:///programs/view/b12nS2PEjmA

（六）课堂小结：今天我们的观光旅游就到这里。学生伴随着杨丽萍的“孔雀舞”音乐模仿孔雀开屏的动作飞舞出教室。

六、教学反思： 在这堂区评优课比赛中，我将《金孔雀》这一课题的审美因素挖掘到极致，给学生创设出能激发学生学习欲望的意境和更广阔的感受体验空间，让他们在参与中去感受美、体验美、表现美，从而为创造美奠定基石。本节音乐课我将所有学习内容都以到我国云南西双版纳观光旅游了解傣族风土人情、音乐文化为主线，融节奏训练、学唱歌曲、模仿傣族孔雀舞及拓展延伸于一体，并以由浅入深、由低到高的梯度形式向学生传递着美的信息，使整堂课都处于一种“美”的境界，不断向学生渗透审美意识，提高其审美能力，让学生真正发现美在何处。开课我以傣族少女那美的装扮、体态、语言、表情和舞姿创设真实意境，来吸引学生对傣族想有着更深了解的欲望，并以观光旅游做客孩子喜闻乐见的形式激发学生学习兴趣，在介绍傣族一系列风土人情间穿插两个象脚鼓的节奏模仿与拍打，其环节设计极其自然、不留痕迹的融合过渡到大自然的秀美风光和令人神往的具有神奇美的音乐文化，并为下一步学唱歌曲《金孔雀》解决歌曲中切分、符点节奏而做好铺垫。在学唱歌曲、学跳孔雀舞、创编合作过程中以学生为主体，将美的歌声、美的形象与意境始终围绕着感受泼水节的欢乐喜庆气氛而让学生参与其中，体验表现美感，发展着学生的不同音乐个性，培养学生多方面的音乐才能，最后从多角度延伸拓展创造美来表现孔雀的歌舞形式，使学生的音乐视野得到了广泛的开阔，从而更加激发了学生的民族自豪感，让美尽情地滋润在孩子们纯净的心灵，使学生的音乐艺术情操受到高层次的熏陶，音乐情感达到了一定的升华。让学生真正变成了美的使者，化作了美的精灵，感受到了音乐的魅力所在。

《金孔雀轻轻跳》教案 篇2

《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，2/4拍，一段体，五声F宫调式。曲调清新、优美，旋律多以三、五度音程进行，配以为主的节奏，自然、流畅，似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩，……整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回

简单了解我国少数民族之一——傣族的风土人情。傣族主要居住在云南省德宏、西双版纳、耿马、孟连的河谷平坝地区。边疆地区的傣族人住“干栏”式竹楼。傣族妇女身着紧腰窄袖短衫，下着筒裙，傣族人喜欢用纱线和丝线制成风格古朴、色调鲜艳的傣锦，图案纹样及色彩有某种象征的意义，如孔雀图案象征吉祥，大象的图案象征五谷丰登。

歌唱时速度不要太快，咬字要清楚，句尾每个字收音要轻，体现出亲切感。教师还可事先做一些拼音卡片，唱词时

《金孔雀轻轻跳》这一舞蹈的基本动作是结合傣族舞蹈的风格，模仿孔雀的几种动态设计的，要启发学生用身体动作感受傣族舞蹈的风格。要求动作线条流畅而舒展。这一动作适合女学生做，男学生也可以学做，也可在原位拍手烘托

做法：双手呈冠形，右手上举略弯曲，左手提襟，双脚正步站立，随节拍做双膝曲伸动作。

做法：双脚原地小碎步，双手由身体两侧从下向上慢慢

做法：双脚原地小碎步，双手由身体两侧从下向上提起至头上方手背相靠，然后由上向下打开至侧平举的位置。一

孔雀东南飞教案 篇3

一、激情式的导入

《孔雀东南飞》是爱情的绝唱，是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌，是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情，既在审美愉悦中产生一种痛苦之感，并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”（《美学原理》）这就是悲剧美的感染力，正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的，品味其悲剧美。

这个感情色彩浓厚的导入语，把学生带到悲剧的氛围中，收到了“转轴拔弦三两声，未成曲调先有情”的效果，为课堂奠定了“悲”的基调。再加上课件屏幕上一个大大的“悲”字，又增添了“悲”的色彩。

二、深入探究悲剧写法

（一）从悲剧主体探究

以 鲁迅先生给“悲剧”下的定义——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”——作为探究的切入点。

1、毁灭了两个美好的人。

（1）刘兰芝：具有多才多艺、勤劳贤慧、外柔内刚、忠于爱情、聪慧坚强的品质。她是一个德、才、貌齐美的人。她几无瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毁灭越能激起人们心灵的震撼，更突出了悲剧的色彩。

（2）焦仲卿：据有温良、孝顺、外柔内刚、忠于爱情、消极反抗的品质。他虽没有刘兰芝那么完美，但他也有着美好的人格，他的毁灭也构成了“悲剧”。

2、毁灭了一段美丽的爱情。

诗中哪些地方表现了这段爱情的至善、至美、至真、至纯？

（1）仲卿为兰芝求情。（第3节、第5节）

（2）夫妻对话。（第7节，第8节）

（3）夫妻誓别。（第11节，第12节）

（4）生离死别。（第24、25、26节））

（5）兰芝投水（第30节）（6）仲卿自缢。（第31节）

结论：

1、为了获得强烈的悲剧效果，悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲剧人物的价值。唯有对美的破坏，更能激起人们对丑的憎恨；唯有对善的压制，更能唤起人们对恶的愤慨。

2、悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬，从而唤起人们对邪恶不义与神秘的强制力量的痛恨、憎恶、厌弃，并油然而生改造与重建的激情。

（二）从悲剧手段探究

1、矛盾双方力量的对比。作品中一对尖锐的矛盾冲突是焦仲卿、刘兰芝与焦母、刘兄的冲突。双方矛盾的实质是青年人追求爱情自由的理想与封建礼教、封建家长制的矛盾，是善与恶、美与丑的较量。

诗中焦、刘二人反抗的表现有：兰芝自遣，仲卿求情，兰芝抗兄，双双殉情。

在这对矛盾斗争中，冲突双方的力量并不是势均力敌的，代表封建礼教、封建家长制的一方的焦母刘兄势力非常强大，而代表善的一方的焦仲卿、刘兰芝力量很弱小。

结论：正因为黑暗势力过大，才使得被毁灭的一方的悲剧意义显得更有价值。作品通过矛盾双方力量的对比，强化了作品的悲剧色彩。

2、起兴的开头。开头运用了我国古代诗歌中常用的起兴手法。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，孔雀失偶，迂回飞翔的姿态让人们在心灵上不由升腾起一种黯然神伤的情绪。因此，这开头两句为全诗奠定了一种哀怨、伤感的基调，暗示了作品叙述的将是一个悲剧性的故事。

3、朗漫的结尾。结尾焦、刘二人化为鸳鸯，反映了人民群众的美好愿望，似乎给悲剧带来了一点亮色，其实它是“幻化的悲剧的光圈”。正是因为人民的大众心理不能承受这悲剧的结局，所以才想象出这种浪漫的结尾——既然不能美满于生前，只能寄团圆于死后。其实这更衬托了故事的“悲”，是“以喜衬悲，借乐写哀”。而且，化为鸳鸯后，“仰头相向鸣，夜夜达五更，行人驻足听，寡妇起彷徨”，这分明是一种悲鸣，是凄婉的控诉，浪漫中充满了悲情色彩。

4、环境或景物描写的烘托和渲染。

(1)以悲景衬悲情。“晻晻日欲暝，愁思出门啼”（第23节）、“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰”（第27节）、“奄奄黄昏后，寂寂人定初”（第30节），以悲惨之景衬悲惨之情，有力地烘托了悲剧气氛。

(2)以乐景衬悲情。诗中第21节，写太守迎亲，极尽铺陈排比之能事，渲染太守办婚事的气派和热闹。这与第23节中写兰芝“手巾掩口啼，泪落便如泻”的悲切形成了巨大的反差。这一喜一悲的反差造成强烈的悲剧效果。

另外，作品还通过生动曲折的故事情节、抒情性极强的议论和细致入微的细节描写（对“马”的细节描写和刘兰芝五次流泪的细节描写）来强化悲剧色彩。

三、歌曲渲染

在深入探究的基础上，用心聆听歌曲《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。情深的时候，哪种离别不伤悲；这次痴心赴水，何时何地相会„„”。

通过聆听歌曲，学生在内心深处进一步领悟这千古绝唱中的悲情。

四、结束语

金孔雀轻轻跳教案 篇4

学习目标： 1.感受傣族风情。2.学唱傣族歌曲。3.学习、创编傣族舞蹈。学习重点、难点：

重点：唱傣族歌，跳傣族舞。

难点：认识几种傣族乐器，掌握四二拍歌曲的节奏及强弱规律。课时：1课时

学习用具：钢琴、电脑、课件。学习过程:

一、导入：

欣赏傣族风光、服饰、舞蹈等图片导入。

师：同学们，老师要先请你们看一些漂亮的图片，请你们通过这些图片猜一猜：这是我国的哪一个少数民族。

师：现在谁来说说（这是我国的哪个民族）？ 生：傣族。

二、自主学习：

1.学生在教学网站上自主学习，感受傣族风情，熟悉傣族知识。师：你们觉得傣族美不美？想不想去傣族旅游、探险呢？ 生：想。

师：现在老师决定把同学们分成五个小组，每一组去一个傣族著名的景点旅游考察，（西双版纳，香格里拉、玉龙雪山、蝴蝶泉边、虎跳峡），在旅途中我们会设置一些闯关试题，哪一组最先完成，就代表最先到达傣族的旅游景点。

2.教师检测学生自学成果。

师：现在老师就来检验一下你们闯关的情况。（1）请问傣族的特色乐器有哪些？ 葫芦丝、巴乌、象脚鼓、排笙等（2）傣族的吉祥图腾有哪些? 孔雀，野象，马鹿等。

（3）傣族泼水节什么时候举行？

傣族的泼水节通常在4月13---15日举行。（4）傣族的著名的舞蹈哪些？

“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”等（5）在傣族语言里“小卜少”、“小卜昌”分别代表什么？

“小卜少”、“小卜昌”分别代表女孩、男孩。

三、学习傣族歌曲：

1.学生听唱一遍。

2.老师用口哨吹旋律，学生用手拍出四二拍的节拍，为旋律伴奏。3.播放录音，学生用凳（代替象脚鼓）给音乐伴奏。4.学生跟唱一遍。

5.学生跟钢琴用“LU”模唱。6.学生跟钢琴唱歌词。7.小小歌唱接龙比赛。

四、看舞蹈，学舞蹈： 1.欣赏舞蹈《雀之灵》。2.跟老师学跳舞孔雀舞。3.分小组创编孔雀舞。4.展示创编成果。

五、课堂知识小结：

金孔雀轻轻跳教案 篇5

课型：唱歌课

教材：西南师范大学出版社版本

教学对象：小学二年级

教学目标：

1、情感目标(情感渗透点)：让学生在体态、歌声、乐器、情景中来感受傣族风情，傣族音乐之美，有浓厚的兴趣学习歌曲。

2、知识目标(知识教学点)：用圆润、柔美的声音，准确地，有感情地演唱歌曲。

3、能力目标(能力训练点)：让学生在歌唱、律动、游戏的音乐活动中创设情景，唱孔雀，跳孔雀。

教学重点：

通过歌曲《金孔雀轻轻跳》学习，感受和表现傣族风格的音乐。

教学难点：

用圆润、柔美的声音，准确地，有感情地演唱歌曲，感受傣族音乐风格。

教学准备：

课件、葫芦丝

教材分析：

本教材是西南师范大学出版社根据《义务教育音乐课程标准》编写。歌曲《金孔雀轻轻跳》是二级标题“可爱的金孔雀”中的歌曲，本曲是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，此曲为2/4拍、五声F宫调式、一段体。曲调清新优美，旋律多以三度、五度音程进行，配以“XX XX X―”为主的节奏，自然融洽，似傣家小孩与孔雀那轻盈的舞步。整首歌曲如同一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。

教学过程：

一、创设情景，渗透歌曲旋律

师：孩子们好，今天邀请大家到的云南傣族小朋友的家里做客，好吗?

生：好。

师：请你在音乐声中跟我一起跳起来吧!

(一)听音乐《有一个美丽的地方》律动进教室

师：我们模仿的是什么小动物啊?

生：孔雀

师：对，小孔雀们真漂亮!

(二)感受傣族的民族文化

师：请坐下，在云南的傣族孔雀是傣族人民的吉祥鸟,小孔雀可爱美了，高兴时，常会展示自己美丽的羽毛。我们通常叫做?

生：“孔雀开屏”。

师：傣族小朋友可喜欢小孔雀了，还用歌声来赞美它!下面让我们在歌声中到美丽的孔雀之乡走一走，看一看，听一听!

1、老师结合图片介绍(葫芦丝)

师：你认识这件乐器吗?他是傣族特有的民族乐器，形状像葫芦，三根竹子做管，竹子在傣族随处可见，老师变换小孔的指法，就可以吹出好听的曲子。想听吗?

生：想

2、老师简单介绍，学生触摸葫芦丝。

师：这几天老师特地去学了葫芦丝，来，听听吧!

二、学唱歌曲

(一)随音乐模唱旋律，调整声音位置，

1、老师吹奏《金孔雀轻轻跳》

生：掌声

师：谢谢大家的鼓励，葫芦丝的声音柔美，现在，我们用“lu”来感受一下柔美圆润的声音。师：注意，我们的歌声是从高高的竹林里传出来。(强调声音的位置，圆润)

2、发声的训练(开口、出声、带旋律)

师：声音真美，今天我们用这样美的歌声来学唱《金孔雀轻轻跳》。

3、揭示课题

师：一起来听听旋律中都有怎样的音?请小耳朵听琴声，小眼睛看乐谱。

(二)听音游戏，唱准旋律

1、学生聆听旋律

师：你找到了吗?陈老师找到了一个3，还有哪些音?

生：2、1、6、5、6(请学生来贴，教师关注音的高低顺序)

师：你看，我们用音符装扮了小孔雀的羽毛，真美啊!请你来唱唱这些音吧!老师弹一个音，请你轻声唱出来!注意聆听!

2、学生听唱歌曲主干音。

师：你们的小耳朵真灵，唱得也准确，如果把这些音放回歌曲里，你能和我来合作吗?请你唱红色方框里的长音，老师唱其他的音。我们来试试!

3、师生试唱第一乐句(时值)

师：注意，我们要把两拍的长音唱得足足的，小手划起拍，跟着我来，跟着我的琴声完整的来接唱，注意听琴声，看手势!

4、师生接唱旋律

师：让我们再用“LU”跟着钢琴哼唱旋律，用柔美的歌声一同来歌唱美丽的小孔雀吧!

5、学生跟琴用“LU”哼唱歌曲旋律。

师：孩子们歌声中的小孔雀真美，我也想来夸夸它!

6、教师范唱

(三)学习第一段歌词

师：谢谢大家的掌声，你看傣族小朋友听到我们的歌声也来了，其中一个孩子还背着一件打击乐器，他叫“象脚鼓”，我们一起来说说它的名字，他为什么叫象脚鼓?

生：像大象的脚

师：通常在傣族人舞蹈时会有象脚鼓伴奏。它可以挎在肩上演奏，也可以放在地上演奏，虽然没有象脚鼓，但我们可以来模仿他的演奏，用腿做鼓面，用手敲击。

1、教师简单介绍象脚鼓，学生自由感受

师：我们有节奏的来拍一拍。

2、出示节奏X X | X X

师：请观察我拍，一拍强，二拍弱

3、学生模仿击鼓，感受节拍特点，教师加入歌词。

师：现在，我们换一换，我来伴奏，请你有节奏的读歌词。

4、教师击鼓伴奏，学生有节奏地读歌词(节奏准确，字正腔圆，节拍特点)

6、解决难点，用动作辅助解决节奏难点“展翅开屏”(速度很快)

师：为歌词配上旋律试试!

7、学生跟琴轻声唱歌词(音准、节奏)

8、教师解决难点。(节拍重音“击鼓解决”、轻轻跳、小河边“舞步解决”)

9、学生再次跟琴唱

a、情感启发

b、句尾每个字收音轻

c、展翅开屏，力度加强

d、结尾用较弱的力量。

师：对，就是这样唱，找到这样的感觉。

9、学生完整地跟琴演唱

师：我看到一些同学想表演，让我们跟琴边唱边自由表演吧!

10、学生加上动作跟琴演唱

(四)学生自学第二段歌词

师：同学们歌声中的金孔雀真美，请你跟琴唱唱第二段歌词。

1、学生跟琴轻声自学第二段歌词

师：你在唱的时候，有什么问题吗?有哪句不会唱?有谁能唱给她听一听?

生：小卜少、小卜冒是什么意思?“小朋友”的节奏?

师：在傣族还保留着本民族语言。比如小女孩叫小卜少，小男孩叫小卜冒，现在请小朴冒举手，小卜少举手回应，大家打打招呼，我呼唤小卜少女孩子应一声“唉”小卜冒应一声“唉”。

2、解决歌唱中的难点(小朋友的节奏、音准、声音)

师：歌曲中小卜少、小卜冒在干什么?

生：在玩，和孔雀一起跳舞

师：他们的心情是怎样的?

生：高兴

师：我们就用高兴的情绪来唱一唱

3、学生完整地跟琴演唱第二段歌词

(五)学生完整地跟琴唱歌曲(声音圆润、音高节奏准确、有感情)

三、拓展

师：同学们唱得真动听，金孔雀也来邀请大家跳舞了，请你跟着音乐跳起来吧!

1、请个别学生上台示范

《孔雀东南飞》教案 篇6

一、导入

课前播放歌曲《孔雀东南飞》;教师朗读歌词的前两段(屏幕显示)，创设悲悯气氛。

问1：预习过全诗，请问这是一首写什么内容的诗歌?

问2：本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，但后人却更熟悉《孔雀东南飞》，为什么?

结合屏幕显示，迅速说明比兴手法，及其作用。

结合屏幕显示“乐府”：选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。清代沈归愚称其为“古今第一首长诗”。(区别于第一首长篇抒情诗：离骚;最长的叙事诗应该是藏族的英雄史诗――《格萨尔王传》，一百多万行，两千多万字)与《木兰辞》合称“乐府双璧”。

二、过程

1、由《孔雀东南飞》引发的争议与探讨，引出本堂课程的目标：鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。

悲剧――“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。抓住“有价值的”与“毁灭”两个关键词。

2、分析什么是有价值的东西：真、善、美

(1)刘兰芝的美好品质;(2)焦刘之间真挚的情感。

有价值的：才高、品善、人美、不慕名利

情真、重誓

体现出的高中语文知识体系：赋的知识(铺陈渲染)、直接描写和间接描写、反衬、比喻等。

3、如何毁灭――社会、性格

(1)不该毁灭的被毁灭，才是悲剧

社会悲剧：a、焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源：汉代独尊儒家后对礼教的推崇――孝。)b、女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。

焦仲卿两次求见母亲试图挽回;刘兰芝成功拒绝了第一次求亲，但第二次未能成功。

性格悲剧：刘兰芝性格(自尊敏感、外柔内刚、率性倔强)与焦母性格(怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行)的冲突。

体现出的高中语文知识体系：细节描写，人物形象塑造

(2)本可避免的被毁灭，才更可悲

性格悲剧：焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。

体现出的高中语文知识体系：对人物形象的分析与评价

屏幕显示：性格决定命运!

方法提示：从字词句入手，从细微处读书。品味艺术形象时，应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面，结合自己的生活经历和体验，感受人物的内心世界，体会作者的感情。

三、总结

我认为：《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧，以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象，再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦刘夫妇不是时代文化的先觉者，也不是自觉的反叛者，但他们用自身的行动作了一次对文化的超越。我们在同情焦仲卿夫妻的悲剧的时候，不能再以他们的悲剧人格模式塑造自己。

孔雀东南飞教学教案 篇7

第一课时

一 导入新课

先播放《梁祝》的经典旋律让学生沉浸在审美体验中

师问谁能说说这首曲子是根据我国哪个民间传说创作的相信学生肯定能回答出来

对是根据《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说的民间传说创作出来的其中梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年可谓中国家喻户晓流传深远被誉为爱情的千古绝唱从古到今有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染《梁山伯与祝英台》也有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称

说到爱情总是那么让人心动有着让人冲动的美好向往然而我们所知道的这些故事里本来可以美好的爱情却总是遭遇挫折让人心碎但是爱情的主人公都毫无例外地为追求美好的爱情而奋斗甚至不惜付出生命的代价可见中华民族是一个追求美好爱情的民族今天我们再来学习一首记录中国古代让人心碎的爱情故事的古诗《孔雀东南飞》这个荡气回肠的爱情故事毫不比梁祝传说逊色

《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗歌的绝唱千百年来让人们感叹唏嘘不已也一直让人们思索着是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢现在就让我们一起走进《孔雀东南飞》为我们描述的凄婉的爱情世界里吧

二朗读课文总体把握熟悉故事梗概

1教师朗读两个自然段做好示范剩余段落指名学生朗读

2让学生快速阅读注释了解大意概括故事梗概

教师最后明确

东汉建安年间才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难兰芝毅然请归仲卿向母求情无效夫妻只得话别双双誓天不相负

兰芝回到娘家慕名求婚者接踵而来先是县令替子求婚后是太守谴丞为媒兰芝因与仲卿有约断然拒绝然而其兄恶言相向兰芝不得已应允太守家婚事仲卿闻变赶来夫妻约定在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝兰芝出嫁的喜庆之日刘焦二人双双命赴黄泉成千古绝唱

附带一点点评故事结尾与其它中国民间文学如《梁祝》中的化蝶牛郎织女的七夕相会几成千篇一律充满浪漫主义的理想色彩两人合葬林中化鸟理清故事结构 开头两句托物起兴引出故事

第一部分兰芝被遣2-5自然段故事的开端

第二部分夫妻誓别6-12自然段故事的发展 一层

第三部分兰芝抗婚13-21自然段故事的发展 二层

第四部分双双殉情22-31自然段故事的高潮

第五部分告诫后人32自然段故事的尾声

本诗以时间为顺序以刘兰芝焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离抗婚殉情的悲剧发展线索来叙述揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶歌颂了刘兰芝焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神

三课文中的重要文言语法解析先练后讲

1指出通假字

终老不复取

箱帘六七十

谓言无誓违

府吏见丁宁

恐此事非奇

摧藏马悲哀

蒲苇纫如丝

2指出偏义复词

师解两个意义相关或相反的词连起来作一个词只取其中一个词的含义另一个词只作陪衬这种语法现象叫偏义复词

①昼夜勤作息 偏作

②勤心养公姥 偏姥

③我有亲父兄偏兄

④逼迫有弟兄偏兄

⑤其日牛马嘶 偏马

3找出文中古今异义词并解释其古今义

鸡鸣古义十二时辰之一相当于早1时至3时今义鸡鸣叫

难为古义难当

今义表示使另为难或客套话用于感谢别人代自己做事驱使古义使唤

今义强迫别人按自己的意志行动

区区古义①愚拙

②真情挚意

今义形容数量少人或事物不重要自由古义自作主张

今义不受约 束不受限制

可怜古义可爱

今义值得同情与怜悯教训II 古义教养

今义从错误失败中取得的知识

来信古义来送信的使者

今义寄来的书信

处分古义处理安排

今义对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出决定

便利古义吉利

今义方便

明曰古义第二天

今义未来的一天

交通古义交互相通

今义指往来通达

逢迎古义迎接迎着

今义说好话巴结别人

第二课时

一继续解析课文中的重要文言语法

一一词多义现象

1相的用法

1相副词表示一方对另一方有所动作之词偏指一方有称代作用可称代你我他之等等如

①吾已失恩义会不相从许代你

②及时相遣归代我 ③还必相迎取代你

④好自相扶将代她

⑤嬉戏莫相忘代我⑥誓天不相负代你

⑦不得便相许代你

⑧登即相许和代它

⑨蹑履相逢迎代他

⑩怅然遥相望代他

⑾誓不相隔卿代你与卿复指

2副词表示互相彼此如

①相见常日稀

②久久莫相忘

③六合正相应

④叶叶相交通

⑤枝枝相覆盖

⑥仰头相向鸣

⑦黄泉下相见

3名词命相相貌如

儿已婚薄禄相

2自的用法

自作自己解释外还可作副词介词连词助词等诗中的自字解释如下

①我自不驱卿本

②本自无教训本是

③自可断来信即

④葳

自生光且还是

⑤自名秦罗敷其

⑥自名为鸳鸯其

⑦好自相扶将亲自

⑧物物各自异助词无义

3见的用法

①相见常日稀看见动词

②君既若见录 我指兰芝代词

③渐见愁煎迫 被介词 另补充 爱而不见搔首踟躇 臣诚恐见欺于王

4谢的用法

①谢家来贵门 辞别动词

②阿母谢媒人 道歉动词

③多谢后世人 劝告动词

为的用法

①为仲卿母所遣 被介词wéi

②十七为君妇 做作为成为动词wéi

③为诗云尔 作写动词读wéi

④非为织作迟 是动词读wéi或作因为由于介词读wéi

⑤阿母为汝求 替给介词读wèi

⑥始尔未为久 算算作动词读wéi

⑦慎勿为妇死 为了连词读wèi

6何的用法

①何意致不厚 什么疑问代词

②隐隐何甸甸 何等

③汝今何罪过 什么疑问代词

③作计何不量 为什么疑问副词

二词类活用

名词活用为动词

何敢助妇语 说话

交广市蛙珍 买

仕宦于台阁 任官职做官

自名为鸳鸯 叫说名词作状语

黄泉共为友 在黄泉之下

昼夜勤作息 从白天到黑夜

中道还兄门 在半路上

手巾掩口啼 用手巾

朝成绣夹裙 在早晨

卿当日胜贵 一天天地

夜夜不得息 每夜 形容词活用为动词 又非君所详 了解详情

形容词的使动用法

足以荣汝身 使荣耀

三理解下列互文句

东西植松柏左右种梧桐坟墓四周种植上松柏梧桐树

枝枝相覆盖叶叶相交通树枝枝叶互相覆盖互相沟通

阐释互文也叫互辞是古诗文中常采用的一种修辞方法古文中对它的解释是参互成文含而见文具体地说它是这样一种形式上下两句或一句话中的两个部分看似各说两件事实则是互相呼应互相阐发互相补充说的是一件事有上下文义互相交错互相渗透互相补充来 表达一个完整句子意思的修辞方法在语文教材古诗文中有数十处这类句子句法关系特殊文字上只交代一方而意义彼此互见我们理解它时要瞻前顾后不能偏执任何一端把它割裂开来理解只有如此才能正确地完整地不片面 地掌握这类句子的真正意思概括起来互文一般有四类常见的类型有单句互文即在一个句子中的互文如烟笼寒水月笼沙和秦时明月汉时关 对句互文对下句里含有出上句已经出现的词出上句里含有对下 句将要出现的词对句出句的意义相互补充说明如上二例又如将军百战死壮士十年归和当窗理云鬓对镜帖花黄开我东阁门坐我西阁床 隔句互文是指两句互文之间有其它句子相隔的互文句式分析理解时和对句互文 的思路步骤一样王勃《滕王阁序》 中十旬休假胜友如云千里逢迎高朋满座这里的十旬休假和千里逢迎是隔句胜友如云和高朋满座是互文胜 友高朋如云满座相互交错补充说明应解释为胜友如云胜友满座高朋满座高朋如云排句互文是说这种互文的句子在两句以上而且是互相渗透互相补充来表达完整意思如《木兰辞》中的东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭 就是排句互文总之在古文中把属于一个句子或短语的意思分写到两个句子或短语里解释时要把上下句的意思互相补足就是互文短语如不以物喜不以已悲 二解析课文

一总述

1《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗也是我国古代最优秀的民间叙事诗是汉乐府叙事诗发展的高峰也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志插入古风这类诗歌的发展脉络《诗经》楚辞乐府民歌它原名《焦仲卿妻》最早见于徐陵所编的《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集是以真人真事为基础创作的全诗357句1785个字沈归愚称为古今第一首长诗与《木兰辞》并称乐府双璧

2汉乐府乐府是汉武帝时设立的一个官署它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用它搜集整理的诗歌后世就叫乐府诗或简称乐府它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体

二本诗开头两句第一段游离开情节之外是否可以删去为什么

分析不能删这是民歌习用的起兴手法它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调又有提摄全篇引出下文的作用

兴是中国诗歌创作的独特手法一般用于开头为全文定下基础《孔雀东南飞》即用托物起兴开篇引出焦仲卿刘兰芝这对相爱却不能相守的夫妻的悲苦命运可谓恰当其中的五里来源于古代送别之地相隔的里数如李白《菩萨蛮》何处是归程长亭连短亭五里一短亭十里一长亭可见小小的里数就显示了别离之难

三1第二段从13岁说到17岁一一道来是否太烦琐它与情节的发展有什么关系

分析不烦琐这是一种铺陈手法称为赋

这里写得简练而有层次意在强调兰芝从小聪明能干多才多艺很有教养为下文兰芝被逐作铺垫以激起读者的同情

2要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字

分析第十三段是第二段内容的重复都是强调兰芝从小聪明很有教养但转换了叙述的角度使文章显得错落有致

第9段写兰芝临别严妆又用了一段铺陈意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着冷静镇定自若的性格既突出了精妙世无双又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫

3第二段从时间上13岁-17岁作了纵的铺陈第九段则从妆束服饰姿态上作横的铺陈无论哪一种铺陈都对塑造人物形象推进故事情节起了积极的作用

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》在描写秦罗敷的美貌时也是用了横的铺陈

四诗中两次把焦仲卿比作磐石把刘兰芝比作蒲苇是否显得累赘这和情节的发展有何关系

分析君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇纫如丝磐石无转移这是比的运用磐石和蒲苇一坚一纫恰到好处地表明了他们对爱情的坚贞不渝第二次是焦仲卿说的他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷表明人物之间产生了误会出现了分歧这两次比喻和故事情节的发展是一致的并能推波助澜使情节曲折起伏生动感人

诗的末尾出现鸳鸯它不是单纯的比而是比的发展式意象在中国宏大的文学创作中有些比喻被反复地使用而渐渐固定下来变成了含意之象即意象当然固定化的比喻只是诗歌意象的来源之一如果查一下《辞海》鸳鸯古称匹鸟雄雌偶居然不离不能独活一般比喻夫妻运用在本诗鸳鸯正象征着焦刘二人至死不离的爱情 由此可引发生一些联想《梁祝》的化蝶蝶是经过蛹的蜕变经过痛苦的挣扎才获得在花间翩翩起舞的自由的梁山伯祝英台也只有经过生死的磨难才能拥有相爱的自由

白居易的《长恨歌》叙事诗的顶峰之作中的两句在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝同样运用了这种手法比翼鸟传说中此鸟一目一翼不比则不能飞连理枝是一种不同根但其枝干连生在一起的草木它们都用来比喻夫妻唐明皇与杨贵妃一个是龙种一个来自民间前半生不相关后半生却紧紧地连在了一起

备课说明以上环节的兴奋点在于前面所学的《诗经》赋比兴手法的复习与运用做到概念清晰后学生发现自己能运用概念赏析其他诗歌这是最让人自豪

五如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头屈原的《离骚》具有浓郁的浪漫主义色彩那么《孔雀东南飞》属于哪一种

分析本诗以孔雀失偶起兴以鸳鸯双飞作结充满了浪漫主义色彩而中间叙述焦刘爱情悲剧则多用现实主义描写手法统观全文作者使开头中间结尾很好地结合起来组成一个完美的艺术整体这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作

第三课时

一 人物形象和对话

本文成功地塑造了刘兰芝焦仲卿的艺术形象除了他们的悲剧行为外对话在表现典型性格方面起了决定性的作用

刘兰芝坚强持重自尊果断不为威逼所屈也不为荣华所动

十三能十六诵诗书知书达礼也可见 焦母蓄谋已久兰芝自求遣归是一种为求得自尊自由而不得已为之的反抗行为

受母钱帛多不堪母驱使不卑不亢

便可白公姥及时相遣归自尊果断

仍更被驱遣何言复来还

上堂拜阿母到嬉戏莫相忘镇定庄重我们看到了漂亮能干勤劳善良果断坚决不卑不亢有礼有节举止得体的兰芝

处分适兄意那得任自专外柔内刚

焦仲卿这是一个具有复杂性格的人忠于爱情忍辱负重据谨懦弱胆小怕事但又有一定叛逆精神

结发同枕席黄泉共为友 今若遣此妇终老不复取对爱情坚贞不逾

我自不驱卿逼迫有阿母 懦弱胆小 故作不良计勿复怨鬼神叛逆精神

焦母反面形象是封建家长制的代言人是封建礼教摧残青年的典型极端蛮横无理一味独断专行势利

何乃太区区

吾意久怀忿汝岂得自由

小子无所畏何敢助妇语

吾已失恩义会不想从许

汝是大家子仕宦于台阁慎勿为妇死贵贱情何薄刘兄反面形象是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶此人性行暴戾趋炎附势尖酸刻薄冷酷无情

刘兄只有七句话但这七句话写得极有个性其中有质问作事何不量有利诱先嫁得府吏后嫁得郎君否泰如天地足以荣汝身也有威胁不嫁义朗体其往欲何云短短几句把一个自私横暴趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真

小结课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象尤其是刘兰芝那样的女性在《孔雀东南飞》之前中国文学史上还没有出现过另外诗中作者还运用了抒情性的穿插如生人作死别恨恨那可论举手长劳劳二情同依依等诗句有助于对人物的处境和心情的深入刻画

二分析本文在诗歌语言方面的特点

1诗歌语言的含蓄美

诗歌的语言具有含蓄美它简练的诗句通过激发读者的想象把直白的语言难以尽传的情意巧妙地融化在读者的心中可谓心头无限意尽在不言中因此诗歌的创作者在运用赋繁笔的同时必须更好地使用简笔只有这样才能实现用有限的语言激发无限想象的目的充分体现诗歌语言的含蓄美

可以以刘兰芝归家一段为例

入门上家堂进退无颜仪阿母大拊掌不图子自归十三教汝织十四能裁衣十五弹箜篌十六知礼仪十七遣汝嫁谓言无誓违汝今何罪过不迎而自归兰芝惭阿母儿实无罪过阿母大悲摧

刘兰芝被休在东汉时期的一个普通家庭里是震惊全家的事但诗歌对刘兰芝的各方面找写都非常简约如动作描写仅有两个字进退神态描写三个字无颜仪心理描写简练到一个字惭辩解的话仅有一句这简约的语言背后是刘兰芝复杂矛盾的情感世界你能通过你的想象根据这些字句扩展补充情节吗也可针对刘母想象

备课说明本节课的兴奋点在于把高中的想象思维训练放入诗歌的鉴赏之中课堂的实际效果非常好学生想象力异常丰富例如有的同学想象在刘兰芝进门时十三岁到十七岁的美好的少女生活闪回在眼前与现在相比更觉凄苦有的想象乌鸦报忧添加水井勾起刘兰芝自绝之心以示无颜面回家有的增加刘兄的言行表现出嫁出去的女儿泼出去的水的无情的观念刘兰芝无家可归的现状更令人同情等等

2委婉灵活的五言诗体

《孔雀东南飞》产生于东汉当时诗歌的字数正由四言向五言发展《孔雀东南飞》的出现标志着人们运用五言写作的能力得到了完善汉乐府民歌《陌上桑》也是五言叙事诗的代表作流畅地运用五言写作353句1765字的叙事长诗更是奇迹五言仅此四言多一字它有什么好处呢我们不妨做一次小练习朗读第二段请你从每一句中删去一个字王言变四言但整段含义不变 原段落为

十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书十七为君妇心中常苦悲君既为府吏守节情不移贱妾留空房相见常日稀鸡鸣入机织夜夜不得息三日断五匹大人故嫌迟非为织作迟君家妇难为妾不堪驱使徒留无所施便可白公姥及时相遣归

全段可修改如下

十三织素十四裁衣十五箜篌十六诗书十七为妇心中苦悲君为府吏守节不移妾留空房相见日稀鸡鸣机织夜夜不息三日五匹大人嫌迟非为织迟君妇难为妾不堪使徒留无施可白公姥及时遣归

五言变为四言内容完整语言凝炼语音朗读呈二二分配如果用一个字挤入这种板块式的结构中那么就呈现出二二一二一二二一一一的灵活的样式有了波澜并使语音得到延宕更显委婉在这里更符合温柔善良的刘兰芝的委屈的诉说

与五言相比较七言更见长于抒情以李商隐的《无题》为例相见时难别也难东风无力百花残春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干改为四言见难别难东风花残春蚕比尽蜡炬泪干一唱三叹的韵味荡然无存

板书

四言凝炼整齐

五言灵活委婉

七言抒情味浓一唱三叹

备课说明本节课的兴奋点在于改诗体会委婉灵活的五言诗体是一件抽象的事必须运用一定的方法才能达到预期的效果改诗蕴含创造的意味学生乐意做抽字改诗简单易做学生也做得好 三结束语

这真是

纫如蒲苇勇兰芝抗婚赴清池

坚若磐石痴仲卿违母缢庭树

孔雀幼儿园中班教案 篇8

活动目标：

1. 欣赏孔雀开屏的外形和羽毛图案，体验孔雀的外形美。

2．能用细密的线条及美丽的图案大胆表现孔雀的羽毛，并能较为熟练地进行制版和拓印活动。

3．与同伴合作使用工具材料，注意保持共用材料的干净和整齐。

4．培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

5．让幼儿体验自主、独立、创造的能力。

活动准备：

1. 孔雀图片、孔雀尾羽的局部图片

2. 教师所绘版画范画2幅（一幅没画羽毛、一幅画羽毛）、示范画羽毛的视频

3. 白纸、KT板、抹布、铅笔、颜料（稍干）

活动过程：

一、欣赏美丽的孔雀，对孔雀的外形和羽毛图案有所了解

1．教师出示孔雀尾羽的局部图片，提问：今天，老师捡到了一根漂亮的羽毛，也不知是哪只鸟掉的，小朋友，你能帮我想想这是谁的羽毛吗？你从哪里看出这是孔雀的羽毛？（引导幼儿观察羽毛的图案）这根羽毛上除了美丽的图案，还有美丽的羽毛，这些羽毛长的怎么样？（引导幼儿了解羽毛的细密）

2．出示孔雀图片，欣赏孔雀的外形美

师：小朋友们我们来看看是不是孔雀的`羽毛呢？（出示整张孔雀图片）

看，这只孔雀真美呀！他为了吸引母孔雀，把他最美的一面都展示出来了，小朋友你觉得它哪里最漂亮？

3．出示范画，学用线条和图案来表现羽毛

师：老师太喜欢这只美丽的孔雀了，所以我帮他画了两幅画像，看！（出示范画）你觉得孔雀会喜欢哪一幅，为什么？画怎样的羽毛才好看？（细细的、密密的）教师出示视频示范如何画细密的羽毛。

二、幼儿制版、拓印

1．鼓励幼儿作画，交代作画要求

师：小朋友你们想不想也给美丽的孔雀画画像？一起动手试试吧。先用铅笔在KT板上刻画孔雀，在画孔雀羽毛时，一定要轻轻的、细细的。制好版后，和旁边的小朋友合作使用刷子和颜料进行上色，注意刷色时朝同一个方向刷，不能来回涂抹，否则孔雀的羽毛就印不出来了。

2．幼儿制版、拓印，教师巡回指导

三、展览评价

师：你觉得哪只孔雀最美，为什么？

大班音乐教案：快乐的孔雀 篇9

活动目标：

1、尝试模仿孔雀的各种动作，随着孔雀舞音乐的节奏舞蹈。

2、感受傣族舞蹈的韵律和节奏，体验共同跳傣族孔雀舞的乐趣。

活动难点：

起伏步的学习

活动准备：

PPT课件、音乐

活动过程：

一、交流经验，引发兴趣

1、师：你最喜爱的动物是什么？用一个动作来表现它好吗？

（幼儿大胆做动作并互相猜测动物名称）

2、师：在云南，西双版纳，也有一种美丽的动物，你们知道是什么吗？（不知道）――教师做孔雀手势提示。

3、跟着教师做孔雀手势。

师：来，我们一起来做一做美丽的孔雀。这是一只神气的孔雀，它的`头高傲的挺直着，多美呀！好，孔雀放下来。

二、进入情景，分步骤学习舞步

1、开着大巴去版纳

（1）师：想去看孔雀吗？那就乘上我们的旅游大巴到西双版纳去，西双版纳比较远，去的时候一定要系好安全带。好的，起立，找个合适的空位子出发吧。

（2）模仿不同速度的屈伸以及傣族舞简单的步伐师：我们的车子一会儿开得快一会开得慢，有山路还有小树林，你们一定要跟上哦！旅游的路上挺寂寞的，让我们一起听着音乐出发好不好？

（跟着音乐师幼练习）

2、教师做司机示范动作，探索屈伸的发力点

（1）师：（示范动作）汽车在开的时候，我身体的哪个部位在动？（膝盖）对，是我的膝盖跟着车子一起在颤。

（2）身体起伏：看，前面一片小树林，我们的巴士穿树林啦！身体随着大巴弯弯扭扭，朝这弯，朝那弯。

（3）上山路，点脚的动作：这是在干吗？（上山路）对，上山路，膝盖弯曲，山路旁边是悬崖，快快起脚，慢慢落下！（请幼儿重点练习上山路部分――鼓励幼儿试着练习起伏步）

（4）起伏步练习：现在我们下车走走看看吧！走一走，走一走，左走走，右走走，西双版纳真美呀！

3、跟着音乐再练习一次师：乘客们，坐上大巴，听着音乐，我们继续出发啦！记得哦，上山路，穿树林，应该怎么走。

三、尝试表现孔雀的动态

1、师：看到孔雀了吗？听，孔雀来了！一只美丽的孔雀远远的向我们走来。把你的小眼睛睁大了看，孔雀出来啦，多漂亮！（播放课件）

2、师：这是傣族的竹楼，孔雀就住在这儿。这是什么颜色的孔雀？（白孔雀）

3、（出示孔雀开屏图片）我们也来开开屏，幼儿张开手臂上下舞动。

4、欣赏孔雀舞，模仿与学习孔雀的各种形态。

师：瞧，这是谁呀？――这是舞蹈家，他们跳的就是孔雀舞。这个动作是孔雀在做什么？说一说，你看到的孔雀正在做什么？（请幼儿个别示范――幼儿集体练习――看课件欣赏动作）我们一起来学一学。

1、孔雀的头怎么做呀？――三根手指三根毛，要竖直，高高的在头上。

2、孔雀理理自己的羽毛。

3、孔雀开屏。

4、孔雀喝水。

5、教师帮助提升、精炼幼儿的动作师：小孔雀们，你们太美了！老师把你们的动作串编起来，看一看，我这只孔雀美不美，好吗？

6、幼儿与教师跟这音乐共同演绎孔雀。

师：那现在，我，大孔雀，带着你们小孔雀，一起跟着音乐快乐起来吧！

四、活动延伸

（1）欣赏歌曲“孔雀飞来”

师：听，孔雀飞来啦，小孔雀们长大了，孔雀妈妈邀请你们来跳舞。当孔雀妈妈邀请到你，你就来到舞台上舞蹈，当妈妈请到下一只小孔雀，你就要立即摆个最美的造型不动。