组歌 教案教学设计

组歌 教案教学设计（通用8篇）

组歌 教案教学设计 篇1

《组歌》教案北仑区紫石中学 胡俊杰教学目标

1、朗读与细读相结合；

2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合；

3、锻炼学生自由想象的能力；

4、引导学生热爱自然、敬畏生命。教学重难点：对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系教学课时：二课时第一课时（浪之歌）

一、课文导入简介诗人纪伯伦(1883～1931)。黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

二、朗读感知朗读全文，注意读出感情和节奏。集体朗读和自由朗读相结合。找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）：第一节：人、近（邻韵）、分；第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）；第三节：拗、躁，心；第四节：他、下。

三、感知课文的内涵在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出 无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。

《组歌》教案_ 篇2

汶南二中

张晶

教学目标：

1、指导朗读，在朗读中整体感知散文诗中的意象及作者思想感情。

2、品读欣赏，在欣赏中把握诗文的节奏，感受诗歌美妙的意境。

3、借助想象，在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

4、模仿写作，在仿写中培养学生的创造力，想象能力及表达能力。

5、引导提升，在品味中享受爱的真谛以及对祖国的深情厚爱。教学重点

1、诗歌诵读，品味语言，体会感情。

2、借助想像，理解形象，人生思考。教学难点：把握诗歌意象 教学过程：

一、导入新课

同学们，自然万物都是有生命的，当我们感受到它们的存在时，你内心最想说什么呢？你能跟大家交流一下吗？

教师引读： 是啊，自然万物仿佛都是我们的一个身影，一个道具，浸染着生的气息，跳动着活的意义。而诗人有一颗敏感而多情的心，浪花、雨„„这寻常的事物在多情的诗人笔下，化成了一行行充满激情的文字，深深打动了我们的心。下面让我们透过文字，去捕捉诗人的情感律动，去感受他们心灵的美妙世界吧。（板书课题与作者）下面谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？

诗人简介：纪伯伦(1883～1931)。黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆续发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

二、诵读积累，整体感知。

1、请同学们闭上眼睛认真地听读课文，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会诗中美好的情韵。

2、学生朗读，整体感知诗人情感。

散文诗往往借助于具体的形象来传达诗人的情意，那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？

（作者采用第一人称，借助丰富的想像，艺术地描绘“浪”和“雨”的生活，借它们来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。）

三、品读探究，形象赏析。设置问题情景一：

♂读了课文，你看到了怎样的一片海浪和雨呢？

设置问题情景二：

♂这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点？（的浪的雨）请在横线上添加修饰语，并说一说你的理解。如：（热情洋溢的浪； 一往情深的浪；无比忠诚的浪；多情浪漫的浪；温柔善良的浪；痴情的浪；缠绵的浪；任性的浪等）

（滋润万物的雨 ；让山河欢乐的雨；让花草欢笑的雨；为云彩和田野传递爱情的雨；充满爱心的雨；启迪心扉的雨；沁人心田的雨等）♂那么你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象？

（海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。）

（雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来-“传情的信使”）

四、美读体验，模仿创作。

1、美读体验：

下面请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇美读，自选角度，说一说品析课文美点的话。（可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。）先说《浪之歌》：“美在„„”

（学生自由评说）再说《雨之歌》：“美在„„”

（学生自由评说）讨论明确：

①美在形象：

在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。

②美在意蕴：

意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜

不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。③美在表达： 两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，„„

2、模仿创作：

万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态。正因为有了人的聆听，雨点的敲击才构成一首首乐曲。下面请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取自然一物，以“

之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿创作一首散文诗，表现你对人生的思考。

五、诵读感受，互动释疑。

1、诵读感受：读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，进行朗读感受。一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。

二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。

三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。

2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

六、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：

这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。

生活中不是缺少美，而是缺乏发现美，让我们拥有一双发现美的眼睛，拥有一颗善感的心，去感受大自然的无限风光，去感悟人生的无数哲理吧。

2、课外延伸：

组歌 教案教学设计 篇3

【教学目标】 知识与能力：

1、有感情朗读课文，培养学生想象能力。

2、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。

3、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。过程与方法：

在反复朗读中感悟，培养学生自主合作学习能力。情感态度与价值观：

教育学生热爱自然，敬畏生命。【教学重点】

1、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。

2、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。【教学难点】

了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。教学方法：任务驱动法、点拨法。学法：自主学习、合作交流相结合。课前准备：

布置学生查找作者纪伯伦的资料和写作背景，结合课后的“研讨与练习”给课文作批注。课时：1课时 教学过程：

一、激活思维，导入新课

同学们，我们首先欣赏美丽的浪、轻盈的雨，（出示浪和雨的图片），看了这些图片，你有什么感受呢？给大家说说吧。今天我们一起学习两首散文诗《浪之歌》、《雨之歌》，看看黎巴嫩诗人纪伯伦看到海浪、看到细雨时，有怎样的感受呢？板书课题。

二、出示活动任务

1、有感情朗读课文，培养学生想象能力。

2、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。

3、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。

三、展示自学，夯实基础

说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。

1、检查课前自学情况，多媒体实物投影给课文作批注的情况。

2、展示作者名片

纪伯伦是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

展示背景资料：

纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

3、展示重点词语读音，然后多种形式读写。

执拗（niù）憔悴（qiáocuì）馈赠（kuì）真谛（dì）璀璨（cuǐcàn）镶嵌（qiàn）酷肖（xiào）长吁（xū）短叹 炽热(chì)祷词(daǒ)俊俏(qiào)衷情(zhōng)天穹(qióng)翱翔(áo)千山万壑(hâ)

4、展示重点词语的意思。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看 馈赠：赠送（礼品）

执拗：固执任性，不听从别人的意见 真谛：真实的意义或道理 璀璨：形容珠玉等光彩鲜明

海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变 长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地哎声叹气 盛气凌人：傲慢的气势逼人

四、欣赏《浪之歌》，理解炽热爱情

我们首先学习第一篇散文诗《浪之歌》，看看诗人要表达怎样的情感内涵。

1、听读课文，感受海浪情感

请同学们认真倾听《浪之歌》的朗读录音，体会这首散文诗表现了海浪怎样的感情？ 点拨：表现了海浪对海岸的无比热爱和忠贞不渝的感情。

2、感情朗读，整体感知内容

同学们，这首散文诗音律和谐，节奏鲜明，文章有明显的韵脚，你能先将诗中的韵脚一一找出来吗？

点拨：第一节：“人”、“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”。

第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）。第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）。第四节：换韵为“他”“下”，等等

现在，大家大声朗读全文，注意读出感情和节奏。可以个人读、集体读、分角色读，看谁读得更准确、更流利、更有感情，然后思考下面的问题：

（1）这篇散文诗的写作思路是怎样的？

点拨：第一部分（第1-4段）写海浪与海岸的爱情。第二部分（第5-7段）写海浪是人间世界的守护者。（2）说一说这首散文诗表达了海浪和海岸怎样的关系？ 点拨：海浪和海岸在周而复始的潮汐的律动中难舍难分。（3）本文抒发情感时使用了第几人称？有什么表达效果？

点拨：第一人称，文章采用第一人称的抒情方式，增强了文章的真实性、生动性，可以让海浪敞开胸怀，尽情倾诉，有令人耳目一新的亲切之感，能很好地表达诗人的情感。

3、仔细品读，体会忠贞爱情

同学们，现在我们仔细品读课文，理解散文诗的意思，然后自主探究以下问题：（1）“我同海岸是一对情人。”这句话有什么作用？

点拨：运用拟人的修辞手法，写出了海浪与海岸之间的亲密关系，奠定了全文的感情基调。（2）既然海浪那么爱海岸，如何理解“我要用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。”？

点拨：这句话中的“它”，指的是海岸，这是描写热恋中的情形，劝告对方，实则也是劝过自己，为了让爱情能天长地久，我们要“冷却”，别那么过分“炽热”，因为过分炽热会导致爱情夭折。

（3）海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，具体表现在什么地方？ 点拨：黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿； 傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱； 退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。

（4）“我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生；我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美丽女人的馈赠。”这句话表现了海浪怎样的特点？

点拨：这句话表现了海浪对世间万物的博爱。

（5）怎样理解“这就是我的生活；这就是我终身的工作。”的含义？

点拨：海浪把守护海岸当作义不容辞的责任，当作一生的追求，表达出忠贞不渝的爱情，和火热的衷肠。

（6）海浪是一个怎样的形象？

点拨：海浪是在一个热恋中对情侣海岸一往情深，爱的热烈的形象，还是博爱者的形象。

4、合作交流，深入探究内涵

同学们，纪伯伦难道仅仅是在赞美海浪和海岸的美丽爱情吗？快速阅读全文，结合写作背景小组合作交流问题：

海浪对海岸的真挚无私的爱情有什么深刻的含义？ 出示写作背景：

纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他 4 除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”

点拨：作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

三、品味《雨之歌》，体会雨的胸怀

我们学习第二首散文诗《雨之歌》，看看作者面对多姿多彩的雨抒发了怎样的感受？

1、听读课文，初步感知文章内容

请同学们认真倾听《雨之歌》的朗读录音，然后进行诵读擂台赛，看谁读得更准确、更流利、更有感情。

思考下面的问题：

（1）这首散文诗使用了怎样的手法，表达了对雨怎样的感情？

点拨：这首散文诗使用了第一人称，拟人的手法，生动形象的通过写雨对天地万物的滋润和爱护，歌颂了雨的无私奉献和博大的胸怀。

（2）这篇散文诗的写作思路是怎样的？

点拨：第一部分（第1-7段）写雨作为奉献者和使者的形象，在广阔无垠的天地间滋润万物。

第二部分（第8段）写雨和大海、天空、田野之间的热爱，就像人类之间的爱情那样相互热爱。

2、细细品读，自主探究雨的形象

同学们，这首散文诗中，雨是一个怎样的形象？现在我们细细品读课文，理解文章的意思，然后自主探究以下问题：

（1）诗人用哪些事物来描绘了雨？ 点拨：我是根根晶亮的银线。我是颗颗璀璨的珍珠。我是他们之间传情的信使。

我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。（2）“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”这句话是什么意思？

点拨：这句话运用拟人和对比的手法，写出了雨牺牲了自己，但是换来了山河花草的欢乐、茁壮成长，表现出雨伟大的无私奉献精神。

（3）“一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。”通过这个句子你可以感受到雨的情感？

点拨：通过“一旦”“便”看出雨的毫不犹豫、伟大无私，“吻”“拥抱”看出她对花儿青枝绿叶的热爱，让人感受到雨对自然万物的无私奉献、无比热爱。

（4）雨是一个怎样的形象，你从哪里看出来？ 点拨：通过雨的作用思考这个问题。

雨是一个奉献者和使者的形象，她热爱万物，胸怀广博。

通过“把千山万壑装点”，“用以镶嵌绿野大地”，“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”，“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“使得草木更加清润迷人”，“启迪那些敏感的心扉。”看出来。

3、合作交流，深入探究主旨

同学们，纪伯伦在如诗如画的诗句中要表达怎样的深意呢？让我们还是结合写作背景合作交流问题：

（1）“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”如何理解这句话的含义？

点拨：这句话写出雨来自于大海、天空，他又无私奉献给田野，雨和大海、天空、田野之间的热爱，就像人类之间的爱情那样相互热爱。所以这首散文诗表现了作者对自然、生活的热爱对无私的奉献者的歌颂。

（2）《雨之歌》除了表达对雨无私奉献和博大胸怀的歌颂，还有其他深意吗？ 出示写作背景：

纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他 除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”

点拨：作者用雨和大海、天空、田野之间的关系象征自己和祖国、人民的关系，所以这句话表达了诗人感谢祖国、热爱祖国，愿为祖国、为人民奉献终生的愿望。

四、学以致用，小试牛刀

同学们，在诗人的笔下，海浪、细雨有生命，有灵气，有个性，他们热切挚爱，他们无私奉献。那么，我们也用第一人称、拟人手法写一段文字，表达自己的某种感受吧！

例如：白云之歌

清晨，我化作轻纱般的薄雾，为大地妈妈送上闪亮的露珠，洗去她绿色头发上的尘垢；夜晚我又调皮的化作清凉的露水，为疲惫了一天的妈妈擦去肌肤上的灰尘．温煦春天里，我是妈妈的空气清新剂；炎炎夏日里，我帮爸爸送去解暑的甘霖；秋高气爽时，最是我多情的时候，我与蓝天紧紧依偎在一起，天高云淡就是对我们爱情的最好的演绎；冬天里的我是美丽的柳絮，酒醉般的自空中飘洒，深情的扑向爸爸妈妈温暖的怀抱，在融化里期待冬天过后能在春天里再次幻化出更加纯洁无暇的美丽。

五、课堂小结

同学们，在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。同时让我们感受到诗人对祖国的热爱，愿为祖国、为人民奉献终生的愿望。

六、布置作业

1、由“雨”的形象，你联想到现实中哪些事物或人物？请写一写。

2、课下阅读：纪伯伦的其他三首散文诗《美之歌》、《幸福之歌》、《花之歌》。【板书设计】

《浪之歌》 海浪 海岸 爱情

热爱祖国、无私奉献

组歌教学设计 篇4

1、朗读课文

2、学习文中拟人化写作手法

3、学习借物抒怀的艺术构思

4、体会作者的思想感情

5、仿写美文

教学重点：

1、朗读课文

2、学习文中拟人化写作手法

3、学习借物抒怀的艺术构思

教学难点：

仿写美文

教学用具：多媒体

教学方法：

讲授法，品读法，讨论法

教学过程

一、导入：

先自我介绍一下，我姓孔，孔子的孔，大家叫我也老师就可以了。(提前下发一张纸)请每个同学在右上角也写上你的名字。

现在开始我们今天愉快的课。

1、本单位我们主要学习了什么体裁的文章(散文诗)，谁能给大家介绍一下它的特点[散文的形式，诗歌的语言，而诗歌的语言是特殊的语码，不仅讲究格律，充满意象(诗中用来表达思想和情感的具体形象)且具有联想的功能](2’)

二、导学达标：

1、在学习新课之前，我们先来欣赏一小段视频，想象一下，我们同学正漫步在碧海蓝天的松软沙滩上，看到波浪一层一层的涌过来，远处传来海鸟的鸣叫，似乎还可以闻到海水淡淡的咸味，你会产生什么样的感想，请把它们写在你的纸上。给大家两分钟时间。(6’)

2、请同学来读一读(分享一下)(2’)

师总结：(鼓励)但是诗人纪伯伦是怎样想的呢?打开书第10课。

板书：题目，是节选，共有五首

3、谁来给大家介绍一下作者

教师补充：他活了多大年纪(48岁)，英年早逝，但生命的长度并不影响生命的宽度，虽然他12岁就被迫离开了祖国，但这使他对祖国的热爱反而更加的炽热，即使在生命的最后一刻，他仍伏案写作，这也使得他的成就与泰戈尔比肩，成为将近代东方文学推向世界的先驱者。(2’)

4、展示学习目标。找学生朗读(1’)

5、检查字词的预习情况;读音，展示，抄在纸上一遍。(2’)

6、朗读课文，注意节奏和重音，尤其是逻辑重音。(你要突出的部分)(10’)带着问题“意象是什么?”

重点朗读〈雨〉第五段：押韵，对仗，突出了诗的特点

重点朗读〈雨〉第八段：诗人感情的升华，从“个人”的感受到对爱情的理解(增词)真的是在写爱情吗?

7、在文章中我们看到了哪些意象?使用了什么的手法?

8、诗人透过文字的表象，实际上借浪和雨的形象表达的是对谁的热爱与奉献?

9、讲授：这种写作手法就是借物抒怀。

举例：多媒体，小组讨论发言 请同学来举例，还有那些“借什么表达了什么情感?”的句子。

三、达测：以“--------之歌”仿写一篇美文，展示图片。

师：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每一景每一物都有它独到的美。老师准备了几张图片，供我们同学参考，有岁寒三友‘松、竹、梅’，亭亭玉立的荷花，朴实无华的玉米，积极向日的葵花，屹立千万年而今却不断哭泣的冰川。”

给同学五分钟时间写作，运用拟人化手法，借物抒情。收集上交作品，朗读，品评。

四、布置作业：未完成作文的作为作业。

板书中学语文在线

纪伯伦(1883--1931)48岁

《组歌》的优秀教学设计 篇5

1、朗读与细读相结合，体会两首诗表达了作者怎样的感情。

2、引导学生热爱自然、敬畏生命。

3学写散文诗。

对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系

同学们，请看这幅图画指名说出画面内容：海浪在人们生活中是平常的，但在黎巴嫩诗人的笔下，却是有灵气、有个性的，他们与自然万物和谐相处，构成生生不息的美妙世界；同时，他们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。为什么呢？

学生回答

1、“我”与海浪、海岸的关系？

2、海浪是一个怎样的形象？

海浪与诗人有着怎样的联系？

在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。

海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。

1、你心目中的海浪形象是怎样的？

2、学习本文后你受到了什么启发？

同学们，模仿浪之歌的写法,借助你的想象,写一首他或他的散文诗,表达出对人生的思考,写一段话.雪.虹.霞.雾--------

同学们，上节课我们学习了纪伯伦《组歌》中的“浪之歌”，下面我们学习他的“雨之歌”。

学生回答

1、作者在短小的篇幅里，分别用了哪一种形象来描绘雨？

用银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑等形象来描绘雨。

2、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？

雨是一位奉献者和使者，作者借雨歌颂了无私的爱与奉献精神。

3、这首散文诗采用了什么手法？表达了诗人怎样的情感？

采用了拟人化的手法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。

4、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文章回答。

下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。

你是怎样理解“尘世人生也是如此，开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？

学习本文后，你对雨有什么新认识？持什么态度？

这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。特别是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列

相关意象——花草，云彩和田野等等”相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。

文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。

原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。

在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸方面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。

这首散文诗语言优美，用了拟人的手法，表现了诗人对自然生活的热爱和对奉献者的赞美，你打算做一个怎样的奉献者呢？

雨之歌 滋润大地 浇灌田野、花草 拟人

浪之歌组歌教学设计 篇6

1、掌握理解“海誓山盟，炽热， 祷词，执拗 ”等词语。

2、掌握一定朗读方法，有感情的朗读诗文，感受海浪的形象。

3、对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系。

二、说学生

初二学生已历经三个学期的学习，朗读有一定的基础，有一部分学生朗读水平应该不错。本篇文章属于散文诗，适宜朗读，但内涵较深沉，对初二学生来说难度较大，同时，初二学生正处于青春蒙胧期，而作品中的“爱情”对于学生来说，似乎也是一个较为敏感的话题。学生会不会畅所欲言，诠释自己的理解和感悟，又会做出怎样的解释，这是我备课时主要面临的一个问题。并且学生生活在离海洋最远的城市新疆乌鲁木齐，对大海印象不深，给教学带来一定难度。因此教学 重点是：掌握一定朗读方法，有感情的朗读诗文，感受海浪的形象，把对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系设为难点

三、说教法

依据以上对教材及学生的分析，我觉得以朗读理解这篇文章最有效的教学方法。当然在教学过程中，还应该辅以问题探究的方式。因为在朗读中，学生可以品味语言，进而理解作品思路，在探究中，学生可以加深对文本的理解，还能在交流与评析中愉快地完成对知识的学习。最后，如果学生能够通过朗读，完美的把这篇文章描写的海浪形象再现出来，就说明他们理解了作者的情感，我的教学 目的，也算达到了。

四、教学过程：

一 创设情境 导入新课

1课前配乐播放黎巴嫩海岸风光。 2介绍作者：刚才同学们看到的是一个名为黎巴嫩的国家的旅游风景图，也许大家对这个国家并不熟悉，可是在这个国家却有一位享誉世界的“文坛娇子”纪伯伦。出示投影： 纪伯伦，黎巴嫩人。阿拉伯现代文学奠基人。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过象征的手法，表达深沉的感情和深刻的哲理。与印度诗人泰戈尔齐名并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。 3导入：也许是诗人的祖国有着面长的海岸线，浩瀚的大海和阵阵的涛声总会拨动诗人那可敏感的心，在纪伯伦的作品中常常会出现大海的意向。投影: “海水挥发，蒸腾，汇积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海──它故乡的怀抱。 选 2 自《泪与笑》我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。

选自《沙与沫》今天让 我们走进作者的心海去聆听一首“浪之歌”(板板书课题)

二 初读课文 整体感知

1、借助词小提示大声自由朗读课文 读准字音字 炽热 (chì) 祷词(dǎo) 执拗 (niù) 馈赠 (kuì ) 憔悴 (cuì) 真谛 ( dì ) 长吁短叹 (xū) 海誓山盟 (méng) 夜阑人静 (lán) 彻夜不寐 (mèi) 2 默读课文体会：海浪是一个怎样的形象?谈谈你的感受?

3学生交流：感受海浪的一往情深，无比忠诚，多情浪漫，温柔善良等等的形 象。了解海浪与海岸是一对情人，她唱出了一曲“爱”之歌。

4结合生活谈谈对爱情的看法。带着对爱情的理解深入感受海浪对海岸的爱。 三 感情朗读 深入体会

1、

2、带着对爱情的理解有感情的朗读诗歌深入感受海浪对海岸的爱。 出示朗读小提示：一抓住关键性字词 ，以及所用的修辞，标点等所表达的情感，有感情的朗读。二 对关键字词不是“加重声音”，而是根据情境读出高、低、快、慢的变化。 三 能加入联想与想象，形成鲜活画面。

3、

4、学生按照朗读提示找最喜欢的一两段感情朗读自由体会。

学生展示。按照朗读提示进行自评，他评，教师评价指导。在反复朗读中深入体会海浪的想象。

5、全班感情读课文，整体回归。

四 了解作者 升华主旨

我手写我心，作者写海浪仅仅是在写她对海岸的爱情吗?让我们在深入了解一些作者的资料吧。

1、介绍作者生平：纪伯伦一生饱经了颠沛流离，痛失亲人，疾病煎熬的苦痛。童年时为了生存，背井离乡来到美国。后来辗转回到祖国学习，又因“莫须有”的罪名遭到放逐。不得不旅居异国，身老他乡。这种因贫困和统治者的残酷造成的与故土的分离不仅没有减弱对罪过的思念，反而恋之深，思之切他常在自己的作品中寄予对祖国的思念。《朦胧中的祖国》中写道“您在我们的灵魂中 3 ——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他在海外生活了33年，而在自己的祖国只有，但在临终前嘱咐家人一定把自己埋在黎巴嫩的雪松旁边。并为自己写下墓志铭：我站在你的身边，像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。

2、作者借海浪的形象,表达了怎样的感情?学生畅谈，升华主旨(表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。也有对世间万物的博爱) 五 分色配乐朗读课文 拓展提升 1感受作者对祖国对世间万物的爱。

2每个人心中都有自己的海岸，你心中的海岸又是什么呢? 六 作业1 以“我心中的海岸”为题写一篇短文。 2根据朗读提示有感情的朗读《雨之歌》。 七 板书设计 浪之歌

纪伯伦

海浪

海岸

美人鱼等

爱

作者

祖国

组歌 教案教学设计 篇7

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：

纪•哈•纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、朗读课文

要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

四、学习课文

(一)学习《浪之歌》。

1.朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……

学生讨论、交流。

2.学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。

鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。

3.理解海浪的形象。

明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。

(二)学习《雨之歌》。

1.朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

学生交流自己的见解。

2.理解文章丰富的内蕴。

明确：

长征组歌方案 篇8

策划单位：文化部文化艺术人才中心

主办单位：中国传统文化促进会

尚义县人民政府

承办单位：青岛德瑞雅文化传媒有限公司

河北省张家口市尚义县职业高中

协办单位：待定

活动名称《长征组歌》大型爱国主义思想教育

一、活动背景

80年前，中国工农红军第一、二、四方面军，经过艰苦卓绝的万里长征，在甘肃会宁会师，粉碎了国民党反动派妄想消灭共产党和红军的图谋，实现了红军北上抗日的战略大转移。红军长征的胜利，是中国革命史上的的一项伟大壮举，是中国共产党领导的中国工农红军创造的人间奇迹。它不仅挽救了中国共产党和红军，保存了红军队伍和革命力量，使我们党和革命事业转危为安，而且在这场远征中产生出来的伟大精神--长征精神，永远铭刻在中国革命的丰碑上和全国人民的心理。

1964年，为纪念红军长征胜利30周年，时任解放军总政治部主任，曾参加过长征的肖华将军回顾他在长征中的真实经历、历时半年，完成了12首形象鲜明、感情真挚的史诗。随后，晨耕、生茂、唐柯、遇秋等作曲家，选择其中十首谱成组歌，分别描述了10个环环相扣的战斗生活场面，并巧妙的把各地区民间曲调与红军传统曲调融合在一起，最终汇成一部主题鲜明、内容丰富、形式新颖、风格独特的大型声乐套曲---《长征组歌》。

1975年，为纪念长征胜利40周年，当时主持军委工作的邓小平同志不顾“四人帮”的阻挠，决定复排《长征组歌》。伟大的长征再一次振奋了民族精神、激励了革命斗志，《长征组歌》再次响起让人们看到一丝光明，相信希望就在前方。

二、活动目的及意义

进入二十一世纪以来，人们尤其是青少年这一代人对80年前中国史无前例的伟大长征的历史、背景、意义及长征精神淡忘了许多.......许多.......。我们有义务让孩子们了解、认知长征的历史。当年，年轻的红军战士不怕吃苦、不怕牺牲、抛头颅、洒热血为的是什么？为的是推翻旧社会，建立新中国的革命信仰和为实现共产主义的伟大理想。为的是我们今天的幸福生活，如何培养当代青少年爱国主义信仰和实现中华民族复兴的伟大理想。是我们全社会共同的责任。

今天我们重访长征路，带领孩子们访红军长征的足迹，观万水千山、大渡河、赤水河、雪山草地等。聆听当地革命老人讲述红军长征英雄的故事。接受长征英雄主义和爱国思想教育。让孩子们体验长征时期，年轻的红军战士穿草鞋、爬雪山、过草地、吃树皮、吃草根的革命意志和不怕艰苦、不怕流血牺牲的长征精神。让孩子们感悟到今天我们刻苦学习科学文化知识是为什么？是为了振兴民族精神和中国梦：是为了担负起实现中华民族伟大复兴的重任而努力奋斗。让孩子们真正懂得今天的幸福生活是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。从小把孩子们培养成有理想、有信仰、有意志、有品德的共产主义事业接班人。

《长征组歌》少年版大型爱国主义思想教育活动的推出，有利于青少年英雄主义和爱国主义思想教育，有利于发扬长征精神和艰苦奋斗的精神，有利于激励青少年刻苦学习和健康成长，有利于培养青少年爱国主义思想情操和实现中华民族伟大复兴的梦想。

本次活动自2014年--2019年历时五年，在全国中小学及中等院校开展革命传统教育和爱国主义思想教育，近5000万青少年受到长征英雄主义和爱国主义教育。对培育和践行社会主义核心价值观在青少年当中生根发芽和实现中华民族伟大复兴的中国梦，有着极其重要的现实意义。

三、总体内容

《长征组歌》-大型爱国主义思想教育活动将以系列活动的形式开展，核心内容是纪念长征80周年、培养当代青少年爱国主义信仰和实现中华民族复兴的伟大理想，把孩子们培养成有理想、有信仰、有意志、有品德的共产主义事业接班人。活动以“重访长征路 誓做接班人”为主题的长征精神体验活动。开展爱国主义思想教育讲座和长征知识问答及以阅读、问答、集邮、网络、体验、实践等多种形式让青少年“了解长征 认知长征”。此活动时间长、覆盖面广、意义重大。是新世纪青少年爱国主义思想教育典范，具有里程碑意义。

活动主题

重访长征路

誓做接班人

首席支持单位：

文化部文化艺术人才中心

活动对象

（一）年龄在6-16岁中小学、职高、中专、大专在校学生及海外华侨、香港、澳门、台湾青少年均可参加。

（二）以学校为单位组织报名，登陆全国组委会官方网站和国家青少年艺术人才网报名

四、活动内容

（一）中小学校组织长征知识问答和爱国主义讲座

（二）长征知识阅读、问答、短文征集（读后感、寄语均可100字以内）

（三）以“重访长征路 誓做接班人”为主题的长征精神体验活动。

（四）成果展示、现场直通车、颁奖晚会

（五）10月1日将进入北京水立方进行面向全国演出

五、活动总体方案

1.前期准备

（一）由张家口市尚义县职业高中组织人员，在文化部人才艺术中心专家指导下练习其中五首《长征组歌》的系列歌曲。并组织人员场地。邀请本地区领导、嘉宾、媒体。

（二）由中国传统文化促进会和青岛德瑞雅文化传媒有限公司，组织服装，邀请媒体及文化部相关领导。

2.前期准备

 嘉宾资料收集

启动仪式前一个月前开始征集与参加代表，具体流程如下：

针对举办地实际情况和举办地意见，收集可能出席的相应政府领导、相关电视、网络、报纸等媒体资料及联系人、企业界代表资料。

 举办地相关单位资料收集

举办地应向组委会提供举办地相关教育和经济方面资料。具体内容有：举办地本次活动宣传重点，相关企事业单位及准备本次活动新闻采访人员名单及方向。

 邀请嘉宾

举办地内的企业、专家、政府官员及本地媒体由举办地政府有关部门主要负责。文化部艺术人才中心、中国传统文化促进会、青岛德瑞雅文化传媒有限公司负责邀请文化部官员、专家及区域外媒体参与。

 汇总和准备材料

启动仪式前各方准备好宣传材料，并于启动仪式开幕前准备好资料。宣传材料应包括：活动举办日期、主办方、承办方、举办地情况、活动举办意义和目的。有能力的情况下，应制作一份全面介绍举办地整体发展或形象的报告材料一份，由举办地相关单位负责，承办单位进行协助。对确定媒体发布。

3.前期组织

地区主办方最迟于启动仪式开幕3天前设立会务组，负责启动仪式参加人员的接待工作。接待工作主要有五个方面：签到接待、食宿、交通、场馆、参观陪同安排。主要接待工作由举办地政府相关单位负责。组委会最迟于论坛开幕1天前进驻组织委员会办公室（办公室地点尽可能靠近启动仪式现场或主要住所）调度各项接待活动。

签到接待：举办地相关部门应于启动仪式开幕2日前解决征集接送与会人员车辆的问题。重要领导和专家代表要逐个敲定到达时间，并在不迟于到达时间15分钟前抵达机场或车站接站。设立组委会接待台，力争24小时接通电话，方便为开车嘉宾电话指路。在接站人员陪同嘉宾抵达预定宾馆后要第一时间登记到达嘉宾的资料，并发放启动仪式资料，安排嘉宾入住。如有条件，应在宾馆门口设立水牌，公示活动时间地点、接送车辆、带队人及其联系方式。接待室应保持和举办地政府相关单位的联系，在嘉宾入住当天就应声明报销范围，随时为嘉宾报销差旅费用并随时解决其他问题。启动仪式结束后，接待组核验嘉宾所退房卡，并认真收集嘉宾遗失物品，并联系嘉宾设法归还。

食宿：举办地相关部门应当在核实所有嘉宾抵达时间之后立即解决住宿地方，并同时解决宾馆进餐问题，和宾馆及时结清账目。如有个别嘉宾不能及时确定抵达时期，就应于不迟于启动仪式开幕前1天彻底敲定所有住宿问题，绝对保障嘉宾参会期间有地方吃住。确定吃住问题后组委会应及时确保用餐券制作完工，在嘉宾抵达宾馆时及时发放。

交通与参观陪同：举办地相关部门应在不迟于启动仪式开幕1天前解决接送嘉宾参会的常用车辆。并同时解决预定参观的企、事业单位或学校的陪同工作（参观企、事业单位或学校在参观时委派至少一人陪同嘉宾，组委会应派出至少一人全程陪同参观嘉宾）。

场馆：举办地相关部门最迟应于启动仪式开幕前3天确定启动仪式场地，并向文化部艺术人才中心、中国传统文化促进会、青岛德瑞雅文化传媒有限公司发出通知。场地涵盖：新闻发布会场地、启动仪式场地等。组委会最迟于启动仪式开幕前1天布置完所有场地并通过验收。还应安排现场维护人员。

4.新闻发布会

启动仪式开幕当天，在举办地举行活动的新闻发布会，邀请举办地新闻办人员主持，文化部艺术人才中心、中国传统文化促进会等活动负责人和举办地相关负责人，举办地政府部门、教育部门、宣传部门应派员参会。文化部艺术人才中心负责人和举办地政府负责人向媒体介绍活动安排和举办本次活动成果，并接受媒体提问。

5.启动仪式

启动仪式当天，邀请所有重要领导参加。领导包括文化部艺术人才中心领导，中国传统文化促进会领导，本县主要领导，教育部门主要领导，启动仪式根据天气和各地偏好放置室内或室外。

启动仪式流程大致如下：

1）主持人宣布启动仪式开始，并介绍嘉宾 2）由组委会负责人宣布启动仪式组织情况和流程。3）文化部艺术人才中心领导致辞。4）中国传统文化促进会领导致辞 5）举办地主要领导致辞 6）教育部门领导致辞并宣布开幕

6.对话会和推介会

对话会和推介会应于启动仪式结束后进行，其目的是为了给在启动仪式上互相了解的专家、政府、企业、媒体各方以互相交流的平台。其中对话会、推介会的主体是本地政府，专家，企业界与媒体对话会、推介会。主要是政府和企业界关于推进本地区经济发展和传统文化教育而进行的推介和洽谈（最好有对本地区做出推介的宣传性材料）。

对话会、推介会主体要求采用双方平等对话的形式，可参考济南食品文化节“红与黑的对话”研讨会的组织形式，也可部分参考美国大选的一些具体设计，大致应有由主持人组织本地政府官员和专家同另一方先进行各自观点的陈述和展示（在展示中推介地方发展情况及招商引资或对周边地区影响等工作）。政府和企业界的资料应当于对话会、推介会1天前发至媒体参会人员手中。其主要流程如下：

1）主持人介绍参会嘉宾。

2）企业界或政府管理者代表阐述本地区发展的观点、工作、业绩等情况。3）主持人应关注媒体的随时提问，在相应话题告一段落时注意节奏及时掌控进度。

推介会由于涉及政府工作细节，将采取展示-提问和沟通阶段依次进行。根据产业推介的特殊性，推介会可采用不公开的形式开展。具体流程有：

1）举办地深入介绍当地政府对本地区发展做出的工作和努力及近远期规划。

2）与会本地重要企业做产业和技术展示。3）本地重要企业推介自身。

4）进入沟通阶段，对有意向采访企业的媒体进行洽谈。

7.成果发布

可考虑网上发布或现场发布。如现场发布，应有活动负责人与举办地相关负责人参加，在对话会、推介会进行到沟通阶段时进行。主持人宣布开始-公布《长征组歌》活动的最终方式及办法-公布《长征组歌》进程中产生的社会影响与政府效应-宣布具体演出时间和演出地点-答记者问。

六、活动时间、地点安排

进京时间：2015年9月30日（水立方）。启动时间：2015年7月1日（尚义县城内）

七、活动现场和后期宣传

1.提前做好宣传计划。对于宣传做出整体规划，并严格付诸实施。

视活动规模邀请媒体。重点邀请的媒体有两大类：举办地地方媒体。文

化类媒体可视情况邀请、网络媒体有承办方自行发布（包含当地启动仪

式和进京演出的文稿和图片宣传），发布网站主要为：

人民网+新华网+凤凰网+央视网+光明网+新华报业网+中国新闻网+中国

广播网+中国青年网+大公网+中国网+中国日报网+ 中华网+中国创

新网+中国企 业新闻网+消费日报网+中原网+中国商报网等

2.充分发挥传统宣传方式，可以以幕布和地方报纸媒体广告方式宣传活动。并由承办方和举办地相关部门共同进行活动推广。

3.在推介活动中，有承办方进行网络媒体报道，同时还应该进行后续报道，力争把活动效应宣传到最好。

4.活动过程中，各媒体要及时发布活动进程，借用本次活动，地方政府可组织媒体对本县要推介的情况进行集体采访会。5.活动后，注意总结具体活动成果，并注意发布后续成果。

第一阶段：活动现场

活动现场放置《长征组歌》大型爱国主义思想教育活动宣传幕布或易拉宝。有条件的话，力争地方相关部门在车站的幕布宣传。同时力争在涉及学校、企业、政府官网上进行宣传。

第二阶段：活动进行期

阐明本次活动在尚义县的思想教育和政府工作成果，并做深入后续报道。由国内一些较大型网站以软文的形式大力推广尚义县在全国的形象和影响力。

八、安全预案

1.启动仪式和对话推介会

活动需向消防部门、公安部门上报安全预案，明晰安全出口。防拥挤、防纠纷等。过程中如出现骚乱，参与现场服务的成员将进行调解，并准备采取安全预案。

2.参观过程

领导、专家、企业高管组团参观时，应有承办方、举办地相关人员、参观地相关人员至少各派一人随行，负责安全，了解参观地构造和安全通道，并随时注意参观人员安全。

3.整体工作

（１）组委会对现场工作人员进行相关的安全教育。（２）活动过程中如出现骚乱，参与现场服务的成员将进行调解，并通知组委会。（３）活动过程中如出现人员受伤, 参与现场服务的成员将联系附近医院和卫生院；如果伤势严重，将拨打“120”急救电话。

（４）活动过程中如出现火灾参与现场服务的成员将立即拨打“119”急救电话，同时引导现场观众疏散。

九、合作分工

鉴于《长征组歌》-大型爱国教育活动是文化部艺术人才中心、中国传统文化促进会和尚义县人民政府相关部门的联合活动，文化部艺术人才中心和尚义县人民政府应存在协同分工的工作关系。在合作过程中，文化部艺术人才中心和尚义县人民政府都应利用自身的有利条件为本次活动的举办创造最优条件。出于两所单位不同的性质和地位，文化部艺术人才中心和尚义县人民政府承担的工作不尽相同。

文化部艺术人才中心是文化部下属单位，在中央政府资源和艺术人才资源资源上更优，在重要活动举办上也具有较高水平。因此，邀文化部艺术人才中心负责邀请文化部艺术人才中心领导、歌唱家、艺术家等，联系重要行业媒体、活动宣传升华等主要任务。同时协助尚义县人民政府做好现场疏导、活动接待等工作。

尚义县人民政府作为活动的承办地负责机构，应主要负责活动的活动接待、现场维护、嘉宾食宿差旅、场地提供、活动准备设备制作、现场配套设施提供、联系当地媒体企业等工作。活动组织由合作双方共同负责。

十、推广效果