历史选择了毛泽东看《红色摇篮》有感

2024-11-02

历史选择了毛泽东看《红色摇篮》有感

历史选择了毛泽东看《红色摇篮》有感 篇1

历史选择了毛泽东——看《红色摇篮》有感

历史选择了毛泽东——看《红色摇篮》有感

有些人说中国共产党出现毛主席是必然现象,我觉得也不尽然。要是没有毛主席共产党或许死了很多次了。

当初在秋收起义失利后中央,等党内一部分要员都坚持攻打长沙,毛主席在起义受到严重挫折的情况下,审时度势做出正确的选择上井冈山。上山在当时来说,是惟一正确的选择,但中央则很难理解,乃至非常愤怒。认为他“停止长沙暴动”,是“放任工农革命军退走”,是“临阵脱逃”。共产国际的代表说得更严重,是“最可耻的背叛”。很快,毛泽东就被“开除中央临时政治局候补委员”,后来一传再传,又变为被开除党籍了。这是第一个例子可以得出结论毛主席做出的选择在当时中央并不认可的。

再一次就是在毛主席落选前委那次,由于和朱德认为部队是为了打仗还的,宣传群众是地方党的事情。还有主席没有按照二月来信的指示做,没有把队伍分散在群众中间打游击,然后攻打大城市。从俄罗斯来的刘安恭说山沟沟里出不了马列主义,尽管很多人支持主席的意见可是会议经过选举之后还是落选了。这说明尽管多人知道主席是正确的,但是他们还是宁愿接受中央的错误指示,不愿跟着主席走。后来中共苏区中央于1932年10月上旬召开的宁都会议,宁都会议的斗争,从根本上说,是在敌强我弱、敌大我小的情况下,王明“左”倾盲动主义的所谓 “积极进攻战略”同以毛泽东为代表的“积极防御战略”斗争的总爆发。因此,会议争论的焦点是前线的作战方针问题。会上指责毛泽东对“夺取中心城市”方针的“消极怠工”,是“上山主义”、“东北路线”,把他提出克敌制胜的“诱敌深入”方针,指责为“守株待兔”、“专去等待敌人进攻的右倾主要危险”,就这样毛主席又一次的被整下去了。1934年,红军被迫长征,在红军生死关头的时刻,毛泽东才又回到了军事指挥的领导岗位。

有人说,历史选择了毛泽东,这个话是符合历史实际的。说毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶,我是不认同的,应该是毛泽东的思想才对,才更符合历史。

——兴江

看完《红色摇篮》,我最深的一个感受就是:大爱无疆!一次次的不被人理解,一次次的被从领导位置赶下,他都可以不在乎,但他不能做到对战士们无谓的牺牲视而不见,于是他尽力去争论,尽力去劝说,尽力去阻拦,即使最后实在改变不了,他也赶紧准备好退路。可能有人会觉得俗,会觉得浅薄,会觉得说不如做,但是我还是要说:我深深地为毛主席的大爱之心、宽广心胸所折服。包括我在现实中遇到的和我在书中所看到过的,我还从没有这样为一个人所折服。

有人说没有毛泽东还会出现另一个人领导中国革命走向胜利,建立新中国,以及等等。我不这样觉得。我承认历史的发展是有其必然性,人类社会必将走进社会主义,走向共产主主义,但是如果没有毛泽东,中国的这条路会怎么走实在不好说。但是我觉得,如果没有毛泽东,中国的新民主主义革命不会成功,中国不会有三十年社会主义建设的经历,世界不会有文化大革命的经历,中国乃至整个世界在走向社会主义这条路上还会有更多的流血和牺牲,而且能不能成功还得等待下一个偶然。——娟娟

花了两天的时间看完了电视剧《红色摇篮》,感受挺深的。以前对主席的了解比较模糊,大都是是从文字的影子里知道的,但大多时候是限于说理、记事,琐碎不堪。

看完《红色摇篮》,心绪久久不能平静。这是我第一次如此贴近地了解主席,不排除用艺术的手法戏剧化了人物形象,但是基本上保留了主席的原样。

以前知道的主席都是字里行间片断地介绍或说明以体现主席某些方面的特点,最近看了一点点毛传,由于容易把人物和历史割裂开来看,读起来的效果并不好。影视给人一种很直观的情感上的感染,不仅仅把人物的神态表现的活灵活现,也把人物的内心刻画的淋漓尽致。片子里面有几个场景特别打动我:

场景一

彭德怀等人服从中共中央坚持要二打长沙,主席劝说不了,提出作战不利于我军便撤军,众人勉强答应了。

城外攻坚不利,战士全部阵亡战场,主席一个人默默地来到同志们身边,痛心疾首,和着硝烟与飞尘,泪水划过主席的脸颊。这是我在影片中第一次看见主席流泪,是对战友、对同志因为不必要的牺牲而自责与对战争残酷的无声的抗议。后来主席一直对抗中共中央不合实际的城市中心进攻理论与反围剿战场的正面较量,也许是不想让这样的场景出现吧(主席一直在强调人的重要性,不管是在敌我力量对比悬殊的国内战争时期还是抗战时期乃至解放战争时期及以后的朝鲜战争等等)。

周以农在主席酣睡之际利用杨开慧在长沙城内被处决、毛家祖坟被挖的事情鼓动战事受阻的朱德、彭德怀等人继续向长沙进军,主席追上行军部队后对众人说的那番话我想不是每个人面对军恨家仇都能做到的。逝者安息,生者奋斗,主席是深谙此理的。凭自己家仇主席完全可以由情绪主导思想让同志们去攻打长沙,要知道长沙城里还有杨开慧留下的三个幼小的孩子。如果是这样,毛泽东就不是毛泽东了,他知道成千上万的战友的生命同样是生命,连连疾呼“百身莫赎”在毛氏的家规里面永远是先国后家,先人后己的。这是伟丈夫、真豪杰的豪迈气魄与英雄人格!,场景二

毛泽民从上海来苏区,给毛主席带来了十岁的毛岸英写给爸爸的信。孩子幼小的心灵满是对家庭的依恋、对爸爸的思念,但是孩子更知道爸爸工作事业的伟大,知道有很多人比自己和弟弟更需要爸爸去为他们做事情,甚至不能告诉弟弟爸爸是谁。在母亲被害,流落街头忍饥挨饿的状态下反而安慰不要爸爸担心,只要爸爸好好为人民服务,看着爸爸做好工作。谁能想像这是一个十岁孩子的话?相比当今孩子的娇宠,自我,这样的孩子令我敬叹、惭愧。场景三

长征在即,为了服从组织纪律,必需把仅仅四岁的毛岸红留在苏区。当贺子珍和孩子依依惜别的时候,主席又何尝舍得?但是国之不存,何以为家?凡事情先从人民利益出发的主席只得忍痛将孩子送给小姨子贺怡。人心都是肉长的,一个人要有什么样的胸怀才能像主席那样独自承担那么多? 我只是选取了其中几个关于家庭、关于孩子的不完整的片段,试图用一个普通人的眼光去看主席,越看越觉得主席不是一个人,他用自己的选择和行动诠释了什么是真神!——建梅

上一篇:犯罪案例分析样本下一篇:班班通培训资料