《陋室铭》中考阅读题及答案

2024-09-25

《陋室铭》中考阅读题及答案（共9篇）

《陋室铭》中考阅读题及答案篇1

陋室铭与爱莲说阅读题及参考答案

阅读下面两篇短文，完成小题。(15分)

陋室铭(刘禹锡)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

爱莲说(周敦颐)

水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

小题1:用/标出下面句子的语意停顿。(每句标一处)(2分)

(1)苔痕上阶绿 (2)可远观而不可亵玩焉

小题2:解释下面句中的划线词。(4分)

(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案犊之劳形( )

(3)香远益清( ) (4)陶后鲜有闻( )

小题3:用现代汉语翻译下面句子。(2分)

莲之爱，同予者何人?

小题4:《陋室铭》的主旨句是，作者托物言志，借陋室表达了的生活态度;《爱莲说》中，作者借莲花赞美君子的高尚品质。(3分)

小题5:两篇短文都提到了前贤古人，但写法不同。请结合两篇短文的相关内容，简析写法特点及表达作用。(4分)

参考答案：

小题1:(1)苔痕/上阶绿 (2)可远观/而不可亵玩焉(每题1分，共2分)

小题1:(1)大 (2)使……劳累 (3)更，更加 (4)少(每题1分，共4分)

小题1:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(像我一样爱莲花的.还有什么人呢?)(共2分)

小题1:斯是陋室，惟吾德馨安贫乐道(甘于淡泊) 洁身自好(不与世俗同流合污)(每空1分，共3分。言之有理均可)

小题1:《陋室铭》以“诸葛庐”、“子云亭”作类比(或：引用孔子说的话)(写法占1分)，强调“陋室不陋”(作用占1分)。《爱莲说》以陶渊明爱菊来衬托(烘托)(写法占1分)作者“出淤泥而不染”(或：不与世俗同流合污)的君子品格(作用占1分)。 (言之有理均可)

小题1:学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。

小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。

小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。

小题1:学生提高对文本的理解能力，学会用原文理解和概括内容，也要学会用自己的语言概括内容。

小题1:了解类比与对比衬托手法的不同，学会分析两种手法的不同表达效果。

《陋室铭》阅读答案篇2

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

【乙】衰世凑①学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂②其情，以与世交。故目虽欲之，禁之以度;心虽乐之，节之以礼;趋翔周旋③，诎④节卑拜;肉凝而不食，酒澄而不饮;外束其形，内总⑤其德;钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。达至道者则不然，理情性，治心术;养以和，持以适;乐道而忘贱，安德而忘贫;性有不欲，无欲而不得;心有不乐，无乐而不为。

【注释】①凑：趋向，追逐。②矫拂：矫正，纠正。③趋翔：步履有节奏的样子。周旋：行礼时进退揖让的动作，也指应酬交际。④诎：屈服，折服。⑤总：拘束，约束。

9、解释下列句子中的加点词语。(2分)

(1)谈笑有鸿儒____________________

(2)故目虽欲之____________________

10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项(2分)

节之以礼乃记之而去

A、B、

皆以美于徐公酒澄而不饮

无丝竹之乱耳何陋之有

C、D、

行拂乱其所为禁之以度

11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。(4分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)达至道者则不然，理情性，治心术。

12甲文表现了作者怎样的情操?用乙文中的原句回答。(2分)

答案：

9、(l)大(2)因此，所以【解析】第(l)题“鸿”是一种体积硕大的鸟，故有“大”的意思;(2)“故”在这里是连词，可翻译成“所以”。

10、C【解析】A项“节之以礼”的“以”是“用”的意思;“皆以美于徐公，的“以”是“认为”的意思。B项“乃记之而去”的“而”表顺承，是“然后”的意思;“酒澄而不饮”的“而”表转折，是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的“乱”和“行拂乱其所为”的“乱”都是形容词使动用法，意思是“使……扰乱”。D项“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志;“禁之以度”中的“之”是代词，代“他们”。

11、(1)这是简陋的屋子，只是我(住的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)通晓最精深道理的人就不是这样，(他们)理顺(自己的)真情、本性，调理(自己的)内心。

《陋室铭》中考阅读题及答案篇3

[甲]山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

——刘禹镉《陋室铭》

[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

——周敦颐《爱莲说》

12.解释下列句子中加点词语的意思。(玢)

(1)淡笑有鸿儒 (2)花之隐逸者也

13.下列句子中加点词的意思或用法相同的.一项是( )(2分)

A.何陋之有水陆草木之花

B.有仙则名名之者谁

C.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉

D.陶后鲜有闻芳草鲜美

14.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

15.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自已的节操，两文都写得较含蓄。(2分)

《陋室铭》中考阅读题及答案篇4

【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③?无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。(东汉崔子玉《座右铭》)

注释：①纪纲：法度;行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢?④臧：褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同途，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。

12.解释下列加点短语。(4分)

①惟吾德馨()②无案牍之劳形()

③有仙则名()④行之苟有恒()

13.下面句子中加点词意思哪一组相同?()(3分)

A.山不在高，有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。(《黄鹤楼》)

B.策之不以其道。执策而临之。(《马说》)

C.可以调素琴。取子敬琴弹，弦既不调。(《人琴俱亡》)

D.一食或尽粟一石。食不饱，力不足，才美不外见。(《马说》)

14.用现代汉语翻译。(4分)

(1)孔子云：何陋之有?

(2)世誉不足慕，唯仁为纪纲。

15.请从乙文中找出与甲文斯是陋室，惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。(2分)

16.学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了___________________________的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬_____________的情怀，但同时也应该摒弃孤芳自赏的落后思想。(4分)

参考答案：

12、13D

14世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了

15、在涅贵不缁，暧暧内含光。或：在涅贵不缁

陋室铭练习题及答案篇5

一、古诗文积累。

1、百川东到海，何时复西归。（）,（）。

2、树树皆秋色，（）。

3、（），孤帆天际看。（），（）。

4、《望洞庭湖赠张丞相》中，描写洞庭湖的壮观景象的句子是：八月湖水平，（）。（），（）。

5、《黄鹤楼》中表达作者思想之情的句子是（），（）。

6、浮云游子意，（）。（），（）。

7、《秋词》中表达诗人豪迈乐观之情的句子是：（），（）。

8、霜落熊升树，（）。

9、（）？门前流水尚能西！（）。10夜阑卧听风吹雨，（）。

11、《陋室铭》作者（），字梦得，唐代文学家。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

12、本文体裁是铭，铭是（）的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是（）的。

13、用原文语句回答：

1）、能体现陋室环境之雅的句子是：（）（）。2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：（）（）。3）、表明陋室主人生活之雅的句子是：（）（）4）、具有画龙点睛的作用的句子是：（）

5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：（）6）、点明文章主旨的句子是：（）（）

7）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：（）（）9）、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：（）（）10）中运用对偶修辞的一句话：（）（）

二、《陋室铭》作者通过描写自己的“陋室”，表明自己（）的节操和（）的情怀。本文主要的写作手法是（），借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：（），韵母是：（）

三、给下列划线字注音。惟吾德馨（）苔（）痕鸿儒（）案牍()

草色入帘青（）

谈笑有鸿儒（）（）往来无白丁（）

可以调素琴（）．．．．．．．．

阅金经（）（）

无丝竹之乱耳（）．．．．．

无案牍之劳形（）（）

南阳诸葛庐（）．．．

四、解释下列加点字：有仙则名（）有龙则灵（）斯是陋室（）

惟吾德馨（）

中考说明文阅读题及答案篇6

小时候,对于我们这些孩子,冬天实在单调,到处是一片白。游戏也懒得去做,生活一下子变得索然无味。正难熬着,奶奶说,舅爷要来家了。我们十分高兴,盼望着他早点到。

舅爷是个画家,听奶奶说,他名气老大,在国外办过画展。但我们翻看他的画集,却并不佩服他。他的画简单极了,每幅画都懒得去画满,往往就是那么几块几笔水墨,那蚂蚱,似乎并不就是蚂蚱,那小鱼,似乎并不就是小鱼。我们当时就嗤地笑了,觉得和我们的画差不多呢。于是乎,我们就不敬而远之了,随便着和他对话,缠他讲城市的故事,日子也觉得有些生气。一天,他提出要出外作画,大雪天里,天地一片花白,有什么可画的呢?我们很有几分( ),更有几分好奇,便闹嚷嚷地跟了他去。

山包上雪很厚,什么凹的凸的地也没有;树上,也没有一片叶子。这里有什么可画的呢?舅爷拣着一块石头坐下,眯缝了那双眼睛,左看看,右看看,看远又看近。足足半个时辰,才拿出画夹开始画起来了。我们一眼一眼看,果然天地单调,画面更单调。

“单调极了,”我们说,“我们给你寻些能画的色彩吧。”

“找些什么色彩呢?”

“譬如梅花,那花是多么的红呢!”

“去吧,舅爷等着你们寻来最美的东西。”舅爷笑了,叮咛我们小心去寻。

我们跑去了,先是到了东边,那是一漫斜坡,稀稀地站着几株柿树,如今光裸裸的,没有一颗红艳艳的果子,铁似的枝条衬在雪里,似乎作着沉思。再往远去,也是一片灰白。

我们又跑到山包北边,往日里,那是个大草坝,上面有着青茵茵的草,草里长着花,黄的,红的,紫的,蓝的。可如今,雪埋得平平的,什么也没有了。

我们又跑到山包西边,心想这儿是一定有梅的,因为长着许多树。但是,我们细细地找了,并没有什么梅,甚至连别的什么颜色的东西也没有。我们一下子都瘫在雪窝里。觉得这冬天里,实在是没有什么可画的色彩了,一时间,又觉得舅爷可笑:连色彩都没有,还谈得上什么美吗?真后悔这么跑了山包的几面坡,更后悔跟着舅爷到这里来呢。

我们转回到舅爷那儿,十分( ),他竟已画了四张画。看见了我们,说:“孩子,寻到了吗?”

“什么也没寻到,只是白的。”

“好了,找到了。”

“白的有什么意思?”

“你们想想,天是什么,天是云,云是什么,云是蒸汽,蒸汽是什么,蒸汽是水,水是什么,水是白的。天上地下,哪一样不是白色的呢?白色是最美的色彩呢!”

“那么说,”我们一时( )了,“什么东西里,什么时候难道都有美吗?!”

“对了,孩子!美是到处都有的,但美却常常被人疏忽了。你们总是寻那大红大绿,可红得多了,使你烦躁,绿得多了,使你沉郁,黄得多了,使你感伤,只有这白色是无极的,是丰富的,似乎就无极得无有,丰富得荒凉了呢。”

我们都哑然笑了。虽然听得不甚明白,但毕竟惭愧起来。而自那以后,愈来愈加深了理解,深深地后悔辜负了多少个冬天,使多少个美好的东西毫无意义地无知地消磨过去了。

(选自《贾平凹散文精选》,有删改)

4.在文中括号内依次填入词语,最恰当的一项是 ( )(3分)

A.吃惊狐疑疑惑 B.狐疑吃惊疑惑

C.疑惑狐疑吃惊 D.疑惑吃惊狐疑

5.请依据文章内容,在下面横线上填写合适的语句。(4分)

听说舅爷来家,我们高兴地盼望→ →跟随舅爷并看他作画,我们觉得画作单调→ →听舅爷讲白色是最美的色彩后,我们惭愧起来

6.请结合上下文,体会下列各句中“笑”的含义。(4分)

(1)我们当时就嗤地笑了,觉得和我们的画差不多呢。

(2)我们都哑然笑了。

7.请品析下列句子的表达效果。(5分)

(1)舅爷拣着一块石头坐下,眯缝了那双眼睛,左看看,右看看,看远又看近。(从人物描写的角度)(3分)

(2)我们一下子都瘫在雪窝里。(从词语运用的角度)(2分)

8.请结合全文,说说如何才能避免“使多少个美好的东西毫无意义地无知地消磨过去”。(6分)

参考答案：

4.D(3分)

5.翻看舅爷的画集,我们不佩服帮舅爷寻作画色彩无果,我们后悔(每空2分,共4分)

6.(1)对舅爷的画不佩服,有些不以为意。(2分)

(2)为我们的无知而不好意思,感到惭愧。(2分)

7.(1)动作描写(或“神态描写”),(1分)写出了舅爷作画前的用心、专注和反复斟酌。(2分)

(2)“瘫”形象地写出了我们尽最大的努力却无果的沮丧与失望。(2分)

《陋室铭》中考阅读题及答案篇7

《陋室铭》

一.

1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么吗?

2.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室?

二. 默读，探究下列加横线词语的意思。

1.有龙则灵( ) 2.斯是陋室( ) 3.惟吾德馨( )

4.草色入帘青( ) 5.鸿儒( ) 6.白丁( )

7.无丝竹之乱耳( )( ) 8.调素琴( )

9.无案牍之劳形( )( ) 10.阅金经( )

三. 反复朗读并背诵，充分感受作者宁静致远的情怀。

1. 本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

2. 作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么?

3. 默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。

一.基础知识填空。

1.《陋室铭》的作者是，字，是朝人。

2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有的特点。

3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。

二.翻译句子。

1.山不在高，有仙则名。

2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4.何陋之有?

5、斯是陋室，惟吾德馨。

6、苔痕上阶绿，草色入帘青。

三.下列句中“之”的用法分别是

之的用法： A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

A.何陋之有?( ) B.忘路之远近( ) C.渔人甚异之( )D.具答之( ) E.牡丹，花之富贵者也( ) F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )

四.阅读文章，回答问题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?

1. 给画线句加上标点。

2. 下列句子，朗读停顿划分有误的一项是 ( )

3. A.山不/在高，有仙/则名 B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青

4. C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭

3.找出表明中心的句子。

4.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和

的生活情趣。这这篇短文采用了的写法

5.选出理解不正确的一项 ( )

A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

6.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?

7.完成下面的对偶句创作。

上句：品千古美文下句：__________________________________________

《爱莲说》

一

1. 本文写了几种花?主要写哪种?

2.哪些句子是直接描写与赞美莲花的?

3.反复诵读描写与赞美莲花的语句，说说作者可能意在赞美怎样的品质?

二.默读，解释下列加横线词语的意思。

1.可爱者甚蕃( ) 2.出淤泥而不染( ) 3.香远益清( )

4.亭亭净植( ) 5.濯清涟而不妖( )( )6.不可亵玩焉( )

7.陶后鲜有闻( ) 8.同予者何人?( ) 9.宜乎众矣( )

三.反复诵读，体会句义。

1. 填入句中省略的词。先用文言词，再在句后横线上解释。

予独爱莲之出( )淤泥而不染，濯( )清涟而不妖

2. 指出下列句中名词活用成动词的词。

中通外直，不蔓不枝

3. 说出下列语句的通常语序。

菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

四.背诵，感受作者“出淤泥而不染”的高洁情操以及对庸俗世态的感叹。 1.快速工整地默写直接描写与赞美莲花的文字。

2.根据课文，说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?

3.“牡丹之爱，宜乎众矣”讽刺当时怎样的世态?

一、默写

1、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是

2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是

。

3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是

4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

5、文章的主旨句是

6、集中表现莲高洁品质的句子是

二、填空

1、本文的作者是，代道州人，家.

2、本文运用写法，作者所托“物”是指，所言的的.志是

。

3、作者写莲的过程中，又写了菊、牡丹等花，这种写法叫，这样写的作用是，本文写“莲”的品质，用作正面映衬,用作反面映衬。

4、“陶后鲜有闻”中的“陶”是指我们学过他的一首诗是

一篇文是

5、写出你喜欢的一种花，并说明喜欢的原因。

花名是：喜欢的原因是：

三、翻译下列句子

1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3、陶后鲜有闻

4、中通外直，不蔓不枝

5、莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。

四.课文阅读

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释句中加横线的词。

①自李唐来( ) ②不蔓不枝( ) ③可远观而不可亵玩焉(

)

④可爱者甚蕃( ) ⑤予谓菊，花之隐逸者也( )⑥宜乎众矣( )

2.选出加点词词义不同的一项 ( )

A.何：同予者何人何陋之有 B.可：可远观而不可亵玩焉可以调素琴

C.独：晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染 D.之：水陆草木之花莲之爱

3.下面分析不准确的一项是 ( )

A.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。

B.“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。

C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。

D.“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.

4.简答。

①比喻君子不同流合污的句子是：

②比喻君子美名远扬的句子是：

5.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

6.这篇文章在写法上一个突出特点是：

答案：第一部分：一.略二.1.多2.不被沾染3.更加清芬4.洁净地立着5.洗涤妖艳6.玩弄7.少8.我9.应当，当然。三.1.于于从在 2.蔓：生出枝蔓;枝：长出枝节3.爱菊爱莲爱牡丹四.1.略2.只要结合莲的特点，言之有理就可，不求统一答案。如高洁自重、谦虚正直不趋炎附势等 3.鄙视追名逐利、趋炎附势之风。第二部分：一.1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖2.中通外直,不蔓不枝,香远益清3.亭亭净直,可远观而不可亵玩焉.4. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖5. 莲，花之君子者也 6. 莲，花之君子者也二.1.周敦颐北宋哲学家2.托物言志莲既不消极避世,又决不同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德.3.衬托突出莲的高洁品质菊花牡丹四.1、从 ②枝蔓 ③亲近而不庄重 ④多 ⑤认为 ⑥应当 2.D 3.C 4. ①出淤泥而不染 ②香远益清 5.莲，花之君子者也 6.托物言志

答案：第一部分一.1.陋室2.有仙人居住的山，有龙潜藏的水;诸葛庐子云亭二.1.灵异2.这3.香气，这里指品德高尚4.映入5.博学的人6.本文指没有什么学问的人7.指嘈杂的音乐;扰乱(或使……受到扰乱)8.调弄，弹奏9.官府的公文;使……劳累10.佛经三.1.就不感到简陋了。2.(1)苔痕绿上阶，草色青入帘。(2)有何陋?3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。四.1.三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。2.强调作者的品德高尚，志趣高远。

《陋室铭》中考阅读题及答案篇8

渔家傲【宋】李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞①。仿佛梦境归帝所②。闻天语③，殷勤问我归何处？

我报路长嗟④日暮，学诗谩有⑤惊人句。九万里风鹏⑥正举。风休住，蓬舟吹取三山去⑦！

【注释】

①星河：银河。星河欲转：点出时间已近拂晓。千帆舞：指大风吹动帆船在河中颠仆。

②帝所：天帝居住的地方。

③天语：天帝的话语。

④嗟，慨叹。

⑤谩有：徒有，空有。

⑥鹏：古代神话传说中的大鸟。

⑦蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三山：传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

【参考译文】

佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧！

【文学常识】

①李清照（1084~1151）：号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。宋朝最富盛名的女词人。以诗言志，以词抒情，婉约俊秀，娟秀纯真，自成一体。

②婉约派与豪放派：宋词风格的两个流派。婉约派的词风婉约绚丽，含蓄蕴藉，代表词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等。豪放派的词风气象恢宏，豪放飘逸，代表词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘晨翁等。

一、《渔家傲》阅读训练题及答案一

1.从第三句中的“梦‘字可以看出这首词描写梦境。开头两句描绘拂晓海上乘船的情景，景象：_____；感觉：________；气势：__________。

2.第三句至第七句写诗人与天帝的问答。以此表现作者________。

3.最后三句回答天帝的问话：“_______”，交代______，借此表现诗人________。

4.李清照是_______派的代表作家，但这首词的风格却十分________。

5.这首词，《花庵词选》题作“记梦”，词人着力描写梦境的作用是什么？（4分）

6.这首词表现了怎样的艺术风格？作者是如何表现这种风格的？（4分）’

7.本词被评家誉为“无一毫粉钗气”，请结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。（4分）

8.“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。（4分）

【参考答案】

1.海天相接船摇帆舞，星河欲转磅礴豪迈

2.怀才不遇的感慨

3.殷勤问我归何处？海上仙山是自己的归宿追求自由光明的渴望

4.婉约豪放

5.词人借梦境把天上和人间作了一个鲜明的对照，充分表现了她对现实的不满及人生际遇坎坷的感怀。词人还借虚幻梦境表达对自由的渴望，对理想人生的追求，其非凡才能和美好愿望在现实生活中不可能实现，因此只有把它寄托于梦中仙境，在这梦境中寻求出路。

6.浪漫或豪放的艺术风格，该词意境阔大，想象丰富，天上人间，摇曳多姿，给人应接不暇之感，梦幻现实辉映对照，那船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调，利清照晚年虽身处困境，想象的翅膀却飞进了另一个世界，幻想出一条能使精神有所寄托的道路，显示了“九万里风鹏正举”的豪迈气概，使这首词显示出来浪漫的情调，豪放的风格。

7.开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。下阕的“九万里风鹏正举”三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢弘。词作中对于开阔壮美的境界富于浪漫主义的想象，表现出作者内心一种刚健昂扬的气概，词风豪放。【意境（壮美）1分、风格（豪放）1分，结合写景分析（一两处即可，不必面面俱到）2分，意思对即可，酌情给分】

8。“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。“谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。（“嗟”“谩”二字的神态各1分，伤时、怀己两方面的感情各1分）

二、《渔家傲》阅读训练题及答案二

(1)“闻天语，殷勤问我归何处”一句运用了哪种修辞手法？在结构上有什么作用？（2分）

(2)词中的“谩”有多层含意，请结合全词加以分析。（4分）

(3)近代学者粱启超评价这首词曰“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”请作具体阐述。(4分)

参考答案

（1）比拟（拟人）。（1分）由写梦引出（过渡到）下阕词人抒情。（1分）

（2）“谩”，空空、徒然；词人慨叹有才无用、怀才不遇；表达对社会现实的不满；含蓄交代自己向往“三山”的缘由。（4分。每点1分）

（3）此词充满了苏辛词豪放之气。（2分）此词气度恢宏，格调雄奇，一扫《漱玉集》婉约风格。（2分）

《渔家傲·天接云涛连晓雾》赏析：

《渔家傲·天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的作品。此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，奇妙的设想，倾述隐衷，寄托情思。全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局，以故事性情节为主干，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，用典巧妙，景象壮阔，气势磅礴，音调豪迈，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。这三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。

在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。