修身善天下(通用6篇)
修身善天下 篇1
修身善天下
想必大家在中学的语文课本里都学过《岳阳楼记》,甚至在座的不少人能够全文背诵。这是宋朝政治家、思想家、军事家、文学家范仲淹在屡次遭贬之后,应好友滕子京之约而留下的传世佳作。曾任人民日报社副总编辑的梁衡把《岳阳楼记》誉为古今文章中最好的一篇。一篇《岳阳楼记》短短368字,文字优美,情境交融,富于哲理,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“不以物喜,不以己悲”这两句名言警句而传承千年不朽。这次重新学习这篇文章,我的主要体会有三点:
一、要具有“兼善天下”的博大胸襟,树立正确的忧乐观,立党为公,执政为民。范仲淹生于989年,死于1052年。他一生坎坷,“断齑划粥”就是形容他幼年时的清贫。他27岁中进士后开始了官宦生涯,却是四进京城,四度被贬,但他始终保持着刚正不阿的风骨,为国分忧,为民造福,一生业绩斐然。写这篇文章时,范仲淹是第四次被贬出京城,滕子京被贬到岳阳后要重修岳阳楼,请他作记。为了诫勉腾子京,他在这篇记中把孟子所说的“穷则独善其身,达则兼善天下”变化为“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君 ”,更加升华为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这里说的忧君,其实是忧国。“兼善天下”的意思就是造福天下。要是没有“兼善天下”的情怀,是总结不出这样高尚的思想的。要是没有正确的忧乐观,没有范
仲淹自身品行的对照,这些思想也不可能传承千年做为为官从政之道。我们敬爱的周总理去世后,十里长街都是送行的群众。河南登封的任长霞不幸车祸身亡,自发送行的群众也是排满十里长街。这说明什么?这说明我们身为公务员,只要时刻把人民装在心中,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,就能得到群众的拥护。我们作为“三个代表”的实践者,要树立正确的“忧乐”观,始终牢记“立党为公、执政为民”的这个执政根本。
二、要立足本职工作,干一行,爱一行,踏踏实实为百姓做事。有了“兼善天下”的胸怀和正确的忧乐观,还要认真践行它。范仲淹一生虽然几升几降,但是不论他是在京城任职,高至副丞相,还是被贬小县,戍守边关,他都是尽心尽力,鞠躬尽瘁,业绩斐然。至今江苏省兴化县还有以他的名字命名的“范堤”;和夏国对阵,夏军中传说,“范小老子”胸中自有百万兵;为稳定军心,他改革了用兵制度,把“黥面”改为刺手(黥面就是在脸上刺字);为了减少百姓交税的运输之苦,他改革征税之法,变实物缴纳为现金缴纳;他积极整顿吏治,上《百官图》和《条陈十事》……他所到之处,尽是官声。金代学者元好问评价范仲淹说:“范文正公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将。其材、其量、其忠,一身而备数器。”从他的业绩看,他这篇《岳阳楼记》正是他自身人格的写照,也是我们做人处世为官的榜样。作为一名普通的政协工作人员,要为政协履行“政治协商、民主监督、参政议政”职能贡献力量,积极反映群众诉求,向党委、政府献计出力,让群众的意见成为领导决策的依据、行动的向导,及时有效地解决广大群众最关心、最直接、最现实的利益问题。我们要把自己的岗位作为奉献的平台、追求的事业、立身的职业,安下心,埋住头,立足于、专注于现在的岗位,坚持把自己的工作做实、做细、做精、做强,为社会做出自己应有的贡献。
三、要随时随地省查自身,不断提高个人修养,堂堂正正做人。范仲淹在他第四次被贬之后,仍能写出具有这样高尚情怀的文章,是因为他始终注意个人的修养,不管社会地位如何,都能够正确认识自己,把握自己,不骄、不躁、不怨,保持平和的心气、不拔的韧劲,不断提高自己的思想境界。我们公务员是有着双重身份、双重使命的人,一方面,我们“居庙堂”,操持国家重器,另一方面,我们“处江湖”,是亿万人民中的一分子。要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就必须具有“不以物喜,不以己悲”的仁人之怀,超然物外,克服私心,这就需要个人不断学习,提高思想素质,以先贤仁人为楷模,树立良好的做人道德原则,做到表里如一,品行端方,保持一种恒定淡然、豁达洒脱的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄。知人很难,知事也难,知理更难,知己最难。我们作为共产党员,更应该时刻牢记党的宗旨,时刻回味自己的入党誓词,时刻注意警醒自己、检讨自己,随时保持共产党员的先进性。
范仲淹为我们写了一篇千古美文,为我们铸造了一面照史、照人的铜镜,为我们留下了一笔重要的文化财富和政治财富。古人已去,天地已变,但是他留下的思想光芒永远闪烁。
“噫!微斯人,吾谁与归?”让我们共同回答,我们就是他的同道人!
修身善天下 篇2
一、“修身养性, 治国平天下”的深刻内涵
“修身养性, 治国平天下”, 这是中国传统文化中的一个重要内容, 被许多知识分子当作一种人生的信条。“修身养性, 治国平天下”的思想来源于儒家学说中的“修身、齐家、治国、平天下”。所谓“修身养性”指的是自身道德修养和自律问题, 道德的自律并非与生俱来, 而有赖于后天的修养。“治国”和“平天下”说的是使社会和谐的问题。“治国”, 即整治国家, 就是通过调整人与社会的关系, 以达到长治久安, 使社会群体实现和谐。“平天下”, 寻求的是一种普天之下的大和谐。《大学》里是这样介绍它们之间的关系的:“身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平”。可见“治国”, “平天下”都是以“修身养性”为前提的, 实现社会的和谐发展必须从提高自身的道德修养做起。
二、“修身养性, 治国平天下”的现实意义
在市场经济不断发展完善的今天, 提倡“修身养性, 治国平天下”的口号, 有着非常重要的现实意义。近年来, 有关大学生道德素质与修养的讨论屡见于报端。
2004年12月25日的《扬子晚报》报道, 据金瑞典当行的工作人员反映, 某理工大学的学生, 当了4日才买的一台价值1.4万元的索尼笔记本电脑换取了2000元, 居然是为了保证圣诞夜的浪漫氛围。金陵典当行刘总经理说, 典当行12月生意特别好, 大学生客户占了近一半。某高校视光专业学生, 节前典当了奶奶给的戒指, 他为自己解释道:“手机是通讯工具, MP3是用来享受的, 只能当戒指了。”
确实, 有一些大学生表现出极端的现实主义倾向, 贪图安逸, 缺少为人民服务、为祖国腾飞而奋斗的胸襟和眼界。这种状况与当今的社会密切相关。重要原因在于应试教育价值取向必然使理想教育边缘化, 而理想教育的缺失可能损害大学生的主观幸福感, 影响他们学习和生活的激情。校园内, 盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等高消费甚至浪费现象非常普遍。然而这种追求必然要受到社会条件的制约, 不可能每人都满足自己的欲望, 于是, 不满或失望就产生了, 有一些大学生社会公德观念淡薄, 甚至出现了心理扭曲现象。
因此, 重提“修身养性, 治国平天下”有两方面的现实意义。其一, 通过道德的修炼, 实现道德自律, 面对物欲横流的社会, 坚守道德底线, 人与人之间摆脱狭隘的功利化倾向, 实现人际和谐便有了基础。从某种意义上说, 实现人际和谐, 是人类社会一切和谐之源。然而, 要做到人际和谐, 首先, 要在实现个人自身和谐上下功夫;其二, 树立人与天地万物共生共荣的大和谐思想, 培养审视现实的目光, 达到物我合一、厚德载物, 这是和谐的最高境界。这两点也正是部分当代大学生所缺乏的。
三、提高大学生的道德修养的做法
从前面的分析可以看出, 提倡“修身养性, 治国平天下”的思想重在提高自身的道德修养。从当代大学生的角度出发, 有必要从三个方面培养自身的道德修养。
首先, 培养厚德载物, 爱人如己的仁爱精神。《周易》中有“地势坤, 君子以厚德载物”的说法, 意思就是大地的气势是宽厚和顺的, 一个有道德的人应该有宽容的精神、广大的胸怀, 能包容多种观念, 听取不同的意见, 而不局限于自己那片狭隘的小天地中间。同时, 要有爱护一切生命的博大胸襟, 人与人之间相互尊重、团结友善。这对于大学生处理生活中的人际关系和各种矛盾冲突有重要的意义。
其次, 培养以诚相待, 言而有信的诚信观念。一个人能否立足于世, 关键在于是否敢于对自己的言行负责, 是不是有信用。而当今社会诚信危机日益严重, 欺上瞒下、弄虚作假的作风也屡见不鲜。有的在校大学生以缴纳书费等理由从父母手中要钱挥霍, 在家长和学校之间骗来骗去;有的考试作弊, 雇用或者充当英语四、六级考试的“枪手”, 等等。所以, 大力提倡和弘扬诚信的精神有重要的现实意义。
第三, 培养奋发有为, 自强不息的奋斗精神。“天行健, 君子以自强不息”所说的就是有道德的人要效法天道, 自强不息。当代大学生应该具有自我奋发、勇于创新、锐意进取的勇气, 有“愚公移山”、“精卫填海”的恒心和毅力, 发扬这种生命不息、奋斗不止的精神, 克服心浮气躁、眼高手低的不良习惯, 静下心来踏实认真地做事。
除了大学生自身的努力之外, 外界环境的影响也是至关重要的。要优化校园文化环境, 营造良好的成才环境。加拿大教授斯蒂芬利考克在《我之见牛津》中深有感触地说:“对大学生真正有价值的东西, 是他周围的生活环境。”从某种意义上说, 环境的影响有时甚至要比被动地接受教育效果更快更好。学校可以开展丰富多彩、健康有益的文化活动, 同时还要建设奋发向上的校园精神, 培养学生严谨求实的精神和刚毅坚强的性格。重点加强学生科研、社会实践、学生社团和宿舍文化的建设。在科研实践中, 培养他们独立思考、主动创新、把知识的感性认识提升到理性认识, 锻炼自己实际动手能力;在社会实践中, 开阔大学生的视野, 引导他们把理论与实践相结合、脑力与体力相结合、提高自身素质与服务社会相结合;加强学生社团组织的制度化、规范化, 加强学生社团干部队伍建设, 鼓励他们参加各种科研、实践活动;倡导健康向上的宿舍文化, 营造良好的宿舍环境, 为宿舍文化建设提供坚实的载体。
在奔腾澎湃的历史长河中, 在当今高速发展的信息社会, “修身养性, 治国平天下”, 这一先哲们留给我们的至理名言依然闪烁着光辉, 它指导着当代的年轻人不断审视自己的一言一行, 一举一动, 用开阔的眼界和宽广的胸怀迎接未来的挑战, 奉献青春智慧, 实现生命真正的价值和意义。在大学生思想政治教育中提倡“修身养性, 治国平天下”的思想, 不仅有助于当代大学生正确地理解传统文化, 培养民族感情, 而且有利于他们通过提升道德修养水平以适应激烈的社会竞争, 为创建和谐社会添砖加瓦, 真正肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。
参考文献
[1]潘亚暾.儒学的当代价值及其生命力[J].河南商业高等专科学校学报, 2006, 19 (1) :102-104.
[2]任民.修身:先秦儒家思想的一个普适性向度——兼论大学生修养.河南教育学院学报 (哲学社会科学版) , 2005, 24 (6) :67-70.
修身齐家“管”天下 篇3
在高校的本科专业设置中,管理学大致分为五大门类,分别是管理科学与工程类专业、工商管理类专业、公共管理类专业、农林经济管理类及图书档案学类专业。而在这五大门类下,还有数量不一的具体专业设置,虽都隶属管理学麾下,但他们之间,既有融会贯通之处,也有各地的鲜明特点,现在就为大家一一说来。
管理科学与工程类
管理科学与工程类专业可以说是管理专业中的“硬汉”类角色,这类专业是一门融合了综合运用系统科学、管理科学、数学、经济和行为科学及工程方法,结合信息技术研究解决社会、经济、工程等方面的管理问题的学科。这一学科是我国管理学门类中惟一按一级学科招生的学科,覆盖面广,包含了资源优化管理、公共工程组织与管理、不确定性决策研究和项目管理等众多研究领域,是国内外研究的热点。
管理科学、信息管理与信息系统、工程管理等专业都属这类专业,也是大家比较熟悉的专业。这里为大家推荐一个最近几年新兴的专业——房地产经营与管理。
房地产经营与管理专业——金领世界通行卡
在国内,目前人们最关注的市场就是“股市”跟“楼市”了。从2007年逐渐火爆起来的房地产行业早已成为国内的支柱性行业。地产业的火爆,也直接带动了地产相关行业的热度。房地产经营与管理专业自然“风生水起”,这个专业是基于房地产开发建设管理与经营管理背景及土木工程技术的背景,主要培养房地产开发建设管理与房地产经营管理的行业人才。
这么说吧,房地产经营与管理专业就是培养地产行业中从事地产界战略规划和经营方向的高端人才,也就是打造未来“地产老板”的一个专业。怎么样,听起来很牛吧?
这个专业的课程分为大致四块,除了夯实基础的工程技术类专业,另外与地产行业相关的经济、管理、法律知识也是必修课程,通过实验、课程与专业实习、课程设计、毕业设计等实践性教学环节有效进行上述四个方面知识的深度融合,注重培养有效解决现代物业管理服务,还有各类房地产的资产经营与管理实际问题的综合实践能力。所以,在学习期间,同学们需要培养自己房地产开发、经营、估价以及投融资全过程综合,性决策能力。鉴于要学习的内容多,未来从事的工作难度很大,因此这个专业对学生的自学能力和创新意识都有着很高的要求。想入门不难,但要把这个专业学精、学好,那真要好好花一番苦功。另外,地产行业对学生的综合素质要求还是非常高的,在报考之前,要有足够的心理准备啊。
说到就业,这个专业毕业的同学可不要太幸福啊。目前国内大大小小的地产公司从大四那年一开始,就涌进院校开始抢人了。实力雄厚的像保利、万科、富力地产什么的,都需要地产行业的新生力量,而且,现在各地还有不少本土地产公司、物业管理公司和物业中介公司等,都是这个专业的同学不错的去处。想找到一份对口的工作,并不算难。而从事的工作领域也比较宽泛,喜欢交际的可以去土地拓展模块或者营销策划模块,喜欢做研究的,可以从事土地开发分析等工作。这个行业整体的薪资在中上水平,很容易就让你成为同学中“先富起来”的一批人。
这个专业尚属新兴专业,国内开设这个专业的高校不多,方向也大体分为财经类院校,如上海财经大学、中南财经政法大学、江西财经大学等,另外就是原来的建工类院校,像重庆大学、沈阳建筑大学,除此之外,部分综合类院校如华中师范大学、华东师范大学等也开设了这个专业,选择相对不多。
工商管理类
工商管理类专业被大家普遍熟悉,像工商管理、市场营销、财务管理、会计、人力资源管理、旅游管理等耳熟能详的专业都是这类专业旗下的。工商管理类专业下的各个专业都是高考中的“畅销品”,各个高校也基本都开设了这类专业。不过最近新兴的专业——商务策划管理对同学们来说,可能还是比较陌生。
商务策划管理——商业社交名片
中国经济已经进入商务时代,策划与创新正成为这个时代企业生存和发展的利器。但现状却是,90%求贤若渴的企业招聘不到优秀的企业策划人才,在北京的策划公司有3000家以上,而真正的商务策划师只有数十人。在这种大环境下,商务策划人员将成为本世纪发展前景最好、收入丰厚、就业最稳定的热门职业之一。
说到商务策划,你的第一反应是不是就想到了灯红酒绿的Party,衣着时尚的商业人士在宽敞明亮的会场里,手持红酒,谈笑风生。那么这个专业是不是就是策划举办这类宴会的呢?
唉,都告诉你,电视剧不要看太多了。虽然这个专业的同学会有机会从事这类的工作,但这只是商业策划管理的一小部分。咱们先来说说这个专业的情况。它的诞生时间并不长,经国家教育部的批准,从2006年起才正式面向全国招生,而重庆工商大学则成为了全国第一个“吃螃蟹”的院校。
商业策划管理专业的同学主要是弄懂这个领域五大模块的内容,包括战略策划、生态策划、融资策划、管理策划和营销策划等。这个专业的同学需要接收企业营销、世界商业行情、财务分析、市场调研等经管类学科知识及商务礼仪、基础法律等内容。除了理论知识,商务策划管理专业还着重培养学生的三个能力:以已有思维成果为基础的决策理解能力、以理论模型为基础的思维嫁接能力、以创意方法为基础的决策创新能力。
商业策划管理专业的对口就业方向主要分为品牌管理、广告、公告及市场营销四个方向。像跨国企业的市场部、销售部和公关部都欢迎商业策划管理专业的同学。而一些广告公司、公关公司则培养专业技能、是发挥你创新潜能的不错选择,另外,文笔好的同学也可以去报纸、杂志等平面媒体工作。总的来说,大家做的都是让自己的企业在行业内打响名号的工作,属于“企业”名片吧。
公共管理类
公共管理学,是运用管理学、政治学、经济学等多学科理论与方法专门研究公共组织,尤其是政府组织的管理活动及其规律的学科群体系。这类专业普遍跟政府有着不可分割的关系,也被人们称为公务员培训专业。像公共事业管理、劳动与社会保障、土地资源管理、行政管理等专业都属公共管理类专业,它们的身上也都或深或浅地烙着“公共机构”的标签。
公共事业管理——公务员孵化站
因为跟公务员有着对应的就业关系,公共事业管理专业如同高校中一股时尚
的风潮,最近几年炒得很热。不少文科考生把它视为除经济、管理外的另一选择。但实际上,很多同学根本不了解这个专业要学些什么,毕业后又能做什么。
作为一门新兴学科,公共事业管理的综合,性、交叉性都很强,像政治学、经济学、管理学、统计学、财政学等多学科的知识都融合在了这个专业之中。听该专业的老师讲,要想学好公共事业管理,先得学好管理学和政治学。而在专业类别上,这个专业又分为师范类和非师范类两个方向,其中,涉及体育、卫生、环保、社会保险等非师范类教育都是由教育管理专业衍生而来。想在这个专业中出类拔萃,你可需要具备较强的综合素质,不仅要掌握公共事业管理的基本理论,还须熟悉我国的有关理论方针、政策和法规,具有综合分析问题和解决问题的能力,以及较强的组织决策、经营管理能力,并能熟练掌握计算机应用技术和外语,基本就跟一小超人差不多要求了。
在课程设置上,心理学、社会学的知识,政治学原理、人力资源管理、公共政策学、管理心理学等都是这个专业同学所要学的专业必修课。此外,在教学中非常重视案例讨论,比如分析某家公司成功的管理模式,或评议政府部门的某项公共政策等,还要求同学们深入到各级企事业单位中去参观、实习,做社会调查等,通过了解具体组织的实际管理方式来提升自己的管理技能。这些都使同学们的学习生活变得丰富多彩。
这个专业对口的就业方向还是很令人羡慕的,求稳定的,像政府部门、大型国企、外企的人事管理和行政工作最对路了。喜欢挑战和追求高薪的同学,那就去咨询公司吧,主要是为其他机构的人事构架、公共管理提供咨询服务,这份工作会非常考验人的。不过要提醒大家,作为一个新兴专业,在市场上的认知度可能还不够,建议成绩尚可的同学尽量挑选知名院校报考,这样才能为自己的未来之路搭好更平稳的基础。
国内高校开设这个专业的高校不少,建议大学挑选偏文的综合类大学,像复旦大学、武汉大学、中国人民大学等国内顶尖名校及中南财政政法大学、辽宁大学、华中师范大学、兰州大学等国内中坚力量的高校,都是不错的选择。
农林经济管理类
作为一个人口大国和农业大国,农林业永远都将是我国的基础支柱型产业。近几年随着科技兴衣风潮的涌现,原本乏人问津的农学类专业悄然火爆起来了。作为农学经济行家培养站的农林经济管理类专业也得到了越来越多考生的青睐。这类专业下设有农业经济管理、林业经济管理两个专业,都是以农业为研究对象的管理类专业。
农林经济管理——农业经济行家
在我国基本解决了温饱问题以后,农业的市场问题变得更加重要。如何配置稀缺的自然与经济资源,如何利用国内外两个市场,如何对农业实行保护政策,如何实施农业可持续发展战略,这些都是农林经济管理专业所涉及的研究领域,也是我们在毕业后要从事的研究领域。这个专业粗略的来说就是经管类学科+农业学科的混合品。主干课程像经济学、营销学、管理学、管理信息系统及农业经济学、农业管理等特色课程。虽然注着“农业”的标签,但整个专业的学习内容还是以经济、管理类知识为主体。
就业方向来说,这个专业还是比较宽泛的,既可以跟工商管理、市场营销的同学争夺银行、保险、税务等部门等常规管理学类工作,也可以打“特色牌”,在中央政府和各级地方政府的相关部门从事农业管理及农业政策研究,或者去农业类公司,如饲料生产公司、水产公司等从事贸易管理工作。可进可退,选择渠道还是挺充裕的。
对于想报考经济管理的同学来说,可选择的范围也很广,农业类院校基本都开设了这个专业,像南京农业大学、中国农业大学、西北农林科技大学、华南农业大学在这个专业上都有很强的实力,而综合类院校如中国人民大学、浙江大学、西南大学、河南大学也都可以报考。当然,综合类院校还是偏管理的成分多一些,不如农业类高校在农学这块的研究深度。
图书档案学类
图书档案学类专业原本是管理学类专业中相对受到冷遇的专业,原本由图书馆学和档案学两个专业组成,但随着信息化时代的加速,信息资源的争夺对国家发展及企业的生存显得愈发重要,应运而生的信息资源管理专业也就由此走红,也带动了图书馆档案学类学科的发展。
信息资源管理——信息整合大师
不少同学一看到“信息”两个字就来电,这个应该是跟IT行业相关的专业吧,这个热门,来,报这个。如果你这么想,读大学的时候,你肯定懊恼极了。要知道,信息资源管理专业跟IT信息类专业是八竿子打不到的,它可是“根红苗正”的管理学类专业。
信息资源管理,简单地说就是一切可以管理的信息资源。世界上一切记录下来的信息都可以管理,如图书、资料、文件、档案、以及各种数据。形式包括文字的、声音的、图形图像的、多媒体影像的;包括平面的、多维的(数据库)、多层的(图像、网站),包括传统载体的,电子媒体的等等。咱们以浙江大学开设的信息资源管理专业为例,浙江大学的信息资源管理专业是在2003年由图书馆学、档案学两个专业整合而成的。同学们更多地是学习资源和信息的管理方法,从而熟练运用现代化技术搜集、处理、检索、传播及开发利用信息资源。因此,信息资源管理专业同学更多的是学习资源和信息的“管理方法”。
听到这,可能有的人就泄气了,听起来这个专业好像没IT类专业那么好就业啊。如果你这么想,就又错了。信息资源管理是一类正在兴起、发展的职业,包括信息资源的生产、传播、加工、服务、管理等工作岗位,是对信息化进程具有重要影响的一种职业。目前,国内信息资源管理的人才奇缺,发展前景十分看好。除了以往的图书馆、档案馆是这个专业的就业对口单位,现在不少企业都开设了市场调研中心、信息管理中心,这些都是需要这个专业的同学出工出力的。而目前,一些信息化程度较高的国家信息管理快速发展,一些大型国际合作项目纷纷启动,如美国2005年由国会批准启动的耗资3亿美元的国家“电子文件档案馆”项目,将全面管理联邦政府机关及总统、国会、最高法院产生的电子文件。而我国在这方面已经与发达国家形成了明显的差距,需要大批年轻的、有合理的知识结构的专家在这个领域中施展身手。
修身善天下 篇4
当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编精心整理的《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下,希望能够帮助到大家。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下1全世界的父母没有不疼爱自己的孩子的,他们可以为孩子放弃一切,包括生命,只要孩子好,他们就仿佛已经得到了全部;若孩子不好,他们就会拼了命的去保护孩子,父母给你的爱,你永远都不会想到他们的爱有多伟大,多无私,多么令人心疼……
不管父母憎恨我们还是不爱我们了,我们做子女的依然要不离不弃的孝顺她们,毕竟,给予我们生命的是父母,是父母让我们知晓这全新的世界,没关系、依然孝顺,相信自己的孝心会感动天,感动地。我知道,即使是冰块做得心也会有所融化、僵硬的石头也会被敷热的。
父母若是犯了错误,我们发现了,不能瞒在心里,态度要诚恳一点,温柔一点、和颜悦色,轻柔的提出来,要学会维护长辈的尊严,尊长才会转怒为喜,才不会为了你指出他的错误而生气,反而增加了长辈对你的好感度,升高了你在他心目中的地位。
当我们犯了错误时,父母会很生气的打你,“不打不成才”就是应这句话。做错了事,本应该要受罚,要打才会成才,才会记住错误不能再犯。或许你会埋怨、生气,但是,你是从父母身上掉下的一块肉,父母打你了,是不是等于在打自己呢?甚至会比打在你身上还要疼,还要撕心裂肺。你永远不会知道,当他们下决心要打你时,不知道经历了多少的想法,多少的心理斗争,虽然不断努力说服自己要打下去,因为这是为了你好,无论怎么样都要打下去,可就是怎么也办不到,打不下去……
尽管父母的爱,爱的那么卑微,那么无私。可能妳永远都不会明白。好像,看太多了有关于父爱与母爱的作文,也感动多了。但 我会不断催眠自己,让自己知道爱是多少钱都换不来的,我爱你 爸妈还有姐,有了你们,这个家是最接近天堂的地方,有了你们,我就是这个世界上最幸福的人。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下2最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的!人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
〈仁〉,代表仁慈。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈……只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规还有很深的奥秘让我们探索!
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下3学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。仅有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自我的父母都不爱、不孝敬,又怎样能去爱别人呢
俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自我的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自我的行为不光会影响自我也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳十分生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自我的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是能够期待。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下4弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候,我就会想起那件刻骨铭心的事情。
在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思,但是在这个事情发生以后,我就彻底明白了,并且永远也不会忘记:
记得那时三年级的时候,那正是个周末,老师布置的作业很多,所以我和我最好的朋友,约好了星期六去她家一起写作业,可没想到我正准备出门时,天上却下起了倾盆大雨,我在心里抱怨着:这雨来得真及时啊,早不下,晚不下,偏偏等到这个时候下了。我心想:现在下雨了,我不去她家应该没事吧,思考了一下,我决定不去了,可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。
星期一我去了学校,我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉,却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一,我们进行了一次小考试,而正好是这一天,我忘记带铅笔盒了,正在我焦急的不知道该怎么办时,她微笑的把一支钢笔递给我,我接过她的钢笔,对她说了一声:“对不起,那天我是因为雨太大,所以在没去的,你能原谅我吗,我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说:“咳,你说那件事啊,我早就不在意了,今天你既然这么说,那我就原谅你吧,我们还是好朋友。”我点了点头,我用的这支笔写的卷子,获得了一个很好的成绩。
弟子规对我有很大的帮助,让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间,不会再迟到了。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下5我们这一代人,大多都是独生子女,父母是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了,俨然就是小公主,小皇帝。住着宽敞明亮的楼房,甚至是豪华的别墅,开着别致的轿车,吃着顶级的快餐,古人的那些仁孝义早已离我们远去。但自从我看了《弟子规》这本书后,让我深深震撼。
《弟子规》开篇第一句就是“首孝悌。”是说做人心中要有爱,孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不孝敬的话,那他就丧失了做人的根本。晋朝的王祥卧冰求鲤,最终感化了继母冷酷的心。身为一代皇帝——汉文帝,日理万机,但不忘了照顾年迈的太后,做到亲尝苦药。正因为他的侍母至孝,才会有他的治国有道,最终成为一代名帝。
读着“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”(意思是,父母呼叫我们时,我们要立刻答应。父母叫我们做事时,我们不要偷懒。)想起以前父母叫我做事时,都觉得不耐烦,甚至对父母大呼小叫;当父母问我问题时,总是爱理不理,慢腾腾地回答。不禁汗颜万分。
读着“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”(意思是:当哥哥姐姐的要友爱弟妹,做弟妹的要尊敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦,父母心中自然就欢喜,孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年纪,能够如此敬兄爱弟,给我留下了深刻的印象。回想我和哥哥却动不动就吵架、斗嘴。吃饭时,我和哥哥都争先恐后地抢鸡腿吃。每次有好吃的,我都是挑大的,捡好的。现在想起来都脸红。我决定以后要和哥哥和睦相处,让爸爸妈妈感到欣慰。
读了《弟子规》,让我懂得做人的根本,真感到庆幸!
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下6在刚刚进入金沙小学时,我们就开始在早读课朗诵《弟子规》。一年级的我还不太能明白其中的寓意。在这个暑假,我又重读了《弟子规》,对其中的几句话特别有感触。
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
时间是这个世界上最神奇而又宝贵的东西,它能让乌黑的头发变白,能让白天变成黑夜,能让一个青年人变成老人。时间之所以宝贵,是因为它并不能用金钱或其它方式买到。时间在一分一秒的流逝,任何人都不能让它停止,所以我们应该利用好每一分每一秒,不要让时间悄悄流走。
弟子规里的这句话就是告诉我们这个道理,我们应该在年轻的时候多做一些有意义的事情,把每一天都过得很充实,珍惜每一天。如果整天无所事事,当自己年老时才能后悔埋怨自己年轻的时候不努力,就没有意义了。趁着年轻时多学习一些,哪怕辛苦一点,年老时才能享受自己用努力换来的成果。每个人的时间都是同样多的,但有些人可以在短时间能完成许多事情,他们可以合理安排利用时间,高效率的完成学习和工作。也有些人做事情拖拖拉拉,没有计划,虽然看起来他们也很忙,可是却没有什么成果。弟子规告诉我们,趁着年轻,多用功一些,合理利用时间学习和工作,珍惜每时每秒,不要等到老了才感慨时光飞逝。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下7听人说《弟子规》的道理很简单,早就知晓,我很是羡慕。《弟子规》让我在快乐中得到了提升,也懂得了很多做人的道理。它增长了我的智慧,震撼着我幼小的心灵。我常常在想:如果我早点知道这些道理,也许我的成长历练会大不相同。
滴水之恩,当涌泉相报。对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以,《弟子规》第一章就是《入则孝》,感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺成——————”这些都是孝顺父母的基本要求,但有很多我却做不到,以前觉得父母爱子女都是理所应当的事,身在福中不知福,无法体会父母的艰辛和苦衷。“亲所好,力为具;亲所严,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。”父母辛苦供养我上学,而我却不能如他们所,让他们非常失望;父母委婉的建议,我不但不听,还会觉得恨厌烦,有时甚至故意和父母唱反调。自从学了《弟子规》,我才知道,家庭、事业和身体的好坏,不是自己一个人的事,身体发肤受之父母,不敢毁伤,乃孝之始也。
读了《弟子规》,作为一名小学生,给了我一个很好的启示:在日常生活中,首先要孝敬父母,说话做事要小心仔细,多和思想高尚的人在一起;在学习之余,要多读书,多学习一些科学文化知识。这个道理也许人人皆知,但是做起来人们往往忽视了如何付诸行动。
《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识,我受益匪浅。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下8俗话说的好,国有国规,家有家规,而今日我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》,原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,分为五各部分,分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编,改名《弟子规》
下头,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而能够随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。
亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自我,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、厌恶自我,自我仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应当尽子女应尽的孝道,就算父母再怎样难伺候,我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的守则规范,不要以为事小而能够擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下9我读了《弟子规》,有两句话我感悟最深:“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”
这两句话的意思是:父母喜欢我,我孝敬父母并不是一件困难的事;父母不喜欢我,我能很好的孝敬他们,这才是真正的孝顺。关于这两句话还有一个故事:传说王祥是晋朝有名的孝子,他母亲去世后,父亲又续娶。继母不喜欢王祥,经常搬弄是非,说王祥的坏话。时间一长,王祥的父亲也不喜欢王祥了。但王祥依然孝顺父亲和继母。
《弟子规》中“出必告,反必面;居有常,业无变。”在书中的解释是:出门办事,必须告诉父母一声,回来后也要面告父母,以免父母担心。自己安了家之后一定要固定下来,职业也不要随意变动,免得父母一时找不到而担忧。我突然想起了夏日里的一天,因为天气太炎热,我私自去姑姑开的游泳池去游泳,忘了跟爸爸说。当姑姑跑过来说爸爸正打电话四处找我时,我才想起没跟爸爸说起过这事。于是赶紧跑回家去。当看到爸爸满头大汗的坐在床上时,我从心里感到惭愧。爸爸看着我,生气的说:“你知道我到处找你吗?你为什么不跟爸爸说一声就去玩呢?万一你出了什么事,那可怎么办?!”我低下头,很后悔自己的行为,我不应该让爸爸那么操心。古人能做到出门、回家都向父母禀告,我为什么不能呢?看着爸爸大滴大滴的汗珠,我决心要做个懂事的孩子,做到“出必面,反必告”!
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下10欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心。
《弟子规》这本书,是依据至先师孔子在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心,对一切事物都平等博爱,善待天地万物,自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人,向他学习;最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候,要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。
曾经,我跟我的哥哥姐姐们相处,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧,我叫他们名字时候,他们也不见怪,哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实,他们自己背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候,遇到我跟他们意见不同时,我总爱大声反驳,不分尊卑。他们有时候也会教训一下我,但我总是这样子左耳入右耳出,不太理会。其实,他们内心也很不满,但也不会狠狠地骂我,而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,不要大大声音地驳回,虽然他们比不会很严厉地教训,但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入,“敲门”这个动作,我们根本大多数都不会用到。其实,别人的房间并不是可以让你随便进出的,有些人或许无所谓,但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前,不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门,问孰存”,即在入门之前,应该先敲门问一下:“有人在吗,我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
……
《弟子规》里的行为作则,就是作为学生,晚辈应该具有的`规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向,跟着书内的作则好好学习,继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的,我们是祖国的花朵,所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质,从而扎德育之根。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下11学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”
我们应当学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。或许此刻的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。”但我们能够为父母做一些自我能够做到的事。比如在家中,父母叫唤我们时,应当一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应当赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时,应当恭敬地听而不能够随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们悲痛。
如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就能够利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一向是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人!
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下12今天,妈妈让我去刷碗我立马就去了,这是因为我从:《弟子规》这本书中父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。明白了他的意思。
自从读了弟子规我就改掉了坏习惯,以前妈妈叫我去刷碗,我就对妈妈说:“不去,水那么凉谁刷啊?”
记得有一次,爸爸叫我去买烟,我说:“不去,我最爱看的电视还没演完呢。要是偏让我去买你等我看完电视的吧。”还有一次我的期中考试卷发下来了,我明明看得一清二楚是对的,可是妈妈就说是错的。我和妈妈吵了起来,最后我和妈妈一起拿起笔算了起来。果然这道题是我算错了,妈妈说:“你还不服气,怎么样这道题是你做错了吧?”
还有一回,我把妈妈的化妆品弄到了地上,碎了。妈妈回来看见她的化妆品碎了一地,心疼的问我:“你怎么把我的化妆品弄碎了?”我说:“一不小心就掉在了地上”然后妈妈把我叫到面前非常严肃的对我说:“你看看你,什么时候才能改掉马虎这个坏习惯。妈妈教训我的话我一点也没往心里去,心里还想着今晚会吃什么。这就是我没读《弟子规》之前。
自从读了《弟子规》之后父母召唤我们,要马上答应,不要慢吞吞的很久才答应;父母有事要我们做,要马上去做,不要拖延或偷懒;父母教导我们,要恭敬的聆听;做错了事,父母则被我们,我们要虚心的接受。做一个让老师、家长、朋友喜欢的孩子。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下13假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》,读了这本书以后,我体会十分深刻,同时也学习到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:“读书法有三到心眼口信皆要”,这句话的意思是说,读书的方法讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了,结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此,就比如说我在学习电子琴的时候,真的需要用心记谱,用眼睛仔细的看乐谱,手弹的同时又要大声读谱,这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书,反复听磁带,同时大声朗读,这样才能真正地把单词记在心里。
其次,这本书讲述了日常起居的行为规范。比如,“衣贵洁,不贵华”,穿的衣服干净整洁就能够了,不需要高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具是名牌、贵重,这都是不正确的行为。“对饮食、勿拣择,食适可、勿过则”,是说吃饭时不能挑食,这不吃,那不吃,造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食,这样会对身体造成危害。读了这本书以后,我改掉了挑食的坏习惯,爸爸妈妈都夸我长大了,懂事了!
这本书最重要的是让我们在思想道德方面,树立正确的是非观念,让我们发自内心的养成良好的习惯,做好事摒弃不良行为,学会做人,做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自我,它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路,让我健康欢乐的成长。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下14尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们大家好:
我是初三一班的蓝奎樟,在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得,以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作,其内容采用《论语学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分以五个部分而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编而成,并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园,至今已快一年了,相信同学们对《弟子规》也有自己的感想,我认为“弟子”就是学生,父母的孩子;从广义上来讲,“弟子规”就是每一个人,“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后,学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人,多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起,从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德,所以我们要一直传承下去。在中国,父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说:“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话我们不用你担心,你把自己照顾好就行了。我清楚地知道,我无法也不可能让父母为我放下心来,因为我无论我有多听话,或是有多么快乐,我永远都是他们的儿子,永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下15妈妈常常夸奖我,自从学了《弟子规》我长大了。今天我又一次坐在书桌前又一次打开《弟子规》这本书,“香九龄、能温席,孝于亲,所当执。”读着读着,一幕幕的往事,在我脑海里一一闪现……
原文这句话的意思是说:“黄香九岁时,母亲因病去世,他与父亲相依为命。夏夜,黄香用蒲扇扇凉父亲的枕席,使辛劳的父亲早些入睡。冬夜,黄香用自己的体温把被窝焐热,再让父亲睡下。黄香长大后为百姓做了许多好事。他的孝行成为千古美谈。”
那是发生在去年冬天里的事情。
“妈妈,快,快上床。”我再三催促着妈妈上床,你肯定以为我是担心妈妈累了,其实你想错了。我是想让妈妈早点帮我把冰凉的被窝焐热,这样,当我写完作业,上床睡觉时,外面是“寒气袭人”,只要一钻进自己温暖的被窝,里面就 “温暖如春”,我甜甜地进入了梦乡。对妈妈的冷暖,我却全然不顾。
在经典诵读课上,老师给我们讲了黄香的故事。放学后我再也忍不住了,任凭羞愧的泪水在脸上流淌,心里暗暗地说:“妈妈,您放心,我再也不会让您为我暖被窝,而相反,我会为您暖被窝。妈妈相信我吧,妈妈,从今以后,我一定要做个孝顺父母的好孩子。”
又是一个寒冷的晚上,我早早地做完作业,漱洗完后,悄悄地睡到妈妈的被窝里。心里不停地说:“快点暖起来吧!快点热起来吧!”当妈妈睡进暖和的被窝时,又惊又喜,一下把我搂进怀里说:“妈妈的好宝贝,谢谢你。”
忽然想起“修身齐家治国平天下” 篇5
看到这里,我忽然想起中国儒家经典著作《礼记》里的一句话:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。威斯特敏斯特大教堂建于公元960年,虽然比《礼记》成书晚了很多年,但中外对人生的认识还是极其相似,都认为改变自己比改变世界难,改变自己是改变世界的前提。
我年轻时也经常拿儒家的这句话勉励自己,只是把重点放在了这句话的后面,而且认为“平天下”就像武侠小说里的人物那样打遍天下无敌手。年轻人的幼稚自然要在现实中碰壁,几次碰壁以后,才认识到要把重点放在前面,而且“平天下”也不是自己理解的那样“荡平天下”,而是怀着一颗宽容的心使天下平衡和谐。
这是一种从自己做起的宽厚包容的思想,也是中国知识分子几千年来的主流思想。中国几千年的强大凝聚力和始于《易经》的“顺通”思想不无关系。玉被中国人至今崇尚,和玉的温润柔美有很大关系。金元四大家之一的朱震亨创始的“滋阴派”认为人常“阳有余,阴不足”,应滋阴。崇尚中庸之道,提倡以柔克刚,这种阴柔包容的思想不仅仅是一种改造世界的方法,也是一种世界观、一种信仰。
西医保健更注重改变外环境,中医养生则注重改变自身。“正心”、“修身”正是中医养生的精髓,也是“齐家治国平天下”的前提。人生在世总要有所作为,有所作为的结果又总要反作用于人。反作用于人,人必然有所反应。修养不同,反应自然也不同。同样一件事,对不同的人造成不同的结果。有的人遇事急病了被压垮了,有的人却顺风顺水无事一般。干的事越大可能压力越大,所以越要修炼。有的人“修身”不到家,阴差阳错干了大事,这叫“小马拉大车”,总有翻车之虞。所以,“修身齐家治国平天下”是一个统一的过程,不能跳跃每一个阶段。在这个过程中,如何处理好自身和外界的相互关系是养生者必须解决的头等大事。
修身善天下 篇6
营造“善”的气场
学校将人文景观与自然、历史融于一体,营造出地域文化与学校文化相兼容的融洽氛围,使“善”文化的元素渗透到校园的每个角落,让师生举手投足间都浸润在“善”文化“气场”之中。
在校园环境文化的设计中,学校通过栽种多种树木花草而营造一种无拘无束、个性张扬的文化氛围。学校在景观设计方面巧妙加入“善文化”的元素,辟出了以“善”为主题的“五大园”:百善园、善思园、美善园、养善园、怡善园。让学生走出教室后,便能融入一片使人心灵放飞的“百草园”之中。
百善孝为先。学校在东教学楼走廊的墙壁上将“新二十四孝”以生动的图文直观地展示出来,让孩子耳濡目染,滋养心灵。除此之外,无论是校园东南角“钢琴走廊”,还是实验楼内的“大红灯笼”等,其主要目的就是想塑造出一个既秉承地域历史文化,又充满现代人文气息的和谐校园。让学生感受到“善”的力量,传播“善”的言行。
在教师、学生、家长三条线上全面推进
以善育善,精铸师魂,做“善”的点灯人 教师层面上,学校围绕“博爱、责任、乐群”铸师魂,通过观看全国道德模范影片、编写《一心向“善”》心理健康教育教材、开展教育科研、在校园管理平台设立善行义举榜等形式形成语善、视善、行善、扬善的良好氛围。与此同时,学校还出台了《沂源县实验小学教职工业绩考评方案》,形成良好的激励机制和竞争机制,制订出台了《沂源县实验小学“善之星”评选活动方案》,按照素质教育的总体要求,对教师的工作进行综合考评,每年都在教师中开展“善之星”系列评选活动,专门召开表彰大会,给教师以善的激励。
日行一善,一日善行,打上善的底色 学生层面上,学校制定了《沂源县实验小学关于对优秀学生表彰奖励的规定》等善行激励制度,不用一张卷子定终身,更多地考虑学生的综合素质和可持续发展的能力。以班级小组评价、一日善行评价、善行激励卡评价等方法,从善的角度进行品德评定,并引导学生日行一善,积小善为大善。
学校各班级结合自己的实际,一年级围绕“礼”,二年级围绕“义”,三年级围绕“信”,四年级围绕“仁”,五年级围绕“智”给自己班级命名、制定口号等,从不同的角度、不同的维度去深入理解、领会、体悟善的博大与善的内涵。
与此同时,在一—五年级,学校从仁、义、礼、智、信几个方面着手,筛选了60个习惯加以培养训练,并配以60个善行故事,开设60个善小习惯培养课堂,以培养要素、培养目标、导入、示范、情景模拟、巩固训练、运用、延伸八步骤模式,实施“善小习惯”的正强化引领,强力推进善的教育。
止于至善,家校联合,传递善的正能量 家长层面上,学校积极借助家委会、家长会、家校通平台、乐学乐教平台等形式或媒介广泛挖掘家庭里面蕴含的教育能量。一是积极征求意见,二是形成教育的良好氛围和正确的舆论导向,三是开设家长“善小”教育课堂,让学生从不同角度、不同纬度、不同职业全面深刻了解体会什么是真善美,形成善的教育的有力补充或合力。
在丰富善行教育校本课程上推进
推进原有善行教育校本课程
善,让家乡成为百读不厌的教科书。学校在新课改理念引领下,结合家乡地域特点,围绕“了解研究家乡的文化资源,培植学生热爱家乡、建设家乡的美好情感,提高学生的科学素养、文化素养,陶冶学生情操,提升美育素质,增强社会责任感,具有良好的个性品质”这一目标,推出了编家乡教材、唱家乡、赏家乡、赞家乡、慰问家乡、研究家乡等一系列爱家乡的校内外实践活动,实现了教学由课内向课外的延伸,满足了学生兴趣、爱好及个性发展的需求。根据爱家乡校本综合实践活动拍摄的专题片《家乡,一道亮丽风景》在山东教育电视台播出,该活动被市评为“淄博市德育品牌”。
善,让环境教育成为最具活力的流行色。学校以生态文明建设作为切入点,建立健全生态文明、节能减排、环境教育各项制度。校内,聘请专家到学校进行环境教育系列讲座,组织环保征文、摄影、手抄报等比赛活动,开展“节约一滴水、一度电、一粒粮食、一张纸”等活动。校外,学校利用地球日等特定环保节日,进行以环境教育为主题的宣传教育活动,开展“红领巾一条街、为烈士清扫一片净土、绿地认养”等活动。通过环保教育活动的开展,学校被评为县委县政府花园式单位、淄博市绿色家园、省级绿色学校等称号。
善,让读书成为沐浴灵魂的呼吸。学校从实施图书漂流、名家进校、书香班级建设、书香家庭建设、经典诵读等十大读书工程入手建设书香校园。活动在实施过程中实行数字化管理与读书荣誉公示制等,以此促进学生读书习惯的养成。目前,读书已成为了沂源实小师生沐浴灵魂的呼吸,成为师生校园里的生活方式。学校两次在淄博市市读书节上交流经验,承办市第二届红帆船读书节,得到与会专家同仁好评。
善,让学习成为一种习惯。在课堂教学改革中,学校挖掘“善文化”的教育内涵,以“让学生成为学习的主人,让课堂充满生命活力”为目标,积极建构民主、合作、互动的理想课堂,形成了以问题式为导向,以自主、合作、探究为主要学习方式,构建充满生命活力的课堂,让学习成为一种习惯。目前,学校关于“小学数学问题式教学与合作交流性学习”的实验,已顺利通过省教科所结题,实验成果获省优秀教学成果一等奖。目前学校有2项国家级课题、4项省级课题、20余项市级课题通过了专家组的鉴定验收,多项科研成果在市级以上评选中荣获一等奖,2011年学校获得全国科研工作先进集体。
nlc202309030629
善,让我的生命我做主。学校关注师生的身心健康,建立健全心理健康教育领导小组,完善心理健康教育工作规章制度。开设健康教育课和心理辅导课并配备相关心理辅导设备。学校因此获淄博市三星级心理咨询室称号。
关注师生生命质量。切实把安全工作放到首位来抓,编写《安全教育读本》,加强对学生进行安全知识的培训,组织消防知识、安全逃生、交通安全教育知识讲座,每周五组织全校师生逃生演练活动,提高学生防灾意识和能力。除此之外,学校还将各种安全知识融入游戏当中,让学生在玩的过程中,潜移默化地接受善的安全知识教育。2011年11月,国家卫生部领导验收学校《养成健康生活方式,远离慢性病》的实验课题,领导一致赞赏学校课题工作开展的扎实有效,现课题已顺利结题。
善,让阳光运动成为生活常态。学校提出了“我运动,我健康,我快乐”的口号和“运动改变生活,健康成就未来”的理念。扎实开展阳光体育运动,制定并实施《沂源县实验小学阳光体育运动达标锻炼标准实施办法》,定期组织活动,及时考核表彰。
善,让艺术绽放生命光彩。学校本着“以艺术教育为突破口,全面深化素质教育”的指导思想,积极探索艺术教育的新途径。在加强艺术课课堂教学改革的基础上,本着普及与提高相结合的原则,打破学生的年级界线,根据兴趣特长让学生重新组合,成立各种艺术小组和学校艺术团,学生每人掌握两种乐器。从1993年至今,学校已成功地举办了十一届艺术节。学校也因此被命名为市器乐特色学校和省艺术教育示范学校。
寻求善文化教育推进的结合点 与影视文化教育结合。学校抓住影视文化教育契机,围绕善文化推进,精选以善为主题的爱国影片,开展观影片、写影评、向善行教育活动,通过组织学生观看、评赏活动,产生道德正能量,让学生以影片中高大人物形象为典范,引领学生的善行活动。
与现代化制度建设结合。学校在积极推行善的教育过程中,对形成的效果较好、做法成熟的及时加以肯定,并形成制度化,以保证今后顺利实施。
与国际理解教育结合。善,没有国界。学校通过网络、电子邮箱等媒体积极引领学生,对各个国家善言、善行了解、交流,全面深刻体会善的教育。并有意识引导学生将自身的善行、善言进行传播,从而形成更大的善的气场。
近年来,学校在善文化教育的引领下,各项工作稳步推进,形成了良好的发展势头,学校先后获得全国科研示范校、全国红领巾手拉手助残先进集体、全国阳光体育运动先进校、省级文明单位、省级规范化学校等荣誉称号。原国家基础教育司副司长、督学王文湛来学校视察后,欣然题词:“齐鲁小教一枝花。”
沂源实小,执着前行。善其身,济天下……
(作者单位: 山东省沂源县实验小学)