领导干部职业道德

领导干部职业道德（精选10篇）

领导干部职业道德 篇1

领导干部职业道德建设调查报告

一、基本情况

近年来，公司把建设高素质的干部队伍摆在非常重要位置，作为贯彻党的路线方针政策，落实公司重大决策、重要工作部署的关键环节，下大力气狠抓干部队伍建设。

一是在思想作风教育方面，认真开展“三个代表”重要思想学习教育、“八荣八耻”教育和《党章》学习教育活动，引导广大干部树立正确的世界观、职业道德观和社会主义荣辱观。全面贯彻落实“八个坚持、八个反对”，对照“七查、七看”检查干部自身行为，改变思想工作作风和精神面貌。坚持开展“艰苦奋斗、廉洁从业”、“立党为公、执政为民”、“权力观、利益观”等主题的党风廉政教育，和党纪政纪条规、法纪知识和正反两方面典型案例教育，强化了干部法纪意识的廉洁从政意识。

二是在干部队伍管理考核上，改变了领导干部能上不能下的传统习惯，从强化领导干部的激励与约束机制入手，推行业绩考核、末位淘汰制度，进一步完善和加强了对领导干部的业绩考核，建立健全了以品德、知识、能力和业绩为导向的量化考核评价体系，按季进行干部考核评价。建立干部使用交流制度，严格中干定编、定员、定岗、定责，增强了领导干部时时求进、事事争优的紧迫感和责任感。

三是根据干部考核中反映出的问题和日常工作中发现的突出问题，通过诫免谈话、班子集体反馈等形式，以及建立任期审计、离任审计、重大事项报告等制度，严格干部队伍管理，不断完善干部队伍的约束机制，促进领导干部廉洁自律，勤勉从政，保证了企业各项工作的整体进步和生产经营任务的顺利完成。

四是在干部培养选拔方面，严格执行制度，严格履行程序,严把用人政治关。目前干部队伍基本实现了年轻化、知识化、专业化。

五是在干部素质提高方面，结合建立学习型组织，强化创新能力培训等,提高了领导干部的科学文化水平、专业技能素质、现代管理能力，并在公司内不断强化想事、干事、干成事的浓厚氛围。

总体看，现在企业领导干部职业道德建设和执行情况较好，广大领导干部普遍忠诚企业，忠于职守，率先垂范，无私奉献，在保证企业各阶段发展任务的完成和整体发展目标的逐步实现上，带领职工共同努力，发挥了不可替代的关键性作用。

二、存在的主要问题

一是个别干部主动学习意识不够强烈,没有把提高自身素质放在适应建立国际一流企业发展要求上去,没有养成自觉学习、自我完善的良好习惯,难以适应公司更高的工作要求。

二是个别干部缺乏一如既往的工作热情，一定程度上满足于做好日常的事务性工作，在管理思路、创造性思维和超前谋划本单位工作等方面下功夫不够，缺乏工作进取心。部门领导参谋助手作用没有充分发挥,不能主动替公司领导出主意、想办法。

三是在一定层面上存在领导干部管事不管人问题，工作艺术性不够，工作方法简单生硬，存在以罚代管现象，在“以人为本”思想贯彻上存在一定差距。

四是个别干部主动开展工作不够，对于企业的发展战略和管理要求反映不灵敏、理解不透彻、贯彻不得力，工作中存在拖沓疲惫、推诿扯皮、等待观望现象，缺乏雷厉风行的工作作风。

五是个别干部日常管理比较粗放，重完成生产经营指标，轻基础管理工作，基础管理工作抓的不实不细，没有形成精益化管理思想和细节决定成败管理理念。

六是个别干部对自己要求不严，在身体力行“八荣八耻”，发挥领导表率作用，树立领导干部良好形象，保持艰苦奋斗光荣本色上做的还有差距。

三、强化领导干部职业道德建设的内容和途径

1、强化领导干部职业道德修养的内容

良好的职业道德是在长期的工作实践中总结树立起来的。领导干部作为一种特殊的职业，决定了在共性的职业道德内容中，应突出忠诚、勤政、能力、公正、廉洁、奉献这六个方面的道德要求。

具体说：忠诚，就是要忠诚企业、忠诚职工，正确地对待和行使手中的权力，随时接受广大职工的监督。勤政，就是要勤于学习，勤于调研，勤于思考，敢于创新，真抓实干。能力，就是领导干部要具有与企业发展要求相适应的职业素质。公正，就是要按原则办事，不徇私情，不图回报，杜绝权力行使过程中的不公正现象。廉洁，就是要用正确的人生观、价值观、道德观来严格规范和约束自己的言行，做到慎独、慎微、慎初、不沾、不贪，“两袖清风、一身正气”。奉献，是社会主义职业道德的最高要求和最高境界。领导干部职业的特殊性，决定了在职业道德方面，应努力体现先进性要求，应该力求达到无私

奉献的道德境界。

2、加强领导干部职业道德建设基本途径

（1）强化思想道德教育。通过教育引导领导干部牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观。明确自己的职业道德规范的内容，自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，为广大员工树立领导干部道德表率。

（2）立足企业实际，在充分继承企业优良传统道德基础上，尽快制定完善领导干部职业道德建设规范，用于指导规范领导干部职业行为，形成正确的价值取向。

（3）加强领导干部职业道德的实践锻炼。通过在实践中不断探索，不断积累，不断完善，逐渐陶冶和形成高尚的道德情操，培养廉洁奉公、公道正派的道德品质。

（4）健全完善制度，加大监督制约力度。完善领导干部的录用、考察、晋升、奖惩以及民主监督等制度，激励和鼓舞积极进取、奋发有为的精神，监督和约束领导干部的道德行为，促进良好的职业道德的形成。

(5)以学习力的不断提升,促进创新力的不断提高。创新的源动力在于永不间断的学习，在知识经济时代,干部要自觉做学习的倡导者，学习活动的发起人，群众学习的支持者，养成崇尚学习,终身学习的良好职业习惯。把学习当成工作，把工作当成学习，通过学习增加知识积累，提高综合素质，激活创新能力，加快创新步伐,以适应公司对干部提出的更高工作要求。

领导干部职业道德 篇2

关键词：领导干部,职业道德,内涵,特点

随着我国现阶段全面加强党的群众路线教育工作的深入发展, 我们必须明确广大党员领导干部职业道德建设的内容、特点和重要意义, 才能有针对性地开展下一步工作, 不断提升他们的职业道德素养。

一、领导干部职业道德的基本内涵

(一) 具有崇高的政治信仰是领导干部职业道德的核心

作为中国特色社会主义事业的建设者、组织者和领导者, 要有坚定的政治立场。在革命战争年代, 中国共产党领导人民之所以能够取胜, 最大的政治优势在于密切联系了人民群众。只有人民才是历史的创造者, 也只有依靠人民群众, 中华民族伟大复兴的历史任务才能实现。在新时期。领导干部的爱国主义情感应该比一般群众更深厚, 广大领导干部只有爱自己的人民, 爱祖国的大好河山, 爱自己民族的文化, 不断带领人民群众走共同富裕道路, 才符合党员干部的政治宗旨。

(二) 领导干部必须具备为人的基本道德

领导干部要遵守基本的为人之道。作为子女, 领导干部要孝顺父母;作为丈夫或妻子, 要遵守家庭美德, 承担起家庭中的义务和责任;作为公职人员, 要体恤下属, 为人和善, 讲求工作效率, 不损公肥私, 要大公无私;在面对金钱的诱惑时, 能够做到君子爱财, 取之有道, 用之有度;在执行公务时, 要遵守办事原则和程序, 做到公平公正, 提高办事效率。

(三) 领导干部职业道德的特殊性

领导干部岗位作为特殊的职业, 是权力的象征, 所发挥的作用具有全局性和示范性。作为领导干部群体, 他们没有自身特殊的利益, 唯有人民群众的利益才是最重要的。领导干部的职业道德从约束体制上来说, 不仅受到法律法规的限定, 还要受到党纪党规的约束, 首先要从一名党员的要求做起, 而党员所遵守和达到的要明显高于一般群众。

二、领导干部职业道德的特点

领导干部的职业道德内容决定了其职业道德具有自身的特点:

(一) 人民性

领导干部来源于人民群众, 必将服务于人民群众, 人民性是领导干部的本质属性。在我国社会主义现代化建设的历史实践中, 领导干部的人民性体现得更为明显, 各级领导干部要为实现国家富强、民族复兴和人民幸福而奋斗, 要带头促进国家、社会改革发展, 为社会稳定和谐做出大的贡献。

(二) 廉洁性

共产党员领导干部除了人民的利益以外, 不要有个人的私心杂念, 为了更好地发挥先锋模范带头作用, 就必须具有廉洁性。廉洁性是人民性的体现, 唯有廉洁守法, 才能做到公正无私, 把人民的事情当做自己的事情来做, 才能不断凝聚人心, 发挥更好的示范作用。

(三) 政治性

中国共产党是马克思主义指导下建立的党, 从建立伊始, 就把实现民族独立和国家富强作为自己的奋斗目标。领导干部的一言一行都体现着国家的意志和行动, 作为用马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义武装起来的党, 共产党员要吃苦在前、享乐在后, 要恪尽职守, 要为人民服务, 肩负着建设社会主义、发展社会主义的历史重任。

(四) 示范性

共产党员领导干部由于本身的优秀性、大公无私的品质和清廉性, 决定了领导干部队伍的示范性。在实现中华民族伟大复兴的历史进程中, 涌现出无数可歌可泣的领导干部, 这些都为其他党员和人民群众发挥了良好的模范作用。

三、加强领导干部职业道德建设的重要意义

(一) 是坚持和发展中国特色社会主义的重要举措

中国特色社会主义的建设和发展, 依靠中国共产党的有力领导, 而党员领导干部就是发挥领导作用的主力军。他们的政治立场、能力素质、作风和精神状态是关键。只有加强职业道德建设, 才能让领导干部更好地贯彻落实党的路线、方针、政策, 发挥好员领导干部的旗帜作用和榜样示范作用。

(二) 是促进社会和谐发展的重要保障

领导干部如果能够以身作则, 认真履职, 自觉接受人民群众的监督, 就会杜绝违法乱纪事情发生, 以此促进社会公平正义。领导干部是国家公权的代表, 是民主法治的化身, 只有加强他们的职业道德建设, 才能促使他们全心全意为人民服务, 从而化解人民群众对党员领导干部的一些不满情绪。

(三) 是凝聚中华民族伟大复兴进程中人民群众力量的重要保障

加强领导干部行政职业道德建设 篇3

领导干部作为贯彻执行党的路线、方针、政策的“决定因素”，良好的职业道德是其履行执政使命，将党和国家的大政方针落到实处的必备条件。领导干部要在实践中卓有成效地履行职责。需要在人民群众中具有较强的影响力。这种影响力来自两个方面，其一是权力赋予的影响力，其二是非权力影响，即道德修养、智慧才能、经验、业绩等所形成的影响力。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，广大群众的主体意识日益增强。领导干部的非权力影响力的作用越来越大。而在构成领导干部非权力影响力的诸多因素中，思想道德居于职业道德的首位，对于每一个领导干部来说。要贯彻执行党和国家的大政方针，带领人民群众顺利推进中国特色现代化建设事业。除了需要较高的知识水平和较强的工作能力等之外，还必须具备信念坚定、忠于职守、执政为民、秉公办事的思想道德，这样才能保证制定正确的决策，组织群众去实施这些决策，同时用自己高尚的人格力量去影响群众、感召群众，形成强大的凝聚力和创造力。

我国改革开放和现代化建设取得举世瞩目的成就，同广大领导干部发挥忠诚于党、忠诚于国家和人民、无私奉献的模范带头作用是密不可分的。在建设中国特色社会主义实践中涌现了一大批堪称时代先锋的优秀领导干部，许多党政干部都在模范地践行党的全心全意为人民服务的宗旨，贯彻科学发展观，坚持以人为本、执政为民，在各自的岗位上真抓实干，辛勤工作。然而。也确有为数不少的领导干部经受不住长期执政和改革开放的考验，职业道德出现了严重滑坡。问题虽然只发生在少部分领导干部身上。但是其消极影响和后果不可低估。

改革开放和现代化建设要求提供坚强有力的组织保证。迫切需要我们从以下几方面加强领导干部队伍的职业道德建设。

将加强理论学习、注重道德修养作为领导干部职业道德建设的重要内容和根本途径。理论素质是领导干部道德认知力的基础。要通过加强对党的创新理论的学习，使领导干部充分认清社会发展规律、社会主义建设规律和共产党人肩负的历史使命。坚定理想信念，树立正确的政绩观和荣辱观，真正解决好“为谁服务、为什么当干部”的问题。改进教育方法。通过晓之以理、动之以情、导之以行的教育，帮助领导干部提高认识、陶冶情操、端正行为，形成恪守职业道德的习惯，这到潜移默化、“积小善为大德”的效果。拓宽教育渠道，通过正面典型引导和反面典型警示教育。帮助领导干部正确认识恪守职业道德的重要性，自觉做到常怀律己之心、常修为官之德、常思贪欲之害，清除官本位思想和个人主义、利己主义对职业道德修养的影响。

将高度的道德自觉、严格的道德自省作为道德建设的根本措施。判断一个领导干部职业道德水平的高低，不能仅仅看他表面上是否遵循了诚信、守纪、敬业的道德规范，更重要的是要看能否把这些道德规范变成自己的道德品行。这就需要领导干部在个人的实践之中，经常地、主动地对照这些规范内省、自讼，看自己的思想和言行是否符合要求。并勇于从内心世界承认并改正自己的缺点与错误，通过自我教育、自我锻炼和自我改造，提高道德品质，提升道德境界。领导干部要不断增强内心信念，在单独活动、无人监督的情况下，仍然能够坚持正确的政治和道德信念，自觉地按照正确的政治和道德原则去行事，不做任何坏事。党的领导干部要把党性要求作为“慎独”的核心内容，并通过党性修养和锻炼来提高自己的职业道德水平。要增强领导干部按职业道德规范完善自我的自觉性，做到防微杜渐，拒腐防变，过好名位关、权力关、金钱关、美色关和人情关，切实增强自己的政治责任感和道德使命感，培养高尚的道德情操，实现崇正的道德理想。

将社会舆论引导、法律制度约束作为引导领导干部实现正确价值取向的重要手段。要利用社会舆论的强大压力，通过各种舆论工具、大众媒介。对党政干部中高尚的道德行为进行充分的宣传褒扬，对不道德的行为给予有力的揭露和抨击，在全社会真正形成一种讲道德者备受尊重、备感光荣。不讲道德者遭人唾弃、无地自容的道德氛围。要加强对领导干部职业道德的制度约束，使制度成为制约领导干部道德失范行为的重要手段。领导干部职业道德建设有赖于自身约束和自我完善，更离不开健全的管理制度。当前要通过深化改革，认真实施《公务员法》，完善领导干部录用、考察、晋升、奖惩以及民主监督等制度，激励和私扬积极进取、奋发有为的精神，监督和约束领导干部的行为，促进良好的职业道德的形成。运用法纪手段惩处严重失范行为，对那些不讲诚信、不守法纪、不尽职守的少数领导干部坚决进行严肃处理。

浅谈领导干部道德问题 篇4

乐民镇人民政府韦炜

道德是依靠社会舆论和人的内心信念来维持的，是调整人们关系的行为规范的总和。为政之德就是从政为官者应有的职业道德、思想品格和精神风范。胡锦涛同志多次指出：领导干部要常修为政之德。强化领导干部道德修养，是提高党的执政能力，巩固党的执政基础，完成党的执政使命的关键，以德治国，重在官德，官德导向民风，官品决定民心。领导干部的道德素质直接影响党的形象和执政水平一个人的道德观是一个人的世界观、人生观、价值观在一切社会活动中的集中体现，是其道德素质的内在决定因素，一个人对道德要求理解如何，往往会在很大程度上影响他在社会活动中的道德表现，如果对道德准则和规范的认识和理解不够正确，那么支配他的行为方式的内在心理动力（即道德感情）就会出现偏差，甚至是非混淆，善恶莫辩。久而久之，便会产生道德信念滑坡和道德意志危机，内在的道德责任心建立不起来，一旦遇到诱惑，就容易丧失道德意志，造成道德失范的行为。因此，领导干部必须树立正确的道德观。

领导干部的道德素质直接关系党和政府在人民群众中的形象。领导干部受人民的委托在不同的岗位和范围执掌着 1

一定权力，其所作所为，关系着党和政府的权威和尊严，人民群众看我们的党，看我们的政府，是通过干部的一言一行，一举一动来判断和评判的，因为他们不光看党是怎么说的（即党的纲领、路线、方针、政策），更重要的是看党是怎么做的，也就是干部在贯彻落实过程中表现出来的作用，干部的言行不好，他们就说党和政府不好，干部的表现好，他们对党和政府的评价就高。而作为领导干部的职业，其独特的权威性和示范性，使得其“德性”和言行对社会的影响力要比其他人大的多，“正者，正也，子帅以正，熟不敢正。”广大人民群众对这个特殊的“社会角色”寄予了更多更高的道德期望，因此，领导干部身正行端就可以给人民群众树起一根标杆，将对整个社会的道德走向起着导向、示范和感化作用，这就要求领导干部必须是道德上的楷模。

领导干部的高尚情操在执政中可以产生巨大的人格魅力。我们党的执政能力和执政地位从根本上说是来自人民,人民群众的拥护和支持,是党执政最牢固的政治基础和最深厚的力量源泉.每个领导干部都在一定的范围内掌握着一定的职权,利用这种职权制定或推行法律、规章、政策和措施等,而发布号召、命令,对群众形成一定的强制力、约束力.领导干部具有高尚道德情操,就能严守职业道德,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,人民群众就会拥护和支持,反之,则可能滥用职权,谋取私利,贪污腐化,侵害人民群众的利益,人民群众就会深恶痛绝,执政基础最容易因腐败而削弱,执政能力最容易因腐败而降低,执政地位最容易因腐败而动摇,在改革开放建立社会主义市场经济的新形势下,领导干部同样不是生活在无菌的“真空”中的,实际上每天都在经受着封建主义、资本主义的各种观念的渗透和影响,每天都在经受着社会变革,利益调整的错误观念,腐朽思想和不良风气在思想上的震撼和冲击,如果领导干部不加强道德修养,放松世界观、人生观、价值观改造,其道德信念(正确的道德观)就立不起来,没有办法征服自己,就会被自我摆平.历史和现实也能充分证明,一些人尽管“才华”横溢,报负远大,但因道德低下,人品卑劣,尽管他们也“风光”一时,但最终被钉上了历史的耻辱柱,被组织、人民所抛弃。所以,领导干部必须具备高尚的道德情操才可能对人民群众产生巨大的向心力、凝聚力和号召力,才能不断提高执政能力,巩固执政地位,我们的执政才能永远立于不败之地。

领导干部应该从以下几个方面加强道德修养

树立掌权为公、执政为民的政绩观。政绩观直接反映领导干部的价值取向,是创造政绩的思想基础。一个没有政绩的领导一定不是好领导,但是应该追求什么样的政绩呢?胡锦涛同志指出:怎样看待政绩,为谁树政绩,如何树政绩,是衡量领导干部正确对待组织，对待群众，对待自己的“试金石，这是每位领导干部必须认真思考的问题。什么是正确的正绩观呢？把“三个代表”重要思想作为政绩观的灵魂和指南，把实现人民群众的利益作为追求政绩的根本目的，把实现经济社会可持续发展作为创造政绩的重要内容，把重实干求实效作为实现政绩的重要途径，把党和人民的需求作为衡量政绩的重要尺度。做到“为官一任，造福一方”，一切从实际出发，严格按客观规律办事，把实干精神与科学态度结合起来，凝聚民力，集中民智，尽力而为，量力而行，树立与实践的观点，群众的观点创造政绩，政绩必须符合客观实际，经得起实践的检验，政绩必须是实现群众利益得到群众认可。有少数干部追名逐利，为了显示其政绩，得到上级“器重”，给自己升迁搭好跳板，不图做事，只图“作秀”，不怕摆摊子，大搞“形象工程”、“亮丽工程”，造成“一代人的政绩，几代人的包袱”，引发诸多社会矛盾，给一个地方的发展带来重大损失。作为一名领导干部必须坚持实事求是的原则，把对上负责与对下负责有机地结合起来，量体裁衣，脚踏实地，想群众所想，急群众所急，为群众所需，既重“显绩”，又重“隐绩”，既顾当前，又虑长远地创政绩，真正把好事办好，实事办实，这才是领导干部应该追求的真真切切的政绩。

树立公正行政、清正廉洁的为政道德观。古人曰：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公生明，廉生威。”廉洁为政，公正行政是领导干部必须具备的道德观念

和道德规范。权力很容易成为人们手中的一张“王牌”，即使是基层干部不是好大的“官”，大权力没有，在一定的岗位和职权范围内掌握着一定的权力，无论是何种职位或权力大小，都是与为人民服务的责任密不可分的，作为领导干部只能把权力当着责任，绝对不能把权力当着享受。人民群众看到那些吃喝玩乐、挥霍无度、损公肥私、贪脏枉法、任人唯亲、办事不公、权钱交易、索贿受贿等现象，都非常反感，痛骂不已。没有廉洁就没有民心，没有公正就没有稳定，廉洁公正是社会和谐稳定的轴心，干部是面镜，群众是杆秤，我们的领导干部是好是坏，群众心中是有数的，应该从思想上筑牢拒腐防变的提防，做到自警自省，领导干部必须具备善于控制负面的特质，要常惕贪欲之害，常除非分之想，常怀律己之心，守得住清贫，挡得住诱惑，否则就会步入自我毁灭的歧途。

树立严以律己、洁身自好的生活作风道德观。领导干部的生活作风问题不是小事，可以从一个侧面反映出其世界观、人生观、价值观，因此必须注意自己的言行举止，模范遵守社会主义道德，中华民族有很多有益的格言；“吾日三省吾身”、“修身、治国、平天下”、小善不拘，大善难至。领导干部的道德情操和人格力量不但对全社会都起着潜移默化的感化作用，而且代表党和政府在人民群众中的形象。少数干部在群众中威信不高，形象不好，口碑不佳，同自身的道德操守不严、人格力量不强有相当关系，我们要深刻吸取个别干部思想空虚，精神萎靡，贪图享乐，经不起权力、金钱、美色的诱惑，受到灯红酒绿侵蚀，发生信仰危机，出入堵场、包二奶、到封建迷信中去寻找精神寄托。例如：我县近年来个别乡镇出现一些年轻的领导干部不自觉犯了错误，县委给予了免职等严厉处分，他们严重损害了党和政府在人民群众中的形象，也毁掉了自己一生的前程。大量事实证明，一些干部的蜕化变质大都是先从生活作风上打开缺口的。因此，作为领导干部，必须具有坚定正确的政治立场，时刻注重自身形象，才能在任何时候，任何条件下，任何诱惑面前，表现出一种政治“定力”，始终不迷航、不动摇、不出现道德危机，经受住各种风浪的考验。

职业道德活动领导讲话 篇5

为切实加强职工职业道德建设，努力营造爱岗敬业，勤奋奉献，文明办公的良好工作氛围，提高广大职工高尚的职业操手，助推软环境建设和创评活动的开展，今天我们特邀市委党校副教育长、领导科学教研室主任高巍然教授为我们做职工职业道德建设专题讲座，开设职工“文化大讲堂”是公司工会维护职工精神文化权益，加强职工文化建设而搭建的一个新的载体，是新形势下工会组织维权工作的新举措，新发展，在授课内容上，我们将根据职工需求，把传统文化与现代文化结合起来，不断调整充实新的内容，在授课形势上，我们将采取集中上来和深入下去的办法，把职工“文化大讲堂”办活办好，利争在二年时间里把“文化大讲堂”办成公司职工文化建设品牌，使之成为公司职工精神文化事业的殿堂。

今天举办的职工“文化大讲堂”讲座，是公司加强职工队伍建设，提升职工整体素质的必修课，高教授在百忙中挤出时间来，专门为我们量身订做了精彩的授课内容，下面就让我们以热烈的掌声欢迎高教授为大家讲课，大家欢迎。

同志们，

刚才我们听了高巍然教授为我们做的关于职工职业道德建设专题讲座，高教授围绕诚实守信，爱岗敬业，勇于负责，团结协作等四个方面的命题，深入浅出地阐述了职工职业道德的内涵和真谛，为大家指明了提高自身修养，优化职业道德的方法和路径，高教授的讲座立意高远，内涵丰富，条理清晰，逻辑严谨，妙语连珠，即有理论高度，又切中广大职工的思想和工作实际，不仅使我们清楚了职工职业道德内在的本职要求，掌握了加强职工职业道德建设的方法、步骤和措施，也为我们上了一堂生动的思想政治教育课，让我们再一次以热烈的掌声感谢高巍然教授的授课。

领导干部道德素质考察方法研究 篇6

摘要：领导干部道德素质考察问题是领导干部考察工作的重要内容，考察方法运用得当与否具有重要意义。本文着重从现有的领导干部道德素质考察方法的不足出发，提出了提高领导干部道德素质考察方法有效性的基本途径。

关键词：领导干部 ；道德素质 ； 考察方法

领导干部道德素质考察问题是领导干部考察工作的重要内容。道德素质考察的准确与否，不仅关系到领导干部选拔任用是否得当，而且关系到党和国家的前途命运。

一、领导干部道德素质考察方法的重要性

作为对领导干部考核的一个重要方面，道德素质直接关系到领导干部运用公共权力的出发点和最终归宿。历史发展到今天，在当代领导干部选拔过程中，对道德素质的考察已经赋予新的涵义和内容。因此，对于道德素质考察方法的研究，是各级组织一直关注的重要问题。

所谓道德素质考察方法，即考察、评价领导干部道德素质的方式和手段的统称，是一个体系。科学、合理的道德素质考察方法，就像一套科学严密的检测程序，能够成为领导干部选拔中的关卡，将脱离群众、弄虚作假之人淘汰出来。

二、当代领导干部道德素质考察的主要方法

我国目前常用的考察领导干部道德素质的较为普遍的方法主要包括以下几种。

（一）直接观察法

直接观察是了解他人的一个重要途径。直接观察法是指在特定的情境中，通过对某人的行为、表现等方面进行考察，分析、评价其道德素质。

（二）个别交谈法

个别交谈法是指通过对方发表的对各种问题的看法和采取的态度，来把握其道德素质情况。

（三）民主测评法

“群众的眼睛是雪亮的”，要想对被考察者的道德素质有客观、公正的评价，就必须充分征求广大群众的意见和看法。此法有利于防止可能出现的片面性和局限性的考察结论，也可以使被考察者了解自己的群众基础和工作效果。

（四）模拟测试法

模拟考察法是通过模拟品德产生的生活情境，激发被考察者心理活动的表露和内心真实世界的展露，在无人监督、没有群体压力的情境中，通过场景模拟的方法观察被考察者的道德行为及相应的一系列道德心理活动，测试其素质。

还有其他考察方法，包括实绩考察法、领导评价法、延伸考察法，等等。

三、当前领导干部道德素质考察方法存在的问题

在实践中，由于考察方法不当而选拔任用了一些道德素质较低的人员担任各级领导干部，给党和国家的事业带来了危害的例子不少，甚至出现“带病提拔”、“边贪边升”、“边腐边提”、“升了更腐”等现象。总之，当代领导干部道德素质考察方法主要存在以下几点问题。

（一）重现象轻本质

虽然近两年党中央提出加强对领导干部工作的八小时之外表现情况的考察，但囿于方法和手段的局限，很难深入彻底。由于了解不多、不深，因而考察结论也就只能简单，不能作出实质性的定论。“

（二）重定性轻定量

目前，在领导干部道德素质考察工作中，大都具有突击性和批量性的特点，在较短的一段时间内完成大批量的考察任务。这样一来，对领导干部的德才素质、优缺点的考察，主要是定性的分析和评价。考察结果多是“满意”、“合格”，少有区别性和差异性，一定程度上滋长了领导干部面对考核的懈怠心理。

（三）重形式轻内容

只用形式化的“调查”、“评议”，重形式不重内容，当然无法考察出实质性的东西，最终考察工作只能作为一种形式草草收场，无法为领导干部选拔工作提供有效信息和材料。

四、提高领导干部道德素质考察方法有效性的基本途径

想要从根本上解决以上痼疾，就要采取多种方法相结合的有效途径，全面、深入、准确地考察领导干部的道德素质,使考察工作发挥更大效用, 进而实现准确考察和选拔优秀领导干部的目的。提高领导干部选拔中道德素质考察方法的有效性，主要有以下几个基本途径。

（一）定性考察与定量考察相结合我们主张通过“经验定性——抽象定量——定性定量综合分析”的程序来对领导干部的道德素质进行考察。即在定性考察的基础上，重视深入而具体的定量考察，制定具体的考察指标和方法，真实地反映领导干部内在道德素质状况。

（二）平时表现考察与关键时刻表现考察相结合对作为选拔对象的领导干部的道德素质的考察，要将其平时表现与关键时刻的表现相结合来看。有些领导者在日常工作中善于伪装修饰自己的内在本质，在事业心和使命感上表现出极其强烈的积极进取的态度，为人处事也表现出胸怀宽广，正义不阿的一面，工作上清正廉洁，两袖清风。但在关键时刻，经不住物质的诱惑，应该说的“不”字变成了“是”，人民的利益也抛于脑后，从此滑向了腐败的深渊。

（三）领导评价与民主测评相结合领导干部的道德素质水平，群众有目共睹，最有发言权。因此，能否拓展知情渠道，广泛地听取各方面群众意见，就成为决定考察结果是否真实可信的关键。考察领导干部的道德素质，既要听其上级部门、同级领导的介绍，还要向其下级组织和群众作考察，倾听各方面群众的反映和意见。

参考文献：

领导干部职业道德 篇7

一、道德领导的基本内涵

我们在研究萨乔万尼的道德领导理论体系时, 对“道德领导”的基本内涵需要从两个维度来把握, 一是要把学校看做一个学习共同体;二是要甄别分析领导权威的来源。

就学校是一个学习共同体而言, 萨乔万尼通过对传统的学校管理、领导理论与实践的梳理与分析, 认为把学校当做一般的组织来看待, 是导致学校管理实践套用企业管理理论、方法与技术并最终导致学校管理失败的一个根本原因。他认为, 学校不是一般的组织, 而应该是一个学习共同体。虽然组织和共同体都需要对其成员加以控制, 但是, 组织更多地依赖于外在控制, 而共同体更多地依靠规范、目的、价值观、专业精神、团队精神以及成员间自然而然的互依性等实现内在的控制;虽然组织和共同体都强调授权, 但共同体视野中的授权很少聚焦于“权利”, 而更多地聚焦于成员之间以及对组织的承诺、责任和义务;虽然组织和共同体都倡导团队建设, 但前者是组织安排的结果, 也是领导者构建团队技能的体现, 而后者则得自成员间的互依感、责任感等情感和规范方面的因素。萨乔万尼在解释共同体时认为:“共同体是由于自然的意愿而结合的, 并对一套共享的理念和理想负有义务的个人集合体。这种团结和约束的紧密性足以把每个人从一种‘我’的集合体改造成为一种集体的‘我们’。作为‘我们’, 共同体的成员们是紧密编织而成的富有意义的关系网络的一部分。这个‘我们’, 通常共享一个公共场所, 并随着岁月的推移, 开始共享共同的思想情操和持久的传统。”显然, 共同体是关系的结合, 是“我们”的融合, 这种关系更特殊, 更富有意义和个性, 它造就一种折射出道德色彩的品质, 因此, 成员们有一种特殊的相互照料的道义感。共同体的人们之所以集合起来, 是因为他们承担着共同的义务, 共享共同的思想和价值观。当学校真正成为共同体的时候, 校长将成为比现在强有力得多的领导人——愈来愈拥有道德权威源泉的领导人。学校是一个学习共同体, 是道德领导理论最基本的假设, 也是建构和践行道德领导的基本前提。

从领导权威的来源方面看, 萨乔万尼指出, 对道德领导理解的关键是要从“领导权威的来源”甄别分析入手, 不同的领导权威来源具有的特征及基本功能是不同的。目前人们依赖的领导权威来源主要有科层的权威、心理的权威和技术——理性的权威。这三种领导权威构成了现有的领导工作维度, 但它们对领导效能的提升及学校的有效发展都有一定的负面影响。“如果将科层领导、心理领导或技术——理性领导置于首位, 那么效率就成为组织的最高价值, 而忠诚、和谐、道义、美、真理都算不上最高的价值。果真如此, 经营一个死亡集中营和领导一所育人的学校还有什么差别呢?”所以, 萨乔万尼指出, 在领导权威的来源上还有专业权威和道德权威。学校领导的专业权威更看重教师的专业知识以及教师面对具体情形时作出判断的能力, 它不是外在的, 而是来自教学和教师本身的。重视专业权威氛围的营造可以改善教师之间的对话, 帮助教师形成清晰的专业价值观和实践原则, 为教师提供宽广的发展舞台。学校领导的道德权威主要源自教师在广泛享有共同体价值、观念和理想时所产生的义务和责任。教师实现发展很少依靠外在的控制, 更多的是通过自我的道德认同与内化。当管理实践以专业权威和道德权威为主要来源时, 管理者将清晰的、共享的价值观和信仰变成规范行为的非正式标准, 从而形成一种以内化的感受和道德驱动为特征的团队精神, 它能够使教师展示、表现自我的舞台得以延展, 使其更加稳固与持久。通过把专业权威和道德权威放在首位, 能够提升管理绩效及出现“参与式追随”。

为了更好地理解道德领导的内涵, 萨乔万尼还从“管理”词源的角度进行了阐释。他指出, “管理”的词根是“伺候” (minister) , 教育管理者有责任为学校的需要服务, 通过为家长、教师、学生服务来体现“伺候”;以一种鼓励他人成为自己权力范围内的领导者的领导方式来提供“伺候”;通过突出和保护学校的价值体系来提供“伺候”。作为伺臣, 教育管理者致力于承担服务于方针、使命或一系列思想观念的职责与义务。最终, 通过学校中出现的追随的质量来知晓成功。通过追随显示道德领导替代科层领导的程度。当道德权威驾驭领导实践时, 教育管理者就成了一批领导者的领袖、理念的追随者、价值体系的伺臣、下属的伺从。由此看来, 所谓道德领导就是指领导者在学校共同体的隐喻下, 以专业权威和道德权威为基础领导形态, 利用各种领导的替代物, 去激发人的潜质, 使部属成为追随者, 进而提升领导效能并促进学校有效发展的一种领导方式。道德领导的内涵一方面表明学校领导行为渗透着伦理价值, 更加符合真实的人性, 更加关注人性中的非理性部分, 如信念、信义、宽容、尊重等, 是一种以人为本的领导模式;另一方面表明领导者对追随者的需求和价值有其坚定的承诺和保障, 道德领导不只是传道、表示虔诚或者是坚持社会从众的趋向, 更是要回归追随者的需求和价值。

二、道德领导与校长的办学治校

作为一种关注价值理念、关注道德权威、更加符合人性以及回归追随者的需求和价值的领导理论体系, 道德领导理论在教育领导行为的发生与发展中无疑具有积极的理论指导价值和实践借鉴意义。道德领导对校长办学治校的意义主要表现在以下几个方面:

1.校长的办学治校要注重价值理念的引领

“理念不仅可以指出道路, 而且可以把教师、学生、家长、教育管理者连接起来, 就像织物中的线一样, 包含着相互交织的领导职责和道德义务。”学校管理实践也表明, 校长办学思想的深化、办学策略的实施、领导效能的提升、学校改进的发生, 都离不开学校价值理念的引领。因此, 校长在领导过程中, 应该首先致力于建立共同的愿景, 然后把学校领导从管理、控制的层面提升到理念和目的的层面, 使学校所有人员都以不同的方式向着共同的目标努力。萨乔万尼在谈到以价值观为本的管理理念时指出:“采用以价值观为本的方法来定义校长角色, 不仅保证了校长决定做的事符合认可的标准, 而且为本校提供了一套界定其教育和道德是健康的指标。”“当价值观和信念已由制度融入学校日常管理生活的时候, 管理方法、等级制权威、人际技巧和个性最终将被超越。并非校长变得无足轻重了, 而是校长的重要性不同于以前了。一方面, 他成为学校盟约之价值观的护卫者;另一方面, 他成为一名能干的管理者, 努力帮助他人履行对学校承担的义务。一旦达到这个阶段, 领导和追随者就变得极其接近。”

2.校长的办学治校要重视道德权威的影响

实施道德领导, 需要一种使人们因道德原因而工作的领导方法。就建立校长办学治校的道德权威影响而言, 一是要实现领导观念的转变。校长的领导应指向理解人、尊重人与发展人, 从管理控制转向对人的无限发展潜能的激发。二是要实现领导责任的合理分担。一所学校愈是培育领导, 愈是实现责任的合理分担, 就愈可能使人人都有机会充分发挥他们的才干, 使人人都更具有责任心。三是要实现领导过程的公平、正义。公平、正义既是一种具有永恒价值的基本理念和行为准则, 也是道德领导的合理内核, 校长在领导过程中既要能够实现对他人基本权利的尊重与维护, 也要能够实现对各利益群体正当利益的合理分配, 从而实现各利益人之间的相互尊重以及学校生态的和谐与有序。

3.校长的办学治校要体现专业权威的价值

萨乔万尼认为, 专业权威是专业能力与专业价值观的结合。

就专业能力而言, 一方面, 校长要不断提升自身的专业化水平, 这是专业权威价值体现的重要内容;另一方面, 校长要不断推动教师的专业化建设。就专业价值观来说, 一是要承诺和回应学校教育的社会价值, 创造健康向上的教育环境, 制定科学有效的教师激励制度, 让教师做有利于社会主流价值的事。二是要承诺和回应“关怀伦理”, 这是领导的关注点从重视理性与技术转为重视学生身心和谐发展的重要体现。

4.校长的办学治校要实现领导方式的转型

加强高校领导干部思想道德修养 篇8

【关键词】 高等教育 领导干部 思想道德修养

【作者简介】 邱崖，福建中医药大学办公室副主任，助理研究员；吴镇聪，福建中医药大学讲师，福建师范大学马克思主义学院思想政治教育专业博士。

【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103（2014）08-0024-02

一、新时期办好人民满意高等教育的时代际遇与现实境遇

1. 2011计划：新时期办好人民满意高等教育的时代际遇

当前，我国已建成世界上规模最大的高等教育体系，高等教育大众化水平显著提高，在校生总规模稳居世界第一，已是名符其实的高等教育大国。此外，国家以“211工程”和“985工程”为载体，依托重点高校建设带动高等教育整体质量的全面提升，为我国由人口大国向人力资源强国转变奠定了坚实基础。然而，高等教育“大而不强”的问题仍比较突出。2012年10月3日英国“泰晤士报高等教育副刊”全球首发的2012-2013年世界大学排名中，大陆高校仅有北大和清华进入100强。大陆仅有2所高校进入世界百强的现实是我国高校“大而不强”的真实写照，究其原因，除起步较迟外，关键在于创新意识和能力的缺乏。

为突破此发展瓶颈，在庆祝清华大学建校100周年大会上胡锦涛同志明确提出：“要坚定不移走以提高质量为核心的内涵式发展道路，积极推动协同创新”，以突破高等教育机制体制障碍。2012年5月举行的“高等学校创新能力提升计划”工作部署视频会议正式启动实施“2011计划”。“2011计划”成为“211工程”“985工程”之后，又一项聚焦我国高等教育质量提升的重大战略举措。

2. 四个风险：新时期办好人民满意高等教育的现实境遇

国家启动“2011计划”作为新时期、新阶段办好人民满意的高等教育的实践载体，为破解高校发展的新难题，开创高校发展的新局面奠定了坚实的政策基础，也为高校领导干部指明了前进的方向。战略目标制定后，领导干部就是决定性因素。高校领导干部不仅仅是一般意义的践行者，还肩负着高等教育发展引领者和掌舵人的重任，是办好人民满意高等教育不可或缺的力量。然而，在建党90周年的辉煌历史时刻，以胡锦涛同志为核心的党中央鲜明提出部分党员领导干部存在着精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败等四个危险的论断。同时，有学者指出，当前部分高校领导干部存在理论素养不够高、政治组织观念不够强、依法治校观念淡薄、育人中心意识不到位、全心全意依靠教职工办学的思想不牢、党的领导思想不够坚定、廉洁自律不过硬、精神状态不振等问题。

可见，当前确有部分高校领导干部在大好形势下忽视了对个人修养和意志品质的磨练，艰苦奋斗、无私奉献、开拓创新的精神气磨灭殆尽。高校领导干部的个人修养和思想政治素质现状是新时期办好人民满意高等教育的现实境遇，是无法回避的现实问题，必须引起足够的重视。

二、加强道德修养是高校领导干部成就事业的力量源泉

为解决领导干部的四个风险问题，国家制定了一系列法律、法规和制度，但违法乱纪现象并未随之减少，究其原因，恰如孟子所点出：“徒法不足以自行”。仅依靠刚性的、外在的制度等并无法解决这难题，关键还在于提升领导干部的修养和思想政治素质，确保个人内在自律与制度外在他律的辨证统一，方可真正增强新时期高校领导干部谋发展、创事业的动力和拼劲。

领导干部是高校教育教学及相关管理活动的组织者，是党的教育方针、路线和政策的主要执行者，他们往往具有高学历、高职称等特征。因这一群体职业和岗位的特殊性，师生及社会各界对其所应具备的思想水准和道德修养有着相对较高的期待，期望这一群体拥有较强的思想道德感召力和凝聚力。

新时期高校领导干部所肩负的使命和任务更加重大，同时，国内外教育环境也产生了巨大的变化，这对高校领导干部思想道德素养提出了更高的要求。思想道德修养不仅是高校领导干部个人安身立命的根本，也是其影响师生、提升办学治校水平的最有效力量。随着高等教育体制改革的深入推进，高校拥有越来越多的人、财、物管理自主权，高校领导干部的权力随之增大。作为某一领域专家的高校领导干部，容易存在学术本位或专业本位，放松甚至忽视思想道德修养，这不仅弱化了办学治学水平和能力，还容易滋生和诱发腐败问题。

只有具备较高思想道德修养的高校领导干部才能团结一切可团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，尤其是激发自身潜力，勇敢战胜前进道路上的艰难险阻，切实推进高等教育各项工作的开展。

三、加强高校领导干部道德修养的路径选择

1. 坚持学习，增强高校领导干部的马克思主义理论自觉

2010年9月27日，习近平同志在浦东干部学院出席干部教育培训工作座谈会时指出，马克思主义理论修养是领导干部的必备素质，是保持政治上清醒坚定的基础和前提。2013年全国宣传工作会议上习近平同志再次强调，领导干部特别是高级领导干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。由此看来，高校领导干部只有深入、系统地学习马克思主义理论，掌握好马克思主义真理，真正感悟其真谛，领会其精神实质，做到真学、真懂和真信，将理论学习转化为理论自觉，升华为人生追求，真正提升对理论的“信仰度”，才能在政治上保持清醒的头脑，在行动上与党中央保持高度一致，才能拥有锐意进取的激情，始终保持艰苦奋斗精神，才能经受住各种考验，尽职尽责干好工作，才能打好为办好人民满意高等教育建功立业的思想根底和知识功底。

2. 融入工作，让加强思想道德修养成为高校领导干部的工作自觉

马克思认为，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。在马克思看来，理论不能脱离实践，必须应用于指导实践，才能发挥理论应有的作用。加强思想道德修养的最终目的在于融入工作，让它成为领导干部推动工作的自觉行动，成为推动领导干部勤政的工作自觉，并在工作中实现升华。高校领导干部应立足岗位实际，锐意进取，建功立业，在工作实践过程中密切与师生的联系，自觉提升思想道德修养。

3. 渗入血液，让加强思想道德修养成为高校领导干部的道德自觉

高校领导干部能不能严于律己、廉洁从政，直接关系到该校的风气，关系到该校各项事业的兴衰成败。南宋胡太初《昼帘绪论》卷二《尽已篇》有言：莅官之要，曰廉曰勤。说的是廉政勤政是为官从政第一位的要求，不勤政无以成事，不廉政容易坏事。可见，有能力和勤政不是合格领导干部的全部，合格的领导干部还必须廉政。高校领导干部是高校各项事业发展的领路人，要做廉政的表率，自觉承担起引领社会进步的伦理使命和教化责任，践行社会主义核心价值观，严格道德自律，谨记廉洁奉公不当贪官，秉公办事不当昏官，勤奋务实不当懒官，拼搏进取不当庸官。

加强领导干部从政道德教育浅谈 篇9

加强党员领导干部从政道德教育，是巩固党的执政地位的迫切需要，是转变干部作风的当务之急，是筑牢思想道德防线、以反腐倡廉的实际成果取信于民的重要保证，是我党的执政之魂。

党员领导干部的从政道德，就是要牢固树立勤政为民的公仆意识，一切从人民的利益出发，站在人民的立场上立身处世从政，把为人民服务、廉洁奉公、勤政为民作为“官德”的核心，恪守热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会、廉洁奉公的职业道德。领导干部只有为政以德，以德养廉，廉洁奉公，才能树立起反腐败的屏障，才能塑造清官形象，才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。

一、加强党员领导干部的从政道德，要树立坚定的理想信念。理想信念是人生的航标和灯塔，也是党员领导干部自觉加强党性修养、道德修养的内在动力。有了坚定的理想信念，才能在各种历史关头，在各种纷繁复杂的社会现象面前保持清醒的头脑。我们既要要树立正确的世界观、人生观、价值观，把建设有中国特色社会主义作为坚定共产主义理想的具体体现，以高尚的道德情操来要求和鞭策自己，更要为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，脚踏实地地做好自己的本职工作。

二、加强党员领导干部的从政道德，要加强政治业务学习。

强化干党员领导部学习，是加强干部队伍建设的基础，是从源头上防范腐败的治本之策。只有时刻注意学习，尤其是学习党的基本理论，才能不断升华精神境界，构筑拒腐防变的思想防线，在欲望诱惑面前做到“心不动，手不痒”，自觉遵守社会主义道德规范。我们既要抓住品德建设这个关键，树立正确的世界观、人生观、价值观，指导工作的开展。又要加强业务知识的学习，提高识别真伪，明判是非，驾驭全局的能力，成为有

德有才的新时期领导干部要坚持人格的优化。

三、加强党员领导干部的从政道德，要正确行使手中权力。

作为领导干部必须明白权力的双重作用。权力即能为大众服务，也能为个人谋利。作为领导干部就要时刻保持清醒，摆正个人同人民群众的关系，始终自觉地把自己摆在人民公仆的位置上，真心实意为人民做事，而不能利用手中的权力谋取私利，或者用手中的权力损害人民的利益。

四、加强党员领导干部的从政道德，要坚持常抓不懈。

常抓不懈是以德从政的必然要求。我们要深刻认识长盛之道在于“道”的哲理，切实把从政道德建设作为思想政治建设和干部队伍建设的一个重要内容，统一思想，加强领导，选好载体，推进建设，切实担负起加强思想道德建设、提高干部队伍整体素质的责任。把从政道德建设切实体现到党的制度建设和对领导干部的教育、管理、监督、考察等各个环节中去，使从政道德建设经常化、规范化、制度化。

五、党员领导干部廉洁自律教育，要把好“三关”。一是自律关，领导干部在工作岗位上以廉洁自律的形象影响群众，以高尚的道德情操感动群众，是本地区、本单位弘扬正气，打击歪风，工作顺利开展的关键。如果党员领导干部自身不能廉洁自律，就会带头败坏党风、政风，加剧社会和部门的腐败。因此，领导干部要自觉把职业行为规范在中央有关廉洁自律的规定之中，过好名位关、权力关、金钱关、美色关、人情关，树立公仆意识，经受改革开放和抵御腐朽思想侵蚀的考验。二是修身关。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。当前确有少数领导干部以权谋私、贪图享受、公款吃喝玩乐，甚至有的嫖娼、索拿卡要，引起了人民群众的强烈不满。领导干部戒奢尚俭教育，就是要求党员领导干部从国家兴亡的高度来检点自己的从政行为，时刻以党的准则、党的宗旨和党章的要求对照

检查自己，在工作、生活上自尊、自重、自爱，不搞特殊化，继续发扬我们党的勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，树立勤政为民、戒奢尚俭的形象。三是政绩关，党员领导干部在工作中，很容易出现高高在上、目空一切等官僚主义倾向，要消除只当“官”做老爷，捞好处，不干实事，脱离群众，不做公仆的思想。要虚心向群众学习，从群众中来到群众中去，当群众的学生，才能使各项工作做得正确有力，落到实处，群众拥护。同时领导干部要有责任感，通过扎扎实实的工作，取得实实在在的成绩，坚决杜绝“假、大、空”的虚假政绩观。

领导干部职业道德 篇10

按照市公司监察部的要求，学习了《领导干部从政道德启示录》一书。该书包括引言及结束语共计十章，深刻论述了加强从政道德建设的重要性、必要性及如何严守从政道德，要求领导干部带头弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，为我国经济社会发展提供强有力的思想道德保障。该书以“为政以德：治国理政重要基石”为引言，充分阐述了在从政道德的重要性，修己安民，是中华民族的优秀道德传统，也是治国安邦历史经验的深刻总结。

该书从第一章开始强调从政道德的立身之道首先要坚持和发展中国特色社会主义，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，坚持社会主义核心价值观。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，永远是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住各种风险考验的精神支柱。紧接着从领导干部坚持党的群众观点谈从政谋事之道、从正确运用人民赋予的权力谈从政用权之道、从坚持求真务实的作风谈言行之道、从树立正确的政绩观创造经得起检验的实绩谈从政的创业之道、从领导干部如何保持清正廉洁的气节谈从政清廉之道、从领导干部如何培养高尚的情操谈修身之道、从领导干部如何树立正确的亲情观谈齐家之

道，所以不管是从大处着眼，还是从小处入手，该书都在说明道德是国家之基，从政之魂，立身之本。

该书中所选案例经典恰当，让我们阅后会为之震撼，亦为之深思。一是有事关党和国家命运的案例。书中列举了苏共亡党亡国的例子，提出了一个严峻的问题：为什么苏共建党93年，执政74年，最后却先亡党后亡国?其中不可忽视的一个重要原因就是失去了从政的根本大德，即取消了马克思列宁主义的指导思想地位，背弃了社会主义道路和社会主义制度。二是有德政民拥、失德民弃的案例。书中列举2008年四川发生“5〃12”汶川大地震后，党中央、国务院带领全国人民奋力抗震救灾，取得了举世瞩目的成就，在赢得世界赞誉的同时，更好地树立了党和国家的崇高形象。书中还从反面例举了墨西哥革命制度党因失德而失民的案例。从而说明，对于一个执政党而言，扎扎实实为群众谋利益，就能得到群众的真心拥护和支持，反之则被人民所抛弃。三是有领导干部因忽视道德修养而逐步走上犯罪道路的案例。书中列举了诸如郑筱萸、马向东、许迈永、段义和等一批腐败分子的犯罪历程，足以引起领导干部的心灵震撼并深以为戒。道理深刻，讲事实，讲辩证。该书阐释道理有理有据，且辩证深刻，读来发人深省。全书通过不同工作或生活领域中的各类现象，解析是与非、暖与冷、公与私、真与假、实与虚、廉与贪、雅与俗、严与宽的关系，让领导干部深刻体会做人

与做官的责任以及从政道德辩证法。书中指出权力是一把“双刃剑”，秉公用权，可以造福人民，以权谋私，必然危害社会;阐明了党和群众是鱼水关系，水能载舟亦能覆舟的道理;揭示了领导干部出现腐败问题都经历了一个由量变到质变、由渐变到突变的心路历程。

该书通过与读者采取谈心的方式谈问题，谈修养，使我们懂得，作为一名领导干部，必须在坚持和发展中国特色社会主义的前提下，坚持党的群众观点，坚持权为民所用，求真务实，清正廉洁，培养高尚情操，承担家庭责任。同时，通过阐释领导干部的从政道德责任和剖析各类从政道德问题，说明了领导干部加强从政道德修养的重要性，明确要求领导干部要做到自重、自省、自警、自励，一身正气，光明磊落，坚持为政以德，实现人和政通，为实现全面建成小康社会的宏伟目标提供坚强保证。

当前党中央正在全党开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育，这本书对指导我们每一位领导干部和党员如何做到切实改进作风，加强从政道德建设，提高群众工作能力具有很好的指导意义。加强从政道德建设，我们每一位领导干部及党员必须身体力行，深入实践，把改造主观世界寓于改造客观世界的活动之中，不断提高道德自觉。要结合做好本职岗位、单位实际以及当地建设各项工作来推进从政道德建设，努力端正做人的品行，纯洁自己的灵魂，成为德才

兼备的干部。要把从政道德规范和准则运用到经济社会发展各项工作中去，并以这些准则作为镜子，对照检查，改正以至涤荡自己思想中一切与此相反的东西，不断提高自己的道德品质。

王正强