南疆支教工作总结（共10篇）
南疆支教工作总结 篇1
个人支教总结
上大
一、大二的时候，总是觉得“支教”离我的生活似乎很遥远，每次听着从喀什回来的师哥师姐们谈论着他们在这里的生活：他们是怎样教学，怎样生活，学生在上课时是如何，学校的领导是如何„等等他们在这里的一切情况。其实有些时候，我真的很想来这里看一看，体会一下在维语学校的感觉，看看老师们是如何上课。我对喀什的一切充满了好奇，也想真正脱离保护圈子，独立的生活一下，自己面对困难和问题，这里的一切对我都有着强大的吸引力。但我知道再怎么幻想也只是徒劳。
终于，盼到了这一天。2010年8月27日，我们这些赴喀什支教的学生，带着学校领导、老师们的殷殷期待和朋友们的叮咛嘱咐，终于踏上了去往喀什岳普湖县这个“毛驴之乡”的汽车。开始我们兴奋而激动的四个月的支教生活。
直到现在，我仍然记得第一次坐在通往艾西曼镇中学的汽车上，心里的那份憧憬和忐忑不安；记得第一次走进自己空空如也、狭小的宿舍时，心里的那种失落和迷茫；记得第一次走上讲台面对着台下的那四十三双眼睛时，心中的那份激动和惴惴不安；记得第一次走进学生食堂是，看到同学们艰苦的吃饭条件时，心中那种惊讶和莫名的难过；记得第一次和同学们围坐在一起，聊起他们的梦想，我们的生活，听着他们不标准的汉语时，心中萦绕着的那份欣喜和激动„在百感交集中，我已经在这片学习的土地上，走过了四个月的日日夜夜。四个月来，我们工作着，收获着，感动着，就像支教前，朋友告诉我的那句话“四个月的时间，去做一件让自己终生难忘的事。”
在来这里之前，我们已经知道自己被分在哪里，和谁分在一起，但唯一不知道的就是当地的实际情况。进入岳普湖县，我感到这是一座欣欣向荣的县城，人们的脸上写满喜悦。初来乍到的我们，一切都要从头学起。但是学校领导对支教学生的爱护和支持，让我们感动。在这里，我主动向老师们学习教学经验，与他们交流对于教材的感受与心得。这样，我很快得到了成长，在丰富自己知识的同时，学会了处理教材的技能和方法。通过学习、总结和实践反思，我的教学水平有了很大的提高。由于我在学校所教的是汉语，这就要求学生不仅在作业中使用汉语，还要求他们能听懂，会写作文。在上课的过程中，不仅要教课本中的字词、课文外，还要教学生写作进行口语、听力训练。由刚开始的不能全面顾及到后来的顾此及彼。看到学生们领悟的表情，我的心里都会很开心。
给九年级双语班上课还是很顺利的。全班同学能够听懂并理解汉族老师的语言。我上课的同时，使学生得到收获，自己也很有满足感。虽然给他们上课，和汉语学校还是有差距，但是相比而言，他们的水平还是很好的。
我也是一个经历过中考备战的烽火硝烟。而我做梦也没有想过，从来没有中学教学经验的我，第一次走上讲台就面对着一帮毕业班的孩子。初三，对于一个人的一生的重要性是不言而喻。而对于这里的孩子来说，着一生就更为不平凡。想要走得更远，想要改变祖祖辈辈或是面朝黄土背朝天，或是进城打工历经艰辛的命运，他们就必须考入县城的高中，才有可能走得更远。有些学生希望自己考入内地高中，不仅提高学习成绩，开阔眼界，更重要的一点就是能为家里节省一大笔学费和生活费。我就在这样的压力下，开始了自己的支教生活。我很高兴，在他们人生中，我能和他们一起走过，虽然仅仅只是四个月的时间。同时，我也祝福他们考入自己理想的学府。学习的好坏也许是能力的问题，而是不是努力学习就是态度的问题。只要有了积极向上的学习态度，总有一天他们会达到胜利的彼岸。
在管理学生时，我从不采取批评、责骂的方式，因此学生都很喜欢我。但如果学生犯错，我会与他们一同分析问题的所在，该如何纠正。久而久之，我是学生的老师也是他们的朋友。虽然教学工作有时很辛苦，但我学会了如何与学生相处，如何处理学生的问题，如何管理班集体。
在教学中，我发现许多孩子具有的共同的问题。许多学生的父母忙于生计，对子女的教育基本上是撒手不管，也有些是因为父母的文化水平低，对于孩子在学习中存在的问题也无能为力。学生的素质参差不齐。这件事情的原因我怎么也想不明白。于是我问了一些老师。他们告诉我，因为这里的许多学生考不上高中，读书也是没用。父母让他们把心思都放在家里，放在挣钱这方面，所以就会出现不来上课的学生，虽然现在的初中是免费的，但就是这样也给贫困的家庭造成负担。如果他们考上高中，家里更负担不起这些花费。所以，家长宁愿让孩子早早出去打拼，不让他们上学。真的是，经济落后的地方，人们的想法、做法也是非常落后。支教的四个月，很快就过去了。在这里，我收获最大就是成长。逐渐由一名师范生蜕变成为一名人们教师。教学的收获，是我坦然地给学生们传授知识。在中学教课，也让我更加了解学生，学会了如何处理师生之间的关系。如果说，当初只是对支教生活的憧憬，那么在这四个月的支教过程中，我真真切切的感受到了平淡，一种至美的境界。
在这里留下了许许多多的记忆，我不能一一写下，但在我的记忆中，这片淳朴的地方注定会留下深深地印记。当我的梦想成为现实，我发现梦想依旧美丽，现实更令人感动。在梦想的道路上，我依然会风雨兼程。我相信我会把这四个月永远铭记于心，体会其中的滋味„
南疆支教工作总结 篇2
贯彻《启动自治区2006年中西部地区城市社区卫生人员培训项目的通知》精神, 对全疆各地社区护士和从事社区卫生服务工作的注册职业护士进行系统的全面培训。通过培训使学员逐步转变服务理念, 掌握社区护理基本理论和基础知识, 具备向个人、家庭和社区提供综合性、连续性、协调性和高情感性护理服务的基本技能, 从而符合社区护士岗位基本要求。
2 培训范围和对象
南疆各地州医院、社区注册职业护士。
3 培训模式及内容
培训班采用全脱产集中培训方式, 分为理论培训、社区实习和社区工作实践3个阶段。周一至周六全天正常上课。严格按照新疆维吾尔自治区社区护士岗位培训中心提供的教学大纲进行教学。理论教学214课时, 包括:社区护理 (60课时) 、社区护理知识与技能 (100课时) 、社区特殊护理 (40课时) 、卫生法规 (14课时) 。实践120课时, 包括:内科护理 (1星期) 、外科护理 (1星期) 、急诊急救护理 (1星期) 、儿科护理 (2天) 、妇产科护理 (2天) 、选修科室 (3天) 。特别注重社区卫生服务理念培养, 突出学员对社区卫生知识、政策的理解和掌握, 增加《社区卫生政策详解》内容, 由校领导亲自授课, 宣讲社区卫生相关政策, 经理论学习后, 社区护士要接受3天的标准化护理实操训练, 方可进入医院、社区实习。结业考试由自治区全科中心出题、巡考、评卷, 考核合格者颁发《自治区社区护士岗位培训证书》。
4 体会与思考
3年来, 在各部门的支持与配合下, 我们在社区护士培训方面取得了较大进展, 已培养合格社区护士200名。学员普遍反映社区护士培训对其开展社区卫生工作帮助很大。学员进入社区卫生服务机构工作和实习后, 其业务素质、服务质量和工作态度受到各中心站领导、同行和社区居民的广泛好评, 成为社区卫生服务的骨干力量。但由于社区护士教育在我国起步较晚, 目前还处于摸索和实践阶段, 尚无一套成熟的理论体系和方法, 也无很多经验可循。因此, 在培训中还存在一定问题和缺陷。
(1) 对社区护士培训班学员的报名条件加以限制。2007年培训班在单位推荐报名时, 由于无年龄和学历上的限制, 使得该班学员年龄跨度较大 (21~53岁) , 学历及原专业背景参差不齐。学员素质差距悬殊, 给教学工作带来一定困难。特别是有些少数民族学员汉语程度较低, 这在一定程度上影响了学员的整体学习效率与效果。针对这一问题, 2008年招生时卫生局根据各单位实际情况, 对基层单位推荐学员在年龄、学历、汉语程度方面作了相应限制。
(2) 开展培训的关键是有科学的课程设置和教学计划。针对目前参加培训的在职人员实际情况, 抓住关键性环节组织教学。一是大部分学员基础知识薄弱, 知识结构陈旧, 应根据社区卫生服务的针对性和实用性特点进行授课。二是把重点放在观念、思维方式转变及整体化方法训练和强化方面。加强社区护士理论教学的师资培养和教学方法研究, 加强与其他地区、单位的交流与合作。三是加强学员职业道德素质教育。职业道德素质包括热爱本职工作、敬业、工作热情, 对社区居民高度的耐心、同情心与责任心等, 职业道德教育是否成功直接影响社区护士培训质量。
(3) 加强社区护士培训师资队伍建设。社区护理教育在我国起步较晚, 2006年巴州卫校投资200多万购置了临床教学设备, 满足了社区护士岗位培训的实际操作需要, 师资、教学软、硬件设施改善为社区护士培训奠定了良好基础。为进一步提高培训实效性, 我们先后聘请各大医院内、外、妇、儿、妇幼、眼、口腔、康复、医学心理等学科资深专家, 担任社区护士岗位培训教师, 使师资力量达到社区护士培训要求。
(4) 加强教学实习基地建设。目前, 社区护士实训基地共有9个, 分别是巴州人民医院、农二师库尔勒医院、库尔勒市第一医院、库尔勒市第二医院、建设社区卫生服务中心、新城社区卫生服务中心、市妇幼保健院、团结社区卫生服务中心、萨依巴社区卫生服务中心。这些基地的建立, 保证了学员能从医疗、妇幼保健、社区医疗服务等方面增加感性认识, 巩固了所学知识, 拓宽了视野。
(5) 重视社区护士培训后的继续教育。学员通过在职培训达到社区护士基本要求, 在从事社区卫生服务工作之后, 还必须接受继续医学教育, 以便不断更新知识和观念, 保持和提高自身服务水平, 以适应现代医学发展需要。社区护士教育不是短期的教育行为, 鉴于新疆目前的实际情况, 可采取多种途径、多种方式相结合的学分制继续医学教育模式, 如函授教育、学术讲座、半脱产训练、短期培训。同时, 应制定相应配套规章制度。如将接受继续医学教育作为职务晋升、执业资格评定的必备条件等, 从政策上支持社区护士继续教育体系的建立和完善。5成绩与经验
南疆支教工作总结 篇3
【关键词】南疆 少数民族地区 实习支教 现状
一、南疆少数民族地区大学生实习支教的主要困难
（一）语言沟通障碍
大学生实习支教的地区位于南疆少数民族聚居地区，主要沟通交流语言是维吾尔语。我区南疆和田地区、喀什地区、阿图什地区主要居住着维吾尔族，占总人口的95%以上，主要居住在乡、镇、农村，阿图什有一部分柯尔克孜族，南疆地区有少部分做生意的汉族，主要居住在县里。南疆少数民族地区师资力量缺乏，主要体现在乡镇农村的中小学，根据此具体情况，大学生主要分配在乡镇农村的中小学。问卷调查中有52%的大学生认为实习支教中存在语言障碍，无法与少数民族进行良好沟通是实习期间的主要障碍。
（二）生活习惯的不适应
笔者在调查中发现，大学生由于身体素质、心理素质和性格的不同，对南疆地区生活的适应程度不同，总体来说大部分学生可以适应当地的饮食，只有个别同学由于不吃羊肉或者不喝奶茶造成饮食上的不适应。但从大部分学生的反馈中笔者发现大学生在实习生活中真正无法适应的是南疆的生活状态，他们认为南疆的生活让他们枯燥、无聊，有些学生甚至在问卷中表示是在浪费青春。问卷调查中，除了语言障碍，“生活环境艰苦，饮食不习惯”是实习支教期间排名第二的困难，有47%的比例。
（三）大学生心理上未能及时转换角色
大学生到了南疆少数民族地区实习支教应当是以一名合格教师的身份踏入实习的中小学校，在进入教室，走上讲台的那一刻，在当地的中小学生眼里，他们是成年人，是老师。部分大学生无法一时转变自己的角色，认为自己仍然是一名处处需要长辈给予指导的学生，遇事无法自己决定或处理，在心理上不承认自己要对自己的实习工作负责，有些大学生在心理上较脆弱，遇事慌乱、紧张，不能以一名中小学汉语教师的标准来要求自己。而一学期的实习时间无法体现出学生心理上的转变成效。
（四）实习期间缺乏有力指导
大学生在实习支教期间不能完全独立承担和应对工作上的所有事务，需要有一定的指导，问卷调查中有41%的同学认为工作任务繁重，压力大，有44%的同学认为教学设施简陋，有33%的同学认为没有得到相关部门足够的重视和帮助。由于语言和工作上的一些沟通障碍，指导老师“形同虚设”，没有给大学生及时有效的指导。据笔者调查发现，有些实习单位的老师愿意当指导老师是因为他们宁愿让大学生帮助他们批改作业本和卷子，也不愿意让大学生上讲台讲课。由于综合素质普遍不高，指导老师一方面无法用流利的汉语指导学生教学，一方面学生的上课效果达不到理想水平，而学生在批汉语改作业本和卷子上的速率却是指导老师所需要的。这就无法达到对实习支教对大学生的锻炼效果。
二、大学生南疆少数民族地区实习支教的收益分析
（一）为走上过工作岗位打下基础
在实习支教期间，大学生锻炼了吃苦耐劳的精神和毅力，在人际交往教学流程、设计教案、管理学生等方面都有了进步，并且不同程度地巩固了专业课的知识。大学生实习支教还为南疆的双语教育注入了新鲜的血液，从另一方面看大学生能更快更直接地了解新疆，为以后扎根新疆、建设新疆做好准备。
（二）学习了维吾尔语，加强新疆各民族之间的了解
据笔者观察了解，参加赴南疆实习支教的大学生在实习支教期间都会学习维吾尔语，虽然效果不同，但是在实习支教期间都在维吾尔语的语法、词汇、发音方面有了很大进步，其中词汇量和发音进步最大，各占62%和34%，这很大程度上归因于语言环境的改变。语言的学习，促进了文化的交流，从而加强了各民族之间的了解和信任。
三、对南疆少数民族地区大学生实习支教的建议
（一）提高南疆实习支教大学生的语言沟通能力
在实习支教之前对大学生进行维吾尔语培训，是快速进入实习状态的捷径，了解南疆各个地区的方言可以使实习支教大学生在实习支教工作中减少障碍和免去不必要的麻烦。各个高校对无论是什么专业的大学生在实习支教之前可以有针对性地进行口语、词汇的培训，让学生掌握基本的课堂用语。
（二）树立大学生对实习支教的自信心
自信心是成功的基础。大学生要有强大的自信心来应对实习支教当中的一切困难。高校和实习单位要鼓励和支持大学生实习支教中的创新，高校在实习支教之前应当通过召开动员大会和培训的方式来鼓舞大学生，在实习任务上提前给予指导，使大学生能够对实习构架有清醒的认识，提前做好思想准备和知识储备，有效提高大学生对实习支教的信心。
（三）加强高校与实习单位的工作交接
高校与实习地区的教育系统和实习单位提前做好工作的沟通，在学生数量、专业、性别、实习地点、距县城距离以及实习补贴等方面要提前落实。笔者认为这一点决定实习支教大学生对实习单位的满意度以及实习成果的好坏。笔者调查发现，80%的大学生在实习单位能够任教与自己专业相对应的课程，而一小部分大学生由于无法任教，只能在实习期间参与与教学无关的任务。
【参考文献】
[1]教育部.关于大力推进师范生实习支教工作的意见教育部文件（教师[2007]4 号）.
教师学习南疆工作精神心得体会 篇4
“什么叫全部脱贫?就是一个都不能落!”克孜勒苏柯尔克孜自治州党委副书记、州长帕尔哈提?吐尔地说，克州必须要落实好会议精神，围绕总目标开展一切工作，拿出实实在在的举措，千方百计增加各族群众收入。
会议强调，贯彻落实好自治区党委南疆工作会议精神要紧密结合自治区交通运输工作实际。着力抓好以下四个方面重点工作。
一是认真传达学习会议精神。自治区党委南疆工作会议闭幕后，交通运输厅党委立即传达学习南疆工作会议精神。深刻领会张春贤书记讲话的思想精髓，切实把思想和行动统一到自治区党委的安排部署上来，以推进治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以维护祖国统一、促进民族团结、遏制宗教极端思想等为重点，在“十三五”的总体战略布局中思考谋划南疆交通运输各项工作。
二是落实会议精神在快、实、细上下功夫。自治区党委南疆工作会议一闭幕，厅党委及时研究部署交通运输工作，贯彻落实会议精神凸显一个“快”字;结合“十三五”交通运输发展规划，大力推进南疆交通建设、管理、养护、运输各项工作，贯彻落实会议精神凸显一个“实”字;尽快形成关于南疆四地州交通运输发展实施方案，在贯彻落实会议精神的凸显一个”细“字。
三是尽快召开南疆交通运输工作座谈会。为贯彻落实好会议精神，交通运输厅党委拟定于11月13日在南疆召开贯彻落实自治区党委南疆工作会议交通运输工作座谈会，听取南疆四地州交通运输部门对自治区交通运输“十三五”发展规划的意见建议;听取厅党委贯彻落实工作会议精神的发展南疆四地州交通运输工作实施方案的意见和建议，有计划、有步骤地扎实推进南疆交通运输工作，形成全疆交通上下，天山南北齐心协力推进南疆交通运输工作的浓厚氛围，进一步把自治区党委南疆工作会议精神落到实处。
支教队员的支教总结 篇5
风拂过晚霞，梦揉碎泪光，夕阳划过脸庞。生命中，很多事，现在不做，以后便没有机会再做。其实一直以来，真的想对保国强由衷的说声谢谢。第一次见到保国强，觉得他是那种很靠得住的人，然后邀请他加入我的支教团队，先是看到他的什么都不怎么成熟，然后到现在基本上什么都还是能做得很好，觉得真的感到有点欣慰。从一开始，募捐书籍、衣物、玩具这些，我都是动了动嘴，提出一些想法，具体所有的实施都是他在弄，他大部分是带着蒋先欢、苏凝刚在弄，还有孙松、李贺、梓涵、韩磊、福平、侯迪、刘泷等等也帮了很多的忙，付出了很多很多。有时还把他的两个室友叫来帮忙，然后自己掏钱为他们买水、买饭，我看着真的觉得这个人非常的实在，也非常的感动。说句实话，在6月25号考完试后，我让他去收集这些东西的时候，我真的没想到他会做得这么的好，而且做事这么的踏实。可以说这次支教活动保国强真的付出了很多很多，成立协会，到做协会的工作，他也做了很多很多。有时我开玩笑称：孟义军怎么就没发现你这个奇葩呢！看到他写的日记，是的，文采不华丽，但是我看得出，用心在写。勤奋和踏实永远是赢得人生的法宝，强哥，谢了，谢谢你为协会，为兄弟们付出的这么多。
东南大学缘梦彩云协会----孙安龙
彝良支教--用心去灌溉
用心灌溉每一个梦想
我来自青海，作为一个从农村里出来的人，本身就有那种对大自然倾赖、对大山的热爱、对大河的追求。大自然妙生万物，家乡的大山、家乡的大河、还有家乡那些粗犷豪放的他们，无一不让我思恋。在南京上大学后便离开了我可爱的家，离开了那养育我的山山水水，离开了曾今陪伴我的那些人儿。
高中三年我一直受到别人的资助，这很大程度上帮助我顺利完成了高中学业。上大学后我觉得每日不能只是简单地学习、吃饭、睡觉，要做一些真正有意义的事。大一下学期看到学校的至善黔程支教协会要招募暑期支教的志愿者，便去听了他们的宣讲会。听完宣讲会了解到他们去的地方也是大山里，也是那种偏远的农村，看到他们播放支教期间拍摄的视频，那些孩子天真的笑容，仿佛就是我小时候的样子。我于是决定要好好写报名表，一定要去这次支教活动。但是，在一面的时候我就被刷了，可能他们问问题时我回答的不太好。我比较失望，我回归大山的热情就这样停留了下来。后来一位好友给我说他要组织去云南的支教，我就赶紧加入了。这位好友就是龙哥，他是东南大学缘梦彩云协会（原东南大学爱心社）的会长，就这样我们开始组织策划暑期支教。
经过大家的一起努力，支教活动确定了下来，去的地方是云南省昭通市彝良县。此次支教我们学校总共有12个队员，活动分两个部分，第一是去彝良一中宣讲，第二是到簸迤小学支教。所有的工作确定后，我们便开始前期准备。6月24日考完高数后，我们就开始募集物资，包括书籍，衣服，雨伞，文具等等。从6月24日到7月2日的十天时间里我们大概募集了衣服693件，书籍2827本，还有其他一些东西。后来我叫其他几个朋友，我们花了一天半的时间整理和洗衣服。最后我们将挑选出来的550件衣服和其他一些东西寄往了云南。
7月8日我们我们很激动的踏上了去往云南的火车，一路上河流、平原、山川一 一掠过。在路上颠簸了两天时间我们才到云南省昭通市，又坐车走了两个多小时的山路到了县城。彝良县城是四面环山的，中间有条河流，县城随着河蜿蜒形状游走下去。大街上忙忙碌碌的景象，满是喜悦的气氛。
接下来我们就在这个小小的县城里进行了为期6天的宣讲。宣讲总共讲了三场，都是给那些高二升高三的孩子讲，一场场宣讲，对他们来说是一次次爱的鼓励，是让他们奋勇向前的动力。没有比人更高的山，也没有必要去惧怕前路的艰难险阻。我曾今很喜欢一句话：人生就是永无休止的奋斗，只有在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。在彝良一中宣讲时，我也用这句话鼓励他们坚持下去。因为对于我们这些从农村出来的人，基础教育不好，眼界也很狭窄，世界那么大，只有付出比别人十倍或更大的努力，才有机会从那个偏远落后的小山村走出来。只有自己的付出达到了一定的量，才会发生质的变化。天道酬勤，没有徒手而得的收获，坚持下去才会有收获。做每一件小事，只要做到极致，你就是天才。宣讲结束后彝良一中的学弟学妹还联系我们说：“看着身边的人一点点的改变，一点点的进步，我感到喜悦，大概是被你们的慷慨陈词，绘声绘色的演讲，那份为梦想拼搏的执着以及强大的毅力所感染吧，是你们再度上我们燃起心中考上好大学的强大信念。”宣讲就这样结束了，我们也没有想到我们的几场宣讲能带给他们那么多的正能量，看到他们的这些话时，我觉得我们做的很值，真的为他们鼓起了勇气与信心。
记得上高中时，听过一场“唐成”感恩励志演讲，是由著名演讲家张旭坤的弟子唐成演讲的。那时候是高二下学期期末，宣讲中留给我印象最深的是它带给我们的那首《从头再来》。“心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”不管以前自己做得怎样，自己从现在努力了一切都还来得及，毕竟还有一年的时间，只要自己付出了十倍或是百倍的努力，一定就会有收获的。每个人都应该相信：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。给彝良一中几个提问的学生说完这些，我觉得自己这次宣讲中也真正做到了自己应该做的，至少给他们一些自己从农村走出来的经历，不管怎样都对他们有或多或少的激励作用。彝良一中宣讲过后，我们便奔赴下一段路程--簸迤小学支教。
17号早上6点钟，我们向簸迤出发了。本来在彝良县城调整了几天的我们又有点激动了，毕竟县城还算是相对比较发达的地方，还没有到真正的山区。弯曲的山路，颠簸的车厢，一种熟悉的感觉已经渐渐的浸入到我的心里--大山，我热切期待的大山，虽然这与生我养我的地方相隔几千公里，但是大山的那种气息足以亲近到我的身边，大山的粗犷与豪放仿佛激起我热情澎湃的心，我终于又有了一种家的感觉。
因为路上堵车，到达簸迤小学已是下午两点钟，恰遇学校老师们正在改卷，然后学校校长就叫我们去帮他们改卷，忙活了大概一个多小时，试卷改完了，学校老师给我们做了点饭。接下来就是招生和住宿了。那天晚上因为各方面原因，我们没有拿到铺盖，晚上我们就找了几张桌子拼起来，睡在桌子上，没有任何盖的东西，就只穿了一个短袖，虽然以前在家乡跟父亲去卖土豆从五年级到高一的每年暑假都睡过大街。但是簸迤是地处大山，而且在山顶上，天气都比较凉，第二天早上我还是被冻醒了。学校的陈校长也很支持我们的工作的，起来之后学校陈校长将厨房的钥匙拿给我，也是帮我们解决了做饭工具的问题。到后面就是招生了。
要让学生来学校上课，主要在于家长，于是我们亲自去找簸迤村张自才支书，在簸迤村张自才支书的大力支持下，第一天上午大概有20个左右的家长来参加我们的家长会，到下午已陆陆续续有50个左右的学生家长来参加家长会了。第二天，又有好多学生家长来，第二天下午，我们大概接收了50多名学生，我们就开始对他们分班教学了。到20日早上，大概有100多个学生来上课了，支教队的每一个人都很欣慰。因为学校是去年彝良县9.7地震的受灾地，教学楼等所有建筑都倒塌了，除了我们住宿的教室，和学校的一间办公室，我们的可用教室就只有4间了，而且教室都是活动板房，用泡沫、铁皮做墙壁的那种，教室空间有点小，隔音效果也很差。所以我们分班的时候，只能将一二年级分到一个班，三四年级一个班，五六年级一个班。后来又有好多学生来上课，最后确定了的学生大概有200个。不过让人头疼的是，每个班50多个，一间小小的教室已经很挤了，后来又有20个左右的学前班同学来上课，还有20多个初中生。我们也根据教室资源将初中生分了一个班，学前班的学生就很无奈的被送回了家，因为实在是没有教室坐得下他们了。后来，学生也稳定了，我们的教学工作也慢慢地开展了。我们开设了语文、数学、英语（除一二年级）、自然、思想品德、音乐、美术、书法、口语交际、卫生、文明礼仪等课程，我主要是负责全校的思想品德，后来又兼上卫生、口语、文明礼貌等课程。上课期间感觉他们在知识方面真的很欠缺，但是我们也教不了他们多少。毕竟个人的力量是非常有限的。支教前几天，还没开始家访，每天最后一节课是活动课，那是他们一天最最开心的时刻，因为每天都能做不同的游戏，像“看看谁最棒“、”夹珠子“，”笑容可掬“等等游戏，每个孩子都沉浸在那一份无忧的欢乐之中。
我们支教期间是早上8点半上课，11点15下课，下午2点上课，4点半下课。支教活动大概进行了6天后，我发现每天早上都有很多人6点多到学校，后来在家访途中有几个带路的孩子告诉我说：“老师，你们上课讲的确实比较有用，我们想学到更多的知识，你们能不再加一节课，或者缩短课间时间啊”。那时候我才认识到孩子对我们的期待，对知识的渴望。后来我们依他们的想法再加了一节早读课，给他们教点古诗、教点英语。上课时他们大多数人都听的比较认真，每次上课前的“老师好”和下课后的“老师再见”让我们更加有责任去带给他们更多，让我们更觉得自己要充当好这个角色。下课后很多小孩子都围在我们周围拉着我们和他们做游戏，那时候就是完全放开了的，没有师生的那种隔阂。
接下来就是家访了，家访是23号开始的，家访过程中，经过每家的走访才发现，这里的家庭条件都是非常差的，条件好一点的家庭有电视、有电话（只是少数），条件差一点的家庭除了点灯外，没其他任何用电设备了。很多家真的是可以用家徒四壁来形容，而且有约40%的家庭是单亲或父母双亡。家访是每天上完课才去的，我和李旭春主要是去五六年级的家中走访，大概持续了一星期左右，家访过程中有好几天晚上家访结束之后已是晚上11点多了，家访的地点离学校也大概有一个半左右的路程，有一次，当我们走完最后一家时，学生刘春兰和刘春莲的父母都要留我们在他们家休息，但这是不行的，最后他爸爸决定用摩托送我们回去，但被我们拒绝了。我和队友李旭春就沿小路往大路那边走，刚走到大路就有摩托追过来，我一看是刘春兰的父亲，后来我们就坐着摩托，回了学校。家访过程中，有的家里有兄妹好几个人都考上过高中，但是因为家中经济条件的限制，只能放弃读书，为了生计小小年纪就去打工。我的学生中有一个是得了白血病的，她是一个很开朗，平时非常活泼，根本看不出她得了这种病。生命对于每个人都只有一次，每个人都想让自己的人生展现出应有的光彩，但是对于那个学生呢？家里没钱看病，只能一直拖延下去，幼小的生命本应开出灿烂的花朵，而对于她，一切都显得那么短暂。我很心痛，我也很可惜，就现在连自己都养不活的我，根本不可能帮到她，我们个人的力量毕竟非常有限，况且大山里还有很多跟她命运相似的孩子，我们能做的只是传授给他们有限的知识，只是带给了他们对外面世界的渴望与幻想，对自己未来的憧憬。其实，大山里的孩子很天真，大山里的人民真的很淳朴，大山里没有城市那种尔虞我诈，没有那种勾心斗角，他们懂得人间自有真情在，人间的大爱会温暖大山里的他们。
随着时间的消逝，我们的支教工作基本接近尾声。8月2日上午，我们开始了文艺表演。因为学校没有大一点的空场地，我们就选了一个离学校20分钟路程的开阔地进行文艺表演。唯美的大山孕育了能歌善舞的她们，学生们有的表演具有民族特色的苗族舞蹈、有的表演具有青春活力的健美操，有的唱歌，有的演小品。每个节目都让人心弦紧绷。大家的积极性也比较高。表演完毕后，我们就回学校，回学校的路上有好几个学生说他们要和我们通宵玩一晚上。回到学校我和支教队队长孙安龙将我们在学校回收挑选的550件衣服进行了发放。孩子们每个人拿着发放的高兴地回家了。8月2号晚上是当地村支书请我们去他家吃饭，我们吃完饭回来之后已是晚上八点多。走进学校发现几十个孩子在教室里等我们，他们说要和我们通宵玩一晚上，但这时学校陈校长为了安全起见，命令所有的孩子回家，有部分学生回家了，但是还有约30孩子不肯离去，就在学校门口那条道路上走过来走过去，最后在我们的劝说下，家离学校近一点的孩子都回去了，还有10多个孩子还是没有离去。那时候我才真正的意识到我们这次支教给他们的和我们得到的都已经融为一种深厚的情谊。
第二天，也就是8月3号早上6点钟就又有好多孩子来送我们，最后一天了，每个人都有一份不舍，每个人都有一份思恋，当拍完最后的一张合照，孩子们好多都已经哭了，我们每个人心情也非常的沉重，但是在孩子们面前，支教队的每一个人都没有落泪，当我们坐进小面包车里，每个人都落泪了，短短的支教，短短的18天，正如队长所说：支教的日子就要结束了，与其说是我们给那些孩子带去了很多知识，还不如说是那些孩子让我们收获了很多感动。走的那天，当几十个孩子哭着送我们离开的时候，我们才意识到，大山深处的真情是如此动人。每个孩子都应该被关爱，每个孩子都应该被期待，因为他们是我们的未来，真心的希望他们都有一个美好的未来。再见了，我的孩子们，再见了彝良。
保国强
实习生支教工作计划(小学支教) 篇6
一支教总目标
1.学习班级班务管理，提高专业授课能力。
2.了解小学不同年龄层的心理特征，学会和学生建立友好和谐的师生关系。
3.发挥自己的特长，辅助在校的指导老师策划和组织学校的活动比赛。
4.向一线英语老师谦虚指教，定期与英语科组沟通交流，积极参与教研活动。
5.提高处理事情的应急能力和灵活性，学会与学生，家长和老师和谐相处，建立良好的人际关系。
6.保持孜孜不倦的学习精神，珍惜一切的锻炼学习机会。
二支教工作计划
时间
工作安排 1-4周
1.熟悉校园环境和班级事务，制定班级行为规则，指导墙报，制作值日表座位表。
2.帮助一年级的学生排队集队，早读，午读，学习做早操，监督值日清洁。5-8周 1.学习各位英语老师的长处，多听课，多备课。
2.各项工作日常化，组织策划英语课外阅读，英语口语的活动比赛。9-12周
1.争取上好三年级英语课以及一年级的口语课，期中复习。2.辅助组织学校校运会。3.开展家长会。13-16周
1.全面接手三年级英语，课前课后要培优扶差，抓紧学习质量和进度。
2.准备至少两节的英语公开课，邀请各位指导老师来听课指教。16-期末
1.筹备期末工作，考前复习，考后试卷的整理评改。2.整理支教资料，准备支教答辩。
三支教班级三（1）班英语学习进度
品味南疆特色饮食 篇7
新疆美食多, 风味独特, 早已为人熟知, 在全国各地到处都可寻到大盘鸡、手抓饭、拉条子、羊肉串的踪迹, 尤其是蓄着短须, 戴着花帽的维族小伙, 在烤炉前扇着板子, 高喊“羊肉串, 新疆羊肉串”的形象, 大家都不会陌生, 但是要想品尝到正宗的新疆味道, 还是得到新疆去。
新疆羊肉好, 尤以南疆塔里木河流域出产的羊肉最好, 因为羊吃了含碱性的草, 中和了体内的酸, 所以肉质鲜美, 不膻不腻, 街道上、市场里铁钩子挂起一排排的肥羊, 小巷里、餐馆前造型如清真寺塔模样的烤炉炭火正旺, 烟雾缭绕, 浓香四溢, 驻足在此, 吃上几串焦嫩的羊肉大串和馕坑烤肉, 擦擦嘴边的油花, 那感觉, 自己去想象吧。
找更地道的, 就去乡下。那一次我们到塔里木河边的尉犁县喀尔曲尕乡, 这里居住着罗布人的后代, 以前多是以打鱼和放牧为生, 现在他们把发展乡村旅游当成了一项主业, 接待八方来客。我们到达时, 主人已经准备好了充足的原料, 几公斤一条的塔里木河鱼剁成段, 腌在大盆里, 新宰的羔羊肉色紫红, 切好的肉块在砧板上堆得像小山, 用半米多长红柳枝穿起来, 肥瘦搭配, 一串儿足有半斤重。烤肉的方法也很原始, 在院子里的地面上摆几块砖做成火槽, 放进通红的炭火, 在肉串上撒上盐和作料, 翻几个来回就成了。
库尔勒北部几十公里的焉耆是古代西域三十六国之一, 历史文化丰厚, 多民族聚居, 饮食上也是丰富多彩。2012年国庆节期间, 县里举办饮食文化节, 新建成的小吃街隆重开市, 集中了焉耆和巴州各地的名吃, 简直是新疆美食的大观园, 让人眼花缭乱, 直流口水。这只是个缩影, 在新疆各地的城镇乡村, 到处都有货真价实的美食市场。
新疆少数民族的饮食是以清真为特征, 人们在习惯上又常常把主要居住在新疆的维吾尔等几个少数民族的风味菜肴划分出来, 称为新疆菜, 特指清真菜。清真菜的历史可追溯到唐初, 当时与邻国特别是西域各国通商频繁, 不少阿拉伯商人通过丝绸之路来到中国, 也带来了穆斯林独特的饮食习俗和饮食禁忌。
清真菜最突出的特点之一在于饮食禁忌比较严格, 其饮食习俗来源于伊斯兰教教规。伊斯兰教认为, 人们的日常饮食不仅为了养身, 而且还要利于养性, 因而主张吃佳美、合法的食物。清真菜选料主要取材于牛、羊两大类, 以酸辣口味为主, 洋葱、番茄、辣椒、土豆等是常用的蔬菜配料, 当然也少不了孜然、辣椒粉、醋等调味料, 所以新疆菜总是香喷喷、又酸又辣, 特别开胃。总的来说, 新疆各民族的人们都偏爱吃面食、奶制品、牛羊肉及各种瓜果。除了维族, 新疆还有其他少数民族的美味, 哈萨克人吃牛、羊、马肉, 爱喝马奶, 也喜食抓饭, 平时很少吃蔬果, 回族撒拉族自制的酸奶绝对地道。面类食品中的拉面已普及到维吾尔族的千家万户中, 其制作方法有两种:一种是像纺线一样把面条依次拉长放入锅中;另一种是用两手将一根面条加倍式地反复重叠拉长的方法。这些拉面可以看作是起源于汉族的拉面文化。
维吾尔族通常是把米饭制作成称作“朴劳”的什锦炒饭 (即抓饭) 。人们在米饭中放入羊肉、蔬菜和葡萄。内地的许多人千里迢迢到新疆, 主人招待的第一顿佳肴就少不了“抓饭”。吃的时候用右手中指、食指、无名指并拢, 同大拇指、小拇指形成铲状或勺子状, 在主人的示范中, 将手伸向盘中, 慢慢地拢住饭食轻轻地送到嘴边, 别有一番异域风味。但是现在很多餐馆里已经改用勺子或筷子, 以适应各地的游客。
维吾尔族是新疆从游牧民族较早转为定居农业的民族之一。在一般情况下, 大多数维吾尔族群众以面食为主要食物, 馕是维吾尔族群众日常生活中不可缺少的食品, 也是维吾尔族饮食文化中最具特色的一种食品, 主要用白面或玉米面在特别的火坑中烤制而成。在维族村镇上, 家家户户都修有馕坑。维族人吃馕是有讲究的, 都是用手掰开后再食用, 不允许拿着整个馕咬食。馕很耐放, 不易霉变, 加上新疆的环境也比较干燥, 所以馕很适合作为出门旅行的干粮。无论馕干到什么程度, 只要泡到水里一会儿就可以变软, 所以新疆人很喜欢馕, 有句话这么说, “可以一日无菜, 不可一日无馕。”可见馕在新疆人民生活中的重要地位。
吃法别致的抓饭、手抓羊肉是新疆少数民族最喜欢的食品, 也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶, 则是该地区少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品, 或香或甜或酸, 都带有浓郁的奶味, 营养丰富, 可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香, 清凉适口, 沁人心脾。
在焉耆的小吃街上, 见到店家油炸的馓子叠床架屋般一层层堆起, 很是招人喜欢。油馓子是信仰伊斯兰教少数民族的的风味名点之一。在古尔邦节和肉孜节, 家家户户的餐桌上, 都有一盘黄澄澄的多层的圆柱形的油馓子。当客人来到的时候, 宾主互致节日问候。客人入座后, 笑容可掬的主人首先掰下一束油馓子递到客人面前, 然后斟上香喷喷的奶茶或砖茶, 油馓子色泽黄亮, 香脆味甘。现在过春节, 有的汉族人家也请少数民族的邻里巧手帮做油馓子, 用以招待兄弟民族客人, 油馓子也成为各族人民共同喜爱的名点美食了。
全羊是新疆最名贵的菜肴之一, 它可与北京烤鸭、广州脆皮乳猪相媲美。高级筵席中, 如果有烤全羊餐车出现在宾客们中间, 整台筵席将顿时生辉, 显得格外豪华阔绰。烤全羊之所以如此驰名, 除了它选料考究外, 就是其别具特色的制法。烤全羊是选择周岁以内的肥羊羔为主要原料, 宰杀后, 去蹄及内脏, 用精面粉、盐水、鸡蛋、胡椒粉和孜然粉等调成糊状, 均匀地涂抹于羊的全身, 然后用钉有铁钉的木棍, 从头穿到尾, 放在特制的馕坑里, 盖严坑口, 并要不断地翻动观察, 约1小时左右即成。全羊烤成后放于餐车之上, 烹制者在羊头上挽系红绸, 打成花结, 羊嘴放置香菜或芹菜, 餐车备有小刀, 服务人员推车围绕餐桌转动, 恭请客人启刀食肉, 其热烈闲逸古朴浪漫的情景, 非身临其境的人, 是难以想象其盛况的。
新疆盛产牛羊, 是我国主要畜牧业基地之一。信仰伊斯兰教的民族以食牛羊肉为主。牛羊肉风味小吃名类繁多自不待言, 即便只用羊的内脏作原料, 也能烹制出鲜香异常的美味来。米肠子与面肺子便是其中的代表。将羊肺和羊大肠洗净, 把和好的面用水洗出面筋, 呈糊状加油和盐, 灌入面肺内, 然后扎紧气管, 放入水中煮两小时左右即成。米肠子是用切碎的羊肝、羊心、羊肠油, 加入胡椒粉、孜然粉、精盐拌入大米, 用水煮, 待半熟时, 在肠中扎眼使之漏气, 煮一小时即熟。这种小吃做工细, 味道香, 深受各族群众的欢迎, 在焉耆的小吃街上, 随处可以买到。
支教工作总结 篇8
齐 江 涛 鹤壁市淇滨区第六中学 2014年6月12日
支教工作总结
濮阳市范县杨集乡中学支教教师 齐江涛
（鹤壁市淇滨区第六中学）
2013－2014学年，根据根据教育部、中央组织部、财政部、人力资源社会保障部、国务院扶贫办联合下发的《教育部等五部门关于印发〈边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区人才支持计划教师专项计划实施方案〉的通知》（教民[2012]6号）要求，作为一名支教教师从鹤壁市淇滨区第六中学来到濮阳市范县杨集乡中学支教。在这一年中，通过与学生的接触，跟濮阳市范县杨集乡中学的老师共同学习，我在思想上有了新的理解，在教学工作计划上有了新的认识，在对待自身的要求上有了更高的觉悟。现将一年来的支教情况总结:
一、服从组织安排，严格要求自己
我作为一名支教老师，万分幸运地来到了杨集乡中学。作为一名支教老师，首先，在思想上我积极要求进步，爱岗敬业，为人师表，遵守学校的各项规章制度,积极参加学校的各类政治学习，并且认真做好学习笔记，及时总结反省，努力提高自己的思想觉悟，不断地完善自我。其次，端正自己的服务态度，教书育人，为人师表。经常利用课余时间跟同事和学生进行交流，使自己成为同事们的知己，学生们的良师益友。支教对我们每个支教老师来说，是一次磨练，毕竟它打破了原有的生活规律，要具备吃苦耐劳的精神。因此，当我加入“支教”队伍之前，自己已经做好了充分的准备，不管遇到多大困难，一定要坚持下来，尽自己最大的努力干好自己的本职工作。我服从领导的各项安排，严格要求自己。平时，我能主动与其他的科任老师沟通交流，传播新的教育教学理念的同时也虚心向他们学习。在工作中坚持做到事事讲奉献，服从安排，以大局为重，以学校利益为重，不计较个人得失，理性地处理好个人利益与集体利益的关系，尽心尽职做好自己的本职工作。
二、业务水平的改进与提高
在本学年，乘着国家对农村基础教育加大投入的春风，我有幸成为一名濮阳市范县支教教师，享受了政府对支教教师的关怀。在这一年中，我积极配合杨集乡中学的工作安排，担任八年级物理教学和八年级三班的班主任工作，在我的努力下，八年级三班由全校最差最乱的一个班级成为现在的一个优秀班集体，多次获得学校作业完成优秀班级、卫生先进班级和拔河比赛第一名的好成绩，学习风气和学生成绩也有突飞猛进的提高。
自己在不断学习理论知识的同时，一有时间就走进其他老师的课堂，学习他们的教学方法，通过对比，及时弥补自身不足，进一步完善自身教学策略。我常常在备课时，边参考教学用书，边考虑农村学校的教学资源和学生的实际水平，从学生的角度去备课。课前，我坚持做到认真备课，了解每一位学生的实际，因材施教。课堂上改变传统的“填鸭式”的教学模式，采用师生互动，以学生为主体启发引导的教学方式。课堂上，气氛逐渐活跃起来，连那些经常不善言语的学生都开始积极回答问题了；那些调皮捣蛋的也认真听课了……学生的改变让我钻研地劲头更足了。课后，我认真批改作业，对于后进生的问题,我给予更多的支持和尊重,对他们重点辅导；对于中等生，我努力使他们向更高的目标迈进；培优工作中，我鼓励他们放远眼光，开拓知识面，抓住亮点求更高的发展。我和更多的同事，学习了很多有关学生分组实验、教师演示实验和教学常规工作的知识，并将所学知识转化为对学生教育的水平提高，我们的业务水平也有了较大的提高。要当好班主任，最重要的是要有事业心和责任感，要对学生和家长负责。接手八年级三班后，经过一星期的了解，学生暴露出很多问题，这个班学生学习成绩极差，学生自由散漫，随心所欲，简直是散沙一团。面对此情况，我立即采取行动，首先挖掘班级里思想上进的个体潜力，重新组建了班委会，时时做到紧跟班，天天利用晨会、班会反复对学生进行思想教育，让学生首先从思想认识上转变过来。对于问题学生我经常与他们进行谈心交流，通过了解,我感觉农村的学生真的很苦,班上有三分之二是留守儿童，跟着爷爷奶奶生活,爷爷奶奶也只能是管住孩子的吃喝,很少给孩子必要的交流和学习上的辅导。课余生活贫乏,除了看电视、疯跑之外别无其他。了解到他们的家庭情况和学生内心的世界后，我及时加以引导、教育，并给予他们更多的关爱，通过这一举措，学生有什么事情都愿意和我交流，班级纪律及学风有了很大改观。
三、以身作责，给师生树立良好的榜样
一走进杨集乡中学，就会被她浓浓的学习气氛所感染。在一年来，除担任正常教学任务外，还与我校青年教师结对，进行“一帮
一、师带徒”活动，约定青年教师约定互听互评活动。积极参加学校组织的公开课、集体备课、教研活动等活动，将我们具有鹤壁市淇滨区第六中学特点的“三主五环节”教学模式和鹤壁市积极开展的生命课堂带给杨集乡中学，其先进的教育理念和丰富的教学经验令全体教师由衷地信服，让老师们充分意识到了新颖的教学手段和教学中“教师为主导、学生为主体”的现代化教育理念是成功教学中必不可少的因素。通过近一年的师带徒式地学习，我校青年教师进步迅速，确实将支教教师的教育教学新理念、课堂教学模式和教学技能学透了、留住了。四、一年来的成绩与经验
一年的支教工作是短暂的，是忙碌的，也是充实的。重温自己的支教生活，尽管看起来显得有些平淡，但是它让我受益匪浅，更使我对支教产生了一种依依不舍的感情，能成为一名支教教师，是我无悔的选择，支教生活所焕发的光芒将照亮我今后的人生道路。在这一年来，我通过不断地学习、研究、反思各种教学方法，使自己在新课改的春风下，以新的姿态来融入教育教学中去。努力实现素质教育和科学发展的精神，教育学生做人与学习并重，知识与技能等，在有限的时间里提高自己的学习成绩，让自己养成习惯，并影响着孩子的今后的更长远的路。在上级严格要求与细心关怀下，我们杨集乡中学这片沃土上的学生也取得也相应的成绩，今后还要继续努力，服从上级的安排，为党和国家教育事业多做贡献。
齐江涛
支教工作总结 篇9
----212~2013年度支教教师工作总结 难忘的2013年9月，作为昆阳中学“支教”教师的我，带着领导对我的信任，同事们对我的鼓励与支持，带着对学生的牵挂和对同事们的眷恋，毅然放弃了城里舒适的生活和工作环境，来得离家近百里的辛店镇程庄小学，开始了为期一年的“支教”生涯。我深知这不只是组织对我的重托与信任，更是一种责任和义务，是对生命的考验和人生经历的一次极大的丰富。
一、选择远方，不惧风雨。
对我们每个支教老师来说，选择支教就意味着选择辛苦，意味着放弃现有的舒适的生活和工作环境，也是对一个人意志的严峻考验。因此，当我 决定“支教”时，就招来了许多非议。妻子说：这下可好，一年下来少收入几千，还得下乡受罪，一家三口三个地方吃饭，赔路费生活费，唉，何苦呢，怎么老了老了还这么不安分呢；邻居说：这么大的事，你怎么不和家里商量商量就自作主张呢，放着舒服的生活不过偏要到乡下去吃苦，不可思议啊；朋友说：下什么乡啊，别人都千方百计往城里钻，你却到乡下去吃苦，真是不可理喻！最后，“不可理喻”的我还是背起行囊，像当年知青下乡一样，向这个熟悉的城市挥了挥手，悄悄地走向那个陌生的地方，没带走一片云彩。
这是一所乡村小学，在编教师9人，200多学生，大部分是留守儿童。学校面临公路，路面坑洼不平。南面是起伏的山峦。站在校园，可以感受到“悠然见南山”的意境。
每星期，我都骑上那辆破山地自行车，带足一周的伙食，穿过高楼林立车水马龙的大街小巷，顶着冬日凛冽北风冒着大雪，忍受着夏天炎炎烈日逆风苦雨，向那所遥远的山村小学奔去。由于道路年久失修，自行车经常爆胎，不得不下车修理，其中艰辛可想而知。到校后休息片刻就走上讲台。由于诸多不便，我经常是以半杯清茶、一个馒头、一碟咸菜充饥。可是，天有不测风云，去年十月，我得了严重的鼻炎，经常翻来覆去辗转反侧睡不着觉，勉强睡着了也是用嘴呼吸，第二天醒来口干舌燥头晕脑胀萎靡不振，弄得我好难受。这一场病困扰了我四个多月，晚上不能静心地看书思考，不能顺畅地呼吸不能酣畅的睡觉，白天不能与朋友高谈阔论不能痛快淋漓地饮酒，不能骑车狂奔不能登高望远，更重要的是不能顺利地上完一节课。为了不耽误上课，我始终没有请假。一直熬到国庆节放假，才到医院看病，做了手术。术后仅三天，我忍受着术后的种种不适，就上班了。可是，祸不单行，在一次回家的路上，我又被一辆违章驾驶的小车碰伤。疼痛难忍，不能躺卧，不能翻身，不敢咳嗽，又必须咳嗽，一咳嗽就撕心裂肺的疼，生活几乎不能自理。病痛一直折磨我到年底。我也只是在家休息了三天。面对生活上的坎坷风雨，我无怨无悔，既然选择了远方就要风雨兼程，勇敢前行。
二、踏实工作，收获成功
我接任的是四年级的语文课，全班共有35名学生，大多是留守儿童，缺乏父爱母爱和管教却多了爷爷奶奶的溺爱。我尽可能多的和学生们在一起，与他们谈学习，谈理想，以心交心，以诚待诚，我把自己真正融入他们当中，成为他们中的一员。我发现这些孩子缺乏理想，大部分学生读书只是因为父母“要我来读我才来读的”，所以学习没有主动性和积极性，作业拖拖拉拉、潦草应付。初步了解了学生的思想状况，接下来我就开始了解学生的学习情况。这些学生的文化知识不如城里的孩子，是由于父母文化水平的局限，教育观念的偏差，外出打工等因素的影响，对孩子缺乏必要的激励和引导，关注孩子学习的甚少，一切都是顺其自然。开始每上一节课，尽管我做了充分的课前准备，并把师生互动的“版本”降了又降，但课堂教学的尴尬还是层出不穷，我自以为比较适度的问题，学生却张口结舌、茫然不知。在一次摸底考试中，80分以上的只有几个，最低分30几分，这是我教学二十年来见到的最差的成绩。看到那一排鲜红的分数，我在感到惊讶的同时，也深深地感受到了肩上担子的沉重。情况了解清楚了，接下来的工作就是脚踏实地，一个一个的解决问题。
为了让学生有一个远大的志向，正确的为人处事方法以及健康的心理。于是，我开始利用课余时间，跟学生个别谈心、交流，利用下午自习时间给他们讲一些名人故事，给他们讲述外面世界的精彩，使学生们感受到学习的重要性，树立起远大的理想。接着我开始思考如何引导学生热爱学习，促进他们全面发展。我从欣赏他们入手，用微笑去面对他们，敞开心扉同学生交流，用朴实坦诚的心境解答他们的疑问。我的课堂更多地走向质朴和纯净。课堂上，当学生的回答出现错误时，我会送给他一个“微笑”。为了激发学生的学习兴趣，我还组织开展了书法比赛、朗诵比赛、作文竞赛等。几个星期之后，学生们就形成了良好的上课习惯和学习习惯，精神面貌发生了很大的变化。做到了课前有准备，上课有精神，听课能专心，思考会用心，回答问题条理清楚等。这些学生的学习成绩都有不同程度的提高，班级的学习风气很浓。我所教的班级语文期考成绩在全镇名列前茅，另外，在辛店镇中心校举行的“理想点亮人生”演讲比赛和征文比赛中均荣获三等奖。看到孩子们的进步，我感到了由衷的欣慰。
三、蓦然回首，享受感动
转眼间，一年的支教工作已经结束。回顾一年来自己的工作和表现，能够赢得学生的喜爱，受到同事的好评，得到受援学校的肯定，对我来说真是莫大的安慰。有辛苦的付出，就有幸福的收获，我感受到支教赋予我生命的精彩，尽管路途遥远疾病困扰，尽管生活艰辛风雨兼程，但风雨过后必然是彩虹，困难过后收获的定然是喜悦和感动。支教的一年，是我人生道路上浓墨重彩的一笔。一年的支教生涯，我工作者，收获着，付出者，感动着。在这里工作，我感受到了家的温馨，刚来时孤单寂寞的感觉很快就荡然无存。学校领导常常亲自询问我生活方面存在什么困难，想方设法帮我解决。同事们常常邀请我到他们家“加餐”，还从家里给我捎来新鲜的蔬菜。我佩服学校领导求真务实、以人为本的工作作风，佩服老师们无私忘我、认真负责的奉献精神。通过这一年与老师们的深入接触，我收获到了真挚的情谊，收获了许多可贵的经验，感受到了他们身上的吃苦耐劳、踏实肯干、纯朴善 良、真诚无私……太多我可以学习的优点。那群天真烂漫的孩子更是给我带来无穷的乐趣：他们充满稚气的语言让人莞尔，他们天真无邪的笑声让整个世界动容，他们稚嫩的读书声丰富了我梦的内函。离校时他们依依不舍紧紧相随，返校后他们笑脸相迎声声呼唤。疾病中那一个个电话一声声问候，病愈后那一朵朵鲜花一张张贺卡，还有桌子上不时出现的花生米、核桃、瓜子、糖块、茶叶„„这一切都让我激动不已心潮难平不知不觉泪流满面。
一年的支教工作结束了，但一颗牵挂的心却永远留在那里。那里有我敬爱的兄长、同事和淳朴的父老乡亲，还有那群令我朝思暮想天真纯洁的孩子。一年来的奋斗与痛苦收获与欢乐将永远成为我生命中的一部分，成为人生道路上一笔永不枯竭的精神财富，生命因支教而更加精彩。
叶县昆阳中学
宋俊民
南疆地区小城市规划发展初探 篇10
阿克陶县地处南疆, 是一块古老、神奇的土地;地跨天山、帕米尔高原、昆仑山、塔里木盆地四大自然地貌景观带, 是古代三大文明、三大宗教、三大语系的荟萃之地及东西方文化的交融浑成之地。其自然景观雄浑博大, 人文景观多元多维。
2 资源构成
2.1 自然景观资源
阿克陶县域内自然景观资源丰富, 且极富地域特色。县域内共有13处以自然景观为主的景区 (点) , 其中喀拉库勒湖景区和克州冰川公园为国家4A级景区。
2.2 人文景观资源
阿克陶为古代丝绸之路南北两道的汇集之地, 悠久的历史为阿克陶留下了大量的遗址、古迹。这些遗址、古迹是阿克陶成为文化古城的历史名片。
2.3 社会性旅游资源
阿克陶是一个多民族聚居区, 各族人民在这里发展融合, 创造出灿烂辉煌的民族文化。阿克陶县共有67项非物质文化遗产, 其中柯尔克孜族《约隆歌》于2007年成功申报了国家级非物质文化遗产, 《塔格麦西来甫》于2008年成功申报了国家级非物质文化遗产项目。
3 资源特色
特色之一:高险峻奇的雪山冰川
阿克陶以一县之地独占帕米尔的三大高峰 (慕士塔格、公格尔、公格尔九别峰) , 三峰并称为“昆仑三雄”。慕士塔格峰被誉为“冰山之父”, 以神秘、险峻著称。阿克陶境内冰川面积达600多平方公里, 积雪厚度达100多米, 雪域面积达700多平方公里, 当属新疆之最。
特色之二:静谧纯美的高原湖泊
阿克陶境内高原湖泊众多, 较为著名的有喀拉库勒湖、布伦库勒湖、恰克拉克湖等。高原湖泊由冰雪融水及自洪积中涌出的泉水形成, 水体清美纯净, 不染纤尘, 水面似镜;蔚蓝天际下的湖泊与雪山相映, 展开的是一幅无比静谧、纯美的画卷。
特色之三:粗狂苍凉的茫茫戈壁
戈壁是阿克陶县的典型地貌之一。茫茫戈壁一望无际, 虽然荒芜, 但别有一番情调在其中, 碧蓝的天空与灰黄的戈壁形成强烈的反差, 荒芜的苍凉与生命的顽强也形成视觉冲击。走近戈壁, 领略丝绸古道的雄浑风光, 感受茫茫戈壁的粗犷豪放、博大空寂与孤独的壮美;走近戈壁, 才真正体会出生命的意义;戈壁美在粗犷中, 美在坚韧中, 美在孤寂中, 美在不言中。
特色之四:灵动多彩的生态湿地
帕米尔高原湿地是我国典型的高原湿地系统, 区内分布较大面积的高原草甸, 动植物资源丰富。湿地观光的经典时间是在七八月份, 又以七月中旬最为美丽。浅水中的水草在水中开出片片美丽的小花, 这些植物看起来平淡无奇, 却能把纯蓝的湖水染成淡淡的藕色, 时深时浅, 灵动多彩。
特色之五:丝绸之路上的汉代古城
阿克陶早在汉代就设立了城邦, 不仅是古代丝绸之路的必经之地, 而且丝绸之路南道和北道的汇集之地。南北两道的行人、商贾、欲越葱岭西出者, 都要在葱岭脚下的这片绿洲 (阿克陶) 上聚会, 然后才能结队越过葱岭这个天险之地, 阿克陶就这样成为古代丝绸之路上繁华之地。
特色之六:多民族文化的融汇之地
阿克陶从地理上讲, 地处天山与昆仑山之间, 塔里木盆地与帕米尔高原的夹缝之中;从生态上讲, 处在沙漠与草原、沙漠与绿洲、绿洲与草原的夹缝之中;从人种上讲, 处在蒙古利亚黄种人与欧罗巴白种人的夹缝之中;从政权的隶属关系上, 更是长期处在疏勒、莎车、蒲犁这三大国之间的夹缝之中。这种处于夹缝之中的特殊地位, 是的阿克陶在人种、民族上的大融合特点和历史文化的地域特点十分明显。从古至今, 阿克陶的文化生活都具备其典型地域特色, 各有不同, 是多民族文化的融汇之地。
4 旅游发展现状分析
4.1 旅游资源丰富、地域特征明显
阿克陶地域辽阔, 民族风情浓郁、文化积淀丰厚, 旅游资源丰富独特, 地域特征明显。
4.2 旅游资源品味高
阿克陶拥有多项极为珍贵的旅游资源:世界最高的天然滑雪场——羊布拉克冰川;全国海拔最低的冰川——其克拉孜冰川和海拔最高的瀑布群——托热瀑布群;是新疆自然景观最集中的县;有新疆最独特的雪崩景观——阿依拉尼雪山、有新疆海拔最高的湖泊——喀拉库勒湖;县域旅游资源品位较高。
4.3 旅游接待设施建设
阿克陶县城现有三星级宾馆饭店两家, 其余宾馆及招待所14家。从整体来看, 现有景区、景点旅游服务配套设施建设滞后、旅游购物市场较为混乱, 旅游餐馆餐位数较少, 旅游服务质量不高, 制约了旅游业的发展。
5 旅游发展目标定位
开发以帕米尔风光、柯尔克孜民俗文化为主题的富有地方特色、参与性强、多样性的旅游产品。以旅游业的发展, 拉动人气、繁荣市场、促进就业, 带动相关产业发展, 努力把阿克陶县建设成南疆重要的旅游区域。
6 旅游产业布局
根据阿克陶旅游资源的特点和空间分布特征, 结合现有的县内外交通, 旅游产业布局在空间上呈现“一城 (阿克陶县城) 、一轴 (314国道旅游主轴线) 、三区 (三大旅游功能区) 、四线 (四条特色旅游线) ”的总体布局框架。
(1) 以“一城、一轴”为增长极
“一城”——阿克陶县城生态环境优良, 历史文化底蕴深厚。规划将其定位为南疆重要的生态宜居城市、重要的旅游目的地和阿克陶县的旅游集散中心。
“一轴”——314国道居全县的中心, 沿线旅游资源、旅游产品丰富, 其区位重要、优势显著, 是阿克陶旅游经济快速发展的动力和源泉。
(2) 以“三区、四线”为核心进行布局
“三区”——根据旅游资源分布特征, 将县域旅游资源划分为三大旅游功能区, 分别为帕米尔高原观光区、国际专业登山探险区、高原游牧民俗体验区。
“四线”——整合各类旅游资源, 以四条游线为主进行旅游开发, 并沿线开展旅游服务的其他要素建设。
帕米尔高原精华游 (主轴线) :县城——恰勒马艾日克古城——克州冰川公园——五彩山——盖孜驿站——白沙山——喀拉库勒湖——墓士塔格峰。
徒步登山探险游:县城——五彩山——盖孜驿站——白沙山——公格尔峰 (公格尔九别峰) ——墓士塔格峰。
假日狩猎逍遥游:县城——五彩山——盖孜驿站——白沙山——帕米尔国际狩猎场——喀日铁米尔火山群。
古文化民俗风情游:县城——克孜勒陶石板城——莫达龙温泉——高原牧场。
7 旅游城镇组织
按照阿克陶县旅游产业的空间格局, 可将阿克陶县旅游城镇由高到低分为一级、二级、三级旅游城镇。
一级旅游城镇:即阿克陶县城。一级旅游城镇是阿克陶县各个城镇中旅游活动最为频繁、旅游业与人民生活及社会经济发展最为密切的地方, 承担着带动增长、交通枢纽、服务中心、产业后盾、扩散辐射的作用。
二级旅游城镇:即布伦口镇。布伦口镇旅游资源集中, 且位于阿克陶县旅游空间结构中的重要交通干道上, 担负着交通枢纽、产业轴向延伸、资源横向交流的作用。
三级旅游城镇:共6个, 即克孜勒陶镇、奥依塔克镇、木吉乡、恰尔隆乡、盖孜村、苏巴什村。三级旅游城镇位于旅游吸引物附近, 或者本身就是一个旅游吸引物。三级旅游城镇发挥的交通、接待、吸引等功能均低于以上两级, 但仍然是阿克陶旅游城镇中的最基础的一级, 不可或缺。
8 结语
阿克陶县旅游资源丰富, 资源类型独特, 但受交通状况及经济发展水平制约, 旅游发展依然处在较低的水平。随着新一轮中央对新疆扶持工作的启动, 众多资金、项目和技术的支持援助, 给阿克陶带来巨大的发展机遇, 区域交通状况及经济发展水均有较快的发展, 阿克陶县旅游产业迎来了黄金发展期。在硬件条件具备的前提下, 阿克陶县旅游产业开发中还应融入旅游文化, 在旅游观光、旅游服务及旅游购物等不断提升服务品质, 丰富旅游内涵, 以旅游业的发展带动相关产业发展, 努力把阿克陶县建设成南疆重要的旅游城市。
摘要：阿克陶县旅游资源丰富且极具地域特色。笔者通过实地考察, 对阿克陶县域旅游资源进行了全面调查和梳理, 并结合当地社会经济发展情况, 提出了县域旅游发展规划构想以及县域旅游产业布局, 对促进阿克陶县旅游业的发展具有一定的指导意义。