肖培东猫的教学实录(精选6篇)
肖培东猫的教学实录 篇1
肖培东老师《锦瑟》教学实录
课前几分钟,肖老师让学生们朗读了《秋声赋》的后两段。师:刚刚从秋天走出,看看窗外是怎样的天? 生:雨天
师:雨是那个唤起我们许多记忆的一种东西,喜欢雨天吗? 生:不喜欢。
师:不喜欢,我用四个字来说说“又是雨天”,猜猜看我对雨天是什么感情?你来说。一生:觉得雨天发生很多的事情,有点感伤,有点怀念。师:你从老师的哪个字感觉出来? 生:又是
师:又是,同学们说她解读得对不对? 生:对
师:从一个词上她感觉到老师的一种情感,不错。来,再听,又是雨天。一生:感觉你有点不耐烦的感觉。生:(轻声)啊!(笑声)
师:同学们说他错了。好,你来说。
一生:我认为老师刚才的感觉是十分高兴的,十分欣赏的,又是雨天,终于雨天又来了,老师非常期待这个雨天,非常期待这个下雨的季节。师:同学们说对不对啊? 生:对。
师:这四个字,老师不同的语调,不同的节奏,读出的情感一样不一样? 生:不一样。
师:不一样,这就说明朗诵是建立在对文字揣摩的基础上的,是不是? 生:是。
师:来,模拟一下。西南旱灾的人们是怎么说这四个字的? 生:又是雨天!
师:太高兴了,是吗?再来,广东雨灾后的人们是怎么说这四个字的? 生:又是雨天!(拖长声音,充满苦恼)
师:对了。同学们,雨天啊,是很容易唤起心头一种情感的,它装载了太多的东西,它很容易唤起我们心头的一些遥远记忆,心底的一种深沉。同学们,从表达情感的需要,雨天往往适合于回首,适合于追忆。今天,这个雨天我们就一起走近晚唐诗人李商隐的《锦瑟》,听一听他心中的锦瑟之音,好不好? 生:好。
师:一起来读一读这首诗。锦瑟无端五十弦,一二开始。(生读《锦瑟》)
师:好。题为《锦瑟》,什么是“锦瑟”,快速找出来。生:一种乐器。
师:一种乐器,一种绘有美丽锦文的乐器,那么,李商隐这首诗在大家的第一次朗读之后,你告诉我它是写锦瑟的吗? 生:不是。
师:那是写什么? 一生:写他自己。
师:写他自己,写他什么事,找出一个字,写什么? 生:思
师:思,刚才同学们说出来了,思,或者换一个字。生:忆
师:哎,这位男同学说出来了,忆。来,把开头和结尾四句话再一起来读读,锦瑟一二读。(生读)
师:这是一首李商隐回首往事的诗,那么回忆,同学们考虑一下,在回忆的时候人们的情境是……或者说,回忆的文字在朗读的时候节奏是…… 生:慢
师:哎,舒缓,缓慢一些。第一次朗读了,接下来,在老师的指导下读出这种回忆的感觉。注意,要放慢节奏,缓慢一些。“锦瑟无端五十弦”一二读。(生齐读)
师:如果要把回忆的感觉读出来,最后两个字“惘然”要…… 生:慢一些
师:哎,再来一遍,“只是”一二开始(生读最后一句)
师:慢慢的,还在回忆,这个“然”字不一定就从回忆中醒过来,它还在引导着我们继续去沉醉,继续去思考。好,这位女同学,你给大家读一读。(一女生读,读得一字一顿)
师:速度再慢一点好吗,读两句,最后两句。(女生读最后两句,读到“当时”的时候笑了)
师:只是当时已惘然(师范读)所有同学一起来读,一二开始(生读)
师:好,再说说看,这次读了以后你告诉我,这首诗你读出了诗中的…… 生:悲伤。
师:好,马上就说出来了,悲伤。你呢? 另一生:哀愁。
师:其实,这两个词所表达的概念一样不一样? 生:一样。
师:也就是说,这首诗同学们都认为是一首极其伤感的诗,说说看,哪些句子让你感受到伤感?
生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 师:怎么说?
生:哦,表达了他很悲伤的情感。师:哪个词上面表达了这种悲伤? 生:泪。
师:有泪的记忆是伤感的,是吧,(生答:对)这个泪字要读出他的伤感味道,不应该是这么平淡的,对不对,再来,“沧海“这句话。生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
(师在生读“珠有泪”时一起读,带动了生的情感)师:旁边同学再读一读句子中的伤感。生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(生在读后一句时读成蓝田玉暖日生烟)师:蓝田日暖玉生烟(师重读一遍)。烟的一种感受,泪的一种感受,慢慢的给你一种伤感的基调,但我觉得你第一个词的爆发力很强,它不是伤感,你用的是“沧海月明”(音调较高),请注意一下。后面同学再说说看,还有哪些句子让你感受到伤感? 一生:最后一句。师:请读出来。
生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。师:怎么说?
生:有些人回忆是很痛苦的,很凄惨的,所以说想起往事有一种悲凉的感觉。师:那么读出这句话。
生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。
师:好,还有吗?找找看,哪些句子?来,这位女同学,悲伤是你说的,你来说说看。一女生:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
师:你是第一个能够把伤感和情感结合在一起的同学。(生鼓掌)应该骄傲,因为真正懂得了文字而不是只是发出声音,而是进入了灵魂。你告诉我,哪里有伤感?
生:庄生晓梦迷蝴蝶,就是庄生梦蝴蝶分不清自己在世界外面还是在世界的里面;望帝春心托杜鹃,是有一个典故——杜鹃啼血。师:哎,杜鹃的啼血…… 生:是非常感伤的……
师:是非常感伤的……然后,延伸出来是每个人为了自己的梦想而感伤。这种感伤就浓浓地映照在我们诗歌中的每一句,每一什么? 生:字。
师:同学们,如果说,回忆是需要缓慢的,感伤就要加入一份低沉。前面几位同学之所以没有把这几句话读好,是在于他们只理解了回忆的一种平缓,却忘记了感伤的那份基调。好了,再在老师的指导下读读这首诗,注意不但是慢,还要慢出那份忧伤,所以,关键字关键词一定一定要读好。“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,一二开始。(生读)
师:读得多好,为了加重一下这种感伤的味道,我建议把最后一句重复一遍。此情可待成追忆,只是当时已惘然,只是当时已惘然。(师范读)一二开始。(生读)
师:好,整齐朗读一遍。注意一下,为了朗读的需要,同学们考虑一下,李商隐此时已经进入人生的晚年,他读的语调没有你们中气足,他可能会有一些哽塞之音,他也可能会有一些停滞之音,但是,只要得其情你都可以把他的感觉读出来。懂吗?来,“锦瑟”一二起。(生读,师也读)
师:哎,伤感的味道慢慢地弥漫了我们这个教室。那么,同学们,一首诗如果只是伤感,那么,它就只是眼泪,一首诗如果只是眼泪它又如何可以做到家喻户晓。这个伤感的背后一定还有其他的东西,请同学们自由读一遍,我还能从这首诗中什么来,自由读一遍,轻轻的读。(生读)师:好,这位同学你为大家读一遍,同学们听听,你还能从诗中读出什么来?前面读出伤感,是一种情感,你还能读出其它什么?(该女生读)
师:最后一句全班读,只是当时已惘然。
师:那你来说说看,你还能从这首诗中找到什么?
生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。我觉得可能还有点遗憾。
师:遗憾,还属于情感,是吧,伤感之后,还有一些遗憾,人生不足的一些遗憾,对吧。那么,考虑一下,抛弃这些感情的因素,你还能读出些什么? 生:爱国。师:嗯,我们现在不在解读文本。同学们考虑一下,这首诗里面有伤,这首诗里面还有什么?或者说,这是一首很伤感的诗,这是一首怎样的诗? 生:回忆的诗。师:回忆的诗,回忆就会带来情感,我想你想说的就是这是一首充满真情的诗,是这意思吧?(生答对),也就是说这是一首很真的诗,发自内心的诗,同学们说是不是? 生:是。
师:每个字每一句都出于作者的心底。女同学,一起来。(女生读)
师:你们的细,你们的柔很好地诠释了李商隐的哀伤,那么,这还是一首充满真情的诗歌。好,还有没有第二个词语,这是一首怎么的诗。你来说?形容词就可以了。生:无奈。
师:我们不谈情感,我们现在抛弃情感,走出情感。你读了这首诗觉得还有什么味道?来,这位女同学。
生:我觉得很朦胧。师:很-朦-胧。哪里?
生:像这些蝴蝶、杜鹃这些意象就给我们很朦胧美的感觉。师:也就是说,你认为蝴蝶、梦,还有没有其他的? 生:还有杜鹃、泪。
师:杜鹃也很朦胧,是吗? 生:还有烟。
师:哎,玉生烟,另外还有沧海明月似乎都在遥远的天边可望而不可即,所以你感觉到这里都是很朦朦胧胧的,是不是,同学们? 生:是。
师:哎,这首诗就觉得它特别朦胧。换成一个字,我觉得这是一首很……,一个字。生:梦一样的诗。
师:梦一样的诗,那么,我认为可以用一个字来讲,幻,可不可以? 生:可以。
师:幻,虚幻的幻。因为这首诗的最后是说“惘然”,对吧。这些很朦胧的意象堆积成了这首诗,所以我们认为这是一首很幻的诗。好了,那么迷茫的诗,应该怎样读出来的,我们既要读出它的舒缓,又要读出它的伤感,另外还要感觉到那种迷茫、迷离不定,这个时候,我们可以通过自己语音的轻重调节,语气的长短调节来表现出诗人在回首时伤感的那种迷茫、朦胧的情感。自由朗读一遍,读出这种迷茫,读出这种幻觉,读出这份朦胧,注意轻重缓急的调节。锦瑟无端五十弦,一弦一柱……注意,一弦一柱读读看。
师:一弦一柱思华年(师生共读)好了,有重音了,有长短音了,一起再来一遍。(生读,师也读)
师:越来越慢,越来越缓,越来越低到无声,这就是朗诵的艺术。好了,还有吗?这首诗是迷茫的,这首诗是伤感的,这首诗是真情的,你还能从这首诗读出这是一首怎么的诗?来,你来说。
生:这首诗像在向我们倾诉一些东西。师:也就是说感动,还是情感层次面的,倾诉一些怎样的东西?看看,诗里面写到哪些东西? 锦瑟有美丽的花纹,庄生晓梦迷的又是五彩的春天飞舞的蝴蝶,望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鹃,沧海、月明、珍珠、泪,接下来,蓝田、日暖、玉生烟,这些东西都是作者要说的东西,你觉得这些东西含有什么?一起来说说看。生:悲。师:很悲,这个悲的情感已经融在事物的表象,但这个事物为什么不是一处荒草,为什么要是这些东西呢?沧海、月它同样为我们制造了怎样的一种感受? 生:悲伤。
师:悲伤。我请一位同学再来读读中间的四句话。(一生读)(鼓掌)
师:嗯,蝴蝶、春天、杜鹃、蓝色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一阵烟,这些东西除了含有悲的情感因子外,它同样给我们一种美丽的感受,很美,很美,它可能会代表一种你刚才所说的美丽的情感,请坐。那么,美丽的事物在读的时候应该读出什么? 生:喜悦。
师:喜悦?这首诗既然全诗都是一种伤感的基调,那么,这种美丽就要读出他对它曾经有过的一种…… 生:向往。
师:哎,向往,那种急切,那种盼望,然后,一种盼望而不得的悲伤要从这些字词中感受出来,好,一起来读出四句话的美丽。“庄生晓梦迷蝴蝶”一二读。(生刚读“庄生晓梦迷蝴蝶”)
师:好,意象的那个词注意重音,同时表达出一种发自心底的一种向往,想一想蝴蝶之美,想一想沧海月明等等。“庄生晓梦迷蝴蝶”开始。(生读)
师:伤感在美丽的事物上慢慢表现,美丽不仅仅是它的意象,也许还是它美丽的理想、美丽的抱负。那么,同学们,我们也有理想,也有伤感,那伤感很可能就是门前角落的一把扫帚,那么,李商隐为什么不用这个词?他写的这四句话就像同学们说的完全是在用…… 生:典故。
师:是的,典故。也正是这些典故的运用使得这首诗又增加了书卷味道、文化的味道,所以,我还认为这首诗是雅的,不俗的。这种雅味应该慢慢地进入到我们的再次朗读,一起来读读这四句话。庄生晓梦迷蝴蝶——男同学一二读(男生读庄生晓梦迷蝴蝶)师:女同学
(女同学读望帝春心托杜鹃)师:男孩子
(男生读沧海月明珠有泪)(女生读蓝田日暖玉生烟)
师:一起读四句,“庄生晓梦迷蝴蝶”一二起。(齐读)
师:这一系列的东西,这四句话其实也紧紧地把作者的哀伤、作者曾有的美丽、作者的那份遗憾、作者的那份遥远的感动以及作者特有的文化味道深深地表现出来,所以说诗中有伤,诗中有画,诗中唯美,诗中含雅。(出示幻灯片内容)当然,你还能读出这首诗其他的东西,好,把这首诗做一个综合性的朗读,这个时候你要读出诗中很复杂的东西来,很深沉的东西来,它不仅仅是伤感所能表现出来的,我们一起来背背好不好?(生和师一起背诵)
师:你看,同学们读得多好,比第一次的朗读进步多少,这说明唯有进入诗的境,才能读出诗的魂。那么,同学们,“惘然”与否我们姑且不在今天讨论,你考虑一下,诗人面对美丽的景色想到他那美丽的年华,那么他想到的美丽年华该如何成为他的华年,请同学们告诉我,华年时代的作者可能是怎样的形象?展开你的想象。(出示幻灯片内容)一生:年轻 师:年轻,大家说对不对? 生:对。
师:年轻,很好。还有吗? 一生:意气风发的。
师:意气风发,风华正茂,很棒。再说。一生:对往事有着美好的追求,义无反顾。师:对往事?对吗? 生:对未来。
师:哦,也就是说,有远大的抱负,有美好的理想,有美好的梦想。哪句话? 生:庄生晓梦迷蝴蝶。
师:很好,再说,可能是怎么的形象? 一生:年轻的时候很快乐。
师:年轻的时候很快乐,为什么? 生:因为现在他老了,思华年就……
师:不对,你认为是因为现在老了回想过去年轻时候很快乐。年轻时候的快乐是为什么呢?有理想,有抱负,还要有什么? 生:有爱情。
师:对,当然,他也会遭受到人生的一系列…… 生:挫折。
师:对,挫折,但是我相信春心永在,望帝春心托杜鹃。旁边同学,还有什么? 生:应该还有夹杂一些对感情的……应该说在感情方面…… 师:你比较关注他的感情,是吗?(生笑)生:因为刚才说了在一些方面受到挫折。
师:哦,你觉得年轻并不意味着没有挫折,快乐也是需要挫折有来奠基的,是吗? 生:是啊
师:但是,他从来不会…… 生:不会因为挫折而哭泣。师:他一定会有新的希望。(生答是)沧海月明珠,即使是在曾经有泪的日子还等待着天上的那一轮明月,即使明月是那么得遥远,是吗?追求永远在他的心里。好了,年轻、英俊潇洒、意气风发,对理想对爱情有着不懈的追求,要建功立业,还有他的文采又是那么得出众。一起再来读读这四句话。(生读)
师:不知不觉我们感受这四句话就是华年的一种回忆,而今天华年不在,人即将走入人生的黄昏,所以,他不由自主地追忆起此情,是吧。那么,考虑一下,锦瑟似华年,此情成追忆,这首诗中,他追忆的是什么情感?他回忆的是什么情?(出示幻灯片内容)一生:有他在官场上的一些情感,还有他自己的一些个人感情。师:嗯,你先强调的是官场上的一些感情,哪里看出来?
生:望帝春心托杜鹃。从背景上看,他在官场上他遭受贬谪,这首诗他是在遭受贬谪之后所做,所以这首诗当中有一种遗憾的感觉。师:嗯,怀才不遇,仕途坎坷,是这意思吗? 生:对。
师:嗯,旁边同学,你认为诗人追忆的可能是什么情? 生:对年华已逝的感慨。师:年华已逝的感慨,哪里? 生:一弦一柱思华年。
师:嗯,想到了曾经灿烂的岁月在面对现在可能是即将逝去的晚年,年轻不在,青春不在,所以,你认为这是自伤身世、感叹年华的一首诗,是吗? 生:是的。
师:好的,后面同学再说,你认为这首诗追忆的是什么? 生:这个追忆的是……
师:有官场的情感,有个人年华已老的情感,你觉得可能还有什么情感? 生:还有年轻时的作为,因为年轻时没有什么作为。
师:哦,人生的一种无奈,其实也就是说是自伤身世的一首诗。生:对。
师:嗯,请坐,旁边同学再说,你觉得它有什么情感? 生:我觉得他有一种对爱情的那种…… 师:爱情,哪里可以看出来?
生:望帝春心托杜鹃。文下注解告诉我们这是对青春、爱情或理想的向往和追求。师:青春、爱情、理想,你为什么只咬在爱情上面呢? 生:前面同学们都说光了……(大家笑)
师:前面同学们都说光了,其实你发现这儿真的是有爱情,是吗? 生:是。
师:锦瑟,瑟这个词有一个词语是——琴瑟合奏,是吧,这是形容—— 生:夫妻。
师:是啊,夫妻,还真是这样。李商隐曾经有过一段不为世人所容的爱情,等他有了爱情的收获以后不久,他的妻子在他39岁的时候离开了他,这可能是一首爱情诗、悼亡诗,怀念他美丽妻子的一首诗。(出示幻灯片内容)
师:好了,四五种注解了,同学们真的了不起,你们在阅读当中已经哪个把诗歌的注解看清楚,而且增加了自己的一种想法,看看,文本研习四怎么说?(生看文本研习四)
师:锦瑟这首诗有很多的解说,主要有爱情悼亡说和自伤身世说,其实这首诗在同学们的表述当中已经慢慢地把李商隐的背景说出来了。看,李商隐仕途坎坷,抑郁不得志,情感的经历也异于常人,中年丧妻,他自己也在46岁抑郁而亡。人生的坎坷,爱情的失意,多愁的性格,凝聚起来就成了这首锦瑟,一起来读读最后两句话。(生读)
师:这首锦瑟也因此成了中国古代诗歌上最难解的一首诗,是中国诗歌的斯芬克斯之谜。所以清代诗人王士祯说“一片锦瑟解人难”(出示幻灯片内容),梁启超在《饮冰室合集》也说::“义山的《锦瑟》……我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(出示幻灯片内容)好,同学们,这首诗的注解绝对不只这两种,你还想有其他的理解首先要—— ……
师:要想获得其他的理解,我全班同学要和我一起—— 生:读起来。
师:对,读起来,每位同学默默地读,无声地读,我们现在进入无声的读,读起来,想一想,这首诗是否还有其他新鲜的注解?别具慧心的你还能从中看到自己心中怎样新鲜神秘的“锦瑟”?(出示幻灯片内容)……
师:从无声走到有声,轻声地读继续思考。(师生一起轻读)师:这位同学你说说看还有其他的解释吗?解释这首诗的有150多篇的文章,有许许多多解释,你还认为这首诗的主旨可能是什么? 生:我认为……
师:走出爱情悼亡诗,走出自伤身世诗,你觉得还有什么? 生:还有……一种遗憾。
师:遗憾,其实就是人生的追求而不得的遗憾,是这意思吗? 生:是 师:你用最简单的语言告诉我们大家,而李商隐可贵就可贵在比你更具有哲理化和专业知识,对吧,而你却是最朴实的,因为我们还不能到达他的文学造诣,真的是有遗憾的,这不仅仅只有伤感,那么,我想这遗憾的背后还饱含着继续追求。好,你把最后两句遗憾一下。(生读)
师:请坐,刚才一位女同学已经说了另外一种注解:政治上的失意,官场的不适。你应该有自己的想法的,你能继续补充你自己的想法吗? 一生:我觉得他还有对外部生活环境的痛恨吧。师:哦,政治的不满,是吧?
生:是啊。幻灯片上也放映了,当时他受到了两派的挤压,不受重视,所以对外部环境有所痛恨。
师:也就是说,你认为他在说自己政治上不得志的原因是政治不清明,是吗? 生:是啊。
师:知道吗,你的想法和我的想法是一样的。在我读了庄子的逍遥游以后开始我相信这样一种说法,因为我对这个待字有了自己的想法,此情可待,我不觉得它是一个反问语气词,而是人生有所待的待,待是什么意思?依赖、凭借,你看看玉生烟要凭借日暖,珠有泪要凭借沧海月明,那么李商隐想要达到人生的一种境界,他应该享受到皇帝对他的重用,这是你我在这堂课里得到的共鸣。其实,有的时候不需要解读得非常详细,你看看著名学者张中行他就说了一句话人生中的很多东西只要不求甚解,因为李商隐的这首诗他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一个字来解释,是哪个字? 生:隐 师:对,隐。他把一切都隐含在这首诗歌里面,而外物出来的是他的一份情感,也是一个字,伤。伤隐——李商隐(出示幻灯片)是不是?把自己的内在的悲愤和伤感慢慢地外露出来以后却隐藏了自己很深的诗歌主旨,所以,我觉得一个人的名字也许正和一个人的文风是相同的,这也是他远远超出其他诗人的一个地方,张中行就说了:古今解此诗者总不少于几十家吧,其结果自然就众说纷纭,莫衷一是,不如重点取意境而不求甚解。”不求甚解其实就是对这首诗最好的解释,是不是,我也相信随着时间、阅历、文学慢慢地积累,我们会对这首诗做出越来越深刻的理解,但是,我要触摸到这个晚唐才子的情感,最好的解读手段是什么? 生:读
师:对,读,应该是发自内心,源自灵魂的诵读。(出示幻灯片)来,就让我们大家一起再把这首诗诵读一遍,站起来,注意——伤、幻、雅、美等等,另外,还要抠,因为隐并不是很放起来的感受,所以还要有一份书生的内敛之气。“锦瑟无端五十弦”预备起。(生读)
师:书合上,让我们齐读这首诗,运出丹田之气,不要轻易地发出第一个字,因此,第一个音符他需要情感的凝结,就是这个锦瑟也不是突兀而来的。我请一位女同学来领读第一二句,其他同学跟上去,最后一句的时候,女同学读一遍再男同学读一遍,然后所有的同学齐读一遍。(一女生领读非常动情,生齐读也非常深情)师:谢谢,下课
肖培东猫的教学实录 篇2
终于冷了,苏州的天灰沉沉的,就更像冬天了。
太阳好像出来过,薄薄的,很快就急闪闪地遁去,没有风,寒气却真实地包裹你。这样的天,上《卖白菜》是最好的了,我站在苏州园区一中的报告厅前,仿佛就是置身在那股揉烂了的白菜叶子的气味间。
1
“都读过莫言的文章了,你来说说文章都写了什么内容?”
我大多数的课都是这样进入的,我很少有导语,不是不用,而是实在没有什么必要,大家都知道要学习的篇目了,再来说一番煽情力十足的导语引入课题,我觉得怪怪的。简洁些吧,就像那颗鲜嫩、洁白的白菜,在清冽的寒风中,只散发着甜丝丝的气味。
一个男同学站了起来,开始支支吾吾地说:“写的是莫言和母亲去卖白菜的故事。”
简单如此,对也对,但多少你得有点血肉吧。
“概括不等于血肉全无,文章必要的情节还是要有个一二三的,你重新来说说那个冬天的故事,好吗?”
男生想了一下,低着头,嘴里嗫嚅无声,然后,他摇摇头,说不会。
刚一上课就遇险了,这才刚开始。
“好,那你先坐下,认真听听你后面的女同学是怎么回答的。”我拍拍他的肩,动作中隐隐有一种力量,我不知道他是不是能感知到这种期待。
“1967年的冬天,快过年了,母亲决定卖掉仅剩下的三棵白菜。在卖菜过程中,一个老太太特别挑剔,撕扯着白菜,莫言很生气,算账的时候就多算了她一毛钱,后来,老太太把菜退了回来,母亲感到很丢脸,第一次流下了悲伤的眼泪。”女孩说得比较完整。我注意到她说话中一会“莫言”一会“我”,可能也在犹豫“我”是不是“莫言”。
小说还是散文?莫言也没说清。也许这不重要,只要你用心进入了这个故事,你就是那个12岁的“我”。
“你看,这女同学说的就比较好,你想想,她是怎么说出《卖白菜》的故事梗概的?”我转过身来,又一次问先前的男生。
“她是把事情的开始、经过和结果都大约地说了出来。”男孩依旧低头,但眼睛里不再黯淡。
“对的,掌握了方法,我们就学会了概括,读书,要做个有心人。来,我们一次来说说那个遥远的冬天发生的故事。1967年的冬天……”
男孩竟然很主动地跟着我说,那个寒荒的冬天仿佛就在窗外。
2
我读了无数次《卖白菜》,我找到了好多个教学的切入点,比如母子话语中的省略号,比如那多次闪烁的泪花,比如“最坏的事情”,比如就那标题“卖白菜”,比如最后一句“这是我看到坚强的母亲第一次流泪,至今想起,心中依然沉痛”等等。它们都能很巧妙地剖开文本教学的切口,引导我们走进文章深处,去感知,去思索。
可是,我还是喜欢这最朴素的提问:“那个严寒的冬天,那段沉痛的往事,我读读都觉得内心感慨感动,很多语段,老师是一读再读。字字句句都是那个冬天的泪,令人不忍卒读。同学们,猜猜看,老师一读再读的语段会是哪个?”
走进这篇文章深处,走进那个悲戚的冬天,我们实在有太多感动。学生一定也会有。那么,就从我们的阅读感受走起,路,从来都是要你们的双脚踏出。
“老师,我觉得会是文章的开头部分,‘母亲的眼睛湿漉漉的,但她没有哭,她有些恼怒地说……’,这里写出了母亲的坚强,其实她也舍不得。”
“其实文章第一段,我就觉得很感动,母亲心事重重,内心焦虑纠结,写得很感动。”
“母亲和我的对话,要决定去卖白菜的对话。”
孩子们迅速走到了文章的开头部分,确实,那是让人热泪潸然的文字。
“那就认真地读读这部分。”
一位同学读了,很快速,母亲的疾苦愁悲都在这样的语调中蒸发了。
“同学们想想,写母亲内心的愁苦,应该怎么读?”
“读得慢一点,忧伤一点。”
这样,课堂上传来了那个冬天最悲戚的声音,孩子们很努力。
“我觉得回忆那第三棵白菜的种植过程很感动,写出了我对白菜的热爱与珍惜。”
“母亲打我一巴掌,然后我哭了,母亲温暖说话的部分也很感动。”
“老太太撕扯白菜,你会很细致地读,写出了我对白菜的心疼。”
“最后我和母亲流泪了,尤其母亲的流泪,我读了特别感动。”
……
慢慢的,《卖白菜》里最感动的语段都如一棵棵白菜一样站到了这个寒冷的冬天,学生们猜着我的阅读感动,其实也在搜寻着这篇文章最摧人泪下的情节。
我们读着,不做深究,文章却在不知不觉中重温了一遍。
课堂上,当我学会退了,学生就懂得站了出来。不要遮挡他们的阳光,你只要给他们开上一扇窗,他们就能试着灿烂。
3
“大家有没有发现,我们找出来的这些个语段,都是--?”
“细节描写!”角落里,好多个声音传来。
“这就是这篇文章打动我们心灵的原因之一,细腻的细节描写,让那个冬天的故事那些挣扎在冬天的人物都鲜活生动了起来,有着很强的感染力。那你们再想想,这些细节描写又都写出了什么?”
课堂的推进还是很自然,我已经充分进入了那个冬天,孩子们,你们呢?
“温暖。我觉得这些细节都写出那个冬天的温暖。”
“哦?你能具体说说吗?”
女孩子继续说,声音不高:“从我们卖白菜的过程中,母亲打我一巴掌,后来又安抚我,我觉得他们很温暖。”
“是的,很多细节我们都可以这样感受到。你呢,你有什么发现?”
“都写出了爱!我爱这些白菜,母亲也很爱我。卖白菜的时候那种痛苦,其实都是爱。”男孩说得很真诚,声音还是低,他们都像冬天里最弱小的白菜,但细微的声音里有他们的理解。
“都写出了那个寒冷的冬天,寒风吹来,感到特别可怜,我们卖白菜,很不容易。”
这个问题,我是想归结到“穷”,穷苦,不错,这些细节,无论是开始母亲的愁苦,还是我对白菜的恋恋不舍,还是一路上的风吹地冻,老太太的计较不宽容,以及最后母亲忧伤的哭泣,我读到最深的是那个时代的“穷”,那个时代的“苦”。实在是太苦了,实在是穷到无以复加的地步,今天的孩子,是怎么也想象不到那个物资严重匮乏、那个处处饥荒的年代的。
但学生没有就说“穷”,而是说了“温暖”说了“爱”,我觉得也是很好的理解。读书,就是读出自己的感受,慢慢地,深入文本的骨髓与血液,触摸文字的灵魂。
“是的,寒冷,寒风,卖白菜,都让我们感受到那个年代的--”我慢了下来,等待着。
“穷!”“苦!”声音流淌出来,汇成一道水流,这寒荒的冬天,穷苦成哽咽。
“是的,极其的穷,可怜的苦。”我在黑板上写下一个“穷”字,这个字写得也很可怜,笔画瘦弱,“也正是这凄惨的穷苦,爱与温暖就显得极其可贵,温暖一个珍爱白菜的孩子,疼爱一棵即将离去的白菜,是爱,是心,背后也都能感受‘我’家的穷,母亲的苦!”
开始朝向我的教学思路了。
“我们一起读读文章开始部分,你觉得哪些句子写出了我家的穷?”
“写母亲在屋子里走来走去的那几个‘时而’,写母亲锁定白菜的眼神,还有母子的对话。”
“那你觉得这些时而的句子去掉可以吗?”“直接写目光‘锁定’白菜,你觉得怎么样?”“还有哪个句子你觉得很不符合常理,可是就能写出我家的穷?”我慢慢追问,引导学生咬文嚼字,读尽那个冬天无限穷苦。
“数量词,我们都种了104棵白菜,卖了101棵,只剩下这三棵了。”这个孩子的发现,最让我感动。我们能记得我们吃过的白菜吗?
“我们说话中的省略号,断断续续的,还有说话的语气,可以看出。”
“这个‘只剩下’,这个‘说好了’,我觉得也能读出我家特别的穷,我对白菜很不舍。”
真穷,还有哪个地方也能写穷?
“母亲打我一巴掌,一棵白菜掉地上,母亲打了孩子,孩子甚至觉得是闯大祸。”
“母亲摘下三棵白菜,写得很难受,心疼。”
“那个老太太也很穷,她手帕脏,点钱是一张张的,还有手指是枯柴。老太太也是一个很可怜的穷人,穷了才会这样计较。”
……
“穷”尽,“穷”形“尽”相,穷的背景下,人性的光辉,人性的促狭。
4
穷苦以外,我们还可以清晰地读到,这些不同语段里的细节描写多与“泪”有关。
“可是,您答应过的,这是我们留着过年的……”话没说完,我的眼泪就涌了出来。“涌”,“我”的悲伤多浓多重。
母亲的眼睛湿漉漉的,但她没有哭。穷苦的母亲,内心无比坚强。
母亲靠近我,掀起衣襟,擦去了我脸上的泪水。我把脸伏在母亲的胸前,委屈地抽噎着。
透过蒙眬的泪眼,我看到母亲把那棵最大的白菜摘了下来。多么伤心多么无奈的痛。
去集市的路上,白菜跌落在水沟里。闯大祸了,母亲打了我一巴掌,我哭着说:“我不是故意的……”
而到了文章最后,母亲的白菜因我多算了老太太一毛钱而被退了回来,这时,母亲抬起头,眼睛红红地看着我,用一种我终生难忘的声音责备我,母子俩更是留下辛酸的热泪。这是我看到坚强的母亲第一次流泪,让我永远沉痛的眼泪。
可以说,沾在白菜上的不仅是母亲等人的汗水,更有他们的血泪。《卖白菜》,浸润在血泪中的那个冬天的往事,怎么读都是眼泪。
“读读这些眼泪的文字,想想,这沾在白菜上,融进冬天的风雪里的眼泪,除了写出了那个时代的穷,还能写出什么?”
我在黑板上大大地写上“泪”字。
课堂安静了,孩子们开始亲吻眼泪。
“泪中有母亲的爱,有我对白菜的爱。”我写上一个“爱”字。
“泪,母亲对我的失望。”
“母亲的失望源自什么?”我追问一句。
“因为我对老太太做了不诚实的事情,多算了一毛钱,这是很丢脸的。”
“也就是说,母亲用眼泪教育了我,不能多算别人一毛钱。”我说着,又写了一个“教”,眼泪是一种无声的教育。
“泪水,说明母亲做人是讲诚信的。”我写了一个“诚”字。
“流泪,说明母亲做人很有尊严。”
我写了一个“尊”字,说:“穷不失去诚信,苦不丢失自尊,这就是伟大的母亲。”
“第一次流泪,也说明在穷苦的环境下母亲很坚强。”
……
母亲的泪水,是爱,是坚强,是诚信,是尊严,是教育,是善良……母亲,用眼泪告诉我们怎么做人!我写了一个大大的“人”字,这样,“穷”“人”“泪”三个最大的字闪耀在黑板上:“所以,这是一篇写穷人的文章,也是一篇写在穷的年代里怎么做人的文章,而这一切,都在白菜上,更在泪水中。”
5
我们再来读读文章最感人的让我一辈子忘却不了的镜头。读读他们母子在冬天的寒风中落下的热泪。
“孩子,你怎么能这样呢?你怎么能多算人家一毛钱呢?”
“娘,我……”
“你今天让娘丢了脸……”
读段话中,我说的“我……”这个省略号究竟省略了什么,你们来补充补充。
“娘,我错了!”
“娘,我不该这样多算一毛钱!”
“娘,我只是气不过那个老太太,她太过分了。”
“娘,你别生气,娘!”
莫言写文章,该详则详,能略则略,该忍则忍,我们读书,更要进入那个冬天,心,只有在文字里浮沉,我们才能读懂“穷”“人”“泪”!
“我的心猛地网下一沉,知道最坏的事情已经发生了。”这句话中“最坏的事情”是什么?还有比这更坏的事情吗?
学生陷入了沉思,这个冬天,我们要走到心灵深处。
“在母亲眼里,丢失诚信,失去自尊,才是最坏的事情!”
人!
穷人!
“没有什么能毁灭你的灵魂,包括贫穷。”简奥斯汀说。生活也许会给我们穷苦,但只要有爱,有善,有诚信,有自尊,有坚强,有宽容,我们都能像那株在漫漫风雪中站立的小白菜一样,活出生命的气味来。
“你看看它,你看看它……”母亲守望的不正是苦寒日子里最不能泯灭的希望吗?
沾满穷人泪的白菜呀,你摇曳着谁的心!
课堂戛然而止。
窗外依旧冬天,可远远的天际,一线亮色正顽强地刺穿那片苍茫……
肖培东猫的教学实录 篇3
今天,听了语文特级教师肖培东老师的两节课:四年级的语言训练课和新入选苏教版语文七年级上册的《卖白菜》。课已结束一天多,但来自肖老师的关于语文关于文本解读的思考却绵长悠远……
教语文,最重要的是给孩子一颗文学的心,给孩子一颗神往阅读的灵魂,那是课堂上最伟大的生成。这样伟大的生成,在肖老师的这一节语言训练课上可谓俯首皆是:鸟儿的鸣叫把树林子染绿了、这是一只年轻的鸟儿、我要像森林一样呼吸、每一个字都是长在书上的小草、金色的小孩子们散落了一地、忘了的诗句散落一地……在肖老师的引导下,孩子们都成了诗人,成了童话作家。他引领着孩子们走向诗意、美丽、童话般的语文世界,走向充满想象的文字天地里去塑造这个世界的美好。
语文,从来都不是为了奠定我们的生存,而是引导我们去好好生活。肖培东老师在《卖白菜》这一课上做到了这一点。他引导我们走进莫言笔下那个极其穷苦的年代,去解读比穷还“穷”的究竟是什么,比穷还“更坏”的事是什么,文中的老太太和“我”究竟是“穷”在哪里、面对物质上的穷苦如何有尊严地活着……课堂的最后,我感动了,我不由再次去读文章中那句唯一的令人欣喜的一句话:“你看看它,你看看它……”是啊,这不就是好好地生活么?那么鲜活那么生动地活着!我的内心开始丰盈起来……于是,我们阅读,我们思考,我们丰富,我们提升……这些,都源于“语文”这块基石的存在。
肖老师就是这样,在他的语文课上清清地读,浅浅地教,却教出了智慧,教出了语文的深厚。他总是这么善于把自己积累的“清浅”“糅合”“融化”,再“糅合”再“融化”,最后化成语文课堂上一道道令我们景仰的风景!
瞧,这不就是他么?江南才子肖培东:儒雅淡定、沉稳谦和、清秀俊朗、朴素平实、含蓄内敛、清幽馥郁……举手投足间,全如永嘉山水,楠溪风致:儒雅,温婉。
课犹未尽……唯有景仰,以语文的名义。
肖培东《孔乙己》课例品读 篇4
一、关注反复出现的字词
“文中用字,在当不在奇。”选入教材的经典小说,其语言文字都是独特美妙的,那些在文中反复出现的词语,虽然不是什么惊人之语,但作者选择了这个词,就一定有其独到的作用,关注它们,走进它们,才能感受到作者所要传达的意图。且看肖老师《孔乙己》的教学片断:
生:孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!
师:从哪个字可以判断出大家对孔乙己的伤疤记得特深?你说。
生:“新”字,说明老伤疤大家都没忘记。生:“又”字,说明这样的嘲笑不止一次。
师:“新”字有味,“又”字更有味。来,我们将“又”字去掉,读读看。“孔乙己,你脸上添新伤疤了!”“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”这个“又”字说明什么?
生:说明孔乙己不是第一次因为偷书被打而落下伤疤,那些人也不是第一次嘲笑他。师:如果你能把语句顺序反一反,我觉得更棒。表达的时候要从“那些人”出发。
生:因为那些人不是第一次这样嘲笑孔乙己了,也说明孔乙己也不是这样因为偷书被打而落下伤疤。
师:后面说话还有“又”字吗?
生:“你一定又偷了人家的东西了!”(读得很响,嘲讽)
师:你为什么读那么响呢?
生:这个时候整个店里的人都在嘲笑孔乙己。师:个体嘲笑转成群体嘲笑,哪几个词加重了这样的嘲讽语气?
生: “又”字。
生:到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!” “孔乙己你脸上又添新伤疤了。”一个“又”字让我们看到一个满脸疤痕,新伤、旧伤交错的孔乙己,一个受人欺凌的社会最底层的落魄人儿形象。“你一定又偷人家东西了”一个“又”字让我看到一个“哀其不幸,怒其不争”的孔乙己形象,他似乎不会营生,经常做着一些偷偷摸摸的勾当。“又”字的反复使用把一个生活在社会最底层,受人嘲笑欺凌,甚至有些好吃懒做的孔乙己形象描绘得淋漓尽致。到了第二年端午节的“又说”,一个“又”字说明掌柜每到端午节都要说孔乙己,而且是说孔乙己的欠着他的十九个钱,从这个“又”字我们不仅看到了社会的冷漠,人情的淡薄,当然也从这个“又”字看到了孔乙己的生活在每况日下,已经到了难以维持自身生活的地步。
在对这一个反复出现的“又”字的品读中,社会的冷漠人情的淡薄,看客的形象,孔乙己的形象已积淀在学生的内心深处。
二、关注说话状态的动词
小说中表说话状态的词很多,但很多时候我们只会关注说话的内容,而忽略了内容前表状态的词,对于这些语言如不深入其中细细品读,我们就会错过了这些词所特有的功效,更不能透过这些词看到说话者的表情、态度以及他们的性格。肖老师《孔乙己》的教学中,通过品读“叫道”“嚷道”把酒店里看客的形象淋漓尽致地描绘了出来。生读:“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”(声音有点低)师:是这样说的吗?同学们,这句话怎么说,你说说看。生:“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”(声情并茂)师:你读的声音为什么比他响?
生:就是要表现出一种外人对孔乙己的嘲笑,高声嘲笑。师:哪个字可以看出这样子的嘲笑? 生:叫道。
师:对,是有人“叫”道,声音要拉高拉长的。来,你再来叫叫看。生:孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!
生:“你一定又偷了人家的东西了!”(读得很响,嘲讽)师:你为什么读那么响呢?
生:这个时候整个店里的人都在嘲笑孔乙己。
师:个体嘲笑转成群体嘲笑,哪几个词加重了这样的嘲讽语气?
师:我们一起看看这句话,“他们又故意的高声嚷道”,哎,这里又有一个“又”字,而且说话人已经不是他,注意啊,是“他们”,因此这句话是众多酒客一起“嚷”出来的。我们一起来嚷,好不好,预备起——
生齐读:你一定又偷人家东西了。(高声,嘲讽)师:故意的味道没有出来,你还要给我摆出点故意的味道来。“故意的”预备起——
生齐读此句,师再读此句。(故意嘲讽味足)
该片段的教学中,刚开始朗读的时候,学生没有关注到“叫”这个表说话状态的词,然后肖老师就引导学生朗读。继而,学生才恍然,原来作者在说这句话的前面还有一个“叫”字。孔乙己脸上添了伤疤,这本是孔乙己的痛,大家应该回避他的伤疤,回避这个话题,可是酒店里的看客却是“叫道”。一个“叫道”要传达出的是看客们的幸灾乐祸。他们不关心孔乙己的伤势,不关心孔乙己的内心,只想从他的脸上寻到他们的谈资,只想从他的身上寻求他们的快乐。后面的“嚷道”更加深了他们嘲笑的语气。由个人的“叫到”变成了集体的“嚷道”,孔乙己就是身份卑微,地位低下的苦命人,短衣帮,店小二,甚至孩子都可以嘲笑他,都可以看不起他。“叫”“嚷”把大家的嘲笑、欢快、孔乙己的尴尬落魄描绘得淋漓尽致,让人有一种身临其境之感。
阅读中关注表说话状态的字词能让我们更好的融入到语境中,能更好地感悟作者所要传达的内容。
三、关注标点符号
吕叔湘、朱德熙在《语法修辞讲话》中指出:“标点符号是文字里的有机组成部分,不是外面加上去的。每一个标点符号都有一个独特的作用。”③这在对话中尤其明显。肖老师《孔乙己》教学片段中,肖老师引导学生从一个语气词“哦”和一个“!”去窥探掌柜的心理。师读:他怎么会来?„„他打折了腿了。生读:哦。(很平淡)
师:哦,他是这么说的吗?就这个“哦”字怎么读?你来。生:哦?(询问语气)师模仿读,再邀两生读。
师:刚才前两位同学读“哦”,大家能听出是什么标点符号吗?
生:第一个同学平平淡淡,应该是句号。第二个同学,感觉是问号。师:句号,问号。同学们考虑一下,句号,问号,那小说为什么用感叹号呢?来,再读,“他打折了腿了”—— 生(齐):哦!(感叹语气,惊讶)
师:哦!为什么发出这声感叹?读书时有想过这问题吗? 生:没有。
师:读书就要潜入文字当中,甚至不放过一个标点。来,同学们,我们一起来试试看,句号时怎么说,“他打折了腿了”你们说——
生齐说:哦。(句号语气,平淡)师:问号时怎么说,“他打折了腿了”? 生齐说:哦?(问号语气,疑问)
师:感叹号时又怎么说,“他打折了腿了”? 生齐说:哦!(感叹语气,吃惊)
师:哦!(声音延长)这个感叹号里包含怎样的感情? 生:对孔乙己打折腿的惋惜。
师:对孔乙己打折腿的惋惜?平时你表达惋惜会用感叹号的吗?
生:我觉得是对他打折腿的惊讶。
生:不关心腿,更想知道是怎么打折的,很好奇。生:急于听到这里面的故事,很好奇。
师:对,惊讶好奇,想知道这个过程有着怎么样的新奇,它将成为这个酒店里的一个谈资一个笑点。所以,他不是关心孔乙己生死,而是猎奇这段所谓的痛快淋漓的被打。来,同学们,感叹号读读试试看,“他打折了腿了”——
肖老师结合“哦”字后标点的品读,让学生在朗读中感悟语调、语气的作用,透过层层迷雾窥探掌柜的心理。句号、问号、感叹号的对比朗读让学生探寻到用感叹号的用意,即掌柜对孔乙己的被打表现出来的是惊讶,是新奇,而不是同情、关心。他既不关心孔乙己被打后的生活,也不关心孔乙己的死活,他关心的是孔乙己被谁打,是怎样打的。一个“哦”和“!”折射出的是掌柜自私、冷漠、无情的丑恶嘴脸。
李海林主张不同的知识有不同的教法,文体知识是属于“事实性知识”,这类知识的教学需要采用以体验为途径的知识教学法,通过具体的作品的阅读、理解,获得亲身经历的经验,让学生对这些事实性知识“有感觉”④。也就是说,没有学生的“亲身体验”,光靠教师的讲解是没有用的,肖老师引导学生通过感叹号的朗读,让学生在读中思考,在读中感悟体验,从而加深对语言特点的认识,在不断的朗读实践中建构起来的知识,学生自然印象深刻,历久不忘。
四、关注对话的节奏
著名作家、小说理论家曹文轩教授说:“一部完全没有对话的小说,注定了是沉闷的、毫无生气的。在似乎无休止的叙述与描写暂时停止、从而转让给人物对话时,将会使阅读进入充满兴趣的状态,其情形犹如走在荒寂的野道上,忽然听到了人的谈话声。”⑤正因为对话在小说中有着极其重要的作用,所以大家关注较多的是小说的对话内容,而忽略了对话的节奏。看肖老师在《孔乙己》中的教学片段: 师:一起来读一读,“一个喝酒的人说道”预备起—— 两学生分角色朗读。
师:同学们,你看鲁迅在写这段对话有什么特点?你来说。生:这里是一连串的问答。
师:一连串的问答!我们平时会怎么写? 生:平时会写谁谁谁说。
师:谁说„„,谁说„„,是这样写的吧。考虑一下,同学们,鲁迅这里为什么不把这些“谁说,谁说,谁说”加塞进去?
(学生思考)
生:不加进去,就表示掌柜等人对孔乙己毫不关心和喝酒的人看热闹的心态。
师:你觉得这段话是对孔乙己的毫不关心吗?
生:关心了,但关心的是被打的故事,很好奇,很想问个究竟。
师:所以说话就会快一些,是不是?
生:是的。如果加上“谁说„„,谁说„„,谁说„„”,可能就破坏了这种急切的感觉。
师:我们把主语“孔乙己”加进去试试。(师生共读:“孔乙己后来怎么样?”“孔乙己后来呢?”“孔乙己打折了怎样呢”)
师:考虑一下,掌柜说话为什么不把“孔乙己”这一事件的当事者放进去?
生:掌柜急于想知道个中情况,至于孔乙己这个人,是不在心的。
师:说得好!他对孔乙己的生死根本就不关心,就想知道这个里面是怎么发生的,好在以后可以面对更多的人说一说这个故事。同学们,这些个“后来呢,后来呢,后来呢”读慢一点还是快一点?
生:快一点,急促,太想知道了。
师:好,我们再来把这段话读出味道来。女同学,喝酒的人;男同学,掌柜、酒客。
在该片段的教学中,肖老师通过增加主语“孔乙己”让学生与原文对比朗读,在朗读中学生发现:原文读起来语速急促,急切,能很好地表达出掌柜很想知道孔乙己故事的急切心情,很想成为孔乙己悲惨故事的传播者,他们是以品咂孔乙己的痛苦为乐。而加了主语后,掌柜的这种急切心情似乎减半,不能很好地传到出作者所要传达的内容。
孙绍振教授说:“语文课,要从学生一望而知的文本里面探索出一无所知的奥秘来。语文教师,一定要有耐心,更要有能力,用一双敏锐的眼睛,发现文章字词句段、标点修辞上的亮点,并且将自己品读到的亮点变成课堂上学生学习的着眼点。”字字未宜忽,语语悟其神,语文教学,既要有宏观的整体的思考,又需要立足在言语细微处去推究品味,以精确地把握文本的内涵。有些“小”却并不一定就是嵌在文字表面的,还得深入文字的背面寻找其中的精彩。肖老师的课例给我们提供了典范,给我们的教学指明了方向。参考文献
①张正耀:《立足语言教小说》,《语文建设》,2016年第1期。
②刘熙载:《艺概》,上海:上海古籍出版社,1978年版第39页。
③兰宾汉:《标点符号运用艺术》,北京:中华书局,2014年版。
④王尚文:《走进语文教学之门》,上海:上海教育出版社,2007年版第231页。
肖培东猫的教学实录 篇5
你们还能想起我的某一堂语文课吗?望着已为人父母的学生,我很有期待地问。
他们很认真地想了想,摊开双手:“怎么上的我都想不起来了,就觉得你上得很有意思,我们爱听,别班的同学总羡慕我们可以上你的语文课。”
《变色龙》一课,我在黑板上画了一个小狗的简笔画,给你们说奥楚蔑洛夫的“变”与“不变”。《宇宙里有什么》,我让你们上讲台说着“我是恒星”,你们不是说得很带劲吗?《沁园春雪》,我带你们读着“数风流人物,还看今朝”,何等豪迈!《说“话”》一课,我讲唐伯虎给祝寿写的诗句,你们听得脖子都伸长长的。好多课,我精心设计了导入,很快就激发了你们的阅读兴趣,你们迫不及待地就哗哗啦啦地翻开书。好多课,我费尽苦心整出个主问题,就想着引你们入彀沉潜在文本深处。好多课,语文活动都是那么饶有趣味,铃声响了你们还央求我再继续下去。好多课,结束的刹那,我们泪花蒙起,感动良久。这些,你们都记不住了吗?
他们摇摇头,说记不得了。
那你们能记得我给你们讲解的文章吗?文字里的道理你们现在还能说出一二三吗?
比如《皇帝的新装》,那里有对成人世界的复杂心态的解剖,那里有对童心世界的眺望。比如《从百草园到三味书屋》,我是怎么样告诉你们三味书屋的美丽和精彩的,鲁迅为什么那么怀念那个妙趣横生的童心世界。比如《孔乙己》,我是怎么分析中国看客的普遍心态,是怎么叮嘱你们不要丢弃我们心里的善良和关爱,我甚至引用了鲁迅《这也是生活》中的“无尽的远方,无数的人们,都与我有关”一句。我讲过路遥的《平凡的世界》,读过周国平的《人与永恒》,和你们一起背诵过泰戈尔、徐志摩、余光中……“年轻时,我的生命有如一朵花”,我们一起决定,“要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。
这些,都蕴含着我冥思苦想的解读和搜肠刮肚的探究,你们都忘了吗?
想不起来了,就觉得有趣,有意思,有温暖。
那你们最能记住我们的什么?
哦,那次上课,我迟到了,想晃过你的身影溜进教室,没想到你正巍峨地站在教室的后门口。还有,班会课,他捣乱,你很愤怒地训了他一顿,我们全班都不敢出声,那个厉害啊。还有,下午自习课,我们偷偷地去操场上踢足球,然后,你知道的。那个晚上,你骑着自行车穿梭在大街小巷去各个网吧抓我们。你带我们春游楠溪江,语文课上你放歌曲给我们听,我们学会了《光阴的故事》《菁菁校园》《永远是朋友》,今天,我们还可以唱给你听。还有,你和我们一起上学校春晚,你读着你写的文章。欢笑啊,泪水啊,山高,水长,能记得的太多了……
那我的语文呢?我的语文课呢?我那些自以为格外美丽的语文课呢?
他们回忆着天上的星星、地上的月光,我微笑着,还是有点不甘心。
后来,我给我的老师打电话,聊着聊着,我们也很快陷入往事的回忆中。那年的雪下得很大,我们在操场上堆雪人,打雪仗,我们还把雪球砸在黑板上,硬是让老师写不成字。那年的夏季天特别热,高考场上,我考着考着就晕了过去,小旅馆里,老师一边给我放痧,一边抹着泪水。聚会的烛光,班会课上的表演,春节的饺子……我开始苦苦去想老师给我们上过的语文课,我摇摇头,刨不出多少记忆来。
泰戈尔说:“任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。” 周国平说:“我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。”语文课都去哪里了呢?我们怎么都记不得它的模样来了呢?是谁偷走了它?中学时期的摘抄本,旧色的,褪去了鲜艳,淡去了清新,却依然留有我认真的笔迹和青春纯净的时光,我望着三十多年陪伴我的它,突然想明白了很多。
再怎么自得的美丽语文,终究只是我们一厢情愿的铭记,时光流逝后改变了的容颜、谈吐和你的抒写,岁月洗涤后遗留在心底的精神、气质和品性,才最是语文。
原来,所谓精美的设计,所谓精深的解读,最多只是我们自娱自乐的过瘾,最多只是我们聊以自慰的美丽。语文,在时间的长河里,要的是积淀,要的更是融化,是改变,是升腾。没有什么美丽的语文课是永远的,比起惊艳一时的解读,比起精彩纷呈的设计,比起天外飞仙似的提问,那些因语文而养成的读写习惯,才是最最重要的。好好地说话,好好地写文,好好地欣赏,好好地做人,好好地生活。语文,它根植在你的心田,流淌进你的血管,和你的生命凝成一体。你举手投足间,你谈笑抒写中,你面对人生苦乐时,语文就飘逸在你的衣袖间,你的眉宇上,你的身心里。那些最美的课,最深的读,都只盛开一时,甚至,都只是为你流光溢彩。“真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。”周国平说的感情,是沉默中的力量,我以为正是最美丽的语文的真实写照。我们太追求烜赫一时,可是静水流深才是最重要的教学!
时光才是最好的老师,它公平地评判了一切!过滤了所有的繁华,安静后留在我们的生命里还能平和美好地存在的,才是语文。
老老实实地教会学生读书!不用刻意,但要用心!!!
肖培东猫的教学实录 篇6
月2日在南京金陵中学的河西分校召开了“创新与坚守--钱梦龙语文教学研讨会”。对于钱梦龙先生的语文教育思想,应是创新与坚守并重,应是在坚守钱梦龙语文教育思想后的创新。会议的主题是:实实在在练本领,简简单单教语文。
“以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线”是钱梦龙先生语文教育思想的集中体现。本次会议,肖培东老师上的《植树的牧羊人》的课例可以说是很好地解读了本次会议的主题,也很好地践行了“创新与坚守”。
一、实实在在地学
钱梦龙先生的教育思想,倡导的是教学活动中学生的主题地位地彰显。一切的学习活动应该从学生的学情出发,应关注学生的“学”。学生到底在课上“学”什么,培东老师给了很好地诠释,这就是语文学习的方法。在这节课上,培东老师主要指导了学生默读该怎么读,要边看书边进行圈点勾划。“圈点勾划”时,什么地方该“圈”,什么地方该“划”。都在课文的阅读中,在课堂上一一进行了指导。
二、简简单单地教
达芬奇曾说:简单是终极的复杂。要做到“简简单单地教”,课堂之外,就不能简单。记得培东老师曾经说过,他在飞机上的阅读。坐三个小时的飞机,《卖白菜》这一篇课文,就读了两个小时。其间,不停的勾划,划出那些想教的句子,又一次次的否定。即使是课后练习,也要有感情地去读一读。一节课的设计,能做出几个教案来,再比较、选择、整合。是呀,培东老师经常四处讲课,事先并未接触过学生,如果没有这样繁复的备课过程,如何得来课堂上的那些灵动?
钱梦龙老师曾说过:“如果说这些年,我还上了一些好课,那是我充分利用了学生的聪明才智。”可是作为老师,我很清楚,要想能利用学生的聪明才智,那么首先,这个老师就应该是睿智、博学的。培东老师也说过:“这些年,都在很自觉地读书、写文章,写与语文有关的事、天天写反思,及时地反思。安静下来细细地品读文章。”大家公认培东老师的课是“灵灵动动的”,而这一点靠的还是老师阅读的深度与广度,是“简简单单的教”背后的“复杂”。
三、课堂实录(片段)
下面的一段《植树的牧羊人》(初一)的课堂实录的片段,能很好地印证何为“实实在在地学”,何为“简简单单地教”
师:再看看预习提示二,大声的读出来
生:读课文,注意做些圈点勾划,可以圈出关键词,划出重点语句,标出段落层次。
师:咦,预习提示二告诉我们学这篇文章的方法,八个字:第一,默读课文;第二,圈点勾划。请把这八个字圈出来,现在我们就懂了,这篇文章怎么学。那你看,文章这么长,哪一次见面内容相对短小些(生答:第三次)那好,我们就默读第三次,并圈点勾划。
(学生读书)
师:三个段落都看完的,请举手那好吧,我们再等等(学生举手示意,已经读完)好的,请这位同学说说,你勾划了哪个句子?
生:我划出了“加上新来的居民,一万多口人的辛福生活,都源于这位”
师:为何划这句话?
生:“一万多人”写出了人的多,“幸福都源于这位老人”是对这位老人的赞美
师:对,既然文章是写这位老人,所以,我们在阅读的时候一定要注意,对这个老人评价的语言就应该勾划出来,因为他和文章的主旨有关。因此,勾划句子不是乱划的。凡是遇到抒情议论的句子,一定要划出来。(停顿)那你来说说,你划出了哪句
生:我划出了“以前那种猛烈而干燥的风变成了飘着香气的微风,高处传来流水般的声音,那是风穿过树林的响声”这句话写出了老人植树前后,这里的变化。
师:讲得好,课文既然讲的是老人在荒原上种树,那么荒原的变化要不要划出来?
生:要
师:那好,气度一下刚才这位同学读的这句话
生齐读
师:所以,在阅读的时候,要注意划出显示高原变化的句子。这位同学举手了,你划出了哪个句子?
生:“19我来时的见到的废墟上,建起了干净的农舍,看得出人们生活的幸福舒适,树林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水,人们挖了水渠,农场边上,枫树林里那些废弃村子一点一点重建起来”这句话用村民的幸福生活,反衬出牧羊人做的贡献之大。
师:你读的这么多也是在写什么?
生:高原的变化
师:请同学们考虑一下:写高原的句子这么多,那我们是不是给它全部划出来?这时是用划好还是圈好?
生:(沉默)
师:划好还是圈好?圈!圈出关键词就可以啦!所以不是每一个句子都要划出来,这样,我们又学会一个方法了。这个男生,你说说,你画的句子,重复的就不说了,高原变化的句子就不说了
生:“每当我想到这我老人,他靠一个人的体力与毅力,把这片荒漠变成绿洲,我就觉得人的力量是多么伟大啊”
师:这是文章最后一段,这两个句子是干什么?
生:这是文章主旨,也是议论抒情。
师:对老人的议论、赞美,是吧?
生:是的
师:这位同学,说说
生:1945年6月,我最后一次见到这位老人,那年他已经87岁了。这句话告诉我们,“我”见老人的时间之长
师:诶,这句话其实是我见老人的时间,交代了行文的思路,所以,“行文思路”的句子,也要进行勾划,为什么要划“已经87岁了”?
生:这样可以表现老人身体硬朗
师:对,这是写老人特征的句子。这样我们就明白了:这篇文章圈点勾划,默读的时候,要圈什么,划什么?来一起来说
师生:高原变化、行文思路、抒情议论,写牧羊人特征的句子。好现在用这个方法,默读前两次见面。
这一段看似简单的教学,只是教会学生默读时应该圈点勾划的读书方法,在课堂上却用时11分钟,从中不难看出,老师的指导是具体而实在的。这一教学环节的入口,找的是预习提示,可见教材的利用是充分的。教学目标就是要教会学生默读,教会学生如何进行“圈点勾划”,教师以教材为蓝本,在课堂上进行了扎扎实实的训练,使学生掌握了这一语文学习的方法。记得钱梦龙先生曾经说过:语文课,就是要教会学生读书。这节课,真正地落实了钱梦龙先生的“三主”教育思想。不仅契合了本次大会的主题,也为与会教师展示了语文课可以“简简单单”教出“语文味”。
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