谈人生感悟的作文

谈人生感悟的作文（精选16篇）

谈人生感悟的作文 篇1

也谈人生的缺憾高中作文

生在贫寒之家，没有“我爸是李刚”的自豪，没有富二代们赖以成长的物质条件，一切全靠自己打拼，这或许也是人生的一种缺憾。然而，面对缺憾，留学生左扬民不怨天尤人，高唱“不拼爹，不炫富，人生路上靠自己，再苦再累心也甜！”的战歌，一路拼杀着前行，可歌可泣。

是的，生命中不乏缺憾，唯有正确对待才可能有辉煌的人生。

任何生命总有缺憾。不是官二代，不是富二代，这或许是一种缺憾，但是生在官宦商贾之家就没有缺憾吗？崇祯皇帝在自杀之前，把剑伸向长公主，他说：“谁让你生在帝王之家！”看来，有个好爸爸也未必就没有遗憾。三国时的刘禅，先有父王百般呵护，后有丞相竭力辅佐，该没有缺憾了吧？可正是这没有缺憾的生活给他带来了更大的.缺憾，他过惯了锦衣玉食的生活，丧失了运筹帷幄的能力，结果成了历史上扶不起的阿斗。人生不如意事常八九，完美是相对的，缺憾是绝对的，正确的态度只能是承认缺憾，接受缺憾，以积极的心态应对缺憾，最终化缺憾为完美。

缺憾和完美是相通的。任何事物都不是一成不变的，在一定条件下，缺憾往往是通向完美的契机。在二十岁这个最狂妄的年龄突然瘫痪了，这无疑是人生最大的缺憾。史铁生遭遇了这样的缺憾，这缺憾带给他的痛苦是可想而知的。他坐在轮椅上，一遍遍地想生和死的问题，终于悟彻了生命的真谛，写出了一部部关于生死的著作，创造了当代作家难以企及的辉煌。生活在平民之家，缺少得天独厚的物质条件，但艰苦的环境未尝不是成长的另一种资源。

只有主观努力才能完成缺憾向完美的转化。事物是可以转化的，但转化是需要条件的，既要有客观条件，又要有主观条件。有了主观努力的愿望和实践，没有条件也可以创造条件，促成转化。瘫痪者成千上万，唯有史铁生在文学领域里创造了辉煌，这归功于他早期所受的教育，归功于北京的文化氛围，但是首先应当归功于他绝不自我放弃的努力。人们之所以热捧留学生左扬民在网上的帖子，其实就是肯定他为改变人生命运所做出的主观努力。

生在显赫的家庭未必有辉煌的人生，生在贫寒之家也未必就没有成就。上帝给你关上一扇门，也会给你打开另一扇门。成事在天也在人！

谈人生感悟的作文 篇2

一、注重平时积累

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累, 比如好词、佳句、精彩片段等。“重视文本”也是新课标的要求, 而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段, 摘抄好词、佳句”这样的练习, 让学生在背诵时感受语言文字的优美, 摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫, 能够让他们有词可用、有话可说。

二、注重学以致用, 结合实际及时指导

学生的知识有一定的局限性, 教师结合课文和生活实际及时指导很重要。初中课本上有这样两篇文章:魏巍的《我的老师》和王连明的《师恩难忘》, 我在教完这两篇课文后, 举行了一次“难忘的××”为主题班会活动。要求学生把自己最难忘的亲人 (不管是生离的, 还是死别的) 或事件用几句话描述出来。 (同学们踊跃发言, 其中有一位女同学是这样说的, “每逢佳节倍思亲”是啊, 转眼间一年的中秋节又到了, 半年前与妈妈分别的情景又浮现在我的眼前, 记得妈妈要去广东的前一天夜晚, 我总跟在她身旁, 她出去我跟着, 她睡觉我伴着, 而且我还紧紧地捏着她的手, 生怕她即将离去。第二天, 我早早地起床了, 发现妈妈提着包已跑出了家门, 我连头也没梳, 散着发就在后面追, 我边追边喊, 妈妈也边跑边抹泪。到了夜晚, 我觉得房子里空荡荡的, 怎么也睡不着, 只好抱着妈妈睡过的枕头闻闻她留下的体味。) 这样的描写最感人, 学生也能说真话、实话。

三、重视作文的修改讲评———解决“写好”的问题

1. 学生作文虽不是作家的创作, 也不能写一次就完

事, 要让学生明白无论作文水平有多高, 一次性完成作文, 肯定会有漏洞, 会有很多不完美的地方, 必须要反复修改, 要知道好的文章是改出来的, 正所谓“文章不厌千回改, 精雕细凿始成金”。

2. 要指导学生把作文“写具体、写生动”。机构是文

章的骨架, 具体生动则是文章的血肉, 一副“骨架”加上“血肉”才能构成鲜活的生命体, 因此, 在作文教学中, 要重视指导学生把作文写具体, 写生动。

3. 教师对作文的批改讲评是作文教学中尤为重要

的一环, 教师既要注重对学生作文进行批改讲评, 肯定他们在作文中的优点和成功的地方, 指出他们在作文中的不足与失误, 还要强调师生合作评议, 学生自主、合作修改, 让学生养成勤于修改的好习惯。针对学生在作文中出现的优点、闪光点, 一定要提出表扬, 要让他们体会到成功的喜悦, 进而激发学生的作文兴趣, 鼓足他们乐于作文的勇气。 (记得有一次, 我发现一个平时作文不出色的学生在文章中准确地用了一个与电脑有关的词语:妈妈批评他, 他说我的大脑呈现“死机状态”, 于是我在批语中这样写道:今后能多看点书, 认真作好记录, 多联想、想象, 老师相信你的作文会更上一层楼!)

以上是我在作文教学中的一些理解和感悟。我相信教师只要在新教学理念的沐浴下, 引导学生立足于生活实际, 做生活的有心人, 在新理念的指导下, 再给予学生合理有效的指导, 给他们表达的自由和空间, 宽容每个个体的个性, 一定会改变不愿意写作文的局面, 每个人都会乐于作文, 乐于表达, 让作文成为学生表达生活的、体验生活的一部分。

摘要：作文要注重平时积累, 作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累;注重学以致用, 结合实际及时指导;还要重视作文的修改讲评。

浅谈初中作文教学的感悟 篇3

【关键词】初中作文 课外阅读 作文训练 写作方法 写作能力

一、注重积累，用积累为写作蓄势

写作教学与写作训练是一个长期的过程。在作文教学中，务必使学生明白，写作积累需要长期的努力，需要持之以恒，坚持不懈。只有在平时的教学中让学生形成正确的人生观、世界观、健康的思想，才能让学生观点正确；只有丰富的积累，学生才能文从字顺，语言凝练，生动形象，运用灵活自如。不是让学生在考试时背几段，背几篇就能解决问题。那只会画蛇添足，弄巧成拙。

（一）增加阅读量，切实落实课标对初中生的课外阅读要求

教师可以针对课外阅读书目的内容分别给学生作简单介绍，激发学生对课外阅读篇目产生兴趣，让学生有兴趣去阅读，达到博览群书，让书香陶冶情操。如教学《空城计》时，在引导学生总结出孔明足智多谋、处乱不惊、神机妙算、临危不惧的人物形象后，我及时引导出：“孔明的这一形象在《三国演义》里还表现在‘草船借箭’‘火烧石壁’‘七擒孟获’等情节中，孔明用计变幻莫测，层出不穷。当你看完《三国演义》后，你一定为孔明的神机妙算惊叹不已，拍案叫绝。”从而激发学生迫不及待地去阅读《三国演义》。

（二）摘抄经典语句，让学生受到感染熏陶

在阅读时学生如果感受到文章写的好词佳句极为精彩，或是触动了读者的灵魂，或是给人以美的享受，或是给人以哲理启迪，可以让学生摘抄下来熟读成诵，对写作的提高有很大的帮助。这种摘记，可有多种方式，如读书笔记、剪报、圈点勾画等等，并要求学生对这些词语、句子、段落作认真评析，认为好在哪里，并作简要批注。例如：朱自清的《背影》中刻画父亲买橘子时艰辛的“攀”“缩”“微倾”等词语，让学生摘记下来并作简要批注，体会遣词造句的妙处。又如他的《春》这篇散文中的句子“像牛毛，像花针，像细丝。”比喻贴切，形象地写出春雨“细、亮、密”的特点。这样优美的语句还很多，让学生找出来细心品味朱自清用语的精妙。学生从中受到感染熏陶，就能灵活运用，而不是机械的拼凑。

（三）培养学生写日记、随笔的好习惯

人们常说：“三日不练手生，三日不练口生。”“铁不炼不成钢，玉不琢不成器。”作文写作也是如此，需要经常训练，才能写好作文，才能文从字顺，才能倾泻心中的情感。引导他们养成写随笔的习惯，既锻炼了他们的观察能力、感悟能力、思考能力，也锻炼了学生遣词造句，表达观点的能力，从而对写作水平的提高极有帮助。例如，学校举行运动会，运动会热闹的场面，奋力拼搏的细节等让学生用笔描绘出来，学生亲身经历，容易写出真情实感。又如2012年5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌的感人事件讲述给学生听，让学生引起情感共鸣，再让学生纷纷讨论，并及时写下自己的感想。

二、激发学生的写作兴趣 ，提高写作能力

（一）注重口头作文训练

语文本身就具有工具性和人文性。口头作文就是训练学生的语言表达能力，主要体现在工具性上。如教学《应有格物致知精神》这篇课文后，让学生结合生活实际谈谈感受。可以让学生剖析传统教育的弊端。

（二）培养学生写出看过的文章的感想

作文训练的目的，在于培养学生正确运用祖国语言的能力。 在品评鉴赏中，学到了写作的语言技巧、写作方法等。在老师的启发、鼓励下，学生进行思维迁移，创作自己的作品。这样，学生较易产生写作灵感，增强写作兴趣。

（三）让学生写自己的生活，达到写作的真正目的

生活是写作的源泉，写作源于生活。例如，朱自清的《背影》通过刻画特定的细节来表现父亲对儿子深沉的爱。学生在生活中常有父母在雨中送伞，父母把好吃的东西留给子女，父母宁愿在烈日炎炎下干苦活也不让子女辍学，父母在为自己买东西很“抠门”，为子女买学习用品时却很“大方”等生活事件让学生回忆交流，然后再让学生按《背影》模仿，选取生活中感受到父母的爱的一个特定的细节，来表现自己感受到的亲情。

三、改变作文的评改机制，让学生成为主人

教师在课堂上快速浏览先交卷的学生的作文，进行讲评示范。也可让学生通过自评，互评，小组长再评等多种方法灵活多样的互评互改。学生评改时，教师切忌完美，只要学生在评改过程中能改出一些问题就可以。哪怕是一个字，一句话等都可以。要让学生循序渐进，最后让学生能够以改促写的目的，提高学生的写作能力。

在组织学生自评、他评中，教师应担任倾听者的角色，只在学生们“心求通而未达，口欲言而不能”的时候予以点拨，然后，教师点评学生评语，经过学生的互批互评。

四、针对病因作“治疗”，做好补救训练

教师把优秀的文章与代表倾向性问题的文章印发给学生，通过集体讨论评改，教师点拨让学生明白好在何处及问题出现的根本原因。找出病因后再练习，容易达到写作目标。这是提高作文水平的一个重要环节，一定要把握好此环节。

总之，在作文教学中，我们教师的作用是导，要引导学生写作的方法、技巧，充分发挥学生的主体作用，让学生说、写、评、议，让学生写自己的生活，写出自己对生活独到的感悟和理解。通过反复的练习提高学生的写作能力，让学生习惯用文字记录自己的生活及体验。训练学生的思维能力，我们教师要根据本校本班的实际，创新作文训练方法，以提高写作成绩为核心。那么，我们的作文教学定能上一个新台阶，并能快速提语文成绩。

【参考文献】

[1]雷新梅.初中作文教学的几点感悟[J].新课程学习： 中，2011（12）：380.

[2]李颖.浅谈高中作文教学中存在的问题及对策[J].现代阅读： 教育版，2012（24）：720.

谈人生作文 篇4

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

试问自己，我是一个自信的人吗?答案是肯定的。因为我有青春，我有追求，所以自信。青春是永不凋谢的希望之花和不灭的美丽彩虹，绚丽而辉煌。只有不懈追求，才会到达理想的目的地;只有勇敢的拼搏，才会获得辉煌的成功;只有努力的播种，才会有收获;只有持之以恒的奋斗，才会品味自信人生。

表现自我，表现生活的真谛，自信的人生需要表现，就像小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风绿了天涯，即使小草也会自信。也许我就是那默默无闻的小草，拥有一颗无比骄傲的心，我认为没有自信的人生是灰色的，没有自信的生活是死寂的。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己美丽的浪花。

“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开亮丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。做一个表现自信的人也是不容易的，需要不骄不傲，拥有像蚕破茧而出重见光明的毅力;自信的人就像大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

谈人生作文700字 篇5

幼年的我们，可能不知道人生是何方神圣，每天只是来来往往，嘻戏打闹，过着无拘无束的生活，我们都为未来美好的生活憧憬着，盼望的。我们只会认为这就是一个词语，不会有太深的含义，只要拿它会造句就行。时间也就匆匆过去了，不会留下太多的痕迹。

时间来到青年的我们，面对变化越来越快的世界，我们需要重新定位，思考。自己该干什么，自己不该干什么。有的人渐渐的被一些东西所埋没。工作，学习，家庭等。渐渐迷失了自己的方向，处在关键时期的阶段，比如像高考吧。自己或许一生的幸福都压在上面，只要不留神，或许会得到竹篮打水一场空。所以我们需要一些的时间，去重新定位一下自己在社会中所处的地位，重新考虑自己应该干什么，而不是饱食终日，无所事事的人，懦弱，懦则弱，顽强，顽则强。追求永无止境，滞留在当下，被所谓的爱情所迷住，当真正爱情来到的时候，你才会感到恐惧，在这问一下，你有这种感觉吗?

晚年的我们，应该退出已经不再适合我们的世界，有的人却不服输，这是一种正常的现象，我们更应该做的是远离，回归田园的心态，远离红灯酒绿的世界。回味自己的一生，有没有缺憾，有没有后悔的事。如果时光倒流你还会这样做吗?人不想虚度自己的一生，也许只有到达这个阶段你才会彻底明白人生的意思。人生，就是人的一生。或许你的一生过得顺风顺水。也许你的一生碌碌无为。这都不重要。关键是你体验到了人生。

谈人生作文700字 篇6

落叶未曾枯萎便放弃了那片生命的绿;昙花放弃了与群芳斗艳的白天;青蛙放弃了崭露头角的冬天。这一切的放弃并不意味着失去。恰似相反，落叶拥有了重生的机会;昙花拥有了无限奥妙的黑夜;青蛙拥有了重获活力的春季。这些难道还不足以证明许诺并不等价于失去吗?

同样，当我们精疲力竭之时再回首看看我们的付出。也许并不和拥有的成比例。然而当你将一切都认识透彻之时，也许你在乎的也不光是你所拥有的，而会更加注重你所付出的。我们都知道一个亘古不变的道理：有得必有失。也因为这样我曾一度喜欢过这样一句名言：“再聪明的人也会有失，再愚昧的人也会有得。”虽然，我已不再记得说话人是谁了，但我却记住了这句话的深刻含意。这就将我们平日里认为的一些不公，解释得淋漓尽致。

因此，我们更加不能怨天尤人。如果当我们争取不到时，也许放弃也能有利于成功。因此，我们不能轻意说：“放弃就是失去，争取就是拥有。”如果将来因为你的陋习使你失败，你还会地它无动于衷吗?所以放弃也是有针对性的。

是否不去争取就不会放弃，不曾拥有就不会失去，有似矛盾的根源它们却相互转换。我们每个人不可能不失去只拥有。所以我们更因该去珍惜自己所拥有的，去争取自己所没有的。如果在我们能力范围之内的却又想放弃争取的时候，也许就是失去拥有的时候。

浅谈王维的“维摩”人生 篇7

关键词：维摩诘,佛教禅宗思想,作品,诗特色

一、佛教与王维

王维出生在盛唐时代, 精通佛学, 深受禅宗思想的影响。但是为什么王维把自己的字号取为“摩诘”呢?为什么王维被后世称为“诗佛”呢?下面我将从以下几个方面来分析王维的“摩诘”人生。

(一) 佛教在唐代的盛行

佛教的传入和发展大约在两汉之际, 后经南北朝到唐以后, 人们开始重视佛教, 佛教得到了快速的发展。到盛唐时期佛教更是受到不少文人的推崇。出现了很多经书如《维摩经》、《华严》、《法华经》等, 其中《维摩经》是一部相当特异的佛典, 深受王维的喜爱。《维摩经》的中心不是记载释迦的言论而是描写维摩诘的种种神通及其超迈群伦的佛学见解。因维摩诘是一位过着富贵与修行“两不误”的生活方式, 以及他恣肆张扬的思想个性, 洁净而没有污染。所以王维把维摩诘作为自己向往的生存典范。

(二) 王维的佛缘

王维全家均笃信佛, 其母亲正是北宗神秀的弟子大照禅师的虔诚信徒。受家庭尤其是母亲的影响, 王维早年就研习和相信佛教。王维与佛家有着不浅的因缘, 其晚年更是过着僧侣般的生活。他写给南宗六组慧能的诗文, 文中多处引维摩诘自喻。他对佛教的造诣很深, 诗句中都很有佛理禅机, 故有“诗佛”的美称。

王维在20岁中进士, 后因舞黄狮案被贬济州, 安史之乱后官路一路亨通, 但是在这期间遭受很多痛苦, 看到事态的炎凉, 官场的阿谀奉承, 让王维非常的失望厌倦和担心, 但是另一方面却又不能决然离去。于是随俗浮沉, 长期过着半官半隐的生活。王维曾经跟随神会禅师参禅礼佛。经常和裴迪等人游览辋川的山水, 漫谈佛经述说道义, 归隐后, 经常与高僧交游。王维一生曾四次出家隐居, 每日里悠闲自得的谈禅赋诗, 礼佛作画, 一幅超然尘世的隐居生活。

王维的字号“摩诘”就是从《维摩诘》这部经书中得来的。王维生前人们就认为他是“当代诗匠, 又精禅理”, 死后更是得到了“诗佛”的美誉, 我想也许和王维的佛教思想有一点的影响。可见佛教对王维有着深厚的影响。

二、王维的作品体现的佛教

(一) 王维的早期作品

王维年轻时期有抱负和热情, 写过一些昂扬奋发的诗篇。等到张九龄罢相后, 他逐渐转向消沉, 长期亦官亦隐。他在隐居时的许多作品, 充满禅机和佛老思想。如《偶然作六首》其三) 中的“世纲婴我故, 小妹日长成, 兄弟未有娶, 家贫禄既薄, 储蓄非有素, 几徊欲奋飞, 踟蹰复相顾。”还有《酌酒与裴迪》中厌恶仕途的“人情翻似波澜”, 和《叹白发》中慨叹的“人生几许伤心事, 不向空门何处销”, 再有《过香积寺》中写道:“不知香积寺, 数里入雪峰。古木无人经, 深山何处钟。泉声咽危石, 日色冷青松。薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。”有着积极的政治抱负, 希望能做出一番大事业。

(二) 王维的后期作品

王维的诗精致巧妙, 很有禅理味, 王维与神会禅师的结识交游是其创作生涯的重要转折点, 促成了其晚期诗风的形成。王维受神会请托为六祖慧能作碑铭, 其中说到“弟子曰神会, 遇师于晚景, 闻道于中年” (《六祖慧能禅师碑》) 。慧能、神会教义的要点能及时地顿悟, “不立文字, 教外别传, 直指人心, 见性成佛”, “不死句下”。

王维晚岁的诗作都达到了很高的胜境。如《鸟鸣涧》中:“人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊心鸟, 时鸣春涧中。”虽是有动有声, 然而绝非聒噪吵闹闹, 恰是一种空灵、宁静之境, 在“动”与“静”的相互把握中传送着生命的律动。“人闲、”“夜静”、“花落”、“山空”, 是心境也是处境, 在空旷宁静之中, 明月乍出, 有动而无声, 却“惊”动了山鸟, 虽着一“惊”字, 依然是静的延伸。这是宇宙精灵恒在状态的通然了悟。令人深深地感觉到“见心”、“见性”, “吾梵一如”。作者将如此玄冥的禅意化入诗作, 不露半点痕迹, 怎不让人诺诺连声。

三、王维诗的特色

王维以清新淡远, 自然脱俗的风格, 创造出一种“诗中有画, 画中有诗”“诗中有禅”的意境。

(一) 诗如画卷, 美不胜收

苏轼曾说:“唯摩诘之诗, 诗中有画, 观摩诘之画, 画中有诗。”给予王维诗很高的评价, 在读诗的过程中脑海中呈现一幅美轮美奂的景象, 如身临其境之感, 仿佛自己即是适中的一员。如《新晴野望》“白水明田外, 碧峰出山后。”

(二) 情景交融, 浑然天成

王维山水诗在写景的同时, 饱含深情。把大自然的美景寄语自己闲适生活和恬静心情。把自己的想法描绘成一幅幅花卷, 亲近自然, 不加雕刻与修饰, 却有一种浑然天成的境界。

(三) 诗掺禅意, 流动空灵

王维的诗充满禅意, 山水意境已超出一般平淡自然的美学, 进入一种空灵的境界。读时有一种暂时忘了身边的烦恼和忧愁, 心境悠然, 自由舒适。如《终南别业》:“行到水穷处, 坐看云起时。”

结语:

王维受佛教的影响, 与李白、苏轼、黄庭坚等诗人受佛教的影响是不同的。李白受佛教的影响, 他的诗显示出的是“道风仙骨”、处处闪烁着佛光禅影。而王维的诗给人一种清新淡远, 自然脱俗的感觉。读王维的诗有一种闲适恬静, 仿佛走进了他诗中描绘的场景, “行到水穷处, 坐看云起时”的悠闲, “人生几许伤心事, 不向空门何处销”的慨叹, “白水明田外, 碧峰出山后”的美感。让我感受到了那种淡泊名利、悠闲自然的人生态度。

参考文献

[1]陈允吉:《古典文学佛教溯源十轮》, 上海复旦大学出版社, 2002年11月第四章第三节p255

[2]吴元欢:《唐诗鉴赏》, 人民文学出版社, 1981年1月第四章第二节p322

[3]陈洪:《结缘:文化与佛教》, 北京师范大学出版社, 2009年8月第一章第二节p44

浅谈如何写感悟性作文 篇8

那么，什么是感悟呢？

感悟是有所感触，有所领悟之意。具体说“感”是对具体形象的捕捉和留存，是学生对材料的占有；“悟”是思想对事物精髓的提炼和升华，是学生对材料独到而深刻的见解。笔者认为，感悟是一种情与理的升华。人们一旦有了感悟力，就能在风光秀丽，山蛮险峻的地方，看到山势的奇伟，触摸到流水的冷热，听到小鸟的啼鸣，嗅到野花的芬芳，尝到山果的酸甜，同时还能过滤、沉淀出人生的质地，渗透出人生的哲理。去年八月，笔者曾与朋友去湖南省张家界游玩，当笔者站在天子山上，感慨大自然的神奇与伟大的时候，笔者的脚下和周围有挺拔的山峰，漂游的白云，弥漫的浓雾，使笔者平生第一次感受到自己也是仙女下凡一般。似乎我们来到了腾云驾雾的仙境，心情是多么的惬意和舒畅。我们顿时就感悟到，这是大自然留给我们的宝贵的财富，我们应该珍惜它，爱护它，有机会还要常去欣赏它。

上述是笔者对大自然、祖国大好河山的感悟，从中对“感悟”有了更深刻的理解。笔者认为，“感悟”不仅包括对自然的感悟，而且还包括对社会、人生的感悟，当然也包括文学、艺术的感悟，其中最主要的是对人生的感悟。

笔者在教学生写感悟性作文的时候，特别强调感悟性作文重在生活感悟。生发联想，写出新意。那么，如何张开感觉之网，在生活海洋深处打捞感悟性作文的珍珠呢？笔者具体做了如下几点尝试。

一、打开思路、发散拓展

在给学生布置写感悟性作文的时候，应该让学生从多角度观察和体验生活，打开思路，善于运用发散思维，把整体形象多向分解。还要让学生从话题的材料中生发灵感，去感受大自然的生命，与自己的心灵碰撞，撞出思想的火花。例如：笔者以“母爱”为话题，布置学生写一篇感悟性的作文。同学们感悟性的题目五花八门，有写《妈妈的爱》、《亲情无价》的，也有写《我与妈妈》、《伟大的母爱》的等等，不胜枚举。内容也丰富多彩，有写妈妈辛苦地操劳家务，妈妈的勤劳，妈妈的善良的；也有写妈妈的慈善，妈妈对我的爱，妈妈无私的奉献，妈妈的付出的等等，真是璀璨夺目。从中反映了孩子们对母亲热爱的，尊敬的，敬佩的，朴实而真挚的感情，使人读后倍感亲切。

二、化大为小、化虚为实

要善于选择自己感受最深的内容来写，要善于选择最具典型意义的景物来些，才能为写“悟”打下基础。

感悟作文，内容立意深，起点高，同学们都不好把握，不好反映自己的思想感情。只有把“大”、“虚”的立意化为“小”、“实”的立意，同学们才会在选材上轻松地着手，捕捉第一线素材，写出自己的真情实感来。例如：笔者以“感悟生活”为话题给学生布置了一篇作文。学生所写作文大都上乘，内容丰富多彩，或欢声笑语、或忧愁满腹。如刘鑫同学在他的习作《感受生活》一文中写到：我是一名学生，生活对我来说就是学习，这样的生活太单调了，那么怎样在枯燥乏味的学习中感受生活的美好呢？生活就是一次长途旅行，在乎的，不是终点，而是欣赏沿途的风景，以及看风景的心情。在我看来，我的生活是丰富多彩的。在学习的缝隙之中，我可以干许多事情：听音乐、学电脑、看电视、打篮球、读小说，这些是我最喜欢的，是它们让我的生活从枯燥乏味变成了快乐无比。生活就是像天气一样，变化无常。有时阳光明媚，有时狂风暴雨，只有经历过狂风暴雨，才能感受到生活的绚丽多彩。生活，就是一张白纸，用你的彩笔去绘画多彩的人生，用你喜爱的色彩用心用意地染它吧，这样你的生活才会灿烂无比……”。小作者的感悟多么真挚，多么感人啊。

三、善于思考、有思才有悟

思考，是人脑特有的功能。人类就是在这种思考活动中逐渐形成了自己优于地球上其它一切生物的生理和心理素质。作为有思考能力的每一个人，即使不写作文，人们对生活的思考一刻也没有停止过。青少年思维敏捷，又特别聪明，遇上问题，他们很会思考，有自己独特的思考方式。如当笔者给学生布置下一道《撕下一张日历》的作文题时，学生们都各自抒发了各自撕日历的感受和心得，其中有个学生这样写到：“撕下一张日历，今天，我要对和我有误会的同桌笑一笑。再把桌子挪近些，把那个空隙填平；撕下一张日历，今天，我们又会成为好朋友。每撕下一张日历，都是新一天的开始：每撕下一张日歷，都是我向新的目标奋斗的起点。将来会有那么一天，当我撕下一张日历，我便要走进一个考场，在那里，我要把我十几年的勤奋和汗水洒在那十几页纸上……”学生们的话语多么动人，思考多么真实，感悟多么深刻。

四、有感而悟，升华主旨

对大自然的感悟，要由感而悟，在议论、抒情中突出主旨和升华主题。对“悟”有一定的深度，作文的“意”才能有一定的内涵。对于这一点，大多数学生都懂得总结点题，画龙点睛结束全文。许多学生有感而悟，语言特具豪情，意蕴深刻，写出了文章的真谛。如在写《感悟冬雪的乐趣》作文时，有位学生这样写道：雪花纷纷飘落，下雪时，大地白茫茫一片，好像给大地盖上了白色的棉被，一片雪白的世界，真是‘千里冰封，万里雪飘’，大地银装素裹。冬雪下过，这大地，这世界是孩子们的。在雪地里，孩子们的活动丰富多彩：有打雪仗、堆雪人、滑雪橇的，也有在雪地捕鸟、在雪地捕兔子、雪地里滚雪球的……只有在这个时刻，人们才会感受到：下雪天真好！我们可以在雪地里尽情嬉戏，尽情享受雪后的快乐，尽情享受祖国大家庭给我们带来的和谐美好的生活，同时也领悟到雪后景色的壮美。”

谈人生感悟的作文 篇9

“没有革命的理论，就不会有革命的行动。”扎实推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，要在思想上自我革命，持之以恒推动习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往心里走、往实里走，在思想深处来一次深刻的大洗礼。

要向时代取经。坚持自我学习和集体学习相结合，理论学习和实践学习相贯通，紧密联系时代特点和国际国内形势，全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富、核心要义和时代价值，不断提升运用马克思主义立场、观点、方法观察、分析和解决问题的能力，把学习成果转化为不可撼动的理想信念，转化为坚决维护核心、坚定看齐追随的高度自觉。

要向历史问道。历史是最好的教科书，要主动向历史学，从人类发展史、世界政党史、中国政治史特别是中共党史中汲取精神营养，探寻我们党攻坚克难、发展壮大的精神秘密，传承红色基因，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

浅谈自己对人生的感悟 篇10

我真的不知道自己现在在做些什么？我觉得现在的我有点傻，不是一般的傻呵呵……

感悟：

酒后才知酒浓，爱后才知情重！不错的！我现在就是想不明白，我们这些还很小的年轻人怎么都如此的用情？真的搞不明白，他们到底在想些什么？哎！我说这么多做什么啊？他们有不关我的事哎……真多事……

朋友是最完美的.深交，知己是最相投的默契，而淡薄度日是最自在的生活！有道理……呵呵我喜欢……说实话我真的很喜欢她！我以前也像他们一样很痴情很专一，但是我现在不会了(在我结婚前).因为我现在有点看明白小到一个人,一件事情,大到这个社会！也在开始慢慢了解他们……

感叹男人有才华的长的丑,长的帅的挣钱少,挣钱多的不顾家,顾家的没出息,有出息的不浪漫,会浪漫的靠不住,靠的住的有窝囊!

感叹女人漂亮的不下厨房,下厨房的不温柔,温柔的没有主见,有主见的没有女人味,有女人味的乱花钱,不乱花钱的不时尚,时尚的不放心,放心的没法看!

浅谈提高学生感悟的能力 篇11

1. 从读书中感悟

“书读百遍，其意自见”，读书感悟是传统阅读教学经验的精华。一般说来，以品味、体会为目的读书主要是朗读；以思考、探究为目的读主要是默读。文质兼美，感情浓厚，节奏感强，篇幅短小的散文，诗歌易以朗读为主。学习课文中的重点句、段，感悟课文中的关键之处，精妙之处，应引导学生精读；初步感知课文的主要内容，学习课文中的非重点句、段可以引导学生略读。另外要引导学生熟读，文章的思想感情渗透在字里行间，让学生真正理解，用心感悟，感受出其真、其妙、其美，是我们熟读的目的。

如上《惊弓之鸟》一课，让学生初读感知之后，教师示范读，然后让他们评价老师读的怎么样。其目的是为学生们提供可模仿的榜样。这样，一是教给了学生读书的方法，具有示范性；二是学生们评价后总模仿老师，积极性非常高。要把“教”的东西让学生主动学过去，这实际就是对学生乐读善悟过程的指导。

2. 从思考中感悟

感悟不仅要注重读，还有注重思。让学生在思中感悟，要求教学设计的问题要精，尤其要注重培养学生的“问题”意识，让学生带着问题去读，在读中发现问题，在读中解决问题。如上《西门豹》一课，掲题后我提出这样的问题：“西门豹到邺后看到什么情况?他是怎样去做的？了解清情况后他又是怎样去做的？”让学生带着问题读课文，到文中去找答案。学生们的读书热情一下子就高涨起来，通过读书思考，学生自悟自得，解决了问题。

3. 从比较中感悟

3.1 增减词比较。课文中有的句子不仅表达得非常准确，而且精炼很生动。教师可引导学生给句子增减词语，然后同原句比较，让学生体会表达效果有什么不同。

3.2 换词比较。课文中有的词语用得十分精确、巧妙，可以换成意思相近的词语进行比较，有助于学生领悟如何准确地运用词语。

3.3 变序比较。对于课文中的某些句、段，有时可以改变句中的词序，然后进行比较，使学生懂得词序的重要性，弄清词与句，句句之间的联系。

4. 从讨论中感悟

浅谈动漫学习中的感悟 篇12

郁郁葱葱的青山, 婆娑作响的森林, 绿草如茵的山涧……日本漫画大师宫崎骏用柔和的线条, 细腻清新的色彩, 内敛的绘画风格;亲切优美的画面效果为我们展现着充满梦幻, 浪漫而又真实的梦想世界。宫崎骏的系列作品之所以被奉为经典, 很大程度上取决于其优美的画面效果和独特的艺术表现形式。

动漫的主要功能是“愉悦视觉”。画面效果的优劣直接决定了观众对动漫作品的关注程度, 同时也反映出动漫制作人员的基本专业素养。

增强自身的绘画功底的修炼, 能够帮助我们不断提高动漫创作水平。

二、提高文学修养, 着重角色形象塑造

在动漫作品的创作过程中, 角色的形象塑造占有极其重要的位置。一部动画片要打动观众的不单是情节, 很重要的一方面则是性格鲜明的角色形象。塑造一个成功的角色的形象, 需要使之具有独特的行为、语言以及鲜明的个性, 从而在观众的脑海里留下深刻的印象。这点在商业动画片中尤其重要, 塑造出鲜活的卡通形象, 是整个动漫产业重要的环节, 也是品牌衍生的基础。

日本电视动画《蜡笔小新》通过日常生活的讲述来不断强调主人公小新古怪、另类的幼儿园男生形象。普通的日常小事常常被演绎成为不寻常的意外情节, 这些让人意想不到的因素在角色独特个性前提下也就自然而合乎情理了。蜡笔小新的形象借助其独特的性格深入人心。

动漫创作者应保持生活的细致而敏锐的感受力, 注重收集素材, 提高文学修养, 为角色形象的成功塑造打下基础。

三、开拓视野, 选择丰富的创作题材

什么是动漫?在字典上, 我们无法为我们所认知的动漫找到一个确切的解释。有人曾把它称为涉及绘画、哲学和文学的“边缘艺术”。纵观动漫历史的发展轨迹, 无论是大到政治题材抑或小到生活题, 它们都具有引人开怀;发人深思;启人心智的三大特质。藉此可知, 动漫作品的受众不单单是小孩子, 也不只具有“寓教于乐”的片面功能, 其创作空间广阔, 并且具有丰富的题材和资源。

日本动漫产业的发展起步较早, 在题材方面更是涉及各个领域, 值得我们借鉴。比如较早前销量不凡的《青年岛耕作》系列漫画, 讲述了一个普通的公司职员晋升过程中的种种经历。贴近现实的剧情受到上班族的广泛关注。此外例如贸易往来中的礼节, 上班族在公司里行为举止的常识, 甚至主妇常用的食谱等等, 也都制成漫画。欣赏漫画不仅是获得轻松的方式, 也成了“知识快餐”的典范形态。

动漫剧本创作的过程中应该开拓视野, 了解不同受众的需求, 创作出题材丰富, 内容深刻的动漫作品。

四、培养发散性思维, 坚持“原创”

艺评人, 陆蓉之在杭州首届国际动漫节上曾说:“原创才是动漫产业的灵魂, 中国不能变成别人的代工, 我们可以借镜, 但是不能没有自己创作的平台和产生具有吸引力的原创的能力。”

由于缺乏成功和可实践的商业化创意, 很多中国动画企业从上世纪80年代起就沦为“来料加工”基地。《狮子王》、《绿野仙踪》、《人猿泰山》这些耳熟能详好莱坞动画大片中有很多片段都是在中国加工制作的, 却最终被贴上了好莱坞、日本的标签。

原创人才的缺失, 是中国动漫行业目前所存在的严重问题。“坚持原创精神”是新一代动漫人的自我约束、不断提高的座右铭。

五、掌握动漫发展动态, 了解动漫产业链

所谓产业链, 即从一种或几种资源通过若干产业层次不断向下游产业转移直至到达消费者的路径。较为理想的动漫产业链可以理解为:由漫画、游戏、小说及动画的其中一种形式所衍生出来的其他形式, 并且横跨周边 (音像制品、手办、饰品、日用品、收藏品) 、广播剧、舞台剧、演唱会、大型活动等。我国的动漫产业链不够完善, 过于松散。如:漫画是通过“漫画———读者”来获取利润, 动画片是通过“动画———企业投资”来生存, 动漫相关产品制造商通过“厂商———购买少数动漫形象———消费者”来获取利润。这种产业链脱钩的状态很难为动漫企业获得利益, 自然也就阻碍了动漫产业的发展。

然而, 广东原创动力文化传播有限公司的《喜羊羊和灰太郎》的成功推广预示着我国动漫产业链将逐步完善起来。广东原创动力的卢总表示:喜羊羊投资2000万元左右, 现在投资回收了大约百分之七八十, 再过一两年可完全收回。在已经收回的成本中, 出售播映权约占40%, 图书音像约占10%, 衍生产品授权约占20%, 其他约占30%;从DVD到食品到服装, 甚至到主题乐园, 都将成为近年来的发展构想。

六、弘扬民族精神, 尝试结合传统美学

1979年中国第一部彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》问世, 深受国内外好评, 被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品, 是民族风格的延续;另外, 动画片《三个和尚》是传统的艺术形式和外国现代的表现手法的结合;《南郭先生》体现了汉代的艺术风格、格调古雅;《火童》是民族艺术与装饰性绘画手法的融合。此外, 水墨动画、剪纸动画、皮影动画等等都是传统美学和现代动画技术的融合的产物, 已经成为代表中国动漫的独特艺术形式, 向世界展示了中国传统美学的博大精深。

正如鲍列夫在《美学》中所说:“艺术设计的过程需要重新组合客体, 甚至有可能从各个方面借助组合的客体。”动漫创作方面, 我们既要尊重本民族艺术的独特性, 体现中华民族的审美心理, 又要反映当代人的内在精神追求。在创作过程中, 我们也要寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。

动漫学习的过程是自我完善的过程, 日益强大的市场迫使行业从事者必须不断提高自身素质以适应动漫产业的发展需要。中国动漫的腾飞将指日可待。

参考文献

[1]冯文, 孙立军编著, 《动画概论》, 中国电影出版社, 2006年9月

[2]马华编著, 《影视动画经典剧本赏析——21世纪动漫游戏专业》, 海洋出版社, 2005年

[3]邓林, 《世界动漫产业发展概论》, 上海交通大学出版社, 2008年5月

[4]李铁, 张海力, 《动画角色设计》, 北清华大学出版社, 2006

谈生命感悟的句子 篇13

2. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

3. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

4. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!

5. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

6. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

7. 为了绽放自己的生命之花，我们要珍爱自己的生命。生命是自己的，我们要好好爱惜它，它才能茁壮成长;更要在实际生活中做些有益人生，有益社会的事，生命之花才会迎着朝阳开放。这才是真正的珍爱生命。

8. 时间一点一点的过去，我们慢慢长大，在成长的路途中，我们哭过，笑过，跌倒过，但是我们不怕痛，摔倒了再爬起来，抹掉眼泪，继续带着最初的梦想，向远方前进。

9. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

浅谈党员的人生价值 篇14

2012年1月5日我终于又一次和党来个亲密的接触，学习了关于中国***员的人生价值。这其实是一个很值得我们每一个入党积极分子思考的哲理性的话题。谈到人生价值，自然会离不开人生观、价值观，什么等价值之类的话题。这些话题虽然引人深思，但是在听了今晚的课后突然有些懂了，有了些体会和收获。

首先，上课的余老师用他极为丰富和幽默的语言让我们解释了什么是价值，让我们在思想上对于价值有了一定的认识和了解。我知道原来价值在我们生活中也是无处不在的，一个东西或者事情有没有价值取决于这个东西作为的客体对于我们的存在、发展和完善所具有的效应。所以研究价值是很有意义和必要的。接着，余老师又通过自己的认识举出了很多生活中的实例来告诉我们什么是价值、价值观等一些十分抽象的概念，让我们可以通过生活中的具体的东西来更加形象的理解。最后余老师介绍了中国***人应该有的人生价值观，他指出***员的人生价值的价值客体是***员本身，而主题是最广大的人民群众的根本利益。在作为一名党员的基础上，要发扬“为人民服务”的精神和优良作风，全心全意，诚心诚意，做到让群众满意、让群众高兴。

整堂课下来，在座所有学生总是在欢笑中度过的，因为他通过他的个人魅力和语言的诙谐幽默让整个课堂瞬间活了起来，让本来很严肃的课堂变得具有了灵动性。而我也学会了如何加强自己的人生价值观的修养等问题，认真学习、自我提高并不断积极进取。我们每个人也都要用严谨的态度来端正自己的学习和工作态度，对人热情的同时要学会为他人着想，为他人服务，将中国***的人生价值观融入到自身的人生价值观中，从身边的小事做起，脚踏实地！

价值是一个貌似简单其实深刻的问题，当我们知道怎么理解它时，实际上又无法说出它的具体定义。今天听了余四川老师的讲课后我对价值与价值观有了一个比较清醒的认识，价值是来源于客体，取决于主体，产生于实践；价值观是人们对于价值问题的根本看法及态度。然而对于***人，作为普通人中的先进分子，其人生价值是有要求的。***人的价值关系中，其总体主体为党的事业，其最高客体为“最广大的人民群众”。在这样的价值关系下***人的我们就知道了作为***人，应该在为人民服务的过程中，创造一名***人应有的人生价值。于是要做到：1.一切为了人民，一切对人民负责；2.全心全意，诚心诚意；3.不怕牺牲，甘愿牺牲；4.让群众高兴，让群众满意。***同志提出***人要“坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策。”

知道了要求我们要思考的就是方法了，加强人生价值观修养的方法与途径是什么呢？1.认真学习，提高自我；2.不断改造，完善自我；3.勤于实践，塑造自我。听起来很简短但是我想作为入党积极分子，要向党靠拢，我需要非常严格地要求自己努力加强人生价值观的修养。

汇报人：资料库网

浅谈小学生阅读感悟能力的培养 篇15

一、教师要重视阅读教学, 对“阅读”有正确的认识

语文新课程标准要求教师培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力, 在教学中, 我们要改变以往那种将“阅”与“读”分裂开来的做法, 多给学生一些“读”的机会, 让课堂充满琅琅书声。但笔者发现对于课程标准所说的“运用多种阅读方法”没有准确、全面的理解, 也没有弄清这句话的真正内涵, 导致在阅读教学中产生了偏差, 只强调读, 而没有关注学生的内心感悟。

“阅”是通过眼睛直达学生的内心, 在这个过程中学生会对文本进行揣摩和理解, 并由此产生“读”的欲望。但不是那种出声的读才是读的有效形式, 默读也能产生同样的效果。因此, 在小学语文课堂教学中, 教师要努力为学生创造一种良好的默读氛围, 让他们静静品味文本, 犹如独自畅游书海之中。同时, 教师要让学生明白, 读书是是为自己而读, 不是为了让他人觉得好听, 读书要在默读中去感受文章的内涵, 体会作者当时赋予文中人物的情感。

二、培养学生良好的阅读习惯

(一) 让学生学会整体阅读

整体阅读不仅要求学生注意力集中, 还要求学生在阅读后对文章的整体脉络有一个全面的掌握, 并对文章进行回读, 回想一下自己在生活和学习中是否发生过与文章中所描写的事件相似的事, 有没有一些相似的人物和情景。经过思考与对比, 学生就会有所感悟, 明白一定的道理。

(二) 培养学生精读文章的习惯

精读的主要目的是让学生能够抓住作者的中心思想, 领会文中字词的含义, 体会和感受不同文本给读者带来的不同感受。在学生阅读时, 教师要引导他们对文章进行思考和质疑, 帮助他们掌握同一文体的写作规律。不同文章的读法也是有区别的, 学生对这些则所知甚少, 教师应将自己的所知教给学生, 让学生读得更顺畅, 更有感情。

只有多阅读, 多实践, 经过长期、多次的反复训练, 学生才能形成良好的阅读习惯。语文教师要多了解学生, 掌握他们的心理, 多为学生推荐一些优秀的阅读材料, 激励学生的阅读热情, 让他们多读书, 读好书, 促进学生良好阅读习惯的形成。

三、激发和培养学生的阅读兴趣

良好的阅读兴趣能够促使学生对阅读产生一种内心深处的需求, 促使他们主动地投入到阅读行动中。语文课程标准要求小学生有145万字的阅读量, 如果我们不努力激发学生的阅读兴趣, 这个任务对于他们来说就是苦差事, 也就完成。小学是培养学生阅读兴趣的最佳阶段, 教师在这个阶段中要通过多种多样的方法来对学生进行教育, 培养和激发他们的阅读兴趣。

(一) 启发学生的自主学习, 让学生感悟文学作品的真谛

小学生的年龄较小, 他们的思维发展尚不完善, 在认识事物时多是凭靠自己的感性认识。小学语文教材中有很多精美的插图, 图文并茂的形式与小学的兴趣爱好和认知规律很相符。对此, 教师可以对插图进行开发与利用, 让学生加深对文章的理解, 巩固记忆。

如学习《狼牙山五壮士》一课时, 教师可以利用课文中的插图:五壮士站在狼牙山的顶峰准备跳崖, 来帮助学生感受他们当时那种悲壮的心情。笔者利用多媒体为学生播放了一些抗日战争时期战士们与侵略者进行殊死抗争的片段, 再让学生去读课文, 并结合文中的插图进行思考和想象:当时五壮士的神态是怎样的?他们都做了哪些动作?他们当时心里在想些什么?这样做, 就能在学生的心中留下深刻的印象, 五壮士的形象在学生的心中就和英勇抗旨、不畏牺牲的精神联系到了一起。

(二) 为学生创设良好的阅读情境, 促进学生感悟能力的提高

目前, 越来越多的教育工作者意识到了阅读教学的重要性。教师可以利用多媒体来为学生创设良好的阅读情境, 为学生提供更多体验文章情感的机会;也可以组织一些与阅读相关的活动, 为学生提供展现自我, 表现自我的机会;教师可以将其他艺术形式融入阅读教学, 为学生带来与众不同的阅读体验, 激发他们的兴趣。

如学习《贝多芬》时, 为了让学生更好地走入文本, 感受当时的意境, 笔者利用多媒体为他们播放了贝多芬的“月光曲”, 再让学生将文中描述的图画与音乐相对应。在音乐的渲染下, 学生的感情之弦也被拨动, 他们的阅读渐入佳境, 很快就解决了本课的难点。

(三) 增加课外阅读量, 引导学生积累丰富的语言素材

感悟是思维的一种有效形式, 而思维是与一个人的阅历和知识面密切相关的, 教师要引导学生扩大阅读量, 让学生有进行“自我感悟”的基础。如学习《卖火柴的小姑娘》后, 推荐学生阅读《安徒生童话选》;学习《赤壁之战》后, 笔者让学生找《三国演义》的儿童版来读;学习《月球之谜》后, 鼓励学生去图书馆借阅《十万个为什么》。经过了教师的推荐和鼓励, 学生都有了阅读的积极性, 他们的兴趣被有效地激发出来了, 纷纷投入到了书海去感受语言文字的魅力。

(四) 利用留白启发学生想象, 让学生感受文章的韵味

要想培养学生对语言文字的审美能力, 教师就要引导学生多读好的文章, 体会文本中的意境, 感悟文章所蕴含的艺术美、哲理美和情感美, 让学生受到美的熏陶。

教学过程中, 教师要根据文章的主题进行拓展, 让学生将所学知识与自身经验相联系, 通过对文字本身的品读尽情地想象, 走进文本, 跳出文本, 让他们体验到语文课。当学生有了足够的时间和空间去对文章进行品读和想象时, 他们的阅读就会成为一种有效的发现和创造, 文章的形象之美也会由此而变得更加丰富。

浅谈青少年的人生态度 篇16

人生态度不是先天的，是后天形成的，是由于人在人生道路上面临种种问题和矛盾而产生的，因此它也是指导人们在人生道路上前进所具备的心理素质和遵循的行为准则。

中学生是我们社会主义事业未来的建设者和接班人，培养他们良好的积极的人生态度和价值观，这对我们的社会主义事业和青少年的健康成长是极为有利的。

人生态度有两种基本类型，一种是积极乐观的，一种是消极悲观的。不同的人生态度，对人生有着不同的作用和影响。消极悲观的人生态度，会使人空虚黯淡，压抑颓废；积极乐观的人生观，会使人振奋充实，朝气蓬勃。因此，形成并树立积极乐观的人生态度，是广大青少年面临的重要任务，也是每个教育工作者所肩负的重要职责。

一个人的人生态度是怎样形成的呢？

历史唯物主义学说认为，社会存在决定社会意识。人生态度作为一种心理倾向，一种主观价值取向，也是由社会存在，即社会物质生活条件决定的。社会环境、生活经历、社会地位、家庭熏陶、学校教育等，是形成人生态度的客观社会物质基础、经济根源和阶级根源。它们能使每个人对人生的认识，对生活的心理感受和经验，对人生历程中问题的回答和矛盾的选择产生千差万别、丰富多彩的变化，从而形成各种不同的人生态度。例如，一个人如果从小生活在具有良好社会风尚的环境，又受到较好的家庭和学校教育，身心发展健康，因而就比较容易形成一种坚定不移的革命乐观主义的人生态度。可见，人生理想和人生目的对树立正确的人生态度起着决定性的作用。

人生态度的形成，具有相对稳定性，但并不是绝对不变的，它会随着个人社会实践的不断扩展、深化和思想认识逐渐变化而变化。会向不断自我完善的同一方向发展，也会向根本对立的相反方向转变。另外，人生态度的改变，还会受到生活经历中某个能引起人强烈共鸣和反响的突发事件的深刻影响，这种影响，对于正处于人生观逐渐确立的关键过程中的青少年非常重要。

总之，人生态度的形成，是一个由客观社会条件制约和人的主观能动意识决定的过程，是一个在具体社会实践中，既相对稳定又不断变化发展的过程，广大青少年应将自我人生态度的形成，作为人生道路一个重要问题来对待，正确把握人生态度的形成特点，从而在人生道路上树立起正确的人生态度，使人生之路越走越宽阔。

当代青少年应有什么样的人生态度呢？

对未来对前途充满美好憧憬而又缺乏生活磨炼的青少年，为了实现崇高的人生抱负，应该具有这样的人生态度：

1.严肃认真的人生态度。严肃认真的人生态度就是对自我，对他人和社会具有高度负责的慎重态度。一个人对人生的态度是严肃认真还是玩世不恭，将关系到他一生事业的成败和生活的悲欢，更关系到国家、民族和社会发展的前途和命运。严肃认真的人生态度，就必须具有高度的社会责任感，明确个人对社会应尽的责任，正确对待国家和他人的利益。人生是严峻的，在严峻的人生中的态度必须是严肃的。

2.乐观向上的人生态度。人的一生总是有成功、有失败、有顺利、有挫折、有光明、有黑暗。具有乐观向上人生态度的人，在困难面前不气馁，在失败中不灰心，在挫折中坚信光明的未来，他们对生活、事业、前途总是充满必胜的信心，在人生历程中表现出热爱生活，勇往直前的奋斗精神。

3.勤劳务实的人生态度。勤劳务实是中华民族的优良传统，也是一个人实现其人生事业和理想应有的基本态度。持这个态度的青少年，他们能够立足于本职工作，真正做到“从我做起，从现在做起”，勤勤恳恳，循序渐进，在不断的社会实践中充实提高自己，使平凡的人生放出绚丽的光彩。

4.开拓进取的人生态度。开拓进取是指胸怀远大目标，并通过艰苦的创造性劳动，战胜各种困难和风险，争取达到预期的目标。在现代科技迅速发展的情况下，我国社会主义现代化建设迫切需要尽快实现科学技术现代化，而科学技术现代化的核心问题是要培养一大批敢于创新，富于开拓进取精神的现代化人才。具有开拓进取态度的人，他们有很强的事业心和进取心，对探索科学上的奥秘，有极大的勇气和决心，他们一旦认准了知识海洋中的航标，面对惊涛骇浪和一切风险，都无所畏惧，勇往直前。

对青少年正确人生态度的培养是一个长期的持续的过程，只有充分认识到人生态度的形成环境和培养目标，我们才能有的放矢，采取合理的方式方法，完成这项艰巨的任务。