学前教育读后感（共11篇）
学前教育读后感 篇1
学前教育读后感
（一）《学前教育学》、《儿童发展心理学》等五本书是孩子出世后，我托阿兵从上海购买的。书拿到手后，每本都随手翻开了几页，终因孩子小、琐事缠身而未进行到底。
随着孩子渐渐长大，越来越多的问题摆在我的面前，迫使我觉得自己真的很有必要去了解一些关于孩子生理、心理方面的专业知识。于是我将这些书翻出来，决定腾出时间一一认真拜读，领会其中精神、要害，提高自己教育孩子的知识与能力。
因为孩子在上幼儿园，属于学前教育阶段，所以首先挑选了《学前教育学》。翻开这本书，看了几页，方知它是为幼师而写的，是够专业的。但这无妨，家长是孩子的第一任老师嘛，也应该知道如何担当幼儿的老师。继续着„„
书在一天天地翻动着，由厚变薄，我也在这翻动中，逐渐了解和明白：为什么要对幼儿进行学前教育；家长、教师在幼儿教育中的角色与作用是不一样的；游戏是实施幼儿教育的重要工具且有利幼儿身心健康发展；教育孩子仅凭家庭或幼儿园是不够的，只有家园共教，形成一股教育合力，才能保证幼儿身心获得健康地成长。在这些中，我对游戏的认识尤为深刻，可以说有了质的变化。此前，我知道孩子小时以玩为主，也经常给孩子购买各种玩具，任由她玩耍摆弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但读了这本书后，才知晓我们的家庭幼儿玩耍与幼儿园的游戏相比相差甚远：前者让孩子玩耍，无非是想通过玩玩具让孩子安安静静地呆在一旁，不过多地缠绕着我们；后者是通过游戏，有意识地开发孩子的智商、培养孩子的情商、发展孩子的各方面能力，是从全面发展的目标出发，寓学习于游戏中的。两者相比，我们对孩子的教育是放任自流的、片面的。事实上，我们都知道：全面发展对孩子的身心成长是最有利的，但怎样教育才能获得德、智、体、美、劳的全面发展，且孩子在发展中仍能始终地保持愉快的心情去获得各方面的信息？
其实，教育孩子，难的不是理论知识的学习与获得，难的是度的把握。是向左好，还是向右好？有时真是难以把握。过于严厉，怕不利于孩子本性的发展；过于宽容，又怕幼苗长不好。真是左右为难。所以，读《来吧，孩子》时，我是非常能理解和明白池莉关于教育孩子心历路程的描写的。
关于孩子的书，我会一直继续读下去，不为别的，只是不想因为我的无知与简单、粗暴而扭曲了孩子的正常成长。
学前教育读后感
（二）最近在《学前教育》上读到一篇名为《班上来了实习老师》，使我想到了我们日常生活中是否也存在着相同的问题呢？
回想我刚进入社会时，总是跟在班主任老师后面辅助，而那些比较调皮的都会被领到前边，排在后边的是一些平时话比较少，比较内向的，其实他们并不是不喜欢说话，只要你耐心的听她们说，时间长了他们也会主动和你说话。做游戏的时候，其他老师可能因为年龄的原因不能和孩子一起跑，作为年轻的我们，喜欢和她们一起跑跑跳跳，做游戏。他们也越来越喜欢和我在一起。实习期到了，我要回到学校，孩子们都说：“老师你还回来吗？”“有时间我一定会来看你们，你们可别把我忘了呀”。转眼间几年过去了，他们也都成了小学生，路上遇见了也会高兴的和我打招呼。
在幼儿园里能出现多少个“实习老师”呢？让我们一起来当孩子们的“实习老师”，和他们一起游戏，认真倾听每个孩子的每一句话。
学前教育读后感
（三）为了更好的加强自我专业化发展，这段时间，我认真阅读并学习了北京师范大学出版社的梁志燊编着的《学前教育学》一书。
《学前教育学》主要是研究学前教育的现象，揭示学前教育的规律，以增强学生从事学前教育工作的职业素质，提高学前教育质量的一门学科。它能帮助我们更好地巩固学前教育的基本知识和主要理论，掌握学前教育的实践技能和重要能力，这主要体现在以下几个方面：树立正确的儿童观和教育观，认识到游戏在儿童成长发展中的重要作用；进一步学习设计优秀的学前教育课程，能够合理安排儿童的一日活动；正确理解幼儿教师的工作特点，把握与家长沟通合作的形式和策略。结合自己几年来的工作，我进行了理论与实践的深刻反思。谈谈自己对孩子的观点。
我是两个班教学的，所以接触的孩子年龄从3—6，通过我对孩子的观察：四岁的孩子比三岁的孩子更加活泼好动，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）对周围生活的环境也更熟悉了，能积极积累经验。在活动中坚持的时间也长了，他们不但爱玩，而且会玩了，会自己玩，也会和几个小朋友一起玩，在游戏中会出主意，玩出花样，玩得更有兴致了。
四岁的孩子有具体形象思维，所以在活动中要多引导他们认识多种事物。四岁的孩子可以听进成人向他提出的要求，听懂一些道理，能完成成人交给的一些任务了，有意性行为开始发展了，他们能有意的注意，有意的记忆，有意的想象了。因此要注意引导幼儿观察周围的生活，以增长见识和发展多种能力。生活无处不在，生活无处不有，只要我们会用眼睛看、会用耳朵听、会用嘴说、会用鼻子闻、会用心去想，生活就在身边！
例如分季节观察周围的事物，如：春天到，带孩子观察大自然说说春天的特征，小草绿了、花儿红了，冰雪融化了、笋芽冒出来了、人们的衣服穿得少了，孩子们出来放风筝了„„感受春天的美丽，万物复苏那种不可阻挡的生命力；再如观察周围环境的变化，如家乡新修了水泥路、街上新开的店面等等，说说自己的感受，说说这些变化给我们的生活带来了怎么样的便利，想想这些变化都需要我们大家付出怎么样的努力，培养他们爱家乡的感情和长大后建设家乡的好品质；又如带幼儿观察周围的人，家人长得什么样子，老师同伴长得什么样子，用什么样的语言来形容或者用什么样的画面来表现；还可以培养幼儿观察记忆周围发生的事，用自己的语言把了解到的事情叙述出来并发表自己的评论等。
在这些多种形式的观察中可以让幼儿不断增长见识，不断发展幼儿的注意、记忆、思维、想象、语言等能力。最后要以游戏促进他们的全面发展。游戏是幼儿生活和学习的重点内容，是最受幼儿欢迎的生活和学习方式。在游戏中，幼儿积极性高，学习兴趣浓，创作能力强。在游戏中幼儿的认识能力、运动能力、语言能力和判断能力都将得到不同程度的发展，最重要的是在游戏中幼儿的心灵得到快乐！作为教师，作为幼儿身边的任何一个成人，我们都应该尽力为他们提供游戏的场所以及物质、心理环境。
为此，我设计了发展运动能力的游戏《我们的小车开得快》、《摘苹果》、《踩尾巴》等，发展语言能力的游戏《说说我美丽的家》、《我来讲故事》等，发展判断能力的游戏《我是环保小卫士》、《我做乖宝宝》等，为幼儿提供游戏的各种所需，让幼儿在这样的活动中发展能力，快乐度过每一天。
总之，通过这次学习，我受益非浅，掌握了许多学前教育的理论知识，我一定在工作中不断实践，利用空余时间继续学习，不断提高自己的业务水平，为做一个好老师努力！
学前教育读后感 篇2
通读全书, 我觉得《教育漫话》是一本形散而神不散的著作。它的语言浅显朴实, 内容也不晦涩难懂。《教育漫话》出自英国作家、思想家的洛克, 他将自己关于教育的内容、方式、手段等教育问题的一些思想精髓以及他自己关于教育问题的一些看法和建议, 以漫谈的形式展现给大家, 使读者能够有耐心、有兴趣读完全书, 从而受益匪浅。
一、健康教育
《教育漫话》一开篇就讲到“健康之精神寓于教育”。读完全书不难发现, 在洛克眼里, 教育最重要的就是健康教育, 健康是我们生存、学习和工作的根本。这种道理很明显, 在此就不再赘述了。洛克关于健康教育方面的一些观点, 到今天虽然有一些观点不适用了, 但是仍然有他的独特性和实用性。
当今社会, 由于经济不断发展, 人们的生活水平有了很大的提高, 很多的家长恨不得把最好的东西全部给予自己的孩子, 殊不知这样做会适得其反, 将孩子培养成一个娇生惯养的人。《教育漫话》中写道:孩子要避免娇生惯养, 这样有助于他锻炼坚强的意志。洛克主张孩子无论在什么季节里, 衣着都不宜过于温暖, 主张孩子穿的鞋子, 鞋底薄一点最好;主张孩子从小就睡硬床板;主张孩子要适应用冷水洗脚, 甚至坚持用冷水洗澡;主张孩子少喝烈酒少吃糖;主张孩子要学会游泳等生存技能……这一连串的主张都是现在的父母不太能够接受的, 但是在我看来很多还是有必要的。这样, 孩子从小开始, 就可以接受各种不同的温度, 不同的穿着;出门在外, 就可以适应各种住宿的环境;面对困难, 就可以应对各种艰苦的条件。这样长久下去, 他们未来也就能够抵抗天气, 拥有强健的体魄, 磨炼坚强的意志了。
二、道德教育
《教育漫话》中让我印象最深刻的一句话就是:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯, 教育上的错误和配药一样, 第一次弄错了, 决不能借第二次、第三次去补救, 它的影响是终身洗刷不掉的。”这句话很形象地突出了教育的重要性。在洛克的观点中, 道德教育的作用和影响要比智力教育的作用和影响重要得多。洛克主要讲述了该如何把孩子培养成谦和明礼、举止优雅、品行端正的绅士, 德行无疑是其中的核心。对于德行的教育, 我们应该重视, 而且更应该要重视孩子早期的教育。在洛克看来, 孩子们生来都是一块白板, 我们应该给予正确的引导, 越早的教育就越要谨慎从事。
首先, 洛克认为应该给孩子提供各种练习的机会。中国古话“熟能生巧”和他的观点有异曲同工之妙。洛克认为, 孩子不是仅仅能用规则就可以教好的, 要达到长久的教育效果, 必须经过反复的练习。进行各种练习, 使孩子能够不断认识新事物, 能够渐渐熟悉新理论, 能够得心应手运用新技能, 在不断练习中也就使练习最终被强化为一种习惯, 最终成为一件很自然的事情, 为自己所用。
其次, 洛克觉得导师、佣人、家庭教育以及朋友等人际环境对孩子的影响也是不容忽视的。这道理和“近朱者赤近墨者黑”所表达的观点很相似。孩子天性就是爱模仿, 平日里和他们接触最多的无非就是家庭、学校以及朋友这些群体。倘若这些群体都能表现得当, 待人礼貌尊重, 举止优雅大方, 能够理智地对待欲望的话, 就在无形中给孩子树立了一个很好的榜样, 这在潜移默化中就能够影响孩子的认知和成长。对于榜样的力量, 真的不能小觑。
最后, 洛克还主张管教孩子应该以一种正确的形式。对待孩子的行为举止, 我们要就其对错给予一定的奖励和惩罚, 这样可以使孩子能够更加积极地做正确的事情, 同时羞于做错误的事情。无论奖励还是惩罚都要及时, 这样才能加深孩子对做法的认识, 而且需要强调的是, 在惩罚的时候, 应该以一种平和的态度, 而不是一味地对其进行鞭挞, 这样才能更好地理智地表示出对于他做错的不满和遗憾, 使他能够清晰地接受到你的失望和不满, 从而使他产生羞耻感和敬畏心, 最终改正自己的错误。
三、智力教育
通读全文后发现, 洛克认为健康是教育最重要的方面, 其次是道德教育, 最后才是智力教育。虽然智力教育被作者放在了最后, 但并不代表它就不重要。
《教育漫话》认为好奇心是知识教育中不可或缺的一方面。洛克认为, 孩子的好奇心是与生俱来的。认识到这一点后, 我们就应该充分地利用它。我们应不断激发孩子的好奇心, 使他们能够不断认识新的事物, 不断汲取新的知识。这样, 孩子才会乐此不疲地接受新的事物, 学习到更多的知识和技能。
与此同时, 兴趣也是孩子学习知识所不能忽视的另一方面。洛克主张兴趣是学习新鲜事物的不竭动力。显而易见, 兴趣是最好的老师。一个人, 无论做什么事情, 如果这是他感兴趣的事情, 那么他一定会很乐意去做, 即使再苦再累, 他也都心甘情愿。
浅谈《教育漫话》读后感 篇3
通读全书，我觉得《教育漫话》是一本形散而神不散的著作。它的语言浅显朴实，内容也不晦涩难懂。《教育漫话》出自英国作家、思想家的洛克，他将自己关于教育的内容、方式、手段等教育问题的一些思想精髓以及他自己关于教育问题的一些看法和建议，以漫谈的形式展现给大家，使读者能够有耐心、有兴趣读完全书，从而受益匪浅。
一、健康教育
《教育漫话》一开篇就讲到“健康之精神寓于教育”。读完全书不难发现，在洛克眼里，教育最重要的就是健康教育，健康是我们生存、学习和工作的根本。这种道理很明显，在此就不再赘述了。洛克关于健康教育方面的一些观点，到今天虽然有一些观点不适用了，但是仍然有他的独特性和实用性。
当今社会，由于经济不断发展，人们的生活水平有了很大的提高，很多的家长恨不得把最好的东西全部给予自己的孩子，殊不知这样做会适得其反，将孩子培养成一个娇生惯养的人。《教育漫话》中写道：孩子要避免娇生惯养，这样有助于他锻炼坚强的意志。洛克主张孩子无论在什么季节里，衣着都不宜过于温暖，主张孩子穿的鞋子，鞋底薄一点最好；主张孩子从小就睡硬床板；主张孩子要适应用冷水洗脚，甚至坚持用冷水洗澡；主张孩子少喝烈酒少吃糖；主张孩子要学会游泳等生存技能……这一连串的主张都是现在的父母不太能够接受的，但是在我看来很多还是有必要的。这样，孩子从小开始，就可以接受各种不同的温度，不同的穿着；出门在外，就可以适应各种住宿的环境；面对困难，就可以应对各种艰苦的条件。这样长久下去，他们未来也就能够抵抗天气，拥有强健的体魄，磨炼坚强的意志了。
二、道德教育
《教育漫话》中让我印象最深刻的一句话就是：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误和配药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它的影响是终身洗刷不掉的。”这句话很形象地突出了教育的重要性。在洛克的观点中，道德教育的作用和影响要比智力教育的作用和影响重要得多。洛克主要讲述了该如何把孩子培养成谦和明礼、举止优雅、品行端正的绅士，德行无疑是其中的核心。对于德行的教育，我们应该重视，而且更应该要重视孩子早期的教育。在洛克看来，孩子们生来都是一块白板，我们应该给予正确的引导，越早的教育就越要谨慎从事。
首先，洛克认为应该给孩子提供各种练习的机会。中国古话“熟能生巧”和他的观点有异曲同工之妙。洛克认为，孩子不是仅仅能用规则就可以教好的，要达到长久的教育效果，必须经过反复的练习。进行各种练习，使孩子能够不断认识新事物，能够渐渐熟悉新理论，能够得心应手运用新技能，在不断练习中也就使练习最终被强化为一种习惯，最终成为一件很自然的事情，为自己所用。
其次，洛克觉得导师、佣人、家庭教育以及朋友等人际环境对孩子的影响也是不容忽视的。这道理和“近朱者赤近墨者黑”所表达的观点很相似。孩子天性就是爱模仿，平日里和他们接触最多的无非就是家庭、学校以及朋友这些群体。倘若这些群体都能表现得当，待人礼貌尊重，举止优雅大方，能够理智地对待欲望的话，就在无形中给孩子树立了一个很好的榜样，这在潜移默化中就能够影响孩子的认知和成长。对于榜样的力量，真的不能小觑。
最后，洛克还主张管教孩子应该以一种正确的形式。对待孩子的行为举止，我们要就其对错给予一定的奖励和惩罚，这样可以使孩子能够更加积极地做正确的事情，同时羞于做错误的事情。无论奖励还是惩罚都要及时，这样才能加深孩子对做法的认识，而且需要强调的是，在惩罚的时候，应该以一种平和的态度，而不是一味地对其进行鞭挞，这样才能更好地理智地表示出对于他做错的不满和遗憾，使他能够清晰地接受到你的失望和不满，从而使他产生羞耻感和敬畏心，最终改正自己的错误。
三、智力教育
通读全文后发现，洛克认为健康是教育最重要的方面，其次是道德教育，最后才是智力教育。虽然智力教育被作者放在了最后，但并不代表它就不重要。
《教育漫话》认为好奇心是知识教育中不可或缺的一方面。洛克认为，孩子的好奇心是与生俱来的。认识到这一点后，我们就应该充分地利用它。我们应不断激发孩子的好奇心，使他们能够不断认识新的事物，不断汲取新的知识。这样，孩子才会乐此不疲地接受新的事物，学习到更多的知识和技能。
与此同时，兴趣也是孩子学习知识所不能忽视的另一方面。洛克主张兴趣是学习新鲜事物的不竭动力。显而易见，兴趣是最好的老师。一个人，无论做什么事情，如果这是他感兴趣的事情，那么他一定会很乐意去做，即使再苦再累，他也都心甘情愿。
以上就是我读完《教育漫话》之后的一些想法。《教育漫话》十分通俗易懂，作者仿佛在和好友话家常一般。他所讲的这些深入浅出的道理，犹如一把钥匙，打开了我对教育观念的认识大门，让我受益匪浅。
关于学前教育的读后感 篇4
“一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。”
看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。
则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福？怎么样才可以让孩子感受当下的幸福？在书中马老师给出了答案。
马老师说，幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……也就是说，给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。
所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。
读这本书，我就像在看一个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学习，一起思考，一起感悟，一起成长。
我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。
透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界。我觉得应该像她学习，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。
幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华。
这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。
我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师
关于学前教育的读后感2：《做温暖的教育者》对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者——要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者——要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。
教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者！
关于学前教育的读后感3：《学前课程与幸福童年》童年是一个人在成长过程中最美好的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。
其中，表演可以分为两大类：一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，角色的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好，应该观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎么不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计符合班级和幼儿园实际的课程，应该是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，必须对这些内容进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。
学前教育读后感 篇5
叶德元教育博客文章堪比陶行知教育名篇，读后大概写了篇感想。
――读叶德元语录有感
简介：叶德元，32岁，成都七中育才学校历史教师，全国模范教师。
语录一：让活动的时间归活动，作业的时间归作业。节奏不能乱，活动不会散学生的心。
感悟：随着期中考试日子不断临近，复习已进入到“白热化”状态。特别是看到孩子们单元测试不理想的分数时，心中更是满腔怒火。为了让成绩离我们心中的目标更近些，老师们使出浑身解数，见缝插针，利用一切可利用的活动时间，以帮助孩子们提高成绩，如取消体育课、剥夺大课间的活动时间、放学拖堂等，大搞特搞“题海战”、“时间战”。老师们不辞劳苦、筋疲力尽地辅导，但收效甚微，往往是明白的依然明白，糊涂的依旧糊涂。不仅如此，孩子们的厌学情绪更是日益增加。所以，不妨该活动时，让学生们尽情地玩，该学习时，让学生们安静地学。动静结合，就像荤素搭配一样，既丰富又营养。
语录二：班级荣誉，非争不可，要跟学生共同争取，争的过程要以心换心。荣誉是正能量。如果班主任都不在乎，学生就更不在乎。这样，班级就散了。
感悟：从班主任方面讲，这争与不争折射出的是工作的责任心、上进心。我们可以不在乎每周的班级流动红旗，可以不在意会上领导的批评指责，班级照样成长与发展，但决不会向着阳光那方向成长。流动红旗不重要，比赛获胜不重要，重要的`是在活动中学生各方面能力得到的提高，显性的和隐性的，目前的及未来的，而这些能力将会陪伴孩子们一生，并将影响他们的人生。争荣誉，是锻炼及提高孩子们能力的一种途径，是班级凝聚力的体现，是班级共同的追求目标。这样看，荣誉是正能量，能引导学生向着明亮那方，非争不可。
语录三：我要引导学生做一个“会开玩笑”和“开得起玩笑”的人，因为生活常常会给我们或惊喜或痛楚的玩笑。
《爱的教育》教育名著读后感 篇6
我给你们讲一个小故事吧！加洛费不小心把雪球砸到一个老职员的眼睛上。使老职员受了伤。加洛费感到非常内疚。我发现，加洛费竟把自己平日费尽心思，像宝贝一样珍爱着的集邮册拿来当作回报老人的礼物。
加洛费这个成绩平平的人竟然会把自己的宝贝拿来当作回报老人的礼物，让我很惊讶。原来我读这部小说的时候，认为加洛费那么小就要赚钱，不怎么瞧得起他，而通过这件事，却改变了对他的看法，让我很佩服他。如果我是加洛费，要把自己的宝贝给老人，也会好好地考虑，考虑很久。这给我的感受很深。
学前教育读后感 篇7
此书写作提纲是仁爱、虚心与毅力。全书围绕这三个基本观点展开有序论述。作者的核心人才理念是“虚心就是能力, 品德就是人才”。作为教育人, 我突然觉得这本书的主旨不但适合所有社会人, 更适合我们这些从事教育工作的人, 细细想来, 教育源于仁爱, 基于虚心, 成于毅力。教育需要人才去塑造人才, 因此教育者首先把自己应该定位在人才上, 然后通过不断地努力塑造出未来的人才。
反思我们的教育, 为教学服务, 一直是学校工作的主题, 一切工作都要为教学服务是我们一贯倡导的校园主旋律, 其目的是为了突出教学的主体地位, 这也是应试教育下客观存在的不变法则, 我们暂不需要说对与错, 只是从教师的视角审视一下自己的工作, 完成了教学工作是否就等于完成了教育工作, 胜任教学工作是否就等于胜任教育工作, 这就是在考查教师传授知识与培育品德的有机整合能力, 也是我们平时最普通的教书育人的理念, 这样说来, 我们的一切工作应该是着眼于为教育服务, 应该体现为处处是教育, 人人为教育。
一般将学校工作分为德育和教学两大范畴, 很容易让人把这两项工作割裂开来, 更使教师在职责分工上有只教学的误感, 由于考试制度的固有弊端又造成了为完成教学任务而完成教学任务现象的愈演愈烈, 渐渐的教师退化为教书人, 而淡化了教育人的内涵, 那么要想真的培养出人才, 首要的是教师自己是不是人才, 何为人才?过去人们对人才的观点是才学+才能=人才, 此书确立了“仁爱、虚心、毅力”三个人才要素, 由此组成了人才标准, 两者比较而言, 我们能够感觉到社会的进步, 评价的提升, 也许有人会疑惑, 有了这三点就是人才了吗?我要反问这些人难道不是吗?拥有仁爱、虚心和毅力的人, 他能实现不了才学和才能的提升吗?如果能, 那么在他的专长上他一定就是人才!读完此书我明白了要想让每一位教师成为人才, 首先是明确人才的标准, 然后是努力去做拥有仁爱、虚心和毅力的人, 同时更明白了在今后的工作中, 如何评价教师中的人才, 指导教师如何培养人才, 那就是在教学中将仁爱、虚心、毅力的品德传承给学生, 这样教学与教育的区别就不辩自明了, 教师到底是为什么服务就更加清晰了, 理解教育人的真实涵义就更加悟透了。
在管理工作中我们就用“仁爱、虚心、毅力”这个人才标准, 面对教师群体选择人才, 以防人才的埋没, 唯才是举方能跨越发展;在教育工作中我们就用“仁爱、虚心、毅力”这个人才标准, 面对学生群体培养人才, 以防人才的缺失, 人才辈出方能伟业复兴。
当我们真正懂得了教师是为教育服务的, 学校一切工作都是为教育服务的, 那么德育与教学的有机整合才能真正落到实处, 每一位教师才能真正地完成教育工作, 而不是完成了教学工作, 才能从教书人向教育人才转变, 才可能培养出人才。而作为教学管理者, 就不必再强调德育渗透, 因为每一位教师已经明确了自己不再单单是知识的传承者, 更是教育的承载者, 角色的定位将决定其工作的动力和核心, 其眼中的人才标准也会潜移默化地渗透到工作与生活中, 当所有教育人都能确立此人才标准, 那么教育工作也将不再因德育与教学孰是孰非而争论不休。因为教师是教育的主导者, 当教师都成为教育人才时, 何愁教育培养不出人才?
《为了自由呼吸的教育》读后感 篇8
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。我被其中的教育理念、观点、方法、做法深深吸引了，使我受益匪浅。
李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：“我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。”是啊，阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更結实，更长远。作为老师，我们要向李希贵校长学习，一有时间就要多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，不断丰富自己的知识，历练自己的语言，努力使课堂教学更加精彩，更加受学生喜爱。
尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了，把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，而他就是用这种朴实的语言将教育的大道理解释得淋漓尽致。以前，有的老师都认为只要搞好学习，再“厉害”一点学生也会谅解。但学生对老师的“好心”“苦心”并不买账。在老实听话的背后，隐藏的是怨愤和逆反。因此，教育首先是“人”的教育，而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习，能够有尊严、高质量地生活，能够为社会做出贡献，而且有能力把握自己的一生。而要做到这些，就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵。当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，孩子同样爱上了自己的老师。
书中，让我最为感动的是贯穿在本书所有文章中的一个爱字，对教育事业的爱，对学生的爱。爱是理解，爱是信任。李老师常常换位思考：假如我是一个学生，他和学生们同乐同悲，有情感的交流，有心灵的沟通，有动作的默契。他能敏锐的发现学生们的闪光点，懂得用最美的语言去激励学生。当教师难，因为学生们很稚嫩，需要细心呵护；因为容易受熏陶感染，因此要尽可能地给予正面积极的影响。李老师在课堂上，让学生在乐中学；在课外，让学生在玩中学，让学生在社会交往中去感受人生，在感受别人爱的过程中，学会爱人。
从事着教书育人的职业，我也感同身受，课堂的真正主人是学生，我们就得让学生唱主角。著名教育家、心理学家皮亚杰曾经说过：“强迫是最糟糕的教学方法，要让学生自己去重新掌握、重新建立和重新发现真理。”在教学过程中，学生既是教学活动的对象，又是教学活动的主体，他们始终是一个发现者、研究者、探索者；而教师始终是学生学习活动的组织者、指导者、合作者和伴奏者。因此，我们要坚持“研学后教”的教育理念，让课堂成为学生演练思维体操的舞台，在教学设计和教学过程中，要着眼于学生的发展，从落实学生的主体地位出发，凸现学生的主体地位，充分挖掘学生资源，把课堂学习的时空最大限度地还给学生，把学生思维的过程，归还给学生，把探索的过程，全部的经历留给学生。让学生从真正意义上去体悟学习的快乐，去体悟学习的真谛，逐步培养学生的能力。努力为学生创设开放式的教学环境和创设自由的学习空间，点燃学生思维的火花。
学前教育读后感 篇9
让教育充满爱―《爱的教育》读后感
常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师说：“小孩子要是不听话，你就狠狠的打。”时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的`精力去打一场持久战，师生之间的一次促膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条“有情，有意，有恒”的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长! 《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考――爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。 温馨提示:本文章的地址是:www.520xy8.com/jiaoshi/12/18148.shtml欢迎并请保留地址,非常感谢!
学前教育读后感 篇10
最近读了一本窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，文章记录的是窦老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，引人入胜。
卷首的一段话“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢?那样沉默着?我不过是一朵花。”如同一首淡雅的小诗。是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天……
本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。
窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息“我在成长，我在写。”
有人说，教育是一门艺术。我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，付出耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
给大家分享一个教学感动，那天中午在食堂吃完午饭，我准备回办公室休息，习惯性抬头向班级看了一眼，我们班调皮鬼徐伟琪正伸着头在班门口东张西望。我心想：不在班里写作业，就只知道瞎跑，看我怎么收拾你!没想到他看到我，赶紧朝我这边跑来，右手还捧着一块鱼饼。用他稚嫩的声音说：“任老师，今天中饭我们桌子上多了一块鱼饼，大家都没舍得吃，说留给您吃。”看着他手心里捧着的干瘪的鱼饼，又看看他那双被寒风凛冽过的已经皲裂的手，我顿时被感动了，同时又感到很羞愧。其实孩子们和老师一样，从早到放学一直在学校，他们绝大多数都是留守儿童，从小缺少父母的疼爱，更需要老师的关心和呵护。
《玫瑰与教育》一书的末尾窦桂梅老师引用狄金森的那句诗，我也引来自勉：“跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”我的这本书就是教学实践，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!(任静文)
《玫瑰与教育》读后感
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书—思考—实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。
《玫瑰与教育》读后感
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集.这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’;像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人;像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’;像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。
为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上了北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专著，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。
读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌!她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”
品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集.这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’;像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人;像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’;像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。
为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上了北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专著，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。
读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌!她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”
品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。
《玫瑰与教育》读后感
近来有幸拜读了特级教师窦老师的专著——《玫瑰与教育》。本书主要记载了窦老师平时在教育教学中及为人处事中的探索和思考，也有国外教育(日本)现状的透析，还有一篇篇富有真知灼见的读后感。
读了这本书，我对窦老师肃然起敬，倒不是因为她如此年轻就评为全国特级教师、全国模范教师、全国师德标兵，获得全国十杰教师提名，还担任清华大学附属小学副校长，而是通过《玫瑰与教育》这本书，通过窦老师的成长经历，我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出!令我触动最大的是以下两点：
一、广泛读书，积淀学养。
小时侯的窦老师没有读过多少书。当上教师以后觉得“腹中空空”，于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与教育》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手，与子偕行》中，我们看到了窦老师从一个读者到作者的经历，看到了窦老师从一名普通教师到一代名师的经历。“现在，读书成了我的习惯。我深深感到，这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。”(窦语)读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然，读书也给她的教学，给她的不断成长提供了深沉的底色。
二、积极实践，勤于积累。
窦老师之所以能如此快速地成长起来，更重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思。不断地积累已成为窦老师的自觉行为。《为生命奠基》、《教育的对话》、《窦阅读教学实录》等个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”(窦语)
读完名师之作，我们扪心自问：我们自己离窦老师有多远?我们离理想中名师有多远?
名师之名在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神!我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、持久、成熟的情感!我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力!人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。
我们要想改变自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立!很多情况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对自己应该自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。
最后我想说，窦老师将永远激励着我不断前进!感谢《玫瑰与教育》!感谢窦老师!
《玫瑰与教育》读后感
最近读了窦桂梅老师的《玫瑰与教育》书中通过一件件小事，向我们展示了身为一名教师，应如何与学生智慧的相处，应如何提升自身素质，以全新的姿态迎接生命中的每一个挑战。
通过读小红花的背后，窦老师提出一个引人深思的问题，我们应该如何更好的鼓励，引导学生?是呀，课堂上，老师们为了更好的激发学生的注意力，上进心，总是用一些小红花或者其他鼓励性的方式，原本是为了促进孩子更好的成长，殊不知，也存在很多弊端，可能会让学生不能正确的认识自我，也可能会忽略到部分表现性不是很强的学生，所以，我们在鼓励学生时，真的需要注意，不要仅仅以竞技的原则发放小红花，也应该注意到那些暂时落后的孩子，因为，孩子的心是透明而脆弱的，身为老师，应该尽可能的给予每个学生关爱，让孩子感受到温暖。
在做一个有专业尊严的教师这一章中，窦老师提出了一个教师应具备的基本素质，专业自信也就是要有基本的知识，学习力，积极向上的执着力等，专业自能，也就是要有自己独特的教学体系，专业自我，即独立的思想与人格。我认为，身为一名教师，必须要有自己的独特之处，通过不断的学习，丰富自我，不断提升自己，适应极速变化的世界，与时俱进，这样，才能与学生更好的接轨，更有效的提高自己的教学。
在大敬佩与小遗憾这一章节，我也被张思明老师那种坚韧的精神所感动，即使在繁忙，他总是会抽空读书，跑步等，行李箱永远是井井有条，他深沉稳重而又谦虚谨慎。他让我看到了，一个人的自律有多么重要，的确，越自律，往往就会越自由。
书中还有很多值得深思的章节，很幸运，在这个假期，遇到了窦桂梅老师的玫瑰与教育，让我也深思，身为一名教师，该以怎样的精神面貌迎接一届又一届学生?我想，最重要的是，心中有爱，以身作则。其身正，不令则行，其身不正，虽令不行。身为一名小学老师，更要严格要求自己，多阅读书籍，为孩子们树立榜样，心中有爱，更加耐心的对待每一位学生。
★ 窦桂梅玫瑰与教育读后感
★ 读《玫瑰与教育》有感
★ 《夜莺与玫瑰》读后感
★ 《玫瑰与教育》读书心得字
★ 黑玫瑰与其他玫瑰作文
★ 寓言故事《玫瑰与青蛙》
★ 借鉴经典小说红玫瑰与白玫瑰读后感合集
★ 夜莺与玫瑰作文300字
★ 玫瑰与小草作文素材
教育读后感 篇11
全书共分一百篇，文章由三个部分组成：主人公安利柯的日记，安利柯父母的教子篇以及老师讲的九则故事。这三部分都以青少年的情感教育和品德教育为中心，但内容各有侧重，体裁也有所不同。安利柯的日记部分，以第一人称讲述他的内外生活，其中有老师。家长的故事，但更多的是孩子们自己的故事，展现了一个真实的儿童世界。他们有缺点有毛病，如不守记律爱虚荣有嫉妒心有的还欺负弱小同学，但孩子们表现的更多的是闪光的品德，这可是小说极力赞颂的地方，由于这篇文章是以第一人称的手法写的日记，所以给读者留下了非常真实的感觉。
这本书之所以成为一本名垂千史的著作，不仅仅是因为他给人强烈的真实感，更重要的是这本书中所细心描写的爱国思想与美好品德。就如安利柯父亲曾给安利柯写过一封信。这里面包括了对安利柯进行爱国主义教育。他以抒情的笔调，优美的语句，歌颂了祖国的山川景物，抒发了对祖国的热爱表达了为祖国强盛和人民幸福献身的决心。因此，我觉得这不但是讲给安利柯听的，也是对千千万万的读者进行了一种不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如这一段：我们意大利是一个富强的国家。要使意大利比今天更富强，那时你们每个少年的应尽的义务也是你们应付的使命。少年是国家富强的原动力，少年是国家未来的主人翁。少年的好坏关系着国家的前途和命运。要使意大利比今天更富强，你们就要立志做个好少年。从今天开始我想把许多好少年的美德善行。一一编成故事来讲给你们听。希望你们拿他们做榜样，各个都成为意大利的好少年。