英国维多利亚时期

英国维多利亚时期（通用4篇）

英国维多利亚时期 篇1

一、引言

马克思主义告诉我们, 社会经济状况决定人们的自身价值及社会地位。那些在经济上或社会地位上享有优势的人们, 往往被赋予特权或更高的人身价值。这里的“社会经济”一词涉及两个因素, 一是阶级身份, 二是经济地位。这两个因素分别从不同的方面影响着人们的生存方式。因此, 笔者将从马克思主义的视角出发, 分析阶级身份与经济地位在《简·爱》、《荒凉山庄》和《奇怪的女人》这三个文本中所扮演的重要角色, 观察其如何决定人们的社会地位并影响社会交往, 从而揭露英国维多利亚时期的权力关系。

二、社会经济状况决定社会地位

1. 阶级身份。要了解阶级对于社会地位的决定性作用, 我们必须先了解“阶级观念”这一概念。正如罗伊斯·泰森所说, “阶级观念是一种意识形态, 它将人的价值与其所属的社会阶层划上等号。”《荒》中的埃丝特和婀达, 虽然同样生活在荒凉山庄并得到监护人的悉心照顾, 却显然被摆在不同的位置上。婀达作为贾迪斯案中的继承人, 属于上层社会;而作为一个父母身份未知的孤儿, 埃丝特则被排除在所有的阶层之外。因此, 她被选作婀达的女伴来到荒凉山庄, 成为了一个没有工资的女管家;而婀达则整日养尊处优, 将所有的时间都花在参与上流社会的社交活动中。换句话说, 埃丝特的价值取决于她对山庄所做的贡献, 而婀达的价值则与生俱来地体现在她的阶级地位中。另一个例子则有关于查里·涅克特。她是当地法警的女儿。父亲死后, 为了照料弟弟妹妹, 查理只好成为一个领着微薄工资的洗衣女工。贫困潦倒无人撑腰的她们沦为了被周围人所欺负的对象。对此, 贾迪斯先生无法接受。他认为, 鉴于查理的父亲的身份和地位, 让她沦为洗衣女工 (当时最下等的女工) 是不合适的。为了保证阶层等级制度的正确性, 他向她提供了山庄里的女仆工作。

阶级观念不仅决定了每一个人在他人眼中的价值, 还内化于每个人的思想中。阶级主义者认为, “处于社会等级顶端的人总是自然而然地凌驾于他人之上。”身为贵族的德洛特爵士认为“所有的仆从都不应该具有任何个性, 任何意旨或看法。”他还相信, 自己“生来就是为了去掉他们在这些方面的任何需要的。”凭借自己的优越感, 他常常通过自己忠实的律师图金霍恩施压于广大的“下等人”。同样, 等级思想也内化于底层人民的思想中。朗斯威尔太太深信, 她的孩子生来就应该像她一样成为仆人, 并从事这个阶级份内的事。这就解释了她为何在发现大儿子对于工业的兴趣和天赋之后表现了出极大的忧虑。她担心儿子在其远大抱负的驱使下, 不满足于管家的身份从而越出其阶级界限。

2. 经济状况。除了阶级身份, 经济状况也是影响人们社会地位的一个决定性因素。因父母双亡而寄人篱下的小简·爱, 由于其低下的经济地位和阶级身份, 在姑妈家被视为一个“连仆人都不如”的人, 并遭到堂兄的歧视和侮辱。《荒》里的流浪男孩乔也过着非常艰难的生活。比简·爱更悲惨的是, 乔没有任何亲戚可以依靠, 身无分文的他只能流落街头, 常常被警察和律师所利用, 当失去利用价值之后又被驱赶到其他地方。

当贫穷使得人们失去权力和地位时, 财富却能够让人获得特权, 将贫富差距不断拉大。《简·爱》中的勃洛克赫斯特先生建立了洛伍德学校, 专门接收贫苦人家的女孩子。然而, 他宣称, “我培养这些女孩的办法, 不是让她们养成奢侈和娇纵的习惯, 而是要她们吃苦, 忍耐, 克己。”他虚伪地将女孩们在学校所遭遇的一切艰苦情况比喻成“最初的基督徒所受的苦难, 殉道者遭到的酷刑。”在宗教使命的伪装下, 他通过曲解耶稣基督的话让那些贫穷的女孩心甘情愿地接受自己低下的地位, 从而巩固自己的特权地位。此外, 他的虚伪和优越感在他对学生和对家人的双重标准中表露无遗:在他看来, 学校里的孩子由于出身贫困、地位低下, 应该穿着朴素, 有羞耻心;相比之下, 他的太太和女儿们, 由于拥有较高的经济地位, 则有权穿着奢侈, 打扮华丽。

如上, 经济状况决定着人们的社会地位, 因此, 人们经济状况的变动则会带来相应的社会流动。《奇》中的威多森先生起初属于工人阶级, 认为自己“注定只能为那些越来越富的人打工。”幸运的是, 他有一个“天生会赚钱”的哥哥。这个哥哥英年早逝, 为他留下了一笔非常可观的财产。从天而降的财富使得威多森立刻跻身于上流社会。这就解释了威多森对自己的地位转变那看似夸张的描述:“在一天之内, 不, 在一小时之内, 我从一个奴隶上升为一个自由人, 从贫困走向舒适。”和威多森通过遗产提升社会地位的方式不同, 《荒》中的罗伯特则遵循“中产阶级白手起家的模式, 通过投身工业使自己成为一名成功的企业家。”有着雄心抱负的他拒绝和母亲一样成为男爵家中的一名仆人。为了成功, 他来到北方的工业地区, 通过不懈努力成为一名铁工厂厂长。有了财富的他顺利地登上了社会阶梯, 从而得到了与累斯特男爵平起平坐协商沟通的权利。

与威多森和罗伯特的上升之途相比, 《奇怪的女人》中的马登姐妹们就没有那么幸运了。曾经的她们属于中产阶级, 这是因为, 她们的父亲是个医生, 收入不菲, 受人尊敬。然而, 父亲的意外离世中断了家庭的收入来源, 使得整个家庭陷入穷困之中。一时间, 马登姐妹们为了养活自己, 必须走出家门通过自己的力量谋生。爱丽丝和维吉尼亚成为了家庭教师, 而莫尼卡则变成了工厂女工。经济状况的改变使得她们被排除在中产阶级的门槛之外。

三、社会经济状况影响社会交往

一个人的社会经济状况, 不仅决定了其社会地位, 还影响其与他人的社会交往。英国维多利亚时期的等级制度意味着人们的行为时刻受到其身份地位的制约。这一观念在三个文本中都有所体现:《简·爱》中的女管家费尔法克斯夫人不愿意与比自己地位低下的仆人打交道, 认为这有损自己的身份;《荒》的罗伯特, 因为女仆露莎卑贱的地位而反对自己的儿子与她成婚, 并表明, 只有露莎辞去女仆的工作, 才有可能接纳她;就连《奇》中倡导未婚女性接受教育以获得经济独立的巴富特小姐与罗达也将下层女性排除在她们解放女性的计划之外。不仅如此, 不遵守等级制度还将带来严重的后果。例如, 德洛克夫人与地位较低的霍登上校发生关系并生下了他们的私生女埃丝特。她越过阶级界限的结果就是, 一生都在为自己犯下的错误而遭受心理上的煎熬, 最终悲惨地蒙羞死去。同样, 简·爱也是一个违背等级制度的角色。作为一个地位低下的家庭教师, 她本不应该与自己的雇主相爱。这就是为何简·爱会在遵从内心感受和遵守等级制度之间进行艰难的抉择。这也是为何当女管家费尔法克斯夫人发现简·爱与主人的秘密爱情之后, 十分担忧两人之间的“雇佣关系可能演变成性与金钱的不正当交易。”人们也许会问, 简·爱与德洛克夫人一样都越出了等级界限, 为何她却没有像德洛克夫人一样受到严重的惩罚, 而是与罗切斯特组成了幸福的家庭呢?对这一问题的回答不可避免地涉及到了经济因素。可以看出, 简·爱幸福的婚姻是建立在其经济独立这一基础上的。叔叔的遗产不仅使简·爱与罗切斯特在经济上得以平起平坐, 还进一步提高了她的社会地位, 从而使这门婚姻成为门当户对的结合。

与渴望平等婚姻和真爱的简·爱不同, 许多人物仅仅将婚姻看作一纸交易。《简·爱》中的英格拉姆小姐就是一个典型的例子。她费尽心机勾引罗切斯特, 就是因为他有钱有地位。在简·爱看来, 英格拉姆小姐“不会是真的喜欢他, 或者至少不是出于真心的爱!……如果她是……就用不着那么一味地献媚装笑, 那么过份地频送秋波, 那么刻意地装腔作势……”讽刺的是, 当她听闻罗切斯特财产不多的谣言后, 她对他的热情便瞬间熄灭了。同样, 在《奇》中, 莫尼卡将婚姻视作一种金钱交易, 并用经济标准来衡量她的每一位追求者。布利万特先生的阶级地位与她相符, 但他那令人堪忧的经济状况与毫无起色的事业使莫尼卡毫不留情地回绝了他的请求:“你怎么可能养得起一个老婆?”面对布利万特向她描述的未来, 她仅仅扔给他一句冷冰冰的建议:“我想你还是等机遇到来再说吧。”而威多森呢, 则凭借他的可观财产和社会地位被莫尼卡相中, 成为一个合适的丈夫候选人。“毕竟, 他作为一个伴侣是没有什么嫌弃的。”这便是莫尼卡在观察到威多森华丽的着装与配饰后所得出的结论。与一般情侣对浪漫爱情的追求不同, 莫尼卡与威多森的交往更多的是一种经济交易:只要能让自己从女工的生存困境中解脱出来, 莫尼卡愿意将自己作为一个商品出卖给威多森。

四、结语

特里·伊格尔顿说过, “艺术是社会‘上层建筑’的一部分……是社会意识形态的一部分……所以, 理解文学就等于理解整个社会过程。”泰森也说, “文学是其诞生年代里社会经济状况与思想意识形态的产物。”透过马克思主义的视角分析以上三个文本, 我们了解了英国维多利亚时期的思想意识形态, 即拥有较高社会地位或较好的经济状况的人们往往在权力关系中处于优势地位。然而, 阶级地位与经济状况在三个文本中的重要性不太一样, 这从某种程度上与小说的出版时间有关。《简·爱》与《荒》出版于十九世纪中期, 那时的英国社会中, 阶级主义的观念盛行, 这使得作家们更多地关注阶级差别和等级制度等问题。而《奇》则出版于十九世纪末二十世纪初, 那时第二次工业革命的开展见证了经济的迅猛发展。在经济利益驱动的大背景下, 人们的思想观念则更多地带有资本主义的色彩, 这使得人与人之间的交往在本质上都是经济的。尽管三个文本在不同程度上体现了对阶级地位和经济状况问题的关注, 它们都揭示了同一现象, 即社会经济状况是英国维多利亚时期人们社会地位和社会交往的决定性因素。

摘要：随着19世纪工业革命的发展和资本主义的扩张, 马克思主义应运而生, 并着眼于观察人类社会的权力结构及关系。由于“马克思主义理论试图揭示经济社会状况在人们生活中所起的决定性作用”, 因此, 本文将基于马克思主义理论的研究视角, 从《简·爱》、《荒凉山庄》和《奇怪的女人》这三个文本出发, 试分析这些作品如何反映了英国维多利亚时期的权力关系。

关键词：经济状况,社会地位,社会交往,权力关系

参考文献

[2]查尔斯·狄更斯.荒凉山庄[M].黄邦杰, 陈少衡, 张自谋译.上海:上海译文出版社.1979.

[3]夏洛特·勃朗特.简·爱[M].吴钧燮译.北京:人民文学出版社, 2002.

[4]乔治·吉辛.奇怪的女人[M].四川出版集团.2010.

[5]克里斯·博希.《荒凉山庄》中的阶级话语与大众机构[J].维多利亚时期研究.2004.

[7]特里·伊格尔顿.马克思主义与文学批评[M].文宝, 译.北京:人民文学出版社, 1986.

英国维多利亚时期 篇2

1 材料与方法

1.1 资料

资料主要来源于四国医疗产科风险管理相关机构官方网站(表1)和数据库(Pubmed,Embase,Cochrane Library)。

1.2 检索词

Mesh主题词:medical errors,risk assessment,risk management,Maternal Health,Pregnancy,Obstetrics and Gynecology Department,Hospital,Delivery,Labor和Delivery rooms等。

2 结果

2.1 文献筛选流程

三个数据库共检索到476篇文献,通过阅读题目和摘要,初纳入77篇文献,再阅读全文后,最终纳入39篇文献。其中美国27篇,英国8篇,加拿大3篇,澳大利亚1篇。

2.2 四国产科风险管理指南和会议决议

加拿大妇产科医师协会(Society of Obstetricians and Gynaecologists of Canada,SOGC)于20世纪90年代发布分娩风险管理课程进展(Advances in Labour Management and Risk coures,ALARM)以解决产科风险管理面临的相关问题。2002年,SOGC与省级政府和相关医院及保险公司共同启动名为“高效管理产科风险”(Managing Obstetric Risk Efficienty,MOREOB)项目[4]。

英国国家病人安全中心(National Patient Safety Agency,NPSA)2004年发布的《病人安全七个步骤参考指南》(Seven Steps to Patient Safety)[5]是病人安全领域内一个很成功的实践指南。2009年9月,英国皇家妇产科学会(Royal College of Obstetricians and Gynaecologists,RCOG)发布临床管理建议2号文件(Clinical Governance Advic No.2)《提高病人安全:妇产科风险管理》(Improving Patient Safety:Risk Management for Maternity and Gynecology)[6]。

美国妇产科学会(American College of Obstetricians and Gynecologists,ACOG)于2009年12月发布447号决议,以取代2003年10月发布的286号决议。学会强调妇产科医师要在实践过程中长期坚持以医疗质量和病人安全为目的,并提出7点病人安全目标:(1)恪守承诺鼓励病人安全文化;(2)开展推荐安全药物治疗应用;(3)降低外科差错的概率(可能性);(4)增进与医疗服务人员的交流;(5)改善与患者的交流;(6)与患者建立合作关系以提高病人安全;(7)实践各个方面以安全优先[7]。

2.3 四国产科风险管理的机构设置与运行

2.3.1 美国。

ACOG于1951年建立,现有36个部门[8],拥有1500多名会员,其中95%为妇产科医生。ACOG是一个私立、自愿、非盈利性质的会员组织;特点为永久、全国性、民主、专业。ACOG的机构设置及职能见图1。

ACOG的工作主要集中在:(1)大力提倡为妇女提供优质的医疗服务;(2)保持最高临床实践标准并对其成员进行继续教育;(3)促进病人教育,激励病人理解并参与医疗护理;(4)增强成员和公众对妇女卫生保健发展问题的意识。

ACOG下设病人安全和质量提高委员会(the Committee on Patient Safety and Quality Improvement,CPSQI),其隶属于实践行动分部(the Practice Activities Dvision)(见图1)。CPSQI的工作内容主要是:(1)研究病人安全和如何降低妇产科特有的医疗错误问题,制定策略以降低医疗错误;(2)与许多特殊社会团体和在病人安全有共同利益的其他全国性组织协作努力,向外部机构提供质量改进的专家意见;(3)通过VRQC执行委员会,审查VRQC项目,识别和评估病人安全措施,采用最佳实践减少医疗错误,资助并开展关注妇女卫生保健的质量改进和领导管理技能的研究生课程[9]。

2.3.2 加拿大。

SOGC建立于1944年,拥有3000个专业会员,包括妇科医师、产科医生、家庭医生、护士、助产士和相关的卫生专业人员。因其在生殖卫生保健中的权威地位,SOGC为公众和医学教育提供关于妇女健康重要问题的国家临床指南。SOGC的任务是提高产科和妇科的学术地位,同时通过领导、倡导、合作、扩展和教育来促进妇女健康的发展。职责在于确保MOREOB临床核心内容是基于当前最好且不断更新的循证医学证据[10]。

2.3.3 英国。

RCOG建立于1929年2月13日[11],拥有约2.4万名会员,其中一半居住于英国境外[12]。RCOG的宗旨在于制定标准以改善妇女健康[13]。

2.3.4 澳大利亚。

澳大利亚妇产科学会建立于1978年。1998年10月23日,澳大利亚和新西兰妇产科学会(1982年1月)合并建立澳大利亚和新西兰皇家妇产科学会(The Royal Australian and New Zealand College of Obstetricians and Gynaecologists,RANZCOG),宗旨致力于保持澳大利亚和新西兰妇产科最高标准[14]。

2.4 病人安全资助项目

2.4.1 美国——质量服务资源评价

(Voluntary Review of Quality of Care,VRQC)项目。VRQC项目于1986年创建,目的:⑴评估妇产科的服务;⑵帮助妇产科评估其提供的医疗服务质量;(3)向妇产科提供同行咨询,评价提供的医疗服务质量,并建议备选方案以资改善。VRQC项目的主席由经验丰富且经董事会认可的妇产科医生担任,VRQC团队领导担任副主席。

ACOG不是一个仅颁发执照或证书的组织,而是从成立之日起就履行完全自愿的同行评价过程,只有通过该过程的医疗机构才可申请执业。具有资质证书的妇产科医生通过检查机构文件评估其实践模式与公布的指南相一致的程度,进而提出改进办法。VRQC评价不同于州卫生部门、联合委员会或其他类似团体的视察。VRQC的访问是事先安排计划好,且与提出请求的机构充分合作,而不是“突然”访问特有的执照团体。

VRQC评价小组成员一般包括2～3个医生,1个专业护士和1个专业医疗写手(如有需要,对特定问题评价可包含其他人员);此外,根据申请机构需要,产科医生/妇科医生,全科医生,家庭医生,麻醉科医生,生殖内分泌专科医师,母婴医学或者妇科肿瘤医生也可成为医师小组成员。VRQC执行委员会定期更新和评价,新的问题在国家水平上升华信息,在地方水平上吸取经验;通过同行评价(peer review process)为ACOG制定指南。(可靠性、时间性)评价实施过程尽可能地开放,并交流沟通,以形成绩效。ACOG通常通过网站、出版物、口头通知来发布评价的项目。截止2007年,VRQC的站点遍布39个州,平均每个州6个站点;共230个站点参加评价,平均每年4～21个。共发表了100个站点的报告。

2.4.2 加拿大——高效管理产科风

险”(Managing Obstetric Risk Efficienty,MOREOB)。MOREOB将病人安全确定为卫生保健的基本原则。在医院环境内改善病人安全,临床实践文化和分娩护理系统需进行实质的、持续的改变。MOREOB有助于患者护理小组建立新的工作有序和共同学习的实践模型,该模型通过破除传统阶层和构造尊重、信任与学习的环境氛围以创造出知识、经验丰富的实践社群。2007年7月,SOGC和加拿大卫生保险互惠公司(Healthcare Insurance Reciprocal of Canada,HIROC)成功完成谈判,这将使MOREOB模型发展到新的水平[15]。

MOREOB三个模块:共同学习;共同工作;改变文化。MOREOB遵从四个CPL(continuing professional learing)原则:(1)评估:(1)项目评估(环境调查和病人满意度调查);(2)个人评估(自我评估测试、预测试、后测试);(2)教育:网上授课形式和医院内部形式(多学科研讨会和OSCE格式);(3)实践修改;(4)反射学习。

MOREOB项目由医院产科的内部专业核心小组负责实施,成员包括家庭医生、产科医师、助产士、护士、风险管理者、医院高层管理者和一位医院董事会成员。

2002年7月,SOGC在安大略省试点,2年后已有33个试点,2500参与者。同年6月,亚伯达省卫生福利部成为第一个接受MOREOB项目的省级部门。2007年,卑诗省政府也加入(19个站点)。安大略省(2007年)已有46个医院加入该项目[4]。详见图2。

2005年,美国纽约的圣约瑟夫医疗中心引入了MOREOB项目;2006年7月,牛顿堪萨斯成为第二个站点(图3)。MOREOB已被RCSPC,CFPC,ACOG认可。

2.4.3 英国。

2010年3月,NPSA、RCOG和英国皇家助产士学会(Royal College of Midwives,RCM)共同发起“分娩护理安全实践项目:保健束(Care Bundles—Safer Practice in Intrapartum Care Project)”,目的是监督保健束的发展和试验,同时建立有效的可操作性的模型[16]。

2.5 上报系统、指标和评价分析工具

2.5.1(1)美国——产科安全报告系统(The OBstetric Safety Reporting System,OBSRS)。

[17]OBSRS于2006年4月启动,其宗旨在于通过国家论坛收集和宣传产科和母亲和或新生儿保健的安全问题,改善分娩期间母亲和婴儿安全,以达到(a)确定临产母亲分娩过程中医疗服务存在的缺陷和矛盾;(b)提供数据和信息以规划OB系统和改善医疗的目的。所有涉及产科的医疗服务人员,包括护士、秘书、实验室人员、麻醉师、产科医生、家庭医生和助产士均可登陆http://www.obsafety.org使用该系统。OBSRS中报告条目多达21项,但应注意两个问题:(1)不报告犯罪活动;(2)该系统不能取代报告危险意外事件的国际机构系统。所有报告将发表在网站的“病人论坛”上。(2)AHRQ发布提高围产期和新生儿病人安全的指标[18]。AHRQ发布提高围产期和新生儿病人安全的指标包括:(1)麻醉并发症;(2)低诊断死亡率病人死亡;(3)异物残留;(4)术后出血或血肿;(5)医院性感染;(6)输注反应;(7)新生儿产伤;(8)剖腹产;(9)器械助产;(10)无器械平产。

2.5.2 加拿大——评价工具[4]。

支持MOREOB项目CPL原则实施的工具如下:(1)产科环境调查;(2)病人满意度调查;(3)在线临床内容和机构系统及病人安全理论;(4)文化改变评估工具(Culture change assessment tool,CCAT);(5)年度知识测试;(6)不定时测试;(7)技能训练;(8)急救训练;(9)事件追踪和评价;(10)根本原因分析工具;(11)失效模式和效果分析(Failure mode effect analysis,FMEA);(12)临床决策树;(13)病例审查;(14)高信赖性机构系统(high-reliability organizational systems,HROS)审查;(15)核心小组适应分析和小组塑造分析;(16)交流工具;(17)知识管理进程;(18)如何在产科项目中建立实践社群?

2.5.3 英国——产科事故报告的“触发”指标[6](见表2)。

2.5.4 澳大利亚——产科临床指标[14]。

2010年的产科临床指标取代2008年的指标,并参考现存的产科指标、最新的临床证据和其他产科指标。大概可归纳为下列11项指标:(1)初产妇的结果指标;(2)顺产、剖腹产指标;(3)会阴撕裂和会阴修复;(4)剖腹产的全身麻醉;(5)预防性抗生素和剖腹产;(6)血栓栓塞药理学和剖腹产;(7)产后出血/血液输注;(8)子宫发育受限;(9)阿普加新生儿评分;(10)足月婴儿的特别护理或重症监护许可;⑾严重不良事件同行评价。

3 结论与建议

综上所述,美国、英国、加拿大、澳大利亚四国产科风险管理的特点如下:(1)四国均设有符合本国特色的妇产科医师学会,以英国皇家学会历史悠久,且境外会员居一半;(2)除澳大利亚外,美、英、加三国均发布指南或文件指导解决本国的产科风险问题;(3)美、加两国均启动有关产科病人安全的项目,且相互交流学习;英国针对分娩护理设立专项项目;(4)美国专门建立产科安全报告系统,用以改善病人安全。美、英、澳三国发布提高病人安全的产科指标。

建议妇产科医师协会参考国外发布的指南和会议决议并结合自身特点及问题,整合优化已有的相关机构、组织和人力资源,规范及改进产科风险管理;建议卫生部或妇产科医师协会制定并发布病人安全/产科风险管理指南,指导行业协会及医疗机构的工作运转和运行;制定适用于产科特有人群或机构上报的标准化报表,便于统一整理分析;完善产科事故报告的指标体系;投资建立专项项目研究和评价产科风险管理的服务。

英国维多利亚时期 篇3

关键词：《奥罗拉·李》,《米德尔马契》,维多利亚时期女作家

This essay examines two Victo rian women writers'work:Elizabeth Barrett Browning's Aurora Leigh(1856)and George E-liot's Middlemarch(1872),trying to locate the similarities between these two famous epic novels produced in the Victorian Era(1837-1901).

1 Female Bildungsroman

Both in epic form,centering around a female protagonist aiming for something higher than the society expects her to achieve,Aurora Leigh and Middlemarch belong to the bildungsroman.Affiliating themselves with the traditionally masculine genre:epic,Aurora Leigh is a novel-epic,whereas Middlemarch a home epic.Aurora Leigh,two thousand lines longer than Paradise Lost in nine books,is set in Florence,England and Paris,using Browning's knowledge from childhood of the Bible in Hebrew,Homer,Aeschylus,Sophocles,Apuleius,Dante,Langland,and George Sand.On the other hand,published serially in eight parts,Middlemarch is a novel of epic proportions,but it transforms the notion of an epic.Epics usually narrate the tale of one important hero who experiences grand adventures,and they usually interpret events according to a grand design of fate.However,Eliot is daringly exploratory in depicting a panoramic view of the provincial Middlemarch,and she calls her novels"experiments in life."(1)

Rebellion fuels both novels as the necessary precondition for love and autonomy.Aurora Leigh centers on the conflict between Aurora's artistic ambitions and her love for Romney,a love so threatening to her desire for autonomy that she remains unaware of it until the Seventh Book.Romney's first proposal of marriage to Aurora is not out of love and respect;rather,out of belief tha woman's place is at her husband's side.He attacks her poetry as irrelevant and feminine.Rejecting his offer and the conventiona marriage plot,Aurora summarily refuses,declaring

‘You misconceive the question like a man,

Who sees a woman as the complement

Of his sex merely.You forget too much

That every creature,female as the male,

Stands single in responsible act and thought

…

I too have my vocation,—work to do,(2.434-55)

In Middlemarch,Dorothea also demonstrates"suppressed rebellion"in Chapter 42 when she realizes that Casaubon is no willing to assist her in becoming intellectually powerful.She is eager to"minister to such a father"(chap.7,p 44)as"Milton's daughters did to their fathers"when she thinks she would acquire intellectual knowledge through this submissive service.Yet,the frustration and disappointment arising from his refusal to elevate her intellectually make her unable"to quell emotion"(205).She is unwilling to see her marriage as"the most horrible of virginsacrifices"as called by Will Ladislaw(chap.37,p 261).Although her outward compliancy masks her indignation,superiority,and scorn,she eventually counters his power with her authoritative silence.The mute rebellion is declared when she delays making any promises to Casaubon on the night of his death–creating"the silence in her husband's ear"that"was never more to be broken"(chap.48,p 349).She responds to the codicil in his will forbidding her marriage to Will"with the sense that around his last hard demand and his last injurious assertion of his power,the silence was unbroken"(chap.50,p 358).She didn't reply until she returns to live at Lowick,where she answers in the"silent colloquy"of a written text:"Do you not see now that I could not submit my soul to yours,by working hopelessly at what I have no belief in?---Dorothea"(chap.54,p 389).

2 Family Influence

As two most recognizable women writers in the Victorian Age,George Eliot and Elizabeth Barrett Browning share stark similarities.They lost their mother when they were young,sixteen and twenty-two respectively.Both of them had close relationship with their father,who encouraged and supported their work,and consequently their fathers have significant influences on them.Browning stayed with her father till she was forty.Browning's Aurora Leigh is also influenced a lot by her father.The masculine knowledge her father imparted to her guided her throughout her life.On the other hand,Eliot's father continued to indulge her love of learning,purchasing books for her and helping her to learn German and Italian,and she reciprocated this love by attending to him till he died when she hit thirty.For Eliot,fatherfigures are the theme not only in her novel but also in her real life.In 1843,she was acquainted with the scholar Dr Brabant.Eliza Lynn,who visited Dr.Brant in 1847,was convinced that he was the original of Mr.Casaubon in Middlemarch.She describes him as"a learned man who used up his literary energies in thought and desire to do rather than in actual doing[…]he never got farther than the introductory chapter of a book which he intended to be epoch-making.."(2)This description of him runs parallel to Casaubon's,who never finishes his Key to All Mythologies.This real-life Casaubon nicknamed her"Deutera,"which she noted eagerly,"sounds a little like daughter."(3)George Eliot enjoys"filling the place of her daughter."(4)The visits came to an abrupt end when Mrs.Brabant became suspicious of their intimacy.Later,Eliot was translating Strauss's Life of Jesus for the married publisher Chapman,with whom Eliot also showed affection.She roused the jealousy of Chapman's wife and was forced to leave after ten weeks.Throughout her life,she was always falling for the father-figure men.Upon the night of her father's death,she wrote in anguish:"What shall I be without my Father?It will seem as if a part of my moral nature were gone."(5)Her mother had never been very close to Mary Anne,her father was"the one deep strong love"for her.(6)The father-figure affection was demonstrated in Middlemarch as the heroine Dorothea got married with the old Casaubon for masculine power and learning just as Eliot fell for Brabant and Chapman in real life.

They grow into their complete being with their late-found love.Both love relationships were severely opposed by the family,yet were proved to be very long-lasting and reproductive to their works(Both novels analyzed in this essay is written after they meet their lover).

3 Antihero

The 19th-century idealization of women also has implications for men.Women are passive,dependent,pure,refined,and delicate;men were active,independent,coarse,and strong.These divisions between male and female domains form the basis for the polarization of male and female interests and activities.

Both Romney Leigh and Will Ladislaw—men Aurora and Dorothea finally settled down with—are not so hero-like.Romney is effeminized in this story first in his desperate pursuit of a wife,a role that is thought to be a woman's.Women traditionally pursue men with the intent to find a husband;men are thought to be independent,whereas women are in need of the protection of a man.Aurora reverses this idea and emasculates Romney by putting him in the place of the pursuer.She goes on to say tha women are actually more independent than men,and it is men who need women most.

…The man's need of the woman,here,

Is greater than the woman's of the man,

And easier served;for where the man discerns

A sex,(ah,ah,the man can generalise,

Said he)we see but one,ideally

And really:where we yearn to lose ourselves

And melt like white pearls in another's wine,

He seeks to double himself by what he loves,

And make his drink more costly by our pearls.

At board,at bed,at work and holiday,

It is not good for man to be alone.(5.1073-1083)

Romney's repeated rejected proposals collapse the patriarchy and wipe out the traditional masculine ethos of the hero The most enlightening moment for him is in the Ninth Book when he is blinded and after reading her poetry,he begins to love her for who she is,he truly sees things then,yet his masculine privilege is dissolved and is forced to become dependent on her.Castrating his former patriarchal authority,he is edging his way into an equitable relationship.

Middlemarch doesn't depict a perfect Will Ladislaw,actually we barely know what kind of person he is.What we know abou him is his Polish background,his resemblance to his inherited grandmother,and his metaphoric association with gypsies,he has good relationship with the kindly spinster Miss Noble,who finally orchestrates the scene in which he and Dorothea decided to marry He is castigated by Henry James as a woman's man,(7)and called by Gilbert and Gubar as Eliot's"radically anti-patriarchal attemp to create an image of masculinity attractive to women."(8)Critics refuse to like him,and they could not understand why Eliot or Dorothea do.Will Ladislaw is given so little attachment and quality that he hardly exists,except serves as a choice.Henry James thinks he is a light figure,however,he also acknowledges,Elio loves Will.It's true that women like Will Ladislaw;he sympathizes with Dorothea's ill marriage by saying that it makes him savage to think that she will be buried alive in this marriage.He always seems to see more in what she says than she herself sees.She is relieved to find someone who recognizes her individual worth.His hopes focus upon Dorothea's views,her position,and her feelings Such awareness constitutes their relationship and negotiates the distance that they put between each other in the process of living in the aftermath of Casaubon's codicil.

参考文献

[1]Eliot,George.Middlemarch[M].Edinburgh and London:Black-wood,1910.

[2]Gilbert,Sandra M and Susan Gubar.The Madwoman in the At-tic:The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination[M].New Haven:Yale UP,1979.

[3]Haight,Gordon S.George Eliot:A Biography[M].NY:Oxford UP,1968.

[4]Haight,Gordon S,ed.The George Eliot Letters[M].5vols.Lon-don:Yale UP,1956.

[5]Harris,Laurie Lanzen.Nineteenth-Century Literature Criticism[M].Detroit:Gale Research Company,1981.

英国工业革命时期的学园 篇4

首先, 在办学目的, 学园重视“学以致用”, 坚持理论和实践相结合的教育理念。1757年开办的瓦林顿学园, 明确指出的办学宗旨是“培养学生在摒弃偏见的情况下根据自己的智识追求真理;为立志进行学术研究和从事工商业的所有人员提供教育”。③在招生对象上, 传统的牛津、剑桥等只招收国教徒, 而大部分学园仅要求学生认同其教学目的、方法, 而且对性别也不限制。普利斯特里在纳维治开办的学园, 就是男女同校④。学园的受众因此扩大, 而且女性也因此得到了新式教育, 有助于女性整体素质的提升。

其次, 在教学内容上注重实用性。工业革命期间, 古典文化教育仍然是剑桥、牛津等高校的重心, 而学园则重视实用技术学科, 重点教授现代科学知识。北安普顿学园教授内容包括拉丁语、希腊语和希伯来语、逻辑学、修辞学、地理、哲学、几何和代数、解剖学、博物学、非国教徒史, 三角学、圆锥截线、天体力学等;在讲授自然哲学 (自然科学) 、实验哲学时, 常佐以实验;这种多样化的课程产生了良好效果, 其他学园纷纷仿效。⑤普利斯特里在纳维治开办的学园教授英文语法以及自然哲学, 并专门购买器材供学生做实验。⑥

再次, 教学方法上, 强调以学生为主、强调学生的综合素质培养。他们不再重视“教师教学生学”的方式, 鼓励学生发挥主观能动性, 运用各种方式去解决问题。陶瑞德学园的校规上就明文写着, 允许高年级学生每周四向教师提出下周四课程所要解决的疑难问题, 不过这个提出要求的学生要将对这些疑难问题的解答记录下来。⑦学生的学习积极性由此被大力激发, 学习效率也由此提升。学园也经常举办各种社团进行学术探讨。普利斯特里曾回忆, 他就读的学园“在追求真理方面有良好的风气, 学生们在自由与必然性、灵魂之死以及所有正统神学和异端的重要问题上因意见不一致而产生了多个派别, 大家对各种观点都进行过多次讨论”。⑧沃灵顿学园就因具有宽松自由的学术氛围, 被称为“北方的雅典”。⑨

这些学园的办学目的、招生对象, 授课内容和理念都对传统进行变革, 推动了教育的现代化。毕业生职业多元化, 既有牧师、医生等传统行业, 也有商人、技术人员等新型专业人才。这位英国培养了多样化人才, 推动了英国社会的发展。

注释

1 http://dissacad.english.qmul.ac.uk/new_dissacad/phpfiles/, 2012年3月5日。

2 http://dissacad.english.qmul.ac.uk/new_dissacad/phpfiles/, 2012年2月15日。

3 Irene Parker, The Dissenting Academies in England, University Press, 1914, p.105.

4 Isabel Rivers, David L.Wykes, Joseph Priestley, Scientist, Philosopher and Theologian, Oxford University Press, 2008, p.28.

5 Irene Parker, The Dissenting Academies in England, University Press, 1914, p.369.

6 Isabel Rivers, David L.Wykes, Joseph Priestley, Scientist, Philosopher and Theologian, Oxford University Press, 2008, p.28.

7 Irene Parker, The Dissenting Academies in England, University Press, 1914, p.91.

8 Irene Parker, The Dissenting Academies in England, University Press, 1914, p.103.