文明和谐建设

文明和谐建设（共12篇）

文明和谐建设 篇1

班级管理是学校教育教学最重要的一个方面, 班务工作的实践使我充分认识到, 加强班主任与科任教师的联系, 建设一支和谐教育团队, 才能更好地开展班级管理工作, 培育一个文明、上进的班集体。

一、加强班主任与科任教师联系的必要性

影响班集体形成的因素, 主要有三个方面:班级学生因素, 班主任因素, 科任教师因素。三个方面形成三对互相制约、互相影响、最终关系班集体建设的关系。作为班主任, 要做好班级管理工作, 就应该处理好班主任与学生的关系, 班主任与科任教师的关系, 科任教师与学生的关系;而班主任与科任教师的关系, 直接影响着科任教师与学生的关系, 进而影响到教师教育教学的实效, 从而影响到班级管理的效果。所以, 加强班主任与科任教师的联系, 是班级管理中班主任必须做好的工作。

二、学校要营造和谐文化氛围, 创造班主任与科任教师密切联系的环境

班主任能否与科任教师建立起畅通便利的联系渠道, 首先应是学校领导层考虑的问题。一个学校有了和谐的文化氛围, 教师之间的联系就紧密, 关系就融洽, 处事就容易, 沟通就方便, 班主任就可以从科任教师处更及时、方便地了解学生的学习情况、行为动态, 处理好班主任与学生, 科任教师与学生的关系, 从而更有效地开展班级管理工作。因而, 学校在教师管理中, 应该多考虑如何做更利于建设和谐团结的教师队伍, 轻松愉悦的教育环境, 为加强班主任与科任教师的联系创造便利条件。如经常开展教职工各类文化比赛活动, 以加强教师的联系, 增强活力, 培养有团队精神的教师, 分配办公室时, 尽量让同级同班教师有交流的空间等。

三、班主任要积极、主动地联系科任教师

班主任作为班集体的主要培育者, 在管理班级时, 拥有许多主动权、主导权和决策权。班级学生的行为, 要以班主任的要求为准绳。而科任教师是班级管理的积极参与者, 在教学工作中对学生的要求, 应该与班主任的要求相一致。这就要求班主任把班级常规, 特殊要求传告于科任教师, 才能使本班所有的教育是同一性的, 学生受到一种“合力”的推动, 向同一个方向前进。同时, 学生的平时表现, 点滴反映, 科任教师了解得更多。班主任经常与科任教师加强联系, 才能更加及时、准确、全面地掌握, 才能更好地对症下药地教育学生, 发挥团队教育效应。为此, 班主任应经常性地向科任教师询问学生上课时的表现, 作业完成情况, 对待各学科和各学科教师的态度等, 以便更好地查漏补缺, 做好班级工作。

四、科任教师要树立良好的教育者形象, 做班级管理的促进者

班集体的形成, 是多方面因素共同作用的结果, 其中, 科任教师教育教学的效果尤为重要。实践证明, 一个班级内, 科任教师的课堂教学效果好, 科任教师在学生心目中威信就高。相反, 科任教师课堂教学效果差, 这个教师在学生心目中威信就低。如果一个班级内, 威信高的科任教师越多, 教育效果就越好, 班主任工作就越轻松, 班集体凝聚力也就越强;反之, 一个班级内, 威信高的科任教师越少, 教育效果越差, 班主任工作难度也越大, 但班级凝聚力却不一定强。

因此, 每一位科任教师, 都要从提高自身素质, 提高教育教学效益做起, 在学生中树立教师的良好形象, 使学生尊其师, 信其道, 听其言, 行其事。为了真正有效地提高班级管理效益, 作为一个科任教师, 应该严格要求自己, 提高自我素质, 提高教学效率, 树立良好形象, 帮助班主任做好学生思想教育, 为班级建设建言献策, 使学生教育成为自己的份内之事, 使每一位科任教师都成为班主任工作的好帮手, 班级管理的促进者。

一个良好班集体的建设, 教育者是关键。这个教育者不是一个人, 而是一个教育团队。这个团队中每个成员的素养与相互之间的关系, 是影响团队集体力量的重要因素。因此要培养一个文明、上进、有活力的班级, 首先要建设一支和谐、合作、高素质的教育者团队。

文明和谐建设 篇2

努力促进社会和谐是我们党的长期历史任务和当前各项工作需要着力解决的紧迫课题。继党的十六届四中全会胡锦涛总书记提出建设和谐社会的思想之后，党的十七大报告再次把“促进社会和谐”列为“全面建设小康社会”的重要内涵。计划生育作为政治社会的一个有机组织系统、计划生育工作作为我国的一项基本国策，在新的形势下，计划生育系统应该按照构建社会主义和谐社会的总体要求，找准新的工作着力点，全面加强生育文明建设，共同促进社会主义和谐社会的建设。

一、深刻认识建设生育文明和社会和谐的关系。

所谓生育文明，是指在生育及其相关领域内形成的积极成果和进步状态，它是人类社会总文明的重要分支，涉及到生育及相关领域内一切具有时代精神和进步特征的内容。生育文明反映着社会的进步，代表着生育文化的发展方向，在人类社会历史进程中始终占据重要位置。同物质文明、政治文明、精神文明和生态文明共同构成人类文明。

所谓和谐社会，就是社会系统的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，就是良性运行和协调发展的社会。生育文明和社会和谐具有不可分割的紧密联系。生育文明是社会和谐的发端和基础；社会和谐是生育文明向高端的发展和必然结果。二者相辅相成紧密相伴，互为促进，其关系可以从四个方面来认识：

1、生育文明体现社会和谐。

生育文明标志着发展和进步，渗透着“和谐”的理念，代表着生育及相关领域内各种关系的协调。这些关系既包括抽象的主体权利和义务的关系，也包括作为生育行为的社会结构家庭、社区和社会的关系，当然也包括在此基础上拓展的人口与经济和资源环境发展之间的和谐关系。进一步来讲，一是在权利与义务统一方面，生育是生育主体不可剥夺的权利，是人权的基本内容之一，在充分保障权利和自愿履行义务中体现和谐；二是在家庭与社会和谐方面，当前人口与计划生育工作的主要矛盾在于家庭生育需要与社会生育需求的冲突，在工作的协调中体现和谐；三是在人口与经济、社会资源、环境发展的和谐人口问题上，所产生的两个矛盾，即人口发展与经济社会发展的矛盾和人口发展与资源环境的矛盾，在措施制定和政策落实中体现和谐。

2、构建社会和谐离不开生育文明，即人口自身的和谐。

人口自身的和谐主要表现为适度的人口规模，不断提高的人口素质、合理的人口结构等几个方面。这些方面的和谐发展，也就是现了实际意义上的人口安全。适度的人口规模，要求人口规模与经济发展速度、资源总量、环境保护相适应，不断提高人口素质，以适应知识经济和科技进步的需要。人口的自然结构和社会结构，都需要有一个合理的人口结构。构建人口与社会经济发展之间的和谐关系是

人口安全的核心。人口自身的和谐是构成和谐社会的基本要素。

3、建设生育文明实现人与自然的和谐发展是构成和谐社会的重要内容。

实现人口与资源环境的和谐发展，已成为当前我国政府和人民共同关心、关注的主题。生育文明作为一种先进的文化动力，在促进人口与自然的协调发展方面正在也必将继续发挥其不可替代的重要作用。借助新的科学技术成果，保护和改造自然生态环境，控制人口增长，提高人口素质，调整人口结构，从而实现人与自然和谐发展的战略目标，人与资源、环境协调发展，也是我国实施可持续发展的重要战略目标。

4、构建和谐社会需要协调人口与社会的关系，建设生育文明实现人口与社会的协调发展，对社会和谐具有促进作用。

生育文明，就是要努力搞好计划生育工作，就是要在统筹解决人口问题工作中起到促进作用，继续稳定低生育水平，迅速提高人口质量，适当调整人口结构，使人口发展和国民经济、社会发展相适应，是有中国特色的“生育文明”的建设，推动了社会的全面发展与和谐进步。

二、认真总结建设生育文明、促进社会和谐的实践经验。

刻总结生育文明建设的实践经验，并以此引领今后统筹解决人口和计划生育问题的工作实践，对促进和谐社会建设具有重要意义。宁晋县是河北省中南部的一个计划生育困难较多、特别是出生人口性别比偏高问题突出的人口大县。多年来，该县致力于新型生育文化建设，曾两度荣获全国婚育新风进万家活动先进县，也是全国“关爱女孩行动”试点县。去年以来，该县又启动了生育文明“双评双建”（创建生育文明乡（镇）、村，评选生育文明家庭和标兵）活动，在生育文明建设方面，进行了有益的探索和尝试，并取得了初步成效，比较有代表性。据此，以该县为例，进行总结，以期共同探讨。

1、坚持与乡风、村风、民风文明建设共同推进。

在建设社会主义新农村这个大环境下，以“婚育新风进万家活动”、“关爱女孩行动”等为突破口和有效载体，在县计划生育领导小组领导下，统一部署和开展生育文明“双评双建”活动，教育和引导广大农民群众树立科学文明进步的生育观。一是与社会主义“大文化”共建。将生育文明的创新点放在促进社会和谐，满足群众多方面需求上，与农村群众文化一道纳入农村思想道德建设与物质文明、政治文明、精神文明、生态文明（文明生态村建设）的总体规划中，使农村生育文明始终体现“时代性、科学性、群众性。二是大力倡导先进生育文化。广泛深入地开展科学的生育文化教育，使群众真正认识晚婚晚育、少生优生、依法生育和优生优育优教的对社会和家庭的好处，同时，突出“关爱女孩行动”，大力倡导男女平等。三是全方位、多渠道开展宣传。在利用文艺形式，教育培训，宣传的基础上，充分利用地方新闻媒体以及开展多种群众文化活动，向广大农民群众传播先进的生育文化，在农村形成良好纯朴的乡风、村风、民风。

2、坚持把稳定低生育水平作为首要任务，认真抓好落实。

促进农村经济发展、提高人均纯收入是农民最现实的要求。稳定低生育水平，控

制人口增长，仍然是当前和今后一个时期人口发展战略的重要内容。一是强化整体合力。在党政一把手“亲自抓、负总责”的领导体制下，明确职责分工，部门协调联动，社会齐抓共管。人口计生部门积极当好党委、政府的参谋助手，把生育文明建设作为推进人口计生工作的新举措。二是严格考核制度，把生育文明“双评双建”活动列入人口计生工作责任目标，实行定性和定量考核。三是促后进转化，加强后进村转化管理。对计划生育工作基础较差的村，实行重点管理，落实责任，限期改变落后局面，以此消除不和谐的社会因素。

3、坚持以突出治理出生人口性别比为重点。

人为选择性别是一种极不文明的行为，由此，导致的治理出生人口性别比偏高问题，是当前社会最敏感、对人口安全威胁最大、也不容回避的现实问题，解决出生人口性别比问题，促进出生人口性别比的平衡，是构建和谐社会，全面建设社会主义新农村的重要内容，是一项综合性社会系统工程。在工作中，一是落实三级（县、乡、村）两全（已婚育龄妇女的全部和工作全程）包保服务责任制，对持生育证的已婚育龄妇女实行分级负责制，寓管理于服务之中，特别是加强对已经生育一个女孩、再照顾生育的怀孕妇女的跟踪服务，教育孕妇及其家庭生男生女顺其自然。二是依法整治“两非”。建立和落实定点B超检测，定点接生、定点终止妊娠手术的“三定点”制度，定期和不定期开展非法鉴定胎儿性别和非法选择性别终止妊娠行为的“两非”专项整治活动。建立“两非”行为信息采集网点，查处到位，奖罚严明，三是地方党委政府的统一领导下，整体协调动作，在部门协调上，明确责任，联合执法，建立跨区域协作治理组织，以利及时沟通情况，共同打击。

4、坚持以利益导向为驱动。

首先让实行计划生育的家庭充分享受改革发展的成果，引导和促进计划生育家庭的生产发展，生活宽裕。一是切实兑现政策，认真落实农村部分计划生育家庭扶助制度，独生子女父母养老保险制度、独生子女父母奖励金制度、计划生育公益金制度，使计划生育家庭真正在经济上得实惠、生活上有保障。二是实施重点帮扶，积极探索对计生家庭帮扶的新思路与新方法，把扶贫开发、传播科技知识面、调整产业结构、全民创业结合起来，发挥计划生育志愿者队伍作用，积极为计生户提供技术、信息、项目和启动资金服务，促进计生家庭自身致富能力的提高。三是抓住有利契机结合新农村建设中实施的有关普惠政策，从本地实际出发，补充制定一些地方性的优先优惠政策和措施。如：将计生家庭纳入免费享受新型农村合作医疗体系；把农村困难计生家庭优先纳入农村最低生活保障；为考入大中专院校的优秀独生子女给予奖学金，让计生户在发展致富项目时优先享受贴息低息贷款等。

5、坚持与农村民主政治建设相结合。

生育文明建设的主要内容之一，就是充分尊重农民群众的主人翁地位，实行村民自治，推进民主管理，是新农村建设的政治保证，也是生育文明建设的政治基础保障。一是健全党组织领导下充满活力的计划生育群众自治组织，充分发挥计划生育协会的基础作用以及广大农民的主体作用。二是完善计划生育村民自治制度、计划生育村务公开和民主议事制度，让农民群众真正享有计划生育知情权、参与权、管理权和监督权，增强农民群众依法维护权益的能力和履行义务的自觉

性，让农民群众在生育文明建设中的创造力得到充分发挥。三是引导群众开展自我服务，加强对群众服务组织的指导，鼓励其开展各种形式的便民利民、互帮互助活动。

6、坚持不断提升技术优质服务水平。

计划生育技术服务，关系育龄群众的身心健康，反映了计生科技文明程度、工作水准，体现了政府为群众办实事办好事的能力水平。一是稳步推进计划生育“民心工程”即农村已婚育龄妇女生殖健康检查免费服务工作，确保农村已婚育龄妇女在每年都能享受一次免费的生殖健康检查。二是加强乡（镇）、村两级计划生育服务室建设。结合农村新型合作医疗，实行“二室合一，共建共享”的方法，切实解决阵地服务问题。计划生育技术服务，真正做到重心下移到村。服务室做到季普查有专用房间、专用妇检床等生殖健康服务用品。三是全面实施避孕节育措施知情选择、出生缺陷干预、生殖道感染干预“三大工程”。通过宣传教育，便育龄群众达到“两个知情”，即对自己的生理健康状况知情和对避孕方法的种类知情。在选择上，通过签定《避孕措施知情选择》责任书，协议书，保证书解决群众在知情选择上的疑虑和盲目性，随意性。实施出生缺陷干预工程的目的是预防和降低残疾儿出生机率，通过建立县乡村三级优生优育科技咨询服务网络，随时解答群众提出的问题，建立孕期档案和病残儿数据库，进行专家分析，免费发放监测干预药品，实行产后跟踪干预等措施，有效提高出生人口质量。实施生殖道感染干预工程的目的是提高生命质量，在广泛宣传普及生殖健康科普知识的基础上，开展普查普治工作，要采取育医结合”的方法进行。计生技术人员以高度的责任心和使命感，为每一名患病妇女提供最优质的医疗服务。四是加快计生科技服务的信息化建设步伐，育龄女信息管理系统经过引入、试点、推广、普及等几个阶段，逐步实现计划生育服务的科技信息化管理，不断提升计划生痛服务的科技服务水平。

7、坚持人口与经济、社会、资源环境的协调发展和可持续发展。

针对当前农村的生产力不发达、剩余劳动力众多、人口素质较低、人口与发展之间的矛盾突出等问题，摆脱人口问题对农村经济发展的制约，必须切实解决好农村人口问题。生育文明就是为了实现和保持人口与经济、社会、资源环境之间的和谐而对人们的生育行为提出的要求，文明的生育观念和行为与倡导生育权利和义务的统一，较好地整合了家庭和社会的需求。在整个社会形成适度的人口规模、合理的人口结构和较高的人口素质，以缓解人口对经济社会发展与资源环境的压力，实现可持续发展，此外，生育文明建设还推动着家庭关系的变革，是建设文明幸福家庭的重要动力。

三、全面推进生育文明建设，以和谐计生促进和谐社会的发展。

建设生育文明要求我们各级计生机构和人员，全面落实以人为本的科学发展观，要认清自己的使命，认真履行工作职责，全面完成各项人口和计生任务，切实解决人口和计生改革创新发展中的不和谐因素，着力打造和谐计生，从而，促进和谐社会的发展。

1、建设生育文明，要做到宣传教育工作创新。

首先，宣传工作思路创新，生育文明代表着生育文化的发展方向。因此，我们要

把如何广泛深入推进生育文明建设纳入党委、政府重要议事日程，把生育文明建设的内容体现在《人口与计划生育宣传教育发展规划》中，作为推进婚育新风进万家活动和“关爱女孩行动”的重点内容，宣传部文明办等部门在开展社会文明创建活动时，对“生育文明建设”工作，同安排、同部署、同考评，全面推进生育文明“双评双建”活动，使生育文明建设工作在广大农村健康有序地展开。其次是宣传工作机制创新。要整合宣传资源，协调电台、电视台、报纸等新闻媒体开办生育文明专题（栏）节目，利用人口学校人口文化大院，人口文化活动室等宣传阵地，和在互联网站设立生育文明建设专页等形式，加大社会宣传力度。再是，宣传工作内容创新，要从宣传少生优生拓展到稳定低生育水平、改善人口结构的宣传；从宣传人口国情拓展到社会发展战略和人口安全的宣传；从宣传生育政策拓展到计生法律法规、依法行政的宣传；从宣传独生子女奖励措施拓展到对计生奖扶、社会保障制度的宣传；从宣传男女平等拓展到关爱女孩男女平等等文明婚育观的宣传；从宣传公民实行计划生育的义务拓展到以人为本、维护群众实行计划生育和享有生殖健康优质服务权利的宣传。

2、建设生育文明，要做到执政为民公平公正。

各级计划生育人员要树立执政为民的思想，公平公正做事。务必摆正自己人民公仆的位置，想问题、办事情、作决策，要把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意度当作第一标准。第二是对群众关心的热点问题，从小事做起，树立亲民、爱民、为民的形象，要继续开展便民服务的“五上门”活动，送计划生育政策、送生殖健康知识、送避孕药具，送致富信息、送关怀温暖上门，帮助育龄群众解决生产、生活、生育方面的困难。第三是要坚持以人为本，努力探索县乡村人口计划生育的“亲和型”管理模式，四是要全面实行工作重心下移，做到管理服务到基层，问题解决在乡村，优惠优惠政策落实到农户，扎扎实实地为群众办成几件看得见、摸得着，真正感受到的实事、好事。

3、建设生育文明，要做到依法行政，便民维权。

第一，摆正便民维权与依法行政的关系。工作中，我们既要严格执法，又要文明执法，尊重和维护群众的合法权益，做到德治与法治并重，不断实现好维护好，发展好广大人民群众的根本利益。第二，要维护好群众的计划生育合法权益，坚决取消过去一切不适应的工作做法，保证群众利益不受损害。第三，依法维护群众计划生育的基本权利，严格执行“七个不准”规定，保证把人民赋予的权力用来为人民谋利益。第四，贯彻法律面前人人平等的原则，执法中要体现宽严相济、区别对待。要综合运用法律、法规、法纪等方式和手段，注重提高依法行政的社会效果，实现计划生育法治与民治的有机结合。

4、建设生育文明，要做到模式创新、方法创新。

建设生育文明是人口计生工作新形势下的工作创新和深化，工作中一是要将过去由单纯控制人口增长转为既控制人口增长、稳定低生育水平又改善人口结构、控制出生人口性别比、保障人口安全的新方法；二要将过去行政型管理转为服务型管理，防范型管理转为体贴服务，寓管理于服务之中，在服务中提升管理水平。通过模式和方法的创新，使生育文明建设体现时代性、把握规律性、富于创造性，使广大人民群众自觉成为计划生育的主人。

5、建设生育文明，要做到社会监督阳光行政。

计划生育干部是建设生育文明的主体，他们能不能公平、公正地行使行政权利，实行阳光行政，进行社会监督非常重要。一是要围绕计划生育行政审批权实施监督。把政策交给群众，自觉接受群众监督。二是要围绕计划生育行政执法权实施监督。切实解决超范围执法、低标准执法、执法不作为、乱作为的问题，防止和遏制执法腐败现象。三是围绕计划生育家庭奖励扶助对象资格确认实施监督，确保政策的严肃性。四是要围绕党风廉政建设责任制的落实过程实施监督。使计划生育干部切实把握好自己，不为利所动、不为欲所惑，做到廉洁自律、一心为民。

6、建设生育文明，要做到部门协作共同推进。

文明和谐建设 篇3

关键词：精神文明建设；构建和谐企业

精神文明建设的教化、激励和导向功能，在振奋员工精神、增强企业凝聚力、确保企业全面发展发挥着极为重要的作用，是企业发展的动力之源。国网山东栖霞市供电公司始终坚持“两手抓两手硬”、“三个文明”齐头并进的原则，以精神文明创建活动为抓手，扎实推进企业政治经济健康快速发展，连续多年获得山东省级文明单位和烟台供电系统先进基层党组织、烟台供电系统“五四”红旗团委、栖霞市“五四”红旗团委、栖霞市尊师重教先进单位等荣誉称号，促进了企业政治经济健康快速发展。

一、全力加强思想政治建设

1.抓好党委班子建设。党委班子认真学习党的十八大和十八届四中、五中全会精神，坚持中心组理论学习制度，努力实践科学发展观，增强党委班子的凝聚力、号召力、战斗力，把党委班子建设成为政治坚定、团结奋进、开拓进取、廉洁务实的坚强领导集体。

2.深入扎实开展“两学一做”集中教育活动。按照上级要求，深入扎实开展好“两学一做”教育活动，为使学习教育更准确、更有序推进，我们公司党支部创新形式，丰富载体，通过开展党员轮值上党课活动，让每位党员都有机会当“老师”，使全体党员能更加深刻地学习“两学一做”知识，熏陶浓厚的学习气氛。创建“两学一做”微信学习群，发布学习小贴士进行导读，党员分别上传学习心得进行共享。编制“两学一做”学习展板，提炼学习要点、要求，引导党员进行对应学习。建立“两学一做”教育教堂，以“讲身边事、说身边人”，由优秀党员结合个人成长经历进行宣讲，扩大学习氛围。实施“我为党徽添光彩”活动，党员通过佩戴党徽强化党员意识，接受员工监督，树立党员表率先锋榜样。

3.抓好廉政建设。自觉抵制不正之风，认真处理违纪现象，杜绝以电谋私行为的发生。认真落实“三重一大”制度和廉政建设责任追究制度，公司领导班子认真落实集体领导和个人分工负责相结合的制度。强化外部监督，召开效能对话会和客户关系委员会，广泛接受舆论监督和社会监督，对出现的问题敢于曝光，坚决查处，决不手软。扎实推进拒腐防变每月一课教育活动，对各支部组织观看警示教育片、撰写心得体会情况进行督导检查，保证了学习时间和人员的到课率。深入开展廉洁风险隐患排查治理活动，加强重点领域和关键岗位的协同监督，扎实推进依法治企自查，为企业健康、稳定、快速发展保驾护航。

4.抓好干部职工思想教育。一是抓好中层及以上党员干部的政治理论教育，统一印发了学习笔记，把集中教育和自学相结合、理论学习和工作实践相结合，使全公司党员干部真正做到强“三性”（党性、责任性、事业性）、树“三观”（世界观、人生观、价值观），养成理论联系实际的工作作风。二是利用道德讲堂，对职工进行“三德”、爱国主义和集体主义教育，学习先进典型，提倡讲文明用语，做文明职工，创文明单位，树文明形象。三是加强“四德”建设。完成善行义举“四德榜”制作，公司被栖霞市委宣传部列为全市观摩示范点。组织全体干部职工签订《“四德”工程建设责任状》及《赡养责任状》。

二、扎实开展精神文明创建

1.积极开展企业文化建设。一是成立并组织好职工文学小组、摄影小组、文艺小组、篮球队等职工业余文体团体，针对职工的不同爱好，开展形式多样的文娱活动，组织青年志愿者参加了全市学雷锋义务志愿宣誓活动，大力开展党员义务奉献日、道德讲堂、爱心助学、慰问敬老院、乒乓球、羽毛球及篮球比赛等主题教育活动。二是建立了职工活动中心、计生服务室、图书阅览室、羽毛球场、室内外健身场所等六处，极大地丰富了职工的文体生活。“三八节”、“五一”节、老人节等及时为职工送上温馨祝福和礼物。三是大力实施和谐共建家园工程。新建高标准职工健康食堂，解决了职工一日三餐问题，饭菜质量、营养搭配等得到职工一致好评，丰富了职工的业余文化生活，增强职工队伍的凝聚力和战斗力。

2.组织开展职工读书活动。制定下发各季度读书计划，总公司筹资成立图书室，要求各单位班组设立图书角，加强图书管理与使用，并定期开展读书竞赛活动，对评选出的优秀读后感进行表彰，对各单位读书心得体会上报情况进行通报。

3.打造良好工作环境。制定了《卫生管理制度》，建立了卫生会议制度、卫生检查制度、坚持除“四害”用药制度等一系列规章制度， 环境卫生实现分片包干，对各单位卫生区进行了划分，明确了责任及分工。公司卫生检查领导小组，每半个月对办公场所及家属区进行一次卫生检查，同时不定期进行抽查，对检查情况予以通报，并与单位及职工工资奖金挂钩兑现，有效地改善了公司办公及生活区整体卫生状况。

4.积极开展奉献社会活动。公司积极履行供电企业社会责任，倾力奉献社会，服务群众，为社会做了大量保增长、促发展、惠民生的好事、实事。每年积极组织开展八一建军节和教师节、六一儿童节等节日期间慰问活动，倾力救助老、弱、残、特困群众以及希望工程、春蕾工程等社会弱势群体，公司志愿者为市聋哑学校、蛇窝泊镇中学、敬老院等捐助食品、书籍、学习用品等近万元，让他们切实体会到了电业“大家庭”关爱和温暖。每年累计办实事投入近100万元，为地方社会发展做出了积极贡献。

三、积极构建和谐供用电关系

牢固树立“你用电、我用心”服务理念，着眼于为民、便民、惠民，持续推进服务“创新创优、提质提效”。

1.打造“接地气”服务体系。构建“领导包片，部室包所，供电所包村，员工包户”的“四级包保”管理服务模式，各级各部门深入供电所包帮指导，共同承担起服务责任，在全公司形成了“人人皆窗口，服务无小事”的良好氛围。开通电力服务热线电话，全覆盖发放便民联系卡25万张，推行“用电管家”服务，就近、就地解决客户困难。拓展支付宝、自助缴费终端等11种缴费方式，打造城区“十分钟缴费圈”，积极推行农村电费代收“村村设点”。开展“花钱买意见，举报有奖励”有奖监督举报活动，通过电视台、报纸等媒体公布有奖热线电话，鼓励广大市民群众监督举报。

2.打造高品质上电服务。企业上电实行客户经理服务模式，提前介入，密切跟踪，根据企业用电需求严格控制服务时限，第一时间满足企业电力供应。向用户提供可选择的设备选型，设备采购引入第三方招标机构实行社会化招标。同时，主动延长设备质保期限，提供上门维修服务，以优质的施工质量和良好的服务信誉赢得了客户和市场。

四、深入履行企业社会责任

1.深入履行率先发展责任，服务发展大局。经济发展，电力先行。针对电建项目多、投资量大、涉及面广的现状，公司立足于“保民生，促发展”宗旨，积极争取上级政策支持，加快项目落定，着力提升供电能力，助力全市招商引资和区域经济发展。

2.深入履行可靠供电责任，保安全保稳定。常态化开展安全检查，强化风险预控管理，持续提升安全管理水平。针对冬季电力供求形势和电网结构变化特点，诊断分析电网运行中的薄弱环节，及时调整运行方式，确保居民生活和重点客户正常用电。加强输变电设备特巡维护，突出抓好隐患排查治理，降低故障停电次数，提高供电可靠水平。严格落实灾害性天气应急保障和防范措施，完善应急组织、标准和预案体系，周密制定全市重点项目设施电力保障方案，确保重要节日、重大活动保电万无一失。

文明和谐建设 篇4

一、校园文化的涵义及其在校园建设中的作用

1. 校园文化的涵义

关于校园文化的涵义, 迄今为止教育界还没有一个整齐划一的说法, 笔者翻阅了相关的文章, 发现关于校园文化的定义足足有数十种之多。其中有代表性的定义有如下几种:

第一种, “校园文化有着丰富的内涵和宽广的外延, 主要包括三个层面:一是观念, 如师生的价值观念、行为模式、道德规范、校风传统等;二是制度, 包括学校规章、管理机构、师生常规要求等;三是物化形式, 指学校建筑、环境布置、教育设施等。”

第二种, 校园文化“作为一种特殊的文化现象, 它是指在一定的社会经济条件下, 在教育实践中, 逐渐形成并为学校师生认同的价值观为核心的群体意识和群体行为规范, 是在学校这一特定的环境中生活的全体成员 (师生员工) 的一种共同追求, 是学校的精神财富与物质财富的总和, 是一种具有时代特征的群体文化, 是社会文化的重要组成部分。”

第三种, “校园文化就是以校园为地理环境圈, 以社会文化为背景, 以学校管理者和全体师生员工组成的校园人为主体, 以群体价值观念为核心的一种亚文化, 它既反映文化的一般性, 又有自己的特殊性……校园文化重在建设, 包括物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设。”

由上可见, “校园文化”这一称谓的确有着相当丰富的内涵, 在笔者看来, 上述诸种定义都存在着自己的观察角度, 但又存在各自的缺陷。我认为, “校园文化”作为一个极其复杂的概念, 它是指在学校这一特殊的环境背景下形成的各不相同的校园环境、校园理念和人文氛围, 所有这些相关环境、精神和氛围的有形载体都是校园文化的外在表现形式。

2. 校园文化在校园建设中的作用

笔者认为, 校园文化在中小学校园建设中的作用有以下几点:校园文化是中展示一所学校自身特色的最佳途径。一所高质量的、对外有吸引力的学校, 应该是有着自身独特的校园文化和浓厚的人文氛围的学校, 当然, 任何一所学校自身校园文化的形成都是一个长期发展和积累的过程。要想在众多学校各方面的竞争中排在前列, 就绝不能忽视校园文化的作用;校园文化是建设和谐校园的保障。长期以来, 我国中小学教育以应试教育为主, 对于校园文化建设严重忽视, 导致了学生素质的畸形发展。只有构筑和谐的校园文化, 形成和谐互动校风、教风和学风, 才能真正发挥学校的教育作用, 实现和谐校园建设的目的。

二、构筑先进校园文化的措施

对于如何构筑先进的校园文化, 笔者赞同从物质文化、制度文化和思想文化三个方面着手:

1. 物质文化建设层面。

苏霍姆林斯基说过:“对周围世界的美感能陶冶学生的情操, 使他们变得高尚文雅。”校园环境作为校园文化的物质载体, 已经受到了越来越多的重视, 优美的校园环境也必定使人赏心悦目, 而且能够“陶冶情操”、激励精神。很多教育工作者也已经对这点做了很详细的论述和分析, 在这里, 笔者想提出来的一个问题是:校园建设的硬件投入应该有一个什么样的限度?我们倡导自然、健康、积极向上的校园文化, 这就需要我们对这个问题去重新思考和定位。笔者并不反对对校园硬件建设的重视和投入, 但宜得体。不能片面追求奢华, 校门修得像衙门, 教室装修赶得上宾馆, 须知精神文化不是能堆砌出来的。对于校园建筑和校园环境, 要做到整洁、优美、大方而合理, 更要让学生懂得美是人类用自己的双手创造的, 懂得美的价值和意义, 而不是为了追求单纯的美感。

2. 制度文化建设层面。

作为制度文化层面的校园规章制度和校园传统, 是校园文化的内在约束机制, 更是建设和谐校园的有力保障。“校园文化中的制度建设, 主要包括教育教学管理制度、学生事务和学生发展管理制度、公共服务保障管理制度等”1, 笔者认为, 教育教学管理制度主要是针对教师和相关教务人员的教学管理制度, 它和学校的后勤保障制度一起为学生的有关管理制度保驾护航, 这不是说它们的地位不重要, 而是指它们应从一切从学生出发的角度来制定和实施。中小学制度文化层面的建设应注意两点:第一, 注重制度的科学和效率, 无论从制度的设置还是执行来说, 不求多, 但求精、严;第二, 注重制度实施中的人性化管理, 树立以人为本的教育观, 注重心理层面的教育, 而不能搞简单教育, 只“管”不“理”。

3. 思想文化建设层面。

校园思想文化建设可以说是校园文化建设的精神支柱, 是校园文化最高层次的内容。它的内容主要包括一所学校的历史传统和全体师生所共同认同的价值观念、文化信仰等意识形态, 是一所学校内涵、特色和精神风貌的集中反映。对于中小学的思想文化建设, 笔者建议从以下几个方面入手:安组织开展形式多样、丰富多彩的校园文化活动, 要从中小学生的自身特点出发, 因时制宜、因地制宜, 寓教于乐, 全面提高学生的自身素质;“人无德不立”, 中小学生的德育工作在市场经济的今天更是不容忽视的, 诚信教育、爱心教育、礼仪教育是当前德育工作的重点;要构筑良好的师生关系、同学关系, 通过情感交流、思想沟通形成人与人之间的良性互动, 带动形成健康、向上的班风、学风、教风和校风。

三、中小学校园文化建设中存在的问题及对策

校园文化建设是新时期对学校教育的必然要求, 全国的中小学教育者们也为如何建设先进校园文化进行了卓有成效的实践探索, 就目前整个中小学校园文化建设来看, 主要存在以下几个问题:

1.思想观念方面, 应认识到校园文化建设是学校、教师和学生互动的结果, 不是更不能单纯依靠任何一方。而在这个建设的过程中, 学生作为学校的主体成员无疑发挥着关键作用。学校的任务在于教育和引导, 通过各种形式激发学生的积极性和主动性, 使其自觉地投入到校园文化的建设中来。学校以其固有的文化内涵和精神积淀为基础, 学生和教学人员的参与为动力, 才能在校园文化建设的道路上越走越远, 让自己的教育成为有生命力的教育, 有精髓的教育。

这就要求学校领导和教学人员要彻底转变观念, 变被动为主动, 以身作则, 投入到校园建设当中去。让学生的主动性成为推动校园文化建设的主要力量, 使得学生在发挥自身主动性的同时也能从中受益进而完善自身, 形成有活力的校园文化。

2.价值观教育方面相对薄弱。在改革开放的当今时代, 各种社会思潮扑面而来, 良莠不齐, 鱼龙混杂。而缺少明辨是非能力的学生极容易受不良思想的影响, 形成错误的价值观。一个人价值观是在家庭、学校和社会的影响下逐步形成的, 但是一旦形成, 就具有相当的稳定性和持久性, 它不仅决定着个人行为的取向, 还不可避免的影响着他人行为和群体行为。所以, 对于正处于价值观的形成阶段的中小学生来说, 价值观教育显得尤为重要。

对于中小学生的价值观教育, 可以着重从以下几个方面入手:第一, 帮助树立正确的金钱观。应该让学生认识到, 金钱并不是万能的, 如果没有丰富的精神生活, 就没有幸福, 对于金钱应该取之有道、用之有度。要做金钱的主人, 而不是金钱的奴隶。第二, 培养乐于奉献的精神, 乐于助人, 乐于奉献爱心。让学生们相信, 只有人人都献出一点爱, 世界才会变得更加美好。第三, 教育其学会感恩, 感恩父母, 感恩师长, 明白什么是责任感, 同时用自己的行动回报他人、回报社会。第四, 培养诚信观念, 对于抄袭、作弊等现象进行疏导教育。陶行知说过:“千教万教教人求真, 千学万学学做真人。”, 可见, 道德教育始终是素质教育的灵魂。最后, 我们一定要重视“八荣八耻”教育的落实, 它是对中华民族千百年来传承下来的优秀价值观的高度概况, 是中小学生荣辱观教育的模板, 是树立社会主义新道德的关键所在。

3.校园“特色文化”不等于封闭办学, 更不能僵化不变。很多人对于校园文化的建设求“新”、求“独”, 认为“人无我有”的校园文化才是有自身特色的, 有吸引力的, 所以搞封闭式校园建设, 缺乏必要的学习和沟通。其实正确的做法不应是以封闭求特色, “而是博采众长, 善于学习周边先进学校的成功做法, 加强和兄弟学校交流和分享成功的办学经验, 努力创设开放的氛围, 建立开放、大气的校园文化。”

任何一种校园文化都应该是有生命活力的, 应该是常新的, 更应该是与时代相结合的, 应充分利用好各个重大节庆日、相关国耻纪念日和一些传统节日, 开展有特殊意义的主题教育活动与时代性活动, 使学校校园文化建设融入到时代中去, 从而具有鲜明的时代特色。

争做文明学生,建设和谐校园 篇5

——C175主题班会教案

《争做文明学生，建设和谐校园》主题班会教案

班会主题：和谐树·树和谐

活动时间：2007年4月7、8日（星期

六、天）

活动对象：175班全体同学

主 持 人：赵金枝、王鹏

一、活动目标：

通过认真学习和参与“争做文明学生，构建和谐校园”的活动，让同学们明白要建设和谐校园，需要我们大家的共同努力，在行为习惯方面严格要求自己，争做文明人。

二、活动安排程序：

合唱《感恩的心》——主持人讲话——话剧——针对性发言——快板——唱歌——小品——诗朗诵——“许愿树”活动——总结

三、具体活动过程：

1、全班合唱《感恩的心》

2、主持人讲话：

甲：讲文明，讲礼貌是我们中国人民的传统美德„„

乙：是啊！语言上讲文明，行为上讲规范，学习上讲刻苦，生活中讲卫生，活动中讲参与，集体中讲团结，待人上讲礼貌，处事上讲谦让，校内外讲形象，时时处处讲安全，都是我校倡导和弘扬的良好风尚„„

丙：不断提高学生的文明意识，进一步丰富学生的课余生活，增强班级凝聚力，构建和谐新校园，今天这次„„（进入下一个程序）

3、短剧表演——“差距背后的沉思”。

内容简介：

人物：小雅、小倩（主要人物）

背景：身世差别很大，一贫一富，一弱一强，一个乖顺，一个叛逆，一个学习成绩优秀，一个落后„„

事件：小雅又看到静坐在教室里的小倩在拼命的做数学题，好多次了，她都有想冲过去抢掉她手中舞动的笔的念头，可是都忍住了，“凭什么小雅这么优秀，这么多人喜欢她，而我无论怎么努力，都无济于事„„”。终于，又一次，小雅抢过小倩手中的作业本，撕了个粉碎扔进了垃圾桶，转身跑了。第二天清早，她居然看见小倩在垃圾桶旁寻找着什么，小倩一次又一次强忍着自己的泪水，一次又一次压抑着自己的怒火，她把她的心事全都倾诉给自己的日记本听，一天，小雅注意到了她那个十分精致的日记本，忍不住偷偷翻看了小倩的日记，终于，她鼓起勇气，向小倩道歉，二人畅谈心中的压抑，最终走出精神的折磨，在学习上奋斗着„„

4、代表发言：［针对“差距背后的沉思”发表看法和启发］ 甲：（观点）认为老师及家长应多注意学生的心理发展„„ 乙：（观点）小华早应该制止小丽的行为以及劝她改变自我„ 丙：„„

5、快板——《做文明学生》

表演者：张春地

内容：咱们打竹板，咱们说一说，社会正飞速在发展，咱们学生也在努力向前赶，各个方面都兼修，但是道德永远在首位，尊敬老师孝父母，文明卫生不乱吐，待人友好有礼貌，热心助人不图回报，尊重别人隐私勿乱告，看见别人做坏事，你千万不要装做不知道„„

6、唱歌——《为了谁》

演唱者：张春地、黄浪

歌词：泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，我不知道你是谁，我却知道你为了谁。为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归„„

7、对于“争做文明学生，构建和谐校园”发表自己的认识。（一至两名同学发言）

8、小品：

内容简介：四个学生夜里翻墙出校上网，上KTV，被政教老师逮

个正着，只抓到一个人，其余三个顺利逃脱，这个被抓的学生承担了责任，并接受处罚，后来另外三个过意不去，于是主动承认了错误，恰巧碰上这个同学的姐姐到了学校，说了自己妈妈的处境，这位同学后悔莫及，将伤心和悔恨化作自己学习的动力„„

9、诗歌朗诵——《说和谐》

内容：在汉语中，大概没有什么别的词比“和谐”这个词更为奇妙的了。它温馨，温和，温情。它具有一种天然的亲和力，感染力，感召力，感化力。

只要你开始准备说这个词，你的心立刻就会柔软起来，你的感情立刻就会温润起来。进而，你的表情

不知不觉中就会变得亲切起来，你的声音不知不觉中就会变得轻柔起来„„

10、“许愿树”活动：

规则：全体175班同学每人手持一片“绿叶”，“绿叶”上写好每个人的愿望，对同学、对老师、对学校等的愿望，将大荧幕上的“树枝”变成郁郁葱葱的希望大树，代表着175班这个集体的大树，将永远活在镇中这片沃土上。

11、活动总结（主持人讲话）

文明和谐建设 篇6

切实抓好灾难教育、生命安全教育。打造平安校园文化

5·12汶川大地震发生后，四川省安县桑枣中学创造了奇迹，全校2200多名学生、上百名老师，毫发未损，而安县紧临着地震最为惨烈的北川，除桑枣中学外的房子百分之百受损。这是什么原因呢?原来，全因他们有一位居安思危的校长叶志平，他担任校领导后，不仅下决心对学校有危险的实验教学楼进行了彻底的加固，消除了隐患；更为重要的是，从2005年开始，他每学期都要在全校组织几次紧急疏散演习，工作做得非常仔细，各班的疏散路线、楼梯的使用、不同楼层学生的撤离速度、到操场上的站立位置等，都事先固定好，力求快而不乱，井然有序。5·12地震发生时，所有学生都迅速趴在桌子下，震波一过，学生们立即冲出教室，2300多名师生，仅用1分36秒就全部跑到操场，成功逃离险境。桑枣中学创造的奇迹告诉我们，加强灾难教育、生命安全教育，打造平安校园文化，应成为永恒的教育主题。

第一，灾难教育、生命安全教育开展应常规化、制度化。“生于忧患，死于安乐。”战争年代，我们经常教育人们要有忧患意识，要有危机意识，那时的人们，时刻准备着，随时准备应对一切，随时准备消灭一切来犯之敌。可到了和平年代，人们的这种忧患意识、危机意识逐渐淡薄了。其实，在和平年代，我们也应该培养忧患意识、危机意识，因为天灾离我们并不遥远，地震、海啸、台风、火灾、泥石流、雷击等，各种各样的灾难无时无刻不在威胁着我们。作为学校，我们应把这些灾难教育作为常规教育，形成制度，常抓不懈。我们要从娃娃抓起，从幼儿教育开始，让灾难教育、生命教育、安全教育等内容融合在各学科教学之中，时刻引起师生的广泛关注，让人们在孩提时就逐渐懂得自然灾害等的常识。懂得珍爱生命，学会逃生、学会自救，学会保护自己和他人，一旦灾难来临，才可能把伤亡和损失降到最低限度。

第二，灾难教育、生命安全教育形式应多样化、普及化。近年来，洪水、雪灾、地震等灾难不断出现，造成了的巨大的人员伤亡和财产损失，给我们和谐的生活带来了不和谐的音符，它也暴露出人们安全逃生、安全自救等各种安全知识的匮乏、安全意识的淡薄和对安全教育的麻木。作为学校，在抓常规管理的同时，安全教育管理要时刻不放松，让灾难教育等得到广泛普及。学校应制定和完善学校突发事件紧急预案，经常开展安全突发事件应急演练，在丰富多彩的校园活动中时刻贯穿生命教育、安全常识教育等内容，寓教于乐，让学生在经常性的演练和娱乐活动中，学到知识，增长能力，遇到突发事件能机智勇敢，处变不惊，能有序、有效、及时地应对。同时，还可通过发放安全知识教育手册、宣传资料、义务宣讲等多种方式。让灾难教育等引起家庭和社会的广泛关注和高度重视，增强公民的忧患意识、危机意识、安全防范意识和自我保护意识等，让灾难教育等成为大众教育、常规教育，成为永恒的教育主题，打造平安校园。

有效开展心理健康教育、挫折教育，创建和谐校园文化

5·12地震发生时，10岁的小女孩唐沁，尽管倒塌的校舍砸断了她的左腿，她却能忍住剧痛露出甜甜的微笑：聚源中学女学生高莹面对永远失去的双腿，也总是微笑着；年仅9岁的小学二年级学生林浩被压在了废墟之下，能组织同学们唱歌来鼓舞士气，他经过两个小时的艰难挣扎，爬出废墟后，并没有惊慌地逃离，而是再次钻到废墟里展开了救援，将两名同学背出了废墟。可也有一些学生，面对灾难，束手无策，失声痛哭。据心理学实验研究表明，地震形成的人的恐惧心理主要是由人们对以往灾害性地震产生的房屋倒塌、人员丧生的恐怖情形的记忆，在一定的地震地面振动诱发下产生的，它起源于心理原因。俗话说“心病尚需心来治”，学校是学生接受健康心理教育和提高综合能力的重要场所，心理健康教育、挫折教育等是学校教育的重要内容。

首先，学校要加强心理辅导教师和班主任的培训工作，让学生的心理疾病能有效得到诊治。据北京心理研究所教授、博士生导师王极盛对北京市两万多名中学生跟踪调查得出的结论表明：中学生中有轻度心理问题的占28％，中度的占3.9％，重度的占0.1％。中学生的心理健康水平令人担忧，中学生心理健康教育不容忽视。但我们面临的现实是，不少学校虽设有心理咨询室，但门前冷落，无人问津，心灵信箱布满灰尘。探究其原因，与很多学校没有专业的心理咨询辅导教师有很大关系。这些学校，虽安排有心理教师，由于心理学等知识欠缺，也只是装装样子，应付检查而已。为解决学校心理咨询辅导教师奇缺的现状，学校要配合教育行政主管部门，抽调部分教师，采取“走出去，请进来”等方式，进行心理健康辅导培训，做到“培训一人，带动一片”，促进学校教师，尤其是班主任心理健康教育能力的提高，以更及时、更有效地对患有心理疾病的学生进行诊治，促使学生健康成长。

第二，学校应加强学生心理健康意识教育和观念的转变，让他们能及早发现自己的心理问题，并及时、主动去接受心理诊治。受传统应试教育的影响，不少家庭和学校等仍看重学生的考试分数，片面追求升学率，过度的“题海战术”等课业负担给学生造成了巨大的精神和心理压力，长期的应试教育模式也造成了学生心理健康意识的淡漠和缺失，他们有的不知道自己有心理问题，有的即使知道自己心理不健全，但羞于情面，不愿意找心理辅导老师咨询或去医院去看心理门诊。因此，学校应加强学生思想教育、心理健康教育和青春知识等教育，增强学生心理健康矫正意识，变无知为有知，变被动接受为主动咨询。一是充分挖掘学科教育中的相关内容，加强学生心理健康意识等教育。如，语文课，要充分利用其思想性和文学性相统一的特点，充分挖掘其中的思想内容，加强学生思想道德、个性修养、健康心理和意识行为的教育，培养他们的感恩意识、生命意识和人性意识等。自然、科学、生物课，要通过介绍大自然、介绍各种生灵等，教育学生热爱大自然，热爱生命，同情和珍爱各种小生命。物理化学课，要教育学生认识各种药品的作用和危害，有效地利用它们造福人类，如此等等。各科教师密切配合，

在传授文化科学知识、培养能力的同时，加强学生思想道德、人性意识、健康心理和意识行为等教育。二是大力开展健康有益的校园文化活动，让学生在积极健康的活动中受到教育和启迪。学校是德育教育活动的主阵地，我们要以丰富多彩的健康有益活动为载体，加强学生心理健康教育。如，利用“国际禁毒日”开展“珍爱生命，远离毒品”宣誓、签名等主题活动，教育学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命；利用“父亲节”“母亲节”“重阳节”等节日，加强学生感恩意识和健康心理行为等教育；利用“植树节”等节日，教育学生热爱大自然，保护自然生灵，保护有益和珍稀动物等等。通过各种校园文化主题活动的开展，让学生的思想道德教育、生命教育、心理健康教育等人脑人心，从而陶冶情操，净化心灵，健全人格。三是利用校园广播、板报、家长学校等舆论阵地，调动家庭和社会广泛关注和参与，共筑学生心理健康等教育大堤。学生心理健康等教育，要从娃娃抓起，需要家庭、社会和学校共同携手。学校要充分利用校园广播、板报等舆论阵地，大力宣传，同时通过家长学校、社会团体、印发宣传资料的形式，让全社会认识到加强学生心理健康和良好道德行为等教育的重要性和紧迫性，从而众志成城、步调一致，共筑教育大堤，促进学生健康成长发展，创建和谐校园。

充分开发利用学校资源。构建文明书香校园文化

蓥华镇中学初一女生邓清清，这个贫困家庭里的小女孩，人穷志不穷，常在回家路上打着手电筒看书。5·12地震时，被压在废墟下的她竟然还打着手电筒看书呢。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”有人这样说过，“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”；墙根也说“阅读使人充实”。可见，构建学校书香文化环境，有助于学生健康成长。

第一，学校应开展丰富多彩的读书活动，培养学生阅读兴趣和习惯。我国实施基础教育改革，对中小学生课外阅读量有明确的规定，我们应该加强学生阅读兴趣和阅读习惯的培养，提高他们的阅读能力。但现在的学生，酷爱各种流行歌曲、网络游戏，“追星族”(视流行歌星、影星、网络游戏高手为心中偶像)应运而生，且不断发展壮大。我们应通过开展丰富多彩的读书活动，激发学生的阅读兴趣。一是开展名著阅读活动。作为教师，我们可向学生推荐一些中外经典名著，适当介绍其中的精彩部分，让他们事先对这些书籍有初步的了解。激发学生的阅读兴趣。利用节假日等业余时间，组织开展多种形式的阅读竞赛和读书讨论活动，交流阅读体会、介绍阅读方法等，久而久之，学生养成了阅读的习惯，尝到了阅读的甜头，就会主动去阅读，享受读书带来的乐趣。二是开展文学等兴趣小组活动。教师可根据班上学生的实际情况，选拔几个写作能力强、书法绘画好的同学组成编辑组，成立班级读书社、文学社。组织全体学生交流自己收集、阅读到的精美文章或小知识，介绍自己总结出来的阅读方法等，然后编辑成报，供学生阅读学习交流。久而久之，学生养成了阅读和查阅资料的习惯，尝到了阅读的甜头，就会主动去阅览室阅读，从而提高阅读能力。三是开展写读书笔记活动。教师可给学生推荐一些中外名著、科普书籍等课外读物，让学生利用节假日等课外时间去阅读，写好读书心得体会，定期组织交流、讨论，从而激励学生自觉走进阅览室去阅读，以此开阔他们的视野，丰富他们的大脑，增长能力。

第二，加强学校图书阅览室、网络室的管理，营造良好的阅读氛围。学校要进一步加强图书的管理、更新等工作，注重图书的质量。一是注重思想性。用时代感强、思想积极向上的作品，促进学生良好的人生观、世界观和价值观的形成。二是注重知识和趣味性。有趣味，他们才爱看，有知识，他们看了才有收获。三是注重科学和创新性。科幻和传奇作品，有利于加强学生科学和创新意识的培养，激发他们热爱科学、探索真理、发明创造的动机和行为。四是注重时代和生活性。要有时代感和生活情趣，既要贴近生活，又要有时代引领作用。同时，加强图书管理人员、网络技术人员的培养，提高图书、网络管理和服务质量；加强其环境、硬件设施建设，营造良好的阅读氛围，让学生喜欢来，经常来，让这里成为他们的乐园。学校、家庭和社会都要转变观念，将学校教育资源设备有效地利用起来为师生服务，不仅注重学生文化知识的掌握和提高，更要根据学生的兴趣爱好和个性特长，加强学生阅读、实验操作、现代信息技术掌握等意识和能力的培养，促进学生全面发展和综合素质的提高，构建文明、健康的书香校园。

文明和谐建设 篇7

关键词：江西生态文明建设实践,生态环境问题,生态意识,生态经济体系

党的十八大报告首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标, 把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述, 彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。本文从梳理江西生态文明建设的实践内容并提出完善江西生态文明建设的基本路径选择。

1 江西省生态文明建设的实践

江西注重生态文明建设, 从2008年以来, 江西确立“生态立省、绿色发展”战略, “五河一湖”生态环境综合治理、造林绿化“一大四小”、城镇污水处理、生态园区建设、农村垃圾无害化处理等重大生态工程建设成效显著。到2012年底, 江西森林覆盖率由2008年的60.05%上升到63.1%, 稳居全国前列, 主要河流监测断面水质达标率由2008年的76.3%提高到81.8%, 全部11个设区市城区空气质量全部达到标准。在第十三次江西省党代会上更是提出“推进科学发展、加快绿色崛起, 为建设富裕和谐秀美江西而不懈奋斗”的战略目标。

1.1《鄱阳湖生态经济区规划》上升为国家战略, 既为江西科学发展提供了明晰的“路线图”, 也是江西生态文明建设的新探索。

鄱阳湖位于江西省北部, 是中国重要的生态功能保护区, 是世界自然基金会划定的全球重要生态区, 承担着调洪蓄水、调节气候、降解污染等多种生态功能。鄱阳湖年均入江水量约占长江径流量的15.6%, 其水量、水质的持续稳定, 直接关系到鄱阳湖周边乃至长江中下游地区的用水安全。建设鄱阳湖生态经济区, 是惠及全省, 造福子孙的大工程。加快建设鄱阳湖生态经济区, 有利于探索生态与经济协调发展的新路, 有利于探索大湖流域综合开发的新模式, 不仅对江西的发展具有里程碑意义, 也有利于树立中国坚持走可持续发展道路的新形象。

1.2《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》 (以下简称《意见》) 正式出台, 对于全国革命老区加快发展具有标志性意义和示范作用。

支持赣南等原中央苏区振兴发展, 是尽快改变其贫困落后面貌, 确保与全国同步实现全面建设小康社会目标的迫切要求;是建设我国南方地区重要生态屏障, 实现可持续发展的现实选择。《意见》特别强调从加强生态建设和水土保持、加大环境治理和保护力度、大力发展循环经济三个方面着手, 牢固树立绿色发展理念, 大力推进生态文明建设, 正确处理经济发展与生态保护的关系, 坚持在发展中保护、在保护中发展, 促进经济社会发展与资源环境相协调。

1.3《江西省主体功能区规划》 (以下简称《规划》) 的实施, 有利于引导经济布局、人口分布与资源环境承载能力相适应, 促进人口、经济、资源环境的空间均衡, 实现可持续发展。

根据《规划》, 将全省国土空间划分为重点开发区域、限制开发区域和禁止开发区域三类主体功能区。其中, 重点开发区域有35个县 (市、区) , 国土面积34043平方公里, 占全省的20.40%;限制开发区域有65个县 (市、区) , 国土面积132857平方公里, 占全省79.60%;江西省级以上禁止开发区域共416处。编制实施《规划》, 对贯彻党的十八大精神、建设生态文明, 对推动江西省科学发展、绿色崛起, 建设富裕和谐秀美江西具有重要意义。

1.4 江西生态立法的步伐明显加快, 为建设富裕和谐秀美江西提供制度保障。

近年来, 江西的生态立法步伐明显加快, 截止目前, 江西省颁布了如《鄱阳湖生态经济区环境保护条例》、《江西省赣江流域水污染防治与生态保护办法》、《江西省湿地保护条例》等多部生态环境建设法规和规章。同时, 江西省努力平衡上下游的发展机会, 在法规中主要体现于流域间补偿、森林生态效益补偿等, 如《江西省人民政府关于实施江河下游地区对上游地区森林生态效益补偿的通知》、《南昌市级财政森林生态效益补偿基金管理暂行办法》、《上饶市人民政府关于实施江河下游地区对上游地区森林生态效益补偿的通知》等。江西生态立法的步伐加快, 为建设富裕和谐秀美江西提供法制保障。

2 江西省生态文明建设的路径选择

2.1 江西省的自然状况

江西省地处我国东南部, 全省国土总面积16.69万平方公里, 约占全国陆地面积的1.74%。整个地势周高中低, 渐次向北倾斜, 构成一个向北开口的巨大盆地。江西地处中亚热带, 四季变化分明。境内降水量较为丰富, 但地区分布不均衡。江西森林覆盖率达63.1%, 但全省森林分布不均衡。省内河流众多, 河网密集而均匀。境内河流多发源于周边山地, 赣江、抚河等主要河流均汇入全国最大的淡水湖———鄱阳湖, 形成一个几乎覆盖全省国土空间的鄱阳湖水系[1]。

2.2 江西省生态安全状况

江西省2011年, 生态环境状况指数 (EI) 为78.30, 生态环境状况总体优。但改革开放以来, 江西省在社会经济发展取得巨大成绩的同时, 资源的过度开发也让江西生态安全面临严峻的形势。一是过度开放导致资源锐减。突出表现在耕地数量减少、耕地质量下降、水污染加剧、矿产资源浪费严重和矿区环境质量恶化;二是江西作为南方水土流失比较严重的省份之一, 水土流失面积大、分布广和危害重;三是环境污染有进一步加剧的趋势。比如酸雨出现的频率大、分布广、危害重;土壤污染日益加剧, 严重威胁食品安全和人类健康;最后, 生物多样性降低, 生物物种资源减少等[2]。

2.3 江西生态文明的路径选择

2.3.1 唤醒公众的生态意识, 推动公众积极参与生态文明建设

“生态文明建设不是项目问题、技术问题、资金问题, 而是核心价值观问题, 是人的灵魂问题。”[3]搞好生态文明建设, 其一, 应当加强生态文明建设宣传教育, 倡导树立生态文明观念, 增强公众的生态忧患意识、参与意识和责任意识, 提高公众对生态文明建设的参与度;其二, 要推动公众环境权益的普及与保障, 完善生态文明建设的公众参与和监督机制[4];其三, 引导公众节约资源、倡导适度消费的绿色生活方式[5];最后, 要高度重视和发挥非政府组织在生态文明建设中的作用, 共同建设资源节约型和环境友好型社会。

2.3.2 加快生态立法, 营造良好的生态文明建设法制环境

加快生态立法, 营造良好的生态文明建设法制环境, 就是要以生态文明为导向, 建立健全和完善各项法律制度, 构建生态文明建设的法制保障机制。要从生态文明建设的地方实践出发, 以维护环境权益和促进可持续发展为目标, 对现有的环境保护法律制度进行补充和完善, 真正做到生态文明有法可依。

2.3.3 全面构建生态经济体系, 走可持续发展道路

生态经济的本质, 就是把经济发展建立在生态环境可承受的基础之上, 实现经济发展和生态保护的“双赢”。江西要围绕《鄱阳湖生态经济区规划》和《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》, 全面构建生态经济体系, 大力发展循环经济, 积极调整产业结构, 促进产业升级, 走可持续发展道路。要按照《江西省主体功能区规划》布局, 通过建立区域环境补偿机制和建立自然资本的市场机制, 使自然环境优势转化为经济优势, 来调整地区差距和城乡差距等。

2.3.4 建立和完善地方政府生态文明绩效考核机制

江西应当从生态文明建设出发, 建立绿色国民经济核算体系。探索建立政府官员生态文明追踪考核制度。应当改变目前考核主体单一化的状态, 将政府考核、公众考核以及专家考核结合起来, 培育全社会的生态文明建设和环境保护意识, 充分调动专家优势和全体公民的智慧资源, 建立公众参与的监督评价机制等[4]。

3 结语

“建设富裕和谐秀美江西”是江西生态文明建设的具体实践。正如江西省委书记强卫在省十二届人大二次会议上强调的:生态是江西最大的优势, 绿色是江西最亮的品牌。我们要树立绿色政绩观、绿色生产观和绿色消费观, 构建现代工业、现代农业、现代服务业全方位的绿色产业体系, 完善法律、法规和政策保障机制, 把江西建设成为全国生态文明示范省。

参考文献

[1]《江西省主体功能区规划》.

[2]黄国勤.江西省生态安全面临的问题和生态建设对策[J].安全与环境学报, 2006, 4.

[3][美]阿尔多·李奥帕德, 吴美真译.沙郡年记[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1999, 285.

[4]王国聘.生态文明建设及其路径选择[J].南京林业大学学报, 2008, 6.

文明和谐建设 篇8

一、生态文明科学地反映了人与自然关系

当今人类社会正在步入生态文明时代。加强生态建设, 保护自然资源和生态系统, 维护生态安全, 促进经济社会可持续发展, 是人类社会发展的客观要求。构建生态文明正在成为当今世界的共识, 是当代社会的重要发展趋势, 也是构建和谐社会的前提与基础。

在进入工业文明后, 人类与自然的关系陷入一个误区, 人与自然不再和谐共处, 而是建立了以人类为中心, 以人类统治自然的“反自然”的社会。在传统的工业文明的价值导向下, 人们普遍注重强调人改造、征服和战胜自然的力量的增长与提高, 一味陶醉于对大自然的征服和统治, 却忽视了我们每一次对自然界的野蛮征服, 总会受到大自然加倍的报复和惩罚。这种向自然界的单向索取, 虽然实现了经济的快速增长, 却给人类生存的自然环境带来了不可估量的污染和损害。无论社会怎样发展, 人与自然的关系仍然是人类社会的最基本的关系, 是人与人关系存在发展的基础。要完善这个基础, 人类在改造自然的过程中, 就不能只“过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。”“认识到自身和自然界的一体性。”1只有正确改造自然, 保持人与自然的和谐统一, 才能使人类社会得以健康存在和持续发展。人与自然的关系不该是统治与被统治、征服与被征服的关系, 而应是一种和谐共生、协调发展的关系, 二者相互作用, 在人对自然支配的基础上走向和谐统一。

生态文明, 就是人类在追求自身幸福、舒适生活的同时, 促进人与自然的协调与和谐, 维持经济社会的可持续展。生态文明作为对工业文明的超越, 代表了一种更为高级的人类文明形态。我们的物质文明、政治文明和精神文明都离不开生态文明, 没有优势的生态文明, 人就不可能有高度的物质享受、政治享受和精神享受;丧失了生态安全, 人类自身就会陷入不可逆转的生存危机与理想危机。和谐社会的提出正是从社会发展的角度, 体现了人类对生态文明的追求。

二、生态文明建设是和谐社会发展的基础

社会主义和谐社会中的“和谐”, 包括人与人、人与社会、人与自然的和谐。而其中人与自然的和谐是和谐社会的前提基础和自然条件。大自然是人类赖以生存的家园, 是人类进行一切活动的物质基础。因此, 人类在开发利用自然的时候, 必须尊重自然、保护自然, 选择一条既保持经济增长, 又能保证生态平衡、资源永续利用的发展道路, 实现人与自然的协调和谐发展。这是人类可持续发展和构建社会主义和谐社会的必由之路。

1. 和谐社会的发展依赖于良好的生态环境自然基础

生态是和谐之本, 发展是和谐之基。能否把握好生态与发展的关系, 处理好生态与发展的矛盾, 这对我们社会主义和谐社会的构建起着非常重要的作用。无论人类科技发展到多么先进的水平也离不开他所处的自然环境。构建社会主义和谐社会, 内在地要求人与自然和谐统一。正如胡锦涛指出的:“我们所要建设的社会主义和谐社会, 应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”2人与自然和谐相处是和谐社会对生态环境的要求, 即生产发展, 生活富裕, 生态良好。它内在地包含于和谐社会之中。人类产生于自然, 发展于自然, 如果没有人类适宜的生态环境, 和谐社会就缺乏赖以生存的物质基础, 社会政治、经济和文化也无法得以生存和发展。历史上, 曾经拥有璀璨文明的楼兰古国、古巴比伦等王国衰亡的根本原因都是生态环境的恶化, 导致他们最终消失在人类历史的长河中。近年来, 我国因政府处理环境污染不力而导致的所谓绿色冲突频繁发生, 而因污染引起的民事、行政诉讼也在快速增长。各级政府投入巨资治理污染, 耗费了大量发展资金, 对于一些欠发达地区, 不仅成为本级财政的沉重包袱, 更严重影响了本地区经济社会的长远发展。因此, 生态是否文明, 决不是单纯的人与自然的关系, 它很可能继之引起整个社会关系的失调。生态环境破坏所产生的危害, 不仅仅局限于人与自然之间, 而是从根本上破坏了人类生存的基本物质条件, 进而深刻地破坏了人类社会的和谐发展。只有促进生态环境的可持续利用和发展, 才能保证其和谐社会的发展有坚实的自然基础。

2. 良好的生态环境为构建和谐社会提供资源保障

经济社会的发展必须以资源作保障, 一旦社会发展和资源供应矛盾突出, 和谐社会的建设就会因缺乏资源支持而成为无米之炊。资源短缺是我们在进行全面小康社会建设过程中所面临的一个重要问题。我国许多资源总量匮乏, 人均占有水平低。耕地面积人均占有不到世界平均水平的40%;水资源人均占有量仅为世界平均水平的30%左右;石油占世界总量的1.8%, 天然气占0.7%……由于人口数量庞大, 人均资源占有量远低于世界平均水平。不仅如此, 近30年来, 伴随着我国经济前所未有持续高增长的是资源开发的迅速扩大和能源消耗的迅猛增长。由于科技水平的相对落后使我国在资源利用方面存在严重的浪费和效率低下现象。据统计, 我国每创造1美元国民生产总值, 消耗的煤、电等能源是美国的4.3倍, 德国和法国的7.7倍, 日本的11.5倍。可见中国经济的增长, 相当程度上是以过度份资源损耗、环境污染和生态破坏为代价的。恩格斯在《自然辩证法》深刻地指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。每一次胜利, 起初确实取得了我们预期的结果, 但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响, 常常把最初的结果又消除了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民, 为了得到耕地, 毁灭了森林, 但是他们做梦也想不到, 这些地方今天竟因此而成为不毛之地。”3今天, 我国生态环境已经面临严峻形势, 突出表现为人的无限需求与资源短缺, 生态破坏, 环境污染之间的矛盾。大量有毒物质和废弃物源源不断地进入环境, 不仅造成大气污染、水体污染、海洋污染, 更出现了酸雨污染、气候变异等问题, 这些矛盾已经并正在深刻地侵蚀着社会和谐的基础, 对社会主义和谐社会的构建带来巨大的障碍。

因此必须立足我国国情, 走节约资源的经济建设模式, 加强环境保护, 通过积极建设生态文明, 合理开发利用自然资源, 为构建和谐社会提供持续的资源保障。

三、以生态建设推进和谐社会发展

1. 加强生态教育, 更新消费观念, 倡导绿色文化

建设生态文明, 必须大力培育全民族生态文明意识, 树立起人们对自然的道德责任感, 使人们对生态环境的保护转化为自觉的行动, 将生态文明的理念渗透到工作和生活中, 从根本上解决生态保护问题, 为生态文明的发展奠定坚实的基础。人们的欲望无穷, 而自然的可承受力却有限, 为克服二者的矛盾, 必须引导人们树立理性的消费观念。要培养消费者的绿色意识, 努力避免物质至上的享乐主义, 抵制互相攀比以浪费为荣的不良风气, 转变生活伦理, 鼓励人们崇尚自然, 节约资源, 追求健康、文明、舒适的生活方式。同时发展能够实现经济发展与环境保护的“双赢效应”的绿色消费模式, 以减少消费过程对生态的破坏, 缓解我国日趋紧张的人与自然的关系, 实现人与自然的和谐相处, 从而推进社主义和谐社会的构建。

2. 加快产业结构调整, 形成节能环保的国民经济体系

我们必须强化全民的资源环境危机意识, 坚持科学发展观, 以人为本, 走可持续发展道路。当前的生态文明建设, 潜力最大的是产业结构调整。通过合理的调整产业结构和产品结构, 逐步减少能耗大的各类产业, 扶持发展高效利用、循环利用资源的新型产业, 大力发展低耗能、低排放的第三产业和高新技术产业。促进经济增长由主要依靠工业带动和数量扩张带向三次产业协同带动和优化升级带动转变, 推进提高资源利用率的技术创新, 坚决控制高耗能, 高污染行业过快增长, 建立起资源节约、环境保护的国民经济体系, 从根本上减轻环境污染的压力, 解决环境和资源的矛盾问题。唯有如此, 我们才能在物质财富增长的同时, 仍生活在安全优美的环境之中, 建立起一个全新的和谐社会。

马克思说:“人同自然界的关系直接包含着人与人之间的关系, 而人与人之间的关系直接的就是人与自然的关系。”4人与自然关系的实质体现着人与人之间的关系, 而人与自然关系的改善, 必然会促进人与人之间的和谐。社会主义和谐社会的构建, 必须以建设人与自然和谐相处的高度理性的生态文明为基础, 这不仅是建设和谐社会的必不可少的重要举措, 而且事关社会主义

对当前架上雕塑创作的反思

雷军良 (河南省郑州师专美术系助教硕士450000)

摘要:当前文化和艺术的多元化发展形式使许多美术作品都从传统封闭的状态中走向了多元开放的融合, 其中架上雕塑艺术的创作, 也在彰显不拘一格的魅力。但在很多雕塑展览中却显现出了作品内容和形式方面的许多基本问题。本文从当前架上雕塑艺术创作的角度, 结合展览中所凸显出来的问题进行了重新的审视和思考, 对创作中如何处理雕塑形式和内容的关系提出了个人的所思, 所悟。对于这个老生长谈的问题进行及时的反思和重新审视, 对认清雕塑艺术创作的规律和原则并使当前的创作能健康的发展具有重要的现实意义。

关键词:架上雕塑;形式美感;文学性;和谐结合

forms of many art works are from the traditional closed state toward the

of the work has revealed the content and format of many of the basic

with the exhibition of the problems of reflection on the creation how to deal with the relationship between form and content of sculptures made personal thoughts for this long conversation the question of timely reflection

artistic creation and to be able to present creative and healthy development

combination

在人类文化艺术发展的过程中, 雕塑始终都以不可替代的样式而存在, 各个历史时期的雕塑作品都在以不同的时代特征展示着人们对真, 善, 美的追求。20世纪末21世纪伊始, 在“西风东渐”和“东学西渐”的文化艺术碰撞中, 雕塑艺术也在发生着深刻的变革, 包括架上雕塑在内的许多艺术创作都受到了新思想和观念的影响, 审美观念和创作思想的不断更新变化, 给当代雕塑艺术的创作者提供了新的动力和方向, 各种艺术样式异彩纷呈, 应有尽有, 尤其是年轻朋友的创作更体现着新时代的潮流和前卫的思想, 扮演着艺术创作中“弄潮儿”的角色, 作品反映着他们对身边环境和当代文化艺术的思考, 展示了一种暂新的艺术气息和风貌。然而, 在许多展览中我们不难发现雕塑作品中形式和内容的关系方面存在着许多基本的问题, 需要我们重新审视雕塑创作的规律和原则, 在对这个老生长谈的问题进行反思和重新审视后, 认为这种关系应为首先雕塑作品形式要具有悦目性特点是首要条件, 其次雕塑作品内容要有对真善美追求的侧重是重点方向, 再次作品的内容和形式要有内在的关联性是雕塑创作中始终如一贯穿的主线。

一、形式的悦目性是架上雕塑的第一要素

艺术作品是人类精神文明和物质文明的结合体, 虽然在新时代, 有新文明, 新思想, 新科技和新工艺等方面的不断更新, 雕塑艺术的样式风格和内涵思想均在以一种宽松的姿态绽放异彩, 但这些作品在任何时候都应该能给人带来视觉的享受, 同时展现着现代人的文明和时代美感, 能引领人们畅游于新形式, 新思想的愉悦的三维视觉艺术世界当中。在这个自由创作的时代里, 从事艺术创作的人们拥有着随意和自由发挥的空间, 如雕塑创作的边缘化, “泛雕塑”、“非雕塑”化现象的出现, 但这种自主性和“无标准”的雕塑创作自由也造成了一些不健康的艺术现象的发生, 使雕塑的创作已没有了合理而明确的定义和界定, 这种随意性就像一把双刃剑同时也使本该具有真, 善, 美的高雅艺术气

和谐社会的全局。息的作品趋于庸俗化, 甚至变为丑恶, 丑陋和丑化的作品形象, 在历届高校毕业生作品展中呈现较多。这些雕塑作品对于形式奇特, 色彩鲜艳, 材料新颖的新生代的追求和探索, 产生了一些耳目一新的作品形式, 但这种孤立的对形式的探索方向却偏离了视觉美感的轨迹。我们应该清醒地认识到任何不堪入目的新, 怪的形式只能使人们吃惊而不会吸引观者对作品发生更大的兴趣。现在的某些作品为了吸引别人的注意力, 就在形式搞怪上下功夫, 刻意的标新立异, 钱绍武先生称其为“怪叫一声”的现象, 这种形式的创作思想在目前的创作中屡见不鲜, 它不是按照艺术的规律进行的艺术活动, 必须拨正这种创作倾向, 以艺术内涵表达的需要为基点进行具有悦目性艺术形式的探索才是可持续发展的道路。另外在雕塑作品的欣赏中, 需要有优美的形式作为第一要素才能在作者和观赏者间架起沟通和交流的桥梁, 有新的思想观念, 却没有动人悦目的艺术形式, 就没有引领读者和你深入交流的保障。雕塑作品正是由于有了悦目性和冲击力的形式才会夺取观者的目光, 带领人们进一步品读作品的内涵, 因此, 雕塑艺术的形式美感在个作品中具有首要的, 第一位的价值。

对于架上雕塑创作来说同其他艺术一样, 创作的灵感来自由材料和形式美引发的顿悟, 或是对生活, 人生以及心理深层的触动而产生。一件优秀的作品是通过一定的物质材料和艺术手法形成的物质形式, 它依附于对精神内涵的表达和诉说, 这种表达则需要以形式美为载体。无论是材料、色彩, 还是工艺、技法等都是构成作品形式的有力要素, 从这些角度深入地进行实践和探索才能产生有意义和价值的艺术样式, 同时这些艺术形式就自然地表达了人们的内心情感。

因此, 重视艺术形式美感是基本前提, 雕塑的形式美感是作品和欣赏者沟通的第一要素, 没有悦目的形式就没有吸引读者品读作品的叩门石, 也称不上符合视觉艺术形态范畴的美术作品。因此, 使作品具有悦目性的形式是构成优秀架上雕塑作品的基石。

二、内容的文学性是架上雕塑的核心

艺术是精神层面的表达。雕塑艺术的创作是由对宇宙, 人生, 对自然, 生活有所感悟之后寻求的形式寄托的一种创造行为, 也可能是因为某种具有美感的形式偶遇后对作者视觉和心灵的碰撞而产生的。在艺术作品中, 无论思想和文化上存在多么大的不同, 地域的差距上有多么大的差别, 却都可以是在对自己的认识、见解、情绪和感受的基础上寻求到的一种不同的形式观照。形式美能给人留下深刻的印象, 观赏者会在美的形式的吸引力下去品味作品内涵, 但印象能否深刻长久最终却要取决于作品内容的深度和格调的高低对读者的影响, 也就是作品所反映思想内容的程度。雕塑作品之所以需要体现一定的思想性和文学性, 是因为无论何种材料和形式一旦脱离了丰富的内容, 形式就会显得乏力和无趣, 作品就不具备感人的生命力。思想性和文学性的内容虽然来自对生命的思考和体悟, 对历史和现实的再认识, 但在对于历史题材和内容的重新品鉴, 认知和升华中, 还要以一种认真的, 严肃思考的探索精神和创造能力来形成闪现着感性和理性结合光芒的智慧结晶, 这样创作出的雕塑作品自然不会是流于单纯的符号表现, 更不会是丑化, 恶搞和调侃的丑陋形式。那些对整个社会状况, 个体生存状态的诉说都可以使作品体现出感性唯美和理性哲思的精神含义, 甚至文学性都可以作为作品境界的一种审美诉求。有了这样的深刻思想和耐人品味的哲思意境, 作品才会光彩夺目, 才能引发人们更多的思考, 在作品和心灵之间产生更高层次的情感和理性的碰撞, 启迪心智。

摘要：人与自然的和谐是社会主义和谐社会的基本特征。生态文明作为对工业文明的超越, 是一种更为高级的人类文明形态, 它要求人类在追求自身幸福、舒适生活的同时, 要促进人与自然的协调与和谐, 维持经济社会的可持续展。注重生态建设, 构建生态文明, 是社会主义和谐社会发展的基础。

关键词：生态文明,和谐社会

参考文献

[1]胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话[N]人民日报, 20050627, 第1版

[2]马克思恩格斯选集:第4卷[M]人民出版社, 1995383-384

[3]马克思恩格斯选集, 第四卷M1人民出版社1995:383

[4]马克思.1844年经济学—哲学手稿M.人民出版社, 1979:72

文明和谐建设 篇9

明确目标, 重突出点, 以务实举措抓精神文明建设

一是以明确的指导思想为统领。明确创建目标, 把精神文明创建摆在提高全局干部思想道德素养、文明素质, 工商工作展现新面貌, 实现新突破, 为促进我区经济又好又快发展夯实思想、队伍基础高度, 健全领导机制, 制定创建计划, 稳步有序推进。

二是以职业道德建设为核心。以《公务员职业道德建设读本》和《工商行政管理人员道德行为规范》为基础, 完善学习措施, 保证学习强度, 增强学习效果。全局260名干部职业道德培训参训率100%, 考试优秀率100%。

三是以“三个结合”为抓手。把创建与队伍建设相结合。开展学习教育, 加强队伍管理, 提升干部素质, 全面提升队伍素质;把创建与业务建设相结合。加强业务培训, 组织业务交流, 开展岗位练兵, 全面提升履职能力;把创建与作风建设相结合。通过创建精神文明活动, 全面提升干部思想素质、业务素质、道德素质。

四是以服务标准化为标尺。规范办公环境、秩序、流程、执法标识等, 标准化硬件建设。规范着装、文明服务用语等, 标准化软件建设, 提升文明服务水平。

五是以群众路线教育实践活动为升华。作为第一批开展党的群众路线教育实践活动的单位, 始终将“为民务实清廉”精髓融入精神文明建设。开展群众路线讲座, 观看教育片, 开展扶贫帮困, 深入军营一日体验, 广泛征求意见建议等, 升华精神文明创建活动。全局党员干部撰写心得体会、读观后感近百篇, 对征求意见建议逐一整改, 赢得群众认可, 得到各界肯定。

举办廉政漫画展

开展食品安全进校园活动

载体丰富, 特色鲜明, 以有益活动推精神文明建设

一是深入开展了争创文明机关、文明单位、文明科室、文明职工等一系列创建活动。二是开展了文明服务、文明执法活动, 倡导着装规范、待人礼貌、勤政廉洁、执法为民, 进一步树文明工商形象。三是开展弘扬正能量, 倡文明新风活动, 推出《分享身边好人好事感受道德正能量》专刊, 推出10期专刊, 宣传10名分局干部和3个部门的典型事迹。四是开展了争创五好文明家庭、敬老爱老活动, 分局已有十余名女干部被区妇联授予“好媳妇”、“平安和谐家庭”、“三八红旗手”等荣誉称号。五是开展民族团结共进活动, 民族节日组织慰问, 配合区民族办开展一系列专项治理活动, 受到广大少数民族同胞的好评。六是利用“三八”、“五四”等节日, 组织文体娱乐比赛。七是开展结对帮扶和送温暖、献爱心活动。

延伸视野, 搭建平台, 以工商职能促精神文明建设

一是开展“诚信市场”、“文明市场”创建活动。评选“放心门店”、“诚信经营户”、“守信用, 重合同”、“文明个体户”、“文明私营企业”, 倡导企业、经营户文明经营, 推进“百城万店无假货”, 增强经营者“文明经营、诚信服务”意识。

开展文艺演出活动

二是开展校园周边、校内食品安全专项治理。对校园周边食品店展开地毯式清查, 严厉查处不合格食品。与食品安全经营户签订《食品经营责任书》等, 督促企业守法经营。对全区60余所学校开展了各种形式的宣传教育活动, 发放食品安全宣传册700余份, 分局领导带队深入学校6次, 科所长带队进校园70余次, 在3所学校设立了12315投诉、举报联络站, 聘请学校流通环节食品安全监督员4名。

三是开展文化市场专项检查。对超市、商场及小百货店、文具店进行检查, 严厉查处出售低俗、暴力等影响学生身心健康的商品及违法书籍、音像制品, 取缔3家黑网吧, 有力地净化学校周边文化市场, 给孩子营造文明、健康的成长环境。

四是开展“无传销社区进校园”活动。举办“无传销社区进校园”宣传活动, 发放宣传材料1000余份, 培养学生安全防护意识, 提高学生自我保护能力。

五是开展殡葬市场检查。严查广告标牌、市场主体资格, 坚决取缔无证无照从事丧葬用品经营行为, 严厉查处非法制售、经营冥品等封建祭祀用品的“黑窝点”, 积极倡导市民文明祭扫, 为美丽天津做贡献。

文明和谐建设 篇10

一、目前我国生态文明建设存在的主要问题

建设生态文明, 是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。但是现今我国生态文明建设方面仍存在着一些突出的问题:

1. 全社会生态建设与保护意识薄弱。

一些地方与部门在处理经济发展与生态环境保护的关系上, 未能很好地处理当前与长远、局部与全局的关系, 唯GDP马首是瞻, 不惜以牺牲环境为代价换取经济增长。

2. 产业结构不合理, 经济增长方式粗放。

中国生态环境主要是由粗放型的经济增长方式造成的, 实践中重开发轻保护、重建设轻管护的思想仍普遍存在, 经济快速增长对生态环境造成了巨大压力。

3. 生态保护管理体制不顺、机制欠健全、法制不完善。

环境保护仍然是政府主导、以行政手段为主线, 基础薄弱, 执行力量不足。

4. 约束机制与监督机制欠缺, 环保基础设施建设滞后。

生态环境保护与建设投入 (人、财、物) 严重不足, 环保欠账过多, 环境治理与生态修复明显滞后于经济发展。

二、加强生态文明建设的对策研究

面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等严峻形势, 出路只有一条, 即加强生态文明建设。

1. 牢固树立以人为本、人与自然和谐的观念。

自然界是人类赖以生存和发展的基本条件与环境, 保护自然就是保护人类, 建设自然就是造福人类。发展经济要充分考虑自然的承载能力与承受能力, 坚决禁止过度性开发、掠夺性开发;要充分考虑人民群众的生活质量与健康素质。只有这样才能建立与维护人与自然相对平衡, 共生共赢。浙江省杭州市在这方面的做法值得称道。环境是杭州的立市之本、优势和潜力所在, 2011年1月杭州市出台了《关于推进生态型城市建设的若干意见》, 对生态型城市建设进行了全面部署。杭州市委十一届三次全会就生态文明建设提出具体要求:突出杭州的生态优势和战略资源, 把生态文明建设放在突出地位, 并将其融入现代化建设各方面和全过程, 建设生态型城市, 打造美丽杭州。得益于以人为本、人与自然和谐思想的坚定践行, 近年来杭州市先后获得了联合国人居奖、全国文明城市、国家卫生城城市、绿化模范城市、生态文明建设试点、国家环保模范城市等荣誉。

2. 自觉尊重和运用自然规律, 促进自然资源和社会经济系统的良性循环。

任何规律都是客观的、必然的, 因而只能尊重、利用而不能相违背, 否则必然会受到规律的惩罚, 这已被无数的现实所验证。引导社会树立节约资源的意识, 以优化资源利用、提高资源产出率、降低环境污染为重点, 大力发展循环经济, 加快建设节约型社会, 促进自然资源和社会经济系统的良性循环。2012年浙江省杭州市提出要着力加大产业结构调整力度, 加快淘汰落后产能, 以十大产业为重点加快发展高端新兴产业, 严格把好项目准入关。着力推进环境基础设施建设, 加快城市污水处理厂建设, 加强截污纳管工作。着力加强执法监管和内部管理, 加快构建以乡镇、园区为重点的网格化监管体系, 探索标准化执法程序, 加强环境风险防控。

3. 加快转变经济发展方式, 注重发展循环经济。

中国生态环境主要是由粗放型的经济增长方式造成的, 突出表现是高投入、高消耗、高排放、低效益。要转变经济增长方式, 必须以结构调整为主线, 促进速度与结构的相统一;必须以改善质量为关键, 促进速度与质量的相统一;必须以提高效益为中心, 促进速度与效益的相统一。为此必须注重发展循环经济, 加快发展低能耗与低排放的第三产业与高新技术产业, 大力推广清洁生产, 推进产品回收、再生和复用等。有中国大竹海之称的浙江安吉坚持“绿水青山就是金山银山”理念, 认为环境是安吉最大的资源, 生态是安吉永久的财富, 让青山绿水成为储蓄的GDP, 让蓝天沃土成为永恒的不动产, 让能源资源得到永续利用。通过大力发展生态经济, 强化生态农业、生态林业、生态旅游业开发, 把许多地方视为包袱的生态保护提升到区域发展的比较优势, 走出了一条成功的山区经济发展之路, 为美丽中国建设提供了样本。

4. 通过法制建设, 推行生态补偿战略, 建立补偿机制。

以建设生态文明为导向, 建立健全法律法规体系, 加强规划和政策引导, 综合运用财税、价格等经济杠杆, 建立健全生态补偿机制, 深化资源性产品价格改革, 完善资源环境经济配套政策。通过法律法规的健全与实施, 深化生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度, 要求高消耗资源型、高消耗能源型、高污染环境型企业对资源环境消耗与环境污染作出回应与经济补偿。通过配套的环境监管, 健全生态环境保护责任追究制度, 切实履行环境损坏赔偿制度。近年来, 浙江台州市在生态文明建设方面提出了把“山海秀丽”放在了“富裕和谐”前面的举措, 体现了谋求绿色发展的价值追求。明确提出以产业链为核心, 用环境整治倒逼产业转型升级, 加快推动产业生态化。把产业转型作为建设生态文明的关键举措, 向重污染高能耗产业开刀, 以壮士断腕的决心推进重点产业整治。近年来台州全市完成了24个重点区域的摘帽整治, 医化企业数量从2000余家整合下降到目前不到200家。

5. 建立生态文明的考核评价和硬约束机制。

制度建设是推进生态文明建设的重要保障, 抓紧制定实施生态文明建设目标指标体系和推进办法, 纳入地方各级政府绩效考核。绿色GDP提了很多年, 实施起来却很难, 主要是没有可定量评价的标准, 必须改变唯GDP马首是瞻的观念, 把资源消耗、环境损害、生态效益等指标纳入经济社会发展评价体系之中, 建立体现生态文明要求的考核办法、奖惩制度, 形成生态文明建设的长效机制。被誉为“浙中承德、天然氧吧”的浙江磐安县倡导生态也是生产力理念, 基于山清水秀的独特优势, 通过深入实施“生态立县、工业强县、旅居兴县”三大战略, 加强生态文明建设、确保磐安绿色崛起。建立生态文明建设综合评价体系:建立注重资源消耗、环境损失和环境效益, 把资源能源节约指数、生态环境治理指数、清洁能源及可再生能源利用率等生态文明指标, 纳入乡镇和职能部门及领导干部的政绩考核内容, 并把考核结果作为干部任免奖惩的重要依据之一。

6. 强化节约资源、保护环境的教育, 在全社会倡导绿色消费理念。

强化节约资源、保护环境的教育, 提高公众的资源意识、节约意识、环境意识, 形成合理、理性消费的社会风尚, 将建设资源节约型和环境友好型社会的方针化作广大群众的自觉行动, 珍爱自然、爱护环境、保护生态环境。截止到2011年, 浙江省累计建成6个国家生态县 (临安、桐庐、开化、安吉、义乌、磐安) 、43个国家级生态示范区、7个国家环境保护模范城市、274个全国环境优美乡镇, 国家级生态村9个、省级生态乡村939个, 国家园林城市22个等。按照建设物质富裕精神富有的现代化浙江的总体要求, 以建设“富饶秀美、和谐安康”的生态浙江为目标, 2012年8月, 浙江省委、省政府联合印发《浙江省“四边三化”行动方案》, 积极推进“四边区域 (公路边、铁路边、河边、山边等区域) ”洁化、绿化、美化行动, 对全省国省道公路可视范围内和铁路线路保护区内影响环境的“脏乱差”进行全面整治, 并明确要求在2014年底显成效。2012年11月, 一份已在征求意见中的《浙江省省级绿道网布局规划》初稿, 提出到2020年, 浙江有望拥有超过4000公里的绿道。这些依山傍水的绿色道路, 除了是步行骑行游玩的好去处外, 也可能是我们上下班的通勤之路。从2011年开始, 浙江就与江苏省政府联合规划了环太湖的绿道网, 目前湖州环太湖绿道主线已初具规模。

7. 广泛开展国际交流合作, 共享生态文明成果。

面对气候变化日益严峻, 走低碳之路已是未来发展必然趋势, 低碳经济是全球化背景下的最新国际游戏规则。我国也在哥本哈根会议上做出了正式承诺, 到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%。为了实现这一承诺, 我们一方面可通过国际间学术机构开展交流合作, 根据国情, 去伪存真, 为我所用, 如利用并推广应用科技成果解决现实问题, 强化与之相关的管理创新、制度创新等。另一方面重视碳汇工作, 切实增强海洋、森林、草原和湿地的碳汇意识, 努力构筑天然碳汇生态屏障, 大力发展好蓝色海洋经济, 保护和发展好森林、草原、湿地, 通过发挥各自生态功能, 努力完成国家增加天然碳汇、保护碳贮存、促进碳替代的重大任务, 造福人民。

文明和谐建设 篇11

摘 要：天冠集团坚持开展社会公德教育，积极倡导科学、文明、健康、向上的生活方式，引导职工树立文明礼貌、见义勇为、助人为乐、孝老爱亲、遵纪守法的良好个人道德修养，从而形成促进企业工作健康有序发展的良好道德风尚，将精神文明建设融入经济工作中心、融入整体工作部署、融入员工思想实际，在推动跨越发展中凸显精神文明建设的丰富内涵、重要意义和积极作用。企业精神文明的建设发展为国有企业如何构建和谐企业做出了一定的示范作用。

关键词：精神文明；和谐企业

一、精神文明建设是构建和谐企业的重要保证

企业精神文明建设是一项系统工程，把传统文化的优秀部分与企业各种先进管理理论相结合，是企业与时俱进必然要求，也是企业全面发展的重要标志。加强企业精神文明建设，对于推进构建和谐企业具有重要的意义。

（一）精神文明建设为构建和谐企业打下坚实的基础

精神文明建设在构建和谐企业中有着非常重要的地位，它不只是精神文明建设的基本内在要求，也是构建和谐企业的基础所在，已被以往我们工作的实践所反复证明。天冠集团多年来所获得的众多荣誉称号，就是全体干部职工围绕企业发展目标抓精神文明创建工作所取得的成绩。

（二）精神文明建设是和谐企业快速发展的有力保障

企业的健康发展是构建和谐企业核心内容之一。企业的发展增强了职工凝聚力和创造力，企业利益在此基础上得到进一步扩展，在构建和谐企业的道路上就能迈出更坚定的步伐。

（三）精神文明建设为打造和谐企业营造良好的舆论环境

企业精神文明建设的一个重要内容就是展示企业良好的形象。良好的社会舆论环境对职工顾全大局、珍视团结、维护企业稳定和利益发挥着积极的作用，能最大限度地增进企业职工的共识。

二、天冠集团在文明单位创建中的具体实践

（一）加强领导班子和干部队伍建设，提高企业凝聚力，夯实精神文明建设基础

1.理顺关系，确立地位。俗话说，火车跑得快，全靠车头带。公司党委始终把领导班子建设当作战略任务摆上重要议事日程，坚持用制度来协调，用制度来规范大家的言行，运用激励约束机制，最大限度地调动领导班子成员参与的积极性和创造性，最大限地发掘每个人的智慧和才能，着力营造互相信任，互相尊重，互相配合，坦诚共事的良好氛围。

2.加强学习，提高素质。近两年来，天冠集团党委根据市委安排，结合企业实际，深入学习习近平系列讲话重要精神，促进了党员干部思想观念大转变、领导方式大转变、服务方式大转变、工作作风大转变，有力地推进了创先争优活动的持续深入开展，保证了企业年度生产任务的顺利完成。结合公司形势任务，举办专题讲座，对班子成员进行政治教育、廉政教育和法制法规教育，积极学法用法，自觉做学法、用法、守法、护法的表率。

3.认真贯彻廉政准则，靠人格力量去感召职工，凝聚职工。加强党风廉政建设，对重大物资采购、设备采购、基础项目建设、技改工程等一律采用招投标制，公开条件、公开信息、公平竞争，增加了透明度，从源头上杜绝了违纪事件的发生。领导班子成员敬业奉献、干事创业的精神风范赢得了广大员工的信任和上级有关部门的好评。

4.重视作风建设，净化企业风气，提高工作效率。领导班子成员经常深入生产一线，了解生产经营情况，帮助解决实际问题，虚心听取职工群众的反映和意见，以改进作风的实际行动取信于民，改善党群、干群关系，增强了企业的凝聚力。

（二）以提升企业文化为依托，加强思想政治工作和宣传力度，建设独具特色的精神文明阵地

十年企业靠经营，百年企业靠文化。我们始终坚持“制度管企，文化管人”的治企理念和发展思路，不断加强企业文化建设力度，狠抓文化管理，凝聚发展合力，强化企业道德体系建设，为助推公司实现跨越发展发挥了重要作用。

天冠集团是目前国内存续最完整的“红色企业”，在1939年，中共南阳地下党为了支援抗日，组建了芳林酒精厂，是一个具有悠久文化的“红色工厂”。77年来，企业形成了浓郁的企业文化，是企业的无形资产和精神财富。如何把这种企业文化提炼提升，让其形成理念，形成制度，成为职工的行为准则，是公司近几年来精神文明建设的重点。

为传承历史，弘扬文化，在企业文化建设中，天冠集团以传统教育为核心，以规范员工行为为目的，不断提炼企业文化。撰写了厂史《芳林春秋》、《宏基初奠》，讲述天冠集团的早期创业历史。汇编了资料《创业者的足迹》，记载天冠集团职工艰苦奋斗的感人事迹。创建了集团厂史馆，收集企业各个时期的有价值文物，布展图片、文字、实物。我们把三年自然灾害，工人上山采集野生原料生产自救后，下山的日子9月24日定为传统教育日，提炼企业史料，开展传统教育，使职工系统了解工厂历史和前辈的创业艰辛，增强大家的自豪感、荣誉感和责任感。特别是大型电视连续剧《博弈》在中央电视台八套热播，再现了天冠的创业历程和发展成就，成为企业优良传统教育的重要素材，同时也提高了企业的知名度和在社会上的影响力。

为帮助职工树立正确的人生观、价值观、道德观。我们把“三爱”主题教育作为创建精神文明活动的“灵魂”贯彻始终，特别是近期我们以南阳市“创全国文明城市，创全国卫生城市”为契机，围绕“倡导文明言行、维护公共秩序”，在企业内部开展“学礼仪、讲文明、树新风”活动，着力提高职工文明素质，塑造文明天冠的良好形象。大力开展职工道德教育活动，教育和培养广大员工牢固树立社会主义核心价值观，树立正确的世界观、人生观、价值观，弘扬良好道德风尚。集思广益，发动群众自我制定符合道德实践特点、经过努力能够做到的道德规范，用身边人、身边事激励职工，树立可亲、可敬、可信、可学的道德样板，为思想道德建设营造浓厚的舆论氛围。积极开展“学雷锋”活动，弘扬新时代雷锋精神，努力营造知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。在青年团员中，大力宣传“奉献他人、提升自我”的志愿服务理念，把学雷锋和志愿服务活动与职工道德建设结合起来，使其成为职工的自觉行为和生活方式。

（三）把加强思想建设，树立诚信友爱的道德观作为企业精神文明建设的出发点，构建和谐企业的精神环境

习近平强调，要大力加强思想道德建设，充分发挥各方面英模人物的榜样作用，大力激发社会正能量，为实现“中国梦”提供强大精神动力。天冠集团是由地下党创办的红色企业，多年来，企业坚持在职工中广泛开展爱国主义、集体主义和社会主义教育，坚持开展社会公德教育，积极倡导科学、文明、健康、向上的生活方式，引导职工树立文明礼貌、见义勇为、助人为乐、孝老爱亲、遵纪守法的良好个人道德修养，从而形成促进企业工作健康有序发展的良好道德风尚，引导职工在社会做一个好公民。企业认真落实《公民道德建设实施纲要》，普及文明礼仪知识，引导职工讲礼仪、守规矩，培育和谐文明道德风尚。开展了“月度之星”、“优秀党员”“劳动模范”、“双文明班组”、“双文明家庭”评选活动，评选、宣传、表彰公司涌现出的各类道德模范。一线职工陈云科九次勇救落水人不留名，集团公司将他树为见义勇为道德典范，陈云科在2013年被评为南阳市第三届见义勇为道德模范之后，后被评为河南省文明职工。一线职工华合玲19年如一日悉心照顾公爹，被评为天冠集团孝贤之星。她的先进事迹在《南阳晚报》全方位进行了宣传报道，用身边人、身边事激励职工，树立可亲、可敬、可信、可学的道德样板，华合玲的善行义举感动社会各界，作为“孝老爱亲”的典范，被评为2015年度河南省身边好人，同时，华合玲同志被中国文明网评为2015年12月份中国“身边好人”候选人。2016年3月1日，中共南阳市国资委委员会印发通知，决定在全系统开展向河南省道德模范华合玲同志学习的活动，为思想道德建设营造浓厚的舆论氛围。

（四）以发展经济为中心，健全各项制度，实行科学管理，促进企业精神文明建设

物质文明决定精神文明，精神文明推进物质文明，两者关系相辅相成。像我们天冠集团，在前几年酒精行业不景气的情况下，跳出传统思维的局限，大力发展生物能源，形成了行业领先的技术优势。可以这样说，正是企业的稳定快速发展，才使职工们过上了安稳的日子，有了开展精神文明建设，创建和谐企业的可能。精神文明建设卓有成效，干群关系融洽，职工心情舒畅，就能团结奋进，全身心的投入到物质文明的建设中去。精神文明建设和生产经营有机结合，起到了相互带动，相互促进的作用。

实际工作中，我们根据党中央在不同时期的任务要求，从企业发展和培养“四有”职工队伍的需要出发，每年年初都要研究和制定《创建文明单位》的工作目标和规划，不断修订和完善文明单位管理的各项制度，不断充实公司文明建设指导委员会机构，使公司文明建设指导委员会呈现出党委书记、总经理亲自抓，副书记具体抓，班子成员一齐抓，支部书记分层抓，班组长包干抓，群策群力，齐抓共管的局面。对公司生产、经营、科技、安全、精神文明、劳动纪律等各个方面的工作制度进行了调整与充实，通过制度规范约束大家言行，形成遵章守纪的机制，靠机制去保证各项规章制度的实施。

三、几点启示

（一）增强对精神文明建设的认识程度，领导重视是关键

企业精神文明建设与物质文明建设既有兼容性又有互动性，精神文明建设能否搞好，是否有效，关键取决于主要领导对精神文明建设思想的认识程度和工作力度，精神文明建设在运行机制上必须纳入管理轨道，做到围绕生产经营、项目建设、技术改造、文明生产、高产低耗、无污染等重点工作开展创建活动，才能真正实现精神文明与生产经营同布置、同实施、同检查、同落实，才能使精神文明建设工作获得强大的内在动力。

（二）结合实际不断创新精神文明建设内涵，突出实践是重点

精神文明工作虽然不是中心工作，但它影响中心工作，精神文明工作搞好了就能促进中心工作的进步和发展，反之亦然；精神文明工作必须紧贴中心工作，搞好服务，这样才能提高群众参与的积极性，提高工作的有效性。所以说，精神文明建设要根据中心工作的实际情况，渗透到生产经营、管理创新、科技进步的实践中，不断探索新思路、新方法、新载体，切实为企业实现科学发展和职工群众改善民生发挥积极的作用。

（三）提高企业竞争力，“人”是核心

人的管理是企业管理的关键环节，而精神文明建设的最终目的也是提高人的素质，两方面内容汇聚成一个焦点——以人为本。要在职工中开展讲职业道德，守职业纪律，树职业形象活动，把职工队伍素质提升到适应公司快速发展的需要上来，增强职工工作的积极性、主动性和创造性，促进职工价值与企业价值共同成长，不断增强职工对企业文化的认同，实现文化内化和行为自律的目的。

四、小结论述

文明和谐建设 篇12

敦化市领导班子认为, 敦化市新农村建设须以“经济繁荣、环境优美、生态良好、社会文明”为指导思想, 他们把新农村建设作为全市重点工程、民心工程来抓。在战略上, 保证了新农村建设的突出地位;工作中狠抓落实, 细致到位, 出台了《敦化市新农村建设整体推进实施方案》、《关于深入开展和谐文明新农村创建活动的实施意见》等一系列文件, 为新农村建设提供强有力支持。

2006—2007年以来, 敦化市共建设112个新农村试点, 占到了全市行政村总数的37.5%, 大豆、食用菌、中药材、黄牛、烟叶五大主导产业规模已超过全市产业总量的80%以上。发展农村新型合作经济组织82个;农村学校网点布局改造和农村新型合作医疗普及工作全面完成。全市实现了村村通电话, 村村通有线电视。