帽子戏法

帽子戏法（共12篇）

帽子戏法 篇1

佳通轮胎连续三年成为中石油的年度轮胎采购商, 上演了一场精彩的“帽子戏法”

近日, 中国石油天然气集团公司 (简称“中石油”) 2013年度轮胎招标工作落下帷幕。这场备受业内瞩目的招标工作, 吸引了19家国内外领先的轮胎厂商竞相角逐。最终, 佳通轮胎 (Giti Tire) 凭借超凡的综合实力再度全线中标, 囊括斜交载重车轮胎、子午线载重车轮胎、工业车辆轮胎、工程机械轮胎、轻型车及微型车轮胎全部5个标的, 连续三年成为中石油的年度轮胎采购商。而在此前不久, 佳通成为另一大能源巨头中石化的轮胎供应商, 这显示了佳通轮胎服务集团客户的强大能力。

由于采购金额大、车型多样化、轮胎品质要求高等特点, 每年中石油的年度轮胎供应商招标都是轮胎行业关注的焦点事件。“优异的产品品质及专业的技术服务体系, 是促使佳通轮胎顺利中标的两大主因。”佳通相关负责人坦言。

过硬品质不惧严苛招标“试炼”

中石油集团以石油、天然气等危险品运输为主, 对运输安全性要求极高, 加之今年中石油招标的轮胎品类更加齐全, 因此今年的招标评选工作更为严苛。据了解, 中石油今年聘请了专业的外部评标团, 并采用分类淘汰制和全程封闭式评标方式, 确保评标结果客观、公正。这无形中对竞标企业的产品品质和企业实力提出了更高的要求。

“之前有过成功的合作经验, 品质被中石油验证过的品牌将获得更好的印象分。”一位内部人士透露。佳通轮胎的再次全线中标, 印证了这一观点。据了解, 在中石油2011年度和2012年度轮胎供应商招标中, 佳通轮胎就已连续两次全线中标。通过两年的合作, 佳通轮胎的品质得到了中石油的广泛认可。“佳通产品使用无不良反应, 无投诉, 产品质量好!”短短数语, 凝聚了中石油对于佳通轮胎过硬实力的高度赞誉。

专业服务铺就两强合作“坦途”

由于轮胎供应商招标为一年一次, 且每次采购数量较大, 因此, 中石油对竞标企业的技术支持能力和售后服务水平特别看重。合作两年来, 佳通轮胎专业的服务体系给中石油集团留下了深刻的印象, 亦成为本年度两强再次顺利“牵手”的重要原因。

据介绍, 佳通轮胎为了更好地服务集团客户, 早已专门设立了集团客户团队。在为期两年的合作中, 佳通轮胎以专业的服务团队及时响应中石油的技术支持、售后服务和专业培训等各方面需求, 得到了中石油评标团队的一致认同。佳通轮胎负责人还表示, 未来佳通轮胎将不断探索, 以期为集团客户提供更加专业和贴心的服务。

业内专家认为, 接连中标两大能源巨头, 充分展现了佳通轮胎一流的品牌综合实力。过硬的产品品质和专业的技术服务, 成为佳通轮胎屡获大型集团用户青睐的关键要素。

帽子戏法 篇2

使用73针法编织帽子。详情如下：

1、起头73针织全上针。

2、71针上针，用下针2并1针，（每次都在这里并1针的,2行并一次）。

3、72针上针。

4、70针上针，用下针2并1针。

5、71针上针。

6、69针上针，用下针2并1针。

7、70针上针。

8、68针上针，2并1。

9、69针上针。

10、67针上针，2并1。

重复以上织法，减到65针后，就开始织花了。以上的织法就是来回上针，要织几行可以自己选择的，我是织了9行来回上针的。

20、22针上针，41针下针，2并1。

21、64针上针。

22、22针上针，40针下针。2并1。

23、63针上针。

24、22针上针，39针下针，2并1。

25、62针上针。

26、22针上针，2下针，（1放。3下针）织9次。2并1。（注：1放针就是将这1针的针圈放开4行，然后将针圈和4行放开的线一起织平针）

27、全上针。（61针上）

28、22针上针，37针下针，2并1。

29、全上针。（60针上）

30、22针上针，36针下针，2并1。

31、全上针。（59针上）

32、22针上针，4下针。（1放。3下针）织7次。1放。1下针。2并1。

33、全上针，（58针上）。

34、22针上针，34针下针。2并1。

35、全上针。（57针上）

36、22针上针，33针下针，2并1。

37、全上针。（56针上）

38、22针上针，2针下针，（1放。3下针）织7次。1放，1下针，2并1针。

39，全上针。（55针上）

40、22针上针，31针下针，2并1。

41、全下针。（54针上针）

42、22针上针，30针下针，2并1。

43、全上针。（53针上针）

44、22针上针，4下针，（1放，3下）织6次，2并1。

45、全上针。（52针上针）花到此就织完了。

46、52针上针，到头后将减针的斜边用下针挑起共21针，这时针数又是73针了。

秋冬帽子戏法 篇3

千奇百怪拗造型

喜欢绒线帽的人肯定不在少数，并且这些人的衣柜里，绒线帽绝对就是秋冬季必备。从以往的黑色简单到如今的水晶装饰、蕾丝、亚克力、英文slogan等层出不穷，绒线帽已经玩足了花样。这是个男女通吃的单品，秋冬除了保暖外，酷酷的、卖萌的、甜美的，你想要的造型它都能打造，是不是跃跃欲试想要在这个秋冬季拗一下？

跳一支法式圆舞曲

即使你的服装再简单，一顶充满浪漫法式情怀的礼帽就能让你看上去不会是路人甲。帽子本身的气质与个性早就给风格下了定义，不管是素颜的黑白色或者是气场十足的大衣皮裤，礼帽的装点不仅不会让你失去原有的风格，还会为品位加分不少。秀场也好，街头也摆，设计师与潮人们从来不会错过任何一个为造型添彩的机会。

欣赏就好，尝试要小心

皮草的款式可不是谁都能轻易驾驭得了的，因为其特殊的属性，很多时候戴错了就容易被批判土气。自从前几季秀场上开始轮番在秋冬系列上使用皮草类帽饰后，突然觉得好像也没有那么难驾驭。当然雷锋帽也是秋冬季一款比较标志性的单品，不过切记，出错率很高的这款单品一旦犯糊涂就容易有种东北大爷的即视感。

工程机械圈里的“帽子戏法” 篇4

足球比赛中,如果一个球员在一场比赛中连入三球,有一个术语称之为“帽子戏法”。2011年12月底开始,山东临工连续几场重要活动的举行,宛如足球场上连入三球的前锋,上演着属于自己的“帽子戏法”。

第一球:携手凤凰加快国际化进程

2012年1月6日,凤凰卫视“走大读中华”栏目的节目风格与以往相比,并未发生太大的变化,开头的片花也基本沿用了2011年的版本。然而,细心的观众不难发现,从这一期开始,在这个栏目的片头上,增加了企业的冠名,这家企业就是——山东临工。

2011年12月27日,山东临工与凤凰卫视在唐山正式签约。自此,凤凰卫视作为山东临工全方位立体品牌形象宣传的重要载体,将多维度的推进其多元化的品牌战略。与凤凰卫视的战略合作,必将加快山东临工的国际化进程。

事实上,近年来山东临工在品牌推广方面已经屡次重拳出击,从携手央视黄金剧场到赞助中超联赛,乃至2011年3月份成功启动山东临工品牌专列,再到携手凤凰卫视,这一系列活动无疑都彰显出企业对于提升品牌知名度的渴望。

自从与沃尔沃合作以来,山东临工的国际化进程便日益加速。2011年,临工装载机出口增速位列行业之首,从这一点便可以看出临工在国际化战略方面已经迈出了实质性的一步。2011年10月,山东临工的营业收入突破百亿元大关。如何谋求与企业规模相称的,或者能够进一步协助山东临工实现其产业发展的品牌地位,是企业必须解决的问题之一。

因此,这便引出山东临工与凤凰卫视牵手的一幕。山东临工将借助凤凰卫视的全球资源和市场,进一步开拓国际市场,提升品牌知名度与美誉度,加快推进临工国际化品牌建设的新步伐。

第二球:第二代节能产品全新发布

同样是在2011年12月27日,同样是在唐山,山东临工自主研发、制造的新一代节能新品——LG953N型轮式装载机正式亮相。该产品不仅是企业快速发展的成果,更是引领行业绿色节能的又一实质性举措。

之所以选择在唐山举行节能产品的新品发布会,山东临工执行总裁于孟生说,这是因为唐山是节能型产品销售的重点区域,同时也是山东临工上一代节能产品的首个巡展地。与第一代节能产品的推出相距不足一年,这也充分体现出山东临工在产品研发方面的投入和收益都是巨大的。

面对2011年,工程机械市场所经历的冰火两重天,如何挖掘潜力,争取更大效益,成为企业战略转型的关键。从产品的角度来说,节能环保,正是企业重点攻关的方向。

山东临工总工程师支开印说,第二代节能产品不但采用重新优化设计的轻量化节能工作装置,提高了工作效率,还改进了液压系统(即全液压负荷传感转向系统),并使用高效低排量工作泵,大大降低了能量损耗。此外,优化了散热系统智能控制系统,在提高散热效率的同时有效降低耗能。

此外,相比第一代产品而言,山东临工通过对产品细节的优化配置,大幅提升了二代产品的可靠性及舒适性,全方位满足了用户的需求。

中国工程机械工业协会秘书长苏子孟说,“十二五”期间工程机械行业要严格贯彻国家节能减排方针,优化产品结构。临工二代节能产品的推出满足了市场对节能降耗、可靠性、舒适性等多元需求,在行业节能发展中也起到了先锋典范作用。

第三球:2万台挖掘机生产基地正式落成

2012年1月6日,山东临工2万台挖掘机生产基地落成典礼暨新产品发布会在山东临沂举行。发布会现场,临工同时推出了LG6150E、LG6225E、LG6250E、LG6300E和LG6360E等5款新一代挖掘机产品。

在沃尔沃的支持下,山东临工仅用了一年时间就上线挖掘机项目,这使得原本以装载机为主打产品的临工,真正走上了全面工程机械产品线的平衡发展之路。而随着新挖掘机生产基地的投产,山东临工挖掘机年产能将达到2万台。山东临工董事长王志中表示,“新一代挖掘机产品是临工自主研发与沃尔沃技术支持的结晶,也是临工5年战略的重要支撑。”

“新一代挖掘机产品,除了在技术、性能方面的整合提升之外,最重要的是将全面更换新的统一外观设计,并且这种外观识别系统的统一更换是在全球范围内同步进行的。”于孟生介绍道。

其一是LOGO的全面更换,此前LOGO的字体并不统一,出于统一临工产品视觉识别与品牌建设的考虑,临工本次新产品在LOGO上统一了各个设计元素,以期未来临工的LOGO能够在大众与消费人群中形成统一的认知,进而促进临工品牌识别的统一性。

其二是外观设计,主要是对于驾驶舱以及整机配重进行了统一更换,在外观设计理念与识别性上进行了统一。并且,这种外观的统一并不仅仅局限于挖掘机产品上。

“我们对于旗下所有产品线的外观统一均有长远的整体规划,基本遵循从挖掘机到装载机再到其他产品线的安排来推进,最终达到使临工所有的产品系列均覆涵有共同DNA的传承,不会各自为政,最终达到成为靠自身产品标识驱动品牌的目的。”于孟生表示。

帽子小学作文 篇5

小星星来到狐狸太太家，它敲了敲门。狐狸太太走出门，问道：“这么晚了，你有什么事吗?”小星星说道：“我想买一顶帽子。”狐狸太太回答：“对不起，我这里没有帽子，你去别的地方买帽子吧。”说完，狐狸太太关上了门。

小星星又去松鼠先生家，它敲了敲门，松鼠先生走出来问道：“这么晚了，你有什么事吗?”小星星立刻说道：“你这儿有帽子吗?我想买一顶帽子。”松鼠先生回答道：“对不起，我没有帽子。”说完松鼠先生关上了大门。

小星星没有买到帽子，心里很难过，只能回家去了。到了家里，小星星惊奇的发现，自己的床头有一顶漂亮的帽子。原来云朵姑娘看见小星星这么想要一顶帽子，于是做了一顶帽子，送给小星星。

帽子,帽子,帽子掉了 篇6

妈妈说，春天来了吹小风，戴（ｄàｉ）上帽子头发不会乱糟糟（ｌｕàｎ ｚāｏ ｚāｏ）。

清晨，曹操戴上漂亮帽子，第一次出门帮全家买（ｍǎｉ）早点。曹操真开心呀，觉得自己的头上开满（ｍǎｎ）了鲜花。

早点买到了，小锅（ｇｕō）里装（ｚｈｕāｎｇ）着热腾腾（ｒè ｔéｎｇ ｔéｎｇ）的豆腐（ｄòｕ ｆｕ）脑，小锅也有个帽子哟，那就是它的小盖（ｇàｉ）子。

曹操明白，小锅盖子要盖好，豆腐脑才不会乱糟糟。小锅的盖子上还放着香喷（ｐēｎ）喷的胖油条。曹操要快点回家，让爸爸妈妈吃到热腾腾香喷喷的早点才好。

曹操跑啊跑，树上的嫩（ｎèｎ）叶招（ｚｈāｏ）招手：“刚刚春天啊，怎么有鲜花飞呢？” 地上的小草探（ｔàｎ）探头：“刚刚春天啊，怎么有蝴蝶（ｈú ｄｉé）飞呢？”

曹操跑得真快，果真有小风啊。不过曹操和小锅都有帽子，他们都不怕。

如果可以踩（ｃǎｉ）着小风跑上白云，再从一团一团的白云阶梯（ｊｉē ｔī）跳下来，直接跳到家里的阳台上，那一定很好玩。曹操想着，欢笑声就跟着曹操的脚步一起飘洒（ｐｉāｏ ｓǎ）在春天的清晨了。

一不留（ｌｉú）神，哎呀，帽子掉了！哎呀，帽子跑了！是曹操的帽子。

“救（ｊｉù）救我的帽子啊！”曹操的手里端（ｄｕāｎ）着油条和豆腐脑，腾不出手去抓（ｚｈｕā）帽子了。

春天的小风吹着曹操漂亮的帽子在地上跑啊跑，小风真淘气（ｔáｏ ｑì），把曹操的帽子吹上了天。

放风筝（ｚｈēｎｇ）的爷爷竖（ｓｈù）起大拇指（ｍǔ ｚｈǐ），“那是你的风筝吗？真好看。”

“不是不是，那是我的帽子呀，春天的帽子。”

“这么漂亮的帽子，我拿孙悟空风筝跟你换（ｈｕàｎ），眼睛会动的哟！”

曹操看着飞在天空中的孙悟空风筝，真漂亮啊，金色的眼睛真的会一眨（ｚｈǎ）一眨。可是……

“不行不行，帽子是妈妈亲手做的，再漂亮的风筝也不换。”

小风好像听懂了，把曹操的帽子挂在了孙悟空风筝的金箍棒（ｇū ｂàｎｇ）上。风筝爷爷一收线，孙悟空就乖（ｇｕāｉ）乖地把曹操的帽子带回来了。

曹操跑回家了，一进门就大喊：“妈妈，妈妈，果然有小春风呢，它把我的帽子吹掉了，不过又被风筝爷爷的孙悟空捡（ｊｉǎｎ）回来了，爷爷还帮我戴在脑袋（ｎǎｏ ｄɑｉ）上。”曹操好不容易（ｒóｎｇ ｙì）说完这一大串（ｃｈｕàｎ）话，长长地吸（ｘī）了一口气。

“还好，小锅的帽子没有掉，我们的早点没有乱糟糟。”

“买帽子” 篇7

暑假里的一天, 我们全家计划去北京旅游。

去旅游之前我们决定去商场买帽子。我们来到商场, 走进卖帽子的店里, 我挑选了很久, 终于选中了一款帽子, 于是问, “阿姨这个帽子怎么卖”阿姨说, “十三元一个。”我们需要买3个帽子, 那需要多少钱呢?我在心里算了算:我先把13分成10和3, 我们要买3个, 3×10=30, 3×3=9, 30+9=39元, 很快我就算出来了。我赶紧跟阿姨说:“我们要买3个帽子, 一共是39元。”阿姨听了夸我真聪明, 这么快就算出来了, 我高兴地笑了。 (指导老师:吴芳萍)

帽子 篇8

如今, 帽子人人皆可戴, 夏天遮阳, 冬日保暖, 也有许多人戴帽子只是为了装饰。妈妈的衣柜里就有很多帽子, 一年四季, 她总有好看的帽子来和不同的衣服搭配着戴。可是她有一次很得意也很神秘地告诉我, 她还有一顶神奇的看不见的帽子, 给我从小戴到大。我摸摸自己的头, 百思不得其解。

小时候, 我是妈妈的骄傲。当同龄的孩子们还在牙牙学语的时候, 我已经会像模像样地背诵许多唐诗, 会讲许多小故事了。那时候的我, 总爱缠着妈妈讲故事, 妈妈总是温柔地搂着我, 说: “宝贝真棒, 会讲这么多的故事!”听了妈妈的夸奖, 我更喜欢背诗、讲故事了, 而且也越背越多、越讲越好了。

上了小学之后, 每当遇到困难想要退却的时候, 妈妈就会拍拍我的肩膀为我打气:“我的儿子最聪明, 这点困难算什么?战胜它轻而易举!”她的鼓励总让我对自己信心百倍, 于是, 努力之后发现, 自己所遇到的困难其实也没有那么难。

现在上中学了, 学习的节奏骤然变快, 压力也越来越大, 一时之间, 让我有手足无措的感觉。在茫然中, 我渐渐地学会了逃避, 学会了偷懒, 也找到了自以为有效的减压方式———上课悄悄讲话, 作业敷衍了事。于是, 成绩不断下滑, 我以考试成绩一次不如一次的事实证实了妈妈以前惯用的“灵丹妙药”开始失效, 但是妈妈还是一如既往地对我报以厚望, 她总是拍拍我的肩膀, 微笑地说: “我相信我儿子只要努力, 一定不会比别人差!”

可是, 这一次月考之后, 妈妈变了。那天, 她看到了我每一科的月考试卷, 并且知道了我的考试名次:我已经从入学时的年级前50名退后到了200多名。她久久地看着我的试卷, 久久地发呆, 久久地沉默。压抑的空气几乎让人窒息。我突然很后悔自己平日的贪玩, 后悔自己为什么不能在学习上多花一点精力;我突然很渴望她能狠狠地打我一顿, 让我在疼痛中记住自己要对自己负责; 我突然很怀念那从小就陪伴着我的鼓励, 让我在自信中重新找回自我。沉默之后的妈妈只对我说了一句话:“高帽子收起来了, 以后, 只给聪明的孩子戴, 因为只有聪明的孩子才读得懂母亲的心, 才值得戴那么漂亮的高帽子。”平静的语调中让我听到了妈妈的灰心。我突然间恍然大悟, 原来, 从小到大, 妈妈的那顶最神奇的看不见的帽子就是对我的鼓励的话语, 是一直以来相信我肯定我为我加油的“高帽子”啊! 而我, 却在一日一日的玩耍中辜负了母亲的心, 辜负了这顶神奇的“高帽子”。

昨天, 我读到一则古文, 不觉失笑。“尝有门生二人。初放外任 。同谒老 师者 , 老师谓 : ‘今世直道不行, 逢人送顶高帽子, 斯可矣。’其一人曰:‘老师之言不谬, 今之世不喜高帽如老师者有几人哉!’老师大喜。即出, 顾同谒者曰:‘高帽已送去一顶矣。’”原来, “高帽子”古已有之。

“首饰”最初指男人帽子 篇9

“首饰”一词今天专指女性佩戴的装饰品, 可是在古代, “首饰”的意思却完全相反, 专指男人所戴的帽子。《后汉书·舆服志》中记载:“秦雄诸侯, 乃加其武将首饰为绛袙, 以表贵贱。”其中, “袙 (pà) ”是古人戴的头巾。秦代的时候, 给武将戴的帽子上增加了红色的头巾, 用来区分贵贱。古代男子到了二十岁就要举行冠礼, 要戴上帽子了, 可见在秦代之前, 人们就已经把帽子称作“首饰”了。周代时, 女人头上的冠戴服饰叫“首服”或“首伏”, 头上的装饰品也叫“翠翘”。“翠”是翠马, “翘”是鸟儿尾巴上的长羽毛。韦应物《长安道》:“丽人绮阁情飘飘, 头上鸳钗双翠翘。”

大约从西汉末年开始, “首饰”一词才开始通用于男女, 男女头上所佩戴的装饰品一律称作“首饰”。《汉书·王莽传》:“百岁之母, 孩提之子, 同时断斩, 悬头竿杪, 珠珥在耳, 首饰犹存。”曹植著名的《洛神赋》中也写道:“戴金翠之首饰, 缀明珠以耀躯。”到了唐代, “首饰”一词开始专指女人头上的装饰品。

六款帽子冬季最潮 篇10

毛线帽

毛线帽在冬天最为常见,除了保暖,毛线帽也非常休闲,且适合所有人。毛线帽适合头发能从帽子边缘露出一些的长度,否则会让人疑惑你是不是光头。如果有刘海的话,将刘海掠到一侧,然后把帽子边缘压在刘海上,露出一半刘海的样子。如果你的头发是及肩长度,那就尝试一下蓬乱感觉,用纹理喷雾把发尾抓出凌乱感即可。长发的女生,来点简单的波浪吧(用卷发棒和卷发啫喱),或者来个侧马尾也不错。

浅顶软呢帽

这种浅顶软呢帽最开始是男士们的专利,现在被越来越多的女性们钟爱。帽子本身非常中性化,能带来干练帅气感,所以你需要用女人味的发型来平衡。如果柔顺的长发,或者闲适有空气感的卷发。当然,试着把头发在脑后盘成一个松散的发髻,然后隐藏在帽子下,然后挑出几缕细碎的卷发垂在两侧的脸颊,很有乡村少女的feel。及肩的长发不妨扎成两个小羊角辫,俏皮又摩登。

宽檐帽

70 年代的超大发卷是宽檐帽的绝配,如果你想彻彻底底地尝试一下这种野性style,那就先给头发喷上卷发摩丝后用大号卷发棒弄出造型,然后喷上强力定型喷雾来保持。如果你本身就是卷发,那保持发卷不用动,抹上点润发啫喱让头发更加润泽光亮即可。

雷锋帽

冬天没有比“雷锋”帽更保暖的选择了,它适合的头发长度不能短过肩膀,直发和波浪发皆可,凌乱感觉的头发尤其适合。记得帽子的颜色和头发的颜色不能太靠近,否则会让人看起来臃肿。

毛线宽发带

如果你喜欢包头巾造型那肯定也会喜欢它!你可以试试这种毛线发带,不用完全把头包住,但是也能起到头巾一样的效果。兼顾保暖和时髦感。宽发带尤其适合短发,将发梢稍稍往外翻转,就是可爱的复古look。对于长发而言,凌乱麻花辫是个不错的选择,和发带的精致互为补充,相得益彰。

马术帽

马术帽并不是风行大街小巷的潮流,但是依然有不少追随者。作为皇家贵族钟爱的运动,马术帽也多了几分贵族淑女的气质,一个光滑的侧马尾或者马尾辫就是马术帽的绝配,帅气又十分的ladylike。为了摆平毛躁,记得用润发乳。

中国足坛十大助攻帽子戏法 篇11

1

王亮（2002年，波导战斗队）

2002年9月7日，甲A联赛第21轮，波导战斗队主场迎战四川大河队。第44分钟，主队右前卫王亮前场得球后向前带，对方防守球员将球破坏出底线。王亮开出角球到门前，曲东后点冲上头球洞穿四川队大门，波导战斗队上半场一球领先。第55分钟，四川队邹侑根手球犯规，送给对方一个禁区外的任意球机会，王亮在右路的罚球越过人墙到门前，李金羽垫射破门。第70分钟，波导战斗队的快速反击造成四川队防守犯规，王亮的任意球与上一次如出一辙，皮球在空中划出一道弧线后，队长肇俊哲前点头球攻门锦上添花。最终，波导战斗队主场凭借王亮的助攻帽子戏法，以3比0完胜四川大河队，报了客场2比6负于对手的“一箭之仇”。

2

徐云龙（2003年，北京现代队）

2003年10月29日，甲A联赛第23轮，北京现代队主场对阵山东鲁能队。比赛开始后，北京现代队就对客队展开了积极逼抢，重回锋线的徐云龙奔跑尤为积极。第23分钟，徐云龙反越位成功带球突入山东鲁能队禁区，面对对方门将，他将球横传给无人防守的科内泽，后者轻松推射得分。第51分钟，插入禁区右路空当的徐云龙果断传中，后点跟进的杨璞头球冲顶破门，将领先优势扩大为两球。5分钟后，北京现代队打出快速反击，又是徐云龙在右路突破后妙传，科内泽轻松推射空门梅开二度。最终，北京现代队主场3比2力克对手。上演助攻帽子戏法的徐云龙赛后接受采访时开玩笑地表示：“做绿叶的感觉真好。”

3

姜坤（2006年，上海联城队）

2006年3月26日，中超联赛第3轮，上海联城队主场迎战山东鲁能队。上半场双方1比1战平。第56分钟，上海联城队断球后发动快速反击，姜坤在左路送出过顶球，刘志青反越位成功突入禁区左脚推射得手。第62分钟，联城队再次发起反击，姜坤在禁区前冷静地将球分给中路插上的张效瑞，后者射门再下一城。第80分钟，姜坤精准地开出前场右侧任意球到禁区中央，杨林高高跃起头球破网。最终，上海联城队主场5比1大胜山东鲁能队，凭借净胜球的优势暂时升至中超积分榜首位。

4

杜震宇（2007年，长春亚泰队）

2007年11月14日，中超联赛迎来收官大战，最有希望夺冠的长春亚泰队客场挑战深圳上清饮队。开场之后，长春亚泰队就形成围攻之势。第3分钟，杜震宇中路直塞禁区前沿的埃尔维斯，后者冷静地将球推进网窝。第43分钟，杜震宇左路拿球横向带动，随后突然用右脚传出身后球，助攻达扎吉抽射得手。上半场伤停补时阶段，杜震宇左路一个聪明的内切之后将球小角度横传门前，助攻埃尔维斯轻松推射空门建功。上半场长春亚泰队便以4比1遥遥领先。下半场双方居无建树。最终长春亚泰队以1分的优势力压北京国安队，历史上首次夺得中超联赛冠军。

5

曲波（2010年，陕西中建队）

2010年4月25日，中超联赛第5轮，陕西中建队主场迎来深圳红钻队的挑战。第14分钟，陕西队中场起球直接吊入禁区内，曲波胸部停球后被对方防守球员推倒，裁判果断判罚点球，卡隆一蹴而就。第37分钟，陕西队打出快速反击，曲波在右路扣过对方一名后卫后横传，卡隆中路包抄轻松推射入网。第90分钟，曲波右路传中，美国前锋莱奥劲射球门右下角得手。最终曲波的助攻帽子戏法帮助陕西队以3比2险胜对手，在结束了4轮不胜尴尬的同时也迎来了2010赛季中超联赛的首胜。

6

日夫科维奇（2010年，深圳红钻队）

2010年11月6日，中超联赛收官战打响，只需1分即可保级的深圳红钻队主场迎战辽宁宏运队。开场仅3分钟，深圳队的“金左脚”日夫科维奇在前场右侧开出任意球，后插上的队长袁琳头球一蹭，皮球飞进对方大门，深圳队取得梦幻般开局。第24分钟，日夫科维奇左路斜传球进禁区，基伦左脚低射破门，深圳队取得两球领先的优势。然而随后的比赛风云突变，辽宁宏运队竟连扳4球，以4比2将比分反超。危急时刻，日夫科维奇挺身而出。第70分钟，日夫科维奇主罚角球至禁区，基伦甩头将皮球砸入球门。随后完成助攻帽子戏法的日夫科维奇又在第81分钟亲自主罚点球一蹴而就，帮助深圳队奇迹般地扳平比分，保级成功。而日夫科维奇也以赛季10次助攻再度荣膺中超助攻王，这已是他第4次获此殊荣。

7

蒿俊闵（2011年，中国国家队）

2011年3月29日，中国国家队在武汉与征战了2010年南非世界杯的洪都拉斯队进行热身赛。是役，带上队长袖标的武汉籍球员蒿俊闵体现出了德甲级别的水准。第18分钟，蒿俊闵右路带球下底，面对对方后卫的奋力回追，小蒿在皮球即将出底线的刹那突然急停，摆脱防守随即变线杀入禁区，面对补防上来的后卫，蒿俊闵机敏地回敲中路，黄博文跟进一脚推射为国足先拔头筹。第38分钟，蒿俊闵右路斜向突破后送出横传，禁区内的杨旭轻松推射得分。第87分钟，蒿俊闵在反击中沿右路带球狂奔70米，观察到队友跑位后突然横传禁区，杨旭中路轻松推射球门远角梅开二度，将最终的比分定格在3比0。高洪波在比赛的最后时刻也适时地换下了功臣蒿俊闵，下场时小蒿在家乡父老的掌声中享受到了王者的感觉。赛后，德甲沙尔克04俱乐部在其官网中高度盛赞了蒿俊闵此役的助攻帽子戏法。

8

胡兆军（2011年，大连阿尔滨队）

2011年4月3日，中甲联赛第2轮，大连阿尔滨队主场迎战湖北东方国旅队。第24分钟，主队的前国奥队球员胡兆军中场送出过顶妙传，金尼在点球点处右脚低射破网。5分钟后，胡兆军将前场右路任意球开到后点，常琳迎球俯身冲顶建功。第76分钟，胡兆军主罚右路角球再度到后点，吴庆倒挂金钩破门。最终，大连阿尔滨队主场4比0完胜对手，取得了赛季开局的两连胜。

9

耶夫蒂奇（2012年，江苏舜天队）

2012年4月28日，中超联赛第8轮，江苏舜天队主场对阵河南建业队。上半场补时阶段，两球领先的舜天队攻势依然不减，两大锋将耶夫蒂奇与达纳拉赫在禁区前沿左侧踢出一个完美的撞墙配合，达纳拉赫突破后将球塞给左侧的耶夫蒂奇，后者切入禁区后横传，快速包抄到中路的达纳拉赫将球打入。第50分钟，耶夫蒂奇冲到前场右侧底线处，在皮球即将出界时，他用右脚内侧将球传出，后点的陆博飞射门建功。第57分钟，舜天队打出快速反击，耶夫蒂奇左侧长驱直入，看准时机准确低平球横传禁区中路，接应到位的达纳拉赫推射上演得分帽子戏法，而耶夫蒂奇则完成了助攻帽子戏法。最终，江苏舜天队以5比1大获全胜，依靠净胜球的优势位列中超次席，与“领头羊”广州恒大队只有1分之差。赛后，江苏舜天队主教练奥库卡特别点评了耶夫蒂奇，“他是位非常出色的球员。本场比赛他除了攻进第一个球非常关键之外，还助攻了3个球。”

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阿代尔（2012年，武汉卓尔队）

简论中国古典戏法生态建设 篇12

说起古典戏法的起源要追溯到夏朝的最后一位君主夏桀, 有记载称夏桀经常在宫中欣赏“奇伟之戏”, 研究者们认为这其中的“奇”很有可能就是戏法一类。戏法艺术真正的成熟是在秦汉时期, 在这一时期, 古典戏法与西方魔术开始相互借鉴与融合。明清时期是戏法发展的一个高峰期, 戏法从宫廷走向了民间, 涌现出众多的戏法艺人, 他们不仅有了固定的演出场所, 还拥有了自己的观众群, 而且戏法也逐渐形成了一整套表演体系和完整的生态模式。

一、古典戏法的生态模式

古典戏法兴起于宫廷, 繁盛于民间, 形成了一套完整的生态模式, 使得古典戏法有别于西方魔术而独具特色。古典戏法能够流传至今, 并被列入国家级非遗保护名录, 首先是由于古典戏法扎根于中华民族的传统文化之中, 彰显出浓郁的民族色彩和生活气息;第二, 古典戏法建立起了独特的美学体系, 其蕴含着科学价值及审美价值, 独具艺术魅力;第三, 在创作实践上, 古典戏法在不同时期创造并保留了一批特色鲜明的节目, 才得以建构出完整的古典戏法生态体系。

(一) 文化品格

艺术品种的生态发展必须有独特的文化品格, 而古典戏法所蕴含的中华民族的文化内涵便是其最重要的文化品格。当我们欣赏古典戏法时, 可以很强烈地感受到一种静谧和谐的柔美感, 而柔美的审美特征源于中华文化对“静”的崇尚, 无论是《庄子》中“夫虚静恬淡寂寞无为者, 万物之本也”的虚静, 还是孔子提倡的“乐而不淫, 哀而不伤”、“怨而不怒”的温静, 抑或是司空徒赞诗“落花无言, 人淡如菊”的空静, 强调的都是“静”的观念, 于是便形成了中国艺术精神以静为美的审美理想。中国艺术中的“静”与西方艺术中那种带有哀伤情绪的静穆是截然不同的, 中国的“静”是静谧、和谐, 是一种“宁静致远, 淡泊明志”的人生境界。中国的古典戏法恰恰是“静”这一观念的极好体现。西方的魔术以光、电等具有高科技含量的道具取胜, 给人以极强的视觉冲击力和惊心动魄的感觉, 而中国的古典戏法却是出奇地平淡沉静, 演员着一袭朴素的长袍, 携一条薄薄的单子, 缓缓地踱步而出, 慢慢地与你话着家常, 就在你不经意间, 一件件千奇百怪的东西从长袍里出来了, 从日常用品到活鱼活鸟, 从装满水的鱼缸, 到熊熊燃烧的火盆, 让人无暇细想就已惊得目瞪口呆。更不用说《仙人摘豆》了, 演员就这样安安静静地坐在你的对面, 两个碗、几粒红豆, 就在你的眼皮底下将一粒粒红豆变来变去, 忽而出现在这个碗里, 忽而又跑到了那个碗里, 最后又在你的面前猛然呈现出一满碗红豆。这就是中国戏法的魅力, 在表面的沉静中蕴涵着巨大的魔力。

而像《九连环》这类节目, 则直接体现了中华民族所特有的圆式思维。圆环的形状代表着圆满, 而“九”又是个位数字中的最高数, 又与“久”谐音, 取长久、永久之意, 所以自古为人们所喜爱, 历代皇帝穿九龙袍、造九龙壁, 皇宫内的建筑多以“九”为基数, 欲使其天下永久;而我国民间大众对“九”也同样偏爱, 比如冬季的“数九”就是最为明显的例子, 在我们日常的语言中, “九”也经常出现, 比如:九宵、九重天以及“九”的倍数如十八般武艺、三十六计、七十二行、九九八十一难、三百六十行等等, 可见“九”已成为中华民族一个具有代表性的数字符号。故而《九连环》无论其形状还是数字都与中华民族的文化紧密相关。

古典戏法兴盛于民间, 使得它成为了一个十分接地气的艺术, 无论是表演方式还是表演内容, 都体现着一种中华民族的文化基因, 赢得了大众的喜爱。古典戏法在服装上依汉制, 着长袍大褂, 持古典式方形的彩单, 具有独特的中国审美特质;其所选择的表演道具, 大都非常贴近生活, 基本上是人们司空见惯的日用品, 比如:酒杯、瓷碗、碟子、勺子、扇子、铜钱等。同时, 戏法在表演时, 常常伴以中国人所喜闻乐见的吉祥词句, 直观讲述中华民族的文化内涵, 比如:伴随表演, 演员口中会不时地根据所变之物说着“三阳开泰”“五子登科”“连升三级”等等, 使观众在欣赏着惊险神奇的戏法表演之余, 也感受到一种贴心的抚慰, 这种浓郁的民族的色彩和生活气息贯穿于古典戏法表演的始终。

(二) 美学建构

艺术品种生态的良好发展, 不仅需要有独特的文化品格, 更重要的是要把这种文化品格演化为一套完整的美学体系, 即将自身的文化品格精髓融入古典戏法的表演之中。

古典戏法经过数千年的发展, 在表演上逐渐形成了两大特点:一是诙谐幽默的娱乐精神, 二是演员与道具之间的一体性。

古典戏法相对于西方魔术而言, 具有更强的娱乐精神, 这正是中国传统文化的审美精神。美学家李泽厚将中国文化称作“乐感文化”, 它与西方的罪感文化截然不同, 中国人格外重视此生此世的现实人生, 表现出对生命、生活和世界的肯定与执着。“乐感文化”中的“乐”正是“天人合一”的成果和表现, 当人与整个世界自然合一, 便是人生最大的快乐。中国人始终以一种明朗的乐观主义来看待人生, 即使处于逆境中, 也能表现出天性中的幽默与诙谐。古典戏法生长于民间, 无论是行走江湖、落地卖艺, 还是走进宫廷, 戏法的那种民间娱乐、民间游戏的生命精神始终生生不息。戏法的表演注重现场感, 强调演员和观众的互动。事实上, 古典戏法与双人相声有几分相似, 一个在表演, 另一个就在旁边协助, 不仅协助表演戏法, 同时也充当着捧哏的角色。戏法在表演中吸收了传统相声“三番四抖”的技巧, 口彩相连, 在观众的笑声中, 不经意间就完成了表演。如果说西方魔术注重“惊”与“奇”, 那么古典戏法则更为注重“巧”与“妙”;西方魔术的那种惊奇感带给观众的是刺激的感觉, 而古典戏法的巧妙带给观众的则是轻松愉悦的感受。魔术是舞台艺术, 观众只能正面观看, 而戏法则可以让观众四面围观, 充分挑动着观众的好奇心, 故而古典戏法的这种娱乐精神成为其鲜明的特质。

古典戏法与戏曲、舞蹈等其它艺术门类相比较, 一个很大的区别在于戏法对于道具具有极强的依赖性。戏曲、舞蹈中的道具主要是用来表现人物的情绪, 而戏法中的道具则是用来展现技巧的。西方魔术同样依赖于道具, 但这又与戏法对道具的依赖有所不同。如果说西方魔术的道具是魔术必不可少的载体, 那么古典戏法的道具则与演员融为一体。魔术更多地依赖于声光电等高科技手段, 而戏法则无需借助任何高科技手段, 完全取决于人的表演, 无论是落活儿中从大褂里不断出现的各种物品, 《仙人摘豆》中在演员手中时有时无的红豆, 抑或是《九连环》的造型变换等等, 物与人的交融汇合构成了古典戏法特殊的艺术语汇, 而这种特殊性体现的正是天人合一的境界。在戏法表演中, 演员和道具不仅如同鱼和水一样相互依存, 而且二者是融为一体的。

(三) 保留节目

古典戏法能够发展到今天, 并且有一套完整化、具体化的表演体系, 与它拥有一批独具特色的保留节目息息相关。

本文选取了三个最具代表性的古典戏法来进行介绍。

“捞活”, 亦称“古彩戏法”, 表演时演员着一长袍, 内藏秘不示人的八种工具来携带要变出的器皿, 在几条“挖单”的掩护下, 可以变出十几件甚至几十件水果盘以及盛满水的碗盆、燃烧着的火盆等等。这一节目的精妙之处在于, 观众明明知道所有的东西都在演员身上, 却无法知道这些体积和重量都超乎想像的物品是如何携带的, 而且演员的举手投足一如常人, 甚至可以在舞台上翻跟斗。

“九连环”是小型手彩戏法中非常有代表性的一个节目。九连环表面看起来是九个单独的圆环, 但经戏法艺人演来, 时而分成一个个单环, 时而多环相连, 并且伴随着演员风趣幽默的语言, 随手拼搭出多种立体造型, 比如:三叶草、海棠花、绣球、花篮、赵州桥、乌纱帽等等。最令人叫绝的是, 演员可以把一只环高高抛向空中, 再把另一只环抛出, 两环在空中相撞后相接。

“仙人摘豆”也是一个久演不衰的手彩戏法, 这个戏法的道具也很简单, 只有两个碗和五粒豆, 演员凭借着手上的功夫, 从一粒豆子变起, 粘着即现、一捏即无, 观众明知豆子就在演员手中, 而演员却可以给观众展示手心手背和指缝等部位, 全无豆子踪影。在观众的眼皮底下, 豆子时而出现在这个碗里, 时而出现在那个碗里, 一会儿碗里豆全无, 一会儿又一个一个凭空变了回来, 五粒豆时隐时现, 来回跑动, 令人眼花缭乱。随着豆子的多少变化, 还有一些诸如“二郎担山”“三仙归洞”“葫芦遁宝”“流星赶月”等名堂。节目的高潮部分往往是演员一手握拳, 另一只手依次将五粒豆子放入拳孔, 突然一松拳, 五粒豆子踪影全无, 而后再左抓一下, 右抓一把, 把五粒豆子都找了回来扣入碗中, 随后猛然掀开碗, 一满碗红豆呈现了出来, 令人拍案叫绝。同时, 在摘豆的过程中还伴以幽默的语言, 引导着观众进入戏法情境。

此外, 如“亮摔”“线棒子”“捞沙”等都是古典戏法的保留节目, 正是这些独具古典戏法生态模式的节目完善了古典戏法的生态体系。

二、当代古典戏法生态建设

作为国家级非物质文化遗产的古典戏法, 当今的发展却是举步维艰, 一是由于戏法特殊的传承模式, 使得它不可能像戏曲曲艺那样大规模地教学传艺, 同时对传承人的艺术天赋还有着多重要求, 而且愿意投身于古典戏法的年轻人为数不多, 因此传承人稀少是目前古典戏法发展生态的一大瓶颈。二是演出场次锐减, 由于当今观众多元化的审美趋向, 古典戏法在与各个艺术门类特别是与现代魔术的竞争中, 力量显得异常薄弱。古典戏法的演出很少, 除了某些纪念性或研讨性活动中会有一两场古典戏法的专场之外, 只能作为某个晚会中的一个节目。三是观众对一成不变的古典戏法的表演方法产生了厌倦。因此, 面对社会娱乐方式多元化的冲击, 面对高科技的挑战, 古典戏法已经失去了它曾经的生态环境, 要么自生自灭, 要么去适应新的生态环境, 古典戏法不可能只在自我的狭小范围内进行调整和选择, 它必须沿着世界文化的运行轨道前行, 形成多元化生态发展的格局。

(一) 原生态戏法

所谓原生态, 是指原汁原味地保持古典戏法固有的原生态模式。古典戏法历史悠久, 且有不少经典节目, 我们有义务把传统的古典戏法保存下来, 一方面, 利用以师带徒的方法, 最大限度地传承古典戏法的技巧及保留节目, 以人传人的方法保留原生态的戏法;另一方面, 利用展演、录像、研讨等形式, 保留现有的节目, 同时挖掘已失传的节目, 尽可能多地将戏法的代表性节目保存下来, 用现代科技的手段保留其原生态形式。

(二) 再生态戏法

再生态是指在原生态的基础上, 遵循古典戏法的生态模式, 从当代观众的审美需求出发, 汲取现代科技的营养, 进一步整合传统的文化元素, 保留并弘扬自身独有的特色, 鲜明地表现出中国文化的精神与气质。比如:戏法具有的游戏娱乐精神, 这种精神并不单指表现形式上的幽默、滑稽, 更重要的是今天的古典戏法应超越单纯的手上技巧的锤炼和形式上的雕琢, 培育出一种蕴涵着文明的世俗文化和积极生命理想的艺术精神, 再现中国人生生不已、乐观向上的民族精神。当代人的审美心理呈现出丰富性、多彩性、时尚性的特点, 因此古典戏法无论在表现内容还是表演形式上, 都应与时代相结合, 与人民的生活息息相关, 呈现出崭新的舞台面貌。

(三) 新生态戏法

新生态是指古典戏法可以以剧场以外的其它科技传媒作为载体, 或者与其他姊妹艺术相结合生成的既保留戏法生态模式又有新的表现形式的艺术品种。

二十一世纪是信息时代, 是网络时代, 人们对网上聊天、网上观影、网上购物已司空见惯, 大众对网络的依赖使得古典戏法的网络生态形式成为可能。古典戏法可以充分利用网络平台展示自己、宣传自己, 借助现代传媒来传播传统艺术。

杂技剧盛行的时代, 为魔术提供了更多的表现形式, 古典戏法同样可以在主题晚会、杂技剧中寻求到适合自己的角色, 找到与现代杂技的契合点, 衍生出新的生态模式。

上述古典戏法的三种生态形式并不是各自孤立存在的, 而是相互兼容、互为联系的。古典戏法只有走多元化的道路, 借助现代科技、现代传媒以及当代人的艺术理念才能再次彰显其独特的风姿。

摘要：中国古典戏法历史悠久, 形成了一套完整而独特的表演体系。本文从文化生态学的角度对中国古典戏法的文化品格、美学建构及表演体系进行了深入的探讨, 并在此基础上提出了当代戏法的三大生态模式。

关键词：古典戏法,生态模式,生态环境

参考文献

[1]傅起凤, 傅腾龙.中国杂技史[M].上海人民出版社, 1989.

[2]胡青, 艾彬.沽上百戏——辉煌的天津杂技[M].天津古籍出版社, 2005.