人生的味道

人生的味道（共4篇）

人生的味道 篇1

人生是什么味道?其中滋味每个人的感悟都不同, 无论是好是坏都是收获。经历过生离死别、经历过虚拟幻想、经历过青春年少、有过辛苦奋斗、听过海誓山盟、有过疾病的困扰、与烟酒做过知己;把自己变成了好多种的角色, 而多年后木以成舟, 才发觉自己喜欢什么, 在乎什么, 等待的是什么。这就是人生的味道, 虽然很短但也丰富。无论幸福甜蜜还是痛苦伤心都是财富!付出了不一定收到预计的回报, 但是拥有过就是收获。五味齐全才是人生!

他是个患病5年的糖友, 自从查出糖尿病后, 他觉得自己的生活还是那样的丰富多彩。虽然查出了糖尿病, 虽然这个疾病要伴随自己一辈子, 他说:“只要保持一个好的心态, 就不会被糖尿病所打倒。”确实, 他也用自己最真实的体验来证明着, 证明自己比那些没有疾病的人过得更好, 更健康。

发现病情时 沉着冷静

他本来就是一个处事冷静的人。得病那年, 他只有32岁, 刚刚进入一家国企上班, 正值事业的高峰期。不经意间他发现自己特别爱口渴, 老喝水, 晚上频繁的起夜。当时也没在意, 而后又觉得牙痛, 去医院的口腔科查, 大夫给开了些消炎的药, 回来吃了还是不见好。有一天无意间和单位的同事聊到这个事情, 他很紧张的说:“你赶紧去医院查查吧, 我听着你的症状像糖尿病, 我爸爸得病前和你说的这些情况差不多。”第二天, 他去了医院, 空腹血糖已经超过了10mmol/L, 等到餐后两小时, 大夫测完血糖就很肯定的说:“你得的是糖尿病, 要马上住院治疗。”

听完大夫的话, 他选择了住院治疗。把血糖降下来。过了一会, 他的妻子和爸爸妈妈都来到了医院, 从他们的眼神中能看到担忧和心疼。他笑着对家人说:“不要担心, 糖尿病又不是绝症, 只要控制得好, 和正常人一样。”估计当时家人们听到他的这一席话, 也会为他的沉着和冷静感到欣慰。

内心失落时 家人关心

几天后, 他出院回到了家里。在医院的时候, 他从医生那里学习到了很多知识, 他又去书店买了一些关于糖尿病知识的书籍, 让自己能更好地控制血糖, 很好的自我管理。起初他保持的很好, 血糖一般都在正常的范围之内。可是有时候单位有聚会或者应酬, 他都会喝酒, 这样下来的结果就是造成血糖的不稳定。看着其他的同事都能肆无忌惮地吃喝, 自己却只能在一旁算计好热量, 他的心里有些不舒服, 有些失落, 为什么自己这么年轻就得了糖尿病, 为什么要吃什么要做什么都要先考虑糖尿病?他开始沉默不语。

家人看到他的变化, 知道他肯定是因为糖尿病才会心情不好, 于是鼓励他, 关心他, 开导他, 爸爸妈妈每天做些营养健康的饭菜, 妻子每天陪他去运动, 帮助他监测血糖。看到家人们的付出, 他终于走出了困境。虽然糖尿病给他带来很多不便, 但是有父母的疼爱, 有妻子的关心, 即使有再多的困难也能坚强的面对。

现在的他和糖尿病已经走过了5个年头, 这5年中, 他收获了很多东西:科学的生活方式、健康的饮食运动、良好的心态……其实这就是人生, 只有你真正的体会了, 才能明白什么是五味人生。希望所有的糖友都走出别样的人生!

人生的味道 篇2

我是今年刚刚步入职业学校的一名新生，在我的世界里，有许多的人生不如意，但面对新的环境，新的生活，我又重新鼓起生活的勇气，努力去面对未来的生活，去创造自已美丽的人生。

面对家庭的不幸，我勇敢的和父亲一起承担起家庭的重担。母亲因生我而死去，家庭的重担落在父亲一个人的肩上，父亲害怕我受委曲一直没有再婚。看着父亲一天天老去，头发越来越白，皱纹越来越多，脊背越来越弯，我的心里很难受。我已经过了16岁的生日，我已经是个大人了，我要努力承担起家庭的重担，为父亲分忧解难，努力改变家庭的现状，让父亲也能享受到人生的快乐。

面对中考的失利，我重新选择了自己的人生方向。我成为11级焊接专业的一名新生。我要利用三年的时间，努力学习文化知识，苦练焊接技能，争取在技能鉴定时拿到高级焊工证书。并且参加学校组织的技能训练队，参加学校、县、市、省乃至全国组织的技能大赛，并在技能大赛上取得好的名次。我08级焊工班的学长张东方同学就在省技能大赛上取得了全省第八名的好成绩，并破格晋升为焊工技师。这是多么了不起的成绩啊!他也是中考落榜，他几年前也和我有着一样的处境，但看看现在，他的技能水平已经和工厂里干了几十年的老焊工的技能水平不相上下。他虽未毕业但已经有好多工厂想要高薪聘请他。他的人生是多么的光明啊!再和好多大学毕业未找到工作而又回到技校重练技能的大学生相比，他差吗?答案是肯定的，不但不差，反而更好。他就是我的.榜样，我也会努力苦练技能，成为第二个焊工上的“张东方”。世界也会因我的努力而改变，相信我的人生也一定会灿烂。

面对日前的学校生活，我努力通过自己的实际行动去改变自己，打磨自己。前几天，学校组织歌咏比赛，在班里推选朗诵主题词的人选时，我大胆的举荐自已，并证明比班里原来选出的候选人诵读的更有感情。我的这一举动震撼了大家，并得到了大家的认可。在我的影响下，同学们丢弃了胆怯，个个毛遂自荐，陆续选出了最好的指挥，领唱。最终在学校举行的歌咏比赛中取得了第一名的好成绩。

作为新时代的中职生，我将用我的一点一滴影响世界，不断进取，努力奋斗，做一个对社会，对家庭有用的人才。相信每个人都是一道靓丽的风景线。

人生的味道 篇3

关键词：黄梅戏,《双下山》,《红楼梦》,主情论

一

黄梅戏是伴随着乡镇劳动阶层的崛起而产生的开放型民俗艺术,有着较为浓厚的民俗风范。谢柏梁先生曾把黄梅戏比作“农家妇女”,可见适宜于黄梅戏演绎的题材只能是一些乡间俗事、村长闾短。而像《红楼梦》这样规模宏大、内容繁复的题材,即便经过精巧地缩略与加工,若选择以黄梅戏的方式演绎,依然难逃内容与形式有失契合的尴尬。相比较而言,《双下山》讲述的僧尼冲破世俗桎梏、大胆追求淳美爱情的故事,附以清新、朴野的黄梅戏演剧模式,珠联璧合、恰到好处。

本文并无意将二者比拼高下、褒此贬彼;相反,这两部戏都有各自值得称道的地方。两部戏都写情、都唱情,以下即以戏剧主情论代表汤显祖的主情理论为背景,就两部戏“言情”这一视角切入,谈谈对这两部戏的粗浅解读。

二

汤显祖曾说他自己是“为情作使”,即强调他本人作为创作主体进入艺术创作过程的始动因素是情感。汤显祖曾对情感在戏剧创作中的地位与作用作过详尽论述并建构了一个戏剧心理学体系。汤显祖认为,戏剧创作缘发于情,情是进行艺术创作的内在机制。这一点在本质上与黄梅戏是一致的。黄梅戏极少以情节取胜,它也不善于表现某种错综复杂的人物关系和曲折多变的故事情节。

严格说起来,《双下山》和《红楼梦》都属古典爱情戏,爱情是贯穿两戏的主轴,两戏的题材选择与加工尺度都围绕情而展开。比如《双下山》,从头至尾主要演员就四人——老僧老尼、小僧小尼,前者象征封建伦理的桎梏(压抑情欲),后者隐喻冲破藩篱的叛逆(追求爱情)。人物设置简单明了、紧扣主题。戏一开场就将小僧小尼置于不期而遇的场景之中——小僧小尼分别去讨斋,小僧讨不着,小尼讨了一大箩却背不动。如同绝大多数古典爱情中男女主人公的初次邂逅,小僧小尼经过一番饼的推让之后,彼此被对方吸引,情愫萌生。紧接着的又是一场不期而遇——河溪畔,小尼不慎崴了脚,小僧替小尼担水——“英雄助美”,情感加深。而后在小尼与罗汉对话、小僧与汗巾交流的两场戏中,观众进一步了解、明确了僧尼的心迹——两人心中都有无法泯灭的春情。随后通过小僧小尼梦境的设置,将情的发展推至高潮——小尼梦见自己与小僧于还俗后甜美幽会;小僧梦见小尼绳捆索绑,然而只要自己肯伸手摸摸其脸,绳索便不解自开,一番酝酿,小僧与小尼有了第一次“亲密接触”(“敢爱”的暗示)。戏因梦成,梦由情生,写梦实际上也是在写情。最后,小僧小尼双双出逃,老僧老尼紧紧追赶,小僧隔岸跪拜:“师傅,你的和尚儿子、媳妇拜别了!”整部戏从头至尾,没有一刻疏离情的轨道。如果有心的话,还会发现剧作家其实在许多细节上都或多或少地给予了情的暗示——河溪畔僧尼共赏夫妻树和鸳鸯,夜里老和尚怕听猫叫而往耳朵里塞棉团(怕引起还俗之心)等。

《红楼梦》在这一点上表现得也很巧妙。经余秋雨先生缩略加工过的黄梅戏版《红楼梦》剧本,着重要凸现的是宝黛二人追求自由精神和真挚爱情的闪光情节。据此,与情关系不大或根本无关的情节,剧作家都作了省略。而在某些场合,为表现主题的需要,剧作家又适度地增设了人物和情节,如伶人蒋玉菡。另外,整场戏中最能体现以“情”调度情节的要数老祖宗与王熙凤“密谋”的那一场。原著该场是写王熙凤密献“调包计”,而在黄梅戏中剧作家为了凸显宝黛爱情桎梏的巨大而作了适度修改——王熙凤明知老祖宗心里已将孙媳妇的人选内定为宝钗,却故意装出一副毫不知晓的样子而极力举荐黛玉(黛玉相对于宝钗,对王熙凤在贾家地位的威胁要弱得多)。老祖宗却从家族利益出发,将黛玉一口否决。这一场宝黛均未露面的戏其实还是在为他们的情而设置,为凸显他们追求真挚爱情的艰难而加工。

三

汤显祖还提出,创作时注意的中心应为曲意(曲情)。曲情含有四方面内容——意、趣、神、色。意,不是指意图、意旨,而是指意态、意境,“抽尽情丝,织成意锦”;趣,不是一般地指风趣,而是指情趣,具体指充分表现一定“意”(情)的具有风致的戏剧结构;神,指与形相对的艺术形象的精神或灵魂;色,指语言的质地或品质,即真性本色的戏剧语言。意、趣、神、色兼顾到了戏剧文学的内容和形式两方面,而其共同的核心便是一个“情”字。汤显祖先生特别强调贯注于剧本始终并作为剧本灵魂的情,把它作为意、趣、神、色的核心和归宿。

在这点上,《红楼梦》比《双下山》表现得更为突出一些。戏一开场,贾宝玉身着僧装孤身孑立于漫天大雪之中就营造了一个绝佳的意境,并为整部戏定下了情感基调——哀婉、凄美。戏中在宝钗做寿的那一场宝黛发生误会,而后黛玉背着纤细的花锄于漫天飞舞的落花中顾影自怜,黛玉将满腹哀怨与悲情寄托于凋零的落红,悲美的意境又一次暗示了宝黛之情哀婉的结局。(至于趣——风致结构,在论述上一问题时已附带阐释,这里省略。)而神——人物形象的精神或灵魂,这在《红楼梦》中有一个很典型的场景——宝黛于假山后偷看《西厢》。这一细节昭示出宝黛二人有着共同的世界观(叛逆、反抗,视功名仕途如粪土),而这也恰恰是两人之间能萌生爱情的至关重要的基础。言及色——真性本色的戏剧语言,在《红楼梦》中更有着推助情之波澜的功效。一开场,林黛玉只身投靠贾府,宝玉初见即脱口而出:“这个妹妹,我好像见过。”得知黛玉能诗,宝玉更口出狂言:“我以后天天与你唱和。”就单从宝黛初次见面时宝玉看似不经意的两句话语,观众就能深刻地体察到两颗心灵的契合与共振,隐隐感到“木石前盟”在不久的将来将会演绎一场怎样惊心动魄的爱情悲歌!

而在《双下山》里,我个人以为意境营造最为成功的是小尼与罗汉对话的那场。精巧的唱词配以宛转的音乐,很震撼人心。小尼向罗汉倾吐心曲、袒露真情——冬天的萝卜动了心;一见经卷心烦乱;佛门纵有千把锁,锁不住僧尼心一颗……充分唤起了观众对小尼妙龄青春受寂寞的同情与怜惜。(意——风致结构,前文也已提到,此处略。)至于神——艺术形象的精神或灵魂,个人感觉黄梅戏比较倾向于女性(黄梅戏剧目大多是以女性为轴心的民俗题材且女性在故事中处于轴心地位)。就如《双下山》,明显的阴盛阳衰,在爱情的经营上,聪明伶俐的小尼好似祝英台,始终处于主动地位;而懵懂稚拙的小僧则一副羞羞答答的样子,被动得可爱又可气(或许爱情本就需要这样一种互补的张力)。而言及《双下山》的色——真性本色的语言,那要比《红楼梦》的语言生动亲切得多——僧看尼,尼看僧,心不要离人要离;汗巾贴肉肉连心,奥妙全在此物中……充分显示出黄梅戏语言口语化、生活化、形象化的特点。

四

人生的味道作文 篇4

有个名人说，人生如同一朵绽放的花，具有色、香、味。我把人生总括为三味：苦、甜、淡，。 时下有句调侃的话：“好好活，慢慢拖，一生只有三万多”。这三万多不是钱，而是天数。对大多数人来说，没法拥有这个数，现在的我，连拥有它的三分之一也沒了。

我这一生虽没经历大灾大难，也没有波峰浪谷，却深谙这人生中的三味。我幼年丧母，童年的生活充满苦难，但苦中也有甜，现在回忆起来，满脑子都是快乐的童趣，正应了那句话：少年不知愁滋味。

长大成人后，有了择偶和个人前途的烦恼和忧虑。尽管我在婚姻上是失败的，却得到深情热烈地爱过一回的补偿。我曾经为信仰奋斗过，那些“放之四海而皆准”的“真理”，如今回头看，都变成一滩滩可以肥田的狗屎堆。

亲情、爱情、友情，这些个人之情感中的“三味”，对我而言，也是体会深刻。现实就象坚不可摧的磐石，任你亲情也好，爱情也罢，与现实一碰，胜负立显。倒是看似脆弱的友情，没有切身利益去触碰它，反倒相安无事，绵远悠长。 也许世间美丽的东西其生命力都很短暂，人生如此，象花儿般绽放的爱情亦如此。 都说美食家是尝尽天下美食，从百般滋味里慢咀细嚼中“品”出来的专门家。我们每个人，倘若用美食家的本领来品人生。那苦中的甜味儿，那甜中的苦味儿，何愁不能一一析出，把个人生品的七彩斑烂。

能品出人生滋味的人，首先具有的资格是阅历。美食家不是三、五盘菜就能吃出个专家。一定是吃遍天下美食的长者。 拿吃菜来说吧，我小时候不吃菜的根茎，视其为糟粕，后来看到父亲择理菠菜，留其根，大惑，动问之下，父亲说，根是精华所在，当时我却吃不出它的味道。直到我有了父亲的年纪，这才品出了菠菜根部的那一丝甜味。