改革者的命运（精选11篇）
改革者的命运 篇1
回眸过去, 始于1978年的中国改革开放, 已经成为古老中国“重生”于当代的标志性的创举。30年沧桑巨变, 弹指一挥间, 古老而神奇的中华大地赫然发生了翻天覆地的变化;30年光辉历程, 铸就中华民族的百年梦想!30年, 中国已由积弱变成了强大、由贫穷变成了富裕、由落后变成了发展。改革开放30年, 中国特色社会主义建设伟业取得了巨大成功, 13亿人口摆脱了贫困、解决了温饱, 正以豪迈的步伐迈向全面小康社会, 形成了一幅令世人叹为观止的壮丽而和谐的画卷。
1978年至2007年, 中国经济实现了跨越式发展, 国内生产总值从3645.2亿元增长到246619亿元, 年均增长速度接近10%, 经济总量跃升至世界第四位;粮食、棉花、肉类、钢铁、煤炭、化肥、水泥等主要农产品和工业产量居世界首位;进出口贸易总额从206.4亿美元提高到21738亿美元成为世界第三大贸易国;外汇储备由1.67亿美元增加到15282亿美元, 位居世界首位;城乡居民人均可支配收入由343.4元增加到13786元;农民人均纯收入由133.6元增长到4140元。更为显著的是, 经济持续高速发展, 也让经济社会生活面貌和精神世界发生了巨大变化。中国人的平均预期寿命从1981年的67.77岁提高到2005年的72.95岁, 年均提高0.22岁;文盲率也从1982年的22.81%下降到2000年的6.72%, 每十万人口中的大学生数也由1982年的615人提高到2005年的5178人。作为大国, 中国对世界发展的作用也日益突出, 到2007年, 中国对世界经济增长拉动幅度首度超过美国, 这也是从1930年以来美国第一次被超过。实践已经证明, 改革开放是国家兴旺之路、民族复兴之路, 这条路会越走越宽广, 越走越长远。
2008年作为承前启后、继往开来的一年, 中国不负众望, 更是赢得了世人的目光。“两防” (防止经济增长由偏快转为过热、防止价格由结构性上涨演变为明显通货膨胀) 确保宏观经济稳健运行;政府换届顺利完成, 更加年富力强的领导人被选拔到各级领导岗位, 确保了政局稳定;众志成城, 抗震救灾, 彰显民族凝聚力和民族精神;第29届奥运会梦圆神州, 传播了奥林匹克精神, 永载中华史册;“神七”载人飞船发射成功, 中国太空人首次漫步太空, 再现中国航天精神;多部重要法律 (劳动合同法、企业所得税法、反垄断法、城乡规划法、就业促进法等) 的陆续实施, 必将见证中国的社会进步及和谐发展;城乡医疗卫生体制改革、全面实施城乡免费义务教育、完善住房保障体系以解决城市低收入家庭住房难等多项措施, 使更多财力物力惠及人民生活和改善民生, 展现了科学发展观的无穷魅力;积极应对全球资本主义金融危机, 中国力量举足轻重, 体现中国对国际社会的强烈责任感和使命感;十七届三中全会着眼农村改革, 确保城乡互动, 必将进一步推动中国社会经济的又好又快发展;纪念改革开放30周年, 则是中国人民温故知新, 更加理性自觉、更加坚定不移地走中国特色社会主义道路的集体充电。诸多事实注定了中国在2008年的发展具有非同寻常的意义。
30年改革开放的初步成功, 让中国昂首崛起;30年改革开放的艰辛历程, 让中国日益成熟。站在纪念30周年的历史时点上, 最需要我们思考和回答的问题是, 如何才能保持中国崛起的良好势头, 续写辉煌?回顾改革开放30年的巨大成就和艰苦历程, 面对当今中国崛起进程中面临的诸多难题, 我们的出路有且仅有一条, 那就是在中国共产党的领导下继续解放思想、奋力推进改革开放, 进一步健全和完善中国特色社会主义制度, 始终坚持走中国特色社会主义发展道路。
改革者的命运 篇2
邓小平同志曾经指出：“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意义上说，改革也可以叫革命性的变革。”改革是全面改革，是在坚持社会主义基本制度前提下，自觉调整生产关系和上层建筑的各个方面和环节，以适应初级阶段生产力发展水平和实现现代化的历史要求。在社会主义初级阶段国情下发展中国特色社会主义，是前无古人的伟大创举，必须围绕发展社会生产力这个根本任务，把改革开放作为发展中国特色社会主义的强大动力。新时期30年来，我国综合国力大幅度跃升、人民生活总体上达到小康水平、社会长期保持安定团结、国际地位和影响力显著增强的事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
改革是社会主义制度的自我完善，是社会主义社会发展的必然要求，是中华民族实现复兴的强大而持久的动力源。当然，改革并不是改变社会主义制度，而是在坚持基本制度下对某些具体体制如经济体制的改变。我国的经济体制最初是模仿苏联模式建立的，这种体制在历史上虽然发挥过重要作用，但随着实践的发展，已到了非改革不可的地步。30年的改革开放，就是对原有的旧经济体制的不断改革，目的在于不断解放和发展生产力。
没有改革开放，就没有今天发展的大好局面。党的十一届三中全会以来我们党提出的理论、路线和制定的一系列方针政策，最鲜明的特征就是改革开放。改革开放极大地解放和发展了社会生产力，冲破了束缚生产力发展的体制障碍，推动了社会主义市场经济体制的初步建立，形成了对外开放的全新格局。在社会主义条件下发展市场经济，是前无古人的伟大创举，是中国共产党人在创造性地发展马克思主义理论的进程中作出的历史性贡献。
要在新的实践中坚持和发展中国特色社会主义，就必须坚持改革开放；只有坚持改革开放，才能不断开创中国特色社会主义事业新局面。全面贯彻落实科学发展观，在新的历史起点上继续推进社会主义现代化建设，说到底要靠深化改革、扩大开放。要毫不动摇地坚持改革方向，坚定改革的决心和信心，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性，不断完善社会主义市场经济体制，为贯彻落实科学发展观提供体制和机制保障，为经济社会发展提供强大动力。
改革开放是我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。站在新的历史起点上回顾走过的历程，我们深切地感受到，新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期最显著的成就是快速发展，新时期最突出的标志是与时俱进。30年来，无论遇到什么复杂局面，无论遇到什么风险考验，我们党都始终引领改革开放的航船沿着正确方向破浪前进，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。
改革开放是中国走向繁荣富强的必由之路，是中国特色社会主义发展前进的成功之路。社会主义要保持强大的生命力，就必须通过改革不断完善自己。在社会主义现代化建设中，不断推进和深化改革，用改革的办法解决阻碍经济社会发展的体制性、机制性问题，努力形成与社会主义初级阶段基本国情相适应的比较成熟、比较定型的制度，是社会主义充满生机和活力的重要保证。不推进改革开放，不仅不能取得新的成就，而且已经取得的成就也难以保持，更谈不上继续推进我们的事业。我们必须按照党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，牢固树
立社会主义改革和发展的基本观点，不断增强支持改革开放、深化改革开放的自觉性和坚定性。
改革话语下的公司命运 篇3
作为一种书面表达，改革话语与改革实际具有本质区别。“改革话语”的提出正视了一个基本事实：有些改革话语是出于叙述者的内心真实体现，另外一些“改革”话语则是打着“改革”名义的非改革、反改革意志的表达。
中国发出改革话语的第30个年头已经过去，认真总结改革话语与实际改革之间的关系、落差具有非常重要的宏观调控和国家治理意义。
假改革话语的危害
与民众关系密切的是，对于实体经济、民营经济和公司治理来说，政府可以凭借其体制性力量获得相对长期的刚性稳定，参与市场竞争的公司却必须活在实际性的自我保存和发展壮大之中。在倒闭与发展之间，企业从来没有多少回旋余地。
企业发展战略与国家发展规划、宏观调控政策具有密不可分的关系，企业必须学会辨析假道德主义和伪道德主义。
“效率优先，兼顾公平”，这是区别于老传统的一个政策精神。假道德主义者从中看到了损公肥私的机会，并通过行政垄断无情地蚕食实体经济的利润、野蛮地打击民营经济的发展空间，然后信誓旦旦，地承诺，自己先富裕起来后，会通过缴纳更多的利润促进民生，会带动更多的人共同富裕。
这几年16家上市银行的利润占据了中国所有上市公司利润的半壁江山，就是这种“假改革话语”的产物。
清晰地认清楚“假道德主义”，是企业自我保存的基础之_。
中国人并不缺乏这种投机意识，只是更多的人缺乏相关能力和掌控机制。只要有一种怀疑一切的精打细算精神，就足以辨清这种假道德主义的危害，甚至可以充分利用这种假道德主义和打着“改革话语”的国企与政府部门互相勾结。
例如，2010年中央政府实行对楼市强大的宏观调控政策之后，一些聪明的企业就从_二线城市撤出来，以发展城镇化、帮助政府促进地方经济发展的名义，以零价格的方式拿到了土地。这样，房价是否被中央宏观调控，对这些企业的影响并没有严重到哪里去。
换而言之，对类似公司来说，腐败和假改革话语是机会，是发展，是利润。
公司里的“两种人”
聪明的企业领导人往往认识到，公司需要忠诚的员工，需要明白事理的员工，自己更需要成为一个明白相关事理的优秀的管理团队。这意味着，公司总体上必须鼓励一种积极向上、励精图治、众志成城的企业文化。
于是，一些精明的公司领导人在和政府官员大搞“假改革话语”的时候，不遗余力地物色并培养忠诚而明事理的员工。不仅如此，这样的公司领导人千方百计地将对外的“假道德主义”与公司本身区分出来。为此，公司形成了一种以投资者为核心的同心圆结构：越是接近权力核心，对管理层的忠诚度越高，他们掌握的信息也越多。一个公司总有自己的商业机密，因此不能说这种结构是天然不合理的。
然而，如果“假改革话语”所带来的“假道德主义”隐蔽能力过大，这个公司事实上会形成一种鼓励“伪道德主义”的企业文化，以至于包括企业领导人在内的所有公司同仁都生活在一种更高、更快、更强、更公平、更美好的乌托邦幻想之中。
特定形式的幻象的确有利于短期内的团结与动员，但发展到一定程度，迟早会严重败坏公司的判断能力与竞争实力。
一旦公司的员工普遍生活在公司管理层所培育的“假道德主义”之中，这个公司难免充斥着两种人：不是迎合老板的“假道德主义”，欺上瞒下，就是生活在“伪道德主义”之中并浑浑噩噩。后者相信老板的良善，兢兢业业地为公司谋利，也会被公司重用。
不过，“伪道德主义”严重地伤害了员工的良心和分辨能力。当需要继续拓展市场之时，公司很容易发现，在内部找不到合适的代理人，于是被迫打破“内部提拔”的公司人事惯例，选拔那些自己不熟悉却经过良好包装、实际上又没有多少能力和忠诚度的职业经理人，害人害己。
充满风险的转型时代
一些发展中国家因为实施对西方国家的不自量力的赶超战略，给自己造成了长期难以挽回的国家治理危机，企业更是如此。
近年来，一些曾经在国内市场占据领先地位、叱咤风云的企业就败亡于冒险性投资之中。原因就在于，这些企业老板被自己、假冒伪善的管理层和公司外觊觎财产的合作伙伴共同欺骗了，而公司的普通员工普遍地缺乏对公司领导层的引导能力和制衡意愿。
如今，随着国家利益格局的日益僵化，系统性的“改革话语”越来越带有模糊性和暧昧性。
这个时候的改革不仅需要通往普遍正义的路线图，还需要可以被操作的时间表。对国家来说，改革就必须落实为经济的市场化、自由化和政治层面的民主化、法治化。
例如在经济改革层面，必须立即打破国企（尤其是央企，例如四大国有银行）主导的行政性垄断，让它们还利于民。在司法层面，必须立即废除反法治的劳教制度，改变信访治理的“一票否决制”，从而真正尊重公民的表达权利。尤其重要的是，必须思考如何落实宪法至上的精神，司法化规范依宪执政方式。
只有这种名副其实的改革，才能保障公司及其企业主的基本权利，使这些法人及其背后的自然人的私有财产权得到充分的尊重，让国企成为国企，让私企成为私企，而不是“我的是我的，你的仍然是我的”。为此，中国需要有理想的中央领导人和负责任的地方政治家来力挽狂澜，也因此更需要充分发育起来的公民社会。
改革者的命运 篇4
杰克·伦敦和凯特·肖邦两位现实主义作家不约而同地为自己笔下的两位斗士式的主人公选择了自溺于大海的死亡性结局，这无疑表现出作者们以死亡的情境为背景对这个看似面带微笑却无比残酷和荒谬的时代和社会所进行的深刻的揭露和控诉，个人渺小的力量注定要湮没在世俗的洪流中，攀岩峭壁的勇士即使会凌当绝顶也一片心寒，那从低处仰望的胜境原来是一场虚空，一个人毕竟不可能完全摆脱他客观生存环境的制约。有人认为肖邦小说的结局反映了作者对于时代的一定程度的妥协，埃德娜在离经叛道、违背妇德后的最终下场就是既无法回到过去又无法立身于当前，死亡似乎是唯一的出路。在她的心里，对自由、爱情、独立和尊严的强烈渴望已经使她无法再重新沦入到貌合神离的牢狱般的乏味婚姻中，而她所追求的却又不容于男权社会。女性被社会所设定的职责就是相夫教子，对自己的丈夫怀有一种仰慕和顺从，给自己的孩子无限的疼爱。生育和操持家务似乎是女性恒定的角色，而这些都是埃德娜所无法忍受的。而马丁·伊登较之埃德娜，其行为似乎可以被人们接受，因为他为实现自己的梦想所付出的艰辛，以及在这个过程中始终不竭的热情和钢铁般的意志是美国人所推崇的。但是杰克·伦敦笔下的马丁却是一个如埃德娜一样悖逆传统、离经叛道的美国梦的追寻者，他的梦是追寻自我的自由之梦，与世俗意义上的功成名就———一夕暴富、万人景仰、地位显赫已经是风马牛不相及了。马丁希望赚到很多的钱是因为他想获得更大的自由，不必为三餐所累。当露丝以勃特勒先生成功的事迹激励他的时候，他却嗤之以鼻，因为对他来说如果成功的代价就是要损毁身体和丧失生活的乐趣，那他宁愿不要这种成功，由此可见，他有他自己对美和生命的理解。正如他自己的宣言一样：“我就是我，即便是全人类一致的意见我也不想服从，不想改变我的审美趣味。如果我不喜欢一件东西，我就是不喜欢。就是这么一句话，我找不到天底下任何理由来假装喜欢它，就因为我的大多数同类喜欢它，或者装作喜欢它。有关我喜欢什么，不喜欢什么，我不会跟着时髦走。” (1) 马丁·伊登在成名后感到无限的悲哀，同时感觉自己回不到从前了，因为在他和旧时的同伴之间横亘着成百上千本书，对于他以前的生活方式他已经是一个陌生人了。他的功成名就已经使他不可避免地成为资产阶级的一员，他在无边无际的思想王国里跋涉得太久，丰富的人生阅历和深刻的思考已经使他既无法回到过去兽性一般但逍遥快活的底层劳动大众的生活中，又无法附和资产阶级空洞、虚伪和庸俗的价值观。阶级身份的跨越并不是简单的，对于那些极度追求物质成功的人似乎是可能的，但是有时却要以精神原则的丧失为代价。而对于那些英雄式的拥有美好的和崇高理念的人来说，这可能是终身也无法跨越的鸿沟。
西方社会在19世纪末20世纪初因垄断资本主义的产生和发展，物质财富极度增长，巨大的物质膨胀使得人类的整个生存领域湮没在物欲横流的浪潮中。物质的追求替代了更高意义上的精神的追求，人类精神的家园遭到无情的放逐，传统的精神理想如纯真、善良、崇高、真诚、爱等都变成物质沙漠中的绿洲。正如俄国诗人普希金在其《致恰达耶夫》中所写的那样：爱情、希望和平静的光荣并不能长久地把我们欺诳，就是青春的欢乐，也已经像梦、像朝雾一样消亡。虽然埃德娜和马丁站在时代的风口浪尖上，但是他们并没有被世俗的恶浪击倒，他们悲剧性地自溺于大海的结局虽然使他们成为时代的牺牲品，但是他们却通过自己充满勇气的行为和自由的选择完成了自我的追寻和对时代悲剧的超越。“初看起来，以任何代价求取生存的意志似乎表明了生命力的顽强坚执。但是，它也可以被看成是不经任何怀疑和问询就顺从于坚持自己被指定的、成为习惯存在的身份的标记。相反，逃避生命最初看来可能像是胆小害怕，但是只要人被迫过着毫无尊严的生活，除了死亡的恐惧之外没有什么可以使人眷恋生活，那么追求死亡就可能是无畏无惧的”。 (2) 埃德娜和马丁·伊登在生存的世界中感到无比的窒息，自我已经在世俗的礼教和道德评判中丧失殆尽，自由之神遥不可及，人们的命运到处都是一样，几乎找不到一个可以自由栖身和自由歌唱的地方。“死是不痛苦的。是生，这种可怕的、使人窒息的感觉是生的巨痛;是生给予他的最后一击”。 (2) 两位作家在描写最后的场景时并没有使用任何清晰直接的词语来直言两位主人公的死亡，从中能够看出作者对于人生的态度和个人抗击命运的勇敢行为并不抱悲观绝望的态度。“当新方式逐渐显露，旧方式还仍然存在着。面对尚未消亡的旧生命方式的持久力和内聚力，新方式巨大突进最初注定要失败。过度阶段是一个悲剧地带”，“在最后的狂暴中，旧方式重新集结起全部力量，他所能摧毁的，惟有英雄，那新生命方式的第一个伟大人物。新方式随后的突破就不再是悲剧的了，它将获得成功”。 (3) 杰克·伦敦和凯特·肖邦选择主人公自溺于大海的结局揭露的是整个时代命运的悲剧，奏响的却是个人英雄主义的凯歌，他们对全人类所呐喊的是：“行动吧，勇敢地成为你自己!”
“所有人必须面对他的有限，并从能力的极限回顾反省，以更清晰地了解自己所处的情境。有些限制他能够突破、克服;有些则可以通过心灵的感知并凭借由符号象征而获得的推断去超越;可仍有一些限制他既不能突破，又超越不了。不过，即使是失败的经验也是重要的。一个人的失败可以为他人的思想和行为换取超越性的象征意义”。 (4) 马丁·伊登和埃德娜为了自己的梦想勇敢地做出了自己的决定并承担起一切由此带来的后果。埃德娜自我意识的觉醒在很大程度上缘于罗伯特的追求，使她对爱情有了重新的憧憬，而马丁·伊登也是由于露丝的出现才萌发了对美好爱情的追求，他们因为爱情而意识到自己生活中的不完满性并且勇敢地行动起来以求现状得以改变，在努力拼搏的过程中体味到自己生存的有限情境和自我实现的无限可能性。因此，美好的爱情理想只是海市蜃楼或者是镜花水月般的触发点，追求的过程是一条荆棘丛生炼狱般的坎坷之路。“在人穿越煎熬、痛苦、死亡等有限情境时，由于他对真理的执着追求和对事实的坦然接受，他得以超越这些情境，体认到自己真实的存在，……但是由于有自由与超越，人的有限性就不同于世上其它事物的有限性，尽管他会在忧惧中经验到空无，人仍然有可能通过选择属于自己的存在而肯定自己”。 (5)
参考文献
[1][德]卡尔.雅斯贝尔斯著.易春译.悲剧的超越.工人出版社, 1987.
[2]吴格非.萨特与中国——新时期文学中“人”的存在探询.中国矿业大学出版社, 2004.
[3][美]杰克.伦敦.马丁.伊登.人民文学出版社, 1996.
[4][美]凯特.肖邦.觉醒.人民文学出版社, 1996.
[5]司有仑.生命.意志.美.中国和平出版社, 1996.
[6]毛崇杰.存在主义美学与现代派艺术.社会科学文献出版社, 1988.
改革者的命运 篇5
全面深化改革，是党的十八届三中全会所要研究的重大问题。党的十八大以来，总书记对推进改革开放作出了一系列重要论述，多次强调要以更大的政治勇气和智慧深化改革开放，彰显了以习近平同志为核心的党中央继续推进改革开放的坚定信心和决心。
总书记在广东考察时强调，改革开放是当代中国发展进步的活力之源，是我们党和人民大踏步赶上时代前进步伐的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个100年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。这些论述深刻指出了改革开放对我国发展进步的重要意义。我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放，我国未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。
改革开放是创造中国奇迹的密码。新中国成立后，我国借鉴苏联模式建立了高度集中的经济体制和政治体制，这种体制虽然在一定历史时期发挥了重要作用，但却极大制约了人民群众积极性创造性的发挥，阻碍了社会生产力的发展。党的十一届三中全会开启了我国改革开放的新时期，经过30多年的快速发展，我国成为世界上第二大经济体，取得了举世瞩目的伟大成就，创造了“中国奇迹”，产生了“中国震撼”。解释中国奇迹，能够找到很多因素，但最根本原因还是中国实行了改革开放。与改革开放前相比，我国的外部环境、自然资源等都没有发生重大变化。正是因为实行了家庭联产承包责任制、国有企业改革、加入世贸组织等一系列改革开放政策，我国的体制机制发生了变化，原来的生产要素资源得到重新组合和优化配置，才极大地调动了人民群众生产积极性主动性创造性，为我国经济社会快速发展提供了源源不断的动力。近年来，我国能够成功应对汶川地震、芦山地震等重大自然灾害，成功举办北京奥运会、上海世博会等大型活动，成功应对国际金融危机、欧洲债务危机的冲击，办大事、好事、难事的能力不断增强，关键得益于改革开放以来所奠定的物质基础、制度基础。
改革开放是实现民族复兴中国梦的强大动力。在新的起点上，全面建成小康社会、向实现民族复兴的中国梦进军，没有其他途径，唯有改革开放。特别是我国正逐步进入人口老龄化社会以及对资源的过度使用，人口红利和资源红利开始消退。我国改革开放走的是渐进发展的道路，虽然许多改革已经取得突破性进展，但各项制度还在不断完善之中，仍有一些关键领域的改革没有到位，甚至根本没有触及，靠改革开放进一步解放和发展生产力的潜力还很大，让改革开放红利惠及全体人民还有巨大的空间。只有进一步深化改革开放，“精耕细作”，释放更多的改革开放红利，才能推动我国经济社会持续发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
汇报人：xiexiebang
一本书的命运与民族的命运 篇6
《海国图志》于1843年出版，然而，令人遗憾的是，这本书出版后却没有几个人读，20年间才卖出了1000来册。但这本书流入日本后，却广为流传，诚如史学家所言：“正是《海国图志》掀开了日本明治维新的序幕。”变革后的日本开始强大起来，不断向外进行扩张，并于1894年甲午海战中打败了中国。
无独有偶，清代学者徐继畲，曾撰写了一部帮助国人认识世界的启蒙著作——《瀛寰志略》。1849年，《瀛寰志略》正式刊行，也遭到了空前的冷遇。非但如此，这本书的出版，还引发了那些永远砸不碎的花岗岩脑袋们的公愤，因为这本书的观点打碎了国人“世界中心”、“天朝上国”、“国中之国”的迷梦。在遭到种种打击之后，这本书被停止刊印，打入了冷宫。
然而，这本书在大海的对面岛国日本却受到了热捧。《瀛寰志略》传到日本后，引起极大重视，人们争相阅读，被不断地重印，被誉为是“通知世界之南针”。此时正是日本历史上重大政治改革“明治维新”即将发起之际，可想而知，此书对日本民众起到了巨大的启蒙作用。
1871年，中国与日本缔结了《中日修好条规》，黄遵宪受命出任第一任驻日参赞。在日期间，黄遵宪认真进行实地调研并开始着手撰写《日本国志》，以期为中国摆脱困辱提供借鉴。黄遵宪花费8年时间完成了《日本国志》，共12志40卷50万字，此书“是近代中国研究日本的集大成代表作”。书稿完成之后，黄遵宪一直在想方设法出版，但就是没有人能认识此书的价值。黄遵宪曾想把此书稿投给总理衙门，由官方出版社出版，但他级别低，只能通过李鸿章向总理衙门推荐，李鸿章热情地推荐了这本书，但总理衙门并没有理会他的推荐。后来，黄遵宪又将书稿转给两广总督张之洞，希望张之洞能给予推荐，张之洞也热心做了推荐，但总理衙门还是没有理会。官方出版社既然没戏，就只好给民间出版社了。黄遵宪便将书稿给了广州羊城富文斋书局，但羊城富文斋书局对这本书也不重视，所以一直未能刊印。
《日本国志》1887年在日本刊行后，受到日人的关注。直至甲午战败，该书的价值才广为国人所知。
一个民族未来是强大还是落后，从对待书的不同态度上，就可预知出来。对书的不同态度，决定了民族不同的命运。
[感悟]中国自古就是东亚文化的中心，对周边的国家有着强烈的文化辐射力和影响力，这也造就了千百年来国人传统意识中的文化优越感，无形之中形成了一个巨大的文化包袱。由此，当长期处于文化优势地位的中国遭遇西方文化的冲撞时，优越已久的国人习惯性地将西方列强视为蛮夷之邦，根本没有意识到富有生命力的西方文化的先进性。在以后每一次变革中，妄自尊大、盲目排外的清政府坐拥着华夏正统文化这个巨大的包袱，让每一次文化的对接交融都变为惯性抵触，让每一次的迈步前行都变得步履维艰，一次次地失去变革时机，最终沦为被国际社会边缘化的一个落后国家。封闭保守的心态最终酿成了近代中国受侵略受奴役的屈辱历史。
雨滴“上网”的不同命运 篇7
三种不同的命运
为了弄清这一点,韩国的研究者们在实验室里搭建起了一套观察水滴的实验装置。这套装置包括一个可以不断产生固定直径水滴的滴管以及一个放置滴管的调节架,控制水滴的下落速度。调节架可以在0.5～60厘米高度之间调节。当水滴从高处落下,会击中滴管正下方的不同粗细的铜丝。整个过程被高速摄影机完整地记录下来,以便进行形态分析。铜丝下方的电子天平准确记录下残留在铜丝上的水滴的重量,以提供定量的数据进行分析。
在试验了不同的水滴速度以及铜丝半径之后,研究者们发现,水滴遇到细丝的表现并非一成不变。在不同的条件下,水滴会面临三种不同的结局。
第一种:铜丝“抓住”水滴
下落的水滴会沿着铜丝向下拉伸,仿佛要挣脱铜丝的牵绊和束缚,但最终没能成功,而是轻微向上回弹并逐渐静止,悬挂在铜丝上。
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第二种:铜丝“抓住又放手”
水滴冲击铜丝的瞬间,会被铜丝分成两个较小的水滴。但铜丝仿佛不愿意“松手”,牢牢“抓住”两个水滴的上部。两个小水滴在铜丝的牵制下,慢慢移动到了铜丝正下方,重新融合在一起,成为一个新的水滴,并最终挣脱离开铜丝,滴落下来。
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第三种:铜丝将水滴一劈为二
在这种情况中,水滴直接被铜丝劈裂成两个较小且独立的水滴。与第二种情况不同的是,这两个水滴不再融合,也没有被铜丝“挽留”,而是果断地“分道扬镳”,分别朝两个方向滴落。
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水滴的去留,谁决定?
通过大量的实验研究,研究者们发现,对于尺寸固定的水滴来说,最终会迎来哪种命运,主要取决于它下落的速度以及遇到的铜丝的粗细。
当水滴撞击铜丝的速度超过2米每秒时,水滴会被铜丝劈裂成两个独立的水滴,即上述的第三种命运;而当水滴的速度较小时,水滴或挂在铜丝上,或保持相对完整并滴落,即第一和第二两种命运。而最终究竟会面临这两种命运中的哪一种,则取决于铜丝的粗细——越粗,越有利于“抓住”水滴。
当然,脱离铜丝的水滴其实依然会在铜丝上留下一层水膜。水分残留的多少,主要取决于铜丝的粗细,而水滴下落的速度其实对此影响很小。
液滴与细丝材料的“相合”程度也是重要的影响因素。通过喷涂处理,研究者们分别制备了“亲水铜丝”和“疏水铜丝”进行试验。结果发现,“亲水铜丝”与不加处理的铜丝模型表现比较相似,而“疏水铜丝”由于亲和力低,很难“抓住”水滴,并且更倾向于将水滴劈成两半。
此外,研究者们还分析了液滴与铜丝之间的相互作用力。他们认为,重力和惯性力使液滴下落,而表面张力使液滴抗拒下落。因此,纤维能否抓住液滴,是重力、惯性力以及表面张力之间的博弈。液滴本身的性能,比如密度、速度、黏度、尺寸以及液滴与纤维的半径比,也都影响着液滴下落的运动模式。
从中获得应用启发
从蜘蛛网上的雨水产生灵感,研究水滴落到细丝上的物理过程,其实是个严肃的工程学问题,在实际生活中也有不少应用。
在智利中北部沙漠南缘有个海边小渔村,极度缺水,但雾气很重。因此,那里的人们仿照蜘蛛网收集小水珠的方式,采用筛网状的不锈钢网布,从潮湿的雾气中收集水分。雾气中的水分在不锈钢纤维上冷凝,形成越长越大的小水珠,然后滴落并被收集使用。
三文鱼的命运 篇8
在艾尔华河中, 每年有六种从太平洋迁居过来的三文鱼以及虹鳟。这些普通的三文鱼, 长到成年后, 一般体长80-150厘米, 重约5-20磅;而虹鳟鱼的体形则小得多, 一般只有0.5磅重。
另外, 在这条河里, 还生长着一种传奇的鱼类, 它就是种类特别的钦努克三文鱼, 它个头特别大, 可以长到100磅重。通常普通三文鱼的寿命只有四到五年, 但钦努克三文鱼却可以奇迹般地活20年。
钦努克之所以体积这么大, 可能和它生活的环境有关, 因为它擅长在艾尔华河上游激流和狭窄的山谷中畅游, 也就是说, 它有个非常舒适惬意, 很适合自己成长的家园。
然而, 美国在建国初期, 为了加快本国经济繁荣, 欢迎更多外来者来美国定居。大批移民在河流两岸开拓城镇, 并开始计划兴修水利大坝。
自1921年到1926年期间, 艾尔华河上两个大坝相继落成, 却彻底改写了这些三文鱼的命运。
因为大坝将河流一截为二, 大批三文鱼按照惯性从太平洋进入美国华盛顿州艾尔华河时, 在它们从下游游向上游8公里之处, 碰到的却是钢筋水泥的大坝, 截断了这些三文鱼回游通道, 因此, 他们只能在下游仅8公里左右的河道中生存。由于这些三文鱼无法在多峡谷的上游产卵, 再加上大坝水库中的水是静止的, 容易吸收太阳辐射, 使得水温升高, 氧气减少, 导致三文鱼数量逐年减少。
上世纪90年代, 艾尔华河内的三文鱼, 由修坝之前的30万条, 只剩下了3 000条。另外, 据一些生态学家发现, 因为三文鱼数量的减少, 也直接影响了当地以鱼为食的黑熊和老鹰等其他动物的生长, 令整个生态链受到了损坏。
鱼类受到伤害, 生态受到威胁, 在这种情况下, 当地居民以及渔业保护组织开始联合向政府呼吁:“拆除大坝, 救救那些仅存的三文鱼吧!”一时间, 报纸、电视也一起为艾尔华河生态恢复呐喊。由此, 美国政府从上世纪90年代开始正式把拆除大坝纳入了议程。
鉴于大坝给河水两岸居民带来了可观的经济效益, 美国政府内部也发出了不同的声音, 是反对拆除大坝, 还是选择恢复生态环境?
两棵树的命运 篇9
急于求成的结果只会导致最终的失败, 所以我们不妨放远眼光, 注重自身知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成。
农夫在地里种下了两粒种子, 很快它们变成了两棵同样大小的树苗。 第一棵树开始就决心长成一棵参天大树, 所以它拼命地从地下吸收养料,储备起来,滋润每一枝树干, 盘算着怎样向上生长, 完善自身。 由于这个原因,在最初的几年,它并没有结果实,这让农夫很恼火。 相反另一棵树, 也拼命地从地下吸取养料,打算早点开花结果,它做到了这一点。 这使农夫很欣赏它,并经常浇灌它。
时光飞转, 那棵久不开花的大树由于身强体壮,养分充足, 终于结出了又大又甜的果实。 而那棵过早开花的树,却由于还未成熟时,便承担起了开花结果的任务, 所以结出的果实苦涩难吃, 并不讨人喜欢, 相反却因此累弯了腰。 老农诧异地叹了口气,终于用斧头将它砍倒, 用火烧了。
命运的偶然与抉择 篇10
影片以李米寻找男友的经历为主线, 将几个人的故事串在一起, 展现了世界的复杂和普通人命运的无奈。大城市昆明的李米原本生活虽然清苦但很幸福, 但四年前男友马文失踪了, 经苦苦寻找见到他时, 却发现他已沦为毒贩;马文本来想挣到钱就收手的, 可是发现自己已经无法再回头;朴实的农民裘火贵因为镇长等一干人的欺榨背井离乡, 为了能够早日挣到钱回家, 同样沦为毒贩而死于非命;懵懂的裘水天来到昆明寻找心上人小香, 却被毒贩裘火贵欺骗贩毒, 走上了不归路;而剧中未曾露面的小香则是因为父母逼迫其卖淫而出走, 只身来到大城市打工, 其生存环境必定充满不幸甚至是危险。影片塑造的这些人物, 既有朴实的农民, 也有普通的小市民, 在他们的身上有着千万生活在社会底层的普通百姓的影子。影片借这些人不幸的经历, 来展示弱势群体命运的无奈, 来呼吁社会来关注他们, 给予他们更多的爱和帮助。
这些人是不幸的, 但他们的命运如同历史的缔造过程一样, 同样是必然性和偶然性共同作用的结果。而对于个人而言, 尤其是对于普通百姓面言, 命运的偶然性往往多于必然性。他们想改变自己的命运, 但往往没有改变自己命运的能力, 或者根本就寻找不到改变命运的正确途径, 无法清楚地意识到自己的选择会有什么后果, 所以一个偶然的机遇和抉择往往会改变他们的一生。影片中懵懂的裘水天缺乏最基本的文化知识甚至是生活常识, 他走上贩毒道路, 一方面是因为受到裘火贵的欺骗, 另一方面是他根本没有意识到什么贩毒是严重的犯罪行为, 没有意识到体内藏毒会有生命危险, 更没有想到自己会被判处终生监禁甚至是死刑。方文也是如此, 在给李米的信中既有挣到钱的欣喜, 也有对自己的无奈, 他的本意是想挣到钱就收手的, 但他后来才意识到
需要考察广告主, 选择与自身品牌形象相符的广告主。
从广告投放看, 大公司大企业的品牌广告是《中国经营报》的主要广告。这一方面是广告品牌的受众定位与报纸读者在多大程度上吻合的问题, 同时也是报纸衡量广告主并借以提升报纸品牌形象从而提升广告价值、增强低于活防范风险能力的问题。因为发展相对成熟的品牌, 广告策略相对稳健, 对市场变动的承受力和包容性相对较强, 媒体广告经营风险相对要少。
2、适宜规划, 打造报纸良好形象
《中国经营报》将它的目标广告客户属性定位为报纸平面广告, 利益定位为提升品牌形象和扩大销售, 因此在吸引目标读者 (也是广告客户的目标受众) 的基础上, 规划适宜的广告类别、位置。《中国经营报》的广告由品牌广告与商务使用广告组成。同时根据目标读者的变化调整板块内容, 再根据各板块内容安排相关的广告版面, 打造出主流财经综合大报的品牌形象。
3、服务到位
报纸必须要保证目标广告客户及时得到相应的广告版面, 来稳固广告客户群, 《中国经营报》不仅为广告客户提供具有参考价值的信息, 还帮助他们进行广告媒体和版面、内容的选择。包自己已经无法再回头了, 即使金盆洗手, 黑白两道也都无法放过自己;并且自己已经变成了一个罪恶的毒贩, 已不是从前李米爱的那个单纯的方文, 无法再回到李米的身边, 只能躲起来暗中注视着生命中最重要的女人, 受尽感情的折磨。人往往是选择了之后才知道自己的选择是对是错, 但已无法回头, 这就是命运的无奈。在命运的机遇或诱惑下, 人应该怎样抉择是影片想探讨的深层次问题。
影片中凶暴的毒贩裘火贵在成功劫持李米后, 竟也痛哭失声, 叫嚷着“哪个愿意做这种事”, 他也是被逼无奈。从这个意义上说, 影片塑造的三个毒贩不是绝对意义的坏人, 他们都有着善良而柔弱的一面, 如同普通的弱势大众。他们只是在生活的无奈之下, 做出了错误的抉择, 错误到把个人利益放在了第一位, 为了一己之私伤害了更广大的公众利益。片中方文的犯罪最具有此类代表性, 他的动机仅仅是不希望深爱的女友再过奔波的清苦生活, 仅仅是为了实现开一个小超市的卑微的理想。他们的爱情欧·利式的结尾让人深思和叹息。人人都有追求金钱、幸福和理想的权利, 追求的动机和方式也往往不同。但是不管动机是多么高尚和值得同情, 如果选择了错误的方式甚至犯罪, 也依然不可原谅和宽恕, 依然会受到法律的严惩。与这些七尺男儿相比, 瘦弱的李米是这样的坚强和可爱。她四年间却始终坚持着清苦的跑车生活, 坚守着自己对爱情的执着, 最终找到了男友方文。角色的强烈反差与对比引人深思:在命运的机遇和诱惑下, 人到底应该怎样抉择?影片应该给出了答案, 那就是随波逐流必定碌碌无为, 铤而走险作奸犯科必将受到严惩, 而坚持信仰执着追求往往能够成功。
电影《李米的猜想》以一个女司机的经历, 将几个普通人的故事穿插在一起, 对人生和命运进行深层次探讨, 内涵丰富、视角独特, 立意深远, 是近年来小成本电影中不可多得的佳作。
括从1997年开始的、每年进行的大规模读者特征调查, 以及广告效果的评估与检测。这些措施不仅培养了《中国经营报》稳固的广告客户群, 而且也拓展了目标读者群, 因为《中国经营报》的广告客户中包含着大量潜在的目标读者群。
总之, 报纸的定位是所有报纸所共同面临的问题, 是经营者首先应该解决的问题。在激烈的市场竞争环境中, 报纸成功的关键在于对其的定位。在定位的过程中, 要以多种定位策略相结合, 对目标读者、广告客户进行准确的定位, 在此基础上确定报纸风格和特点, 以差异化和特色化的定位为报纸谋得更大的发展空间。
注释:
[1]里斯·特劳斯.定位.中国财政经济出版社, 2002年, 第55页
[2]查国伟.一张报纸与一个时代——中国经营报20年市场搏击之路.传媒, 2005年第2期, 第35页
[3]饶文清.我国财经类报纸的定位误区及其对策分析.新闻界, 2003年5月, 第34页
项羽悲剧命运的剖析 篇11
项羽是一位只活了32岁的盖世英雄, 他的人生可谓起于巨鹿之战, 转于鸿门宴, 亡于垓下之围。项羽一生指挥战役七十余次, 从未失败, 唯独垓下之战成为了他的绝唱, 仅此就失了天下。在“力拔山兮气盖世, 时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!”这凄婉、哀怨、悲凉的歌声中, 项羽一个千万人眼中的大英雄, 走向了人生悲剧的高潮。最终导致了他的乌江自刎, 从而彻底完成了他这一悲剧的形象。
项羽的悲剧首先就在于他所追求的终极目标与社会历史潮流的冲突, 在于他所代表的是一种倒退的社会力量和政治思想, 项羽出生于没落贵族之家, 起兵时他们大部分是豪吏、吴中豪杰。可见, 项羽他所代表的还是旧贵族和领主残余分子的利益, 而他们的政治思想就是把天下带回到周王朝时那种诸侯各居一方而又相安的格局, 这无疑是一种不合时宜的政治思想。
他的悲剧, 不仅是历史的悲剧, 也是性格的悲剧, 项羽性格中有着悲剧人物所无法抗拒的命运, 一方面他刚愎自用、冥顽不灵、迷信武力、拙于人世、缺乏政治远见等。项羽所追求的是英雄业绩, 他想到的也是向天下展示自己的盖世力量, 所以导致在垓下之围中, 悲歌慷慨的项羽第一次壮吟了英雄诗, 也最后一次阔洒了英雄泪, 诀别了心爱的虞姬, 也诀别了他所统率的千军万马。乘夜色仓皇出逃、迷失道路的项羽, 却因农夫的故意错指而陷入大泽。本有突围成功一线希望的项羽, 由于“田父绐路”而身陷重围。从事业顶峰进入人生命死胡同的偶然事件, 不能不说是他丧失民心、孤立无援必然下场的生动写照。四面楚歌之日, 正是项羽孤家寡人、外强中干的本质凸显之时。这一切注定他是在时代大潮的峰巅上因不能把握自己个性而堕入命运深渊的悲剧人物。
另一方面他坚持自己的人格尊严, 执著于自己的人生, 依自己的方式活着。在他的生命内质中没有除本色以外的任何附加色。他是一个政治幼稚、情感脆弱的失败了的英雄, 是一个令人可爱又可恨、可惜又可气、熟悉又陌生的立体的“这一个”。