老年健康的智慧生活

老年健康的智慧生活（精选7篇）

老年健康的智慧生活 篇1

人生步入老年, 该是可遇不可求的福气。

这个福, 是自然自在的衰老过程和形式, 所谓仁者之寿。

当你郑重其事, 以至孜孜以求地关注起长寿的时候, 十有八九为时已晚。

长寿, 被向往;养生, 被推崇;百岁, 被期望。

一生被名利所折磨、奔波的人们, 又开始忙于琢磨如何长寿?于是, 又开始折腾起自身来了!

电视广播, 报刊网络, 街谈巷议, 道听途说, 于是, 高人全出来了!

专家说, 学者说, 医生说, 禅师说……

讲动的, 讲靜的, 讲吃素的, 讲喝水的, 讲拍手的, 讲泡脚的, 讲打坐的, 讲打拳的, 讲游泳的, 讲爬山的, 讲戒酒的, 讲戒烟的……

听来听去, 仿佛越活越不会活了?

试问一下, 这些说教者, 他们自己长寿吗?谁做过这些人的寿命统计, 养生名家, 营养医师, 茶道禅师、太极高手、瑜伽教练, 运动健将……恐怕他们自身实践和理论也未必统一。

长寿的条件, 天好, 地好, 水好, 人也好, 如此奢侈, 能自主吗?长寿的要素, 遗传、习惯、性格、心态, 如此复杂, 能优选吗?

物质的享有, 无穷无尽;精神的享受, 五花八门;灵魂的安稳, 飘渺无依。

暴殄天物, 大自然的报复多么迅速惊心。安居乐业, 似乎到了跟前, 忽地又走远了!

随心所欲天地宽

听天由命的老话不合时宜啦。那么如今, 长寿秘诀何来?

你问问山村的老农吧?他们不懂养生, 只求谋生;不懂健身, 只爱劳动;不懂休闲, 只惯安眠;不懂营养, 不懂健身, 但腰腿灵便;不懂旅游, 但门外就是大自然……

你问问百岁老人吧?他们大概连半套养生也讲不出来。讲出来的, 也未必符合“标准”!他们反倒有爱喝酒的、常抽烟的、吃肥肉的、从不体检的、很少洗澡的……而且, 多是历经艰难, 不辍辛劳, 一生素衣粗食的人。

哪个活法长寿?正像幸福是个自我感觉, 难有统一的客观标准, 或许也是个各得其所的、因人而异的自我感觉吧。

别人的活法儿, 只能欣赏不能照搬, 跟风的模仿, 邯郸学步, 适得其反。

千篇一律的健康指标, 误人不浅!

心平气和常满足

老年体征的退行性变化, 应该视为正常, 何必当做病变?天天测血压、量体重, 形成负担, 为此食寝不安, 反生大患。

抗衰老?衰老岂能抗, 天下哪有长生不老的灵丹妙药?

真善美。第一是真, 有真才有善与美。素面朝天是自信的美;薄施粉黛, 是自尊的美。

敬畏生命。现代医学科技的发达, 给予人类防治疾病和减缓痛苦的外力, 有病就治, 有药就吃。过度的治疗, 得到的是无尊严无意义的生命。俗话说:久病床前无孝子。一个“孝”字, 真是对晚辈严酷的考验。

人生苦短。一个短, 没有两个短。半百是短, 百岁还是短。人生的来去, 不过是幸运和遗憾的往复, 不外是美好和烦恼的转换。

过去的, 感恩;未来的, 祈祷。其实, 能属于可以自主的东西很有限。

请你想想:我们的先辈们, 包括古往今来的多少了不起的人物, 他们看过电视吗?用上手机吗?玩过微信吗?今天的我们是多么幸运, 偷着乐吧!

世间的美好多着呢, 谁能享有完全?未来的精彩多着呢, 谁能享有永远……

老年之福, 不再是占有、贪婪;这个福, 也不由你主观的设计、策划。老来之福, 在于随遇而安。一切的一切, 恰到好处, 缺了不可, 过了便错。

生命是质量与数量的统一。质量第一, 数量并不是生命的唯一追求。

长寿的前提, 是能自理, 是不麻烦、少麻烦他人。不然, 则如孔子所言:长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。

何为责任, 老了还能做到不拖累儿女就是尽最大责任了, 为人子女, 没有不希望父母幸福健康的, 让儿女们安心放心比给他们任何物质条件和经济帮助更重要!佛说:父母给孩子越多, 孩子的福报越少。不知道有几个父母开悟!

优雅地老去, 那是文化的境界;体面地老去, 那是物化的支撑。二者的内涵太讲究了。我想, 还是应该心平气和从容地老去。

最美不过夕阳红

有一个数据, 不论你感不感兴趣, 都应知道并建议你引为借鉴。即:根据权威机构公布:全国人均寿命为73.5岁。按数值反观我们也就是说, 还有20年左右的明天。所以, 对我们而言, 真正有趣味的岁月, 也就只有10年左右。

因此, 要真正地把这几年过好, 还真要认真地盘算一下, 以求尽可能不留遗憾, 少留遗憾。所以应做好几件事:

一、没有去过但又非常想去看看的地方, 一定要趁早去, 别犹豫。原因很简单, 不是由于山高水长, 而是自己力不从心的腿脚, 将很快绊住自己。

二、该抓紧办的事情, 不论大小, 一定不拖沓, 抓紧办。趁着我们还能“心血来潮”, 有点“想起一出是一出”的激情, 办了也就办了。没办, 大都也就办不成了。

三、深藏心中的故事, 不论酸甜苦辣一定要讲出来。千万别等到你心中想讲可嘴巴却不听使唤的时候, 因为那一天可能会来得很快。

四、觉得应该记下来的事, 一定要记录下来。别老说自己不会写东西, 因为文字不过是语言的物化, 一般规律是:说话本身就是有声的文章。

五、对青春时代曾一往情深但未结良缘的梦中人, 一定要有表白, 不论哪种形式。哪怕只一句话也好。

六、身体器官该省的地方, 一定要匀乎着使用。特别是胳膊腿有过硬伤的, 要学会“省着用”, 省着用就是在延长健康的保质期。

七、以快乐为标准的随心所欲。但心气不可太高, 欲望不要过强, 要将随心所欲与顺其自然、随遇而安结合起来。

八、既要主观为自己、客观为别人, 更要主观为别人、客观为自己。因为在未来的日子里, 主观的比重将不可避免地越来越小, 最后连吃喝拉撒都要由人客观地来摆布了。

我讲这些话绝不是消极, 而是积极。因为, 就这点时间。虽为老骥, 仍志在百里, 但伏枥远望, 总要大江东去, 金乌西坠。何况还有许多无法预测的状况会不期而至, 而这些状况多是冲减我们幸福指数的。所以, 就这点时间。要让心中少点遗憾, 多点满足, 就是美丽人生。

浅析梭罗的生活智慧 篇2

梭罗生活在19世纪中叶的美国, 那时正是资本主义的飞速发展时期, 美国开始跻身于世界一流大国的行列, 经济飞速发展, 科学技术突飞猛进, 人们开始不择手段地追求财富, 甚至奉“金钱至上”为最高生活信条。梭罗自己虽毕业于世界闻名的哈佛大学, 但是他并没有选择经商发财或者从政成为明星, 而是平静地选择了瓦尔登湖, 选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋, 开荒种地, 写作看书, 过着非常简朴、原始的生活。这种勇气和魄力令人无比钦佩。他通过自己的生活实验, 告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑, 从而失去生活的方向和意义。物质生活确实很诱人, 有了钱财便好像可以为所欲为, 有华丽的别墅, 有高级的私家车, 有丰盛的饭菜, 有夺目的衣裳和珠宝, 等等, 于是大多数人无时无刻不在追求着财富, 有了可观的钱财后还想得到更多, 永无止境, 但是到老之将至之时, 他们仍然不知道在一生当中自己充当的到底是一个什么角色。梭罗通过自己的实践, 让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活, 就是可以带来无比快乐的简朴生活。当然简朴生活并不是要求所有的人都像梭罗一样回归原始生活、隐居山林之中;而是呼吁人们在当今社会之中尽可能地简化自己的物质生活, 腾出更多的时间来提高自己的精神追求和生活品味。人如果在物质生活方面只求满足最基本的需要, 他可以活得幸福快乐, 活得更从容、更轻松、更充实、更本真。简单生活本身并不是目的, 目的是以物质生活的尽量简单来换取精神生活的最大丰富。梭罗通过自己在瓦尔登湖吃穿住行等方面的生活向人们展示了一种简单的生活智慧。

一、衣

梭罗认为衣服就是用来遮掩和保暖, 保持人的一种自然状态。他批评人们把奢侈品当成生活必需品, 大多数人购买衣服不是出于真实需要, 而是把衣服当作一种装饰;不是为了保暖, 而是用着装来满足他们的虚荣心。衣物的破旧似乎比品德的欠缺更可耻。“我们一件又一件地穿上衣物, 好像……要依靠外加的东西来生长似的”。衣服不仅遮掩了我们的身体, 而且渐渐遮掩了人们的内心, 人们消失在衣服的背后, 人与人之间的区别只在于衣服的差别。人们穿衣服不是为了自身, 而是为了被观看, 所以他们首先考虑的不是是否适合自己, 而是是否适合某个场合。在这样的社会里人和人之间并不相知, 而是一些衣服和裤子相识, 连嗅觉敏锐的狗都只认得衣服不认得人, 动物换毛或蜕皮总是选在地点隐蔽的地方进行, 只有人类大张旗鼓地炫耀包在体外的这层皮, 动物的换皮是因为“内在的运作和膨胀”, 而人类热衷于包裹自己的同时体内越来越失去生命力, 内心生活日渐荒废。梭罗还痛斥时髦, 认为“骄奢淫逸的人设立了时髦风尚, 而成群的人勤勉追随”, 他甚至用猴子学人样来讽刺服装时尚的追随者。

二、食

梭罗认为简单的膳食就能维持健康的生命, 不少人过度地劳累并不是要获得人体所需要的营养, 而是为了满足自身奢侈的味觉。人们只要像牛一样吃素就行。“我不喝茶, 不喝咖啡, 不食牛油、牛奶、鲜肉, 因此我用不着为了得到这些而辛苦工作, 由于不必费力劳动, 所以我也不必吃得太多”。“一个人要简朴地过日子, 只吃自己种的粮食, 而且吃多少种多少, 不拿粮食贪婪无厌地去交换更奢侈更昂贵的物品”。

三、住

梭罗列举了我们祖先经历了数千年从以天为被、以地为床到洞穴再到茅草棚的生活, 说明了当历史文明发展到今天, 我们人类似乎赋予了住所太多的意义而变得复杂。他批评人们不是住房子, 而是被房子所累, 成为房子的奴隶。拥有房子的人“很可能不是变得富有了, 而是更贫穷了, 并且正是这房子抓住了他”, “我们的房子是十分不实用的财产, 我们不是住进去, 而是被关在里面”。即使每个人或每个家庭都得到了房屋, 他们也不见得更加幸福了, 因为房屋占有了他。房子不仅关住了他们的身体, 而且关住了他们的心灵, 人类祖先与天地万物沟通的能力早已在我们萎缩的身躯上消失。文明人想通过扩大房子获得某种心理慰藉, 想通过精致的装修来获得某种悦目感;然而和广阔的天地比, 这四面墙加盖屋顶的空间始终只是一口“小井”, 和丰富的大自然相比, 一切装修始终只是矫揉造作的人工美。事实上越是豪华的房子越是损害我们的五官, 越成为我们甩不掉的负累。让每个人都拥有豪华的房屋, 似乎是这个文明社会的“伟大理想”之一。但是以梭罗的思维分析, 即使真的实现了, 也不过是让每个人都扛一个精美但却沉重无比的负荷。在梭罗看来, 占有财富不仅不是一种权利, 反而是一种累赘。居住不等于占有, 栖息不等于拥有, 你也许合法地拥有一套房子, 但那里却不一定就是家;你也许能发现一个栖息之地, 但却不一定在法律上拥有那里。

四、行

梭罗坚持步行, 不用任何任何交通工具。因为无论是乘火车还是坐马车旅游, 都需要一笔路费, 牺牲最美好的年华, 辛苦赚钱, 为的就是在最没价值的时光里享受令人怀疑的自由, 在梭罗看来这无疑是世界上最蠢的一件事情。所以每天他都会在山林散步, 吸取天地之灵气, 激发无限的创作灵感, 思考美妙的人生哲学。

梭罗对物质生活的要求少到近乎苛刻, 看似过着简朴的隐居生活, 实际上过着充满激情的, 神圣而理智的生活。梭罗记载了在瓦尔登湖生活时, 如何使自己的需求最小化。他写道:“和他可以抛弃的东西比起来, 人就可以算是富裕的了。”“一个老实的人除了十指之外, 就用不着更大的数字了。在特殊情况下也最多加上十个脚趾, 其余不妨笼而统之。”证明了人应该将物质生活降到最低限度, 按自己的天性毫无拘束地生活。大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困, 失去了精神追求, 过着物欲的生活。他们只是关注那些琐碎的个人利益和活动, 只关心物质生活和感官享受。而用梭罗的话来讲, 这样的生活不能称之为“真正的生活”。“我看见青年人, 我的市民同胞, 他们的不幸是, 生下来就继承了田地, 庐舍, 谷仓, 牛羊, 和农具;得到他们可是容易, 舍弃他们可困难了”。“唯有站在我们所谓的甘平乐苦这有利地位上, 才能成为大公无私的聪明的观察者”。梭罗在瓦尔登湖的生活实际上是在没有任何干扰的情况下对人生的思考, 呼唤人们精神上的觉醒。他不断提出在文明社会中只有简朴的生活才能带来最大的精神自由, 人们过度追求物质只会带来精神的荒芜, 实在是最大的悲哀和不幸。

《瓦尔登湖》以作者亲身经历为样板, 教人们如何明智地生活, 鲜活地思考。梭罗对生活的追求就是“简朴”二字, 对此他解释道:“世上有两种简朴, 一种是近乎愚昧的简朴, 另一种是明智的简朴。智者的生活方式, 是外在简朴而内涵丰富, 野人的生活方式则是内外都简朴。”在经济高速发展的中国, 在无限膨胀的物质需求和消费主义盛行的时候, 很多人整日疲于奔命, 以致内心空虚, 健康受损。尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活, 尽管瓦尔登湖已经永远地消失, 但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖, 时刻都能让心灵得到淘涤。

摘要：梭罗是美国超验主义的实践者, 他用自己的生活实践号召世人, 在文明社会中只有简朴的生活才能带来最大的精神自由, 这对生活在当今社会的人们有着重大的意义。

关键词：亨利·大卫·梭罗,超验主义,生活智慧

参考文献

[1][美]亨利·大卫·梭罗著.徐迟译.瓦尔登湖[M].吉林人民出版社, 1997.

[2]常耀信.美国文学简史 (第三版) [M].南开大学出版社, 2008.

[3]贾西津.梭罗隐居瓦尔登湖的启示[J].时代周报, 2009, (46) .

生活中折射的哲学智慧 篇3

一、小角度折射大课堂

生活中经常有细小的事情发生, 而这些小事背后却往往隐藏着许多大的道理。用生活中的小事来分析深奥的哲学道理, 就会使课堂教学生动起来。

例如, 《生活与哲学》中《用对立统一的观点看问题》这一节指出:“两点论就是在认识复杂事物的发展过程时, 既要看到主要矛盾, 又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时, 既要看到矛盾的主要方面, 又要看到矛盾的次要方面。重点论就是在认识复杂事物的发展过程时, 要着重把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时, 要着重把握矛盾的主要方面。坚持两点论和重点论相统一。两点论和重点论的关系是紧密相联的, 两点是重点中的两点, 决不是均衡论;重点是两点中的重点, 决不是一点论。因此离开两点谈重点是一点论, 离开重点谈两点是均衡论, 这都是错误的, 我们要把两点论和重点论统一起来, 看问题、办事情既要全面, 又要善于抓住重点和主流。”哲学文字对于学生而言, 很不容易理解。但如果从早餐的选择来加以分析, 这些深奥的理论就有了落脚点, 更易于理解。

每个同学都离不开早餐, 在他们的人生成长历程中, 每天吃早餐看起来只不过是生活中的一件小事, 但实际上早餐选择吃什么, 就蕴含着对立统一的哲学问题。中国常见的早餐包括米饭、粥、鸡蛋、馒头 (面包) 、牛奶 (豆浆) 、面条、米汤、荤菜、凉拌蔬菜、蔬菜沙拉、水果沙拉。这些早餐食物各有优劣, 某种早餐食物中看, 某种食物好闻, 某种食物美味, 某种生态环保绿色营养。如果人们只注重自己的感观或者味觉而放弃生态环保绿色营养, 就会产生挑食行为, 从而影响其身体健康, 这说明他们在认识某一种矛盾时, 侧重从矛盾的次要方面出发, 而没有抓住矛盾的主要方面;这么多的早餐食物中有些属于主食, 有些属于辅食, 有些是主菜, 有些是配菜, 主次分明。如果只吃主食和主菜, 则会导致营养不均衡, 这说明他们在认识复杂事物的发展过程时, 只注重抓住主要矛盾, 忽视了次要矛盾, 没有意识到主次矛盾在一定条件下能相互转化。美食家们往往能给食客开出一副副“良方”, 受到大众喜爱, 一是因为他们能看到每种食物的长项和短处, 而且能结合不同食物的优劣特点巧妙合理搭配, 既做到扬长避短, 又实现了互补互利;二是他们能从顾客需求中发现哪些食物是“重头戏”, 哪些食物又是不可或缺的, 哪些食物搭配起来最讲究, 哪些食物组合起来最美味营养。其实, 这些成功正是是缘于美食家们有意或者无意把两点论和重点论的哲学道理在饮食中发挥得淋漓尽致罢了。

用同学们最熟悉的早餐生活小片段来诠释哲学大道理, 学生一下就融入了哲学殿堂。趁热打铁, 用同学们校园中的现实小生活再来简化、践行哲学大道理, 学生会产生醍醐灌顶般的顿悟。

作为高二年级文科班的学生, 人生也像吃早餐一样, 是选择营养还是注重口味, 是要吃饱还是要吃好?这些问题其实就是哲学中矛盾的具体表现。它们既可能是成功的跳板, 也可能是失败的根源, 矛盾将会伴随我们的一生, 这就要求我们用对立统一的观点看问题。请学生对自己的高二人生困难按照难度和重要性分类列出。学生认真思考, 小组合作探究, 组长回答问题, 老师细心统计并分类书写在黑板上。统计数据显示, 高二学生学习困难基本上是第一位的, 集中表现在:听不懂、做不对、学习效率不高、偏科现象严重, 尤其是理科和英语难学, 学习压力大, 没有时间玩;其次是人际关系方面困难:让父母失望, 关系不和, 与老师同学关系不好, 很孤单无聊, 失眠, 异性关系很难处理;再次是生活方面困难:吃饭太挤, 没有空调睡不好觉, 洗澡不方便, 伙食很差。从这些数据中自然而然就总结出一个哲学道理:学习困难就是主要矛盾, 人际关系困难和生活困难属于次要矛盾, 但二者在一定条件会相互转化。这就要求我们集中精力抓学习, 同时不要忽视人际关系能力和生活能力的培养。从生活早餐中的矛盾直接过渡到“高二人生早餐”中的矛盾, 这样的巧妙转换触及学生的切身利益和现实生活困惑, 问题提到他们的心坎里了, 让他们产生认同感, 在给学生提供自由表达观点的舞台的同时, 也实现了学生想说并且有话可说的教学场景, 学生的视野得到拓宽, 思维得到拓展, 情感得到丰富, 能力得到提升。哲学课堂的一个小知识点一跃而成为社会大课堂, 人人都是哲学家, 答案自然也就丰富多彩。

二、小事例渗透大德育

陶行知先生说:“教育只有通过生活场景才能产生作用并真正成为教育。”[2]回归自然是学生最憧憬的美事, 借助学生生活中的小事例, 教学吸人眼球, 激发兴趣, 引发思考, 启迪智慧, 令人反省, 促人奋进, 情感、态度和价值观得以升华。德育“随风潜入夜, 润物细无声”, 被誉为中学德育教育的重要渠道, 因为哲学课堂小事例生命力的迸发而平坦顺畅。

例如, 《用对立统一的观点看问题》这一节的德育目标是培育和弘扬社会主义核心价值观, 增强学生的中国特色社会主义文化和社会主义精神文明认同;注重学生体验过程, 培养学生注重反思、发展自我的人本精神。笔者设置教学情境、精选生活小事例如下。

视频展示《是真的吗》: (1) 米洗得越干净, 稀饭就越好, 是真的吗?播放微视频, 试验表明, 米粒在水中经过一次搓揉淘洗, 所含蛋白质、脂肪、无机盐均会有所损失。因此, 淘米前不要浸泡米, 以防止米粒表层可溶性营养随水大量流失;淘米时要用冷水, 不用热水和流水, 也不要用力去搓;淘米以少丢掉碎米, 能淘去泥沙杂屑为准。 (2) 有人说, 垃圾是放错地方的资源, 淘米水也能变废为宝, 是真的吗?现实生活中, 有些人用淘米水浇灌植物;也有一些人用淘米水清洁厨房;还有少数民族用淘米水洗头发, 现在市场上还出现了“淘米水”牌洗发水。

针对这一视频, 我设计了三个问题。

问题一:在学习生活中, 我们要抓大放小, 既要把那些“泥沙杂屑”排除掉, 又要重点保护那些“大米”。直面人生, 以你的偶像为例, 一个好人和成功者的关键究竟在哪里?

同学们纷纷表达自己的观点:好人要排掉心灵中的“灰尘”“泥沙杂屑”和“碎米”, 拒绝做一个低级趣味的人和坏人;成功者要扬长避短, 发现并发掘自己的亮点, 做大做强, 最终成为一个有作为的人。同时高度简要评价了自己心中的偶像“大米”:姚明有高度, 刘翔有速度, 奥运冠军邹市明有力度, 韩红有美喉, 韩寒有文采, 钱钟书和季羡林国文特优, 何炅擅长娱乐主持, 马云擅长电子商务, 等等, 他们的身上都充满正能量。我们的一生面临多个矛盾, 但不能把过程中所有的矛盾平等看待, 必须把它们区别为很多次要矛盾和一个主要矛盾, 在重于抓住主要矛盾时, 也不要忽视次要矛盾。

问题二:也许我们就是一粒碎米, 要想成为“好大米”被保留下来, 得到精心发展, 我们应该怎样去做呢?

学生一下抓住要点, 通俗形象地表达出:万物生长都有一个共同的道理, 人的发展同植物没有多大区别, 学生学习取得成功都需要一定条件, 就是学生要有这种想法和做法, 还需要老师和同学的帮助。这种启发性教育和心理暗示让学生心领神会, 他们马上转变学习态度, 教育很成功。这充分说明主次矛盾在一定条件下可以相互转化, 学生很好地理解主次矛盾是怎样转化的, 也很好地理解了“一定条件”, 这说明解决问题不仅要抓住主要矛盾, 还充分重视和利用了“一定条件”。

问题三:你认为“淘米水”就是一个失败者?

假如我们就是“淘米水”, 应该怎样进行自我评价。同学们讨论后指出开始给自己定性, 有的说自己学习上是失败者, 生活中是成功者;有的同学说在某几门功课上是成功者, 另几门功课上是失败者;还有的同学说自己现在既不是成功者也不是失败者, 答案各种各样。“淘米水”在一定条件下也有自己巨大的价值, 同学们都用自己的实际生活来证明了“矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下是可以相互转化的”。

莫言曾经也是“淘米水”, 小学毕业的他却成功获取2012诺贝尔文学奖, 圆了中国几代人的梦。我们如何看待重点大学热和文凭热?你会怎样去选择, 为什么?学生找出了主次矛盾和矛盾的主次方面, 并结合自己的实际情况坚持具体问题具体分析, 巧妙地落实和运用了“具体问题具体分析”这个知识点, 让学生掌握和运用知识去认识和解决问题, 同时培养学生公民意识、合作意识、责任意识和感恩意识, 让学生珍惜自己良好的受教育机会, 深层次地思考自己的现在和未来。

三、小问题提升大能力

叶圣陶先生说:“教师之为教, 不在全盘授予, 而在相机诱导。”如何诱导?他认为一要提问, 二要指点。而好的提问和指点, “必令学生运其才智, 勤其练习, 领悟之源广形, 纯熟之功弥深”。[3]因此, 教师要高度重视问题的设计。

如何从生活中科学地提出问题, 活跃反馈问题, 巧妙延伸问题, 进而形成一个“三位一体”的问题机制, 让生活化的小问题既能养眼顺耳动心, 又能拷问灵魂、启迪智慧、意味深长, 这是一个优秀教师问题意识和问题设计能力的目标追求。笔者在《用对立统一的观点看问题》这节的教学实践中进行了如下探索。

在我们的成长生活中, 失败不可避免, 被讽刺、挖苦时常可见, 甚至“韩信跨下之辱”和挨打挨骂可能都有过, 你肯定对欺负你的人深恶痛绝, 可有人却说要感谢竞争对手和敌人。你一定很奇怪吧!请戈登给我们讲述他的成长故事, 你受到什么启发?

展示:2012年10月8日, 瑞典诺贝尔奖评审团宣布, 日本京都大学物质-细胞统合系统据点i PS细胞研究中心的长山中伸弥 (Shinya Yamanaka) 与英国发育生物学家约翰�戈登 (John Gurdon) 因在细胞核重新编程研究领域的杰出贡献, 从而获得2012年诺贝尔生理学或医学奖。戈登求学时的科学成绩为全班最后一名, 被同学讥讽是蠢蛋, 他的生物老师当年写了一份报告, 也是不看好戈登, 报告称“我相信戈登想成为科学家, 但以他目前的学业表现, 这个想法很荒谬, 他连简单的生物知识都学不会, 根本不可能成为专家, 对于他个人及想教导他的人, 这根本是浪费时间”。追求科学家之梦被认为不可能之后, 戈登转向研读英国古典文学, 并申请进入牛津大学基督学院就读, 之后获准转念动物学, 1960年获得牛津大学博士, 随后前往美国加州理工学院 (California Institute of Technology) 做博士后研究, 接着返回牛津大学担任动物系助理讲师。1962年, 他在牛津大学发表有关基因的重要突破报告, 首次提出人类全身的每个细胞都有同样的基因。他用成年狗肠内的细胞, 取出基因后, 再植入卵细胞内, 之后培育出复制狗。而当年老师笑他想当科学家的报告, 一直放在他的办公桌上。

在我们的生活中, 都有过很多次这样或那样的被无情批评和嘲笑的经历, 戈登也不例外, 他有过妥协, 更有过抗争, 最后他用自己的理性和努力改变了一切, 一直放在他办公桌上的那份报告成就了他的人生。作为高中生的我们, 假如老师在课堂上不留情面公开点名批评你, 你会怎么办?结合所学哲学道理加以说明。学生受到戈登事例影响, 在老师的指点下, 结合实际和理论知识积极表达, 主要归纳为以下三类:

第一类:如果全是我的错, 老师在课堂上公开点名批评是无可厚非的, 因为师生的共同任务是有效完成教学任务, 这个中心绝对不能动摇, 这是主要矛盾。纪律是次要矛盾, 如果不管好纪律, 课堂秩序就乱了, 那时纪律这个次要矛盾就会转变成主要矛盾, 这就严重影响了绝大部分师生的正常教学。既然学生错了, 知错就改, 浪子回头金不换, 老师的批评为他从矛盾的主要方面转变成矛盾的次要方面提供一个良好的条件, 老师的批评是“忠言逆耳利于行”, 我全力支持老师的做法。

第二类:如果不全是我的错, 或者我根本就没错, 我也不会当场反驳老师的批评, 因为课堂教学才是主要矛盾, 纪律是次要矛盾, 不能颠倒二者关系, 否则就大错而特错了。但下课后, 我会去找老师沟通, 去掉“坏学生”这个标签, 矛盾的主次方面绝对不能混淆, 老师如果能接受我的解释, 我认为人无完人, 我不怪他, 还会全心全意支持他。

第三类:如果我的负面影响不大, 老师不应该在课堂上公开点名批评;如果负面影响很大, 老师完全可以采取其他措施约束我的行为, 为什么就单纯一味地批评学生呢?课堂教学才是主要矛盾, 老师首先脱离这个中心, 是他的不对。因此, 我会当场主动解释, 避免老师继续脱离主题。人无完人, 任何事物有利有弊, 老师为何不看我的主要优点, 而侧重盯我的缺陷, 学生就出现一点点错, 老师为何立马给学生定性呢?矛盾的主次方面也就被搞错了, 因此不予支持。

这些回答充分体现出学生能对所学知识活学活用, 很多学生开始反省自己的思想和行为, 探索寻找适合自己的学习、生活和做人之道, 能力得到大幅提升!

结语

以学生生活中的小事为引子, 说他们想说的话, 说他们愿说的话, 问他们想问的问题, 解答他们内心的困惑, 语言简单朴素, 问题简明扼要, 答案生活化, 用学生的小生活来解读哲学大道理, 再用哲学大道理指导学生小生活。这种立足于学生的生活实践和逻辑思维水平、方式和习惯上的课堂, 立足点虽小, 道理却大, 效果非同一般。

摘要：哲学源于生活而高于生活。在哲学教学中, 通过生活中的小事例, 以小事例折射大道理, 讲述其中包含的哲学理论, 是一种有效的教学方式。其中小事例的选择十分重要, 既要带有生活趣味, 又要能体现哲学智慧。本文立足现实生活和学生的实际情况, 采取以小见大的教学方式, 增强哲学教学的亲和力和现实感, 使学生感受到“生活处处有哲学”, 并领悟到“哲学使人聪明, 使人智慧”, 从而使其喜欢哲学, 积极探究运用哲学。

关键词：哲学,课堂教学,德育

参考文献

[1]钟燕华.高中思想政治课堂教学中哲学与学生生活的结合[J].课程教育研究, 2013 (20) .

[2]胡晓风.陶行知教育文集[M].成都:四川教育出版社, 2008.

建设智慧社区,享受智慧生活 篇4

智慧社区涉及多部门、多行业、多应用的整合。充分利用物联网、云计算、移动互联网等先进技术融合各类应用系统和平台, 实现远程医疗、智能家居、居家养老、智能安防等业务, 为社区居民提供一个安全、舒适、便利的现代化、智慧化生活环境, 从而形成基于信息化、智能化社会管理与服务的一种新的管理形态的社区。

现在的试点智慧小区越来越多, 人们普遍就能想到不管身在何处都能遥控自己的家, 充分占有主动权。如家长打开手机就能看到孩子在幼儿园的生活情况, 病人能通过手机在家“看”医生, 你能全方位的观察到小区的情况, 你能看到车停在哪里, 当你想进卧室时, 你可以将正在看的电视剧切换到你的IPAD上, 下载一部高清电影只需一分钟, 以前在科幻片里看到的场景现在在智慧化生活中却能变成活生生的现实……使得我们的环境变成的“无线城市”、“无线社区”。

完善指标体系让智慧走入社区。专家表示, 智慧社区建设是社会发展的必然趋势, 不仅要从需求和技术上给予重视, 更应该从便利百姓生活, 优化政府治理、提升服务质量、提高商业水平的顶层设计着手, 用系统工程思维减少重复建设, 让智慧社区建设进入一个科学的轨道。

国家智慧城市技术创新联盟副秘书长迟树亮。2014年8月28日, 8部委联合发文, 共同推进智慧城市建设, 智慧社区作为一个很核心的要素被提出来。在2014年提到的是如何解决老百姓的问题, 提升老百姓的幸福指数, 这是我们做智慧社区服务的一个根本点。

中国智慧社区产业联盟理事长徐昌国。社区商业O2O是电商的重要发展方向, 也是物业管理转型升级的机会, 是智慧社区发展的重要内容;同时指出智慧社区是个复杂大系统, 牵及到社会的方方面面, 政府对智慧社区的规划与引领是智慧社区建设的关键, 是重视民生的重要举措。

中国工程院院士孙玉。智慧社区是城市信息化的重要组成部分, 是城市管理和建设的基础环节。智慧社区联盟成立之后, 将汇聚产业链上下游的优势资源, 拓展市场发展空间、提高各成员单位的竞争力, 促进整个智慧社区产业的良性发展, 携手共进, 合作双赢, 为智慧城市、智慧社区建设做出应有贡献。

全国智标委副主任张永刚。智慧社区要实现对社区居民“吃、住、行、游、购、娱、健”生活7大要素的数字化、网络化、智能化、互动化和协同化, 并对各个指标提出了一定要求。这个地方标准对智慧社区建设提出了一定的要求, 对当地智慧社区的建设起到一定的促进作用。

国脉智慧城市研究中心主任杨冰之。十三五智慧城市发展趋势主要是从城市的硬件建设进入软件建设阶段, 数量呈现激增阶段, 不断扩展到社区、园区和小城镇, 而且数量应会呈现几何级数。

邻里中国网总裁何加正。在城市化快速发展的今天, 老死不相往来的邻里关系问题愈发突出;社区内居民生活不方便的问题也大量存在。如何将现代信息技术、网络技术等用于社区现代化建设, 依靠大数据平台, 为用户提供交流、购物、消费、餐饮、办事等周边生活服务显得愈发重要。

邻里中国网是一个综合性的本地化应用服务平台, 将家庭作为服务主体。围绕家庭、社区内与之相关联的周边商家、社会机构等也就自然而然成为了服务对象。这样, 就形成了智慧生活的一个整体。

社区信息化, 生活智能化, 建设智慧新社区, 创造智慧新生活, 这是一篇大文章, 后边的路还很长。邻里中国将形成一个覆盖全国社区的网络, 一个综合应用的平台, 一条通向千家万户的渠道, 一个可观的数据库。

国家发改委农村经济司副司长方言。不管是农村社区, 还是城里社区, 包括江苏新农村社区, 居民 (村民) 到一定的聚集点是有距离的, 这就为互联网社区服务开辟了一个很大的空间。

上海智慧社区建设领跑全国

智慧社区平台已经覆盖了上海多个区县, 不少市民率先享受到了全新的信息生活方式:按动遥控器就能通过电视远程挂号, 不再受排队之苦;在社区菜场, 只要刷一刷卡, 就能轻松买菜;通过智能手机, 能够轻松查询小区停车位和公告信息。

上海智慧社区新版手机APP上线。根据上海市政府发布的《2014年-2016年智慧城市新三年行动计划》, 上海电信正全力打造沪上“智慧社区”多屏合一的综合信息开放平台。在“智慧社区”手机客户端的未来规划中, 还将重点打造健康、教育两大板块, 引入贴近民生的信源及应用。上海市政府正积极实行市民电子健康档案的打造, 先行落地的青浦区居民们已可以从“智慧社区”的“健康档案”上查看自己的就医及病史情况。此外, “市民问答”提供沪上居民关注的民生问题, 还有“上海旅游”、“浦东频道”、“商品评测”等众多信息功能, 将集合在“智慧社区”新版手机客户端之中。

天津智能控制助你轻松参与社区管理

智能控制这一系统已在天津河北区王串场街社区进行了部分应用, 下一步将在汉沽的30多个社区进行全面推广。天津市测绘院将三维数字化技术运用于社区管理, 目前天津市测绘院已经完成了中心城区内大多数社区的三维模型建立, 预计在未来3-5年内, 天津将会迎来数字社区的发展高峰期。运用三维数字化技术, 将社区内的一草一物、一户一人进行数字化管理, 可以三维立体化表达。通过这一系统, 可以轻松实现对残疾人、孤寡老人等特殊家庭单位准确定位, 并有针对性地提供特殊服务。目前这一系统已在河北区王串场街社区进行了部分应用, 下一步将在汉沽的30多个社区进行全面推广。

重庆打造“国家级物联网示范社区”

重庆幸福时光里全现代化物联网体验中心正式开馆, 以先进的物联网应用技术树立智慧社区行业标杆。在幸福时光里安装的人脸识别系统, 与门禁系统、监控系统进行整合, 业主进出、停车再也不用进行繁琐的取卡、读卡操作, 一张“脸卡”就能读出你的身份, 让你一路畅行无阻;社区配置的医疗一体机及智慧医疗平台, 打造真正属于你的家庭医生;业主只需端坐家中, 足不出户就可以通过智慧终端采购社区配套超市的商品, 预约社区餐厅、健身房、电影院等配套设施, 了解周边商圈的各项商品信息, 优惠活动, 并实现订餐、订票、网上购物等诸多功能, 你只需等待商家送货上门, 全方位整合资源, 为你省心省力。

幸福时光里的智慧社区平台还将连接南岸区在建的电子政务系统, 让你将生活信息一手掌握, 业主们在家里就可以轻松查询食品安全、水电气、医疗健康、教育等相关信息;办理子女入学、医院挂号、社保等事务, 省去排队的时间, 也减化了办事流程, 免去业主劳累辛苦。将来还会充分利用市政府门户网站群、社区智慧信息库等渠道提供服务, 用物联网技术进一步提高业主获取服务的便捷性。

杭州社区推出智慧居家养老服务系统

智慧社区推出“智慧居家养老服务系统”, 家里装个监控, 子女可以在手机客户端上看望老人, 即便上班忙到晕头转向, 常“回家”看看也不再是难事了。

不仅能实时监控, 还能一键报警。研发这套可以视频的“智能居家养老服务系统”的是杭州南鸿通信技术有限公司, 他们利用新型智能监控技术, 采用便捷通信终端, 通过老人、老人亲属、社区的三方互动, 缓解老人居家养老问题。这套系统还可以一键报警。和摄像头配套的还有个迷你遥控器, 如果老人身体出现异常, 按一下遥控器上的报警按钮, 老人亲属的手机会同步响起。

蚌埠智慧社区APP上线

想吃楼下那家饭店的炒面了, 可没有饭店的号码, 登录业主APP下订单, 爱吃的炒面送上门;家中管道坏了, 又描述不清, 拍张照片传到业主APP上, 物业会尽快上门维修。2014年9月1日, 智慧社区正式落户龙湖春天小区, 业主足不出户就能享受网上报修、投诉、建议及购买生活用品等物业服务。

这款APP, 分业主客户端和商户客户端, 本小区业主只需注册就可享受全方位的物业服务。该款APP兼具物业管理职能、商家移动电商和业主生活服务平台功能。业主安装注册后, 就能在这里对物业公司的不足之处进行投诉, 系统会第一时间反馈给项目负责人。

估算——唤醒被淡忘的生活智慧 篇5

平时妈妈带着孩子去服装店购买衣服, 店员大都能够根据孩子的身高、体重选择大小合适的衣服;我们乘坐出租车时驾驶员总是能告诉你到达目的地大概需要多少时间;房屋装修时电工师傅都能告诉你需要购买的电线总长度大概是多少米;当人们外出吃饭时, 总是能按照不同饭店的标准选择适合自己心理价位的饭店;在菜场卖鱼卖鸡的店主都能够根据顾客的需要选择重量合适的食材……这些不是巧合, 是真实存在于现实生活中的估算, 闪烁着生活智慧的光芒。

现代社会已经进入了高度精确的计算机时代, 任何计算只要一按键盘, 便可以得到异常精确的结果。目前学校数学教学中口算、笔算、简便计算、解决问题, 我们无一不在追求着精确的计算结果, 数学学科是公认的最理性的学科, 一是一二是二, 答案标准而唯一, 而在此精确计算占据主导地位的背景下估算地位何在?估算教学该何去何从?估算智慧如何显现其该有的价值, 值得我们深思。

一、回归生活需要, 把估算意识还给学生

估算的真实存在与生活需要是学习估算的原动力, 否则估算将会停留于“精算为估算服务”“为估算而估算”的尴尬境地。学生估算意识的淡薄是没有充分认识到估算在实际生活和数学学习中的价值, 在现实生活中由于时间关系没有足够的时间去精确计算, 很多情况下也不需要进行精确计算, 也有很多的不可知与变化因素, 学习的目的是为了更好地生活, 估算的存在即是最真实的理由, 否则估算只是架空在被动的空中楼阁里, 永远不会成为学生的一种能力与智慧。

如在教学《面积与面积单位》时, 可以让学生说说自己使用的橡皮有多大, 可以想想自己家的实际占地面积大约是多少。学生就可以联系所学的面积知识进行合理估算, 学生也可以从篮球场的面积应是教室面积的几倍去估计篮球场的大小, 学以致用一直是学习的原动力。如教学《千克的初步认识》后, 可以让学生说说班级里最瘦的是谁, 体重大概多少, 最胖的体重大概多少千克。学生可以根据自己的体重估计他人的体重, 胖与瘦的概念也可以与体重的具体千克数之间建立联系。教学《厘米和米的认识》后, 可以让学生估估自己使用的笔的长度, 估计教室黑板的高度, 从而联系实际去理解人们在买房时考虑楼层层高的实际意义。学生学习了“目测”方法后, 教师可让他们估计学校操场跑道的长度, 从家到学校不同路径的长短比较, 选择比较合理的路线……

在学生学习数学的过程中, 计算前估, 用估算来检验精算结果正确与否;实际应用估, 用估算来预知未来的发展与变化趋势, 用估算来认识这个纷繁复杂的社会, 把感性的东西抽象到理性的高度, 把生活的难题用数学的方法去解决。为估而估总显被动, 而主动估的意识需要事事时时留意留心, 只有在现实情境中有真实的估算需要, 才有可能让估算意识在孩子们心中生根发芽。

二、置身问题情境, 把估算方法还给学生

在学生拥有估算意识后, 多样化估算方法的掌握显得尤为重要, 脑海中没有大量的估算方法作为基础, 仅有估算意识也只能是脱离实际的理想主义, 估算也只限于空想。所以应当让学生储存多种估算方法, 才能发生从意识到行动的转变。

估算方法根据实际需要有取整估、大估、小估、中间估、区间估等多种, 估算方法离不开实际问题情境, 脱离了实际那是为估算而估算, 走的是形式, 每当有问题需要解决时, 才会有估算出现的真正价值。

1. 算法由无到有

由于估算是一种比较开放的创造方法, 答案往往具有不确定性, 如估计一筐苹果有多少个?可以是25个, 也可以是22个、26个, 正是由于估算难教难学难评价, 所以在平时的教学中可以让孩子们充分发表自己对估算时存在的问题与困惑。让孩子们带着这些自己提出的问题展开学习, 从问题矛盾出发, 从不会估到会估, 经历从无到有的全过程, 只有经历过的才是自己的。

2. 算法由有到优

估算不能像精算教学那样刻意追求统一的结果, 估算教学中往往是谁估得与精确值最接近谁就估得最好。为追求估算的正确, 学生们往往不惜先精算而后估算, 这也是导致精算为估算服务的根本原因。在进行估算方法的引导时, 首先是让学生结合具体情境给予一些估算数据, 让学生自己尝试着估算。一般学生是凭借以往的生活经验估, 甚至是猜, 这时要放慢脚步, 一一呈现学生的思维方法, 然后组织学生一一讨论, 观察、审视、对比每种估算方式的特点, 往小估、往大估、中间估……分别会是怎么样的结果, 各有何优点与作用, 给予足够的时间与空间, 在头脑中进行再思考再加工再消化再吸收, 从而建构起清晰的估算方法。

3. 算法由优到活

由于估算方法非常多, 在具体情境中有不同的应用, 而要学生能够灵活运用合适的估算方法还需要进行对比分析, 帮助学生整理归类。

比如, 口算或者是计算类的估算, 一般采取凑整估。而不同的估算方法与精算答案的比较更是提升估算能力的最佳途径。如我们外出旅游时, 有时需要给亲朋好友带礼物, 如买了以下六种不同价格的小礼品各1个:42元、41元、48元、47元、43元、44元。让学生估算大概花了多少钱?学生可以选择自己喜欢的方式进行估算。方法一:小估, 把六个数都看成40, 40×6=240 (元) 。方法二:大估, 把六个数都看成50, 50×6=300 (元) 。方法三:中间估, 把41～44看成40, 45～49成50, 40×4+50×2=260 (元) 。六个数都在45上下, 45×6=270 (元) 。第一层次是会估算, 让学生自由表达自己的估算方法, 在此基础之上再呈现精算结果265, 让学生说说自己的估算结果与265之间的差距及原因分析。如全看成40就估少了, 全看成50就估大了, 用中间估会比较接近些……在多种方法呈现之后用精算结果与估算结果对比, 在肯定多种估算方法的同时, 让学生对于不同估算方法的实际意义得到深刻认识。

三、切实解决问题, 把估算策略还给学生

估算的方法是有形的, 可以反复练习, 估算的意识是无形的, 需要长期养成, 将有形的估算与无形的意识巧妙融合才能真正让学生形成较好的估算策略。教师应成为这种巧妙融合的桥梁, 要成为一个有心人, 创设需要估算的实际情境, 提供给学生估算的机会, 留给学生估算的时间, 给予学生估算正确的引导, 才能真正发挥估算的价值, 把数学和生活进行真正意义的沟通。

在具体解决问题时, 可以就不同情境分类汇总估算方式, 让学生在具体解决问题中真实理解估算方法的应用, 从而构建自己的估算策略。现实生活中对于购买原材料类, 如购买布料制作衣服、购买木板制作盒子 (箱子) 、用丝带包扎礼盒等, 出现材料不够的情况下是无法操作的, 可以建议多估一些, 即使用“进一法”。还有外出游玩时, 租车与租船等需要将所有人员安排好, 或是将所有物品放入盒子或是箱子, 均是不能有所剩余的, 都应该属于“进一法”。在现实生活中购买商品时, 不够时是不可能多买的, 在这种情况下让学生明确由于余下的金额不够再买所以是“去尾法”。在这样的实际应用中对比分析, 让学生体会结合具体情境采用

何种估算方法, 从而形成更为优化的估算策略, 在具体的问题情境中通过自身尝试与反思, 灵活运用使得估算意识与能力逐步提升。

在平时的数学学习中, 也可以处处留意让学生切实感受估算对数学学习的帮助。在三年级计算题中老师让学生判断下列计算结果正确与否:301×7=217、198×2=296、152×6=612, 这类题目对于三年级的学生并不陌生, 大多数学生会根据口算、笔算进行判断。作为老师想要提升估算在学生心目中的地位, 就可以借助事实说话, 采用估算的方法也许更为快捷简便。在我们组织学生外出春游时可以让学生估一估我们需要租几辆车、准备多少瓶水、带多少零花钱;开运动会时, 让学生策划一下操场上每个班级方阵如何安排;学生军训时, 让学生看一看中午食堂需要准备多少饭菜、来回的路上大概需要多少时间……只有让学生感受到估算的现实意义, 学生才能切身体会到估算的真正意义所在, 把这样的估算意识还给学生, 让估算成为一种自然, 成为一种能力, 成为一种智慧。

在解决许多实际问题时, 借助估算来检验解决问题的结果是一种非常有效的方式。生活中存在着大量的数学信息, 只要人们通过简单的“估一估”“算一算”来解决, 从小处做起, 从生活出发, 应用估算、体验估算的实际价值, 这样的做法更能让估算走进学生的内心。当要解决一个实际问题时, 可以让学生先估一估, 当估的积累达到一定的量, 估算也会从量变到质变。教师作为估算教学的引领者, 必须作为一个引导者, 带领学生走进估算的真实世界, 学生慢慢会从想估到会估到灵活地估, 发展学生的估算策略, 培养学生的逻辑推理能力。在一次次的估算中, 提升的也许不仅仅是学生的估算能力, 学生收获的是一种生活的智慧。

老年健康的智慧生活 篇6

制造业与科技产业的发达, 使韩国在移动通信、信息家电、数字内容等方面居世界前列, 而韩国也一直旨在通过智慧城市的建设来推动这些新兴产业的发展。2004年, 面对全球信息产业新一轮“U”化战略的政策动向, 韩国信息通信部提出“U-Korea”战略, 并于2006年3月确定总体政策规划, 希望把韩国建设成智能社会。随后, 韩国又推出了“U-City”综合计划, 将“U-City”建设纳入国家预算, 标志着智慧城市建设上升至了国家战略层面。韩国希望能以网络为基础, 打造绿色、数字化、无缝移动连接的生态、智慧型城市, 以无线传感器为基础, 把韩国所有的资源数字化、网络化、可视化、智能化, 从而促进韩国的经济发展和社会变革。

一、韩国智慧城市发展战略与政策

韩国为推动智慧城市的发展提出了多项战略计划与政策。其中, 2004年3月推出的“IT 839”战略, 主要目标是提升韩国现有的资讯科技框架, 期望在2007年达成韩国的全方位资讯社会愿景;随后推出的“U-Korea”战略, 则是旨在以无线传感器网络为基础, 实现资源的数字化、网络化、可视化和智能化, 以此促进国家经济社会发展;此后的“U-City”计划和“智慧首尔2015”皆是实施“U-Korea”战略的具体体现。而韩国作为物联网国际标准制定的主导国之一, 其提出的《物联网基本规划》也是不可忽视的。

1. 智慧韩国——“U-Korea”战略

根据规划, “U-Korea”战略主要分为发展期与成熟期两个执行阶段, 其中发展期为2006—2010年, 成熟期为2011—2015年。发展期阶段的重点任务是建设“U-Korea”的基础环境、建立U社会制度、应用信息技术。完成无所不在网络基础设施建设、发展U化物流配销体系、U化健康医疗等无所不在服务、扶植U化产业与新兴市场、建立U化社会规范、将IT技术应用于生物科技与纳米科技领域。成熟期阶段的重点任务为推广U化服务, 不仅应用于国内各个产业, 还致力于将国内U化服务推广至海外市场, 活用嵌入式智能芯片、生物科技与纳米科技、IT技术、稳定U化社会文化。[1]

2. 智慧城市——“U-City”计划

早在2004年, 韩国就率先发起了“U-City”计划, 希望能通过普及化的信息通信技术提高城市的综合竞争力。“U-City”是一个可以把市民及其周围环境与无所不在的技术 (ubiquitous technology) 集成起来的新的城市发展模式, 把IT包含在所有的城市元素中, 使市民可以在任何时间、任何地点、从任何设备访问和应用城市元素。[2]目前已有众多城市参与“U-City”计划, 其中包括首尔、釜山以及仁川的松岛新城等城市。目的是要让彼此独立的系统能相互沟通并交换信息, 将运算技术融入民众的日常生活中。

3.“智慧首尔2015”计划

在建设“U-City”的基础上, 2011年6月, 韩国以首都首尔为试点, 发布“智慧首尔2015”计划, 向世界展示了该市建设智慧城市的雄心, 其目标是通过该计划将首尔推举成为全球的信息通信技术 (information communicationntechnology, ICT) 领军城市, 成为智慧科技用以提升可持续性和竞争力的示范。

“智慧首尔2015”的最大特征在于其“以人为本”的出发点, 即在最大化地利用ICT技术的同时, 建立城市与其居民之间的良好合作关系, 使技术服务于首尔市民。首尔根据自身特征和诉求提出了智慧城市建设的三大要素:一是加强ICT基础设施建设, 致力于首尔区域内的网络建设, 基本实现全域覆盖, 为家庭安装智能表实现能源管理, 建立社区地图反映居民基本诉求等;二是整合城市管理框架, 确保各子系统、元系统和个体、楼宇-街区系统等完美整合、高效配合;三是扩大智慧设备的使用范围, 使各领域、各阶层、各年龄段的人群都能享受到这些服务。

“智慧首尔2015”计划还明确提出“数据开放”, 明确提出公共数据已成为具有社会和经济价值的重要国家资产, 努力打造“首尔开放数据广场”, 目前已提供33个数据库、880个数据集, 为用户提供十大类公共数据信息, 配有图表、数据、地图和网络链接等, 促进信息技术和公共服务产业的进步和发展。预计这些公开的公共信息产生的经济价值将达到1.2万亿韩元, 能够帮助企业创造多元化的商业模式和价值。[3]

4.《物联网基本规划》

2014年5月, 韩国政府出台了《物联网基本规划》 (以下简称为《规划》) 。《规划》中, 韩国政府提出了成为“超联数字革命领先国家”的战略远景, 计划提升相关软件、设备、零件、传感器等技术竞争力, 培育一批能主导服务及产品创新的中小及中坚企业;通过物联网产品及服务的开发, 打造安全、活跃的物联网发展平台, 推进政府内部及官民合作, 力争使韩国在物联网服务开发及运用领域成为全球领先的国家。[4]

《规划》中提出了四大推进战略, 包括促进产业生态界内部参与者之间的合作、推进开放创新、开发及扩大服务和实施企业支援, 还提出了截至2020年, 要实现扩大市场规模、扩大中小企业和中坚企业的企业数量及雇佣人数、提高物联网技术的应用效率等具体战略目标。

根据《规划》, 韩国首先计划鼓励业界企业合作开发开放平台, 用于开发跨部门以及以实际民间需求——如健康管理、智能家居等——为基础的物联网服务。物联网服务将聚焦融合物联网、云计算、大数据、移动等各类信息及技术的新型服务, 通过阶段性构建及扩大物联网创新中心等DIY开放实验室, 实施基于使用者参与的实证项目等, 不断挖掘新产品及服务。

物联网安全防护也是《规划》中提出的重点, 包括制定“物联网信息安全路线图”、与其他国家在信息安全事故循序应对及分析方面实现信息共享、构建测试安保功能及性能的试验环境、加大嵌入式OS等物联网安全技术开发力度、培育相关技术专家等。韩国还计划扩大第五代移动通信及Giga网络等基础设施, 推动应用于远程物联网的低电力、长距离、非许可频段通信技术的开发。

根据《规划》, 韩国将重点开发可穿戴、健康管理、超小型、超电力化等新一代智能设备及零件技术, 并重点培育智能传感器产业, 确立国内智能传感器核心技术及商用化技术, 特别是应用于主力产业及物联网产业的尖端传感器技术。

二、韩国松岛新城智慧城市建设

韩国松岛新城位于首尔以西约56 km, 位于韩国第二大港口城市仁川滨水区, 是一座人工填海形成的岛屿。该人工岛屿于2003年在海岸线上进行填埋、围垦建造, 占地6.08 km2, 计划于2020年全部竣工, 竣工后预计全市住户达65000人, 在该市就业的人达30万人, 将成为一座拥有国际上最尖端城市功能的绿色智慧型城市。

作为韩国政府“U-City”计划5大示范城市之一, 松岛新城的建设从零开始, 由美国地产开发公司盖尔与浦项建设合资成立的松岛国际城市开发公司承建, 思科公司提供技术方案支持和网络支持, 受仁川自由经济区管理局管辖, 在市内基础设施建设中引入大量IT技术, 打造未来的智能城市。城内设立了技术园区 (Technopark) , 让Ubiquitous IT相关产业进驻, 直接提供城市U化的相关技术资源;同时与Cisco、Microsoft等跨国企业合作, 进行智慧城市基础设施建设, 提供家居、医疗、交通、零售、娱乐、电力能源管理、楼宇等U-Life智慧应用服务。

1. 松岛新城智慧规划

松岛新城的设计特点包括开放的绿色公共空间、融合充电汽车和自行车的公共交通系统、先进的医院和国际学校、航空、节能节水的建筑及城市运营、中央垃圾收集处理系统、可持续的城市管理、数字基础设施和系统的广泛利用等, 从而建设成为在各个方面都满足世界级城市要求的城市。该城市的建设融合了“智慧互联城市”的建设理念, 其远景目标在于实现无缝通信服务, 包括宽带网络、四网服务、基于地点的服务;实现一卡通、智能卡、多功能设备智能化;实现媒体、车站等新一代信息通信智能化;实现医疗、安保、信息安全等智能化, 实现交通信息、宜居环境服务、城市地理信息系统智能化;实现门户网站、呼叫中心、礼宾服务智能化等。松岛新城在规划建设中, 坚持先进甚至适当超前的信息化观念开展信息基础设施建设。在家居、商务办公、校园、医院等场所, 信息技术“无时无刻无所不在”, 重点聚焦于智慧工作空间、智慧交通、智慧楼宇、智能能源、智能社会等多个城市管理服务领域, 通过信息技术开展智能型医疗、安全、建筑、绿色科技等应用。数字基础设施的广泛应用为松岛新城的快速发展如虎添翼, 从无线网络覆盖到自动回收生物系统, 再到通用智能卡, 一应俱全。

松岛新城作为世界上最环保的城市之一, 其智慧化着重体现在其环保系统上, 城市设计非常注重节水和雨水的再利用。岛内给水系统藉由巧妙造景收集雨水, 并将水槽、洗碗机与洗衣机回收的废水净化处理, 从而将干净水的用量降至平常的十分之一, 这样雨水和生活污水都可以再处理、被利用, 大大节省了市内的饮用水资源。

另外, 先进的公共交通系统也为松岛新城的繁荣发展锦上添花。这里地铁线路异常便利, 地下火车与首尔相连, 公共汽车或地铁连接仁川国际机场, 城市海水运河上的“水上电动出租车”方便出行, 还有长达25 km的自行车路, 既方便了人们的出行, 又能减少碳排放量。配备电动汽车充电桩的主要停车场通常隐藏在位于城市的水下, 以减少热气和废气对城市的影响, 同时为地上交通预留了更广阔的空间。

2. 无处不在的智慧生活

松岛新城拥有各种高科技基础设施:从无所不在的无线网络、自动资源回收系统, 到可以兼当电子钱包、钥匙与健保卡的智能卡系统。松岛的企业和居民能享受到以下三大类服务:一是楼内服务, 主要指自动化、能源管理、设备维护等智能楼宇管理, 门禁、监控、入侵检测等安全与安保服务, 以及智能停车库、收费、车位引导等停车类服务;二是商业服务, 包括信息发布与展示、广告等可视化通信, 社区互联以及IT服务外包、数据中心、云计算与云存储等数据中心服务;三是全域服务, 囊括了全城Wi Fi、公共信息发布与服务、智能标杆等。

●无处不在的传感器

无线网络、光纤和远程呈现覆盖松岛新城的每一个角落, 市内信息系统紧密相连, 在每条街道、每条马路、每个建筑物中都安装有传感器, 几乎可以说每块墙砖、每平方米地面都有感应能力, 监视着岛内从温度到交通状况的任何数据, 包括排放量、噪声、天气、停车位置、交通状况、行人行为、社会破损情况等。每个传感器会实时持续地将收集到的数据传送到中央控制中枢, 举凡建筑物、电力需求、道路交通状况、室外和室内温度等数据, 都会在这里汇整分析, 使城市控制中心可以追踪到居民活动, 适时做出应对, 如电梯只有在有人乘坐时才会启动。

松岛新城内的传感器在交通管理方面起着无法替代的重要作用。公共道路及建筑物周边布置了交通信息传感器网络, 用于监测温度、路况等信息, 为城市交通部门提供交通状况的具体信息。例如, 根据传感器传输的数据, 交通管理者可以智能地对交通信号灯进行重新设置, 以便降低交通拥堵和交通事故的发生率, 同时又能使车流和人流实现最优化配置, 保障城市有效运转, 若是侦测到道路或建筑物异常壅塞, 可亮起警示, 迅速针对各类事件进行响应[5], 以减少交通延误造成的损失;高速公路旁的传感器可以识别障碍物、潜在危险和交通堵塞水平, 并将这些信息及时传输给驾驶者;街道上的摄影机会监控人行道上有多少行人, 街道冷清时可将街灯调暗, 人潮熙攘时则把街灯调亮[6]。传感器能够识别路灯或交通信号灯是否损坏, 以便能够及时解决。

松岛新城市内的汽车牌照都装载有无线射频识别 (Radio Frequency Identification, RFID) 标签, 通过扫描为运行的车辆建立一个实时的地图, 并将当地数据发送至中央控制枢纽, 在积累数据后根据之前的测量结果可以预测交通流量, 或者自动识别出交通事故多发点以及路况调整信息, 缓解交通堵塞状况。松岛新城U-Life中心安装了占据一整面墙的屏幕, 可以实时展现全岛内由中央监控录像系统传来的视频, 用于政府部门监视交通状况、发现犯罪行为。[7]通过RFID积累的交通数据, 中枢屏幕在一秒内就可以完全反映城市实时的交通状况。这些“智能道路”通过网络与中央控制枢纽相连, 还能够在地震发生前发挥早期预警的作用。[8]

●完全自动的建筑

松岛新城内所有建筑不仅外观时尚, 而且智能环保, 大楼玻璃窗冬季能存储热量, 夏季能利用太阳能控制室内空调。[9]网络还能够让市民直接控制周围的环境, 每间公寓都安装摄像头, 而且摄像头的开关完全由屋主控制, 市民可以通过家庭或移动界面, 远程监控自己的公寓;还可以远程操控自己的房间, 如调节供暖和空调、检查是否锁门了等, 甚至用指纹就可以打开房门。

盖尔公司CEO在松岛所住的公寓就是一个“智能家庭”的样板间:楼内和房间应用了先进的智能楼宇和智能家居系统, 使用了可视化的联动门禁和监控安保系统;室内部署了智能控制面板, 可操控房内所有电子设备, 如电灯、冰箱、电视等, 并且可通过网络远程操控房内的电子设备;房内安装的智能系统, 还可进行远程视频会议。[10]

●智能租车

如果想要使用汽车分享服务, 用户只需在智能手机上下载一个汽车分享App, 填写驾照号码与相关证件, 接着轻轻一点就能查寻出最近能借车的地点在哪里, 车型也全都一览无遗, 只要填妥取车时间, 一把虚拟的汽车钥匙就会传送到手机里。到达停车场后, 只需轻轻点点击手机上的钥匙按钮, 汽车自动发出声响, 门也随之开启。用户不再需要前往租车中心取车, 不用耗时填表格、复印身份证、拿钥匙, 5分钟不到, 就完成了租车, 而且租车费用比搭出租车还便宜。

松岛新城每辆出租车的副驾驶座椅背上贴着一张不怎么显眼的小纸条, 拿出手机轻轻往小纸条一靠, 同伴就已经收到简讯, 知道你在哪里上了车, 驾驶姓名、车号也都马上透过手机的近距离无线通信 (Near FielddCommunication, NFC) 功能传到另一端的手机里。2015年1月, 首尔和仁川, 包括松岛新城都初步完成了出租车连线网, 这意味着出租车与市政府连线, 无论车辆开到哪, 市政府都能即时用GPS定位出每一辆出租车。[11]

●智能电网

松岛新城的电力由天然气制造, 通过智能电网传输至各户家庭。完全接入网络的智能电力设施可以监视电器的用电量, 随时知道其供应的电力在家庭和办公室中的使用情况——无论电力是用于煲水、洗碗还是照明, 都一清二楚, 为城市管理者提供有关当前电量的使用信息;还能够帮助当地居民控制各自的电量使用情况, 根据需求随时调节供应, 从而节省人均40%的能量消耗。[12]例如, 洗衣机会选择在用电量较少、价格较低的深夜自动清洗衣物。

●网真视频系统

各家各户, 远程呈现设备像洗碗机一样普遍, 住户不仅能控制供暖和防盗设备, 还配备视频会议设备, 足不出户就能接受教育、医疗和公共福利等;家庭、办公、医院及购物中心, 甚至是街头都安装了网真系统 (TelepresenceeSystem) , 任何人可以在任何地方使用网络视频通话, 市民只需坐在电视屏幕前, 即可与远在夏威夷的英语老师通话, 或者远程跟随国内其他地方的健身教练上课, 视频通话虽不陌生, 但是与电视和订阅课程表融合却是世界典范。如今, 松岛内已经有20000户家庭安装了网真视频。

松岛新城查德威克国际学校拥有两间网真视频教室, 学生们可以在教室中和世界其他地方的学生实现远程同步学习。[13]而且每个班级都安装了远程视频屏幕, 可以随时和地球村各地的学生进行讨论, 授课过程中教室可以使用这项网真视频技术进行授课, 如教室一边的电子黑板上, 印度班加罗尔 (Bengaluru) 的一个年级的真实影像和印度老师在另一边的黑板上书写的内容非常生动地显现出来。

松岛新城市内每一寸土地、每一个角落都安装了虚拟突触, 街道下布满了光缆, 墙壁和房屋内安装了开关和路由器, 整个岛屿架在了信息流通道之上。覆盖全岛的信息网络也能够让网真系统连接所有办公室、公寓和学校, 这样教育、医疗和政府服务都能够通过视频会议的形式传播。

●垃圾处理系统

松岛新城内并没有收集垃圾的卡车, 岛内所有建筑大楼和办公楼地下都埋有通道, 压力驱动的中央垃圾收集系统会迅速地抽走垃圾, 通过地下通道直接进入松岛垃圾处理中心——第三区自动化垃圾回收厂, 系统内的自动系统可以对岛内垃圾进行自动筛选、回收、焚烧或填埋。整个垃圾处理系统只需7人, 即可处理全岛的垃圾。[7]

智慧生活创新驱动 篇7

对于我国来说,IT行业因市场需求的特点,它的创新始终走在各行各业的前列,也只有不断创新、变革,才能吸引消费者群体的目光,占领更多的市场份额。我国的IT产业规模不断扩大,技术水平有着显著提升,信息产业正朝着规模扩大、竞争激烈、国际化趋势的方向迅速发展。

如今,随着科技的日新月异,建设智慧型城市逐渐成为各大中型城市关注的焦点,智慧化是继工业化、电气化、信息化之后,人类科技进步的又一次创新突破。利用智慧技术,建设智慧城市,是解决城市管理和服务过程中面临的各项难题的有效手段。智慧型城市所包含的内容十分广泛,智慧市政设施、智慧环保、智慧医疗卫生、智慧水务、智慧文化、智慧教育、智慧城管、智慧交通、智慧旅游、智慧食品药品监管、智慧社区、智慧公共安全、智慧物流等。想要实现这些,必然需要以科技为前提,不断进行创新突破。

在构建智慧型城市方面,航天信息系统工程( 北京) 有限公司总经理郑农凭借卓越的创新能力脱颖而出,数字城管指挥监督系统集成建设系统和联机分析处理系统这两项其原创贡献尤其引人关注,其中“创新”起到了关键作用。为此,本刊记者就创新在IT行业的重要作用对郑农进行了访谈。

创新:技术提升的前提

《2014~2020 年中国IT服务市场发展趋势与行业投资研究报告》显示,2014 年全国IT业务增长的60% 是来自智能手机和平板电脑的增长。服务器、存储、网络、软件等领域也将出现以云计算和大数据为主的增长。

在全社会各行各业都在倡导技术提升、科技创新的今天,“以不变应万变”的理论早已过时,而紧随时代发展脉络,能够给人们的工作生活提供新思想、新方式、新乐趣的技术或产品在市场中才会有更大的生存和发展空间。

以微信为例,从发送文字、图片消息,到语音聊天、实时通话、视频通话、微信摇一摇、拆红包、转账,每一步都离不开创新的应用,通过创新,提升技术,为用户提供更加便捷、舒适的生活交流方式。

对于在原创IT技术方面有着极高能力的郑农来说,创新是他工作中最重要的一部分。“数字城管指挥监督系统集成建设系统以及联机分析处理系统等自主研发的IT技术之所以能够在市场中占领一席之地,就是因为它的创新性,能够对原有产品出现的问题进行很好地解决,从而促进行业技术水平有进一步提升。”郑农说。

的确,郑农凭借他的原创技术,在实践中稳定运行,表现出色,兼具创新性与实用性特点,作为技术创新,他引领了行业发展,在同行业中有较高的影响力。而且他的能力也得到了业内的肯定,曾荣获全国“推动中国信息化进程突出贡献奖”。

创新:持续发展的动力

创新作为一种能力,不但能够给现有的技术提供与时俱进的更新、完善、升级,而且能够作为一种促使科技持续发展的动力和保障。

郑农表示,“就像真理需要不断验证一样,对于科技的创新也绝不是一朝一夕就能够完成的,尤其是信息产业。而创新恰恰可以为科技的提升提供必要的精神动力。也正是因为我们公司始终坚持的这种创新精神,才能够为行业带来领先的信息技术”。

从公司自主研发的诸多系统中不难看出,每项研究都饱含了研发人员多年工作积累的丰富经验以及引领技术发展的创新点。郑农介绍,随着数字城市化进程的逐步加快,数字城市功能的不断强化,数字城市管理面临的难题越来越多。为了解决这方面的难题,加强科学管理,提高效率和水平,促进数字城市管理指挥监督工作的顺利进行,加快社会城市化进程以及转型,我们自主研发了数字城管指挥监督系统集成建设系统。该系统的创新点就在于使城市的各个职能部门实现资源共享,提供视频、语音、IP等通信服务,4G高带宽视频监控系统,实现有线与无线无障碍互通,而且,能够使城市职能部门在管理上更加便捷、高效,简便,实现智慧化城市,使城市的方方面面都能够顺利、有秩序地持续发展下去。

郑农的另一项原创技术——联机分析处理系统,也同样为社会及科技的可持续发展做出了不小的贡献。联机分析处理(OLAP) 技术在当今软件领域的作用越发的举足轻重,然而传统的联机分析处理方式均基于模式文件,有着成本高、实时性差等技术弊端。联机分析处理系统通过“确认业务需求模型——根据所述确认的业务需求模型确认业务数据——根据所述确认的业务数据通过虚拟的物理模型构建分析模型——根据所述构建的分析模型分析、显示数据”技术解决了上述问题,并在通信领域( 可以是个人计算机、服务器、智能手机或者网络设备等) 中广泛应用,产生了深远影响,为科技实现可持续发展提供可能。