追求有生命的语文课堂

追求有生命的语文课堂（精选8篇）

追求有生命的语文课堂 篇1

语文课, 在素质教育的总体架构中, 占有十分重要的地位。它不仅担负着传授语文知识、培养语文技能的使命, 而且肩负着培养人文精神、传承传统人文理念、提升精神境界、塑造健全人格的神圣职责。然而, 长期以来, 由于应试教育的深远影响, 某些老师的语文课堂深陷种种误区之中, 在课堂上更多看到的是知识的传授和应试点的讲解, 看不到生命的激情, 看不到灵魂的闪现, 看不到人格的培养。“文学是人学”, 一堂不重视作品与现实中的“人”的语文课, 一定不是成功的语文课。素质教育下, 如果还津津乐道、埋头苦干于知识点的讲解和记忆, 而忽略人文精神的建构, 则显然是不科学的、落伍的。余秋雨教授提出:好的语文课, 应该是生命与生命的碰撞。在碰撞中, 才有火花, 才有智慧, 才有提升, 才有创新。而知识性、常识性的内容应该降为其次, 不应再作为课堂教学的主要内容。然而课堂大多还处于种种误区之中, 重知识轻人文, 重应试轻素养, 重承袭轻创新。我们应大力倡导语文课上的生命碰撞, 努力走出种种传统误区。

一、语文课堂, 应大力倡导“古人与今人的生命碰撞”, 努力走出“讲授定论”的传统教学误区。

我们常常有一种错误的观点, 认为文学家和他们的作品, 早已有专家给出了定论, 作家的思想和成就、作品的内涵和优劣, 专家们早已研究透, 语文教学只需要把专家的观点传授给学生, 学生记住了, 考试能考出来, 就行了。

其实, 这是一种误解。因为文学作品, 是一种精神产品, 对它的解读, 可以是千差万别, “一千个人心中有一千个哈姆莱特”。没有一部文学史是文学的标准定论, 没有一篇赏析文章是对某部作品的最终评判。况且, 不同读者的知识结构、人生遭遇、性格特征和审美取向也会直接导致他对不同作家不同作品的截然不同的好恶和取舍。余秋雨先生就直言不讳地说过:不喜欢钱钟书和张爱玲的小说, 著名学者夏志清教授表示自己不喜欢老舍的作品。可见, 文学是“仁者见仁, 智者见智”, 每个人都可以有自己独特的感悟、评判和选择。

语文课堂不应成为照本宣科讲解参考书的课堂, 而应该积极倡导“古人与今人的生命碰撞”, 也就是提倡学生开动脑筋, 用自己的心灵感悟作者的心灵, 用自己的生命解读作者的生命, 用自己的灵魂体验作品的意境, 用自己的语言表达自己的理解。在这个功利的时代, 全社会普遍缺乏诗情, 素质普遍不高的高职生更是呈现出诗情匮乏的整体特征, 我们更应该倡导学生打开心扉, 唤醒内心那沉睡的诗情, 用自己的纯真的心感悟作品, 与古哲先贤进行生命的碰撞和交流。这样才能深刻理解作家和作品, 才能发出自己的心灵声音, 才能在与伟大灵魂和伟大作品的生命碰撞中, 获得洗涤, 获得升华, 获得力量。而不是仅仅成为作品的奴隶, 成为所谓“专家定论”的奴隶, 也不是仅仅获得一些常识性的文学知识。或许, 新时代的鲜活的生命在与古人的生命碰撞中, 会改变一些所谓“定论”, 得出新的更具时代特征的结论。

二、语文课堂, 应大力倡导“老师与学生的生命碰撞”, 努力走出“师授生受”的传统模式误区。

大多数师生一直以来都习惯“师授生受”的教学模式。老师认为自己是正确答案的拥有者, 是“布道者”, 学生认为自己是来学习的, 是接受者, 要像“海绵吸水一样的吸收知识”。我们向来在师生之间缺乏一种平等对话的机制和心理准备, 总认为是师高生低, 有人甚至反对学生质疑老师, 更不允许学生与老师进行所谓“碰撞”, 他们认为这有伤师道尊严。这种心态和模式培养出来的学生, 往往缺乏创造力和自信心, 他们惧怕权威, 缺乏与权威对话的勇气和意识, 更谈不上挑战权威, 往往难有大的突破和建树。

其实, 只有师生平等的对话, 平等的交流, 允许学生充分质疑, 允许学生以独立生命、独立人格的姿态与老师展示对话和碰撞, 才有可能促进学生生命的成长和灵魂的提升。师生生命的碰撞, 师生观点的交流, 师生心灵的沟通, 不但讨论作家作品, 而且实现人格塑造和学术滋养。因为不再高高在上, 老师在“碰撞”中获得进步, 受到启迪。正如星云大师所说:师生之间, 是“三分师徒, 七分道友”。语文课堂上的师生, 是谈论作品的平等独立的生命体, 而不应该将一方理解为“给水者”, 将另一方理解“接水的容器”。是生命, 就有思想和情感, 是平等独立的生命, 就应该展示碰撞和交流, 此时, 作品只是成为生命碰撞的媒介和载体。语文老师就是在讨论作品的过程中, 在生命碰撞的过程中, 以人格影响着人格, 以灵魂塑造着灵魂, 完成着自己“人类灵魂工程师”的神圣使命。这样一种平等、开放、自由、民主的课堂氛围, 允许“师生碰撞”的关系尺度, 才是一种正常的科学的教学氛围。这种允许百家争鸣、允许兼容并包的课堂模式, 不仅向学生传授学术的方法, 而且向他们教授正确的价值观和处世观, “吾爱吾师, 吾更爱真理”, 才是理想的师道法则。

三、语文课堂, 应大力倡导“学生与学生的生命碰撞”, 努力走出“各自为战”的传统学法误区。

对于学生来说, 长期以来都是各学各的, 各人看各人的书, 各人考各人的试, 相互之间除了同学友谊和难题互助外, 没有更多的交流方式。“各自为战”的学习方式, 好像流传已久, 而且范围甚广。自古以来, 所有勤学的典型, 无论是“悬梁刺股”, 还是“凿壁借光”, 主人公总是在独立学习, 独自勤奋, 好像学习就是一个人看书, 是一个人的事。

其实, 我们应该在语文课堂上, 大力倡导学生与学生之间的生命碰撞。围绕一个作家或一个作品, 让学生尽情敞开心扉, 表达观点, 讲出自己的理解和想法, 同学之间相互质疑, 相互启发, 相互论辩。年轻的心会有一样的共鸣, 也会有不一样的奇想。同学们在讨论文学的同时, 人格在相互影响, 灵魂在相互对话, 阅历在相互分享, 观点在相互启迪, 友谊在悄悄加深。同学之间的同窗生涯已不再仅仅是形式上的“在一起”, 而且是“心灵在一起”, “生命在一起”, 这样的同窗生活, 是灵魂的共同成长, 是思想的共同进步, 是精神的一起升华。这样的语文课, 将成为青春年华最美好的见证, 语文课上会隐隐听出年轻生命拔节的神圣乐音。

年轻的心灵对话, 赋予文学以更丰富更朝气更新颖的理解和感悟。文学在年轻的心里获得更深广的内涵和更独特的视角。而作品又成为年轻学子生命碰撞的载体, 年轻的生命从中获得快乐、智慧和提升。学生与学生之间围绕作品的碰撞和对话, 常常会直接联系到各自生活中具体的人和事, 谈到具体的人生感想, 这样的对话常常不仅分析作品, 而且牵涉到学生各自的为人和处世, 直接关乎年轻学子内心最隐秘、最真实的深处, 这对学生价值观、世界观、人生观的形成是十分有益的, 其功效也是十分明显的。

比如学完《归园田居》, 有学生认为陶渊明弃官归田, 享受田园之乐, 是明智之举;也有学生认为他是“性本爱丘山”, 不适合做官, 如果一个人有志于从政, 有从政的品德和才能, 则为什么不可以在仕途上大干一番呢?还有学生认为, 明智的人应该在清明的时代出来做官, 在黑暗的时代选择归隐。更有趣的是一位学生认为大学生当村官, 既是做官, 又享受了田园之美之乐, 一举两得。这样的交流, 让全体师生感到心情舒畅, 受益匪浅。在教《雅舍》一文时, 有学生认为生活条件差不要紧, 只要主人高雅, 就一样可以过上雅致的生活。有学生认为在当今时代物质充裕, 条件丰厚, 我们更应该提高自己的修养, 有高雅情趣, 极力避免像一些富二代那样, 物质丰富, 而精神颓废。有同学还列举在校园当中, 有些同学家境优越, 但自己却不学无术, 整天无所事事, 惹是生非, 毫无“雅致”可言, 倡议大家向这样的现象说“不”, 学生之间的心灵交流, 已从作品延伸至生活, 从文学提升到了自己的人生。

综上所述, 语文课不应再成为纯知识的传授, 而应是生命交流和升华的文化现场, 这里呈现的是文化的传承, 是文明的启迪, 是师生生命的切磋与共同进步, 这才是素质教育的要旨之所在。但愿语文课堂更多一点研究人、人生和社会, 更侧重于培养人文、净化心灵, 因为人是世界的核心, 更是教育的核心。

摘要：语文课, 重要的不是知识的传授, 而是人文精神的培养和人格的塑造。长期以来, 语文课堂教学处在应试教育的传统模式误区中, 忽略生命的价值和精神的建构。本文旨在倡导在高职语文课堂上, 重视古人与今人、老师与学生、学生与学生之间的生命碰撞, 让语文课堂成为人文精神培养和传承的文化现场, 成为心灵交流、精神提升和观念创新的现场, 而不是仅仅是知识的传授场。

关键词：语文课堂,生命碰撞,走出误区

参考文献

[1]张隆华著.语文素质教育研究.湖南教育出版社, 1997.4.

[2]刘国正主编.语文特级教师教学思想录.江苏教育出版社, 1996.7.

[3]王光龙主编.语文学习方法学.山西高校联合出版社, 1993.6.

[4]王雅萍著.现代语文教学特艺导论.作家出版社, 2001.5.

[5]钱梦龙著.导读的艺术.人民教育出版社, 2000.4.

[6]余秋雨著.中华文化四十七堂课.岳麓书社, 2011.6.

成就有生命的语文课堂 篇2

师生情感交流有利于培养学生学好语文的自信心，激发学生的求知欲。语文课上的师生情感交流，突出的是语言交流的过程，教师要鼓励学生大胆交流，营造轻松、和谐、民主、平等的课堂气氛，消除学生心理压力。教师对学生鼓励得多，学生就会有成功的愉悦感，对学习语文自然而然就增强了自信心。教学中，教师要运用自己的积极情感做一个有感染力的人，努力搭建师生间情感交流的渠道，用积极的情感去感染学生，实现师生情感的共鸣，激发他们的求知欲，使学生形成强烈的学习动机和主动的学习态度，从而更好地调动学生学习语文的积极性和主动性。学生也就更易于把教师的要求转化为自身的需要，并正确对待学习中的困难和挫折；更有助于积累情绪学习的经验，并借助情绪记忆去促进自己的语文学习，提高学习效率。

师生情感交流有利于真正确立学生在课堂中的主体地位。语文课堂教学中师生的情感交流，能实实在在地确立学生的主体地位，促使学生对语文知识主动想学、主动理解、主动积累、主动领悟、主动运用、主动扩展，从而使学生学习语文的能力得到提高。师生情感交流要围绕学生学习的需要来组织安排，它能使学生主动地学习语文知识，而不是被动地接受灌输。在课堂教学中，教师要让学生处于一种轻松愉快的心理状态，尽量采用富有激情、抑扬顿挫、风趣幽默的语言来授课，鼓励学生自由地表达自己的观点。一旦学生成功，就及时表扬鼓励，让学生体验创新的喜悦。即使不成功，也不轻易否定，以免挫伤他们的自尊心和自信心。尤其当学生对教师和书本的观点有异议时，不要马上给予评判，而是尊重学生的观点，与学生一起切磋，共同探讨，尽量消除学生怕答错的思想负担。

师生情感交流有利于教师发展内驱力的产生。教学过程中师生的情感，既有由教学工作本身的进展而体验到的欣喜、激动、焦急等，也有师生间难以避免的个人情感关系。因此，教师在教学中应重视积极情感的作用，并利用这种积极情感促进教学。学生从教师那里得到的重视、关怀、理解，能形成学生对教师的积极情感。课堂教学的师生情感交流，也有利于教师的情感体验。学生生动活泼的学习过程和丰富的情感，能触动教师，启迪教师主动探索有效的、生动的最佳教学手段。教学活动既是一种行为参与，也是一种情感心理体验。教与学不单是一个从知识到知识的单纯认识过程，也是一个心理变化过程，并且认知的效果常常取决于情感的变化。教学是一项艰苦的工作，需要积极情感的指引和维持，教师应尽可能在教学过程中创造一种积极融洽的情感交流氛围，设法使自己享受积极的情感体验，变苦教为乐教，教与学才可能具有持久的高效率。

师生情感交流有利于营造良好的课堂气氛。教师的喜怒哀乐、举手投足都会不同程度地影响学生，以情动人，可以起到“亲其师，信其道”的作用，建立起和谐的师生关系。课堂教学中，教师的情感无时不感染着学生。教师若怀着极大的热情投入教学活动，学生也会怀着愉悦的情感参与认知活动。因此，教师应重视师生之间的情感交流，努力使教态亲切，教学情绪饱满，教学语言力求生动形象，教学方法灵活。此外，教师还应以平等的态度对待每个学生，真诚地给学生以信任、鼓励及严格要求。

语文作为一门感性思维为主导的学科，教师若不能与学生进行充分的双向情感沟通，而是把语法、语言点揉碎作为知识传授给学生，学生就会成为无奈的、被迫的接受者。而缺失了情感的触动和思维的灵动，双主体课堂就失去了它的本质，我们的教学活动也就背离了培养人、发展人的基本初衷。作为一名语文教师，无论从学科的角度还是从学生、教师共同发展的角度，都应关注课堂教学中情感交流的重要作用，成就生命色彩鲜明的语文课堂。

不断追求有实效的小学语文课堂 篇3

语文教学承载的是识、写、读、背、说、习,简单一点,即培养学生的读写能力。在教学过程中, 应该自始至终贯穿一个“读”字 ,特别是朗读 ,朗读要严格 ,训练要到位。一个人能把课文读正确、流利、有感情,字词句的训练有了,语感训练也有了,遣词造句、谋篇布局的能力有了,人文性也在其中。

2.教学方式要朴实

朴实,不是僵硬死板,而是实中求活,活中求变,变中求新,回归学生一个绿色宁静的课堂。当今的课堂里,有的充斥着千姿百态的合作学习,特别是大型的辩论会、模塑四人小组讨论更是常见的镜头,其实经过理性的审视,我们不难发现,绝大多数的合作只是一场场闹剧,并无合作的必要和实效。我们必须明晰,合作是为了更好地自主学习、探索学习。有的课堂为了赶时髦而滥用课件,甚至一用到底,在课件中间穿插各种各类的音乐,说是创设优雅的气氛,让学生身心愉悦,殊不知,这会让学生分心,使他们不能专心地思考和体悟。从有效教学的领域出发,应克服“作秀和浪费”,把节省下来的时间用于让学生美美地诵读, 细细地品读, 用心地感悟,如此学生的认识就会深刻得多,体验不会仅仅停留在书本上。

3.朗读教学变贬低为褒扬 ,赏 识评价 ,让学生敢读

每个班级都有一些孩子不爱张口,朗读有困难,或一些其他因素,部分孩子惧怕朗读,在班级同学面前朗读缺乏勇气和自信。

从学生的发展角度出发, 需要教师对这些学生进行肯定和激励。我在听一位老师的课时,这位老师叫起一位同学读课文,一连读了三遍也未读正确,孩子急了,无所适从,老师亲切地鼓励他:“记住,第三遍读错了,还有第四遍、第五遍,不要慌,老师相信你一定能读好。”这位老师的热情鼓励让他有了信心,第七遍,他终于将一段课文读通顺了,结课时,这位学生撰写的就是:“只要全神贯注地朗读课文,就一定能够成功。”我认为语文教师要像这位老师一样,不急不躁,给孩子机会,让孩子张嘴,帮孩子树立朗读的自信心。

4.在 阅读教学中积极引导学生开展自主阅读 , 把阅读的主动权还给学生

一是要给学生充分的阅读时间,让他们潜心读书,促使他们主动地读,专心地读,兴致勃勃地读,让学生在积极的思维和情感活动中加深理解和体验,从而产生独特的个性化感悟。二是要为学生在文本言语与主体直接经验之间架起“桥梁”。阅读的过程是在文本的言语形式与阅读主体的生活直接经验之间进行相似选择、相似匹配、相似激活的过程。文本中蕴含的生活底蕴往往是丰富多彩的,但对于学生来说,文本所反映的生活是间接的,学生对此没有直觉的经验,这就需要教师启发学生唤醒记忆, 借助在长期生活实践中积累的相似的直觉经验解读文本内容。

5.关 于课外阅读

5.1开展与课 外阅读有 关的活动 , 在有趣、 丰富多彩的 活动中,学生体会到课外阅读的乐趣。开展与课内阅读有关的收集活动,如写《中秋之夜》,在中秋之前举行一次座谈会,要求学生收集有关写月和中秋的文章或诗歌, 因为有了明确的阅读目标, 学生非常感兴趣地阅读。又如《写一次有意义的秋游》,课前让学生大量阅读写景散文,摘录好词好句,到了目的地就让学生把之前收集到的词用上解说每一处景,帮助学生减轻作文 的压力 ,以课外促 课内 ,相得益彰 ,体验收获 的喜悦。还可以定期举办各类主题竞赛,如讲故事大赛、诗文诵读比赛、手抄报比赛、成语接龙比赛,以此激发学生课外阅读的热情。

5.2展示成果 ,激发学生阅 读兴趣。小学生课外阅读 ,既渴望有所得,又期望所得的收获外显,得到老师、家长、同学的认可与赞同,满足自己的成就感。向学校争取,每学期举办一次“读书节”,把他们平时做的读书卡、读书笔记展示出来 ,并根据各个年段的阅读要求,评出“阅读之星”、“书香家庭”等。通过这样定期向学生展示课外阅读成果, 使每位学生心理上产生极大的满足感,从而激发学生的阅读兴趣,为他们创造良好的阅读氛围。

5.3和孩子一 起读书。 “给学生一杯水 ,自己首先应该是源头活水。”“没有厚积,哪来薄发?”没有实践,就没有发言权。阅读一本好书,可以将这本书重点推荐给孩子们,和孩子讨论书中的内容, 让那些没有读过这本书的学生感觉自己插不上话,就会激发他们的阅读欲望,例如看了《爱的教育》这本书,我就在课堂上和学生交流里面的人物,谈论读后的感受,读过这本书的孩子自然有了共同话题,而没有读过书的学生感觉自己就像局外人,十分无趣,促使他们尽快看看这本书,以在下次谈论中有话可说。

5.4优秀课外书目推 荐。包括《寄给小城 》、《地球的孩子早上好》、《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《拉·封丹寓言》、《中国寓言精选》、《绿野仙踪》、《小王子》、《漂亮老师和坏小子》、《草房子》、《窗边的小豆豆》、《哈克·贝利费恩历险记》、《汤姆·索耶历险记》、《鲁滨孙漂流记》、《秘密花园》、《波丽安娜》、《小桔灯》、《昆虫记》、《哈利·波特》、《海底两万里》、《草房子》、《临时爸爸》等。

6.在识字课堂上注重对教学内容的创造性地整合

教学内容是教师“教”和学生“学”的材料,是实现教学目标的中介。教学方法受制于教学内容,“怎样教”服务于“教什么”。一堂课如果没有合适的教学内容,那么无论教学方法怎样设计都不可能是成功的课; 一堂课如果没有一定的容量的教学内容, 将会是一堂空洞的课, 教材是教学内容的主要来源。教师对教学内容的设计一般应由易到难,逐步深入,同时要考虑其对学生学习兴趣的一定的刺激程度, 对学生有一定的挑战性,使学生的思维始终处于积极状态,使他们的兴趣逐步升级。教学内容确定后,更重要的是要从学生实际和教学要求出发,创造性地选择和重组教学内容,使教学内容更丰厚,更接近学生的认知水平,更有利于学生发展。

生命课堂的追求之路 篇4

关键词生命课堂教师素养教学主体

有幸参加了“七彩语文杯”首届全国小学语文教师素养大赛，目睹了各省代表的精彩表现，由衷地为教师的课堂展示拍手叫绝。我欣赏了14节不同课题的语文课，各位教师以独有的教学思维审读教材，以敏锐的教学机智展开教学，他们执教的课是不同年级的，他们的教学风格也是迥异的，但是我认为他们的课堂折射的教学理念却是统一的，即：让学生成为学习的主体，让课堂焕发生命的活力。这次南京之行让我受益匪浅，也让我对教学产生了深度的反思!

新课标明确指出，学生是学习和发展的主体。以学生为主体，让学生生动活泼地得到发展是素质教育的灵魂，离开学生的主动性，课堂教学将一事无成。课堂教学的过程，应该是促进“自我发展、自我完善”的变化过程，这个过程只有通过学习者自身的积极参与、吸纳才能实现。叶澜教授曾经提出“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力，把班级还给学生，让班级充满成长信息。把创造还给学生，让教育充满智慧和挑战。把精神生命发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”的教育观念。那么，如何才能在课堂教学中发挥学生的主体作用呢?

一、给学生质疑的机会，让学生会问，激发学生的主体意识

布鲁诺指出：“教学就是在没有问题的地方产生问题，在解决问题的过程中传授知识。”引导学生质疑是获得知识的主要途径，是培养学生自学能力的起点，也是提高学生思维能力的一项基本训练。

在教学活动过程中首先要鼓励学生“敢问”，帮助学生树立起问问题的信心和勇气，使他们“会问”，引导他们“善问”；其次，教师要善于营造问题，鼓励学生质疑，再摆出矛盾，不断激化矛盾，学生的心理矛盾就会异常强烈，强烈的求知欲便随着浓厚的兴趣产生了，学生的主体意识也就被激发起来了。

二、给学生和谐的氛围，让学生愿学，发挥学生的主体性

教师只是引路人、点拨者，真正的学习主体是学生。当然，宽松和谐的学习气氛还在于教师以自己的真诚和信任去唤起学生的自尊、自信。

在这次比赛过程中，所有教师的语言都是谈话式的，而不是问答式的，是亲切的，而不是生硬的。随时以和蔼的微笑鼓励学生，学生答错了问题也不予以生硬否定，而是耐心地引导，或请其他同学补充，并给予及时而积极的评价。用活泼、幽默的语言拉近师生距离，充分利用“亲其师、信其道”的心理效应，尊重学生，善于鼓励，把信任的目光投向每一位同学，把和蔼的微笑洒向全体学生，让学生体验到老师对他们的潜能和解决问题的能力充满了信心，创设出一种宽松和谐、相互尊重、师生彼此信任的教学氛围，很自然地使课堂宽松和谐，学生就会主动参与，使学习活动充满生机，使学生的积极性、主动性得到充分发挥。

三、给学生尝试的空间，让学生会思，体现学生的主体性

毛泽东曾经说过：“要想知道梨子的味道就要亲口尝尝。”在教学的过程中，要给学生提供一个学习的思路，让学生在亲身的实践探索中提高认识。

我们深信：学生学习新知识，解决新问题的过程是一个主动探究的过程，是一个动态的、开放的、不断发展变化的过程。学生亲身体验这种过程，主动去探究，就能自动引发学生头脑中原有的相关的知识经验与新情景、新信息、新知识间的相互作用，产生强烈的心理反应。从模仿到探究，到创造，逐步构建了以学生“自主学习，大胆尝试”为主的教学模式，定向、自学、自探、交流、反思、内化，学生在教师的引导下，能够从不会尝试到善于尝试，形成了自主意识。

四、给学生创造的天地，让学生会学，强化学生的主体性

学生是学习的主人，是课堂教学的主体。教师必须在教学中成为学生学习的组织者和学习者。相信学生的能力，真正把课堂还给学生，把创造机会还给学生。开放学生的心灵世界，以促进学生主体的发展。

用小组合作学习法，使学生互相学习、取长补短，用讨论法，让思维的火花时时进发，确保每个学生都能以主人翁的姿态参加学习、参与交流、参与合作和竞争，把创新教育真正落到实处。更多的是教师尽量在课堂留有空白，但凡学生能解决的一定不教。教师让学生掌握了一定的学习方法，确保了学生的主体地位，也感受到了创造性学习的快乐，强化了学生的主体性。教师从“教”到“不教”，学生从“学会”到“会学”。使学生由一个被动者变为一个主动探索者，把学习上的潜力、动力充分挖掘出来。

如何让有生命的语文课堂活起来 篇5

一、人文主义关怀的实施

“师者, 传道, 授业, 解惑也。”自古以来, 教育活动中就以教师为中心, 所以老师的一言一行影响着学生。莎士比亚说:“上天生我们, 是要把我们当作火炬, 不是照亮自己, 而是普照世界。”火炬精神, 便是教师人生价值的最好体现。老师要热爱教育事业, 热爱学生, 全身心投入课堂教学。通过优化课堂教学过程而增加有效的教学时间, 从而使自己的生命力在课堂教学中得到充分的利用, 使生命更加充实;通过挖掘学生的潜能而探索有效的方法, 从而使师生的生命力在课堂教学中得到有效发展, 使课堂有真正的生命。

对大多数学生来说, 长大了成为普通的劳动者基居多。因此, 教师不必刻意去追求要使学生怎么发展, 而必须遵循人才的成长规律, 是小草就让它装饰大地, 是参天大树就让它成栋梁之才。在这个前提下, 才研究如何指导学生学会学习, 学会生存, 学会创造, 从而在困难的磨砺下去实现人生的价值。教师要让自己课堂富有生命, 多关注学生会怎么想, 使学生个性潜能得到充分的发挥, 从而提高对创新型人才的培养。

二、语文学习的指导和作用

学习的内涵在今天已有了极大的扩展和深化, 学习已不单纯是学习知识和技能, 而是扩展到“学会学习”上。联合国教科文组织在一份报告中指出, 将来的文盲是没有学会学习的人。要使语文课堂“活出生命的意义”, 教师就必须把着力点放在指导学生“学会学习”上。俗话说:“只要愿意学习就一定能够学会”。“愿意学习”是学习的强大内动力, 教师要善于应用各种教学方法使学生热爱学习, “热爱学习”是能引起学生学习的欲望。教师要以人为本, 根据人的发展规律, 激发学生学习乐趣;教师要以语文教材的自身规律, 激发学生学习新的知识。因此, 教师要用新的教学方法去伴以有趣的形式来满足学生求知欲和好奇心, 从而使学生愿意学。

有了“愿意学”的意愿, 还必须采取一些方法使学生在学习中“欲摆不能”, 主动深入地学习。“教师应把优化教学结构的重点放在科学的呈现教材方面, 使学生循序渐进地学习。如果教师没有过程的有序性, 课堂教学的状态是混乱的, 教学效率是底下的;没有状态的波动性, 课堂教学的过程是单调的、沉闷的、教学就没有生气和活力。

课堂生态是课堂能使学生实现人生价值的宽松和谐的环境。只有和谐相融, 生命才有不竭之源。语文是人文主义学科, 要入知识海洋之舟, 教师与学生就要同舟共济。一是老师不能视课本可有可无, 备课时要深入细致, 与作者哀乐与共;教学时要深入浅出, 用儿童化口语化的语言表达课文的意思, 使学生易于接受。二是培养学生热爱课本, 不会视课本为畏途, 引导学生学会利用课本。语文课文的特殊性, 在于它无非是个例子, 大纲所规定的知识和能力要通过一个个例子来体现。要引导学生重视“导读”、读懂“导读”, 从整体上把握一组课文的要求;要指导学生重视课后“思考?练习”题, 懂得利用“思考?练习”题明确学习要求, 按其所提示的方法进行自学, 在自学中明确课文的重点、难点, 以便在课堂上集中精力听讲、思考, 有的放矢地学好重点、解决难点, 提高学习效率。

追求有生命的语文课堂 篇6

一、利用多媒体不断学习, 转变观念, 提高教师魅力指数。

新课程背景下, 课程是教师、学生、教材、环境四个因素的整合。教学是一种对话、一种沟通、一种合作共建, 因而在教学中要不断培养学生自主学习、探究学习和合作学习的习惯, 提高他们独立思考、创新思维的能力。这就要求广大语文教师转变教学理念, 丰富语文专业学识, 使自己的观点和知识跟上时代, 跟上学生的思维, 而这些单纯依靠教材、参考书是远远不能做到的。不同时代的学生有不同的特点, 尤其随着网络、电脑的普及, 现在的中学生涉猎广泛, 想法独特, 教师如果继续遵循十几年前的观点, 那么不但教学效果差, 而且会与学生的距离越来越大, 失去教师独特的个人魅力。网络为教师们提供了广阔的学习空间, 通过网上研读语文学名著、语文学学术论文、语文著作、观看优秀教学录像视频、参考优秀教学设计等。阅读这些不但可以提高学生的专业素质和业务能力, 还可以让学生体会语文的丰富性, 激发学习兴趣, 增强教学效果。

二、利用多媒体营造轻松氛围, 获得审美体验。

在语文教学中要进行赏识教育, 也就是要求老师和学生的关系是平等的, 使学生有安全感, 充满信心, 发散思维, 敢于提出问题, 敢于质疑。这样就为学生积极主动地参与创造轻松愉悦、民主和谐的环境气氛, 促使学生产生强烈的求知愿望, 即“亲其师, 学其道”。成功的教学依赖于和谐安全的课堂气氛, 这种气氛的建立必须借助某些手段, 如温柔的目光, 亲切的话语, 热情的鼓励, 上课前播放音乐, 观看与课文相关的视频等, 让学生在轻松的氛围中学习。加强师生间的情感交流, 使学生更依赖老师, 从而激起学生更大的学习热情, 这是学生学好语文的关键。相信每个学生都有成功的渴望, 每一个学生都具备成功的潜能, 教师的作用是增强学生的自信。在教师热情的鼓励、引导、用心呵护下, 学生发展思维, 获得审美的体验, 从而提高语文课堂教学质量。如:教学《安塞腰鼓》一课时, 利用多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面, 让学生欣赏, 并让学生畅所欲言, 发表感想。然后, 学生在一起交流从网上查阅的有关安塞腰鼓的资料。在整体感知时, 让学生观看表演片断, 听全文朗读 (配乐, 配画面) 。那生动粗犷的表演场面, 营造了轻松和谐的氛围, 拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离, 也拉近了学生与教师的距离, 让学生有了形象的感受, 产生了情感的共鸣。聆听课文朗读后, 又给课文精彩的段落配上画面和朗读, 让学生对课文内容有直观、形象的感知。可用声音、色彩图像等形式感染学生情绪, 给人以强烈的视听效果, 将学生带入课文的佳境, 强化文学作品的熏陶感染作用, 还增大课堂容量, 使知识量和信息量大幅度增加, 从而受到情感的熏陶, 获得思想的启迪, 享受审美的乐趣。

三 、适 当 运 用 多 媒 体 , 进 行 艺 术 化 氛 围 的 熏 陶 , 突 破 重难点。

我会在每一课紧扣教学目标, 选择一些重点及一些容易被忽视的词语、句子、段落进行重点教学, 通过投影、录音等现代化教学手段引导学生反复阅读、品味, 多方训练综合分析从而抓住人物特点、主要内容、主题, 突出重点, 突破难点, 对理解文章有重要作用。如教学小说《孔乙己》时, 我就从课文中找出可以把学生引到深处的词句, 通过大屏幕展示出来。如针对“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人等”一句, 对这个句子适当进行点拨, 让学生表达看法, 逐步领会到孔乙己是一个可怜可笑可悲、迂腐寒酸而又正直善良的旧时代的小知识分子。又如在教学朱自清的《春》时, 对于“山朗润起来了, 水涨起来了, 太阳的脸红起来了”一句, 要使学生品出味道, 把学生引向语文审美阅读的轨道, 使学生得到美的享受, 就要让学生观看朗读视频, 在视觉和听觉的冲击下启动学生的审美想象欣赏桃杏艳红、百花争妍的美, 产生明媚春光的那种温暖、欣悦的感受。语文教师要利用多媒体进行艺术化氛围的熏陶, 有目的地引导学生发现、创造, 从而强化教学效果。

四、利用多媒体让学习与生活接轨, 打造充满活力的课堂

以往学习的最高境界“两耳不闻窗外事, 一心只读教科书”, 已经不适应现代社会的发展, 把学生禁锢在小小教室和课本里, 与世隔绝, 只会培养出死读书的书呆子。现在的教学要打破以“课堂为中心”, 以“教师为权威”的传统形式, 要求学习与生活接轨, 向自然、社会、现实生活开放, 通过丰富多彩的语文实践活动, 让“小课堂连着大世界”。也就是说, 必要时语文教学要走出去。另外, 还要重视课外阅读、课外习作的指导使学生把课内学习所得迁移到课外学习中。课文阅读教学是基础, 对课外阅读起着指导作用;课外阅读是课内的延续和补充, 反过来丰富并深化课文的阅读学习, 真正做到“得法于课内, 得益于课外”。例如教学《月亮上的足迹》一课时, 先布置预习作业, 让学生利用电脑查询有关月亮的知识, 了解人类登月的意义, 然后搜索人类载人航天的历史, 为本课的学习不但提供了强大的内容基础, 还通过亲自参与, 增强了学习自信心了解了航天飞船的有关知识及人类登月的意义。

追求生命的语文 篇7

现阶段, 我们为了让语文课开展得生机勃勃, 形式上热闹而有活力, 便在内容上进行简化和调整, 使更多的学生能参与进来, 加大了学生的听说读写能力训练, 其工具性得到了充分地彰显, 而人文性逐渐萎缩。或问其原委, 理由似乎也具有相当的说服力: 人文性如何落实, 非朝夕之功? 工具性立竿见影, 方为正道。

试想, 如果仅仅因为语文的人文性难于落实, 效果在短期内不易检验, 我们就轻言放弃, 那么, 我们语文教师就只是畏难的懦夫。而且, 年深日久, 语文的人文性也会渐渐丧失殆尽。

熊芳芳老师在《语文:生命的, 文学的, 美学的》一书中, 开始对语文教学有了较为深入的思考。她对语文教学进行了准确而深刻地定位, 提出语文是用生命而为的教育。“以生命为出发点, 遵循生命的本质属性, 与生活牵手, 让生命发言, 让语文进入生命, 唤醒生命, 并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵。”

爱默生说:“虽然我们走遍世界去寻找美, 但是美这东西不是存在于我们内心, 就无从寻找。”这个要求对于语文教师来说并不算过高, 在阅读文学经典时, 在欣赏佳作时, 我们内心深处的诗性情怀往往会被唤醒, 时而豪情万丈, 时而沉郁低回, 若将这一切运用于语文教学中, “生命的语文”课堂便会呈现于学生面前。不可否认, 语文是美丽的, 抒情的, 是值得用生命去体验的, 我们的课堂便是为学生搭建这样的舞台, 其前提是我们必须得有这样的理念和思想。

有了这样的理念, 对于一篇课文, 我们就可以按照“建筑———抒情———栖居”的思路进行分析, 即深入而富于个性的文本解读, 全面而深刻的情感因素的梳理, 挖掘蕴含的美的元素进行教育, 语文的人文性似乎便得到了充分地体现。

其实, 这种深入挖掘语文内涵的课堂形式, 王开东老师在《深度语文》一书中也有提及。他说:“‘深度’表现在课程理解之深, 文本剖析之透, 课堂把握之精到。”王老师的深度, 是在“文化深度”和“认识高度”的问题驱动下, 对学生的情感、思维的有效激活, 是师生合作碰撞的拔节提高。的确, 当前的语文学习, 尤其是高中阶段的语文学习绝对不再是懂不懂的问题, 而是好不好、美不美、深不深的问题!

当前的课堂上尊重学生的个性化自主解读, 鼓励学生积极思考固然没有错, 但若一味地顺着学生, 任由学生漫无边际地发散, 而忽略对文本深层内涵的引导, 这种改变势必会有矫枉过正之嫌。

孙绍振教授曾说:“在语文课堂上重复学生一望而知的东西, 我在学生时代对之就十分厌恶。从那时我就立志, 有朝一日, 我当语文老师一定要讲出学生感觉到又读不出来, 或者以为是一望而知, 其实是一无所知的东西来。”语文博大精深, 言近义丰, 若拘泥于学生对字面词句的理解而忽略深层的探究, 作为一名语文教师, 我们是失职的。我们的责任就在于引导学生发现文字背后的美的意境, 深刻的思想和灵魂的呼唤。

追求有生命的语文课堂 篇8

A篇回归本真:从孩子的角度思考教育

走进新文学校,你可以观察和了解这样一种现象:

教师不得接受家长的宴请,不得接受家长礼物礼金,不得进行有偿家教,上班不抽烟,酒后不进教室,不得染发,不得着奇装异服进教室。老师和孩子们一起排队就餐,每天大课间和文体活动一起参加跑操、跳绳、转呼啦圈、打篮球、打乒乓球等。

与大多数学校一样,随着季节变化需要更改作息时间,但新文学校每次作息时间不论怎么更改,有一个不能改的就是每天要保证小学生睡眠不少于10个小时,初中生不少于9个小时,每天的体育锻炼时间不得少于1个小时,每天的自由阅读时间不得少于1个小时。

考试邀请家长来学校巡考,考试试卷要求 学生带回家 接受家长 的检阅。家长可以到教室听课,到食堂检查伙食质量。

按常理要求学生见到老师,首先要问好,这才是文明。新文学校却反其道而行之,校长见到老师,校长首先要问好; 老师见到学生,老师首先要问好。

练书法、唱红歌、诵经典、讲故事、看 《新闻联播》,也许在一般人看来这些安排与学习,尤其是与考试无关。但坚持每天将这些项目作为课程纳入固定的课时进入课表,从来没有间断过,每个月还要进行考核,每个学期还要进行专场汇报展示。

……

如此种种“异类现象”,与学校的教育追求相关。那就是学校办学以来一直在探索实践“人本教育”的理念,追求有生命温度的教育境界。

何谓人本教育?简言之,就是要把人真正当人,确立以人为本的教育,把人的潜能开发、能力发展和个性张扬作为教育的根本目标,其实质就是“以学生为本,为学生服务”。

这不是创举,这是教育的本真要求。

董事长张运釮先生曾语重心长地对校长说:“新文学校办学理念要不一样, 只有诸多的不一样才能圆我四十年从教经历的许多遗憾,其中首要的不一样就是要让孩子在新文学校留下童年美好的回忆,让学生毕业以后终生还能记得老师……”

2007年8月,学校创办之初,对首批应聘的46名教师进行为期一周的校本培训。当老师们第一次听到校长提出 “人本教育”这一理念,并作出了一些相应要求的时候,有的老师百思不解,有的提出质疑甚至是反对。因此,无法适应这一理念而先后打道回府的老师不下20人。

有这样两个不太起眼的教育细节, 使学校的管理团队对实施这一教育理念义无反顾。

2008年3月份,学校团委会、学生会和少先队联合召开了一次代表大会 (简称“三代会”),会上向每个学生代表发出了征求意见表。没曾想到,很少有人赞扬学校工作的,而是纷纷提出较为尖锐的意见或建议。有的说,学校要开放足球场,要增加篮球场。有的说,学校要多安排有意义的活动,老师上课不能拖堂……

浏览着来自学生的这些信息,校长陷入了沉思:学校在制订教育目标时,总是按照预设的教育路径去要求学生,而很少站在孩子角度去思考,没有考虑孩子是否接受和理解;总是一直绞尽脑汁地促进学生成长,但往往只满足了学生的部分需要或部分学生的需要,很少考虑全体学生或不同学生的合理需求;学校很多时候是站在成年人的角度去教育学生,但没有考虑到信息时代的孩子们独立意识和维权意识的增强。

还有一件事,同样触动了校长的神经思维。

和其他学校一样,学校也规定了学生不得乱扔果皮纸屑,不得吸烟,不得穿奇装异服,见到老师要主动问好,等等。 尽管学校出台了比较详尽的规范要求并有较为严厉的管理措施,但效果还是不尽如人意。有一天,几个学生找到校长论理说,学校对学生提出了一些习惯要求, 这是对的。能不能老师也不乱扔垃圾,不当着学生面吸烟,学生向老师问好,老师应该有回应,或者老师也可以主动问候学生。要学生做到,为何老师不可以先做到呢?

是啊,要求学生做到的,为何不要求教师先做到呢?“敬人者,人恒敬之”。要赢得学生尊敬,老师首先要善待学生,尊重学生的人格。为什么要求学生遵守日常行为规范的效果欠佳?问题就出在学校一直没有以学生的角度去思考教育,很少对幼小的孩子投去信任、理解的目光。

此时,校长恍然大悟,学校制订一些 “规范”要求应该以尊重孩子为前提,和孩子共同探讨制订可以做到的规则,教师应该是学生主体发展的引路人、合作者、服务者和共同成长的好朋友。这样, “师道尊严”的传统思维消除了,民主平等的教育意识必然要增强。

由此类推,管理者和教师对一些教育“常识”有了新的理解:

教室和寝室布置应该交给学生,不应该千篇一律由学校统一安排。

老师工作很负责但学生不领情,不是学生不懂得感恩,而是有时教师过度的负责中侵犯了学生的休息权。

学生的作业完不成,是不是学生偷懒?也不一定。也有可能是老师布置的作业过多、过难等。

每天食堂买什么菜?是不是总务主任说了算呢?不能,还应该去征求学生意见,然后,在此基础上,根据营养科学的原则,尽量满足学生们喜欢吃的菜。

……

用这种思维方式去思考教育管理, 去衡量老师的工作,便会收获很多的意外。每周只要安排一次打扫卫生时间,却可以保持一周校园干净;考试卷面上老师如果多加了分数,学生会主动跑到老师前面要求减下来;学生向老师问好是发自内心的,没有娇揉造作的表现;学校的一些规范要求,不会成为学生的一种负担,而是成为孩子轻松快乐的一种内心体验。

B篇教育评价:彰显学校的教育追求

有什么样的教育评价,就会有什么样的学校教育。

“人本教育”的理念要转变为学校教育的行动,最重要的就是要大刀阔斧地革新学校的评价体系。

在新文学校,评价教育好坏的主动权真正交给了学生和家长。于是“,学生聘活动课程老师“”开通教育服务热线“”学生和家长评教制度”等先后应运而生。

●社团活动:学生和教师的“自由相亲”

每周三下午是新文学校学生的课外兴趣活动时间,由学校统一安排课程和老师,学生上什么课也由班主任推荐安排,但这样的安排,学生积极性并不高, 有的学生经常不参加,活动效果并不理想。后来,学生向学校提建议,要求由学生自发组织,自己选择老师,选择课程, 制订活动规则。校长欣然采纳了学生的意见,从2010年下学期开始,由老师根据自己的特长向全校学生推荐自己的培训课程,再在学校运动场举行一个大型的相向选择会,学生面对教师精心推出的丰富多彩的培训课程,开始理性地选择自己中意的课程。篮球、足球、排球、乒乓球、围棋、象棋、书法、绘画、英语口语、 快乐作文、应用数学等二十多个项目可供学生选择,有的项目超过百人,有的项目只有几个人,于是由学生自己命名的小白鲨足球社、FLY篮球社、弄墨书法社、雅润民乐社、精舞社、酷睿信息社、国润国画社、声歌社等二十多个社团组织相继成立,每个社团由学生民主选举团长、副团长、秘书长等。

●服务热线:学生和家长有意见可以投诉的“互动平台”

新文学校有一个不一样的行政处室,即“质量管理处”。设立这个处室就是要把教师教育教学执行权和评价权分开,老师不能既当运动员又当裁判员,让接受教育服务的学生和家长成为评价教师、监督教师的主体,每个学生或家长可以对学校和老师的工作提出自己的意见、建议和要求,对学校和教师工作中不满意的地方可以进行投诉,投诉的形式可以是书信投诉、当面投诉、电话投诉等,质量管理处会在24小时内对投诉的情况进行核实,对于合理的真实的投诉意见,会及时整改、反馈。每个月质量管理处会对来自学生、家长的意见、建议或者是投诉,在全体老师会议上进行一次讲评,对老师整改的情况实施全程跟踪。

●教师工作优劣,学生和家长有话语权

学校规定:每个月质量管理处要找学生座谈,由学生评议老师日常工作的优劣;每学年末,向每位家长发放无记名书面评价表,对老师工作好坏分满意、不满意等级评议,如果满意率低于60%, 取消该老师全年绩效考核奖,连续两年满意率低于60%,该老师要待岗或落聘;如果满意率低于90%,该老师年度考核不能评为优秀,不能参评骨干教师、 名师和优秀班主任。

一石激起千层浪。规定出台后,在实际操作层面上有不同的反响。有的说:学生懂教育吗?学生会不会拿这个评价权来要挟老师?家长会理解老师的工作吗? 凭什么要家长对老师的工作说三道四? 有的说:学生、家长评议老师工作好坏可以走走过场,可以尝试一下,但不要动真格,只是作为评价教师的一个参考罢了。有的说:如果真要由学生、家长说了算,老师势必迁就和迎合学生,会不会导致由家长牵着学校和老师的鼻子转?

对于老师们这些担忧,校长不以为然。每年的新生入学教育和新生家长的第一个会议上,校长都要详细地向学生和家长说明这种做法的意义、方式和效果,让每个学生和家长正确对待,正确行使学校交给他们的评议权。事实上,学生和家长不可能把一个差老师评得好,把一个好老师评得差,因为这个评议结果直接与他们的利益息息相关。有位家长在评议的时候说:有一个老师一年内从来没有和我通过一次电话,有时候我主动打电话给他,他还不接,对这样的老师我根本不熟悉,怎么会投上满意票呢?有位学生在座谈的时候说:我们班有两个老师很严格,但只有对其中一个老师的严格很佩服,因为他的严格是我们可以接受的;而另外一个老师的严格,我们不领情,因为她的严格太苛刻,有时就是在惩罚我们,所以老师真的对我们好,我们是知道的,我们也不会因为老师严格,在评议的时候来报复老师。有个老师对我们太迁就,太偏爱个别同学,有时干脆不管我们,这样的老师虽然好说话,但对我们的成长不负责任,所以,在评议的时候我们也不会满意。

C篇彰显个性:满足学生生命需求

从新文学校走出去的孩子,不少人有一种感觉:有个性,敢于说“不”。

这种个性是校长和老师们有意“惯出来”的。校长认为:只有尊重孩子的话语权,还给孩子童真童趣,培养孩子的综合素质,学生才会有潜能,才会获得更长远的发展。

针对学生个性优势的隐蔽性、随机性和可变性的特点,努力做到因材施教,特别注意发现、激发学生的潜能,为学生的个性张扬和自由发展提供广阔的舞台。

学校积极开展研究性学习和学科节活动,鼓励学生走出校门,深入生活,走进社会,积极主动地学习和探究各种问题。“物理学科节”“语文学科节”“科技创新节”等系列学科节活动,展示各学科知识的无穷魅力,培养学生探寻知识、热爱科学的激情。让每个学生都参与其中,充分彰显智慧、展示才华,感受成功的愉悦,享受教育的幸福!

于是,确保“三个一”,即让学生在校每天多锻炼一小时,多睡一个小时,多阅读一个小时;开设“三门小课”,即演讲、写字、时政课;重“三类教育”,即“习惯教育、扬长教育、体验教育”等举措就确保了学生个性张扬,满足学生的生命需求,让学生每一天生命质量在不断提升。

下午第一节课前20分钟,学校为学生准备的演讲课和写字课,致力于培养学生敢说、会说、会写的能力。每天演讲课,每个班级至少有3位同学要上台进行脱稿演讲,其余同学即兴点评,老师当场评定等级。每天写字课,低年级学生练笔顺和笔画,高年级学生练钢笔字和毛笔字等,学生书写水平大大提高,每次考试, 教师拿到学生书写工整的试卷就感觉心情愉快。

每日要求学生坚持阅读党报党刊, 不仅仅是看,每一位同学都要摘录一个月内国家重大时政以及身边生活中发生的较大事件,同时还要写点评,且每月进行一次评比。许多同学并不只是停留在事件的表面,而是透过现象进行分析,形成自己的观点。

“扬长教育”进课表。学校充分利用所招聘教师的专长,对学生实施“扬长教育”。每周星期日下午和星期三下午,是学生自己选择的社团活动课,是学生欢乐的节日:婉转悠扬的琴声、悦耳动听的歌声、原汁原味的英语故事、绿茵场上生龙活虎的足球小明星、美术室里的画苑新苗、书法班上的书坛奇才、手工小组的工艺能手、练功房里的舞蹈新星、科学实验室里的“小院士”等均是个性张扬的机会。

学校自编校本学案,每个学生只有一本学习辅导资料,教学处对老师文印资料有统一的数量规定,超过了印数,文印室一律拒绝;在考试前,音乐、体育、美术、计算机等课程要继续照上,不能让给文化课老师加班加点;把课堂还给学生, 老师从话语霸权的位置上走下来,把话语权交给学生,于是,课堂自主学习、独立作业、交流质疑成为了主要环节;这样大大减少了学生的课业负担,留给学生大量的自由时间,让他们充分发展自己的兴趣爱好。校长一直这么认为,小学、 初中教育重点是习惯养成的教育,尤其是小学阶段就像刚插下去的秧苗,还不是拼命施肥的时候。

每天上午40分钟大课间和下午最后一节文体活动课是学生最开心快乐的课程。因为学生和老师均必须走出教室, 到室外从事文体活动,确保每天锻炼不少于一个小时。

体验教育,学校每一个举措都渗透了管理者对活动开展目的和意义的深度思考,如果把一年活动串联起来,可以清晰地看到实施教育过程中的思想轨迹和学生生命教育质量提升的有力保障。

———组织学生观看 “爱国影片 ”;

———“五一 ”“十一 ”布置特殊作业;

———“中秋节”,要求学生给父母写中秋家书;

———三月风筝节、四月读书与科技节、五月文化艺术节、九月入学教育活动月、十月红歌会、十一月体育节、十二月英语节;

———教育教学开放周;

———“和春天有个约会”社会实践活动周;

———消防演习、疏散演习等生存演练;

———种植同学友谊树;

———开设心理课和青春期讲座 ;

———设立 “操行银行 ”和 “未来领袖学院”;

———爱心伴你行;

——— 一次“当家”的体验;

———道德信箱、 教师信箱、 悄悄话信箱等六个信箱,搭建了沟通平台;

………

最近,有一个学生书面向校长反映: 临近考试了,有一位老师对他们说,你们的大课间活动、社团活动 、晚上看 《新闻联播》的时间都可以让一让,把精力集中在期末备考上 。 这个学生提出了自己不同的意见,认为校长应该找那个老师交流,不要扼杀了他们喜欢的课程,剥夺了他们独立学习的权利,信的内容说理透彻,措辞适当。接到这份信后,校长分别找了该学生和相关老师谈话,立场鲜明地支持该学生的意见,并将这封信在全体教师大会上宣读,同时要求把这封信放在学校档案室珍藏保管起来。

其实,在校长看来,孩子有主见,活跃一点,敢于说 “ 不 ” ,正是教育应该追求的目标。他心目中最理想 、最心仪的教育就是:让学校和老师适应学生,而不是让学生适应学校和老师,提供适合孩子的教育才是真正朴实的富有生命温度的教育。