农村留守子女（精选10篇）
农村留守子女 篇1
近年来, 随着中国城市化进程的加快, 农村人口向城市流动的速度呈急剧上升趋势, 一方面, 推进了城乡经济的发展, 增加了农民的收入;另一方面产生了一个特有群体——农村留守子女。“农村留守子女是指农村中父母双方或一方长期进城务工, 但没有能力和条件将自己的子女安置在其所在城市, 使其留守在家, 处于义务教育年龄阶段的孩子。”[1]目前, 纵观整个农村, 父母双方或者一方长期外出打工的现象已成为常态, 大量的农村留守子女都被寄养在他人家里, “单亲家庭”“隔代教育”或“寄养教育”使得这些孩子的家庭教育的严重缺失, 性格缺陷突出:任性、自私、性格孤僻;学习理念不强:厌学、逃学、辍学, 有的甚至走上了犯罪之路。所以, 农村留守子女教育问题绝不仅仅是一个简单的农村家庭问题, 更是关系着国家稳定发展的社会问题, 各级政府和社会各界都需要高度重视。笔者通过研究, 试图对当前农村留守子女教育状况进行阐述和思考, 以呼吁社会各界共同探讨问题的解决之道。
农村留守子女是指农村中父母双方或一方长期进城务工, 但没有能力和条件将自己的子女安置在其所在城市, 使其留守在家, 处于义务教育年龄阶段的孩子。“我国有近1.5亿的农民在外务工, 打工者数量还在以每年超过500万的速度增长, 他们的子女处在义务教育年龄段的约为2000万, 其中超过1000万留在家乡, 成为农村留守子女。”[2]为了更好的了解我国农村留守子女教育状况, 笔者选取了南京市高淳县桠溪中学为调研基地, 对其农村留守子女进行了专项研究。
桠溪中学现有初中22个教学班, 学生940多名, 农村留守学生所占比例为30.4%, 父母双方都外出打工的留守学生占70.4%, 一方在外打工的占29.6%。抽样调查了解到, 父母常年在外的占4.0%, 一年回来一次的占16.2%, 半年回来一次的占44.5%, 每个月回来一次或几次的占27.9%。由此可见, 农村留守子女远离父母, 得不到正常的关爱、呵护, 而祖辈监护、隔代监护导致监护不到位, 他们的基本权利难以得到保障, 造成农村留守子女整体状况不容乐观。在知、情、意、性等多方面的综合表现中, 农村留守子女存在的障碍、缺陷比例明显高于其他学生。具体来说, 农村留守子女的教育主要存在以下几个方面的问题。
1 农村留守子女学习问题
当前, 农村留守子女的学习现状以及学习方面的问题比较严重, 主要体现在两个方面:第一, 成绩不容乐观。父母外出打工后, 部分农村留守子女因缺乏父母的管教, 学习态度慢慢变得越来越不端正, 学习动机不纯, 功利性较强, 惰性逐渐产生, 信念不坚定, 再加上家庭的辅导和监督都跟不上, 农村留守子女学习效率逐年降低, 成绩下降厉害。据南京市桠溪中学月考、期中期末数据显示, 在农村留守子女中, 学习成绩中等以下的占48%, 学习成绩中等的占40%, 学习成绩较好仅占10%;第二, 农村留守子女逃学、辍学严重。社会竞争日益激烈, 大学生就业形势严峻, 读书无用论兴起, 再加上农村基础教育资源有限、师资总体水平不高等, 都对学生的学习积极性产生了不利的影响, 农村留守子女逃学、辍学现象实为频繁, 学校教育状况每况愈下。
2 农村留守子女心理问题
“青少年是处于心理发育的重要时期, 父母的关爱、良好的家庭环境和教育对青少年心理的健康发展有重要影响。”[3]对于农村留守子女来说, 父母长期在外, 孩子缺少陪伴, 缺爱严重, 疏远的亲子关系让孩子们没有办法建立对世界的安全感和信任感, 从而导致这些孩子对事消极懈怠甚至偏激。调查了解到, 57%的桠溪中学留守学生存在轻微或轻微以上的心理健康问题, 其中轻度心理健康问题的检出率为47.7%, 中度为9.05%, 重度为0.3%。由于缺乏父母的关爱, 农村留守子女有的表现出自卑、郁闷、敏感、孤独, 有的内心封闭, 情感冷漠, 不愿意与人交流, 爱心不够, , 有的则脾气暴躁, 容易冲动, 打架斗殴无所不来。在学校里, 他们也常常是老师比较头疼的孩子, 叛逆、不合群、行为习惯差, 与同学相处不和睦。
3 农村留守子女品行问题
“农村留守子女处于身心发展的转型期, 可塑性强, 其行为习惯在很大程度上还处于他律阶段, 缺乏对事物是非曲直的判断能力, 需要成年人给予正确的引导和教育。”[4]但对农村留守子女而言, 家庭环境的不完整对其心理和精神状况产生了一些负面影响, 而且又缺乏成人适当的约束和科学的引导, 农村留守子女违法违纪现象很严重。这些孩子常常不愿意上课, 即使去上课也不完成作业, 甚至参与各类不法团体, 沾染打架、赌博、酗酒等不良习气;还有的孩子因得不到父母的关爱, 离家出走, 有的甚至就被拐卖了。这种农村留守家庭实际上是一种变相的残破家庭, 对子女引导和教育都跟不上, 大多数父母与子女关系比较冷淡, 很多孩子极易产生犯罪和越轨行为。
4 农村留守子女安全问题
农村留守子女安全亟待关注, 一方面, 农村留守子女年龄还小, 在生理上没有足够的自我保护能力, 心理上也缺乏防范意识;另一方面, 学校、家庭之间存在安全衔接的“真空”, 学校不可能面面俱到, 孩子们又普遍缺乏自我保护能力, 农村留守子女的游泳溺水、触电、打斗等意外伤害事件屡见不鲜。除此之外, 以下几个方面的安全问题也比较突出:一是监护人的监护不力, 譬如孩子生病没办法得到有效治疗, 从而影响健康或者孩子们受到人身伤害时, 一时无法得到及时、有效的保护。特别是近年来留守女孩受性骚扰或性侵犯的例子不胜枚举;二是缺乏对孩子们的行为失控教导, 有的走上违法犯罪甚至轻生自杀的道路, 危及自己的人身和生命, 从而丧失生存权、发展权[5]。据了解, 南京市高淳县桠溪镇初一年级三班的学生陈峰2007年5月10日刚过完15岁生日, 可谁会预料到10 d后他会远离这个世界。在附近邻居和亲戚眼里, 陈峰除了成绩不是特别好, 几乎没有缺点。5月20日放学后, 他没有像往常一样回家, 直到第二天的傍晚, 在桠溪镇桠溪中心小学附近的河流中发现了他的尸体, 其离奇死亡至今仍在调查之中。
5 结语
农村留守子女教育问题是否顺利解决与农村的发展息息相关, 关系着全面建成小康社会目标的实现, 也是我国教育特别是义务教育面临的新情况和新问题。农村留守子女教育问题的解决, 需要各界的配合, 需要争取当地政府和主管部门的大力支持, 并利用写倡议、广播、集会等形式呼吁全社会行动起来, 共同关注留守儿童的成长。[6]因尤其是农村基层政府、家庭、学校、更应紧密配合, 为农村留守子女的健康成长营造一个和谐融洽的社会环境, 这样才能确保每一位孩子都能得到良好的教育, 真正为农村留守子女的健康成长撑起一片蓝天。
参考文献
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[4]洪玉华, 蒋业宽.农村留守儿童心理与教育问题及对策研究[J].科技信息 (学术研究) , 2007 (19) :64.
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[6]卢晓军.农村留守儿童教育问题的有效对策[J].学周刊, 2015 (12) :8.
农村留守子女 篇2
河北省丰宁满族自治县土城学区四间房小学 赵炳春 摘 要：农村留守儿童是我国社会转型期特殊的社会群体，学校、老师对他们的家庭背景、心理状况没有作全面的、深层次的分析，对他们的认识几乎也是一片空白。由于认识不足，教育方法不当，很容易打击学生的自尊心，从而加重了他们的叛逆心理。再加上老师与家长之间的沟通难以实现，对问题儿童难以管理，造成一些老师对他们失去信心，干脆把责任又推给孩子父母的身上，对他们放任不管。因此发展农村经济社会事业，推进体制改革与制度创新，完善农村社区教育和监护体系，提高父母对孩子教育问题的认识，充分发挥学校的教育功能是解决留守儿童教育问题的根本对策。
关键词：农村 留守儿童 教育问题
“父母在远方，身边无爹娘，读书无人管，心里闷得慌，安全无保障，生活没希望。”这则顺口溜，点出了留守儿童遭受伤害的直接原因，反映出许多留守儿童的生存现状。亲情、教育、安全，缺失了这些至关重要的环节，留守儿童的健康成长引人忧思。
一、“留守儿童”的生活和教育状况
目前“留守儿童”的监护情况主要有两种类型。一是隔代监护，即由祖辈抚养的监护方式。只要爷爷、奶奶或外公、外婆健在，对“留守儿童”采用这种监护的方式比较多。对于这种监护的方式，外出的父母比较放心。但这种监护方式在儿童成长过程中，却有着难以克服的问题。一是由于天然的血缘、亲缘关系，监护者多采用溺爱的管教方式。较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任，而较少精神、道德上的管束和引导。二是祖孙辈年龄差距大，观念不一样，对待许多事物的看法往往存在很大的差异，“代沟”明显，难以相互沟通。一般来说，祖辈们往往以他们自己成长的经历来教育要求孙子辈，思想观念保守，教育方法简单。而现在的孩子见识广，喜欢赶新潮，寻求刺激和创新，做事不拘一格等，老人的观念和教育方法很难为孙辈接受。另外，老人年岁大，精力不济，健康状况欠佳，再加上有的老人监护的远不止一两个“留守小孩”，真是力不从心。以上情况说明祖辈难以承担监护教育之责。二是上代监护，即“留守儿童”由父母的同辈人，如叔、伯、姑、姨、舅等亲戚或他人抚养的监护方式。由于监护对象并非己子，监护人在教养过程中难免有所顾虑，不敢严格管教。这样，上代监护也大多属于物质型和放任型的管教的方式，容易养成儿童任性的心理行为。而对于较为敏感的儿童来说，又容易产生寄人篱下的感觉，从而形成怕事、孤僻、内向的性格。上代监护还容易出现转托情况，即小孩被父母托付给亲戚后，没多久因亲戚打工等原因外出，就转托给另一个亲戚，几经托付的小孩几乎无所适从。因此留守生活带给他们更多的恐怕还是教育上的缺陷。在我校的9个班中，根据班主任所提供资料以及最近几次大型考试成绩表上看，“留守儿童”40％成绩较差，30％成绩中等偏下，仅有10％成绩比较优秀(班级前20％)。据老师反映，留守和非留守儿童在完成家庭作业方面有明显差别。父母在家的孩子，作业完成得比较及时、认真；父母不在家的，作业经常拖欠，甚至还会出现抄袭、不写的情况。
而且，由于他们短期或长期失去直接监护人，在缺乏父爱母爱的环境中成长，“留守儿童”生活在事实上的“单亲家庭”或“隔代家庭”中。由于长期情感缺失和心理失衡导致许多“留守儿童”心理不能健康发展：厌世自闭、社会逆反、空虚、自卑、胆怯、没有精神寄托等。
家庭生活和教育的缺陷使他们轻者经常逃学、打架，重者违纪犯法，给社会造成不良影响。面对“留守儿童”教育问题的严重性。一些学者警示：他们可能会成为被“毁掉的一代”，成为国家新的不稳定因素，留守儿童的教育问题已经成为农村人口外流的一个潜在挑战。
二、解决“留守儿童”教育问题的几点做法
农村劳动力外出务工对流守儿童的影响是全方位的。一方面，外出务工大大增强了农村家庭对子女受教育的支付能力；另一方面，外出务工引起的家庭教育缺位对孩子的生活、教育、心理产生诸多不利的影响。随着农村剩余劳力源源不断地涌向城市和经济发达地区，农村“留守儿童”学习成绩下降、违纪频发、中途辍学的现象也日趋严重，它将直接影响农村基础教育的健康发展。因此，“留守儿童”的教育问题，应当引起家长、学校、政府、社会等方方面面的高度重视。
留守儿童作为一个普遍存在的社会问题，已经引起全社会的关注。这是对社会尤其是学校面临的巨大挑战，也是我们每一位教育工作者的困惑。但是作为教师有责任教育好这些学生，为他们创造良好教育和健康成长的环境。如何做好留守儿童的教育工作，我本人认为应该做好以下几个方面工作：
（一）家长要努力承担起教子之责
家庭教育是每个人一生中不可缺少的启蒙教育，健全而有效的家庭教育对一个人的健康成长起着至关重要的作用,但“留守儿童”基本缺失了完整而有效的家庭教育。再加上目前多数农民文化程度不高，他们误以为教育孩子是学校的事，家长只要给钱给物当好“后勤部长”就可以了，至于孩子学习成绩、思想品德的好差，由老师们去管教。家长应该改变这些不正确的思想，树立“子不教，父之过”正确的教育责任观，明确教育子女是自己的应尽之责，家长自身文化水平的高低并不影响对子女的教育。即使在外地务工，也要把教育孩子的那份责任承担起来，与学校、社会形成合力，把教育孩子的工作做好。应主动与子女的任课老师、班主任联系，加强沟通。向老师说明自己的情况，了解子女的发展变化，共同商讨教育孩子的策略和方法，这样才不致于使“留守儿童”的家庭教育方面出现盲区。
尽可能调整好家长外出方式，为子女提供必要的生活和学习条件。父母之间最好留一个在家照顾和监护孩子的学习和生活，保持家庭教育与影响气氛的完整存在。如果夫妻双方都出去打工，首要问题就是选定好监护人。监护人最好是比较有文化、有责任感、能监督和指导自己孩子的亲朋好友，既不要娇惯孩子，也不要让子女干过多的家务、农活，保证子女充分的学习时间。如是祖辈监护，一定要嘱咐其对孙辈的严格要求，加强生活和学业的监护。
家长应加强与“监护人”联系及亲子间的沟通。一方面，加强与“监护人”的联系，及时掌握孩子的学业、品行及身体健康状况，并通过各种方式对孩子的学习和生活进行指导。另一方面，应采取多种方式，注意与孩子的沟通交流。沟通的时间间隔越短越好，保证动态的熟悉孩子的生活、教育情况以及孩子的心理变化；沟通内容力求全面、细致，沟通中父母要明示他们对孩子的爱与厚望，希望孩子能理解他们的家境与现状，通过沟通以了解孩子的生活、学习、情感变化；沟通方式可以多样化上，除电话外，可采用书信等进行交流。每一个孩子都是一块无暇的“璞”，只要心里装有父母和亲人的爱，他们就有积极向上的原动力，就会学得更棒，做得更好。
（二）学校要加强管理，倾注关爱
学校应把“留守儿童”的教育作为专项工作，常抓不懈。各班级应建立起“留守儿童”个人档案，学校统一部署管理。档案资料应全面反映“留守儿童”的各方面情况，包括“留守儿童”姓名、年龄、道德品质、行为习惯、兴趣爱好、智力水平、性格特征、学习动机和态度、学习能力和方法，与代管人的融洽程度，与打工父母的沟通情况等；监护人的基本情况，包括姓名、年龄、文化程度、性格特征，重点是监护人如何对孩子进行管教等；“留守儿童”父母的基本情况，包括姓名、年龄、文化程度、工作单位及工种、经济收入情况、对子女的希望要求、与子女联系沟通情况等。针对“留守儿童”的特点和需要，建立专门的教育管理措施，把抓好“留守儿童”的校内外管理列入学校管理的目标，有专门的管理计划方案等。如让亲子间保持电话联系，班主任根据孩子的校内外表现，尽可能地让孩子与父母取得联系，每月定期通电话，让家长对孩子进行“电话教育”；利用“五一”、“十一”、春节等学生家长返乡的机会约父母面谈，这样能使这些父母较为详细地了解孩子，以便更好地进行短期的家庭教育；对于一些留守学生出现的不良倾向和在校内外暴露出来的一些问题，要及时处理，耐心的进行说服和教育；定期家访，定期举行监护人座谈会，交流管教“留守儿童”的经验教训，相互沟通交流，共同制定教育策略；开展“体谅父母”活动、“交往辅导”活动，将心理咨询室引入农村小学，对学生进行心理咨询，解答学生的疑难问题等。
学校和老师应给“留守儿童”以更多的关注、鼓励、帮助。爱是教育的基石，对于长期生活在“孤独城堡”中，处于父母“关爱缺失”的“留守儿童”，教师要对他们倾吐更多的关爱，让他们从老师身上感受到父母的温暖，让他们感受到自己不孤单。爱是教育的前提，教育应把爱放在中心位置。教师应与“留守儿童”交朋友，多关心、爱护、照顾、理解他们。在安全上，要时刻提醒；在生活上，尽可能提供帮助；在心理上，要细心观察，多方沟通；在学习上，要多予指导；在交往上，鼓励他们融入大班级集体中，减少其心灵的孤独和寂寞，使其保持活泼开朗的学习和生活心态。
（三）地方政府要竭尽全力营造良好的社会环境
随着我国市场经济体制的建立和完善，农村人口进城务工会越来越多，过去那种稳定不变的家庭结构已经打破，经常性缺位的家庭结构开始形成。对于处于儿童时代的孩子，父母短期、长期缺位的家庭生活将会越来越多。在家庭教育缺位的情况下，地方政府应采取行之有效的措施，为“留守儿童”营造一个良好的成长环境。
建立并完善农村教育和监护体系，使之成为农村教育保障机制。成立关心“留守儿童”教育指导机构，建立农村社区教育和监护体系。可由乡镇政府牵头，学校组织，村民委员会、派出所及热心的退休教师等参加。建立对“留守儿童”家庭定期访问制度、与在外务工父母联系制度，了解“留守儿童”的学习、生活、健康、安全和心理状况，及时发现问题、解决问题。对“留守儿童”这个特殊群体承担起更多的教育、关心和保护责任。
加强宣传贯彻《义务教育法》的力度。适龄儿童接受义务教育既是一项权利，也是应尽的义务和责任，各级政府尤其是乡镇应该严格依法办事，以有效的措施督促民工及其委托的子女监护人从守法的高度，正确处理外出务工致富与教育子女的关系，把“留守儿童”的辍学率降低到最低限度。对外出务工农民的子女上学确有困难的，地方政府也可通过适当补贴及其它措施，让学生顺利完成学业。
营造一个关爱“留守儿童”的社会环境，对于家庭、学校和政府来说，是义不容辞的责任。只有社会各界共同关注, 多方位、多角度地采取相应措施,并建立起一套行之有效的机制,才能使“留守儿童”受到正常、健全、完善的教育，让他们和同龄人一样健康快乐的成长。
“棒棒”留守子女的教育空间研究 篇3
关键词：棒棒留守子女；教育人类学；教育模式；人格
一、我国的教育人类学研究现状
教育人类学（Anthropology of Education）是由人类学和教育学相互交叉而形成的综合的开放学科〔1〕，即着眼于教育进行的人类学研究。早期人类学家马凌诺夫斯基，反对以低智商断别黑色人种的天性未开化，强烈批判种族主义。肯定文化差异性和特殊族群性，认为教育机构应予以考虑受教育群体的文化特殊性并施以教学。可以说是最早给“教育”一个“名分”的人类学家。〔2〕被称为“美国人类学之父”的博厄斯也坚持批驳这种激进的种族主义观。他用大量资料说明，人类的不同种族虽在外表体质上存在差异，但智力、心理素质和生理功能上不存在差别，影响各民族文化发展水平的是历史条件而非种族差别。〔3〕在此时代背景下，人类学开始尝试与教育学的交叉研究，开辟出了另一套理论研究视角。
上世纪二三十年代，吴文藻、费孝通、林耀华等老一辈学者开始向国内引入西方人类学。早先，即倾向于当时势头正兴的英国伦敦政经学院的马林诺夫斯基学派，倡导功能主义。主张文化整体观，认为任何文化现象都应置于文化整体中去考察，每种文明中，一切惯习、物质对象、思维和信仰，都起着某种关键的作用〔4〕，强调部分对整体的功能。费孝通，作为我国人类学、民族学研究的创始人之一，早年就读于伦敦政经学院，拜马氏门下学习人类学，归国后开辟了乡村社区研究的先河。他的“多元一体格局”理论，从“文化自觉”到“教育自觉”，根据民族文化的特殊性倡导特殊化教育，推动了多元民族教育的发展。近二三十年，我国的教育人类学异军突起，庄孔韶〔5〕、冯增俊〔6〕、李复新〔7〕、洪川〔8〕和李其龙〔9〕等人，为教育人类学学科发展及理论研究做了大量详述，并突出了该领域的相关研究方法〔10〕。中央民族大学的滕星教授对教育人类学做了大量深入研究，他的“教育人类学研究丛书”①不仅系统地介绍和评价了国外教育人类学的理论与实践，还通过理论与个案研究呈现了我国民族地区的教育状况，〔11〕根据民族性和族群性倡导多元文化教育，推动了学科建设与发展。
综上，我的国教育人类学研究，大多仍以少数民族教育为研究对象，尚未把教育人类学的田野调查扩大并关注于汉族的正规与非正规教育上。〔12〕本文，即以渝西一个汉族村落云品村的棒棒留守子女作为研究对象，探讨他们在正规与非正规教育下，如何适应当前教育模式和如何形成自身的独特人格。
① 即滕星教授主编系列书籍，旨在倡导走出书斋，以田野实地考察方式对教育进行人类学研究。
二、区域和村落背景
綦江县是一个拥有悠久历史的县城，早在六七千年前的新石器时代就已有人类活动。〔13〕从秦汉至隋唐，该地从巴郡江州县地更名为南川县，即今天的綦江县所在地。公元1285年，忽必烈撤销南平军，后将南川县改为南平綦江长官司。最后，于1363年大夏国建立，因该地位于夜郎溪旁，亦有一条苍帛之色的綦水流经，故改名为綦江县，至此，该县名一直沿用于今。千百年来，经各朝各代行政区划的变迁，因水之故而更名的綦江县从民国到解放时期，先后从属重庆蜀军府、重庆镇抚府、川东道等，后为四川省第三行政督察区。1949年11月解放重庆时，解放了綦江，但解放后后的綦江受国民党特务破坏及一些历史遗留问题的困扰，未得平静过。改革开放后，作为重庆唯一一个铁矿石产区的綦江，积极为重庆工业的发展提供原动力和大量输出劳工，“棒棒”即是其典型的一例。
云品村位于我国西南山城重庆的綦江县。早年叫观音店三保，建国后才改名为云品村。该村所建时间不过65年，本是三会乡的一个普通村落，但随着改革步伐的推进，2001年，政府将原三会乡①和紫荆乡②所属的20个行政村划归为永新镇管辖，使该镇行政村扩展到32个。綦江位于山城重庆的西南部，该地主要为山地丘陵地形，山地约占70%，丘陵约占30%，位于綦江县永新镇西北的云品村则全据于山地地形。解放前，该村一直秉持着“日出而作，日落而息”的生产生活习惯，维持自给自足状态。解放后，随着农村合作社的成立，村民仍坚持这种基调的生活，但已不再自给自足，而是全凭挣得公分吃饭。为其村寨的地理区位条件所限，交通不便，村里尚无其他特色可开发，使致各家各户大抵能维持基本生活。上世纪80年代，在改革开放背景下，重庆为积极推进现代化进程而大力发展经济，但基于该城的特殊地形和港口经济，不知何时起，重庆的交通末梢衍生出一个人工运输群体，俗称“棒棒”，他们主要集中于重庆城中车站码头等人流物流量较大的区域。綦江县距重庆主城仅半小时的高速路车程，为其外围圈最近的郊县。云品村是綦江县据于山地的一个贫困村，村内交通不便，每逢公历三、六、九号，村民总要走两小时下山赶集，或买卖东西，或托人办事。目前，村内将近一半的村民选择外出务工，只一些老弱病残留守家中，而棒棒子女正因其家境状况差和社会地位低的缘故，使之在生存与受教育空间上面临极大挑战。
三、云品村棒棒留守子女的受教育空间状况
“棒棒”在重慶交通运输的末梢，是山城的齿轮。近年来，随着重庆交通事业的发展，“棒棒”群体的生存空间遭到强力挤压，以致在重庆城中举步维艰。这种境况即连锁反应到其身后的家庭，尤其是留守农村的子女身上，限定了他们的受教育空间，使之在学习与教育提升方面遭到强劲阻碍，他们不得不花费比常人多一倍甚至几倍的努力或许能换得相同的境遇。
1、云品村棒棒留守子女受教育难的问题
首先，棒棒留守子女是面临教育空间受限问题。因其家境条件，他们无法长时间驻校学习，家中只有母亲支撑着，以致每逢放学放假，大多孩子选择缩减学习时间而帮忙做活。据笔者调查，至2012年9月，云品村小共招进本村约一半的学生，而同龄的另一批大多就读于乡场小学；90%以上的棒棒家庭，孩子自小离父，由母亲抚养长大，因此较早懂事，常助家里做活，缩减学习时间。且拮据简单的学校设施无法承担学生足够的教育，以致大量缩减教育空间，孩子们喜于奔跑在山坡上，村里人说：“这些娃都是在山坡上跑长大的”。 诚然，
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①三會乡位于綦江西北部，距县城15千米，原有十个行政村，后划归为永新镇
②紫金乡位于綦江县西北，临近三会乡，原有十个行政村，后划归于永兴镇
这些满山跑的孩子对草木有种自然的熟悉，他们用树叶编制虫虫鸟儿，用强韧性树皮做鞭子，削尖废木料做陀螺，用废旧铁轮做板车等等，虽展现了他们灵巧的实践能力，但此类非正规山坡式教育则反衬了该群体受教育空间的尴尬。
其次，棒棒父母及老师对其留守子女的教育关注度和帮助度不足。实地调查中，云品村棒棒群体的文化程度在小学及以下的占大多数，约67.9%，初中占30.1%，中专及以上仅占2%。访谈中，仅有两个“棒棒”是中专以上的水平，初中的有5个，其余的都是小学或未毕业的，总体文化水平较低，且直接影响了他们对其后代子女的受教育观。家人无法对孩子投入足够关注，老师则变为这些留守子女的外援。在孩子观念里，老师是除父母外最值得信任的人。据数据显示，在学习上遇到问题，留守儿童选择的第一倾述对象是教师，比例为67%。〔14〕但村民WXJ说到：
我们村小有几个老师，各自管班，我娃娃他班主任是他们的主科老师，教语文、数学和英语。我家娃娃平时调皮捣蛋，成绩不好，本来有时候老师会有家访的，但我们家就从来都没有来过。每学期的家长会，老师对我们都没有说几句话，倒是隔壁那家的女娃，人家成绩好，每回家长会，老师都会拿她当模范。
村民ZXY也说：
我娃娃是男娃娃，平时调皮得很，成绩又不好，人家老师不喜欢是当然的嘞。
老师偏好成绩好的学生，是常事。但成绩好的毕竟不多，大多孩子只一般成绩，少数学生通过努力以获老师家长的认可，大部分则选择予以消极方式吸引大人的注意，如捣乱、说谎、骂人等等。
第三，师资力量弱是棒棒留守子女受教育难问题的关键。十几年前，云品村小办学尚无明显问题，但越到现在越衰败，究其原因，主要有三：其一，计划生育政策使生源越来越少；其二，教师资源的缺漏，教师人数少，且因学校设施过于陈陋，即使派遣有支教老师，也留不住；其三，随着教育事业的发展，人们对教师质量的需求也逐年上升，云品村小的教师大多中学水平，一些老教师还小学水平，很难吸引学生就读。近些年，因云品村这类偏远山村教学问题的频发，政府也逐渐关注到这一现象。今年一月，在綦江区政协一届三次全会上，委员们呼吁：农村教师因待遇低、条件差，近年来教师资源流失很严重，亟待各级政府与相关部门高度关注。〔15〕可见该问题的严重性。
综上，即受教育者与授教育者双方的问题，且直接恶性循环到这群棒棒留守子女身上。因其家境之故，且面对众多陌生世界的闯入，使得这群自卑的孩子变得更自卑，偏激的性格也越加重，终究不利于他们的成长，使其教育空间愈加受限，束手束脚。
2、云品村棒棒的愿望及其留守子女的“闯生活”
云品村，到2012年，全村共1768人，是永新镇最为偏远的山村之一，据笔者调查，其数一半的外出务工者在重庆做了“棒棒”，另一半则大多出省打工去了，村里的多为老弱病残和中年妇女。据一位退休的小学老师LXH说：
相对一般出省进厂打工的村民来说，棒棒他们的见识更广些，他们随时有接触不同的人和文化，信息及时更新。因此，他们对家中娃娃的学习更上心，对他们某天能考出去成就一番的愿望更迫切。
棒棒有坚定的信念，所以他们即使做了40多年“棒棒”，原初的动力仍能推动他们为争取更多教育资源而坚持下去。据调查发现，云品村棒棒留守子女中教育水平为小学及以下的占46.7%，正念初中有36.6%，正在念中专及以上有16.7%。但其中念完初中就外出打工的占总的59.8%，所以一半多的孩子，早早离家出去“闯生活”了。云品村十多岁就出去“闯生活”的孩子有不少，大多去了云南、广东和贵州，十几岁的他们还未长大，往往跟着隔壁家某位熟识的哥哥出去接触新的世界。性格单纯的他们头几年总会吃亏，走弯路。村里一位74岁的LZW老人讲了她孙子的故事：
我的孙孙今年十九岁了，是前年的事了。前年二月间跟着他表哥出去广东打工，在一个修车厂，他表哥在那里已经做了四年啦，熟人了。孙孙初中毕业就没有读书啦，成天就晓得耍，又不愿意做家头的活，干脆就让他跟他表哥出去打工好了。今年过年回来的时候，感觉他都瘦了一大圈，人也变黑啦，听他讲刚刚去那边的时候感觉哪样都新鲜，但表哥让他不要给别人说太多话，谨防被骗，他胆子又小，半年了都不认识几个人，平时跟他表哥一起吃饭呐、说话呀。他平时又不招人，但别人就喜欢招他，经常整他呀，修好的车又给他弄一点问题出来，有时他找个扳手也找不到，被他们藏了。他觉得是离工友们太远的缘故，所以之后就开始交朋友，倒是交了几个，慢慢的混熟了，就信他们得很。有一次，工友里面有个卖白粉的叫他去，他胆子小不敢去，笨怵怵的，说不去就不是朋友，后来还是去了。但看到形势不对，别人跑了，他还在那里等到，结果被警察抓了，他不是主犯，又是第一回，就让他蹲了大半年的牢，那次他在重庆当棒棒的爸爸也回来啦……后头出来了。就是他笨，又傻。就没再去广州那边。现在在贵州一个家具厂……
云品村此类十多岁的孩子大多没经受太多正式教育，大抵初中毕业。小学和中学老师教授的应试知识，易让他们形成一种“不是对就是错”的观念，精神和行为上易走极端。通常来说，他们单纯、讲义气，常常对人不对事。这种性格的孩子意味着他们要比别人闯更多祸，走更多弯路，或能走出来，或没走出来的，那今后一辈子则毁了。
3、云品村棒棒的就业年龄与其留守子女的性格成长问题
据重庆2008年的调查，从事“棒棒”这一职业的就业人员以男性为主，占95.5%；年龄集中于31—55岁，占85.8%，其中21—35岁的占18.0%，36—55岁的占75.7%，56岁以上的占6.4%〔16〕，可知重庆“棒棒”大多为青壮年男性，女性很少，他们不得不趁其精力充沛的年纪，努力挣钱补贴家用、支付养老以及支撑教育，为挣钱养家，所以他们回家的次数往往很少。有村民ZXY说：
他们每年就回来几次，像中秋啊、过年之类的，往常也待不了几天。
如上述所说，棒棒虽自由性大，但事实上他们并非轻易离岗，所以，留在孩子身边的时间很少。相较于一般农村留守儿童，棒棒留守子女的成长教育有其特殊性。首先，棒棒群体大多由身强力壮的男人组成，他们穿梭在城市里，每天起早贪黑揽活，能待在孩子身边的时间少之又少，往往只有母亲参与了他们的成长；其次，因父亲角色的缺失，留守子女在成长过程中因缺乏父亲权威管束，而易生出暴力倾向的孩子不在少数。学者Booth曾对非洲某贫困区，关于父母外出打工率相当高的农村的123名学前儿童进行过跟踪调查，〔17〕结果表明，父亲外出务工而母亲在家者，母亲得承担起对子女的教育和抚养责任，但因其文化水平低以及母性权威天生弱于父性等因素，以致孩子在成长期认知能力的实践上，明显弱于父在身的孩子，尤其是绘画与词汇天赋开发方面的差距更为明显；相反，母在外而父在身的孩子，他们在后天的入学准备和受教育上，则与其他孩童无较大差别。因此，对这样一个典型的父在外、母在身的留守群体，他们在今后心理成长方面的偏向性上更为突显，更易产生偏激的思想，对其成长教育来说，无疑是个巨大的缺漏和问题，对社会来说，还是个极大的威胁。
四、结论
教育人类学本是人类学一个分支学科，是应用人类学的一个重要环节。本文，即采用人类学田野调查与参与观察，对棒棒留守子女的受教育现状进行分析，从教育人类学视角探讨影响其受教育难的各个因素，并总结出云品村棒棒留守子女自身性格的三个特点。
首先，“半山坡半学校”的训练模式让云品村棒棒留守子女在理论方法学习与实践操作上有效平衡。使他们的认识论和价值观得到充分训练，自身的认知能力也得到有效提升。
其次，受单方面母性权威影响下的孩子，自小缺乏父性教育，父亲权威的缺失是导致孩子形成恋母情结和男生女气性格的重要因素；另一方面，随着年龄的增长，当母性权威逐渐丧失其功能时，开始难以压制青春期的性格，尤其是男孩，更易形成冲动和暴力倾向。
再次，过多的应试教育观易使人形成“不對即错”的观念，但很多事往往无所谓绝对的是非。所以，简单的是非观培养对孩童性格的形成来说，易形成极端性格，认死理、钻牛角尖、还很固执。当然，也说明了他们性格直爽、是非公正，爱憎分明，若非固执太过，则易获得认可。可知，这种成长教育模式本是一把双刃剑，关键是如何运用。
本文，基于该棒棒留守群体的特殊性，及其所处的特殊社会文化背景，分析出影响棒棒留守群体受教育难的各类因素。伴随当前城乡结构分明化、应试教育普遍化，当前云品村棒棒留守子女受教育现状并未得到足够关注，他们的下一代依然面临同样问题，那该群体长大后会将如何？这把双刃剑对他们有何影响？教育人类学研究到底有何之用？这些问题促使我们把研究继续下去。
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The Education Space of Bangbang Left-behind Children
—— A Village in the west of Chongqing as an example
Feng Cheng-cheng
（Southwest University for Nationalities School of tourism and historical Culture，Cheng du610225，China）
Abstract： Bangbang， which is at the end of transportation in Chongqing， as an unique symbol of mountain city culture blends with together and relies on together. However， the status of Bangbang has a direct effect on survival and education of their left-behind children. The author aims to analyze Bangbang left-behind children in Yunpin village Qijiang County by the perspective of anthropology of education. Through the anthropological fieldwork and participant observation for current education of the special group to analyze how they adapt to the current education and how to form their own personality in nowadays.
农村留守子女 篇4
一、留守家庭子女的心理现状及形成原因
古希腊医学家希波克拉底曾说过:“了解什么样的人得了病, 比了解一个人得了什么样的病更为重要。”留守家庭子女大多数具有个性化、自卑、逆反、封闭等不健康的心理, 要做好“留守家庭子女”的教育工作, 必须找出他们的心理特点及其形成的原因, 才能有针对性地进行教育转化工作。通过多年的教育教学实践, 笔者认为造成“留守家庭子女”不健康心理的主要原因有以下几点。
1. 委托人缺乏必要的教育知识。
一般来说, 农村中有一定能力和具备相当素质的人更倾向于外出务工或经商, 这样, 剩下的只有妇女、儿童和老人了。老年人被委以看管孩子的责任, 并不意味着他们有相应的能力和知识准备。这些老一辈人, 无论教育思想和教育方法都无法跟上形势的要求。无论孩子被委托给爷爷奶奶或其他亲戚, 被委托者实际上已经担负了监护人的部分责任。但是老人文盲率远高于青年一代而且代沟明显, 根本无法对孩子进行有效的学习辅导和思想教育。同时, 由于受“隔代亲”这种传统习惯的影响, 祖父母或外祖父母往往都溺爱或偏护这些留守家庭子女, 使他们养成了唯我独尊、缺乏约束的小皇帝心理。据有关资料显示, 在现代家庭中, “留守家庭子女”普遍存在这种现象。
2. 家庭功能失调———缺乏家庭温暖, 缺少父爱、母爱。
孩子缺少父母的呵护, 比较容易变成一个心理不健康、思想不端正的坏孩子。家庭是青少年成长的避风港, 家庭的温暖是孩子们成长的必要条件, 缺乏家庭温暖的人, 往往缺乏集体感;父母是孩子的靠山, 父母的爱是孩子成长的催化剂, 缺少父爱、母爱的孩子往往感情脆弱、性格懦弱、性情孤僻、行动粗暴, 缺乏同情心。相当于学校里缺乏集体感的“学困生”。在儿童良好学习习惯的形成上, 父母一定的监管非常必要。由于父母的长期缺位, 留守儿童学习习惯、积极性、主动性不如非留守儿童, 学习动机也存在不当现象, 致使留守儿童中有较大比例学习成绩不佳。据调查显示, 留守儿童的学习一般都不容乐观, 他们中成绩优秀者仅占10%, 大多数留守儿童的成绩都处于中等偏下。
3. 受社会性偏差的影响。
所谓“社会性偏差”是指学生认识受到来自社会方面的影响, 与学校教育的内容与宗旨不相符合, 并且发生了不利于学生健康成长的思想行为偏差。表现为学生从社会上获知的现实情况不是零碎、肤浅, 就是失之偏颇。在一次教学活动中, 结合“热爱社会主义”议题曾让学生联系实际谈体会。有学生认为:“如今社会上只讲效益、只讲赚钱, 你不能干就没有你的饭碗, 这可跟过去的社会主义不同, 那时人人有饭吃, 有活干”;还可以表现为学生从社会上获知的历史性事实, 不少是带有偏见性的, 或者脑子里装着不少社会上流传的历史秘闻和轶事, 而对历史真实的认识却是苍白和无知的;也有表现为学生对传统教育的冷漠与疏远, 而对各种并不健康的“新潮”事物和时髦行为却有一种特殊兴趣偏好, 如从欣赏西方文化到服饰打扮、行为作派、消费品味的港化、西化。反之, 有些学生对教材上介绍的中国传统文化和革命领袖、英雄模范人物不感兴趣, 引不起思想上、感情上的共鸣, 却把港台歌星一类形象当作青春偶像极力推崇, 一味模仿。当然由于“留守家庭子女”的特殊性, 他们往往会遇到一些不公正的待遇, 比如认为他们缺乏家教、受一些孩子的恶意歧视、教师的冷落等, 这些社会偏见直接影响了他们身心的健康成长。作为教育工作者, 应该结合实际, 找出解决这些问题的方式方法。
二、对策———加强“留守家庭子女”的心理建设, 提高教育实效
所谓“解铃还需系铃人, 心病还得心药医”, 了解清楚了“留守家庭子女”的心理特点及其成因后, 教育工作者特别是班主任必须有针对性地加强对他们的心理建设, 加强对他们的心理监护, 使他们的心理健康发展, 树立信心, 从本质上转化他们, 进一步提高教育实效。
1. 营造良好的育人环境, 帮助“留守家庭子女”建立良好的人际关系。
留守家庭子女“平时受的批评较多, 往往有自卑心理, 如果教育工作者还经常用批评的方式去教育这些学生, 结果会事与愿违, 甚至出现顶嘴或出走、退学的现象。因此, 我们应该用爱心去教育转化培养他们, 营造一个和谐的教育环境, 与他们交朋友、做知己。首先, 通过团委、学生会等组织, 尽可能多地关心帮助他们, 通过一帮一和上门补习、分担家务等形式, 使他们从被动到主动参加集体活动, 融入到大集体中来;其次, 班主任、科任教师要适时适度地通过家访、通电话等情感教育的形式, 通过学习指导和理想教育等情感教育的内容, 努力创造一个良好的育人环境, 让“留守家庭子女”在一个共同生活、共同学习、共同进步的大家庭中, 感受生活的温暖和爱。还要弄清事情的来龙去脉, 讲清道理, 分清是非, 忌用“朽木不可雕”、“无可救药”等挫伤学生自尊心的言语。同时, 要有打长久战的思想准备:对这些学生的教育应该有耐心、恒心, 要像教育自己的子女一样来教育他们, 帮助他们, 使他们的心理能够健康发展。
2. 设立丰富多彩的课外活动。
节假日越多, 留守孩子就越觉孤独, 在社区或学校中成立课后活动中心, 开展丰富多彩的文体活动, 或者成立各种兴趣小组, 弥补放学后及节假日的教育空白, 帮助他们树立信心。如苏州乐园曾在今年暑假一开始时成功举办的外来打工家庭大聚会的活动, 让久别的孩子、家长在欢乐中相会, 就有相当的实践意义。
3. 开展针对“代理父母”和监护人的培训。
不仅孩子的爷爷奶奶或其他被委托人, 即便是孩子的父母也同样缺乏监护知识和教育的基本理念。由政府、社区、学校在外出人员较集中的地区共同组织针对“代理父母”和监护人的培训, 有利于问题的缓解。依靠学校、家庭、社会“三结合”的教育网络, 加强对“留守家庭子女”的心理监护。
4. 给农民工以公平待遇, 把农民工子女就学纳入到城市教育体系里面去。
进城就业的农民工已经成为产业工人的重要组成部分。农民工为城市创造了财富、提供了税收, 所以农民工子女教育和劳动保障、职业培训等的解决, 能为农民进城就业、安居营造良好的环境。
5. 加强对教育者素质的培养。
教育者的工作特别是工作在乡村和城市里负责外来农民工子女教育的教育工作者, 这部分工作者的素质一定要高, 工作方法一定要讲究。否则, 将带给受教育者一辈子的心理阴影。因此, 我觉得随着经济的大步发展, 加强这部分教育者的素质也是一项刻不容缓的工作。
下一代年轻人的成长和教育问题关系到我们国家和民族的兴衰成败, 对他们的教育任务因此也显得尤为重要, 教育工作者要保持高昂的斗志, 开拓创新, 努力实现各项工作的跨越式发展。关注农村、山区等落后地区的教育是我们教育工作者不可推卸的责任。随着留守儿童的队伍日益庞大, 他们所面临的问题也日益增多, 对和谐农村建设的影响也愈加突显出来。只要农村中存在这样一个弱势群体, 和谐农村的建设就无从谈起。因此, 当前留守儿童的问题急需得到重视和解决。因此, 本文从“留守家庭”子女的心理特点及成因出发, 以期为解决留守子女问题献计献策, 促进我国的社会主义和谐农村建设, 进而推动和谐社会的建设。
摘要：和谐农村是和谐社会的重要组成部分。改革开放特别是自20世纪90年代中期以来, 我国农村大量剩余劳动力流动到城市打工, 他们为城市的建设和繁荣做出了巨大的贡献。但是, 由于多种原因和条件, 他们无力将其未成年子女带往城市, 在农村形成了一个庞大的“留守儿童”群体。由于父母双方或一方长期在外, 临时监护人监护不力, 造成“留守儿童”权益受损严重, 已成为我国农村社会不和谐的主要问题之一。
关键词：和谐农村,留守家庭,社会性偏差
参考文献
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农村留守子女 篇5
关于进一步做好进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育工作的意见
为进一步促进我市进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育问题的有效解决，根据《义务教育法》以及国家和省相关政策要求，立足我市实际，着眼长远发展，现就进一步做好我市进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育工作提出如下工作意见。
一、深化认识，进一步增强做好进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育工作的责任感和紧迫感。
进城务工人员随迁子女和农村留守儿童是在我国经济社会转型期出现并将长期存在的社会群体，是最需要关注的特殊群体之一，他们的健康成长，关系到儿童少年整体素质的提高，关系到广大农民群众的切身利益，关系到未来的人口素质，也关系到当前社会的稳定和谐。做好进城务工人员随迁子女和农村留守儿童的教育工作，是贯彻落实《义务教育法》的必然要求，是践行“三个代表”重要思想和科学发展观的具体体现，是改善民生、维护广大人民群众切身利益、促进社会和谐建设的重要内容，是推动城市建设和发展、促进农村富余劳动力转移的客观需要，是巩固我市“两基”成果、提高教育水平和质量的重要任务。各级教育行政部门一定要站在全局和战略的高度，充分认识解决好进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育问题的重要性，增强责任感和紧迫感，按照《义务教育法》以及国家、省、市的相关规定和要求，以改善进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育环境，促进他们健康成长和全面发展为中心，在当地党委、政府的统一领导下，认真履行职责，与相关部门积极协调配合，切实推动进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育问题得到有效解决。
二、强化措施，切实加大解决进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育问题的力度。
（一）加快建立和完善保障机制，切实加大进城务工人员随迁子女接受义务教育工作力度，保障进城务工人员随迁子女平等接受义务教育权利。
1、《义务教育法》明确规定，随父母或者其他法定监护人在非户籍所在地接受义务教育的适龄儿童少年，当地政府应当为其提供平等接受义务教育的条件。进城务工人员流入地教育行政部门要在当地党委、政府的统筹和领导下，按照流入地政府负责进城务工人员随迁子女接受义务教育工作和以全日制公办中小学接纳为主的原则，加快建立完善保障进城务工人员随迁子女接受义务教育的工作制度和机制，将进城务工人员随迁子女义务教育工作纳入当地义务教育工作总体范畴和重要工作内容，改善进城务工人员随迁子女教育环境。
2、各县、特区、区教育局要根据进城务工人员随迁子女居住情况和辖区内中小学校办学条件情况，按照相对就近入学的原则，统筹安排进城务工人员随迁子女到公办学校入学，指导和督促学校认真做好接收就读和教育教学工作。对于在划定范围内公办学校不能满足进城务工人员随迁子女入学要求的，应按相对就近和方便的原则在相邻 学校安排就读；公办学校受办学条件限制确实无法满足入学需求的，由流入地教育行政部门协调安排到受政府委托接收进城务工人员随迁子女入学的民办学校就读。
3、各县、特区、区教育局要认真履行职责，积极主动地为当地党委、政府决策提供建议和政策依据，建立进城务工人员随迁子女接受义务教育的经费筹措保障机制，在经费安排和资金调拨上对接收进城务工人员随迁子女较多的学校和受政府委托接收进城务工人员随迁子女入学的民办学校给予倾斜。在收费标准上要对进城务工人员随迁子女和当地学生一视同仁，并采取免收学杂费、免费提供教科书以及设立助学金等政策措施，切实减轻进城务工人员随迁子女的教育费用负担，帮助家庭经济困难的进城务工人员随迁子女就学。严禁向按划定范围入学的进城务工人员随迁子女收取借读费、择校费、赞助费等费用，不得在办理转学手续时收取任何费用。对违规收费的学校，教育行政部门要会同有关部门及时予以查处。
4、各县、特区、区教育局要切实加强对以接收进城务工人员随迁子女为主的民办学校的关心和帮扶，加大财政扶持力度，给予生均公用经费补助，促进其改善办学条件和师资配备水平。要加强对其办学行为和安全管理的监督，在师资培训、教育教学等方面给予支持和指导，促进其规范办学行为，强化安全管理，提高教学质量。
5、各县、特区、区教育局要加快新建和改扩建公办中小学校的速度，在当地中小学校点设置中优先考虑进城务工人员随迁子女的入学需求，加大对城区内薄弱学校的改造力度，扩充公办中小学教育资 源，从根本上按照以公办中小学校接纳为主的原则尽快解决进城务工人员随迁子女教育问题。
6、各县、特区、区教育局要把进城务工人员随迁子女接受义务教育作为当地进一步巩固“两基”成果，提高义务教育水平，推动义务教育均衡发展的重要工作内容和指标，进一步加大工作力度，努力确保进城务工人员随迁子女平等接受义务教育权利。
7、公办中小学校要充分挖掘潜力，尽可能多地接收进城务工人员随迁子女就学，不得以任何理由拒绝本辖区范围内的进城务工人员随迁子女入学。要针对这部分学生的实际情况和特点，完善教学管理，做好教育教学工作，在学校管理和教育教学的各环节中公平、平等地对待进城务工人员随迁子女，加强与进城务工人员随迁子女学生家庭的联系，了解和掌握学生思想、学习、生活等情况，帮助他们克服心理障碍，适应新的学习环境，促进他们健康成长。
8、进城务工人员流出地教育行政部门要积极配合流入地教育行政部门做好进城务工人员随迁子女的教育管理工作，建立并妥善保管好外出学生的学籍档案资料，不得收取学生学籍管理等费用。外出学生返回原籍就学，当地教育行政部门要指导、督促学校及时办理入学等有关手续。严禁在办理转学手续时向学生收取任何费用。
9、设立农民工子弟学校，保障农民工子女平等接受义务教育。各级政府要承担起农民工同住子女义务教育的责任，将农民工子女义务教育纳入当地教育发展规划，列入教育经费预算，以全日制公办中小学为主接收农民工子女入学，并按照实际在校人数拨付学校公用经 费。城市公办学校对农民工子女接受义务教育要与当地学生在收费、管理等方面同等对待，不得违反国家规定向农民工子女加收借读费及其他任何费用。输入地政府对委托承担农民工子女义务教育的民办学校，要在办学经费、师资培训等方面给予支持和指导，提高办学质量。输出地政府要解决好农民工托留在农村子女的教育问题。县级教育主管部门要加强与外出务工人员集中地学校沟通联系，挖掘现有公办学校教学资源，兴办专门招收农民工子女的公办学校，将农民工子女纳入教育招生计划。
（二）积极发挥学校的主渠道和主阵地作用，加强对农村留守儿童的关爱和帮助，努力解决农村留守儿童在学习和生活中存在的困难和问题，促进他们的健康成长。
1、学校是农村留守儿童学习和生活的主要场所，各级教育行政部门和学校要进一步加强对农村留守儿童的关爱、教育和管理，为他们创造良好的学习及生活环境，充分发挥学校的主渠道和主阵地作用，在当地党委、政府的统一领导下，积极构建学校、社区和家庭“三位一体”的教育管理网络。
2、各级教育行政部门和学校要结合“农村寄宿制学校建设工程”、“中西部农村初中校舍改造工程”和“农村义务教育阶段薄弱学校改造工程”的实施，加强农村学校学生生活设施建设，优先满足农村留守儿童的寄宿制学习需求，为他们提供良好的学习、生活和监护条件。要制定出台农村寄宿制学校管理的配套制度，配合相关部门落实寄宿制学校管理人员编制及相关经费。
3、各级教育行政部门和学校要针对当前农村留守儿童群体普遍存在的学习困难较大、学业水平不高、安全隐患较多、性格较为孤僻、渴望关爱和沟通等问题，建立留守儿童动态管理机制和档案，及时掌握、分析留守儿童的学习、生活情况，通过学校教师、学生与留守儿童关怀帮扶制度或辅导员制度，重点帮助思想品德有偏差、心理状态有异常、学习生活有困难的留守儿童。要采取课堂教学、课外活动和主题班（团）会等多种形式，积极对农村留守儿童开展卫生教育、心理健康教育、安全教育和法制教育，提高他们的生理、心理健康水平，强化安全防范意识，增强自我保护能力。
4、各级教育行政部门和学校要加强家长学校或家庭教育指导中心的建设，积极探索和创新工作方式，推进农村家庭教育工作。要采取定期和不定期的方式，向农村留守儿童父母和监护人传授正确的家庭教育知识和与子女（被监护人）沟通交流的相关知识，引导和帮助他们逐步树立和掌握正确的家庭教育观念及方法，提高对留守儿童的教育和监护水平。针对农村留守儿童普遍存在的父母亲情缺失问题，学校可通过电话、网络、书信等方式，促进留守儿童与父母的沟通和交流，减少因亲情缺失而给留守儿童成长带来的不利影响。
5、各级教育行政部门要大力扶持农村学前教育发展，通过扩大农村幼儿园、学前班办学规模，逐步提高农村学龄前留守儿童接受学前教育的比例，解决他们的教育和保育问题。
三、加强领导，营造全社会关心支持进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育工作的良好氛围，解决好进城务工人员随迁子女和农 村留守儿童的教育问题，促进他们在公平、平等、和谐、关爱的环境下健康成长，是一个较为长期的系统工程。
1、各级教育行政部门不仅要开拓创新、认真履职、扎实工作，更应积极主动争取当地党委、政府的高度重视和统一领导，在各级党委、政府的领导下，与有关部门密切配合，形成合力，共同推动进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育问题的有效解决。要及时总结工作经验，不断改进工作方法，广泛宣传相关政策法规、办法措施和实际工作中取得的成绩和经验，动员全社会关心、支持进城务工人员随迁子女和农村留守儿童教育工作。
农村留守子女 篇6
关键词：留守农民工子女 安全教育 课程包
理县位于青藏高原东缘，阿坝藏族羌族自治州东南部。根据第五次人口普查数据，全县总人口43668人，其中：藏族21064人，占总人口的48%，羌族13894人，占总人口的32%。历年来，小学生健康及安全事件频发，国家及地区日益加强小学生的健康安全教育事业，并伴有多项政策措施以解决。为此，阿坝州理县也严格关注此项问题，在小学生环境的教育措施以及培训等方面做了一系列努力。
国家以及地方部门对此项问题十分重视，而在少数民族聚居度高的地区，更有十分重要的意义。伴随着广大“农民工进城潮”，理县的人口比例多为老幼，青壮年进城务工比例高达50%，因而该地为深入了解以及解决留守农民工子女典型问题的极佳样本。经过初步调查筛选，最终决定以理县一所小学作为研究学校，通过对比、个案研究、观察、校内访谈、家长反馈等方法，以三、六年级的学生为重点研究对象，进行了书面化问卷以及面对面交流方式的信息数据采集。
研究的重点在于，小学生健康现状调查及健康教育、生活习惯和不良习惯、传染病的预防，以及安全意识、自我保护能力的了解与培养。本课题研究的难点在于，要建立针对小学生健康生活习惯以及自我安全保护意识的通识教育模式及基地。为此，在研究过程中，通过尝试
建立学生健康管理档案，对学生实施授课，制作课程包并进行机制训练。基于为进促进留守农民工子女健康安全教育的目的，首先进行为期6个月的深入调研，包括随机抽样，以及年级分层调查的方式获得数据；与校红十字组织合作，制成定制化课程包，将经过全面评估的课程内容，对学生进行授课尝试，课后获取每个学生的反馈，以对获得课程包进一步定制化改进的方向，以此为贴近学生需求的契机，定制化的为不同类型的学生提供知识服务。
在研究过程中，采用试验授课、问卷反馈、授课内容再改进的三步骤模式，对学生进行健康安全知识考察与补漏。介于不同研究对象之间的差异性，团队在设计课程包的时候分为两方面：通用课程包和定制化课程包。前者为预先设定好的资源包，后着为在进行试验性授课之后，对反馈的问卷进行抽取分析，获得更贴近学生身上已存在，并迫切想要解决的健康或安全问题。
在研究过程中，三年级组中选取了3个班级，总共100人，六年级组中选取了2个班级，共80人，参评本校教师10人。对三年级及六年级参与对象（8～13周岁）的共180人进行了健康安全方面的问卷调查。本次发放问卷共180份，收回有效问卷175份。
综合问卷分析结果显示，学生自身管理意识和习惯方面存在着以下一些问题：
第一，学生普遍容易被“好吃”的食物所吸引，对于不太健康的烧烤类、饮料、零食等偏好明显，许多学生不重视蔬菜水果的重要性，蛋白质类食物摄入偏少，没有照顾到营养均衡补充的问题，并且在日常卫生习惯方面有待加强，在自身健康管理方面的意识不足。
第二，运动和睡眠的时间不足，许多学生会在课间休息的时间来写作业，每日的户外时间过少，睡眠时间达9小时的不足一半。在作业方面，学生负担很重，视力下降人数众多，身体发育程度有所影响。
第三，随着年龄的增长，学长在学习、生活乃至人际交往方面皆有自己的想法和自己的疑问困惑，过半的学生认为自己在学习生活环境方面有些许压力，甚至部分同学在家庭方面存在很大问题，此上皆可归属于心理问题，说明学生在心理方面需要的帮助并未能及时被解决。在世界观方面，是非观念始终足矣令他们困扰，他们也有着强烈的倾诉渴望，希望得到朋友，父母和老师的理解，在心理健康方面需要得到指导和帮助。
第四，在实际教学方面，教师的教育观念与学生的实际需求有所间隔，教育观念仍然注重于学习成绩，学生的心理上和身体上的关注较少，致使学生在学习的过程中偏向于学习成绩的追求，在自身全面发展，学习生活习惯方面的关注不足。
因此，团队成员从健康安全教育的角度入手，以此展开了健康及安全教育知识的课程包，其中包含通用型课程包和定制化课程包。
前者内容固定，涵盖面广，后着则需实验性授课后，通过授课评价与反馈后进行制作课程内容，其内容相比之下将会针对性的结合学生需求进行编排。
通用型课程包主要分为两大类：健康知识类，其中包含：创伤，口腔健康，脊柱侧弯等；和安全知识类，包含：溺水，火灾应对，交通安全等。在实验性授课的问卷反馈中，获得学生的以下提问涉及过以下：“红眼病”“牙痛”“牙黄”“长痘痘”“便秘”，等等。通过上述展示内容分析，团队借此获得针对化解决学生问题的课程包制作导向。
在实验性授课的过程中，我们发现对于不同年龄的学生，通用型课程包的知识内容获得的评价差异明显，年级阶段较低的学生，对课程内容总体评分较高，偏好于口腔健康及交通安全两方面的课程；而年级阶段较高的学生，对课程内容总体明显下降，对于脊柱以及火灾应对问题更为偏好，可见课程的针对性设计的必要性，同时也不能否定通用型课程包的设计意义。此外，团队成员通过对在校老师的评价来看，获得的总体评价很高，在校教师对于课程的内容设计，以及课程的授课形式表示很认可。
在授课问卷反馈问题采纳，设计针对性课程包并进行授课后，六年级的学生满意度提升程度最大，其次为参评教师，三年级学生保持“最满意”状态。
通过课程包设计的形式，结合学校授课的便利资源，以此为增强与填补对于小学生的健康安全教育问题的不足。在此之前，团队通过校方了解到，学校也曾有过此类教学计划的预想，多数通过每周五下午的班级会议课程的形式进行，不过由于任课老师各有教学任务，班主任老师在时间方面不便安排，多数时候都是让学生进行自习，或者其他方式来应对此项课程，因而在此方面有些许不足。因此，实际上对于课程包的需求十分明显，结合学生的反馈来看，课程包的设计，十分有意义。结合问卷调查结果，新资源被注入的迫切性与必要性明显，因而课程包的实际意义凸显。
参考文献：
[1]李明.浅谈弱势群体子女的教育问题.教育科学，2016，（03）.
[2]徐帅哲.小学生对预防意外伤害的认知及教育规律.华东师范大学，2011.
[3]李云森.自选择、父母外出与留守儿童学习表现.经济学，2013，（03）.
农村留守子女 篇7
一、基本情况
甘肃新城子村,位于甘肃省东部的合水县,是当地的扶贫重点村,经济发展落后,农民生活水平低。该村共101个户籍家庭,其中,留守家庭42个,约占41.6%。调查采取“挨家走访、现场填答、当场回收”的方式发放并回收问卷42份,筛选有效问卷40份,有效回收率95.2%。
(一)留守妇女基本信息
调查中,笔者发现当地留守妇女在家庭中扮演多重角色。她们既是家庭生产的主要参与者,又是家务劳动的主要承担者;既是老人的主要赡养者,又是子女的主要抚养人。在繁重家庭劳动的负担下,同时承担家庭的日常生产与生活决策。调查显示,留守妇女中,69.05%的人一年见一次丈夫,9.8%的人甚至一年以上见一次丈夫;同时,39.02%家庭属三代同堂。这种高强度生活模式,使她们无法集中精力于子女的家庭教育,对子女“重养轻教”,任其自然成长。
数据来源:根据甘肃省新城子村实地调查数据整理
(二)留守妇女对子女家庭教育的实施状况
1. 在与子女的日常交流方面
在40份有效问卷中,64.3%的留守妇女认为“与孩子相处较融洽”,仅29.8%的人经常和孩子聊天,其中32.5%的人选择学习作为主要谈论话题,她们认为“学习好了,其他也就好了”;日常生活中,仅31.3%的人经常陪孩子玩,大多数人说“没有时间和精力,也觉得玩不到一起”。由此可见,她们与子女的情感交流较少。
2. 在子女日常生活习惯方面
留守妇女对子女生活习惯的培养也是家庭教育的重要部分,包括卫生习惯、饮食习惯、礼仪习惯和安全意识等。调查发现,该村留守妇女中,不会在饭前提醒子女洗手的占54.8%,52.4%的人半个月给子女改善一次伙食;50%的人会在孩子出门前特别叮嘱出行安全,64.3%的人会在孩子晚回家0.5-2小时时感到焦急;52.4%的孩子不会在来客时主动问好,52.8%的孩子仅在催促时做家务;父亲离家后,近20%的孩子出现说话少、不愿回家、顶嘴、不爱学习等反常现象。
3. 在子女升学方面
留守妇女在子女接受教育、未来教育程度等方面的认识对家庭教育影响深远。尤其对子女升学的认识直接影响子女的健康成长和未来发展。调查显示,80.9%的留守妇女认为孩子上学特别重要,当家庭经济条件不允许时,61.9%的人选择即使砸锅卖铁也供孩子上学,且69.1%的人希望子女拿到大学文凭。
二、存在问题及原因
该村家庭教育基本处于“真空状态”,多数留守家庭出现养教失衡,而留守妇女对其更是不重视,使子女处在“无人管”的自然成长状态。综合分析,存在以下问题:
(一)留守妇女综合素质偏低,家庭教育负担重
调查发现,该村出现41.6%的留守家庭,留守妇女数量庞大,且多偏年轻型,21-30岁的居多,占45%以上。92.9%的人仅为小学文化水平,且多数未完成小学教育,只具备简单识字能力,部分人几乎不识字。
多种因素导致上述情形:第一,男性常年外出,受传统乡情观念、经济水平、户籍制度及相关保障制度限制,留守家庭逐渐增多;第二,上世纪八九十年代,当地经济落后,观念守旧,留守妇女大多小学未毕业便弃学回家,辅助家庭学龄男性求学,不到法定婚龄,便嫁做人妇;第三,她们依靠传统耕作模式长期进行农业生产,个人观念改变困难,且不具备一定技能素养难以在城市立足;同时,照顾家庭需要,便留守农村。
(二)留守妇女对子女的家庭教育认识偏颇,理念落后
调查中,留守妇女认为家庭教育可由学校代劳,在学校表现好则子女成长状态良好。61.9%的人认为无需特意教子女“遇到事情再教育也不迟”,家庭教育意识淡漠,只养不教;她们对子女日常奖励甚少,且32.8%的仅在子女考试成绩好时给予奖励。这种重学习、轻日常行为习惯的家庭教育理念会导致家庭教育背离初衷,家庭教育功能弱化。
(三)留守妇女受自身和外部因素限制,教育方法单一
留守妇女集多重角色于一身,在生理与心理上同时承受巨大压力。调查显示,61.9%的留守妇女可勉强应付子女的家庭教育。但家庭生产、生活占据她们多数时间,且子女年纪偏小,无法与其进行有效情感交流;同时,丈夫不在,子女一旦犯错,缺少商量,她们难以对子女进行有效管教;受自身素质及当地实际所限,她们的教育方式多为说教棒打,忽视自身榜样作用,教育方法单一。
三、针对当地留守妇女家庭教育问题的建议
(一)加强家庭教育指导,发挥学校能动作用
80.4%的留守妇女认为讲座、视频等“好理解,又方便”,可在村民广场举办专题宣讲、成人教育培训等活动,进行知识宣传和思想普及;同时发动当地社工和志愿者,组织家庭教育经验交流会,开展咨询服务;学校可通过家长会、家访、电话回访等方式与留守妇女建立畅通沟通网络,给予更多引领与辅助。
(二)吸纳社会资源,增加社会参与,搭建完善的社会支持网络
运用大众传媒手段进行宣传,潜移默化中唤醒留守妇女家庭教育意识;同时,推动公益讲座、文艺活动入乡进村,对留守妇女进行文化熏陶,提升其人文素养,并吸引更多社会关注。
(三)根本性的长期策略
加速当地经济,完善基础设施(如道路修建、石油开采),提供就业岗位,吸引外出民工回流。同时,发展特色产业,推动黄花菜、杏子、核桃等农产品的产业化发展及香包、刺绣等手工艺品推广。系列举措促使男性劳动力回归家庭,减轻留守妇女负担,使她们有更多精力和机会参与社会学习,同时强化男性家庭教育主体作用。
参考文献
[1]王菲.留守妇女:农村上演新织女故事.中国社会导刊,2007.7.
[2]周福林.我国留守家庭研究.北京:中国农业大学出版社,2006.
留守子女的“网络心家” 篇8
●一个崭新的情感交流平台
我们也曾以居住地为中心建立过留守子女中的“准学习组织”, 但是, 由于教师的分工在学校常是以班级为单位的, 教师在一些不是自己直接教育的学生面前往往缺乏权威性;还因为教师自身家庭负担较重, 成大段的时间不多, 而“准学习组织”不能有效利用教师业余的“边角余料”时间。因此, 管理的效率不高, 学生的反应也不是很好。当校园网建立后, 尤其是大批留守子女住校后, 建立以网络为平台的学生“心家”的时机就成熟了。我们迅速地抓住了这一契机, 发挥教师业余教育功能, 使大批留守学生在网上读书流连忘返, 开展学习互助, 与同伴交心谈心, 与教师和谐互动, 俨然把这里当成了他们的和谐家园。
为了将网络建成一个崭新的师生情感互动平台, 我们首先培训了班主任, 让他们熟练掌握网络技术, 制作了自己的主页, 建立了具有个性的博客, 并学会使用BBS技术, 吸引学生与自己对话。其次, 我们通过激发信息技术教师的使命感与成就感, 合理调整他们上班的时间, 督促他们在其他教师的课余积极开放机房, 帮助住读学生上网, 定向与相关教师对话。为了这种“定向”, 学校将留守学生常遇到的问题进行归类, 一共划分成10个小项, 并将这些问题上升为学校的科研课题, 组织教师开展科学研究。我们还在网上建立辅导导师制, 学生在遇到具体问题时, 可以搜索相关导师, 并与他们进行电子对话。
我们发现, 这一方法有效地解决了许多内向学生的心理问题, 他们在与教师面对面时羞于启齿, 但在虚拟对话中却能大胆发表看法、质疑, 与导师讨论甚至争论 (用他们的话说, 老师看不见我的脸) , 即使是一时还不会打字的低年级学生, 也可以通过旁边的大哥哥、大姐姐与网络导师互动。我们也发现, 参与这种互动的, 不仅只有住读生, 有些走读生对此也十分积极。而这种网上交流, 谈作业、谈学习、谈心理感受渐渐成了学生白天课间议论的中心, 不能进行网上交流倒成了一些学生的遗憾。学校的网络导师也都能按时上网。例如, 他们在忙家务时, 依然可以通过与校园网相连的家用计算机与学生进行零星的、但却是即时的沟通, 有的甚至端着饭碗与学生对话, 而这在以前是不可想象的。不仅如此, 导师们在碰到交叉问题时, 彼此之间还能及时跳转, 与其他教师甚至与学校领导对话, 寻求答案;有时还能求助校外教育专家。
通过两年的实践, 无论是学生还是教师, 对这种网络平台都十分青睐、十分依赖。留守学生认为, 这样的交流不仅让他们及时反应了问题, 及时解决了问题, 而且教师也贴近了他们的心, 使他们觉得“网络心家”有一种家的感觉;教师则认为, 这样的平台利用了他们零碎的时间, 解决了许多大问题, 提高了心理咨询与教育的质量;学校领导也高兴, 他们发现, 网络平台开通后, 留守子女们给家长打电话的次数只及原来的62%, 孩子们学习的积极性提高了。家长们也高兴, 孩子对着电话哭的次数越来越少, 学习成绩上升得也很快。
大家异口同声地说, 校园网是留守子女的情感“驿站”, 是师生互通的友好平台。
●利用网络建立“心家”
给心安个家, 这不是空想, 而是真切的感受, 是真实的写照。
在留守子女中, 总会有几个人心理负担大, 问题也相对较多, 往往一位教师很难做通他们的工作, 也很难帮助他们解决多个学科学习中的困难。而这个传统教育不易解决的问题, 却被网络轻易地化解了。这种化解的办法, 就是给这些孩子的心安个“家”。依靠电子档案, 具体跟踪他们的心理问题, 甚至跟踪他们的智力发展轨迹, 让他们的成长成为众多导师跟踪、研究的一种“心”档案。
三年前, 我校来了一名学生, 他爸爸五年前去世了, 外出打工的妈妈一年难回一次, 孩子除了能收到点生活费, 就再也得不到任何家庭温暖了, 平时只与奶奶相依为命, 但年迈的奶奶没有精力管正读小学五年级的孙子。由于长期缺乏家庭情感慰藉, 孩子的学习态度极差, 成绩更是一塌糊涂, 不仅外语擀面杖吹火一窍不通, 就连数学, 也是——落下天截。他破罐子破摔, 每周都要打上几架, 成了学校的老大难, 成了班主任的心病。自从学校建立了校园网, 这孩子就成了大家关注的焦点。首先给他建立一个网上“心家”, 自然是学校留守子女教育中的重中之重。校长专门将信息技术教师请到办公室, 交代他必须在一个月之内教会这孩子上网, 以调动他与导师们对话的积极性。然后, 安排班主任将他的问题进行分解, 请不同的导师分别攻关, 积极与他在网上互动, 并将互动的所有资料及时存档, 建立他成长的档案。这“心家”一经建立, 这孩子就像变了一个人, 他不仅迷恋上了校园网, 而且通过网上“心家”, 将遗失了的数学知识给捡了回来, 外语也有了长足进步。更为可喜的是, 他竟然与学校的主任建立了一种特殊的信任关系, 有什么事情都对主任讲, 原来的打架大王渐渐变成了网络爱好者, 变成了进步最大的学生。去年, 这孩子顺利地升入初中, 而且在新的班级里担任了副班长, 成了班上的学习骨干。
这样的“心家”, 我们学校一共建立了170多个, 这170多个留守学生的“心家”, 真实地记录着孩子们成长的每一步, 也记录了众多网上导师倾心教育的全过程。
现在, 从下午放学一直到夜幕降临, 我们在校园网的“心家”里, 会看到纷纷“回来”的学生, 他们不仅带着球场上的热汗, 带着没有解决的学科问题, 还带着兄弟学校, 甚至是高一级学校的新鲜事儿在这里交流。这不, 教师节前, 网络导师们在收到了大量问候的同时, 也收到了许多热点问题。
心在这里的确找到了“家”, 不仅是留守学生, 即使是教师也是如此。
●一块需要精心耕耘的土地
校园网成了学生的最爱。但是, 这块土地也需要精心耕耘。首先, 校园网硬件需要及时更新是学校面临的一大难题, 许多计算机因为过时需要淘汰, 机位不足也是十分突出的问题, 这些问题直接影响到学生与教师的及时沟通。
除此以外, 上网的安全与专一性也值得关注。部分学生在网上乱聊, 滥发帖子, 甚至许多社会青年也走上校园网胡侃, 攻击学校, 辱骂教师, 严重“污染”了校园网络环境和教育效果。由于农村小学信息技术教师力量本来就不足, 水平有限, 对于这种技术上的“防火”、“防毒”、“防攻击”明显力不从心。
农村留守子女 篇9
小叶，是我校五十多名留守子女中的代表之一。当这一部分留守子女以健康的心理和完善的人格走向社会时，将成为国家的有用之才，但如果教育不当，特别是他们在人格和心理方面一旦存在缺陷，那他们以后走向社会将产生不良的影响。这个问题应当引起社会各界的关注和积极探索，形成一个长效的机制来解决问题。
一、家庭要承担起对留守子女的教育责任
家庭教育一旦形成缺失，子女教育就会出现这样或那样的问题。留守子女的父母尽管大部分时间身在外地，但也不能因此忽视甚至推诿对子女的教育责任。通过调查，我们发现留守子女大多数有急切与父母见面的心情，这种急切既有改善物质生活的需求，更有情感体验的需求。作为父母，应当充分理解并尊重子女的这种心情。如果条件允许，父母可以留一人在家教育和照顾孩子。这样既可以给子女最直接的关爱，也方便加强对子女的教育。我们学校有个留守子女小英，其父母都从事在浴室替人擦背的工作。但是，不管生意有多忙，他们总是一人外出，留下另一人在家照管孩子和老人。事实证明，隔代教育对孩子要么放任自流，要么溺爱放纵，而父母对子女的教育效果则明显优于其他亲人的教育。小英从小就很乖巧懂事，在她的心中，除了和众多孩子一样有对父母的爱和依恋外，她还对父母为她的付出多了一份感恩之心。即使是夫妻都在外打工的家长，也要通过电话或其他方式与学校和子女保持密切联系，多关心子女在学习、生活和思想上的各种表现，使家庭教育与学校教育有机配合，也使孩子尽量感受到亲情的温暖和父母对自己的期望。
二、学校要构建起完善的留守子女教育管理体制
由于隔代教育中老人对孩子的思想和学习督促根本力不从心，另一方面，由于一些留守子女的家长对子女的学习并不重视，认为孩子读不读书不重要，只要身体健康，长大后能打工挣钱就行了。所以导致留守子女中出现了部分学生“学习差”、“思想品德差”的双差现象。对此，学校应该成立留守子女帮教小组，对留守子女进行专门的帮扶和教育。教师应定期和留守子女交流谈心，对他们的学习和生活给予正确的指导和帮助。班委要通过班级活动动员全体学生关心和帮助留守子女，让他们在班级中感受到集体的温暖。学校还可通过开办家长学校等形式与留守子女的监护人或代养人展开面对面的交流，共同分析孩子的心理，探寻正确的教育方法。同时，有条件的学校还可实行寄宿制，保证学生每天二十四小时在校，使校园成为留守子女的家园，教室、宿舍、操场都成为他们接受教育的课堂。寄宿制能使留守子女不仅在学业上，而且在德、智、体、美、劳等多方面得到全方位的培养和发展，也在很大程度上弥补了留守子女家庭教育缺失所带来的不良影响。
三、政府和社会要为留守子女营造一个良好的成长环境
农村留守子女 篇10
关键词：延边地区,留守未成年子女,犯罪
一、问题的提出
自20世纪90年代延边州开展外派劳务以来, 延边朝鲜族自治州外派劳务人数平均每年递增30%。自2006年以来, 延边地区单亲、无亲学生的犯罪率占学生犯罪总数的70%以上, 仅2007年州府延吉市就有未成年人犯罪案件100起, 作案人数为162人, 1/2出自单亲、无亲家庭。其中充斥着大量的杀人、抢劫、伤害等暴力犯罪, 已成为严重危及社会稳定的一个迫切需要解决的重要课题。
二、延边地区出国劳务人员留守未成年子女犯罪的原因
(一) 家庭因素
家庭影响和教育的缺失和不当, 监护权的缺失和畸形, 是造成留守未成年子女犯罪的客观原因。无论是隔代监护还是委托监护抑或是跟随父亲或母亲生活, 都存在家庭影响和家庭教育的缺失和不当, 导致留守子女缺乏必要的家庭教育氛围, 缺乏安全保障, 从而使其在生理和心理上产生与正常监护状态下生活的孩子的诸多差异。
(二) 学校因素
首先, 学校对留守未成年子女教育的重要性认识不足。由于留守未成年子女是我国社会转型期形成的特殊社会群体, 学校、老师对他们的家庭背景、心理状况没有作全面的、深层次的分析。此外, 教师与家长之间的沟通难以实现, 造成了一些教师对留守未成年子女失去信心。
其次, 课程设置与未成年人身心发展不相适应。
(三) 社会因素
1、经济发展滞后导致大量人口外流从而不可避免地产生大量留守未成年子女。
延边朝鲜族自治州经济发展滞后, 收入增长缓慢, 特别是农民收入增长缓慢, 是人口大量外流的主要原因。近年来, 由于单纯靠种粮的农民收入减少, 有的甚至出现亏损, 大多数农民不愿种粮, 外出务工成为农民增加收入的主要途径。同时, 受东北老工业基地整体环境的影响, 延边州的就业矛盾十分突出。在这种情况下, 凭借着向韩国劳务输出的先天语言优势以及一些特殊的亲属和血缘关系, 很多延边人通过亲属的介绍到韩国打工, 以私人方式进行劳务输出, 从而扩大了延边朝鲜族人口的外流, 导致了大量留守未成年子女的产生。
2、社会媒介的误导造成未成年人道德的滑坡。
随着我国社会经济快速发展, 大众传媒得到广泛普及, 可以说, 现今的未成年人生活在各种媒介的包围之中。传媒的各种报导使他们开拓了视野, 得到了娱乐和教育, 但同时又掺杂着负面影响, 由于家庭监护和亲情交流的缺失, 留守未成年子女往往没有足够的辨别力和判断力, 一些负面信息常常自觉不自觉的影响他们, 使他们的人生观、价值观更易发生扭曲。
3、第三产业过分发达, 一些缺乏监管的娱乐场所成为未成年人堕落的始发站。
三、延边地区出国劳务人员留守未成年子女犯罪预防对策
(一) 加快延边地区经济发展, 搭
建出国劳务人员回国创业、就业的平台, 从而从根本上减少留守未成年子女的数量。
经济问题依然是延边地区人口流动的主要原因, 也是形成留守子女问题的根本原因所在。很多家长不愿回国或回国之后再度选择出国的主要原因是在国内无所事事, 没有固定职业。因此, 地方政府应将发展对外劳务作为延边地区一定时期的经济现象, 而不是促进经济发展的固定的、长久的策略。
(二) 完善家庭教育, 让家庭成为预防留守未成年子女犯罪的第一道防线。
l、学校内加强针对留守未成年子女的管理。
目前各地在学校中已经实行了相应对策, 如为留守未成年子女建立专项档案, 加强学校与家长的联系, 对重点留守子女进行“一加一”互助等。在此基础上, 学校应当开设针对青少年身心发展规律的心理课程, 引导留守未成年子女走过人生发展的关键时期。学校要专设心理教育教师, 针对学生的品德行为偏差和心理障碍问题定期开展心理咨询活动, 进行心理矫正工作。
2、在完全留守未成年子女密集的地区开办寄宿制学校。
在开办寄宿制学校时, 要注意四点:一是开办寄宿制学校, 要保障未成年人的日常生活条件, 特别是保障对小学阶段儿童的生活条件;二是保障寄宿制学校的师资, 特别是生活教师的师资;三是要加强寄宿制学生的管理, 特别是初中阶段的管理;四是教育部门应针对寄宿制学校出台最低标准和评估办法, 加强对寄宿制学校的整顿与提高, 保证寄宿制学校的质量。
3、优化学校文化环境。