文言实词训练

文言实词训练（共6篇）

文言实词训练 篇1

文言文学习中, 最大的障碍莫过于实词词义。许多学生面对文中生涩的词语不知所措, 结果影响了阅读和做题。其实对于学生来说, 虽然平时积累有限, 但是文言实词并不是无法解决的。只要抓住基本规律, 大多数问题都可以迎刃而解。具体来说, 以下八种文言实词词义的推断方法是行之有效的。

一、利用文言文句法特点

文言文中并列结构如排比句、对偶句往往是帮助判断词义的绝佳标志, 位置对称的词语往往词性相同、意义相同相近或相反, 这样就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。例如, “灭六国者, 六国也, 非秦也;族秦者, 秦也, 非天下也”一句中, “族”与“灭”相对, 都作谓语, 可判断它们意思一致。

二、巧妙利用汉字形音义之间的联系

汉字的表意性可以帮助我们从字形推知字义。汉字中的形声字占绝大部分, 其义符为我们推断词义提供了有利条件。例如, “禾”和五谷有关, “月”与肉有关, “皿”和器具有关, “系”和捆绑有关, “纟”与丝织品有关, “贝”和金钱有关, “歹”和死亡有关。又如, “若少屈, 冀得一归觐”一句中“觐”字, 偏旁从见, 结合语境, 可以知道它的意思是“拜见”。再如, “方其系燕父子以组”一句中“系”字, 根据字形结构可知组的意思是“绳索”。

三、通过语法分析

文言文中的一些词语, 在不同的语境之中, 可能具有不同的词性, 意义也就不会相同。因此, 我们可由句子成分确定词性, 进而确定它的词义。例如, “又田皆有主, 使自救其地, 必不惮勤”一句中的“勤”做“惮”的宾语, 应该是个名词, 根据语境可知, 意思是“辛苦”。再如, “戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环”一句中, 根据“腰”在句中的位置可以判断出它是动词, 作谓语, 意思是在腰间佩戴。

四、借助成语或现代词语

成语很好地保留了文言性, 借助成语可以有效推断出文言词语的含义。例如:

1. 收天下之兵 (短兵相接) 。

2. 声非加疾也, 而闻者彰 (欲盖弥彰) 。

3. 臣从其计, 大王亦幸赦臣 (言听计从) 。

以上这几个例子, 括号内是成语中加点词的词义, 我们平时是比较熟悉的, 借助这些熟悉的词义, 我们就可以推断出文言语句中加点词的词义。

五、利用上下文语境

一个词一般有多种意义, 只有放在具体语言环境之中, 它的意义才是确定的。所以, 我们一定要学会根据具体语言环境即根据上下文推究词义。例如:

1.《伶官传序》中“盛衰之理, 虽曰天命, 岂非人事哉”一句, 联系下文“庄宗之所以得天下, 与其所以失之”的经验教训, 我们就能很容易地推断出“人事”就是“人的作用、人的主观努力”之义。

2.《石钟山记》中“郦元之所见闻, 殆与余同, 而言之不详……而渔工水师虽知而不能言”一句中“言”字, 我们可以联系上下文知道在句中意思是记录、记载。

六、联系课文旧知识

高考所考查的词语, 其意义和用法在课本中一般都能找到相应落脚点。在考卷中, 对于某些较难理解的词语, 我们可以用心想一想, 它在哪篇课文中学过, 意思是什么, 哪种含义与这个语言环境切近, 然后细致比较, 从而推断它在此处的含义。因此, 课内学过的知识一定要记得扎实, 这样才能做到举一反三。例如:

1. 不速之客, 可以联系《六国论》“至丹以荆卿为计, 始速祸焉”, 这样我们自然知道“速”是招致的意思。

2.“齐人追亡逐北”, 可以联系《过秦论》中的“追亡逐北, 伏尸百万, 流血漂橹”, 这样我们很容易找到解释。

七、根据文化常识推断

1.《鸿门宴》中项羽季父, 我们可以根据古代兄弟排行的顺序伯仲叔季知道季父意为叔父。

2.《信陵君窃符救赵》中“公子从车骑, 虚左, 自迎夷门侯生”一句, 我们都知道古代座次以左为尊, 空着左边的位置以待宾客称“虚左”, 足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

总之, 学习文言文尤其是实词词义的推断还是有明确的规律可循的, 只要用心掌握好这些规律, 文言词语的难题将迎刃而解。

文言实词训练 篇2

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》 ②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》 ③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》 秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》 ②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》 爱其子，择师而教之 《师说》 国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》 ③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》 ④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传?子鱼论战》 ⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》 ○6吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》 倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》 ②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 ③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》 燕雀安知鸿鹄之志 《史记?陈涉世家》 庶人安得共之 《黄州快哉亭记》 ⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》

○6容 京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》 ②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子?王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记?卫将军骠骑列传》 ④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》 ③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》 ④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》 ③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

7、白 ①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

白首不见招 《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》 ②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》 ③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》 ④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

8、败 ①破败 于败堵丛草处，探石发穴 《促织》 ②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》 ③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败

夏四月辛巳，败秦师于殽 《秦晋殽之战》 ⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》 拜送书于庭（拜：行过叩拜礼）《廉颇蔺相如列传》 ②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》 ⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》 ○6拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》 似报主知 《促织》 ②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》 ③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》

④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》 非臣陨首所能上报 《陈情表》

未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》 ○6通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴 ①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》 ②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》 ③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》 ④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》 ⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》 ②防备，准备

行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》 师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》 去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》 ③周到

备极护爱 《促织》 ④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着）《送东阳马生序》

13、被 ①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》 ②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》 妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》 操吴戈兮被犀甲 《国殇》 ③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》 ④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》

14、倍 ①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》 ②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》 ②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记?高祖本纪》 ③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》 ④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

16、北 ①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》 ②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》 ③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》 ④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》 ⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》 覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》 ②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》 ③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》 而皆背晋以归梁 《伶官传序》 ④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》 ⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志?王粲传》

18、奔 ①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》 ②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

19、本 ①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》 摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》 ②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》 本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》 ③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》 ④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》 ⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》 20、彼

①指示代词，那 盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》 彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》 ②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》 彼实构吾二君 《秦晋崤之战》 ③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》 ②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟 ①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》 ②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》 ③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》 常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》 ②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》 六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》 公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》 ②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》 ③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》 ②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》 ③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》 ④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍 ①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》 ②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》 ②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》 ③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》 ④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》 ②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏 ③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》 少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》 武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》 ④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》 ②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传?僖公二十年》 ③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》 ④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子?难四》 30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》 ②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》 ③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》 ④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志?诸葛亮传》 ⑤与“厚”相对 如临深渊，如履薄冰 《诗经?小曼》 ○6浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊 ①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》 ②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》 ②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》 ②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》 ③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》 ②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》 ③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

35、苍 ①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》 ②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

36、操 ①拿着

大王来何操? 《鸿门宴》 卧起操持，节旄尽落 《苏武传》 ②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》 ③掌握，控制，操作

津人操舟若神 《列子?黄帝》 ④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书?张汤传》

37、草 ①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》 ②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》 ③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》 ④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》 昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》 归而求救国之策 《〈指南录〉后序》 ②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》 ③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

39、曾 ①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》 ②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》 则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》 ③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》 40、差 ①差别

攻城略地，大小各有差 《史记?萧相国世家》 ②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记?经解》 ③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书?吴汉传》 ④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

41、尝 ①品尝

尝之而甘于口 《荀子?荣辱》 ②试探

我虽不敏，请尝试之 《权术?心术》 ③副词，曾经

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦 《过秦论》 家有老妪，尝居于此 《项脊轩志》 吾尝终日而思矣 《劝学》

42、长

①长(与“短”相对)溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》 方首长胫 《促织》

试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》 ②擅长

敢问夫子恶乎长? 《孟子二章》 ③长久

挟飞仙以遨游，抱明月而长终 《前赤壁赋》 ④一直，经常

吾长见笑于大方之家 《秋水》 ⑤生长

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》 ⑥增长，成长

求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》 ⑦年长的人

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》 长者加以金银华美之服 《训俭示康》 ⑧列在首位的

长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》 ⑨年纪大，辈分或职位高

沛公曰：“孰与君少长?” 《鸿门宴》 无贵无贱，无长无少 《师说》 ⑩长久的，久远的

长利积，大功立，名成于前，德垂于后 《诸子喻山水》 ○11长句：指七言诗，唐代的习惯说法

因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》

43、超 ①一跃而上

左右免胄而下，超乘者三百乘 《秦晋崤之战》 ②遥远

手裁举，则又超忽而跃 《促织》平原忽兮路超远 《国殇》 ③超过

听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》

44、朝

①朝拜，朝见，上朝

先轸朝，问秦囚 《秦晋殽之战》

此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》 ②使……朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣 《过秦论》

③朝代(朝廷)逮奉圣朝，沐浴清化 《陈情表》 ④早晨 朝歌夜弦，为秦宫人 《阿房宫赋》 单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》

45、陈 ①陈列

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》 ②陈述

陈情表 《陈情表》

得夜见汉使，具自陈道 《苏武传》 ③陈旧

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 《兰亭集序》 ④通“阵”，交战时的战斗队列

勿击堂堂之陈 《孙子兵法?军争》

46、称 ①声称

孔子称：与其不逊也宁固 《训俭示》 ②号称，称作

其流风遗迹，亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》 ③称颂，赞许

仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》 ④适合，符合，相称

称心快意，几家能够 《与妻书》 ⑤称量

度而取长，称而取重 《商君书》

47、诚

①确实，的确

臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》 诚既勇兮又以武 《国殇》

此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》 ②真心，真诚

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》 ③如果，果真

诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》

48、出 ①出，出来

备他盗出人与非常也 《鸿门宴》 ②出去，外出

一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》 ③逃出

果以富得罪出亡 《训俭示康》 ④拿出，交纳

因山己虫，纳比笼中 《促织》 ⑤产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》 ⑥出现，显露 而境界危恶，层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》 ⑦超出，超过

其出人也远矣 《师说》 ⑧出任，调任

予出官二年 《琵琶行（并序）》 ⑨出兵，出征

使出师于东门之外 《秦晋殽之战》 ⑩使……流出

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

49、除 ①台阶

扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎 《苏武传》 ②去掉，清除

草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入 《左忠毅公逸事》 ③授官。除去旧职，授予新职

寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》 予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》 50、辞 ①言辞

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动 《〈指南录〉后序》 ②告别

如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为? 《鸿门宴》 我从去年辞帝京 《琵琶行（并序）》 ③遣去

臣等不肖，请辞去 《廉颇蔺相如列传》 ④推辞，不接受

大行不顾细谨，大礼不辞小让 《鸿门宴》 莫辞更坐弹一曲 《琵琶行（并序）》 ⑤口供，讼词(受辞：受审讯)单于使卫律召武受辞 《苏武传》 ⑥文体的一种

归去来兮辞 《归去来兮辞》 ⑦辞谢：婉言谢绝

秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》

51、驰

①疾驱，车马疾行

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》 项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》 ②向往

身在边隅，情驰魏阙 《隋书?史祥传》 ③传播，传扬

然其名声驰于后世 《韩诗外传》

52、冲 ①向上冲 相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》 ②交通要道

陈留，天下之冲，四通五达之郊也 《战国策?齐策—》 ③谦虚

念高危，则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》

④虚，空虚

大盈若冲，其用不穷 《老子》 ⑤向，对着

有一蛇，虎色，首冲南方 《山海经》

53、传

①驿舍，客舍

舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》 ②流传

和氏壁，天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》 此世所以不传也 《石钟山记》 ③传授

师者，所以传道受业解惑也 《师说》 ④传说

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》 ⑤传递，传送

秦王大喜，传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》 ⑥文字记载

传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》 ⑦注释或解释经传的文字

好古文，六艺经传皆通习之 《师说》 ⑧传记

苏武传 《苏武传》

54、垂

①垂挂，垂下

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几 《促织》 ②流传

名成于前，德垂于后，治之至也 《诸子喻山水》 ③临近

四郊未宁静，垂老不得安 《垂老别》 ④垂衣

文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》

55、次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》 ②次序，按顺序排列

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》 山顶千门次第开 《过华清宫》 ③第二，其次

凡用兵之法……全军未为上，破军次之 《孙子兵法?谋攻》 ④造次：仓猝

造次必于是，颠沛必于是 《论语?七则》 ⑤次第：情形、光景

这次第，怎一个愁字了得 《声声慢》

56、刺

①扎，用尖利的东西刺

引佩刀自刺 《苏武传》 ②名帖，相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交 《论衡》

57、促 ①催促

官命促尔耕，勖尔植．督尔获 《种树郭橐驼传》 ②迫，近

省览周环，慰同促膝 《答晋安王书》 ③紧、迫

却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》

58、错 ①镶嵌

颜诗如错彩镂金 《诗品》 ②交错，交叉

而境界危恶，层见错出，非人世所堪 《〈指南录〉后序》 车错毂兮短兵接 《国殇》 ③错误

天也，你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》

59、处

①处于，处在

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》 ②处所，地方，位置

良将劲弩守要害之处 《过秦论》 ③处理，安排

将军量力而处之 《三国志?诸葛亮传》

处分适兄意，那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》 ④居住

幽独处乎山中 《涉江》 ⑤相处，交往

与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》 ⑥置身，居住。引申为享有

不以其道得之，不处也 《〈论语〉七则》 60、达 ①到，到达

自昏达曙，门不交睫 《促织》 ②通达，通晓

君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》 ③得志，显贵，显达 本图宦达，不矜名节 《陈情表》 孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》 殆

① 大概，恐怕

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 《项脊轩志》 ② 危险

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣 《秋水》 ③ 差不多

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 《石钟山记》 ④近于，接近

进退不由，殆例送死 《指南录后序》 怠

① 懒惰，松懈

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 《游褒禅山记》 有志与力，而又不随以怠。

忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》 ② 怠慢，轻慢，不恭敬

二人怠慢军法，吾故斩之 《群英会蒋干中计》 ③ 疲倦，疲乏

故病且怠 《种树郭橐驼传》 旦

① 天明，早晨

旦视而暮抚，已去而复顾 《种树郭橐驼传》 ②天，日

一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》 ③旦日：第二天

旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒，为击破沛公军！《鸿门宴》

（④旦夕：指时间短。蒲苇一时纫，便作旦夕间/阿母为汝求，便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：从早到晚，经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，输来其间《阿房宫赋》）独

① 唯独，只有

而此独以钟名，何哉 《石钟山记》 独其为文犹可识 《游褒禅山记》

闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》 后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！《伶官传序》 此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》 ② 残暴无道

独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》 ③ 岂，难道

相如虽驽，独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》 ④ 特殊，独特

回闻卫君其年壮，其行独 《庄子?人间世》 ⑤ 老而无子

老而无子曰独，幼而无父曰孤 《孟子》

（⑥独自 如：独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵，吾独向黄泉！《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令，千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑，脱身独骑/闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？《归去来兮辞》⑦非独：不仅。如：非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》）笃

①(病)重

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》 ② 局限、坚定

夏虫不可以语于冰者，笃于时也 《秋水》（③忠诚 君子笃于亲《论语》）度

① 度过，越过

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》 ② 揣测，估量

秦王度之，终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》

度我至军中，公乃入。《鸿门宴》

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《指南录后序》 ③考虑，谋虑

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣 《指南录后序》 ③ 标准，限度

乐盘游，则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》 ⑤比较，衡量

试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣《过秦沦》 ⑤ 法令，制度

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织 《过秦论》 断

① 判断，决断

事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎 《石钟山记》 ② 截断，断开

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》 三日断五匹，大人故嫌迟。《古诗为焦仲卿妻作》 ③ 断绝，终止

成顾蟋蟀笼虚．则气断声吞 《促织》 自可断来信，徐徐更谓之。④ 绝对

断无消息石榴红 《无题》（⑤断送：送死人下葬。如：要什么素车白马，断送出古陌荒阡？《窦娥冤》）夺

① 强取，夺取

秦王度之，终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》 夺项王天下者，必沛公也。《鸿门宴》 ② 强行改变

行年四岁，舅夺母志 《陈情表》 发

① 头发

怒发上冲冠/瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。《廉颇蔺相如列传》 余白束发读书轩中 《项脊轩志》 及还，须发尽白。《苏武传》

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》 ② 古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微 道人意中事，无毫发爽 《促织》 ③ 打开，刀：掘

于败堵丛草处探石发穴，靡计不施/窃发盆 《促织》 ④ 派遣，派小

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》 ⑤ 送出

使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》 常数月营聚，然后敢发书。《训俭示康》 ⑥ 发出

余方心动欲还，而大声发于水上 《石钟山记》 史噤不敢发声，趋而出。《左忠毅公轶事》 ⑦ 发布，颁布

遂发命，遽兴姜戎 《秦晋殽之战》 ⑧ 泄露，败露

张胜闻之，恐前语发，以状语武 《苏武传》 ⑨ 行动，发动

虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之 《苏武传》 ⑩ 出发，启程

发北关外，历吴门、毗陵 《指南录后序》 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。《琵琶行》 留恋处，兰舟催发。《雨霖铃》 ⑩抒发

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧．不知老之将至云尔《论语》七则 故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。《秋声赋》 法

① 法令，法律，制度

内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》

监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，没来由犯王法，不提防遭刑宪，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。《窦娥冤》 ②方法近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友 《训俭示康》 ③效法

上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法 《察今》 反

① 反，与“正”相对

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》 日影反照，室始洞然 《项脊轩志》 ② 同“返”，返回

致使于晋，顾反，则徐君死于楚 《新序》二则 出不入兮往不反。《国殇》 ③ 反复

成反复白念，得无教我猎虫所耶 《促织》 ④ 反叛，造反

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》 日夜望将军至，岂敢反乎！《鸿门宴》 ⑤ 反而

不平心持正，反欲斗两主 《苏武传》 今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师说》 ⑥ 与……相反

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤 《种树郭橐驼传》 放

① 驱逐，流放

屈原既放，三年不得复见 《卜居》 ② 放纵，放任

或因寄所托，放浪形骸之外 《兰亭集序》

穷会计之余功，而自放山水之间/其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》 着做公的把住巷口，休放往来人闲走。《窦娥冤》 ③ 安放，搁

放乎几天之上 《淮南王?兵略》

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。《琵琶行》

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。《梦游天姥吟留别》 那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》 ④ 释放

怨女三千放出宫 《七德舞》 ⑤ 开放，开出

江南红梅已放春 《留别公安太易沙门》

（⑥到达 如：原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。《诸子喻山水》）非

① 不对的，不合理的

实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》 ② 非难，责怪

苟或不然，人争非之，以为鄙吝/当时士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《训俭示康》 ③ 不，不是 族秦者秦也，非天下也 《阿房宫赋》

官理，非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》

予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》 此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》 灭六国者六国也，非秦也。《过秦论》

而世之奇伟瑰怪非常之观，故非有志者不能至也。《游褒禅山记》 非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。《古诗为焦仲卿妻作》 此非曹孟德之诗乎？/苟非吾之所有 《前赤壁赋》

此吴国之宝，非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》 酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案《训俭示康》 人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。《陈情表》

单于益骄，非汉所望也/本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》 奈何非金石之质，欲与草木而争荣？/富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》 北与寇往来其间，无日而非可死；/而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指南录后序》 非曰能之，愿学焉/唯求则非邦也与？/安见方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤则非邦也与？/宗庙会同，非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！《伶官传序》 是集义所生者，非义袭而取之也。《孟子二章》 非利足也，非能水也 《劝学》

将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》 ④ 没有

吾非至于子之门，则殆矣。《秋水》

非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》 劳师以袭远，非所闻也。《秦晋殽之战》 ⑤ 非独、非徒：不仅

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。《盂子二章》 汝非徒身当服行 《训俭示康》

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

（⑥非常：⑪意外的。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑫不同寻常，不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅山记》）分

① 料想，断定

自分已死久矣 《苏武传》 ② 本该

予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》 ③ 分开

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》 一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》 执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》 ④ 区别

境界有大小，不以是而分优劣 《人间词话》

天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。《窦娥冤》

（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快阁》⑥处分：处理、处置 如：处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》）奉

① 承受，接受

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》 初，奉使往来，无留北者 《指南录后序》 史公以凤庐道奉檄守御。《左忠毅公轶事》 下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》 而奉行者即为定例。《促织》 ② 恭敬地捧着

王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧 /赵立奉璧来。《廉颇蔺相如列传》 ③ 进献，献上

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 《鸿门宴》

请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》 ④ 侍奉、事奉

逮奉圣朝，沐浴清化。《陈情表》

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？/向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 《孟子二章》

奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》（⑤送，给与。如：以贪勤民，天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会 如：奉不可失，敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。如：自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。如：为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》）服

①衣服，服饰

莫春者，春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》 ② 穿

平秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》 亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》 ③顺从，服从，降服

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》 强国请服,弱国入朝 《过秦论》 ④敬佩，信服

以力服人者非心服也，力不赡也 《孟子?公孙丑上》 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。《琵琶行》 ⑤习惯，适应 到京师服水土

卒不服习《言兵事疏》 ⑥吃(药)但服汤二旬而复故 《扁鹊传》（⑦从事 如：汝非徒身当服行《训俭示康》）伏 ① 趴

病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》 庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》

蹑迹披求，见有虫伏棘根/徘徊四顾，见虫伏壁上小虫伏不动，蠢若木鸡。《促织》 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。《廉颇蔺相如列传》 ② 落下

西望武昌诸山，冈陵起伏 《黄州快哉亭记》 ③ 俯伏

伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》

府吏长跪告：“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》 ④ 倒下

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》 ⑤ 藏匿，埋伏

怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉 《促织》 常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》

上无忿怒之毒，下无伏怨之患 《诸子喻山水》

（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来）复

① 使……恢复

以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》 ② 恢复

呜呼!师道之不复，可知矣 《师说》 成子精神复旧/半夜复苏 《促织》 不复挺者 《劝学》

武气绝，半日复息。《苏武传》 乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》 ③ 还

儿已薄禄相，幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》 ④ 双层

红罗复斗帐，四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑤ 答复，回答

阿母为汝求，便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑥ 义，再

相对默然，不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳！《促织》 故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》 去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》

使秦复爱六国之人，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》

终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全！《古诗为焦仲卿妻作》 老夫已矣，汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》

但欲求死，不复顾利害/发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口《指南录后序》 即谋单于，何以复加？宜皆降之/复举剑拟之，武不动/苏君今日降，明日复然/空以身膏草野，谁复知之？/后虽复欲见我，尚可得乎？/后汉使复至匈奴。《苏武传》

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》 世与我而相违，复驾言兮焉求？/已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？/聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！《归去来兮辞》

（⑦复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。如：复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》⑧反复：一次又一次，翻来覆去。如：成反复自念《促织》）

盖

① 句首语气词

盖亭之所见，南北百里，东西二舍 《黄州快哉亭记》 盖夫秋之为状也 《秋声赋》 ② 大概，推测

玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》

如华实之华者，盖音谬也/盖予所至，比好游者尚不能十一/盖其又深，则其至又加少矣 《游褒禅山记》

克终者盖寡 《谏太宗十思疏》 故不随俗靡者盖鲜矣。《训俭示康》 ③ 车篷，车盖

已亭亭如盖矣 《项脊轩志》 ④ 压住，遮住

枝枝相覆盖，叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑤ 如果

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》 ⑥由于，因为

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 《石钟山记》 盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》 苟

① 假如，如果

苟非吾之所有，虽一毫而莫取 《前赤壁赋》 苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。《诸子喻山水》 苟或不然，人争非之，以为鄙吝。《训俭示康》 ②苟且

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子二章》 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。《谏太宗十思疏》 ③姑且

欲苟顺私情，则告诉不许 《陈情表》 鼓

① 鼓，乐器

鸣鼓而聚之，击木而召之 《种树郭橐驼传》

君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。《秦晋殽之战》 ② 击打，敲打

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》 ③ 弹奏

秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》 虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》 ④ 古代夜间击鼓报更

漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》 ⑤ 振动，鼓动

微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》 固

① 本来

“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。《病梅馆记》 其闻道也固先乎吾 《师说》 余固笑而不信也。《石钟山记》

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《兰亭集序》 出无可奈何，而死固付之度外矣！《指南录后序》 ② 安守

君子固穷，小人穷斯滥矣 《论语七则》 ③ 顽固

独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》 ④鄙陋，见识浅薄

人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》 ② 巩固，使……固

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》 ⑥ 稳固，坚固

源不深而望流之远，根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》 君臣固守以窥周室 《过秦论》 ⑦ 险固

雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城，临不测之渊，以为固/自以为关中之固 《过秦论》 ⑧ 副词，坚持，一定

少年固强之 《促织》 ⑨ 确实

甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》 固一世之雄也 《前赤壁赋》 ⑩ 一定，必然

沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》

（⑾坚决、坚定 如：乃辞谢，固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》）寡

① 少

善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》 天下之不助苗长者寡矣。《孟子二章》

夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》 ②缺少 轻则寡谋，无礼则脱 《秦晋崤之战》 ③老而无夫的人

老而无妻曰鳏，老而无夫口寡 《盂子?梁惠王下》 寡妇起彷徨。

③ 寡人：君主自称

寡人所与庶人共者耶？ 《黄州快哉亭记》

秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》

寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以为戮，死且不朽。《秦晋崤之战》 国

① 国家

严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》 思国之安者 《谏太宗十思疏》

见犯乃死，重负国！/若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！《苏武传》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身/数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》 寻蒙国恩，除臣洗马/今臣亡国贱俘，至微至陋 《陈情表》

国家之事糜烂至此/北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸/国事至此，予不得爱身/予更欲一觇北，归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还，国事遂不可收拾。《指南录后序》

若潜师以来，国可得也。/妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》 为国以礼，其言不让，是故哂之。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 历心于山海而国家富 《诸子喻山水》 ② 周代渚侯国以及汉以后侯王的封地

使六国各爱其人，则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君 《阿房宫赋》

非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅 《过秦论》 延陵季子为有上国之使 《新序二则》

千乘之国，摄乎大国之间 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ③ 国都，京城

出国门而轸怀兮 《九章?哀郢》 ④ 中国：指黄河流域一带，是古代九州之一

计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》 过

① 超过，胜过

其培之也，若不过焉则不及 《种树郭橐驼传》 一出门，裘马过世家焉。《促织》

此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》 故声闻过情，君子耻之。《诸子喻山水》 此其过江河之流，不可为量数。《秋水》 不过三十日。《廉颇蔺相如列传》 从此道至吾军，不过二十里耳。《鸿门宴》 多不过七行。《训俭示康》 ② 经过 雷霆乍惊，宫车过也 《阿房宫赋》

三十三年春，秦师过周北门 《秦晋殽之战》

如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死； 《指南录后序》

雁过也，正伤心 《声声慢》 刀过处头落 《窦娥冤》

人往，从轩前过。《项脊轩志》 ③ 看望，探望．

大母过余曰 《项脊轩志》 ④ 拜访

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君 《新序》二则 ⑤ 错误，过失

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》 谓言无罪过/汝今何罪过 《古诗为焦仲卿妻作》 孤之过也，大夫何罪？ 《秦晋崤之战》 ⑥ 责备

闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣 《鸿门宴》 ⑦ 过分

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》 夷，戮也，物过盛而当杀。《秋声赋》（⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》）何

① 什么

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》 郭橐驼，不知始何名/ 《种树郭橐驼传》 且何谓阁子也？ 《项脊轩志》

此则人之变也，而风何与焉？ 《黄州快哉亭记》 死何益？不如自行搜觅/唇吻翕辟，不知何词 《促织》 别君去兮何时还？ 《梦游天姥吟留别》 水哉，水哉！’何取于水也？ 《诸子喻山水》

汝今何罪过/君还何所望！《古诗为焦仲卿妻作》 不知何时止而不盈/不知何时已而不虚 《秋水》

今宵酒醒何处？/更与何人说。/故乡遥，何日去？《宋词四首》 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。《琵琶行》 尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！《秦晋殽之战》

敢问何谓浩然之气？/万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！《孟子二章》

此何声也？汝出视之。《秋声赋》

即谋单于，何以复加？宜皆降之。/屈节辱命，虽生何面目以归汉？/本无谋，又非亲属，何谓相坐？/畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？《苏武传》 大王来何操？/项王按剑而跽曰：“客何为者？ 《鸿门宴》 庸奴！此何地也，而汝来前！《左忠毅公逸事》

何伤乎？亦各言其志也！/宗庙会同，非诸侯而何 ？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。《秦晋殽之战》 虽举家锦衣玉食，何患不能？ 《训俭示康》 吾又何能为哉！/而又何羡乎？ 《前赤壁赋》

叹年来踪迹，何事苦淹留？/倩何人唤取，红巾翠袖《诗词四首》 ② 哪里

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》 胡为乎遑遑欲何之 《归去来兮辞》 ③ 为什么

何者？严大国之威以修敬也 《廉颇蔺相如列传》 何竟日默默在此 《项脊轩志》

夫子何哂由也？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 为天下笑者，何也？ 《过秦论》

长桥卧波，未云何龙？/复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》 而此独以钟名，何哉？ 《石钟山记》

寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？ 《秦晋殽之战》 ④ 多么，何等

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》 隐隐何甸甸 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑤ 怎么，怎么样

何乃太区区 《古诗为焦仲卿妻作》 何可胜道也哉！《游褒禅山记》

何敢助妇语！/何言复来还！/作计何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/贵贱情何薄！《古诗为焦仲卿妻作》 你不分好歹何为地 《窦娥冤》 问君何能尔 《饮酒》

（⑥奈何：⑪怎么办。沛公大惊，曰：“为之奈何？”/ 固不如也。且为之奈何？/今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》出无可奈何，而死固付之度外矣！《指南录后序》⑫怎么，为什么。奈何饮于酒肆？《训俭示康》奈何非金石之质，欲与草木而争荣？《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何：无何，宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以（为）：“用什么”“靠什么”“为什么”。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》不然，籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰：“何为其然也？”《前赤壁赋》如或知尔，则何以哉 ？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为：为……呢？如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》秦则无礼，何施之为？《秦晋殽之战》⑨如（若）何：“怎么样”、“怎么办”。如：吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晋殽之战》⑩何意：岂料。如：女行无偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么样。如：求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如？《鸿门宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑿何当：何日，何时。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”，呵问。如：信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》）恨

① 遗憾，不满意

此三者，吾遗恨也 《伶官传序》 ② 怨恨

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？ 《秋声赋》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。《琵琶行》 问征夫以前路，恨晨光之熹微。《归去来兮辞》 前街里去心怀恨，后街里去死无冤 《窦娥冤》

遥岑远目，献愁供恨 《水龙吟?登建康赏心亭》

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。《踏莎行?郴州旅舍》

恨相见得迟，怨归去得疾/柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？/眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。《长亭送别》

（③恨恨：愤恨到极点。如：生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》）厚

① 厚，与“薄”相对

抚军亦厚赉成 《促织》

因厚赂单于，答其善意。《苏武传》 物薄而情厚。《训俭示康》

磐石方且厚 《古诗为焦仲卿妻作》 ② 深，重，多

先妣抚之甚厚 《项脊轩志》

德不厚而思国之安 《谏太宗十思疏》 ③ 厚道，不刻薄

不如因而厚遇之，使归赵 《廉颇蔺相如列传》 天将以酬长厚者 《促织》 宽厚而爱人 《过秦论》 ④ 看重

固前圣之所厚 《离骚》

（满意。如：何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》）胡

① 为什么

田园将芜，胡不归？/曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》 ② 什么

此秋声也，胡为而来哉 《秋声赋》 ③ 古代西北部民族的统称

时汉连伐胡，数通使相窥观/后随浞野侯没胡中 《苏武传》 胡人不敢南下而牧马 《过秦论》

（④胡卢：笑的样子。如：掩口胡卢而笑《促织》 ⑤函胡：同“含糊”。如：南声函胡《石钟山记》）患

① 忧虑，担心

欲勿予，即患秦兵之来 《廉颇蔺相如列传》 ② 灾祸，祸害

一日纵敌，数世之患也 《秦晋殽之战》 下无伏怨之患 《诸子喻山水》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》 所恶有甚于死者，故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。《孟子二章》

予在患难中，间以诗记所遭 《指南录后序》 ③ 疾病，得……病

时有患疟疾者 《晋书?恒石虔传》（④忧愁 如：今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》）或

① 或者

视驼所种树，或移徙，无不活 《种树郭橐驼传》 ② 有时

时至轩中，从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》 客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 《训俭示康》 或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。《归去来兮辞》 ③ 有的，有的人

左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 《师说》 或曰：“梅以曲为美 《病梅馆记》

既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》 或曰：“此鹳鹤也。” 《石钟山记》

或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝 《训俭示康》 或劝以少休 《左忠毅公轶事》

如或知尔，则何以哉 ？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ④ 也许，或许

云霞明灭或可睹 《梦游天姥吟留别》 疾 ① 病

臣少多疾病，九岁不行/刘夙婴疾病，常在床蓐。《陈情表》 ② 快，急速

顺风而呼，声非加疾也 《劝学》

又如赴敌之兵，衔枚疾走。《秋声赋》

恨相见得迟，怨归去得疾。此一行得官不得官，疾便回来。《长亭送别》 ③ 厌恶，憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》 ④ 妒忌

庞涓恐其恐于己．疾之 《史记?孙膑传》 即

① 副词，就是，即使

即捕三两头，又劣弱不中于款 《促织》 ② 就

呈卷，即面署第—/公阅毕，即解貂覆生，为掩户。/不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！《左忠毅公逸事》

须行即骑访名山。《梦游天姥吟留别》 即患秦兵之来。《廉颇蔺相如列传》 于是季子以剑带徐君墓即去。《新序二则》 即道人意中事/而奉行者即为定例。《促织》 登即相许和 《古诗为焦仲卿妻作》 项伯即入见沛公。《鸿门宴》 ③靠近，接近

清河张君梦得滴居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》 ④立即

哙即带剑拥盾人军门 《鸿门宴》 朝鲜杀汉使者，即时诛灭。《苏武传》

得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃 《指南录后序》 ⑤ 假如，如果

即谋单于，何以复加？宜皆降之 《苏武传》 ⑥ 登上

昭帝即位数年，匈奴与汉和亲 《苏武传》（即日：当日。如：项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》）既

① 已经

既泣之三日，乃誓疗之 《病梅馆记》 既然已，勿动勿虑 《种树郭橐驼传》 既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》 既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》 孝公既没 《过秦论》

东曦既驾，僵卧长愁/既入宫中 《促织》

相如既归/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》 既入，问其所来 《训俭示康》

肴核既尽，不知东方之既白 《前赤壁赋》 余既为此志 《项脊轩志》

既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》 ② 既然

君既若见录，不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》 ③ 既而：副词，不久

既而得其尸于井 《促织》

（④既望：阴历每月十六日 如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》）将

① 持、拿

只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》 ② 将要

天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬 《促织》 延陵季子将西聘晋 《新序二则》

而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口 《石钟山记》

郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。《秦晋殽之战》 尔将可与语大理矣。《秋水》

乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语七则》 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗 《伶官传序》 归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春及，将有事于西畴。《归去来兮辞》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。《琵琶行》 将献公堂 ③ 将来

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》 昔人云：“将以有为也”。《指南录后序》 ④(jiàng)将军，将领 廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？ 《廉颇蔺相如列传》 良将劲弩守要害之处 《过秦论》

籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰 《鸿门宴》

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》 使将士更休，而自坐幄幕外。《左忠毅公逸事》 ⑤率领，带兵

率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦 《过秦论》 及卫律所将降者，阴相与谋 《苏武传》 ⑥(qiāng)愿，请

将进酒，杯莫停 《将进酒》

（⑦把。如：怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。《指南录后序》⑧将息：休养、调理。如：乍暖还寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。如：好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》）解

① 解开

毁其盆，悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》 急解令休止 《促织》 ② 解下

公阅毕，即解貂覆生，为掩户 《左忠毅公逸事》 ③ 解答，解释

师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》 ④ 理解，明白

惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解 《师说》 ⑤ 剖开

庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》 ⑥ 排解，消除

遂以解国之大患 《荀子?臣道》 结

① 用线绳等物打结或编织；也指结成之物

上古结绳而治，后世圣人易之以书契 《周易，系辞下》 ②结交 燕王私握臣手曰，‘愿结友’。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》 ③搭，构建

结庐在人境 《饮酒》 ④ 结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

（⑤凝聚，凝结 如：严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发：古时候的人到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。如：结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立 如：结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》）矜

① 骄傲

虫翘然矜鸣，似报主知 《促织》 ② 怜悯，同情

凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 《陈情表》 ③ 珍重，顾惜

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》（④qín矛、戟等武器的柄 如：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也《过秦论》）竟

① 从头至尾

何竞日默默在此，大类女郎也 《项脊轩志》 ② 完毕，终了，到……终了的时候

秦王竞酒，终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》 ③ 竟然，居然

神农竞不知 《游何将军山林》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。《雨霖铃》

（④假使 如：过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）就

① 即，便

及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙 《促织》 这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。《窦娥冤》 ② 接近，靠近

故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》 ③ 趋向

故就酒家觞之 《训俭示康》 ④近于

三径就荒，松菊犹存 《归去来兮辞》 ⑤ 受，接受

不以累臣衅鼓，使归就戮于秦 《秦晋殽之战》 臣具以表闻，辞不就职。《陈情表》 臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》 ⑥ 完成，达到

河海不择细流，故能就其深 《谏逐客书》

（⑦就寝：指上床脱衣安睡。如：每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》）绝 ① 断

武气绝，半日复息 《苏武传》

在陈绝粮，从者病，莫能兴。《论语七则》 余音袅袅，不绝如缕 《前赤壁赋》 ② 停止

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。《琵琶行》 ③ 断绝

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》 归去来兮，请息交以绝游 《归去来兮辞》 ④ 全然

而心目耳力俱穷，绝无踪响 《促织》 ⑤ 横渡

假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》 ⑥ 极度，非常

罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉 《罴说》（⑦跟外界隔绝。如：乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如：口占一绝⑨气绝、死亡。如：抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩ 走不通的，没有出路的。如：独与迈乘小舟，至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑，长林古木《黄州快哉亭记》）

堪

① 经得起，忍受

人不堪其忧，回也不改其乐 《论语》七则

而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指南录后序》 可堪孤馆闭春寒 《踏莎行?郴州旅舍》 更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》 ② 能够，可以

故国不堪回首明月中 《虞美人》 千载谁堪伯仲间 《书愤》 如今有谁堪摘? 《声声慢》

休说鲈鱼堪脍 《永遇乐?登建康赏心亭》

（③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》）克

① 能够

善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》 ② 攻破，战胜

攻之不克，围之不继，吾其还也 《秦晋殽之战》（③克制 克己复礼为仁《论语》）困

① 困窘，困难

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》 ② 被困，困住

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》 此非孟德之困于周郎者乎？ 《前赤壁赋》 ③ 贫困，贫乏

子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》 ④ 困倦，疲惫

昨夜困乎 《后汉书?耿纯传》 怜

①怜爱，爱惜，爱护

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》

还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁怜长叹人？ 《长亭送别》 ②悯，同情

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 《阿房宫赋》

（③⑪可怜：值得怜悯。如：可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑫可惜。如：楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》⑬可爱。如：可怜体无比，阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》）弥

① 更加

其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗 《宋人有得玉者》 ②满

拥众数万，马畜弥山 《苏武传》 靡

① 没有

天高地迥，号呼靡及 《指南录后序》 靡计不施，迄无济。《促织》 ② 倒下

试与他虫斗，虫尽靡 《促织》

相如张目叱之，左右皆靡。《廉颇蔺相如列传》 ③ 浪费，奢侈

吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。《训俭示康》 莫

① 没有什么(人或物)他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》 在陈绝粮，从者病，莫能兴。《论语七则》

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》 闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海 《秋水》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知； 《石钟山记》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！《孟子二章》

举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 然以功业大，人莫之非 《训俭示康》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 《指南录后序》 ② 不，不要 时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！《古诗为焦仲卿妻作》 成仓猝莫知所救 《促织》

虽一毫而莫取/而卒莫消长也。《前赤壁赋》 后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。《琵琶行》 童子莫对，垂头而睡 《秋声赋》 ③ 通“暮”

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》

莫春者，春服既成。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 能

① 能力，才能

抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》 才能不及中人 《阿房宫赋》

简能而任之，择善而从之（有能力的人）《谏太宗十思疏》 ② 发挥才能

言善信，事善能，动善时 《诸子喻山水》 ③ 能够，胜任

非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者，吾又何能为哉！《种树郭橐驼传》

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》

百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行/能因敌变化而取胜者，谓之神。《诸子喻山水》

问君何能尔，心远地自偏。《饮酒》 一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》

此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 《黄州快哉亭记》 又北向，不能得日/久之，能以足音辨人 《项脊轩志》 十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫能名者 《游褒禅山记》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。《廉颇蔺相如列传》 诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》

居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》

非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》 人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》 虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》 假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步 《劝学》 总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》 入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 《秦晋殽之战》

然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓，不能辞。《鸿门宴》

非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》 闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》 举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 在陈绝粮，从者病，莫能兴 《论语七则》

是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。《孟子二章》 而况思其力之所不及，忧其智之所不能！《秋声赋》 ④ 及，达

盖子所至，比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》 内

① 里面

一日之内，一宫之间，气候不齐 《阿房宫赋》

五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！《廉颇蔺相如列传》 少间，帘内掷一纸出 《促织》

计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》

便利此月内，六合正相应。《古诗为焦仲卿妻作》 又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内 《训俭示康》

未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。/我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ 《长亭送别》

内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》 ② 内室

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》

迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。《项脊轩志》 ③ 皇宫

近日上大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异 《训俭示康》 ④ 同“纳”，接纳，收容。

交戟之卫士欲止不内/距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》

（⑤宇内：天下，天地之间。如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意/奋六世之余烈，振长策而御宇内《过秦论》已矣乎！寓形宇内复几时！《归去来兮辞》）迫

① 逼迫

贾家庄几为巡徼所陵迫死 《指南录后序》

我自不驱卿，逼迫有阿母。我有亲父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君尔妾亦然。转头向户里，渐见愁煎迫。《古诗为焦仲卿妻作》 ② 催促

郡县逼迫，催臣上道 《陈情表》 ③ 急，危急

哙曰：此迫矣!臣请入，与之同命 《鸿门宴》 ④ 逼近，近

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 《指南录后序》 期

① 规定的时日，期限 以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》 留待限期，以塞官责/死期至矣！《促织》 登程先问归期 《长亭送别》 ② 等待

况修短随化，终期于尽 《兰亭集序》 ③ 期望，要求

富贵非吾愿，帝乡不可期 《归去来兮辞》 你道是天公不可期 《窦娥冤》 ④ jī 期服，为亲属服丧一年

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》 ⑤ 约会

期我乎桑中(桑中：地名)《诗经?桑中》 奇

① 奇异的，罕见的，不寻常的

其进愈难，而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 《游褒禅山记》

昂其直，居为奇货。《促织》

如猛兽奇鬼，森然欲搏人 《石钟山记》 恐此事非奇。

② 惊异，以 ……为奇

每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之 《促织》 迁

① 晋升或调动官职

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》 元和十年，予左迁九江郡司马。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》 ② 迁移，变化

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》 视驼所种树，或迁徙，无不活 《种树郭橐驼传》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。《指南录后序》 ③ 变更

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 《兰亭集序》 劝

① 勉励

劝学 《劝学》 ② 劝说

或劝以少休 《左忠毅公逸事》 却： ○1回头

却与小姑别 《古诗为焦仲卿妻作》 却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》 ○2后退

相如因持璧却立（退，这里指后退几步）《廉颇蔺相如列传》 感我此言良久立，却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》 ○3击退，使……后退 却匈奴七百余里 《过秦论》 李牧连却之 《六国论》 ○4表示语气转折，相当于“但”、“可是”

正伤心，却是旧时相识 《声声慢》 ○5了却：完成

痴儿了却公家事 《登快阁》（○6拒绝，推却：谢安固却之《肥水之战》；○7还，再：却话巴山夜雨时《夜雨寄北》）如

①遵从、依照。又，依旧

使者大喜，如惠语以让单于 《苏武传》 ②往，到……去

沛公起如厕，因招樊哙出。《鸿门宴》

如扬州，过瓜洲扬子桥/至海陵，如高沙，常恐无辜死；《指南录后序》 事如此，此必及我 《苏武传》 ③像，如同

闻妻言如被冰雪/果如成言 《促织》

声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应，如乐作焉。《石钟山记》 不义而富且贵，于我如浮云。《论语七则》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。《琵琶行》

譬如为山，未成一篑/譬如平地，虽覆一篑 《诸子喻山水》 剽掠其人，倚叠如山/用之如泥沙？ 《阿房宫赋》 瞻顾遗迹，如在昨日，今已亭亭如盖矣。《项脊轩志》 仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此 《梦游天姥吟留别》 如华实之华者，盖音谬也。《游褒禅山记》

浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立/如怨如慕，如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼 《前赤壁赋》

逝者如斯夫，不舍昼夜/有本者如是，是之取尔。《诸子喻山水》 峰峦如聚，波涛如怒 《元曲二首》

嗟乎！风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》

劳苦而功高如此，未有封侯之赏 《鸿门宴》 如波涛夜惊，风雨骤至。；又如赴敌之兵，衔枚疾走，但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。《秋声赋》

中原北望气如山 《书愤》

奋臂以指拨眦，目光如炬 《左忠毅公逸事》 马畜弥山，富贵如此。《苏武传》 ④及，比得上。又，不如

他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》 是故弟子不必不如师 《师说》

不如自行搜觅/不如拚博一笑。《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。《廉颇蔺相如列传》 不如须臾之所学也；不如登高之博见也。《劝学》 固不如也。且为之奈何？ 《鸿门宴》 ⑤连词，假如

如能克谐，天下可定也

如使人之所欲莫甚于生 《鱼我所欲也》

如或知尔，则何以哉 ？ 《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》 ⑥连词，或者

方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》 ⑦如----何对（把）---怎么办

其如土石何 《愚公移山》（⑧至于。如：如其礼乐，以俟君子。《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。如：杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如：如何，怎么样？如：今日之事何如？《鸿门宴》求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑾如今：现在。如：如今有谁堪摘?/ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？）若

① 像，如同

上善若水 《诸子喻山水》

其莳也若子，其置也若弃/若甚怜焉，而卒以祸。《种树郭橐驼传》

后小山下怪石乱卧，旁一蟆，若将跳舞/覆之以掌，虚若无物/视之，形若土狗/小虫伏不动，蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若 《促织》

又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》

腰若流纨素，耳著明月珰。《古诗为焦仲卿妻作》 波流浸灌，与海相若。《黄州快哉亭记》 无若宋人然 《孟子二章》 旌蔽日兮敌若云 《国殇》

公今受俸不少，而自奉若此。《训俭示康》 彼与彼年相若也，道相似也 《师说》 ② 假如，如果

若从君惠而免之，三年将拜君赐/寡君若得而食之，不厌/郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。《秦晋崤之战》

其培之也，若不过焉则不及。/若是，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》 今若遣此妇，终老不复取！《古诗为焦仲卿妻作》

俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《窦娥冤》 若与我者，皆丧宝也 《新序二则》

若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。《长亭送别》 ③ 及，比得上

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《秋水》 故不我若也。

“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”《廉颇蔺相如列传》 岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》 不若人有其宝。《新序二则》 ④ 你，你的 吾儿，久不见若影 《项脊轩志》 若入前为寿，寿毕，请以剑舞 《鸿门宴》 若知我不降明，欲令两国相攻《苏武传》 ⑤ 若属：你们这些人

不者，若属皆且为所虏 《鸿门宴》 ⑥ 自若：如常，依然如故

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》（⑦代词，如此、这样。如：君既若见录，不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何：怎么样？如：以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）稍

① 稍微，略为

余稍为修葺，使不上漏/乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《项脊轩志》 半夜复苏，夫妻心稍慰。《促织》 ② 逐渐．慢慢地

兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》 色： ①颜色

短小，黑赤色 《促织》 ②神态，气色

成仓猝莫知所救，顿足失色 《促织》 母闻之，面色灰死 《促织》 不言而其色欲之 《新序二则》 ③景色

锦江春色来天地 《登楼》 目遇之而成色 《前赤壁赋》 其色惨淡，烟霏云敛 《秋声赋》 草拂之而色变 《秋声赋》

（④美色，女色 寡人有疾，寡人好色 《孟子》）121、甚

①厉害，严重

而君畏匿之，恐惧殊甚 《廉颇蔺相如列传》 ②过分

甚者爪其肤以验其生枯 《种树郭橐驼传》 ③超过，胜过

生亦我所欲，所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》 ④很

甚善，名我固当 《种树郭橐驼传》 ⑤什么，怎么

秦人视之，亦不甚惜 《阿房宫赋》 122、审 ①仔细

审谛之，短小，黑赤色 《促织》 ②清楚，明白 倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》 ③周密，详细 博学之，审问之 123、识 ①辨识

独其为文犹可识 《游褒禅山记》 ②见识

所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》 ③通“志”，记住

汝识之乎？ 《石钟山记》 124、适 ①到……去

将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》 余自齐安舟行适临汝 《石钟山记》

②满足，畅快

穷耳目之胜以自适哉？ 《黄州快哉亭记》 置一小榻其中，甚凉适也 《黄州快哉亭记》 ③女子出嫁

始适还家门。《古诗为焦仲卿妻作》 ④适合，适应

处分适兄意 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑤刚刚，才

适得府君书 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑥享受

而吾与子之所共适 《黄州快哉亭记》 125、是 ①正确

实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》

②这个，这样

方是时，予之力尚足以入 《游褒禅山记》 于是予有叹焉 《游褒禅山记》 ③判断动词“是”

无人知是荔枝来 《过华清宫》 ④是故，是以：因此

是故，无贵无贱，无长无少 《师说》 126、书

①书籍，书本

欧阳子方夜读书 《秋声赋》 ②写字，书写，记录

或凭几学书 《项脊轩志》

秦御史前书曰 《廉颇蔺相如列传》 ③文字

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》 ④书信，文书 使人遗赵王书 《廉颇蔺相如列传》 127、数 ① 几，几个

及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》 辄倾数家之产 《促织》 ②数目，数量

号物之数谓之万 《秋水》 一曲红绡不知数 《琵琶行》 ③计算

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》 此其过江河之流，不可为量数 《秋水》 ④列举罪状

数吕师孟叔侄为逆 《指南录后序》 ⑤屡次，多次

范增数目项王 《鸿门宴》

时汉连伐胡，数通使相窥观 《苏武传》 ⑥天命，命运

则胜负之数，存亡之理 《六国论》 128、孰

①谁，什么

人非生而知之者，孰能无惑 《师说》 其孰能讥之乎 《游褒禅山记》 是可忍，孰不可忍 ②通“熟”，仔细

唯大王与群臣孰计议之 《廉颇蔺相如列传》 129、疏

①粗疏，粗砺

饭疏食饮水，曲肱而枕之 《论语》 ②稀

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》 以疏为美，密则无态 《病梅馆记》 ③给皇帝的奏议

谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》 ④分条陈述

以金笼进上，细疏其能 《促织》 130、率 ①率领

率疲弊之卒，将数百之众 《过秦论》 ②轻率

子路率尔而对曰 《论语》 ③一概，都，大多

六国互丧，率赂秦耶 《六国论》 132、私

①私下，暗地里 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 《鸿门宴》 燕王私握臣手曰 《廉颇蔺相如列传》 ②个人的，与“公”相对

以先国家之急而后私仇也 《廉颇蔺相如列传》 133、遂

①成长，养育

字而幼孩，遂而鸡豚 《种树郭橐驼传》 ②于是，就

为人迂讷，遂为猾胥报充里正役 《促织》 ③终于，竟

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 《廉颇蔺相如列传》 ④成就

四者无一遂 《报任安书》 134、涕 ① 哭，流泪

儿涕而出 《促织》 ②眼泪

涕落百余行 《古诗为焦仲卿妻作》 135、图

①图画，地图

执图诣寺后 《促织》

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》 ②想，希望

本图宦达，不矜名节 《陈情表》

不图子自归 《古诗为焦仲卿妻作》 ③图谋，谋划 136、徒

①白白地，徒然

妾不堪驱使，徒留无所施 《古诗为焦仲卿妻作》 秦城恐不可得，徒见欺 《廉颇蔺相如列传》 ②只，仅仅

而蔺相如徒以口舌为劳 《廉颇蔺相如列传》

强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 《廉颇蔺相如列传》 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 《廉颇蔺相如列传》 ③一类人

郯子之徒，其贤不及孔子 《师说》 乐毅之徒通其意 《过秦论》 ④刑徒，犯人

氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》 137、王 ① 帝王

此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》 ②封爵的最高等级

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》 ③称王，统治天下

沛公欲王关中，使子婴为相 《鸿门宴》 距关，毋内诸侯，秦地可尽王 《鸿门宴》 先破秦入咸阳者王之 《鸿门宴》 138、望

①农历每月十五，十六为“既望”

七月既望 《前赤壁赋》 ②看

西望武昌诸山 《前赤壁赋》 吾尝跂而望矣 《劝学》 ③名望，声望

卿为清望官 《训俭示康》 ④希望，盼望

缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》

则请立太子为王，以绝秦望 《廉颇蔺相如列传》 单于益骄，非汉所望也 《苏武传》 日夜望将军至，岂敢反乎 《鸿门宴》 ⑤望洋：抬头仰视

望洋向若而叹曰 《秋水》 139、微

①细小，轻微

微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》 夫祸患常积于忽微 《伶官传序》 ②地位低微，卑贱

猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》 至微至陋，过蒙拔擢 《陈情表》 ③暗中，秘密地

微指左公处，则席地倚墙而坐 《左忠毅公逸事》 ④隐藏身份，不显露

从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》 ⑤没有

微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》 ⑥精妙，含蓄 微言大义

其文约，其辞微 《屈原列传》 ⑦弱，微弱

问征夫以前路，恨晨光之熹微 《归去来兮辞》 140、闻

①听到，听见

驼闻之，曰 《种树郭橐驼传》 闻妻言如被冰雪 《促织》 ②使……听到

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》 ③名声，名誉

故声闻过情，君子耻之 《诸子喻山水》 以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 ④闻名，著称

宰以卓异闻 《促织》 ⑤懂得，知道

其闻道也固先乎吾 《师说》 ⑥见识，见闻

少仲尼之闻而轻伯夷之义者 《秋水》 141、恶

①憎恨，厌恶

太山不立好恶，故能成其高 《诸子喻山水》 处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》 ②粗陋

士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也 《训俭示康》 ③罪过，罪恶，与“善”相对

侈，恶之大也 《训俭示康》

不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》 ④凶险，凶暴，险恶

而境界危恶，层见错出 《指南录后序》

廉君宣恶言，而君畏匿之 《廉颇蔺相如列传》 ⑤怎么，哪里

君子去仁，恶乎成名 《论语》 敢问夫子恶乎长 《孟子》 142、悉 ①全，都

悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》 赵王悉召群臣议 《廉颇蔺相如列传》 143、相

①互相，交互

臣以为布衣之交尚不相欺 《廉颇蔺相如列传》 巫医，乐师百工之人，不耻相师。《师说》 ②相貌，容貌；形貌，状貌

儿已薄禄相，会不相从许 《古诗为焦仲卿妻作》 因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相 《文论十则》 ③表示动作偏指一方，代“你”、“我”、“他”

还必相迎取 《古诗为焦仲卿妻作》 及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》 好自相扶将 《古诗为焦仲卿妻作》 五月渔郎相忆否 《苏幕遮》 ④省视，察看 伯乐相马 ⑤辅助，帮助

而无物以相之 《游褒禅山记》 ⑥宰相，丞相

且庸人尚羞之，况于将相乎 《廉颇蔺相如列传》 使子婴为相 《鸿门宴》 ⑦主持礼仪之人

如会同，端章甫，愿为小相焉 《论语》 144、谢 ①辞别

谢家来贵门 《古诗为焦仲卿妻作》 乃令张良留谢 《鸿门宴》 ②告诉

多谢后世人，戒之慎勿忘 《古诗为焦仲卿妻作》 ③道歉，谢罪

秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》 旦日不可不蚤自来谢项王 《鸿门宴》 ④感激，感谢

哙拜谢，起，立而饮之 《鸿门宴》 145、幸

①侥幸，幸亏，幸而

则幸得脱矣 《廉颇蔺相如列传》 大王亦幸赦臣 《廉颇蔺相如列传》 ②古代皇帝到某处

缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》 ③宠幸，宠爱

今入关，财物无所取，妇女无所幸 《鸿门宴》 而君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》 ④希望，请

幸可广问讯，不得便相许 《古诗为焦仲卿妻作》 吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐 《苏武传》 ⑤幸运

不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》 幸蒙大恩，赐号称王 《苏武传》 ⑥敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运

今事有急，故幸来告良 《鸿门宴》 146、延

①延长，伸长

造恶的享富贵又寿延 《窦娥冤》 延及孝文王、庄襄王 《过秦论》 ②邀请

秦人开关延敌 《过秦论》

余人各复延至其家 《桃花源记》 147、阳

①山的南面，水的北面

以其在华山之阳名之也 《游褒禅山记》 ②太阳，阳光 叶上初阳干宿雨，水面清圆 《苏幕遮》 ③假装，表面上

夫知伯之为人，阳亲而阴疏 《战国策》 148、要

①相约，约定

虽与府吏要，渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》 ②险要

良将劲弩守要害之处 《过秦论》 ③通“邀”，邀请

张良出，要项伯 149、宜

①应该，应当

此其中宜有以过人者 今大王亦宜斋戒五日 ②当然

宜其渥然丹者为槁木 150、狱

①监狱，牢房

及左公下厂狱 ②诉讼案件

小大之狱，虽不能察 151、再 ①第二次

一鼓作气，再而衰 ②两次

已为墙，凡再变矣 152、造

①到，往，拜访

径造庐访成 必躬造左公第 ②制作，建造

吾师肺肝，皆铁石所铸造也 ③造物：自然界，原意指“天”

是造物者之无尽藏也 153、贼

①对敌人的蔑称

崇祯末，流贼张献忠出没 ②害，伤害，杀害

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声③仇敌，敌人

骂逆贼当死 未及见贼，而士卒离散 154、振

①挥动，抖动

《鸿门宴》 《黄州快哉亭记》 《廉颇蔺相如列传》

《秋声赋》

《曹刿论战》 《曹刿论战》 《项脊轩志》 《促织》

《左忠毅公逸事》 《左忠毅公逸事》 《前赤壁赋》 《左忠毅公逸事》 《秋声赋》

《伶官传序》 《左忠毅公逸事》 《指南录后序》每寒夜起立，振衣裳 《左忠毅公逸事》 ②奋起，振作

遂相腾击，振奋作声 《促织》 ③通“震”，威吓

虽董之以严刑，振之以威怒 《谏太宗十思疏》 ④通“赈”，救济

振困穷，补不足 《三国志》 155、志

①心意，意志

行年四岁，舅夺母志 《陈情表》 ②志向

尽吾志也，而不能至者 《游褒禅山记》 ③立志

君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》 士志于道而耻恶衣恶食者 《训俭示康》 ④记，记住

博闻强志，明于治乱 《屈原列传》 ⑤记事的书或文章

余既为此志，后五年，吾妻来归 《项脊轩志》 ⑥标志，标记

寻向所志 《桃花源记》 156、治

①治理得好，太平。与“乱”相对

文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》 德垂于后，治之至也

②营造，修建

治居第于封丘门内 《训俭示康》 伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》

史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》 ③治理，管理

单于使卫律治其事 《苏武传》 157、置

①放弃，丢下

沛公则置车骑，脱身独骑 《鸿门宴》

其莳也若子，其置也若弃 《种树郭橐驼传》 ②安放，放置

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 《石钟山记》 喜置榻上，半夜复苏 《促织》 ③摆，设

客至未尝不置酒 《训俭示康》 ④建立，设置

内外多置小门，墙往往而是 《项脊轩志》 ⑤购置

既至匈奴，置币遗单于 《苏武传》 158、诸

①众多，各个

西望武昌诸山，冈陵起伏 《前赤壁赋》 述诸小妹语曰 《项脊轩志》 ②兼词，相当于“之于”

或取诸怀抱，晤言一室之内 《兰亭集序》 献诸抚军 《促织》 ③兼词，相当与“之乎”

王语暴以好乐，有诸？ 《孟子》 159、族

①灭族，诛族

族秦者秦也 《阿房宫赋》 谁得而族灭也 《阿房宫赋》 ②家族

山东豪俊遂并起而亡秦族矣 《过秦论》 ③类

士大夫之族，曰师曰弟子云者 《师说》 160、左 ①左边

释左骖，以公命赠孟明 《秦晋殽之战》 ②不正，邪僻 旁门左道 ③不合，违背 意见与人相左

④左右：在旁侍侯的人

左右免胃而下 《秦晋殽之战》

传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》 ⑤左迁：降职

予左迁九江郡司马 《琵琶行》 ⑥江左：江东地区

文言文300个常见文言实词（初中1—140）

1、昂 ①抬高

袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属 《核舟记》 昂其直，居为奇货 《促织》

2、傲

①骄傲、傲慢

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 《赠刘景文》 ②轻视、蔑视

既得志，则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》 ③傲然自得

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

3、包 ①包取，占有

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦论》

4、比

①并列，挨着

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 《核舟记》 因出己虫，纳比笼中 《促织》 ②比较，相比

比吾乡邻之死则已后矣 《捕蛇者说》 比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》 ③及，等到

比至陈，车六七百乘，骑千余 《陈涉世家》 比去，以手阖门 《项脊轩志》 由也为之，比及三年 《论语》 ④比拟

自名为罗敷，可怜体无比 《古诗为焦仲卿妻作》 ⑤生成，具有

自比形于天地而受气于阴阳 《秋水》 ⑥勾结

君子周而不比，小人比而不周 《论语》

5、鄙

①边疆，边远的地方

蜀之鄙有二僧 《为学》 ②浅陋，无知

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 《曹刿论战》

鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》 ③轻视，看不起

管仲镂簋紘，山节藻悦，孔子鄙其小器 《训俭示康》

6、兵 ①军队

扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》 ②兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳 《过秦论》 斩木为兵，揭竿为旗 《陈涉世家》 ③兵士

欲勿予，即患秦兵之来 《过秦论》 ④军事、兵法

故兵无常势，水无常形 《诸子喻山水》

7、病 ①辱

疾病圣人非所与熙也，寡人反取病焉 《橘逾淮为枳》 ②精疲力尽，困苦不堪

今日病矣!予助苗长矣 《孟子二章》 向吾不为斯役，则久已病矣 《捕蛇者说》 故病且怠 《病梅馆记》 ③弊病，缺点

是己而非人，俗之同病 《问说》

人皆嗤吾固陋，吾不以为病 《训俭示康》 ④疾病，生病

未果，寻病终 《桃花源记》

病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》 ⑤把……弄成病态

以夭梅病梅为业以求钱也 《病梅馆记》 ⑥怨恨、忧愁

士生于世，使其中不自得．将何往而非病 《黄州快战亭记》

8、察

①明察，识别

小大之狱，虽不能察，必以情 《陈情表》 ②观察，细看

徐而察之，则山下皆石穴罅 《石钟山记》 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 《兰亭集序》 ③察举，考察后予以推荐

前太守臣逵察臣孝廉 《陈情表》

9、彻

① 通达，贯通，穿透

日光下彻，影布石上，怡然不动 《小石潭记》

10、乘

①坐、驾(车)公与之乘 《曹刿论战》

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》 ② 趁着，凭借，引申为“冒着”

自京师乘风雪，历齐河、长清 《登泰山记》 ③ 量词(shèng)

比至陈，车六七百乘，骑千余 《登泰山记》 然秦以区区之地，致万乘之势 《过秦论》 ④ 顺应

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 《归去来兮辞》 ⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)

以乘韦先，牛十二犒师 《秦晋殽之战》

11、从

①跟从，跟随

可以一战。战则请从 《曹刿论战》 天下云集响应，赢粮而景从 《过秦论》 ②顺从，听从

小惠未遍，民弗从也 《曹刿论战》

简能而任之，择善而从之 《谏太宗十思疏》 ③依傍

文言实词解题指导 篇3

一个范围就是明确高考常考的实词范围。考查的实词除了来自大纲规定的120个“常见文言实词”外，还有一部分来自课文的注释，再有就是我们未学过的传统名篇中常出现的实词。

五个常识就是文言实词几种常见特殊用法及其与现代汉语的差异。它们包括：一词多义、古今异义、通假字、活用、偏意复合。

下面我们重点介绍解答文言实词题的四个方法。

1.据形推义 汉字中很大一部分是形声字，我们可以在做题时根据字的形旁来推断其意义。比如“引”“张”“弛”形旁都是“弓”字旁，意思都跟“弓”有关。2010年高考语文江西卷第9小题D选项“公愀然曰”，“愀”字形旁是心，应该跟心情有关，联系上下文就可推断出是“忧怆”的意思。再如2009年高考语文辽宁卷第4小题B选项“躬耕以养弟妹”，“躬”的形旁是“身”，应该与“自身”有关，解释为“亲自”是正确的。

2.缘境定义 这里的“境”指的是实词所处的语言环境，包括上下文、临近词、所属句式等几个方面的内容。我们可以通过分析语境的办法来确定实词的意义。比如2010年高考语文重庆卷第8小题D选项“贫甚，质女婢于人”查道的朋友死后因为很贫穷，所以“质女婢”，后文又有査道为朋友家“赎”回的情节，与动词“赎”相对应的“质”也应该是动词性质而不应该是名词“人质”，所以我们就可以确定的它是“抵押”的意思。

3.依音辨义 文言实词中有很多因为破音或通假形成的异读字，做题时我们从实词的本意解释不通时，就可以从它的读音上考虑，看看是不是有破音异读或通假异读的现象。比如2010年高考语文福建卷第5题翻译“留肆中饮食之”，“饮食”根据上下文猜测应该是动词性质，所以破读作“yìnsì”译成“供给吃喝”。再如2010年湖南卷第6题D选项“夫军中无见粮而转军与战”“见”解释为“看见”“见到”讲不通，我们就可以考虑它是通假字“现”，解释为“现成的”就通顺了。

4.迁移断义 每年高考文言文考查都是实行“课外材料考课内”的原则，即考查的文段和内容是我们所陌生的，但考查的知识点却是课内或我们较为熟知的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此我们遇到考题时要运用联想，进行灵活迁移从而判断出实词的意义。比如2010年高考语文江西卷第9题A选项“乱而继迁薄我，必败”，四川卷第11题翻译（1）“城中薄暮尘起，剽劫行者”。这两处的“薄”我们就可以根据成语“日薄西山”判断为“迫近、接近”的意思。再如四川卷第8题B选项“悉籍记之”湖北卷第10题D选项“籍之以为厢兵”,根据《鸿门宴》中“籍吏民封府库”推断为动词“登记”的意思。

【模拟训练】

阅读下面节选文段，完成1——3题

智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情；能法之士劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。

当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则养薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。

——节选自《韩非子•孤愤》

1.下列各项中，划横线词语解释有误的一项是（ ）

A.不明察，不能烛私 照亮

B.不劲直，不能矫奸 纠正

C.是以诸候不因 因循

D.则外内为之用矣 君主左右的大臣

参考答案：1。选C，应该是“依靠亲近”的意思。

2.解释下面划横线的词语，并指出其用法。

（1）是智法之士与当涂之人

（涂： ）

（2）故人主愈弊而大臣愈重

（弊： ）

参考答案：（1）涂：仕途，通假字同“途”（2）弊：蒙蔽，名词被动用法

3.请将文段中划线的句子翻译成现代汉语。

译文：__________________________________________

__________________________________________。

参考答案：因此有智谋懂治国之术能依法的人士被君主任用，那么显贵的当权的贵人一定会被法律制裁。

二、阅读下面的文段，完成后面4—6题。

初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军；项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑②服，莫敢枝梧，皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。使桓楚报命于怀王。怀王因使项羽为上将军。当阳君、蒲将军皆属项羽。

——节选自《史记•项羽本纪》

4.下列各项中，划横线词的解释有误的一项是（ ）

A.兵未战而先见败征 预见

B.诸别将皆属宋义 归属……管辖

C.鼓行而西，必举秦矣 攻克

D.乃遣其子宋襄相齐 丞相

参考答案：选D，应为动词“辅佐”

5.下列划横线的词语，用法及其意义解释错误的一项是（ ）

A.故不如先斗秦赵

动词的使动用法 使……争斗

B.猛如虎，很如羊，贪如狼

通假字同“狠” 凶狠

C.王召宋义与计事而大说之

破读“shuì” 劝说

D.将戮力而攻秦，久留不行。

古今异义词 不前行

参考答案：选C。应该是通假字同“悦” 喜悦高兴

6.请将文中划线的句子翻译成现代汉语。

译文：（1）__________________________________________

__________________________________________。

（2）__________________________________________

__________________________________________。

参考答案：（1）若说身披铠甲手持锋利兵器冲锋陷阵，宋义我比不上你，若说坐镇指挥运筹帷幄，你比不上我宋义。

（2）现在年成不好人民贫困，士兵们只能吃蔬菜豆子，军中没有现成的存粮，他却大摆筵席招待宾客，不领兵渡河就地取用赵国的粮食，和赵军合力攻打秦国，却说“乘着秦军疲敝的机会进攻”。以秦国的强大攻取新建的赵国，形势必然攻克赵国。赵国战败，秦就会更强大，哪里还有疲敝的机会可乘呢！

【作者简介】

孙果哲，高级教师，执教于河北省青县第一中学，发表文章多篇。

文言文实词 篇4

1.爱，i

(1)名词，恩惠

及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。(《左传昭公二十年》)

等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：他是古代为我们留下来的恩惠啊。

(2)动词

①给人恩惠

吴广素爱人，士卒多为用者。(《史记陈涉世家》)

吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。

②喜爱

爱其子，择师而教之。(韩愈《师说》)

喜爱他的儿子，选择良师教他们。

③怜惜，同情

爱其二毛，则如服焉。(《左传子鱼论战》)

怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。

④吝惜，舍不得

齐国虽褊小，我何爱一牛?(《孟子齐桓晋文之事》)

齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢?

⑤通薆，隐蔽，躲藏

爱而不见，搔首踟蹰。(《诗经邶风静女》)

躲藏起来不见面，(急得我)抓耳挠腮来回走。

(3)形容词，吝啬

百姓皆以王为爱也。(《孟子齐桓晋文之事》)

百姓都认为您是吝啬啊。

2.安，ān

(1)形容词

①安全，平安

谢庄遂安。(《冯婉贞》)

谢庄于是就安全了。

②安稳

风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)

在风雨中像大山一样安稳。

③安定，舒适

不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)

不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。

(2)动词

①安身

衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《左传曹刿论战》)

使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。

②安置

离山十里有王平安营。(《三国演义失街亭》)

离山十里有王平在那里安置营地。

③抚慰，安抚

若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。(《资治通鉴赤壁之战》)

如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。

④使安定

既来之，则安之(《季氏将伐颛臾》)

使他们到来之后，就要使他们安定下来。

⑤安心

予出官二年，恬然自安。(《琵琶行》)

我调出京城做官二年来，感到坦然安心。

(3)疑问代词，怎么，哪里

臣死且不避，卮酒安足辞?(《史记鸿门宴》)

我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢?

3.被，读音一：bi

(1)名词，被子

外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)

外面很有一些人讥笑您，(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。

(2)动词

①覆盖

大雪逾岭，被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)

大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。

②遭受

世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。(《论积贮疏》)

世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。

(3)介词，表示被动

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《史记屈原列传》)

诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗?

读音二：pī，通披

①穿在身上或披在身上

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《史记陈涉世家》)

将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。

②披散

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《史记屈原列传》)

屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。

4.倍，bi

(1)动词

①背向，背着

兵法右倍山陵，前左水泽。(《史记淮阴侯列传》)

按照兵法，(布阵时)应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。

②违背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记鸿门宴》)

希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。

③加倍

虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)

即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。

(2)数词，一倍

十则围之，五则攻之，倍则分之。(《孙子谋攻》)

十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。

(3)量词，照原数加一次

然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》)

可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。

(4)副词，更加，倍加

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)

独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。

5.本，běn

(1)名词

①草木的根

求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》)

希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。

②根本，基础

王欲行之，则盍反其本矣?(《齐桓晋文之事》)

如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?

③本业，常代指农业

今殴民而归之农，皆著于本。(《论积贮疏》)

如果督促(那些弃农经商的)百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。

④书本，稿本，版本

今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)

现在还保存那底稿，舍不得丢掉。

⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信

是无难，别具本章，狱词无易。(《狱中杂记》)

这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。

(2)量词

若印数十百千本，则极为神速。(《活板》)

如果印几十几百几千本，就非常快了。

(3)动词，推究本源，考查

抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》

还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢?

(4)副词，本来

臣本布衣，躬耕南阳。(《出师表》)

我本来是平民百姓，在南阳种地为生。

6.鄙，bǐ

(1)名词，边界，边远的地方

蜀之鄙，有二僧。(《为学》)

蜀地的边邑有两个僧人。

(2)动词

①以为边界(边邑)

越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》)

越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。

②轻视，瞧不起

孔子鄙其小器。(《训俭示康》)

孔子瞧不起他的器量狭小。

(3)形容词，鄙陋，见识浅，庸俗

肉食者鄙，未能远谋。(《曹刿论战》)

那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。

7.兵，bīng

(1)名词

①兵器

收天下之兵，聚之咸阳。(《过秦论》)

收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。

②士兵

未几，敌兵果舁炮至。(《冯婉贞》)

不久，敌兵果真抬着炮来了。

③军队

欲勿予，即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)

想不给，又担心秦国军队来攻打。

④战争

兵旱相乘，天下大屈。(《论积贮疏》)

兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。

⑤战略战术，用兵策略

故上兵伐谋。(《谋攻》)

所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。

8.病，bng

(1)名词

①重病

君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》

您的病在肠胃之中。

②弊病，缺点

人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(《训俭示康》)

人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。

(2)动词

①生病

今而后我将再病，教从何处呼汝耶?(《祭妹文》)

今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢?

②使成病态

以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》

以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。

③担心，忧虑

君子病无能焉，不病人之不己知也。(《论语》)

君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。

④责备，羞辱

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)

古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。

(3)形容词

①困苦

向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)

如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。

②疲劳

今日病矣，予助苗长矣。(《揠苗助长》)

今天我太累了，我帮助禾苗长高了。

9.察，ch

(1)动词

①观察，仔细看

徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

(我)慢慢地观察它，就(发现)山下都是石洞和石缝。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)

视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。

③详审，考察

向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》)

刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的。

④了解，弄清楚

小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)

大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。

⑤考察后加以推荐

前太守逵察臣孝廉。(《陈情表》)

先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。

(2)形容词，精明

水至清则无鱼，人至察则无徒。(东方朔《答客难》)

水清澈到了极点，就没有鱼了;人精明到了极点，就没有朋友。

10.朝，读音一：cho

(1)动词，朝见，朝拜

相如每朝时，常称病。(《廉颇蔺相如列传》)

蔺相如每当上朝时，常常假托有病(请假)。

(2)名词

①朝廷

于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)

于是入朝拜见威王。

②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣

心意。

读音二：zhāo

名词，早晨

有时朝发白帝，暮到江陵(《三峡》)

有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。

11.曾，读音一：cng

副词，表时间的过去，曾经，已经，才

江南好，风景旧曾谙。(白居易《忆江南》)

江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。

读音二：曾zēng

(1)名词，指与自己隔着两代的亲属

高曾之时，隙地未尽辟。(《治平篇》)

高祖曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来。

(2)动词，通增，增加

所以动心忍性，曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)

用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干。

(3)副词，表意外，竟然，居然，简直

而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)

可是侯生竟然没有一句话送我。

12.乘，读音一：chng

(1)动词

①驾，坐

独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》)

独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。

②升，登

乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。(《涉江》)

登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。

③冒着

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》)

我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安。

④连接，一个接一个

兵旱相乘，天下大屈。(《论积贮疏》)

兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。

(2)介词，趁着，凭借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)

凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。

读音二：shng

(1)名词，一车四马的总称

然秦以区区之地，致万乘之势。(《过秦论》)

然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。

(2)量词，辆

乃请宾客，约车骑百余乘。(《信陵君窃符救赵》)

就约请宾客，准备一百多辆兵车。

(3)数词，四

以乘韦先，牛二十犒师。(《殽之战》)

先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。

13.诚，chng

(1)名词，诚心诚意

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)

天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

(2)副词，表肯定，确实，的确

臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)

我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。

(3)连词，表假设推论，果真，如果

诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(《隆中对》)

如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。

14.除，ch

(1)名词，台阶

从至雍棫阳宫，扶辇下除。(《苏武传》)

跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。

(2)动词

①去掉，除去。

当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

(您)应当在天下纵横驰骋，替汉朝除去奸佞贼臣。

②修治，清理

即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)

就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。

③拜官授职

予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》)

我被任命为右丞相兼枢密使。

15.辞，c

(1)名词

①诉讼的供词

狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。(《狱中杂记》)

讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经过秋审归入矜疑一类，就可以免去死罪。

②言辞，文辞

而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)

可是侯生竟然没有一句话送我。

③托辞，借口

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)

君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。

④命令

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的.人，军旗向南一指，刘琮就投降了。

⑤一种文体

且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。(《谭嗣同》)

并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我。

(2)动词

①告别，辞别

今者出，未辞也，为之奈何。(《鸿门宴》)

现在出来，没有告辞，怎么办呢?

②推辞，不接受

如姬之欲为公子死，无所辞。(《信陵君窃符救赵》)

如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞。

③计较

大礼不辞小让。(《鸿门宴》)

行大礼的人不必计较小的谦让。

16.从，读音一：cng

(1)动词

①跟随

一狼得骨止，一狼仍从。(《狼》)

一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。

②依顺，听从

臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。

③参与，参加

弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)

弟弟参军走了，养母也死去了。

④追赶

佯北勿从。(《孙子军争》)

假装败退的敌人不要追赶。

⑤依傍，紧挨着

樊哙从良坐。《鸿门宴》)

樊哙紧挨着张良坐下。

(2)介词，由，自

从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)

由小山包向西走一百二十步。

读音二：zng

名词

①指堂房亲属。

升死，其印为予群从所得。(《活板》)

毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。

②通纵，南北方向，也特指合纵的盟约

于是从散约败，争割地而赂秦。(《过秦论》)

于是合纵的盟约被破坏了，(六国)又争着割地贿赂秦国。

17.殆，di

(1)形容词

①危险

吾非至于子之门，则殆矣。(《庄子秋水》)

我如果不是来到了您的门前，就危险了。

②精神疲倦而无所得

学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语为政》)

只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。

(2)副词

①表测度或不肯定。大概，恐怕

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。(《石钟山记》)

郦道元的所见所闻，大概和我一样。

②表约略，几乎，接近，差不多

燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。

18.当，读音一：dāng

(1)动词

①两者相抵

募有能捕之者，当其租入。(《捕蛇者说》)

招募能捕到这种毒蛇的人，(用捕到的蛇)顶他应交的租税。

②抵御，抵挡

料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》)

估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?

③占据，把守

一夫当关，万人莫开。(《蜀道难》)

一个人把守关口，一万个人也攻不下来。

④主持，执掌

北邀当国者相见。(《〈指南录〉后序》)

元军邀请主持国政的人相见。

⑤判决，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期当斩。(《陈涉世家》)

你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。

⑥应当

诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。(《赤壁之战》)

各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。

(2)介词

①表处所，对着，面对

当窗理云鬓，对镜贴花黄。(《木兰辞》)

面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。

②表时间，值，在，正在

当是时也，商君佐之。(《过秦论》)

在这个时候，有商鞅辅佐他。

(3)副词

①表必然，必定，一定

不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞》)

过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。

②表时间的未来，将，将要

今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)

今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。

读音二：dng

(1)动词

①符合

惴惴恐不当意。(《促织》)

心中惴惴不安，恐怕不符合(县官的)心意。

②当作

晚食以当肉，安步以当车。(《战国策齐策》)

晚些吃饭，(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行，就可以当成坐车。

(2)形容词，适宜，恰当

古法采草药，多用二月八月，此殊未当。(《采草药》)

按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。

19.道，do

(1)名词

①道路

有狼当道，人立而啼。(《中山狼传》)

有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。

②途径，方法

此五者，知胜之道也。(《谋攻》)

这五条，是预知胜利的方法。

③风尚

师道之不传也久矣。《师说》

从师的风尚已经很久不能流传了。

④思想，学说

既加冠，益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)

成年以后，更加仰慕(古代)圣贤的学说。

⑤道理，规律

臣之所好者，道也。《庖丁解牛》)

我所喜欢的是(事物间的)规律。

⑥好的政治措施和局面

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)

将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。

(2)动词

①取道

从郦山下，道芷阳间行。(《鸿门宴》)

从郦山下来，取道芷阳从小路行走。

②走路，赶路

闻操已向荆州，晨夜兼道。(《赤壁之战》)

听说曹操已经向荆州(进军了)，就日夜加速赶路。

③说，讲

何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)

哪里讲得完呢?

④通导，引导，疏导

故善者因之，其次利道之。(《货殖列传序》)

所以(对于人民)，最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。

20.得，d

(1)名词

①收获

不如自行搜觅，冀有万一之得。(《促织》)

不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。

②心得，体会

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。(《游褒禅山记》)

古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。

(2)动词

①取得，获得

赵惠文王时，得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》)

在赵惠文王时，(赵国)得到了楚国的和氏璧。

②具备

积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《劝学》)

积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。

③能够

沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)

沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。

④完成

医得眼前疮，剜却心头肉。(《咏田家》)

医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。

⑤通德，感恩

为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)

是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?

(3)形容词

①融洽

某亦守法，与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)

某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。

②对，正确

此言得之。(《六国论》)

这句话说对了。

③得意

意气扬扬，甚自得也。(《史记管晏列传》)

(晏子的车夫)趾高气扬，很得意的样子。

(4)副词，必须、应该

君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》)

文言实词的含义推断 篇5

对文言实词的理解除了平时的大量记忆积累外，“推断”不失为一种主要的行之有效的方法。具体体现在：

一、代入断定法

对于释义正误判断题，最简单的方法莫过于将所给的义项代入各自的具体语境中，解释正确通顺者正确解释，反之即为错误解释。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、兄固被召诣校书郎（诣：赴任）

B、以取诸侯（取：取得）

C、帝乃除超为兰台令史（除：任命）

D、后坐事免官（坐：座位）

解析：坐，解释为“座位”，代入原文，显然不通。代入它的另一义项“因犯……罪”，则语句通顺。答案：D。

二、因文定义法

任何一个实词在特定的语境中只能有一个意义，因此考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、勋奏绌遣（绌：罢免）

B、并表勋父信有功于太祖（表：上奏章）

C、敬恒皇恐，长跪谢（谢：谢罪）

D、莫不为勋叹恨（恨：痛恨）

解析：前文有“勋内行既修，廉而能施，死之日，家无余财”说明鲍勋死得可惜，这里的“恨”应解释为“遗憾”。答案：D

三、联想课文法

高考试题中考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。我们要善于联系课内所学过的知识，相应迁移，举一反三。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、及再遇陈设（及：趁着）

B、寻知代州（寻：不久）

C、会暮，约诘朝合战（会：适逢）

D、援不至，遂没焉（遂：于是、就）

解析：看到“及”可联想到《过秦论》中“及至始皇，奋六世之余烈”，应理解为“等到”，故A项错误。看到“寻”字，可联想到《桃花源记》中“寻病终”，应作“不久”解。看到“会”字可联想到《陈涉世家》中“会天大雨，道不通”，应作“适逢”讲。看到“遂”字可联想到《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，应作“于是、就”讲。可见B、C、D都是正确的。答案：A

四、成语参考法

成语中保留了很多词语的古义，借助平时比较熟悉的成语中有关词语的含义来推断，也不失一种好的方法。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、民不堪命，旧尹莫敢诘问（堪：忍受）

B、拜住袖其疏入见（袖： 藏在袖中）

C、特拜陕西行台中丞（拜： 拜访）

D、止宿公署，终日无少怠（少： 稍微）

解析：上面加点的字依次可以联想到成语“狼狈不堪”“袖手旁观”“封侯拜相”“少安毋躁”。其中，“堪”“袖”“少”的意义正与句中解释相同，说明A、B、D是正确的，而“拜”字则应为“任命”之意，故C项错误。答案：C

五、语法推断法

考查该实词在句子中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、贫甚，质女婢于人（质：人质）

B、擢贵州按察使（擢：提拔）

C、军事方殷（殷：频繁）

D、德荣谒经略（谒：拜见）

解析：根据“质”字用在“女”字之前充当谓语以支配“女”字的语法特点，可以断定它不可能是名词“人质”，而只能作动词“抵押”;而“婢”字用在介宾短语之前只能活用作动词，表“为婢”、“做婢女”，全句译为“非常贫困，将女儿抵押给别人做婢女”。答案：A

六、结构对应法

古文讲究对称，常使用结构相同、词义相近或相反的句子。根据这一特点，我们就可由已知推出未知。如：对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是：

A、伍员亡，荆急求之（亡：逃亡）

B、盖是国也，地险而民多知（知：智慧）

C、去郑而之许（去：前往）

D、因如吴（如：到）

解析：C 项中，“而”字前后结构相同。“郑”和“许”同为地名，都作宾语;“之”为动词“到”，“去”与“之”相对，可见应为“离开”。答案：C

在实际操作中，有时要综合运用上述几种方法。

文言实词推断法举隅 篇6

【关键词】文言文推断法 举隅

“理解常见文言实词在文中的含义”是文言文阅读必备的能力，也是近年来高考文言文阅读中必考的题型，部分实词经常出现在我们阅读视野中，这就需要我们在整个高中阶段夯实基础，积累好常见文言实词。但有时也会出现生僻实词，不过，有些实词意义的推断也是有规律可循的，以下介绍几种常用的推断方法。

一、课文迁移法

高考大部分文言实词是常见常用的，且从必修课本、选修课本、读本中都能找到他们的原型，所以我们可以利用已学课本知识进行有效迁移。

例1：2011年江苏高考文言文阅读《陈公弼传》实词推断题“老吏曾腼侮法粥狱，以公少年易之”中，“易”字解释为“轻视”，就源于《史记· 高祖本纪》中“高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰‘贺钱万’，实不持一钱。”

例2：2010年江苏高考文言文阅读《南阳县君谢氏墓志铭》句子翻译“使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也”中“抑”字解释为“抑或、或许”，就源于《祭十二郎文》“呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？”

例3：2009年江苏高考文言文阅读《书沈通明事》实词推断题“如通明之属，率倜傥非常之人”中，“率”字解释为“全、都”，就源于《六国论》“或曰：六国互丧，率赂秦耶？”

二、词性推断法

有些实词意义的推断，需要结合语法知识，搞清它在句中所充当的语法成分，并能据此准确判断出该词的词性，词义就迎刃而解了。

例1 ：2011届南通高三第一次调研考试文言文阅读《奇零草序》实词推断题“国破家亡，余谬膺节钺”中“膺”字理解为“心胸”，乍一看好像是对的，因为“义愤填膺”中“膺”就理解为“心胸”，这是该词最常见的意思。但若从语法角度分析，就知该词在句中充当谓语，词性是动词，应理解为“接受、担任”。

例2：2011届南京市高三第一次调研考试文言文阅读《乞者赵生传》句子翻译“虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶”中，“善恶”一词通常理解为“好的和不好的”，若从语法角度分析该词，就知该词在句中充当“道”的宾语，词性为名词，所以应翻译为“善恶行迹”。

三、组词法

古代汉语多以单音节词为主，而现代汉语多以双音节词为主，所以在翻译过程中，可联系上下文语境，通过组词法将单音节词转化为双音节词。

例1：2011届南京市高三第三次调研考试文言文阅读《书关桥老僧事》句子翻译“予考其行，盖亦失志于时者之所为也”对“考”字的理解，就可通过组词法，理解为“考证”。

例2：2011年江苏高考文言文阅读《陈公弼传》句子翻译“毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家”中，对“勒”字的理解，就可通过组词法，翻译为“勒令”。

四、关注特殊现象

有些实词，由于古今语言的变化，出现了一些特殊文言现象，如“通假字、词类活用、古今异义词”等。这类实词也是近年来江苏高考文言文句子翻译的常考点，我们必须密切关注。

①通假字

当某个实词，按正常意义理解，无法讲通时，就要考虑是否通假。

例1：2010年江苏高考文言文阅读《南阳县君谢氏墓志铭》句子翻译“敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也”中，联系上下文语境推断，“敛”只可作为通假字，同“殓”，解释为“给死者穿衣入棺”。

例2：2006年江苏高考文言文阅读句子翻译“民，吾民也，发吾粟振之，胡不可？”一句中的“振”，很容易就想到把“振”字作为通假字“赈”理解，解释为“救济”。

②词类活用

有些实词在使用过程中词性也发生了变化，需要我们结合语境，从语法分析的角度来理解。

例1：2011年江苏高考文言文阅读《陈公弼传》句子翻译“贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库”中，从动作被动接受和主动施行的角度来看，“流”应作为使动用法，理解为“使流放”。

例2：2011屆南京市高三第三次调研考试文言文阅读《书关桥老僧事》句子翻译“举乡人扶老携幼，狐兔窜伏，从苇茅中探守窃望”中，“狐兔”一词，就应理解为“名词作状语”，“像狐兔一样”。

③古今异义词

经历了时代的变迁，某些词古今意义变化很大，这类词我们必须给予重视。

例1：2009年江苏高考文言文阅读《书沈通明事》句子翻译“购仰妻子急，踪迹至通明家”中“妻子”一词的理解，就应分成“妻”和“子”分别解释，理解为“妻子和儿女”。

例2：2011届南通市高三第三次调研考试文言文阅读《苏廷评行状》句子翻译“人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏”，“ 输发府藏”一句，按常规意义根本无法理解，“府藏”一词只能作为通假字，同“腑脏”，解释为“肺腑”。