人为理念

人为理念（共12篇）

人为理念 篇1

“以人为本”与立法目的和立法价值是协调统一的。立法的目的是调整法律关系, 而问题关键是如何通过立法调整法律关系, 实现良法之治。现今党中央提出的“以人为本”的发展观, 则是立法的指导思想、根本指针和价值关怀。只有坚持“以人为本”, 才能奠定和夯实立法的人文根基, 才能彰显出立法的终极目标和价值追求。

1 “以人为本”理念与立法目的

“以人为本”是立法的逻辑起点与终点。人是社会的主体, 是推动人类社会不断前进的根本推动力。“故道大, 天大, 地大, 人亦大。宇宙间有四大, 而人居其一焉。[1]”法, 无论是社会历史发展进程中经验的总结, 还是现实发展需要的理性设计, 无可争辩的事实是, 它始终是人创造的法, 通过不同的形式确定人与人之间的关系, 分配权利和义务, 调整矛盾和冲突, 维护现实世界中人与人之间关系的融洽。人是法的创造者, 人也是法的实施者, 人更是法的终极保护者。就人与法的关系而言, 人的主体地位决定了法的逻辑起点是对人的关注, 对人及其生活现实的考量, 法的终极目的是满足人的根本需要, 最大限度保护人的权利。

亚里士多德曾说“法律, 是最优良的统治者。”人类社会和法的发展历史清楚地告诉我们, 良法之治的重要, 具有优良品质的法才能成为最高的统治者。何为良法?良法的标准是什么?历史发展经验告诉我们, 法并非实施统治的工具, 而是权利的维护者。立法应以人为本, 以满足人的根本需要为出发点, 立法中体现人性化的设计理念。以往我们在谈论人与立法的关系时, 立法的出发点偏重于工具价值, 立法目的偏重于管理, 立法价值偏重于效率, 立法基础偏重于对经济、政治、文化的考量, 忽视立法人性基础的思考。正如休谟所言“一切科学对于人性总是或多或少地有些关系, 任何学科不论似乎与人性离得多远, 它们总是通过这样或那样的途径回到人性。”“任何重要问题的解决, 无不包括在关于人的科学中间;在我们没有熟悉这门科学之前, 任何问题都不能得到确实的解决。因此, 在试图说明人性的原理的时候, 我们实际上就是在提出一个建立在几乎是全新的完整的学科体系, 而这个基础也正是一切科学唯一稳固的基础。[2]”有建立在人性基础上的立法才能显示人与法关系上的主体性地位, 显示法的合理性, 实现立法的科学性, 取得良法之治的功效。然而关于人性的论述确是仁者见仁, 智者见智, 众说纷纭。中西文化背景下对其理解和分析各抒己见, 各执一词。

从学者对人性的研究看, 尽管他们对于自然属性与社会属性的关系及表现形式理解不同, 观点各异, 但是他们的人性思想中基本认为人性包含了人的自然属性与社会属性;人性有善恶之分;人性的内涵是发展变化的。美国实用主义代表人物杜威从生物学角度出发理解人的本性, 把人的本能、欲望、需要说成是不变的人性, 决定人之所以为人, 人区别于动物的根本属性是人的社会性、人的社会生活条件和生产劳动, 也就是说人的自然属性已经深深打上了社会的烙印, 认为实践上人性是可以改变的, 人的信仰和行动必然在不断地改变, 人的基本需求可以采取和其目前的表达方式根本不同的表达方式, 即在他看来人性的变化只是人的本性的表达方式与途径的变化, 而人的本性是不会改变的。作为社会中的人, 在不同形态的社会背景下, 人无法摆脱当时社会政治、经济、文化等条件的影响保持本性的不变。马克思认为人的本质并不是单个人所固有的抽象物, 在其现实性上, 它是一切社会关系的总和。这一科学论断认为人的本质是具体的、历史地发展的, 因为人的社会生活条件及其社会关系是不断发展变化的, 人的本质也始终处在变化之中。对人性的关注是最低限度的立法要求, 最大限度人性保护是立法的终极目的。

2 立法中的“以人为本”理念

近年来, 全国人大常委会通过了多部法律, 其中尤以居民身份证法、行政许可法、道路交通安全法等与百姓生活最密切。宪法第四次修改首次明确宣布“国家尊重和保护人权”, 人权入宪标志着我国宪法进一步成为“以人为本”的宪法。此次宪法修改充满着对弱视群体的保护和人性关怀, 当“征地运动”, “拆迁狂潮”风起云涌之时, 农民成为改革和城市化进程中的最直接受害者, 而宪法修正案在强调依法征地的同时, 明确规定“给予补偿”的原则, 使面对强制征地的弱者农民有了最强有力的维权武器;宪法也宣布“国家建立健全同经济发展水平相适应的社会保障制度”, 为贫困人口、下岗人员提供最大的法律保护。

2.1 居民身份证法的新规定

(1) 扩大发放身份证范围, 居住在中华人民共和国境内的年满16周岁的中国公民, 可申请领取居民身份证;未满16周岁的公民, 自愿申请领取居民身份证的, 由其监护人代为申领。明确取消对现役军人、武警, 以及服刑、劳教等人员的发证限制; (2) 警察出示执法证件, 可查验居民身份证:对有犯罪嫌疑的人;依法实施现场管制时;发生严重危害社会治安突发事件时;任何组织或者个人不得扣押居民身份证, 公安机关执行监视居住强制措施的情形除外; (3) 公民办理常住户口迁移手续时, 公安机关应当在居民身份证的机读项目中记载公民户口所在地住址变动的情况, 并告知本人。申领、换领、补领期间急需使用的, 还可申领临时身份证; (4) 对无正当理由不在法定期限内发放居民身份证, 或违反规定查验、扣押居民身份证, 侵害公民合法权益等行为, 予以行政处分。

2.2 行政许可法之规定

(1) 行政许可依法设定原则; (2) 行政许可法规定了集中行使许可权制度; (3) 法律、法规、规章规定实施行政许可应当听证的事项, 或者行政机关认为需要听证的其他涉及公共利益的重大行政许可事项, 行政机关应当向社会公告, 并举行听证等。

2.3 道路交通安全法的规定

(1) 机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故的, 由机动车一方承担责任;但有证据证明非机动车驾驶人、行人违反道路交通安全法律、法规, 机动车已采取必要处置措施的, 减轻其责任。交通事故是由非机动车驾驶人、行人故意造成的, 机动车一方不承担责任; (2) 违规临时停车的, 可口头警告, 令其立即驶离。司机不在现场或虽在现场但拒绝立即驶离, 可处20元以上200元以下罚款, 可将该机动车拖移至交管部门指定地点停放。但不得向当事人收取费用, 并及时告知当事人停放地点。因采取不正确的方法拖车造成车损坏的, 应承担补偿责任; (4) 车辆检验不得附加条件; (5) “特权车”平时不享有优先通行权。

几年来社会上流传着“行人违章, 撞了白撞”的说法。《道路交通安全法》的规定是对“撞了白撞”的立法否定, 行人与机动车相比, 属于弱者;与机动车的道路行驶权相比, 人的生命权无疑是第一位的。《道路交通安全法》的出台, 彰显了立法者对生命的关爱。尊重人, 维护人的尊严成为时代的强音, 成为社会进步的标志, 以人为本的制度性设计发挥着法律的指引功能。

另外, 新修订的传染病防治法在公民的知情权、传染病救助制度、以及严格执法程序等方面设定了诸多制度, 从新修订的传染病防治法可见, 新法设定的诸多制度, 始终贯穿着生命宝贵、权利至上的人性化立法理念和人文主义立法精神。一系列的人性化保障机制被明文写入法律条文中, “对患有特定传染病的困难人群实行医疗救助, 减免医疗费用。实施隔离措施的人民政府应当对被隔离人员提供生活保障。被隔离人员有工作单位的, 所在单位不得停止支付其隔离期间的工作报酬, 涉及患者个人隐私的有关信息、资料应当予以保密”。关爱生命、尊重权利, 与公民生命健康权息息相关的传染病防治法, 处处洋溢着人性的光芒。

在一个法治制度框架下, 公民的人权应该受到最广泛的尊重和最大的保护。法律的刚性与人性并不矛盾, 公民人权受到尊重和保护的程度标志着社会的文明进步程度。近年来, 我国法律法规的制定内容加大对人权保护的力度, 以人为本的立法理念, 是每一部法的鲜明特征。那些曾经的美丽宣言充满人文关怀和人性特征, 使每一位普通公民真正感受到法律的温情与关怀。

3 “以人为本”的发展观与立法的价值基础

就立法目的而言, 从庞德社会工程法学的角度把法比为一种社会工程, 要象对待工程一样衡量立法者的工作, 即以立法者所负责的立法工程的质量和效率评判其才能和胜任与否的标准。“社会工程法学注意考虑调整各种关系或调和、协调各种不同主张和要求的活动, 而不是调整、调和和协调本身”, “我们越是清楚地认识到我们正在做什么和为什么这样做, 则我们的社会工程将越有效”。“作为一种社会工程, 法的目的是尽可能合理地建筑社会结构, 以有效地控制由于人的本性而不可避免地出现的社会矛盾和冲突, 以最小的阻力和浪费最大限度地满足社会中人类的利益。这涉及利益的平衡和权衡”[3]。

正如托马斯·杰弗逊所言, “理智、正义、和平等都没有足够的力量统治地球的人类, 唯有利益有这种力量”。网络上猴子吃香蕉的故事证明利益的恒久性, 猴子吃香蕉的试验折射了人类社会发展的历史, 香蕉作为利益, 让我们认识到了利益是道德起源、阶级起源、国家起源和道德沦丧与重建的原动力, 引发社会矛盾和冲突的起因, 平衡利益是形成和调试社会关系的有效途径, 同时让我们意识到道德法律化的重要性。以立法的形式确认利益, 公平地分配利益, 才能建立良好的社会秩序, 满足人性的需求。

社会形态的更替, 制度的变迁, 人性的内涵也处于变动中, 人类社会对于道德原则的法律化和法律化范围是随着人类社会的发展而发展的, 法律规范中的人性化色彩也发生着变化。人的全部行为皆源于人的生存事实, 有什么样的生存境遇就会有什么样的生存行为[4]。人性具有自然属性和社会属性, 人性不仅具有同一性, 同时具有差异性。人性的变化会引起观念的变化, 个体的世界也随着时空的变化而变化。人类社会的发展史上, 人始终没有停止对需要的渴求, 对利益的追逐, 人之本性使然。市场经济条件下, 人追逐利益的本性得到充分证明, 在这一领域一切行为的目的都是为了利己, 而不存在无私利他的行为。作为市场经济行为主体的“经济人”在买与卖之间、买者与卖者之间争夺着利益, 市场经济就是在这样的利益博弈中配置资源。市场经济主体行为的目的是为了利己而不是利他;即使存在利他的目的, 其根本目的在于利己。下雪后, 美国人自扫房子前面或四周公共人行道积雪的景象让我们对美国人的道德修养赞叹不已。事实不然, 在美国财产私有, 其房屋前面或四周的公共人行道也是私有的, 如果造成行人的伤害要负赔偿责任的, 因而在利益的驱使下美国人的道德备受赞叹。市场经济活动的目的在于追求利益, 那么市场经济规则制定的出发点则是最大程度上保护参与竞争者的利益, 这符合人性。“一个人愈努力并且愈能够寻求他自己的利益或忽略他自己存在的保持, 则他便算是懦弱的。[5]”就利益主体而言, “利益主体在认识到自己的利益后, 其对利益的追求必须获得肯定性预估。也就是说利益主体在认识到自己的利益以后, 必须对实现这种利益的条件, 主要是对象和手段的选择或创造的可能性获得肯定性预估。在这样一个条件具备的情况下, 主体的需要才可能转化为利益追求”[6]。作为社会中的人, 人的需要的满足是通过社会实现的, 立法作为社会秩序的规范手段, 因其具有强制力而成为利益的保护伞。法是人类理性活动的结果, 康德说:“也可以把理性解释为根据原则作判断和 (在实践的考虑中) 采取行动的能力。”人为什么需要理性?是为了适应环境, 人无力改变环境, 唯有适应。人的理性虽然是有限的, 但人的理性随环境条件变化。马克思说:“既然从唯物主义意义上来说人是不自由的, 那就不应该惩罚个别人的犯罪行为, 而应该消灭犯罪行为的反社会的根源, 并使每个人都有必要在社会活动场所显示他的重要的生命力。既然人的性格是由环境造成的, 那就必须使环境成为合乎人性的环境”。“人性乃是优良道德规范制定和实现的基础、源泉”。“要判断某种道德体系的优劣, 我们只能根据这种体系在怎样的程度上符合人性。[7]”道德和法律的起源、目的是人类社会和利益共同体的需要, 其终极目的是满足人类的需要, 满足每个人的利益需要。

在人权保护的时代背景下, 立法的出发点是最大程度上保护人的权利, 人权保护下的立法理性也处于调整中, 立法者基于理性制定的法律规范应愈来愈被不断调整以接近人性, 实现人的全面发展。理性越被道德渗透, 人性越贴近社会和自然, 立法则是创造合乎人性的法律环境的有效渠道。

摘要：人类社会和法的发展历史清楚地告诉我们, 良法之治的重要, 何为良法?良法的标准是什么?良法是基于人性而产生的理性价值原则及其法律制度, 立法的逻辑起点和终点是以人为本。只有坚持“以人为本”, 才能奠定和夯实立法的人文根基, 才能彰显出立法的终极目标和价值追求。

关键词：以人为本,立法,利益

参考文献

[1].道德经.第二十五章

[2].[英]休谟.人性论 (上册) [M].北京:商务印书馆, 1980:6~7

[3].张文显.二十世纪西方法哲学思潮研究[M].北京:法律出版社, 1996:123

[4].李咏吟.道德归类分析与生命价值体认[J].东疆学刊, 2006, (2) :3

[5].斯宾诺莎.伦理学[M].北京:商务印书馆, 1983:119

[6].陶富源.终极关怀论——人的哲学之悟[M].合肥:安徽大学出版社, 2004:192~183

[7].王海明.人性论[M].北京:商务印书馆, 2005:135

人为理念 篇2

一、社区自然情况

长征社区位于四平市铁西区地直街的南部，成立于2002年5月。社区居委会主任1人，委员3人和协理员13人，社区党总支，下设4个党支部，每个支部设书记1人，委员3人，社区内有居民2433户4997人。

二、社区辖区内离退休干部情况

目前，居住在我社区的离退休干部党员共计116人，其中离休干部8人，退休干部84人，老干部平均年龄72岁，患2种以上老年疾病的占总数的30%。从以上数字我们不难看出，离退休干部已经进入了高龄期、高发病期，我社区开展离退休干部“四就近”工作已经一年多了。从开展的整体情况看，效果是好的，得到了老干部的认可，取得了一定的成绩。

三、贯彻落实市、区会议精神情况

我们社区按照市、区的会议指示精神，《认真贯彻落实市、区老干部局“四就近”工作的方案》。9月20日上午，区老干部局召开了街道、社区离退休干部“四就近”工作会议，会上区老干部局长秦隆臻同志作了重要讲话，对下一步工作做了详细部署。9 月21日上午，长征社区离退休老干部社区“四就近”服务座谈会在社区多功能活动室召开。

座谈会在积极地热烈地气氛中进行。街道党工委书记赵学民同志主持会议，并首先就“四就近”服务工作的含义和具体措施做了讲解。他指出离退休老干部社区“四就近”工作是认真贯彻落实党的十七大精神的一项重要工作，应当以科学发展观为指导，结合社区实际情况，更好更快地推动离退休干部“四就近”服务工作向多角度、全方位、深层次发展。接着，长征社区范主任为与会老干部们介绍了社区的基本情况，并对如何做好这项工作做了表态发言。她提出的具体措施有：（1）成立“四就近”服务领导小组；（2）建立相对应的自愿者队伍，跟老干部挂钩结对。同时诚恳地希望老干部们能多提要求，以不断完善这项工作。街道党工委副书记于雁同志也参与了此次座谈会，她表示我们一定要切实负起责任，形成合力，把离退休干部社区“四就近”服务工作深入扎实地开展下去，使离退休干部更好地学习、活动，得到更多的关心服务。长征社区在地直街党工委和区政府的支持下展现了一副社区服务的美丽画卷，社区也必将沿着这舒展的画卷不断前进。

四、落实措施方法、进展情况、成果

在区老干部局及街道的大力支持下，我们成立了社区老干部“四就近”工作组织机构、制定了工作方案、措施、建立了档案，他们中年龄最大的92岁。

离退休干部为国家建设立下了丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富。照顾好他们的晚年生活，是全社会应尽的义务和责任。我们从建立老干部活动组织成立以来，一直把老干部工作摆在重要位置，常抓不懈。首先建立了老干部“四就近”工作小组，社区居委会主任任主长，一名社区干部专门负责具体工作。小组定期研究老干部工作，每月不少于一次，做到有工作方案，年终有工作总结。二是制定了老干部“四就近”工作管理制度，做到有制度 可依，为每位老干部建立了详细个人档案，随时准备掌握老干部的情况。三是理清老干部工作思路，将老干部“四就近”工作与社区建设相结合，与实现科学发展观的战略思想相结合，与构建和谐社区相结合，与健全老干部“四就近”工作领导 和工作机制，保障了老干部在社区就近参加学习、就近活动、就近得到社区照顾、就近发挥作用。

老干部虽然离开了工作岗位，但对学习的热情不减，他们关心党和国家的大政方针，关注国内外形式。为给老干部提供一个良好的学习环境，我们选择社区一间近70平米的房子，作为老干部社区课堂，购置了桌椅、黑板、电视机、VCD机、音响等设施，确定了每周四为离退休老干部学习时间，理论学习中心组自成立以来，一直坚持采用定期、不定期等形式开展学习和社会实践活动，通过自编《“三个代表”重要思想百题问答》、《论社会主义和资本主义发展历程学习纪要》、长征社区理论中心组编写的《理论学习资料汇编》等学习资料，开展理论研讨、知识竞赛、文艺汇演等活动，用群众喜闻乐见、寓教于乐等多种形式，及时将党的路线、方针、政策传达到离退休老干部和群众之中。在贯彻落实党的十七大精神、“保持共产党员先进性、树新风正气，促和谐发展”主题教育、“继续解放思想、推动铁西振兴”大讨论等活动中发挥了重要作用。为保证学习质量，社区党总支除每月月初集中组织一次政治理论学习外，每周四上午到理论学习中心组、各支部学习做到雷打不动，只可串不可占。党总支还采用定期检查、不定期抽查等督促检查活动，确保收到实效，为穿件学习型社区奠定基础。并将时间表送到每个离退休老干部手中。老干部参与社区学习的热情非常高，有的老干部年事已高，在家人的搀扶下，坚持来到课堂学习。对有病或行动不便的老干部，我们采取送学上门的办法，向他们传达有关文件精神和学习内容。

为丰富老干部的精神文化生活，我们想方设法组织老干部参加形式多样、丰富多彩的社区活动，社区凡有活动首先想到让老干 部参加。我们先后成立了合唱团、理论学习组、秧歌队、门球队，四支文艺宣传队伍，有离休教师王继安为合唱团团长，教唱歌曲，投资15000元，购买了电教设备、演出服、道具等，满足了老干部们就近参加文体活动的需求。

我们还举办了社区庆国庆建党60周年文艺演出；10月社区支部组织全体党员和老干部参观了四平战役纪念馆；8月在小区进行了一场目的在促进邻里和睦、共建和谐社区的“邻里节”活动，活动设象棋、跳棋、套圈等11项适合老年人运动的项目。我们挨个给老干部打电话，邀请他们前来参加。这些活动的开展，增强了老干部之间和老干部与社区居民之间的沟通和交流，丰富了老干部们的文化生活，使他们对社区有了认同感和归属感。

做好老干部服务工作，尽力满足老干部生活需求，使他们就近得到照顾，我们长征社区建立社区卫生服务中心，老干部看病非常方便，我们卫生服务站工作人员主动上门为老干部义诊，解决了老干部就近看病问题，并为老干部免费进行体检，建立了健康档案。在生活方面，我们社区成立了为老服务义工队伍、一助一结帮扶对子，为老人提供热线服务，为一些行动不便的老干部打扫卫生、干些家务等，使他们有困难时都能及时得到社区的帮组。老干部徐凤婷患有心脏病多年，儿女都不在身边，我们看在眼里，记在心上，为她结了帮扶对子，组织义工定期为其做家务，徐阿姨非常感动地说：感谢社区孩子们的关心。但从她的言语表达中可以看出“四就近”工作得到了老干部的认可。老红军赵瑛老前辈住在一层，她家里取暖条件不好，社区同志主动上门了解情况帮助老前辈解决取暖问题，经社区与电大供热所的领导沟通，终于把老红军家的暖气修好，同时本人经常参加社区的各项活动，见到我们就热情地邀请到她家做客，对80岁以上老人实行日问候制度，制定了长征社区“服务卡”，与社区周边的门店达成共识，为老年人提供优惠服务；每月集中组织老年人开展活动，从去年8月份开始到现在我们已经开展多次活动。10月集中学习5次，我 们准备了学习用品，学习氛围非常浓厚。新闻媒体对我们的学习进行了报道。

五、充分发挥老干部的资源优势，让他们老有所为精神愉悦 老干部参加革命早，工作经验丰富，在社区中有一定的影响力和号召力，我们充分发挥老干部的优势，使老干部自觉融入到社区建设中来。老干部王继安同志爱学习、爱读书，近几年来，他相继创作了宣传“八荣八耻”、社区安全和社区和谐等方面的近80个文艺节目，深受大家好评；社区的才艺比赛和各种活动他出谋划策，忙前忙后，英雄不减当年；在对青少年暑期教育活动中，他用自己的亲身经历，介绍了过去的峥嵘岁月，教育青少年珍惜现在的美好时光，给青少年们上了生动的一课。为搞好社区建设，我们社区成立了“议事会”，9名成员中有3名是我们的老干部。2名79岁高龄的老干部王继安、董经芳对党追求矢志不渝，离休后他们向社区党组织递交了入党申请书，表达了希望入党的心声。社区党支部将此事及时上报到街道和有关部门。街道非常重视，根据他们的真实情况，决定特殊情况特殊处理，在没有经过党校培训的情况下，批准了他们的入党申请。在2007年的七一前夕，使之成为光荣的预备党员。多年的夙愿终成现实，他们特别感动，对社区建设更加热情，大事小情都及时向居委会反映。社区的文艺宣传队在活动时有时出现扰民现象，他一方面向居委会提出建议，一方面配合居委会向居民进行解释，安抚居民的不满情绪。后来我们调整了文艺宣传队的活动时间，使问题最终得到圆满解决。在为贫困地区捐款活动中，老干部们慷慨解囊，王继安及老伴一次捐款500元，他们说：我们虽然年岁大了，别的大事也干不了，但我们有责任传承中华民族一方有难，八方支援的优良传统，为困难的兄弟姐妹尽些力还是可以的。在他们的带动下，我社区居民踊跃捐款捐物，短短5天时间，就有143人，捐款10000余元，在地直街道9个社区中捐款金额排名第一。在去年11月份举办的构建和谐社区、和谐家庭、好少年、好儿媳，表彰大会，我们邀请了王继安、赵瑛、刘文阁、徐福荣四位老干部作为颁奖嘉宾，为获奖的居民颁奖。这些做法，调动了老干部们参与社区建设的热情，为他们融入社区、参与和谐社区建设搭建了平台，使他们精神上得到愉悦，价值上得到体现。

老干部“四就近”工作是针对老干部群体“双高期”特点开展的一项新工作，是老干部居家养老的有力补充。在各级领导的大力支持下，我们虽然做了一些工作，但从大局工作中去审视，我们的工作在存在着许多不足。今后我们将全面落实科学发展观，坚持以人为本，执政为民，在政治上尊重老干部，在生活上照顾老干部，努力为老干部做好事、办实事，把老干部工作做深、做细、做足、做实，推动老干部“四就近”工作的纵深发展，达到让领导放心、让老干部满意的目的，以优异的成绩来回报社会。按照上级有关文件精神和工作部署，我社区结合社区实际情况，在辖内广泛开展“四就近”活动，并取得了一定成绩：

（一）、就近学习，在学习中提高

我社区党支部定期或不定期组织党员干部就近参加支部和市民学校的学习，不断提高党员、干部的政治思想觉悟和知识更新，尽快适应新时期社会发展要求。由离休流动党员干部于长洪、毕淑兰在社区组织的“畅谈改革开放30年”的论坛会上，以自己读书、工作经历和家庭生活水平的不断提高为主题，号召青少年要珍惜今天的幸福，做德才兼备的建设者，就近学习中老帮青，青敬老，互学互助的风尚，营造了良好的社区学习氛围，因此，我社区也涌现出许多优秀的学习型家庭，退休干部陈玉州家庭就是其中一例。

（二）、就近活动，就近施才

一是为了使老干部各尽其能，各显其才，我们组织离、退休干部与关心下一代协会共建社区“快乐时光”青少年教育平台，我们的退休干部徐福荣老前辈帮助了一批失学的孩子，如：二十中学的楚国志经常逃课不学好还骂自己的母亲，徐老听说后主动找 他做工作，经过多次思想工作终于使他明白怎么做人，社区和徐老一同把他送进了技工学校，使后进学生楚国智由后进生转变为深爱老师和同学喜爱的好学生，其母主动参加社区活动，并成为社区一名志愿者，以实际行动回报社会；二是以社区活动为载体，组织老人们积极参与社区文化、体育活动，满足他们的精神需求，使她们老有所乐，社区文体队被评为2008文体先进集体。

（三）、就近服务

一是社区党员服务中心和社区服务中心，热情为辖区党员提供党员组织关系结转以及为居民办理养老保险、医疗保险、综合治理等全方位便民服务；二是社区志愿者长期免费为离、退休老干部、空巢老人提供义诊、家政等服务，使他们老有所享，老有所靠。

六、存在的主要文题：

半年来，我社区“四就近”服务工作整体开展是比较好的，但是距离中央、市、区的要求还有一定的差距。一是少数离休干部存在模糊认识，感觉参不参加社区活动关系不大。二是少数离、退休干部存在着一定的顾虑，担心组织上把他们推给社区管理，原单位不再关心他们。还有部分离退休干部子女出于安全考虑，不愿老干部参加活动。三是社区离退休干部居住分散，有的在本社区居住，有的不在本社区居住，但是他们的组织关系都在社区，其中有市属、区属，也有的是军队的。老干部原来工作在不同部门，相互不太熟悉，给开展活动带来困难。四是社区工作者多是身兼数职，工作量大，对离退休干部“四就近”工作心有余而力不足。

七、下一步工作打算：

目前，我社区离退休干部大多数体弱多病，行动不便，生活中有诸多的实际困难，特别需要党组织的关心和同志们的关爱。建立了社区课堂，为老干部就近学习、活动提供了阵地。广大社区干部、医务人员、志愿者和居民群众热心为老干部服务，办实事、解难题，给老干部营造了一个舒适便捷的养老环境。因此，为做好离退休干部“四就近”服务工作，我们将做如下安排：

一是强化特殊服务意识。离退休干部是一个特殊的老年群体。他们为共和国的建立流过血，为共和国的建设流过汗，他们把毕生的精力无私奉献给党的事业，他们是党的忠诚战士，是共和国的功臣。如今，他们年老体衰，到了需要别人照顾的时候了，我们作为后来人，作为他们奋斗成果的享受者，应该义不容辞地承担起这个责任，为他们安度晚年出一把力，尽一份心。因此我们要对离退休干部高看一眼，厚爱一层，对给他们一些特殊的关心照顾，努力为他们多办一些实事，多解决一些实际困难，为他们颐养天年多付出一些心血。

二是强化亲情服务意识。离退休干部年老体衰，接触社会少，他们不仅需要物质上的帮助，更需要精神上的慰藉。特别是那些空巢独居、长期卧床、身患重病、子女经常不在身边的离退休干部，孤独是他们最大的生活缺憾。因此，我们在为他们解决具体困难的同时，还要注意满足他们精神上的需求，给他们以一些大事小情；和他们一块聊聊天，听听他们倾诉心声；在重大节日或老人有纪念意义的日子，举办一些庆祝活动；组织一些适合老人的文艺活动，给他们提供与人交流的机会。这些对我们来说，不是什么难事，但对老人来说，却是梦寐以求的。所以，我们要向对待长辈一样，以一片儿女亲情，去关心他们，帮助他们，使离退休干部感受到家庭般的温暖，亲人似的关爱。

三是强化个性化服务意识。离退休干部的身体、家庭情况不同，所需要提供的服务也不同，我们要从老同志的实际需要出发，在组织集体活动的同时，注重解决老同志的具体问题，提供个性化服务。采取社区干部联系离退休干部，离退休干部一助

一、志愿者综合包户、服务网点延伸入户等多种形式。为离退休干部提供全方位、高水平、优先优惠的服务。特别是医护人员，更要对老同志体贴入微，热情为他们医疗保健服务。有些老同志由于疾病 缠身，情绪受到影响，希望医护人员能够理解。心怀仁爱之情，用周到的服务，去温暖老干部的心，用高超的技能，去减轻老干部的疾痛，使老干部有一个健康快乐的晚年。

树立以人为本的德育理念 篇3

关键词 以人为本；德育；新理念

教育事业的宗旨是一切以人为核心；当前，如何将教育功能作用全面发挥，加强对人的教育，这已经成为了我们所要深入研究的重要课题。以学生为主体是现代学校所要坚持的思想政治工作原则。不仅是社会发展过程中的实际需求，而且还是人健康全面发展的必然趋势。所以，怎样树立以人为本的德育新理念，是学校管理人员急需要完成的重要事项。

一、对以人为本的德育内涵进行分析

其注重的是人的发展；在教育事业中，人是核心部分，其不仅是教育的出发点，更是教育的归宿。任何教育都应以人为本，这是当代教育事业的基本价值所在。德育的主要对象是人，人是理性并且有感情的，而感情对思考的方向有着直接的决定作用；理性直接决定了思考的结果。所以，应通过情去感化人，通过理去说服人，这样，对于人的思想品质形成及精神成长都十分有利。因此，德育工作的最终目标是关心人、体贴人、帮助人。

1.以人为本的德育定位

当前，应积极的对德育的政治以及教育这两方面进行统一定位。所谓德育政治定位，指的是从德育的角度出发，重视起思想政治素质。所谓德育的教育定位，指的是教育事业中，以德育为核心，并且，要求德育尽可能为不同类型的教育方式提供有利的保障及主要导向。

2.以人为本的德育要求

从德育的价值角度出发，统一德育的社会与个体两者间的价值，现阶段，千万要认识到不能采用德育的社会价值去替代个体价值。德育实践中，应对学生予以尊重，在利益呈现出多元化的特点下，注重统一德育的社会价值与个体价值，对德育在学生健康成长中具有的重要作用予以高度重视。

3.以人为本的德育职能

要求统一德育的教育职能与管理职能以及服务职能。教育占有核心地位，管理是一种保证，服务体现的是拓展，现阶段，应对服务加以重视。通常情况下，有效解决学生所产生的思想问题诸如行为养成方面、利益方面、思想情绪方面等一系列问题，教育、管理、服务这三方是最佳途径。

二、实施以人为本的德育新理念具体对策

1.摒弃传统的德育观念，培养以人为本的良好教育思想

在德育改革过程中，观念的更新是首要任务，积极的树立起以学生为主体的新理念，应始终遵循着贴近实际、生活及学生的基本原则，将学生潜在的能力挖掘，为学生们营造良好的条件，使其主动的参与社会实践活动中，提高自身的自主意识。树立以人为本的理念，将学生当做了教育与管理中的核心对象。以人为本的德育观念，应认可学生作为人的客观存在，他们有着各自的尊严与人格，应积极的为他们提供一定的自我发展空间，不断健全他们的人格；另外，教育者应与被教育者形成平等关系，在这一和谐的关系中，教育者对被教育者予以正确的指导、启发，对其选择自主性及思维创造性表示尊重，以全面调动其在德育实践中的能动性，实现以情感德、以行示德、以美化德的目标，实施以学生为主体的新思想观念，对其身心健康发展予以重视，培养他们良好的创造意识，推动个性全面发展。

2.以人为本，积极营造一个人性化校园文化环境

以人为本的德育新理念注重的是环境对人的熏陶；积极创造一个良好的环境氛围，具体涵盖了校园文化氛围、校风学风建设等方面的软环境以及加强建设优美的景观、独具特色的建筑等方面的硬件环境，这对于学生们的身心发展有着积极的影响作用。一方面，学校应贯彻落实可持续发展观，从学校长远发展角度出发，多个渠道进行筹资与融资，有效应对办学资源紧缺情况，科学合理的提高经费投入，创造良好的办学条件。优美的学校环境与完善的服务设施等可以让师生们时刻保持好心情，对于他们心理的调整、气质的熏陶、良好性格的形成等十分有利。以人为本要求，应充分考虑教育者们对先进硬件设备的实际需求，加快信息化、数字化建设步伐，为师生们的学习、生活以及工作提供良好的环境氛围。另一方面，以人为本要求学校在教育资源的配置上，应以教育者为主体，将其当做教育事业的首要资源，不断提高自身服务意识，培养一批复合型人才，以使学校竞争力更上一层楼。另外，以人为本强调对学生进行良好的素质教育，组织安排丰富的科技、学术、艺术、娱乐、体育等实践活动，有机综合德智体美，将教育融入至文化活动中。随着学校文化建设，使得学校在形态上和师生的心态上均产生了内外和谐。学生只有在一个良好氛围的德育环境中，他们才会养成科学的行为习惯以及树立起正确的思想观念。

3.以人为本，不断提高教育者德育实践中的主导作用

要想实施以人为本的德育新理念，教育者是关键。教育者是以何种形象出现在学生面前，对自身传授给学生的德育内容是否有无比坚定的信念，热情度高不高，这些都会对学生的接受程度造成一定的影响。所以，德育教育者除了工作责任心和能力强之外，還必须熟知伦理学、马列理论、心理学等和德育有着紧密联系的相关知识，并且，研究能力也要强，深入分析与研究受教育者们的思想、心理变化情况。教育者要有积极的工作态度，通过自己的言行、思想品格感染每位学生；并且，还要具备良好的综合业务素质，将思想品德教育与传授知识进行有机结合，不断改进教学内容，把各类课程中所蕴含的德育资源充分的挖掘出来，制定有效的教学手段与方法。对受教育者的主体地位、个性、权利予以尊重，尤其是随着以人为本的新理念形成，师生间应建立良好的平等关系，彼此间沟通交流，拉近距离，唯有如此，德育的实效性才会得以全面体现。

三、结论

综上所述可知，当前，各学校应从人的角度出发，重新建立一套思想政治工作理念及战略方针，将为人处事的道理灌输到受教育者的思想中，增强其综合素质，将思想政治工作具有的导向作用全面发挥，以促进学生健康成长和发展。

参考文献：

[1]李晓洁.德育视阈下的课堂礼仪探析[J].教学与管理（中学版），2010（2）.

[2]高英.浅议加强和改进大学生思想政治教育的途径.经济师，2007（1）.

[3]修新路.学会倾听学生的心声.教育艺术，2007（8）.

论“以人为本”的教育理念 篇4

一、以人为本教育理念是教育发展的本质要求和科学发展观在教育中的体现

教育是经济社会发展的基础, 我国当前实施科教兴国战略、人才强国战略和建设人力资源强国都离不开教育。教育是培养人的社会活动, 人既是教育的出发点, 又是教育的主体和归宿。教育是实现人的全面发展的重要途径, 而实现人的全面发展又是教育的终极目标, 这就要求教育要把育人作为第一要务, 在教育中重视人的因素, 正确认识人的价值, 发挥人的主观能动性, 要为每个学习者提供公平的受教育机会, 以学习者为教育主体, 充分发现和挖掘每个学习者的学习潜能, 为学习者的全面发展提供充分条件, 关注人的全面发展、人的和谐发展、人的个性发展、人的持续发展、人的终身发展和人的健康成长, 唤醒学生的生命活力, 把学生的发展从知识层面提升到生命发展层面。[1]因此, 以人为本这一理念体现了教育的根本, 以人为本教育理念是教育发展的本质要求。

科学发展观包含了为什么发展、为谁发展、由谁来发展和发展为了谁等一系列科学发展思想。以人为本是科学发展观的核心, 它强调人是发展的出发点, 又是发展的主体和归宿。人的发展离不开教育, 教育在人的发展中起主导作用, 而使人类有能力掌握自身的发展和促进人的发展又是教育的重要任务。因此, 以人为本的教育理念是科学发展观在教育中的体现, 它要求教育活动应以人的全面发展为出发点, 发展为了人, 发展依靠人, 发展的成果惠及全体人民。

二、以人为本教育理念的内涵

科学发展观的核心是以人为本, 教育是培养人的事业, 必须坚持以人为本。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010—2020) 》 (以下简称《教育规划纲要》) 在“工作方针”、“战略主题”和“人才培养体制改革”等章节中, 多次提到教育以人为本这一理念。以人为本教育理念具有丰富的内涵, 具体体现在以下方面。

(一) 教育要以满足人的需要为本

人的需要是多种多样的, 既有生理需要、社会需要, 又有物质需要、精神需要。在现代社会里, 随着社会生产力的大力发展, 人们的物质需要得到满足后, 对精神文化的需要变得更为迫切, 教育成为了现代社会中人们重要的精神需要。因此, 教育的发展必须不断满足现代社会中人们日益增长的科学文化教育需求, 要坚持从人民利益出发, 制定相关教育政策;要大力促进教育公平, 保障广大人民享有公平的受教育权利和机会;要不断提高教育质量, 满足人民群众渴望其子女接受优质教育的需要, 办好让人民满意的教育, 让教育发展的成果惠及全体人民。

(二) 教育要以促进人的全面发展为本

“坚持以人为本, 全面实施素质教育”是教育改革和发展的战略主题, 也是贯彻党的教育方针的时代要求, 其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题。[2]《教育规划纲要》强调, “把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点”, “重点是面向全体学生、促进学生全面发展, 着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力”。[3]这就要求教育要坚持以促进人的全面进步和发展为本, 课程开设要全面, 既要注重学生的知识学习, 又要注重学生的思想道德修养和社会实践体验;既要重视学生的身体健康, 又要重视学生的心理健康;既要重视学生的智力发展, 又要重视学生的情感教育和人文精神培养。并且, 教育要面向全体学生, 树立人人成才的理念, 根据学生的不同个性、不同年龄阶段进行针对性教育, 真正实现人的全面发展。

(三) 教育要以关注人的个性发展为本

《教育规划纲要》强调, 教育要“坚持全面发展与个性发展的统一”, “关注学生不同特点和个性差异, 发展每一个学生的优势潜能”。[4]教育要树立多样化成才的理念, 既要尊重教育规律, 又要尊重学生成长成才规律, 要了解、尊重和承认学生的个性差异。在具体教育实践中, 从办学模式、课程内容、教学方法到教学评价方式都应体现多样性、个性化和特色化, 为具有不同个性发展需求的学生提供适合的教育, 促进学生全面而有个性的发展。教育的最高境界是满足每个人的个性需要和期望。1994年, 联合国教科文组织通过的《萨拉曼卡宣言》首次提出了全纳教育的概念, 就是为每个人提供一个有效的教育机会, 同时, 符合每个学习者不同的需求, 也就是要让每个人获得他所需要的有效的学习机会。[5]

(四) 教育要以促进人的持续发展为本

教育促进人的持续发展是指教育既要满足人当前发展的需要, 又要保证人身心和谐、持久发展的需要, 为人的发展提供全面、长久而强劲的发展能力, 为构建全民学习、终身学习的学习型社会奠定基础。教育要树立系统培养和终身学习的理念, 使小学、中学和大学有机衔接;教学、科研和实践紧密结合;学校、家庭和社会密切配合, 形成阶段连续、渠道互通、体系开放的人才培养体制, 避免人在发展过程中的断裂。同时, 要以终身学习的理念来引领教育的发展, 即要教育和引导学生爱学习、会学习、能学习。教育不止是教给学生知识, 更要启发学生的心智, 培养学生的思考能力、实践能力和创新能力, 使学生学会学习, 为学生终身学习和发展奠定基础, 使学生可获得一生的可持续发展, 实现“教是为了不教”这一教育理想。

三、贯彻以人为本的教育理念, 推动教育事业科学发展

贯彻以人为本的教育理念, 推动教育事业科学发展要求以科学发展观来统领教育工作的全局, 创新教育发展战略和思路。要把义务教育作为教育发展的重心, 把公平作为教育的基本政策导向, 促进教育均衡发展, 使教育发展从重数量规模速度向重质量结构效益转变。正确处理教育的近期发展与长远发展的关系、区域发展与整体发展的关系、城市发展与农村发展的关系及教育发展的内外部关系等, 合理利用和配置教育资源, 尊重教育规律, 促进教育的可持续发展。在具体教育实践中, 应从以下方面来贯彻以人为本的教育理念。

(一) 更新教育理念

教育理念对教育实践起指导性作用, 因此, 我们在教育中要以人为本, 更新教育理念, 树立全面发展的理念、人人成才的理念、多样化成才的理念、系统培养和终身学习的理念。

在教育发展的价值取向上, 更加关注学生的发展。要认识到人是能动的、不断发展变化的生命个体, 在教育过程中要充分尊重和发挥学生的主体性, 包括尊重学生的人格、尊重学生的选择权和发展权, 教师不能随意惩罚、挖苦、侮辱学生的人格, 在教育中要尊重学生的兴趣、爱好和选择, 并适当引导和培养学生的选择能力, 不能只将精力和热情集中在升学有望的学生身上, 剥夺成绩不好的学生的学习权和发展权, 教师要尊重、关爱、平等对待每个学生, 为学生创造民主、宽松、和谐的教育氛围, 鼓励、激发和培养学生的批判精神和探索精神。[6]通过学生主动参与、主动思考、主动探索、主动创造, 培养学生的创新精神和创新能力, 促进学生的整体发展、个性发展和终身发展。

在教育目标上, 应更加重视学生能力的培养。“坚持能力为重”是《教育规划纲要》提出的重要教育理念。必须改变长期以来我国教育重知识传授、忽视学生能力培养的倾向, 要不断优化知识结构, 丰富学生的社会实践, 教育学生不仅要学会知识技能, 而且要学会动手动脑, 学会做人做事, 学会生存生活, 着力提高学生的学习能力、实践能力、创新能力, 使学生能主动适应社会, 提高综合素质。

(二) 优化课程体系

贯彻以人为本的教育理念, 要求我们要不断深化各级各类教育的课程改革, 树立发展性课程观。发展性课程观是一种以促进个体的全面发展、个性化成长及社会的可持续发展为终极目标的课程思想体系。它要求课程不仅要教给学生认识和适应社会的基本知识和技能, 发挥知识的工具价值, 还要挖掘知识的人文价值, 培养学生的价值理性和内在心灵品性。课程设计要能够使学生在获取知识的同时, 养成探究科学的兴趣和精神;加强知识与社会现实、生活实际的联系;加强综合课程与综合实践活动, 实现不同课程领域知识的有机整合;加强课程内容的开放性与包容性, 使课程能反映全球多元文化的要求。

(三) 创新教师的教学方式

在我国当前的教育中, 教师“满堂灌”、“一刀切”的现象仍十分严重。这不利于学生主体性的发挥及创新精神、实践能力的培养。贯彻以人为本的教育理念, 要求教师必须更新教学观念、创新教学方式。要充分认识到学生的学习过程不应是被动吸收课本知识, 而应是通过自己主动的思维活动来理解和接受知识, 学生是学习的主体。要倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学, 激发学生的好奇心, 培养学生的兴趣爱好, 营造独立思考、自由探索、勇于创新的良好氛围, 注重因材施教。并加强现代信息技术与课堂教学的有机整合以弥补传统教学的不足, 促进教学内容呈现方式、教师教学方式和师生互动方式的变革, 促进优质教育资源在学校和城乡间开放共享。

(四) 转变学生的学习方式

当前, 学生的被动学习、“死读书”、“读死书”、“一切为了升学”等现象仍十分严重, 这制约了学生主体性的发挥和学生的发展, 也有悖于以人为本这一教育理念。因此, 必须转变学生以教师、课堂和书本为中心的传统学习方式, 激发学生的学习兴趣, 调动学生学习的主动性、积极性, 注重学思结合、注重知行统一, 使学生能够自主探索知识、独立获取知识、学会合作学习、将学习活动与生产劳动和社会实践相结合, 使学生的学习方式走上科学发展的轨道, 凸显学生在学习中的主体地位, 真正促进学生的全面发展。

摘要：以人为本的教育理念是教育发展的本质要求, 也是科学发展观在教育中的体现。以人为本的教育理念要求教育要以满足人的需要为本;教育要以促进人的全面发展为本;教育要以关注人的个性发展为本;教育要以促进人的持续发展为本。在具体教育实践中, 我们要更新教育理念、优化课程体系、创新教师的教学方式和转变学生的学习方式, 贯彻以人为本的教育理念, 推动教育事业科学发展。

关键词：科学发展观,以人为本,教育理念

参考文献

[1][5]翟博.育人为本:教育思想理念的重大创新[J].教育研究, 2011, (1) .

[2]杨银付.《教育规划纲要》的理念与政策创新[J].教育研究, 2010, (8) .

[3][4]国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) [EB/OL].http://www.gov.cn/jrzg/2010-07/29/content_1667143.htm.

坚持以人为本管理理念 篇5

坚持以人为本管理理念

关于以人为本的管理理念很久以前就有人提出,现在我旧事重提,是因为它的`重要性.管理工作既是一门科学,又是一门艺术.反映这一工作的学科知识,既有管理科学,又有管理艺术.而对于管理工作最好的管理理念就是以人为本.本文主要对管理理念进行分析,让大家有更深刻的认识.

作 者：白林 作者单位：沈阳师范大学软件学院,辽宁・沈阳,110034刊 名：科教文汇英文刊名：EDUCATION SCIENCE & CULTURE MAGAZINE年，卷(期)：“”(13)分类号：C931关键词：以人为本 企业 管理理念

牢固树立以人为本的教育理念 篇6

关键词:科学发展观;以人为本;教育理念

中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)25—0198—02

随着学习实践科学发展观活动的深入推进,“以人为本”已经进入我国主流意识形态,人类已经进入人化教育阶段。在经济全球化、社会市场化、科技信息化、生活数字化的背景下,高校教师只有树立以人为本的教育理念,才能使我国教育事业实现科学发展。

一、正确理解以人为本教育理念的科学内涵

“以人为本”作为科学发展观的核心,它既不是中国传统文化“民本思想”的重新起用与再现,也不是西方“人本主义”的简单演绎和重复。作为一个丰富更新的范畴,在当代中国的改革与发展中,它明确地将以人为本作为社会发展的最高价值取向,突出社会发展中人的地位和作用,强调社会发展要尊重人、理解人、关心人,把不断满足人的有效需求、促进人的全面发展,作为社会经济发展的出发点与归宿点[1]。高校的根本任务是培养人才,毫无疑义,高校要把以人为本作为最高教育理念。以人为本的教育理念主要包括三点:一是以人为中心,突出人的发展;二是把教育与人的自由、尊严、幸福、终极价值紧密联系起来,使教育真正成为人的教育,而不是机器的教育;三是体现人文关怀和道德情感[2]。坚持以人为本教育理念,就是要做到以学生为本,以学生为中心,一切着眼于学生的全面发展和健康成长。在以人为本的教育理念下,教育不再是控制人、管理人、约束人,而是解放人、感染人、影响人。

二、树立以人为本教育理念的必要性

转变传统教育观念,树立以人为本的教育理念,是实现教学对象主体性和教育改革现实性的必然要求。

1.以人为本的教育人文精神要求树立以人为本的教育理念。在过去很多年的传统教学理念中,总是把知识作为终极目的,学生是知识的附庸,学生被看成是被塑造、被加工、被施加影响的物品,这与以人为本的教育人文精神是完全相悖的。这种主客体关系的混淆,很大程度上影响了教学的效果,使教学远离人的本性而“成为程序化、机械化地加工和复制人的生产活动”。现实世界是人类活动的结果,是人的本质力量的内化。学生与知识也是如此,知识在学生的作用下才能发挥作用。杜威指出,“教育并不是一件‘告诉’和被告知的事情,而是一个主动和建设性的过程,这个原理几乎在理论上无人不承认,而在实践中又无人不违反。” 可见,抛弃学生的主体性原则,学生就不能真正地深入理解和运用知识。因而,要注重学生的主体性,尊重每一个学生[3]。

2.高等教育改革现状要求革新教育理念。当前我国高等教育处于一个变革的高峰期,从教学理念,到教学方法、手段都处于不断革新之中。然而,改革的效果却不尽如人意。许多教学改革仅仅只是变革教学手段和方式,但仍旧激发不起学生的学习兴趣,达不到理想的教学效果。究其原因,主要是因为没有革新教学理念。作为现代高等教育的参与者,我们的教育对象已经是20世纪80年代末—90年代初成长起来的一批年轻人,他们在成长过程中接收到更广泛的信息和更平等、开放的教育,因此对教育者的专业素质、道德素质和组织教学的能力都提出了更高的要求,因此,教师应贯彻以人为本的教育理念来指导教学方法和手段的改革,以促进教学效果的改善[5]。

三、实现以人为本教育理念的有效途径

以学生为主体是实现以人为本教育理念的重要前提。确立学生的主体地位,就是要把“一切为了学生,为了学生的一切”作为各项工作的出发点和立足点,为学生成长成才创造各种可能创造的条件,最大限度地激发学生内在成才动力,把工作实实在在放到“育人为本”这一个工作价值目标上来。以人为本教育理念就是要坚持以学生为主体,培养学生独立思考、主动求知、积极探索等主体性人格 。现在教学方法改革应摒弃传统的的注入式教学,采用一种以学生为教学主体的模式,例如案例教学、启发式教学等,让学生学会自主学习。学生亟于解决问题的目的而主动、积极地学习和掌握相关理论,整个教学过程中体现出学生主体性[4]。坚持以学生为本,可以从以下几个方面入手:

1.以学生为主体,建立良好的师生关系。 人本教育提倡教师应尊重与关爱学生。高等教育的学生群体真是一批20岁左右的年轻人,他们年轻,有思想,有活力,同时充满叛逆,需要被尊重,渴望得到肯定。这时候,作为教师如果能做好和学生多交流沟通,了解他们思想波动,在生活上关心、在专业上帮助,课堂上给予尊重,并适当肯定学生,定能培养融洽的师生关系。我作为一名思想政治理论课教师,但平时很注重与学生的沟通与交流,与同学们打成一片,并鼓励学生参与课堂的积极性。实践证明,这样做不仅能活跃课堂气氛,激发学生对思想政治理论课的学习兴趣,而且还能改善师生关系,形成尊师爱生的新型师生关系。

2.以学生为主体,鼓励学生参与课堂。以人为本的教学过程中,学生是教育的主体,教师以学生为出发点和归宿,引导学生在教育活动中做到主动参与、全员参与和全程参与,学生参与的程度可以作为课堂教学得失的重要标志。通過案例教学、启发式教学等不同方法,使学生由被动接受知识,变为接受知识与主动探索并举。教学改革,改变过去自上而下的做法,充分发挥学生的能动性和创造性,根据具体情况和具体课程,从教学发展自身的需要出发,由下而上进行教学改革,提高改革效果。在学生工作中,努力实现由对学生的刚性管理转变到对学生的行为规范管理,由对学生的“包办管理”转变到“参与式”管理[5]。

3.以学生为主体,激发学生个性的发挥。人的成长与发展具有差异性,但我们认为每个人都能基于自己本身的实际条件持续地向前发展。在教学过程中,教师面临着学生理解能力参差不齐,对课堂内容接受程度差异较大的问题,例如,我们为学生提供一个实操案例,从同一起点出发,学生会提出不同见解,有些学生会从书本中找出理论支持,而有些同学通过自身参与社会实践的经验来解决问题,甚至很多时候,学生分析案例所表现出的发散思维能力超乎教师的想象。为了解决问题,有时会有多种解决的方案,有时也可以从多种方案的比较鉴别中寻找出最为合适的答案。教师在教学过程中需要尊重每个学生的见解,以一种平等、博爱、宽容、友善、引导的心态来对待每个学生。一方面,要不断教育和调动学生自身的主体意识,激活他们的内驱力,调动每一个学生都能积极、主动地参与到整个教学活动中来,成为学习活动的主人;另一方面,要将学生视为具体的、鲜活的、有丰富个性的、不断发展的认知主体。公开地对学生们的好奇心和探究行为表示赞赏,允许学生按照他们自己的思路和步骤去寻找答案,教师绝不横加干涉或设置条条框框加以约束,而是鼓励学生发表有个性的见解。学生在这种心理自由和安全的环境中,自然更努力去发表个人见解并理解和感受他人。要把“以人为本”作为因材施教的出发点,尊重学生个性发展的愿望和要求。

青年大学生是高等学校的主体,育人是高校各项工作的最终目标。高校人才培养“以人为本”,从很大程度上来说,就是“以学生为本”。这既是我国高等教育从精英教育向大众化教育转变,从传统的传授知识向培养学生创新能力转变,从以道德和政策管理为主向依法管理和以德管理相结合转变的必然趋势,也是高等学校人才培养模式创新对高校教师的现实要求。

参考文献:

[1]本书编写组.科学发展观大学生学习读本:第1版[M].南京:山东大学出版社,2009:55-58.

[2]田建国.树立以人为本德育新理念[J].思想教育研究,2004,(10).

[3]熊强.牢固树立以人为本的教育理念[EB/OL].http://bioeng-lab.njut.edu.cn/img/view.asp?id=2939&class=902.

[4]徐浩特.高等学校要牢固树立以人为本的教育理念[J].辽宁教育研究,2005,(2).

[5]高洁.坚持以人为本的教育理念改革教学方法和手段[EB/OL].http://nanguo.gdufs.edu.cn.

Firmly establishing the education Ideas of people-centered

——On the new requirements for university teachers under the Guidance of scientific outlook on development

WANGHong-mei

(Social Science Department of Dezhou University,dezhou253023, China)

Abstract: It is vital importance to adhere to the education ideals of people-centered for the development of university. To comprehensively implement and practice the Scientific Outlook on Development which is based on people-centered requires university teachers to establish the educational ideals based on people-centered. In this text, firstly Understand fully and accurately the scientific connotations of the education ideals of people-centered; and then analyze its essential; finally set forth its effective realization way.

“以人为本”的教育理念探析 篇7

一、解读“以人为本”的教育理念

“以人为本”是一种价值取向, 其内涵是以人为先、以人为尊、以人为重。自从将“以人为本”作为价值选择后, 教育学生便有了创造价值的意义。“以人为本”含义是以教育对象的和谐发展为根本。人的本质力量就像动物的自我保护一样, 都是自觉行为, 那么这种教育则凸显出了对人的生成与和谐发展的特性, 这一特性要求如今的教育必须由传统的教育向发展性教育转变。传统教育中认为人的知识越多, 水平就越高。这种观点表面上是将人的发展与知识的积累相提并论了, 但实际上是人性关怀的缺失。虽然人是有了知识才会发展, 但这就像经济增长了不一定社会也会发展一样, 高分低能就像泡沫经济一样, 是教育工作应该小心的。从理论方面来讲, 学校的灌输式教育是无法真正实现人的教育的, 必须通过知识的不断积累转化成能力的提高, 最后深化为素质的提升。所以, 素质教育的根本就是以人的发展为中心。

教育的前提是可塑性, “以人为本”教育的根本目的就是为了塑造人。经过当代脑科学家研究发现“最可塑的就是人的大脑”。这一研究成果表明, 人类的神经元具有改变结构、再生、调整组合分子内容的功能以及终身变化的动态特点, 所以, 学习知识接受教育是人一生的行为。

而且, 人脑的可塑性还表现在智力发育的48%来自于遗传, 52%与生活的环境有关。遗传基因无法改变, 那怎样使受教育者的智力在好的环境影响下得到最大值的开发呢?首先, 教育是基本的一种方法。诺丁斯提出的道德关怀教育理论上认为教育行为、教育方法、教育过程都要具有道德性、也就是具有关怀性。我们必须遵循这一理念, 改变只见“学生”不见“人”的现状。而且, 教育又是促进人全面发展并推进文化的一种运用。意思是说, 教育的内容不仅来源于文化, 而且还是包罗文化的一种选择, 是对先进文化的运用。在校园环境中, 学生个人的发展与学校文化建设之间的关系越来越紧密, 尤其是大学文化是历史的见证, 它的创造性、独立性、包容性以及自由性等特点对学生有着很大的影响。教育的核心就是将人文化化, 就是把传统的先进文化转化为个人的能力, 从而促进人的全面发展。这就要求学校必须本着培养学生全面发展的角度, 完善学校的文化建设。

进行教育活动的主体具有高度心理差异, 教育的目的是使每个学生成为下一个自己, 教育的责任是要不断开发学生的潜能。然而, 古往今来教育界一直存在着要求学生们在规定的时间内, 用统一的试卷进行测试, 从而出现了各种智力测试和考试等现象。针对这种教育方式和测试方法, 心理学家霍华德·加德纳的思想是多元智能的理论, 他的教育方式是“以个人为中心的学校教育”, 受到了很多人的好评。

加德纳理论中的一个思想就是智力发展的多元性。他通过实验建构了人的智力框架, 分析出人的智力是由自我认知、逻辑思维、身体运动、空间、语言、音乐、以及人际关系等几个方面组成, 每个人又都有自己独特的智能。根据这个理论, 教育工作尊重人, 就是要尊重每位学生的个性和差异性。教育工作者应该了解学生的特长与缺点, 具体的对学生进行评价, 并为学生提供多元的发展途径。在发展优势领域的同时, 逐渐将他们的优势向弱势方面迁移, 使弱点也能相对提升。这样在教育面前就会没有差生, 使每一个受教育者得到最大程度的发挥。

二、在教育实践中真正落实“以人为本”的教育理念

“以人为本”重要的是对待学生的态度。既要注意师生关系要和睦, 还要考虑学生个人在发展中的差异性, 最主要的是关注学生的自身发展的特点, 对学生的多元化发展要不断加以引导和教育。在教育实践中, 基本要做到以下两点:

1、理解并尊重学生, 建立平等和谐的师生关系

人生来就是平等的, 学生也不例外, 理应得到尊重。从家长的角度来说, 儿女不是个人的私有财产;从老师角度来说, 学生也不是谁的附庸。工作中, 讲的是平等尊重而不是师道尊严;要讲道理慢慢引导, 而不是强制命令或包办代替;师生之间要互动, 而不是把学生当作储存知识的容器;要尊重学生, 爱护学生, 建立平等和谐的师生关系, 维护学生的合法权益, 在学习生活中成为他们的朋友, 与他们交流谈心。每个人受环境和遗传的影响, 都有各自存在的多样性与合理性。教育工作者要认识到这种多样性与合理性, 给学生们更多的关心与爱, 让他们快乐的在知识的海洋里遨游。

2、关注学生个性发展阶段的特点, 给孩子更多的温暖

未成年人身心发展不健全, 心理还未发育成熟, 需要更多的关心和照顾才能健康成长。作为培育学生的教师应该用愉快、平和、鼓励、友好的方式, 以饱满的热情教育学生。斯霞是著名的特级教师, 她从事教师职业有七十多年了, 她将自己从中总结的经验概括为:童心母爱, 就像前苏联的苏霍姆斯林斯基说过的:“爱是教育的前提”。未成年人就像冬日里慢慢孕育着的麦苗, 正在一步一步走向成熟, 等待着春暖花开时的奋力一搏, 成为为人类做贡献的栋梁之才。所以, 教师要从小教育学生们先做自己的主人、然后做班级的主人、最后才能做国家的主人。对于学生个人来说, 要引导他们制定自己的学习计划, 并在规定的期限内, 达到自己定的目标。在班级管理中, 引导他们制定适当的规章制度, 懂的民主协商, 努力创办一个团结互助的班集体。让学生学会自我管理, 逐渐实现自我发展、自我反省, 与此同时, 让他们明白个人、集体与国家之间的关系, 为社会做出贡献。

总之, 要实现“以人为本”的教育理念, 就必须要创造民主、自由、和谐的发展环境, 理解人、尊重人, 发扬人文主义的精神, 教会学生怎样做人, 怎样创造生活, 怎样发现美, 培养新一代有礼貌、有思想、有文化的高素质人才。

参考文献

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以人为本的管理理念与实践 篇8

学校管理需要有制度, 但靠硬性的、呆板的制度来管理, 显然是不够的。在一个知识层次、文化素质相对较高的群体里, 管理要重在促进教师群体和个体向更高层次的精神需求发展, 管理理念要更好地体现“以人为本”, 尊重教师, 依靠教师, 同时发展教师, 只有这样才能在真正意义上调动教师的积极性和创造性。如何将“以人为本”的管理理念转化为校长的管理行为, 通过学习, 本人在管理实践中作了以下尝试。

一、以人为本, 建立队伍抓根本

小学管理的核心是对教师的管理, 因为对学生的管理和各项工作的管理都是通过教师来进行的。就我校而言, 现有教职工100余名, 学生1500余人, 是湘潭市办学规模较大的小学。面对办学当前面临的重重困难, 我们所做的就是创造适宜的工作环境和条件, 稳定人心, 为每一位教师创造发挥和表现自己才华的机会。

1. 按人性化要求, 建设心心相印领导集体

所谓“人性化要求”就是强调班子成员真诚相待, 处处体现人与人之间的互相尊重, 校长与班子成员的双向交流, 不搞“一言堂”的家长式命令。

为此, 我校从优化领导班子结构, 提高领导班子的素质入手, 自加压力, 力求班子成员个个成为政策水平高, 管理能力强, 领导形象好的学校工作带头人, 提出了班子成员要做“管理上的能手、工作中的强手、业务上的行家里手”。

2. 创设适宜的工作环境, 建设高素质教师队伍

教师是知识分子群体, 每一位教师有着不同的需要、能力和个性。以人为本, 就是要尊重教师的个性差异、能力倾向差异, 不仅要尊重教师的个人的优点, 同时也要尊重、接受教师个人的缺点。我们有一个调查, 即“为什么选择在湘机小学工作”, 92.8%的教师选填了“学校能满足自己发展的需求”。为此, 我们因势利导, 努力创建一种“尊重个人付出, 满足个人需要的氛围”。倡导“爱岗、敬业、乐教、善教”的教风, 培养每个教师“我是湘机小学人”的自豪感, 增强“我爱我校”“校兴我荣”的责任感。

一是积极支持教师在岗培训和业务进修, 奖励学习、工作两不误教师, 有计划地选送骨干教师参加高一级学历进修学习, 满足教师自我实现的需要。学校虽然经费紧张, 近五年学校进修高一级学历的教师已达80多人, 专项支出费用14万元。我们还采取走出去参观学习, 请进来讲学、指导, 同行互相交流等方法, 为广大教师提供学习机会。鼓励教师人人争做教育家, 不当教书匠。

二是努力形成一个“各显其能, 人才辈出”的发展格局。学校青年教师占72%, 都是学校的中坚, 几年来, 我校始终把“青年教师培养工程”作为重头戏唱, 并且投入一定的人力、财力、物力, 在教学实践中加强对教师的培养、指导、管理, 促其“一年过关、三年合格、五年成才”。学校该项课题曾获国家级QC成果二等奖、省级优秀奖。正是认识到了教师, 尤其是青年教师潜意识深处都有一种渴望被认可、被赏识的愿望, 学校真心实意为青年教师提供了堑露头角的机会和舞台, 广大教师的竞争意识和创造激情被唤醒和激励, 五年艰难困境, 青年教师不但没有被“物流”阻碍发展, 而且个个在自己的领域里找到了人生的价值。至今, 已有2位青年教师被评为省级骨干教师, 7位被评为市级骨干教师, 获得省、市奖励的青年教师有30多人。

三是为每一个教职工设计适合个性特点的工作岗位。“尺有所短, 寸有所长”, 衡量一个岗位是否合适的标准是该岗位是否能使个人发挥特长, 而不是一味“末位淘汰”。要不断引导教职工在尽职尽责中充分体验事业成功的欣慰。我们知道, 每个人处在不同发展阶段, 能力、水平、目标、个人喜好都会出现阶段性差异, 从青年到老年, 随着人的成熟度提高, 管理要适应这种发展差异。我们对老教师及时调整适应的岗位, 对中青年教师实行岗位流动制管理, 真正满足了个人对尊重、情感、荣誉、权利的需求, 使每个年龄层次的教师都有所发展。

二、以人为本, 转换机制抓关键

在市场经济条件下, 教师面临着各种诱惑, 特别是在企业学校剥离的情况下, 教师人心浮动, 情绪懈怠的现象不足为怪, 这是学校管理工作中的一大难题。面对这种难题, 我校在管理上, 首先去了解教师在想什么, 他们有什么心理需要。针对部分教师观望、恐惧学校内部改革, 抵制聘任制的心理 (有的教师爱人已下岗, 担心自己又下岗) , 我们侧重激励性聘任制度的建立, 实行“按需设岗”, “岗、人”互动, 使聘任作为一种激励教师努力工作的手段。学校建立了包括校长负责制、全员聘任制和岗位目标责任制、中层干部竞争上岗制在内的一整套人事制度。这些制度的建立, 绝不是校长“闭门造车”, 而是由全体教职工通过反复讨论, 权衡而形成的, 成了教职工自觉拥护的“法规”。执行制度时, 学校坚持公平、公正、公开、择优的原则, 按照聘任的合理程序进行聘任。教师有三次选择岗位的机会, 每次竞岗后, 张榜公布聘任结果。聘任小组由校领导及教师代表组成, 主要履行聘任工作职责, 而不包揽聘任大权。如聘任中层干部时, 校领导、聘任小组、教职工投票的分值比例是4:3:3。每次的聘任, 使教师有了多种选择的机会, 使学校两支队伍的整体素质都实现了一次优化。

通过层层聘任和签订岗位目标责任书等措施, 形成竞争上岗、优化组合、职责清楚、层层负责的用人机制。实行全员聘任制, 真正打破了“铁饭碗”, 改变了过去“有事无人干, 有人不干事”的现象, 出现了“事事有人干, 人人争事干”的良性效应。原来一位教师教两班数学都不愿意, 现在出现不少教师当班主任或年级组长并教两班语文课。这一套富有活力的人事制度, 激发了全体教职工的使命感、责任感和危机感。使教职工有了压力, 更有了动力, 使教职工的潜能得到了应有发展。原来我们曾担心, 学校实行聘任制后, 教师可能埋怨, 人际关系可能紧张, 但实现聘任制后, 教职工的劳动生产力得到了进一步的解放, 他们以更大的热情投入到了工作中。这一现象的出现, 得益于我校在实行聘任制的过程, 每一个环节都注意维护了教师的自尊, 保护了教师的积极性, 唤醒了教师进取的原动力。可见, 真正落实了以人为本理念的聘任制, 不但不会使教师产生埋怨, 还能促进教师正常、和谐人际关系的形成。

三、以人为本, 科研教改做动力

进入新世纪, 教育教学和管理面临许多矛盾和困惑, 被动地等待、观望只会坐失良机。改革创新, 启动越早, 主动性越大, 收益就越早, 也越大。如何使教师尽快适应不断变革的形势, 转变观念, 实施科研教改, 是学校持续发展的动力。过去一些教师, 精神不振, 无以寄托, 工作上感到心灰意懒, 无精打采, 主要是工作上缺乏高远目标, 自认为在教学上过得去。还有的教师, 自认为在某一岗位上能力的发挥达到了“饱和”, 对这些教师就需要给他们增加新的难度, 制定新的目标。而鼓励教师参与科研教改, 是满足教职工成就需要的重要途径。小学教师有多种多样的需要, 既有朴素的物质需要, 也有强烈的自尊需要和成就需要, 因此我们在促科研教改的方法、手段上, 尽可能与教师的多种需要结合起来, 特别是与高层次的需要结合起来, 形成了个个积极主动参与科研, 随时随地琢磨科研, 求真务实地开展科研的良好氛围。

在教学研究方面, 从抓教研活动入手, 每周安排一个下午时间以备课组或以教研室为单位, 进行一周的教学回顾与反思、评课、说课等内容的教研活动, 引导教师专注事业, 投身教改;每期做到人人都上先行课, 组组推出教改课, 给教师提供锻练舞台、发展阶梯, 对完成了教研任务的教师给予一定的物质奖励和精神鼓励。我们还请省、市级专家来校考察, 确立能促进学校工作再上新台阶, 推动学校全面发展, 形成特色的科研课题, 成立教研室, 定期召开科研教改研讨会。指导和鼓励教师参加子、小课题的研究, 如帮助教师选择课题、研究方案、指导方案的实验、完成总结等。通过几年的努力, 我校已形成了知识与能力并重、全面发展与特长发展并重、智力因素与非智力因素并重、教法与学法并重、教研主导与学生主体并重、常规教学手段与先进教学手段并重、开发智力、培养能力的教学模式。教师在教育科研中提高了自己, 学校得到较大发展, 教学质量明显提高。在全国、省、市各级赛课, 论文等比赛中捷报频传。

四、以人为本, 特色立校树目标

教师是学校的主人, 是管理的主体, 教师决不是被动的被管理者, 学校要形成特色, 学校要有持久的生命力, 必须依靠教师, 让教师参与到学校的管理中来, 让教师自觉发挥自己的特长和优势, 这样才能逐步形成办学特色。

我校提出了“严谨务实创一流, 艰苦创业求发展”的工作要求和创建具有一流的办学思想、一流的教育环境、一流的师资队伍、一流的管理水平、一流的教学质量的特色学校的办学目标。几年来, 我校坚持不懈地在朝着这个目标努力。为此, 学校坚持“以人为本”的管理原则, 致力于学校人文环境的建设。一是在全校师生中, 广泛、深入、持久地开展“爱我学校”, “今日我以学校为荣, 明日我为学校争光荣”的活动, 促使师生树立强烈的“湘机小学人”意识;二是要求教职工以高尚的职业道德、扎实的基础知识、精湛的教学技艺、出色的工作业绩, 展示湘机小学的风采;三是要求教师展示自己的专长, 以培养学生的鲜明的个性特长。

为致力于形成人文的、文化的管理特色, 我们重在精神的引导, 倡导价值层面的追求, 鼓励支持教育改革者, 重奖敢于创新者、保护默默奉献者、鞭策不思进取者。注重总结和提炼教职工的先进思想和优秀的品质, 培养和倡导“团结协作、无私奉献、严谨求实、开拓进取、争创一流”的湘机小学精神。大力推进“双培”工程, 把教育教学骨干培养入党, 把党员培养成教育教学骨干。年年评出“师德十佳”上电视台, 出光荣榜, 介绍他们的优秀事迹, 作为全校师生学习的榜样, 以此弘扬正气, 激励先进。正是由这样一种“朝气蓬勃、奋发进取”的氛围, 哪怕是刚分配来的新教师, 他们的竞争意识和创造精神也受到了感染和熏陶。创建学校特色, 从教师角度上讲, 就是为师生创造机会, 让他们有一个一跃而起的平台, 体现尊重教师的个性倾向差异、能力差异、个人特长的差异。所谓“知人善任”体现的正是尊重了这种个别差异。对知识与业务需求强烈的教师, 我校为他们创造公平竞争的环境, 开展各种竞赛活动, 鼓励进修学习;对经济需求强烈的教师, 我们尽力改善职工的经济待遇, 逐年提高教师个人总收入;对情感维系型的老师, 我们注重感情投资, 及时关心教职工家庭生活, 解决教职工的实际困难, 真正体现“平时工作靠大家, 关键时刻靠组织”。正是这种人文化的管理, 学校教师感觉在湘机小学“政治上放心、生活上安心、环境上顺心、工作上尽心”。

几年来的实践证明:真正尊重教师, 依靠教师, 发展教师, 就没有克服不了的困难。以人为本, 满足教师合理的需要, 才能真正激发教师的内在积极性, “人本管理”应成为学校管理最基本的理念和准则。

“以人为本”的外语教育理念探索 篇9

关键词：以人为本,外语教学,探索

“以人为本”的教育, 就是以学生全面发展为本, 正确处理知识与能力关系, 德育与教学关系。以培养学生创新精神和实践能力为素质教育总目标, 在重视学生智力因素发展的同时, 加大对学生非智力因素的培养, 使学生真正成为具有独立意识和创新思维能力的可持续发展的人。

“以人为本”的教学理论是上世纪80年代提出并在最近几年发展起来的。在语言教学的过程中, 通过学生之间和师生之间的真实交流, 在课堂上建立起一种情感氛围, 从而能够体现出对人的价值及人与人之间的关系的重视, 而人与人之间的关系是语言教学的重要因素之一。由此可见, 外语教学提倡“以人为本”是符合教育发展潮流的。

“以人为本”教育理念的历史回顾

Humanism一词在拉丁语中为humanitas, 指心灵的教养——一种旨在使人的潜力得到充分开发的广义的教育。人文主义产生于文艺复兴时期、在启蒙运动中得到进一步发展, 它大力颂扬人的价值、尊严和力量, 这种重视人、尊重人的文化传统为以人为本教学思想的萌芽提供了丰富的营养。现代西方心理学中的人本主义, 即人本心理学 (humanistic psychology) 强调人的整体性, 其宗旨之一是“要关心和尊重人的尊严与价值, 而且要对每一个人的内在潜能的开发发生兴趣”。这些思想为人本教学法的产生提供了直接的理论依据。

人本教学法首先重视学习者内在自我的发展。人本教学法认为教师的职责不仅是教授外语, 还要帮助学生了解内在自我、发展健全的人格。其次倡导着重于过程的教学。在现代外语教学中, 教学“过程”受到越来越多的重视和关注。它强调达到某一目的而采取的一系列行动, 需要对学习者在课堂中将要完成的学习任务和进行的活动进行描述。再次, 以人为本的教学强调学习自主性的培养。也就是培养学生对学习的需要, 培养他们强烈的求知欲望。

探索实施“以人为本”的外语教育, 充分发挥教育在人一生发展中的作用

激发学生对知识的渴求和学习的欲望, 使每个学生的潜力得到充分的发展, 实现人的可持续发展, 是以人为本的外语教育的追求目标。可持续发展的教育, 应当使学生在愉悦快乐的氛围中获取知识, 同时, 引导学生形成正确的人生观、价值观, 树立终身学习终身服务的理想和信念。“以人为本”的外语教育, 不仅要传授外语知识, 培养学生的语言能力, 更注重发现每个学生的潜能, 挖掘学生发展的潜力, 并将它转化成实际应用能力, 体现个体的价值, 提升学生进一步发展的信心和动力。

为学生提供丰富多彩的、不断更新的知识源泉, 创造良好的学习环境和学习条件, 是实现以人为本的外语教育可持续发展的必不可少的条件。教育要适应当今信息化社会知识更新的需要, 必须改变传统的一次性学校教育, 转向终身化教育, 实现人的可持续发展。发展终身化外语教育, 实现人的可持续发展, 就是要把外语教育发展成一个能够面向每个外语学习者的开放的体系, 横向扩展到社会经济的各个方面, 纵向延伸到一个人一生的历程, 形成一个完整的结构体系, 满足每个学习者在任何时期都可以接受外语教育的需求, 为其一生的持续发展搭建良好平台。“以人为本”的教育, 就是要为学生的终身学习、追求成功和幸福提供最全面、最持久的教育影响力。

“以人为本”教育理念的尝试和探索

“以人为本”是高校教学的灵魂, 大学课程是高等教育的核心, 只有将“以人为本”的教育理念充分渗透到各门课程的教学过程中, 才能从根本上实现传统教育向素质教育的最终转变。基于这一理解, 笔者在承担英语教学工作的过程中, 进行了初步尝试和探索。

1. 设法减轻或消除学生对英语学习的畏惧心理

大学英语的学习内容和任务较中学都增大了很多, 而且, 在紧接着大学毕业之后的就业和继续进行研究生学习的选择中英语学习显得尤为重要。随着学生对英语的重视也出现了一些负面效应:对英语学习感到恐惧, 自信心丧失等。因而对大学英语的学习出现两种倾向:一是有些学生对英语学习的抵触心态延续到英语继续学习过程中;二是一些学生可能会有一种如释重负的感觉, 从而不重视英语的学习。为此笔者精心准备面对每一届学生第一节课的开场白, 用比较诙谐幽默的语言讲述本人在英语学习过程中的方法和考试的心理历程, 告诉他们很多人包括老师都认为学习英语是一件比较困难的事情, 但任何人通过努力学习总会有回报的。另外, 向学生强调两点:第一, 我不会拿以前的英语成绩来评判他们, 而是根据今后的学习态度和努力程度;第二, 使他们以放松、平和、愉悦的心态继续今后的英语学习是我的教学目标。

针对学生只是被动地听而很少积极参与、开口能力差这种普遍存在的现象, 尽可能地给学生制造参与的机会, 尤其是一些长期被大学英语遗忘在角落的同学。在教学中注重师生双边活动, 以学生为中心训练他们的语言技能, 坚持利用相关教学内容设计各种模拟场景, 让学生进行分角色表演、现场汇报、小组讨论等, 力争让不同层次的学生都参与其中并有所收获。经过一段时间的尝试, 学生的课堂表现和学习积极性明显改善, 大部分同学都能积极参加课堂活动。

2. 将思想品德教育融入课堂教学

“育人”始终是高等学校最基本、最重要的职能, 在教学中笔者不仅仅关心学生的学习, 同时注重对学生心理和良好意志品质的培养。密切关注学生的思想动态, 常利用课内课外与学生谈心, 通过自己的学习、生活、社会阅历告诉他们应该如何处理一些事情和问题, 怎样加强和提高自身的思想品德和修养, 培养他们与人、与社会交往的能力, 保持健康的心态以及对家庭、对社会的责任心。结果发现, 这样做不仅没有耽误教学, 反而起到了事半功倍的效果:一方面, 学生良好的精神面貌会促进学习;另一方面, 学生体会到老师的良苦用心, 把对老师的感谢和喜欢转化为学习的主动性和热情。

3. 充分利用多媒体教学资源

在教学手段上必须树立现代的教学观, 充分利用计算机网络、多媒体等现代化教育技术, 激发学生的学习兴趣, 提高教学效益。在学习内容告一段落后, 会安排学生欣赏一些内容健康、语音清晰、语速适中的优秀外国影视片段, 或者下载一些英语语法动漫故事和曲调优美的经典英文歌曲, 在提高学生人文素质的同时以一种放松的心情学习英语。在高校深化教育和教学改革的今天, 教学方法不是固定僵化的, 关键是如何针对不同的课程, 学生有目的、有计划地进行积极的探索, 找出一种适合自己、适合学生的、能使学生自由和谐发展的“以人为本”的教学方法。

当人类社会进入到以人的发展为核心的发展阶段时, 就迫使我们要比以往任何时候更加关注教育, 坚持“以人为本”为核心, 实现人的全面发展, 是我国教育的时代使命。人是社会发展的主体, “以人为本”的教育, 应以学生个性为本, 是开放的, 有张力的, 是尊重学生的个性发展的教育。不仅要承认差异、允许差异, 正确看待学生的差异, 既能包容个体的正向差异, 也能宽容个体的负向差异, 形成正确的学生观, 更要培养差异, 课程设置、课堂教学要灵活多样, 因材施教, 因人施教, 形成科学的课程观和教学观。同时, 在推进素质教育改革的同时, 改革以分数为本的教育评价体系, 形成正确的评价观, 从而真正解放学生的天性, 使每个学生都能实现全面而自由的发展。

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人为理念 篇10

一、加强思想政治教育, 是构建文 明和谐校园的第一要素

在构建和谐校园过程中, 其重点是培育人, 而培育人是思想政治教育的价值所在。因此, 思想政治教育必须以人为本, 以教育人、培养人为出发点和根本落脚点。思想政治教育在构建和谐校园中, 应致力于领导班子、全体教职工和学生自身价值的提升、各方面素质的提高、人的全面发展, 使他们的个性充分展现。

1.加强领导班子建设, 是构建和谐校园的关键因素

要培养师生的思想感情, 学校领导起关键的作用。学校领导要以身作则, 把自己的感情的感染强度维持在较高的程度, 以积极健康的感情感染师生员工。根据不同员工的需要, 采取不同的情感表达方式, 抓住机遇, 不失时机地安慰受挫者、扶持困难者、祝贺成功者。领导者无论个人感情多么复杂, 但总要将消极的感情消除掉或隐藏起来, 以热情进取的面貌出现, 用积极健康的感情感染师生员工。如果学校领导者有意或无意地流露出的消极、悲观情绪, 都会对师生员工的情绪带来极大的影响。

2.加强师德师风的建设, 是构建和谐校园的重要基石

构建和谐校园是构建和谐社会的重要组成部分, 良好的师德师风是构建和谐校园的基础。师德建设要以恪守《中小学教师职业道德规范》为基础, 以弘扬中华民族传统美德, 培养教师具有奉献意识、创新意识、团结合作意识为重点, 开展以“内强素质, 外塑形象”为主题的师风师德教育活动, 全面提升教师形象。优化教师的情感, 树立育人为本的思想, 以健康的情感去感染、教育、鞭策和激励学生, 与学生平等、友好相处, 化解生生之间、师生之间的矛盾与摩擦, 创建安全稳定、健康和谐的成长环境, 培养学生的积极心态、坚强意志和健康人格, 促进学生全面和谐发展。

3. 加强并改进学生思想政治教育, 是构建和谐校园的思想基础

对学生进行思想政治教育的落脚点就是培养学生良好的行为习惯, 要大处着眼, 小处着手, 从一点一滴抓起, 所以, 培养学生良好的行为习惯, 是学校德育工作的基本任务。做到常规管理与检查评比相结合, 教师的身传言教与学生的自我教育相结合, 从自我做起, 从坐、立、行、笑、谈、唱的“小事”做起, 倡导“做有样、坐有相、行有规、言有范”。循序渐进, 常抓不懈, 促进学生良好习惯的养成。开展形式多样的教育活动, 例如, 以文化、体育、娱乐等形式, 寓教于乐, 让学生润物无声地接受教育;以社会实践活动为契机, 开展手拉手、一帮一等活动, 组织学生上街进行公共卫生清洁, 到敬老院帮助孤寡老人做家务, 养成团结互助, 尊老爱幼、讲卫生的良好习惯;通过邀请公安、司法人员来校进行道德教育及法制教育讲座, 强化学生的法治意识;开展文明班、守纪优胜班、五星级班集体的评比活动, 培养学生集体观念;开展一系列的尊师活动, 要求学生尊重教师的辛勤劳动, 使学生懂得刻苦学习、认真钻研是尊重教师最经常、最具体的表现, 尽可能为老师分忧解难, 积极配合教师完成好教育, 教学工作。

二、优化学校人际关系, 是构建文 明和谐校园的有效途径

构建和谐校园的核心是调整校园内外的各种人际关系, 它关系着和谐校园人文环境构建的成败。

1.团结协作、凝心聚力, 优化班子成员间的关系

经验告诉我们:没有领导班子的和谐, 肯定就没有干群关系的和谐;而没有干群关系的和谐, 一般就没有师生关系的和谐。和谐校园的生存与发展, 教师是根本, 班子是关键, 校长是灵魂。学校领导班子是学校各项工作的设计者、组织者和带头人, 没有班子的团结, 就难以形成凝聚力、亲和力, 也就谈不上和谐校园。因此, 校长要德才兼备, 确立与领导平等共事、互相尊重的意识。工作要以身作则, 处事公开、公正、公平。当班子内产生分歧或矛盾时, 校长绝不可搞一言堂, 要坚持民主集中制, 充分尊重民意, 广集民智, 并善于引导和集中大家的意见, 形成决议和决策, 这样的领导班子必然是一个充满活力、团结和谐的领导班子。

2.互尊互爱、交流合作, 优化教师间的关系

在教育教学工作中, 教师之间虽有一定的分工, 但这种分工与其他工作中的分工有区别, 所有分工都统一在育人这个总目标中, 在教育、管理学生的过程中, 特别需要相互配合、协调。因此, 领导要善于引导, 自觉地调节教师之间的人际关系, 做到彼此适应、互相帮助、分工不分家。要引导教师正确地看待自己, 看待别人, 尊重他人的劳动, 不要自命清高, 孤芳自赏。要求教师要注意心理角色的互换, 对自己要严格, 待人要宽容、谅解, 正确地处理好人际矛盾的冲突, 防止矛盾激化。注重培养教师的集体观念, 经常地开展一些教育、教学的经验交流活动, 例如, 班主任经验交流会, 优秀教师经验交流会, 每人一节优质课、公开课评比活动, 优秀科组、级组评比活动等, 有经验教师帮带年轻教师, 开展传、帮、带活动, 在交流中融合教师之间的关系, 取长补短, 共同提高。

3.民主平等、教学相长, 优化师生间关系

要构建和谐的师生关系, 其核心是教师对学生关心热爱, 学生对教师尊敬信赖。要构成这良好的师生关系, 更多地取决于教师。爱生是尊师的前提, 教师在学生面前要放下架子, 不可盛气凌人。要以积极、健康的思想情感去感染、教育、鞭策和激励学生, 事事以身作则。不论学生家庭背景、学习成绩、思想表现如何, 教师都要一视同仁、不歧视、不偏爱。在教育或交往中要理解学生、尊重学生、宽容平等地对待学生、主动了解学生, 通过更多的方式接触学生, 进行传道、授业、解惑, 教师不只对学生的学习负责, 还要对学生的成长负责, 对学生的将来负责, 这样才能赢得学生的尊重和信赖, 学生才会主动接近老师, 敢于讲心里话, 乐意接受教师教诲, 正所谓“亲其师, 信其道”。教师与学生之间应建立起民主、平等、和谐的新型师生关系, 师生之间应该相互合作、彼此尊重, 分享彼此的思想、经验和知识, 交流彼此的情感、体验与观念, 实现教学相长和共同发展。

4.互助互爱、团结向上, 优化学生间的关系

和谐校园的建设的最终目的就是要让每一位学生在校期间享受学习带来的乐趣, 促进他们身心健康发展。那么, 如何促进学生关系的和谐发展呢? 第一, 教师的引导很重要。一位重视和谐人际关系的老师肯定会非常关注学生之间的关系是否友好、和谐, 他 (她) 也会在平时的工作中积极宣传、灌输同学之间的和谐相处的重要性, 并通过言传身教, 让学生学会如何和谐相处。通过调查问卷发现, 高中部学生关系和谐程度较之初中部好, 这体现了随着年龄增长和思想的成熟, 学生能认识到和谐人际关系对个人的重要性, 也体现了他们在成长中逐步提升了自己与人交往的能力, 掌握了同学之间相处的技巧。第二, 班级班风建设不可缺少。一个班风优良的班级, 同学之间肯定也互助互爱, 在这种氛围中, 班里的每一位同学能体会到友爱互助、团结向上所带来的愉悦感, 这种愉悦感又会促使和谐人际关系的发展, 促使良好班风的发扬, 形成良性发展。这种例子在我们的教学工作中是经常能够发现的。第三, 充分利用课内、外活动促使学生关系和谐发展。通过我们的调查和实践中发现, 经常举行一些集体活动有利于同学之间的交往和友情的建立, 有利于班级凝聚力的形成。在我们的调查问卷中认为“集体活动能让自己有更多机会了解同学”的约占90%, 这说明即使是比较内向的同学内心其实也渴望与人交往, 与人交流。一次别开生面的主题班会、一次激烈的体育比赛可能都会让学生发现一个与平时不一样的自己和他人。所 以我们平时应通过班会课或举办一些校内外活动来为学生提供互相了解、和谐相处的机会, 帮助他们树立正确人际关系交往态度, 培养他们与人相处之道, 懂得宽容、谦让, 相信这会让他们受益终身的。

三、加强校园文化环境建设, 是构 建文明和谐校园的基本途径

和谐健康的校园文化环境, 具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量。它可以使学生在一种无形的巨大力量推动下, 在积极向上的氛围中受到激励、鞭策, 从而健康成长。

1.充分利用各种宣传媒介, 加强育人环境建设

优美、积极、健康、向上的校园环境和文化对青年学生的审美情趣、道德情操起着潜移默化的教育和激励作用。利用板报、宣传橱窗、文化长廊、校刊、网 页、广播、国旗下讲话、主题班会, 甚至是墙壁、石头和树木都可以作为宣传媒介, 让墙和壁与你说话, 草和木与你传情。让每一面墙壁都会说话, 让每一株花草都能育人, 让每一条通道都富有生命力, 让每一处设施都具有教育功能, 让校园环境成为滋养学生心灵、陶冶学生情操的沃土。校园里、草坪里、花坛上和池塘边一块块风格迥异、样式新颖的“格言牌”“警示语”, 建筑上各种励志标语, 不仅巧妙地装点着美丽的校园, 而且无声地规范着师生的言行举止, 营造了良好的育人氛围;文体馆内, 鲜艳的五星红旗和奥运五环交互辉映, 在各国国旗的衬托下, 学生的民族自豪感油然而生;各年级教室走廊里都有励志标语和宣传阵地, 适时的宣传让学生们耳濡目染, 化作无穷的学习动力。

2.开展形式多样的宣传活动, 引导校园文化气氛健康向上

学生是校园文化建设的主体, 没有丰富的校园活动, 学生的精神世界就是空虚的, 毫无生气的。因此, 加强校园文化建设, 必须从学生的教育入手, 通过开展丰富多彩的宣传活动, 弘扬学校精神, 提高学生的素质。例如, 开展丰富多彩的文艺体育活动, 近几年来, 学校坚持每年一届艺术节, 内容包括书法、绘画、美工作品等。每年一届运动会, 师生全员参与。还经常利用课余时间开展体育竞赛活动增强师生的体质, 如教职工的篮球赛、学生篮球赛、师生合作的篮球赛、拔河比赛等形式多样, 生动活泼的体育活动。以弘扬热爱艺术、热爱校园、热爱祖国、热爱人民为主题, 寓教于乐, 内容丰富多彩, 而且形式多种多样。广大师生积极参与, 各显其能, 发挥了自主、进取、创造的才能。校园文艺活动, 丰富了校园精神生活, 拓宽了学生的知识结构, 提高了审美能力和思想境界, 陶冶了情操, 培养了健康活泼、奋发向上的精神风貌。积极开展各种健康有益的课外文化活动, 如组织学生参加课外活动小组, 占领学生的业余生活阵地。各班充分利用班团队会, 经常组织学生开展各种小型的文化娱乐活动, 活跃学生的课余文化生活。

四、加强校园教育管理环境建设, 是构建文明和谐校园的重要保证

和谐教育的主线是通过教育等方式使学校培养和谐发展的人才, 为社会输送德智体等多方面得到全面发展的人。教育作为培养社会人才的起点, 首先应构建出和谐的教育管理环境, 在这个环境下才能够培养社会所需要的和谐教育人才, 体现了科学发展观的要求。

1.构建刚柔并济的管理环境, 确保学校管理有序高效

没有规矩不成方圆, 管理制度是否健全完善, 直接关系到学校教育教学活动和组织实施的成效, 因此要重视管理制度的制定, 例如, 岗位职责安全管理制度、奖惩条例、考核评比条例等。严格的管理制度, 在学校管理中, 发挥着巨大的作用, 但也往往容易给人产生抵触情绪, 产生消极影响。情感管理可以化解制度管理所带来的消极影响, 但往往会淡化制度的严肃性, 并使师生产生误会, 认为领导处事不公, 从而产生不良影响。如果运用不当, 往往是捡了芝麻, 丢了西瓜。所以, 学校的管理既要科学规范, 更要以人为本, 体现人文精神。作为学校的领导者, 要正确处理好学校管理中“刚”与“柔”的关系, 既要用刚性的制度管人, 也要充分尊重不同人群的需求, 尊重、信任和理解师生, 推行人本管理, 将外在的制度化管理内化成师生思想上的自律, 充分发挥师生的主观能动性。在处理问题上, 要刚柔兼济, 重约束, 更重激励;重服从, 更重协调;处理好求同存异的关系, 以达成管理的高效性、持久性, 努力创建和谐校园。

2.构建民主透明的管理环境, 促进校园建设和谐发展

民主管理的基础是公开, 学校应建立以校长为组长的校务公开的领导校长, 小组成员由各处 (室) 的负责人组成, 对校务公开工作进行全面领导和指导, 保证校务公开的顺利开展。建立以工会主席为组长, 党、政、工、团代表为组员的监督领导小组, 负责检查和监督校务公开工作的开展和运行情况, 考核和评估校务公开工作的效果和作用。《校务公开工作制度》、《校务公开工作实施细则》、《校务公开监督评估细则》、 《校务公开考核奖励制度》、《教学质量评估量化考核方案》、《奖励性绩效考核分配方案》、《学校重大管理事项公开监督细则》等一系列校务公开工作制度, 推动学校的民主管理和校务公开工作的有序开展。消除老师与领导之间的隔阂, 争取教职工的理解信任和支持, 最大限度地发挥教职工的积极性, 全力营造融洽、和谐的人际关系和民主平等、团结尊重的校园环境。校务公开的具体形式可通过教代会或教职工大会等讨 论审议通过, 使决策更具有广泛性、科学性和正确性, 并利用校务公开栏公告, 从而促进校园和谐发展。

以人为本——德育教育的根本理念 篇11

主题词： 以人为本 德育教育

现代社会处于某种人的自觉时代，人的问题越来越占据哲学研究的中心地位，越来越成为社会发展的中心目标和根本动力。社会核心价值体系也发生了从物到人的位移，弘扬人的主体性，张扬人的个性，凸显人的价值和尊严成为时代的最强音。

然而，我国教育界曾经存在甚至至今仍然存在着对个体的轻视和压抑，存在着以权威化、绝对化的道德理念提升人反而事实上遮蔽人、贬抑人的现象。“传统德育教育是‘人学空场，不是以人，特别是不以受教育者为主体，它所传授的是剥离了人性内涵的空洞的道德规范，在实施中背离了把握人性所特有的过程与规律。本来应当是充满了人性魅力的德育，变成毫无主体能动、没有道德意义、枯燥无味、令人厌烦的灌输与说教。”1

德育教育的对象是人。只有坚持以人为本的价值取向和根本理念，尊重人、理解人、关心人，才能不断增强德育教育的针对性、实效性，使教育深入人心。因此，首先需要对以人为本的科学内涵做准确的理解和把握。

一、以人为本的内涵及意蕴

1.以人为本的内涵

在西方，“以人为本”思想最早可以追溯到古希腊时期。普罗泰格拉就曾经提出了“人是万物的尺度”的命题。在中世纪，神学具有至高无上的地位，人的地位被神淹没了。到了近代，以人文主义思潮兴起为标志的欧洲文艺复兴运动，把人对神的崇拜转向对人自身的崇尚。这种人文主义思潮高扬了人的意义和价值，反对中世纪的神学统治，对于人的解放发挥了重要的作用，有力地推动了新兴资本主义的发展。“以人为本”作为一股普遍持久的社会思潮，其后的发展贯穿于法国的启蒙运动和空想共产主义学说、德国古典哲学和现代西方的人本主义思潮。

在中国历史上民本主义思想同样源远流长，其中以儒家的阐述最为系统和典型。《尚书》是最早揭示民本思想的文化元典。其中“民为邦本，本固而邦宁”的经典名句，道破了人为邦国利益之根本、民众安危与邦国存亡相一致的民本思想要义。《论语》记载：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？不问马。”显然，在孔子的心目中，人的价值高于在那个时代可以用来和奴隶进行交换的马;能否爱民，则成为能否成“仁”的最高标准。孔子的“仁爱”思想发展到孟子那里就成为“民为贵，社稷次之，君为轻”这样非常清晰的民本主义思想了。

马克思和恩格斯经历了近代人文启蒙精神的洗礼，受到了自由、平等、理性等人文精神的深刻影响，但他们超越了传统人文精神的水平。这种超越表现为在批判传统人文主义的虚伪性、抽象性、空幻性等弊端的同时，对其进行了积极的“扬弃”。马克思主义人本思想其基本的含义就是以人为出发点和中心，围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的，以实现人的自由全面发展为终极目的。它是一种主体观念，认为人是社会发展中的主体性要素，是第一位的资源，是最大的社会财富;它是一种价值取向，强调尊重人、理解人、关心人、激励人、发展人;它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持客观的历史尺度，把握规律性，又要坚持人的尺度，符合人性发展的要求。以人为本的实质是指人类的一切活动都要以满足人的需要为出发点和归宿。

2.以人为本的德育教育的意蕴

坚持以人为本的德育教育的基本价值理念，就是要以人为中心，突出人的主体地位、着眼于人的全面发展。人是德育教育的中心，也是德育教育的目的;人是德育教育的出发，也是德育教育的归宿;人是德育教育的基础，也是德育教育的根本。因此，坚持以人为本的价值取向，是现代德育教育的基本价值理念。

从德育教育学的角度来看，以人为本至少包含以下三个方面的基本意蕴：

首先，德育教育的前提应是现实的个人的存在。德育教育活动不是思辨的、抽象的，而是实践的。因此，教育的目的不仅要注重人的社会性，培养与时代和社会发展要求相适应的具有健全政治人格的人，更要注重提升人的实践能力，激发人的自由自觉的本性，促进人的潜能的发挥。

其次，德育教育的对象应是个体和全体社会成员的内在统一。德育教育必须以人为本位，重视人的主动性和创造性，唤起人的主体意识，培养个体的独立人格，提高受教育者的参与程度，使其由消极被动地受教育到积极主动地进行自我教育。因此，德育教育的视角如果只在“整体”不在“个体”上，就会造成这样的后果：个体的独立性、主体性和能动性被极大地忽视了，人被降到机械物的水平，从而使德育教育工作者对教育对象不够理解、关心和尊重， 工作陷入模式化和标准化之中。

最后，德育教育是解放人、培育人的创新精神的实践活动，但不能因此就把它理解成是万能的，使之变成塑造人的神话。而是要在关注个体的生存基础和合理需要的基础上，提高人的认知能力，培养具有独立人格的人，促进人的全面发展，并赋予受教育者以应有的终极关怀，体现德育教育的价值。

二、以人为本是中国共产党德育教育的根本理念

江泽民同志指出：“我们的政治思想工作，必须以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断培养和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中发挥有力的思想保证和舆论支持作用。”1这一重要论述，立足于新的现实，在继承丰富和发展毛泽东思想、邓小平理论等重要思想的基础上，进一步揭示了德育教育中以人为本的重要性。

1.以人为本是德育教育的本质要求

德育教育坚持以人为本，是由其工作的性质、对象、价值、内容和方法决定的。德育教育是一门关于人的科学，主体是人，客体也是人，其出发点和归宿都是人，目的是为了不断满足人的需要和利益，实现人的全面发展。既然是做人的工作，就必须以尊重人、关心人、帮助人为出发点，既要做好理想信念、思想道德方面的教育，又要做好身心健康方面的教育。要在价值取向上，充分关注人们的利益，又要区分对象，承认差异，不同层次，不同对象采用不同的方法， 不能“一刀切”。因此，在德育教育中，要把人作为出发点和归宿，要求尊重人的生命、情感、意志，本能的意义和价值，把人当作世界的本真和最高的存在1。德育教育的根本任务是启发人的自觉性，调动人的积极性，激发人的创造性，造就具有自主思想意识、道德行为的社会成员和教育主体。

2.以人为本是我党德育教育的优良传统

在中国革命和建设的进程中，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等国家领导人都十分重视德育教育工作，历来把提高人的素质放到突出的地位。毛泽东关于德育工作理论的最显著特点，就是坚持用马克思主义的理论教育人、武装人，在改造客观世界的过程中改造主观世界，提高认识世界和改造世界的能力。要实现德育教育的新发展，“就得和群众在一起，就得去发动群众的积极性，就得关心群众的痛，就得真心实意地为群众谋利益，解决群众的生产和生活问题”2。邓小平针对我国现代化建设的实际，要求德育工作紧紧围绕经济建设中心来进行，要培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。江泽民同志从全面推进社会主义现代化建设事业的高度，把“努力促进人的全面发展”提到了全党面前，他同时指出：“善于做群众的思想工作，提高群众的觉悟，激励群众为实现自己的根本利益而奋斗，是我们党的传家宝，任何时候都不能丢。”3胡锦涛同志指出，“德育工作说到底是做人的工作， 必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”这一重要论述，立足于新的实践，在继承、丰富和发展毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础上，进一步揭示了德育工作的本质，开拓了德育工作的新思维、新领域、新空间。

3.以人为本是提高德育教育的有效性和针对性，适应时代发展的需要

在当前社会转型时期， 德育教育面临着新的形势、新的课题，我们必须把“以人为本”作为德育工作的着力点，努力探索适应新形势的德育教育的有效方式和途径，激励人们的积极性、创造性，增强德育教育的针对性和实效性，把全民族的力量凝聚到中国特色的社会主义事业上来。当代的德育教育与传统的德育教育最大的不同在于重视个体价值。强调要满足个人的合理需要和利益，追求个人的自我实现，开发人的潜能，更多的是体现个体的地位和价值，要求个人得到尊重、重视，价值得以实现。随着教育环境的不断变化，个体的思想和行为也在不停地发生改变，因此，在进行具体的德育教育过程中，必须将工作的切入点放在受教育者身上，认真研究不同社会群体生存、发展的新变化、新需要、新情况，同时针对每个具体的人的特定思想形成的客观原因和影响因素，贯穿以人为本思想，通过有效地改变某些外在因素和条件，达到影响人的思想的目的，以便更好地调动他们接受教育的自觉性和主动性，进一步增强德育教育的针对性和实效性。

三、在德育教育中贯彻落实以人为本的根本理念

以人为本，是现代德育教育的终极追求和根本理念。只有真正贯彻“以人为本”的思想理念，始终坚持和落实尊重人、理解人、关心人、激励人、促进和实现人的全面发展，才能做好德育教育工作。

1.德育教育要以人的全面发展作为终极目标

这是德育教育中“以人为本”的核心内容。强调在德育教育的过程中，要以人为出发点和中心，注重激发和调动人的主动性、积极性、创造性，实现人与社会的和谐发展;要把德育教育与人的幸福、自由、尊严等终极价值紧密联系起来，使德育教育成为为了人的全面发展的教育。不仅主张人的全面发展是德育教育的根本目的，回答了为什么发展、发展为了谁的问题;而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。人的全面发展是德育教育的根本目的，也是根本动力，二者的统一构成了现代德育教育的完整内容。

2.德育教育要人性化、体现人文关怀

德育教育中“以人为本”的基本内涵。具体体现在以下四个方面。

首先，德育教育的内容要人性化，要体现人文关怀和道德情感。

其次，德育教育的方式、方法要人性化，要动之以情，晓之以理，导之以行。德育教育的表现形式要力求深入浅出，充满生机和活力;要注重基层，善于发现、培育、推广基层工作中创造的典型，发挥先进典型的示范、激励、引导作用;要加强经常性的德育教育和谈心谈话活动。同时，也要注重自我教育，即内化，讲求方式方法，多采用启发式、谈心式、对比式、交流式的办法。

再次，德育教育的环境要人性化。既要利用德育教育所依赖的教学设备、媒介等客观环境，也要利用电视、广播、报刊、因特网等大众传媒，“要满怀热情地宣传人民群众在实践中的新成就、新创造、新经验，让群众看到自己的智慧和力量，提高他们的社会主义积极性。”1 大力宣传以人为本， 营造人本教育的现代舆论环境和氛围。

最后，德育教育的过程要生活化。德育教育要与社会实践相结合，把德育教育的内容渗透到日常生活的点点滴滴中去，从而增强其渗透性的功能。

3.德育教育要转换教育方式

改变以往的德育教育的单纯灌输和行政命令的方式，“注重人文关怀和心理疏导”。这里的“人文”是以“人”为中心的各种文化现象的集中体现。人文既是一种知识体系和认识体系，也是一种价值观念和伦理观念。所谓人文关怀就是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、人格、价值、命运的维护、追求和关切，对人的主体、地位、需求、生存状态、生活条件以及保障的关注。“注重人文关怀”，就是以关心人、爱护人、塑造人为根本出发点和内在价值尺度，在德育教育中提升人文品味;由于人们的政治信念、思想素质、道德品质、法制观念的形成，都要从感知、情绪、动机等心理活动开始，经过感觉、知觉、记忆、注意、想象、思维以及情绪、情感、意志、信念等心理过程的发展和推动，所以“心理疏导作为德育教育工作的有机组成部分，是方法也是内容。作为方法，可以解决由心理问题形式表现出来的思想问题;作为内容，它本身也具有人文精神的思想性、政治性和道德价值。”心理疏导的目的在于，帮助人们解决思想困惑与内心冲突，疏导情绪，保持心理平衡和内心和谐，能够“用正确方式处理人际关系”。

4.德育教育要创新教育路径

德育工作内容的丰富性、对象的可变性、背景的复杂性，决定了其教育路径的多样性。只有主动适应时代的变化和人们思想的变化，因地、因时、因人、因事而为，有的放矢、对症下药，才能增强德育工作的吸引力和凝聚力。比如，运用现代传媒手段改变德育教育的单向灌输方式，克服那种“我说你听”的说教式教育的弊病。寻求多样路径，寓教于乐、于情、于理之中，“润物细无声”，内隐德育教育的目的，避免不必要的情感抵触，增强教育的感染力和说服力，等等。

总之，德育教育既是国家和社会管理的需要，又是一门深奥的“三观”教育艺术。真正的艺术总会体现着某种哲学理念。“以人为本”的德育教育艺术所体现的就是马克思主义的“实践生成”的人学理念，而这种理念的真正实现，就是“人的自由全面的发展”的现实，这也正是中国特色的社会主义德育教育的最高诉求。

1 鲁洁.人对人的理解：道德教育的基础—道德教育当代转型的思考. 教育研究，2000，（7）

1中共中央文献研究室.十四大以来重要文献选编（上）.北京： 人民出版社，1996 515

1中共中央文献研究室.十三大以来重要文献选编（中）.北京： 人民出版社，1991

2毛泽东选集（第一卷）.北京： 人民出版社，1991

3中共中央文献研究室.十四大以来重要文献选编（上）.北京： 人民出版社， 1996

1 中共中央文献研究室.十三大以来重要文献选编（中）. 北京： 人民出版社，1991

参考文献：中共中央文献研究室.十四大以来重要文献选编.北京： 人民出版社，1996

中共中央文献研究室.十三大以来重要文献选编.北京： 人民出版社，1991

“以人为本”的科研管理理念初探 篇12

科研活动是以知识和智力为主体创造社会财富的生产活动。人们习惯于把当代科学研究活动统称为“研究与开发”, 大体上划分为三类:基础研究、应用研究和技术开发。

基础研究是发现自然界的各种规律性, 将其表述为一般化的基本原理。这类研究, 从本质上来说有知识取向, 往往没有明显的实用动机, 所取得的成果虽有学术上的不同价值, 却很难预料它在将来是否可以通过技术上的应用而获得某种经济利益。不过, 从长远的观点来看, 有时或许可以期望某项基本原理能够应用于实际的技术过程。对于带有某些价值取向性的基础研究, 也称作“战略研究”。

应用研究有明确的价值取向及相应的动机, 希望通过研究解决生产实践或其它社会实践中提出的实际问题。这类研究总是与某种特定的任务相联系, 指望在规定的期限内能够实现事先设想的某一经济目标或社会目际。这类研究有时也称作“任务取向研究”或“价值取向研究”。

技术开发是把基础研究或应用研究取得的成果引入技术过程, 使知识成果变为能够直接获益的物质产品。这类研究不仅有非常明确的目标, 而且可以直接获得经济效益。

科研管理是对整个科研或科技活动的组织、协调和管理的总称。在不同的部门或组织机构, 科研管理的范围、内容、任务、方法、作用则有所不同。

相对于其它领域的生产活动, 科研活动和科研管理具有其独特的复杂性。有学者归纳为非线性性、整体性、自组织性和混沌性。

非线性是指科研管理所涉及的科学技术系统和社会系统之间存在相互影响、相互作用、相互制约的非线性机制, 使得科研管理在科研选题、研究进展、发展方向、管理控制等方面都会出现复杂现象;整体性是指科研活动作为一个整体而存在, 也作为一个整体而发展演化, 其内部因素之间及其与外部因素之间存在着非线性的相互作用关系, 这使得科研管理的功能具有“整体大于部分之和”的行为可能性;自组织性是说科研活动的过程是一个自组织过程, 科研活动的结果必然受科研水平的高低, 人才素质的高低、研发能力高低和资金规模等等因素的影响。科研活动的组织是在科技背景、社会发展需求、人才流动、资金流动等因素的不断变化中, 通过自组织, 使科研活动向有利于达到科研目标的方向发展;混沌性是说在科研活动中, 管理者的创新偏好、课题组成员的创新能力, 各个不同层次人员的不同需要以及规章制度和激励措施等, 都可能成为影响科研成果的因素, 而各种因素的影响力通常是不稳定、不确定和不可预测的。

2 科研管理中存在的一些问题

我国科研领域的科研管理经过几十年的探索、改进和发展, 从国家科研宏观调控部门、各级科研管理部门到各科研单位, 形成了一整套比较符合我国国情的机制和制度, 在科技事业发展中发挥了重要的作用。然而随着科学技术的进步和发展, 科研人员素质和科研水平的不断提高, 科研管理的内涵在发展变化, 也就对科研管理水平提出更高的要求。国内科研管理存在着一些影响达到科研目标和影响科研人员积极性和素质发展的不利因素, 本文仅就这些不利因素或问题略述如下。

2.1 科研管理与科研实体融合度不够

大多数科研机构附属于各级管理部门或其各部门, 形成科研机构行政化格局, 科研立项以及科研技术路线有时主要取决于非学术力量或人为因素, 科研立项的合理性、资金额度和科研队伍组织及结构的合理性不尽理想, 科研目标不能很好地贯彻到全部参与科研的单位和人员, 科研成果转化为生产力的机制建设不够完善。有些领导随意行使管理权和科研决策权, 科研管理与科研活动脱节, 科研人员感到不被尊重, 限制了潜能和创造力的充分发挥。有些学术领导不尊重不同学术流派, 不致力于营建学术争鸣的条件和气氛, 不利于人才成长。

科研机构行政化的管理方式造成科研机构效率低下, 科研实体创新能力弱化, 而且助长了官本位倾向和科技体制官僚化, 异化了科研活动内涵, 助长了科研的功利性、浮躁性。同时, 科研机构行政化还阻止了合理的人才流动, 禁锢了人才的成长。

2.2 业绩考评机制不尽合理

业绩考评的意义本应是对科研单位或科研人员的能力和成果予以客观评价, 不断发现和激励人才, 保护和调动科技创新的积极性, 营造良好的科研环境。可是有时业绩考评出现异化, 科研机构的业绩考评忽视对于科研人员实质性的创新力和研究水平的评价, 甚至不把知识、技能和业绩作为衡量人才的主要标准。考评机制的不合理导致考评的结果不能客观反映单位或个人的实际科研能力, 削弱了团队的学术凝聚力, 使一些有思路、有能力者感到压抑而不能充分施展才华, 甚至于丧失或部分丧失了在学术领域的话语权, 致使科研队伍整体缺乏活力和动力。

业绩考评体系或多或少地把科研与官位、职称和工资直接挂钩, 导致学风浮躁、急功近利, 加重了官本位倾向, 引起科研道德退化, 对科技人员造成深层次伤害, 不利于健康的科学团体的形成。

2.3 科研环境建设注重物质而轻视精神

有些科研单位热衷于追求项目、资金、物质成果、经济利益等, 把成果和经济效益看得比创造产值创造财富的人还重要。说起科研环境建设, 引进多少设备、引进多少人才是主要内容;说起科研能力, 一定是说博士、硕士占了多大比例, 但不重视对人的激励和培养, 不关心人员的思想动态甚至去留意向。科研能力评估只以论文和获奖项目数量为依据, 不关注个人和团体的科研水平的提高、科研方法的积累。有的单位要求科研人员一年要完成多少科研经费、拿到多少项目、发表多少论文、获得某一级别的奖励, 并且与个人职务晋升挂钩。使得一些科研人员把大部分时间和精力都用来做表面文章, 耽误了潜心研究学问和提高学术水平, 做成科研道德堕落、科学精神退化。

3 在科研管理中应贯彻“以人为本”的理念

“以人为本”是知识经济时代的全新管理理念, 对于科研机构来说, 就是要把人才看作第一资源, 把人才管理作为第一要务。具体来说它包括以下几方面。

首先, 要重视科研队伍的整体建设。一流的创新目标只有靠一流的创新队伍才能实现, 一流的科研队伍必然是结构优化、精干高效、富有活力的队伍。结构优化是指科研队伍的年龄结构合理, 基础学科、工程技术、管理三方面的人才搭配得当, 科研带头人是一流的拔尖创新人才。

其次, 要注重满足科研人员的个体需求。科研管理制度和措施不但要有利于达到科研目标, 还要体现尊重人的人格和尊严, 关注被管理者的情感体验, 充分发挥情商对智力的支持和促进作用, 为每个人提供开发潜能、激发创造力的条件, 使每个人都能健康发展、实现自己的人生价值, 使一流的科技拔尖人才能够脱颖而出。

再次, 为科技人员营造宽松、有序、公正、合理的科研氛围, 创造一个有利于创新和人才成长的政策环境、物质环境、精神环境, 也是以人为本的一项重要内容。

科研管理的根本任务在于最大限度地调动科研人员的工作积极性, 开发科研队伍的最大创造力。由于科研人员特别注重人格的尊重, 注重人生价值的实现, 在科研管理中全面贯彻“以人为本”也是科研管理的根本要求。

有人把“以人为本”的管理理念称为“软管理”。

软管理是以人为中心的管理, 强调依据人的心理特征和行为特征进行管理。具体到科研管理, 软管理的理念是把执行科研任务的人作为科研的原动力, 科研目标合理, 科研过程的组织符合人才能发挥要求, 在员工心目中产生积极参与科研活动的动力, 从而把组织意志变为个人的自觉行动。软管理是一种人性的管理, 也称作人本的管理, 它从人的情感、需要、发展的角度来思考管理的方式。

相对于软管理, 硬管理是以制度为中心的管理。管理者根据成文规范进行程式化的管理, 也包括使用管理信息系统等现代化的手段。硬管理凭借规章制度、纪律监督、奖惩规则等手段对科研人员和科研活动进行约束。硬管理的基础是组织权威, 管理者的作用主要在于命令、监督与控制, 弱化对科研人员个体兴趣、潜能以及其它需求的关注。

党中央提出的科学发展观的核心是“以人为本”。胡锦涛总书记《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》中指出:“坚持以人为本, 就是要以实现人的全面发展为目标, ……。”在科研管理中贯彻“以人为本”的理念, 我们认为科研管理应着重从以下方面进行改进。

3.1 加强科研管理中的服务意识

科研管理的宗旨是服务于科研。这是由科研的宗旨是服务于社会所决定的。因为科学研究要服务于社会, 才需要科研管理为科研服务。并且决定了科研服务的主要内容:一是要为科研人员提供良好的科研人文环境;二是要为科研人员的能力发挥创造条件;三是要能够客观公正地对科研人员的业绩予以评价, 以激励科研人员的创新能力和工作热情。

科研管理者既有管理意识, 又要有相应的服务意识, 而且应该以服务推动管理。应该在科研管理者业绩考评机制中, 增加科研服务方面的考评内容, 监督科研管理者科研服务能力和质量。这方面可以借用西方新公共服务理论和服务业绩评价理论。国内也有人提出了科研管理主管部门工作状况与管理工作效率评价的具体方法, 主要是通过对科研单位在多个时间段的科研总量进步幅度进行比较.从而反映在一定时期内科研管理业绩的持续变化状况。

3.2 遵循人本管理原则

在科研管理中遵循人本管理原则, 一是科学研究特殊性的必然要求, 二是全面提高科研效益的需要, 三是被管理者的特殊性所决定, 四是人的全面发展的需要, 五是解决科研管理存在问题的必然要求, 六是深化科研体制改革的需要。

在科研管理中遵循人本管理原则, 即是将“以人为本”的管理理念渗透到科研管理的全过程之中, 让人本管理统领科研管理的一切工作, 把对人的管理放在首位, 住店是激励和发挥人的潜能;重视人的需要, 以鼓励为主;提供较好的培训、教育条件和手段;以及实现人与科研单位共同发展。

3.3 加强制度和文化建设

制度的文明程度对于人的能力发挥具有重要的意义。行为主义心理学家提出“行为调适理论”, 其中心概念是“强化”, 某种规范的不断强化形成了相应的行为方式, 个人行为之所以会呈现出不同的方式, 是因为有不同的外部刺激, 它们鼓励或抑制某些反应, 从而导致行为方式的形成或转变。具有“以人为本”理念的科研管理制度是实现“以人为本”管理体系的必要基础。在科研管理中实现“以人为本”, 就要进行科研管理制度创新, 既要修订一些旧的规章制度, 如业绩考评制度、人才培养制度等, 又要充实一些新制度, 如管理者服务意识及服务质量考评制度、人才监测制度、单位负责人任用制度等。

体现组织意志的制度只有内化为人的思想才会产生出巨大的力量, 否则制度只能是一纸空文, 制度建设的同时还要加强企业文化建设。建设企业文化, 就是通过文化来化人, 以塑造现代人的心理、态度和行为。在科研管理中要贯彻“以人为本”的理念, 需要逐步消除官本位等传统观念和利益观念等消极因素, 把“以人为本”作为文化理念来建设, 是建立现代科研管理体系的极为重要的一环。以“以人为本”为目标进行文化建设, 使“以人为本”的科研管理理念真正变成一种文化并持久发挥作用, 成为凝聚科研人员思想、激励开拓创新的强大精神力量。

良好的学术气氛和科学精神的培育, 无疑需要每一个科研人员的参与, 管理体制的变革和实施更需要共同献策、共同监督。匹夫有责、积极参与, 应该成为每个科研人员的精神信念, 也是贯彻“以人为本”思想的要求和保障。

参考文献

[1]王杰, 张金春.科研管理的复杂性分析[J].系统科学学报, 2007, 7 (15) :86～87

[2]吴怀林, 张保伟.我国科研管理与以人为本[J].科技管理研究, 2005 (9) :2～3.