高二政治中国共产党(精选7篇)
高二政治中国共产党 篇1
文化生活第四单元《发展中国特色社会主义文化》复习学案
一、考点整合
第八课 走进文化生活
(一)文化市场与大众传媒的影响
1、文化市场和大众传媒的发展,给我们的文化生活带来了许多可喜的变化——斑斓色彩,多种选择
2、文化市场的盲目性和传媒的商业性,也引发了令人忧虑的现象(喜:4点 忧:3点)
3、文化市场越活跃,越需要加强管理、正确引导
例
1、目前文化市场和大众传媒的发展,引发了令人忧虑的现象,对此理解正确的是()①原因是市场经济的弱点和缺陷②有的单位在经济利益的驱动下,生产、销售品位低下的文化产品 ③有些文化产品以荒诞、庸俗的内容,迎合低俗趣味 ④有些媒体热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责任的传播“绊闻轶事”
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 例
2、对待大众传媒的发展我们应该()
A.因为一些落后、腐朽文化借助大众传媒肆意扩散,所以应限制其发展
B.人们在紧张的学习和工作之余,可看看电视、玩玩电脑游戏,满足了精神上的需求,应任其发展 C.国家应加强管理、正确引导 D.黄色报刊、影碟、不健康的网站影响了学生的学业,因此应取缔
(二)发展人民大众喜闻乐见的文化
1、什么是大众文化:面向广大人民,反映人民的利益和呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
2.为什么要发展大众文化?
拓展(人们文化需求的多层次、多样化的特点,一方面是社会发展和人民生活水平不断提高的要求,另一方面对社会文化事业的发展起引导和促进作用)3.如何满足人民群众日益增长的精神文化需求?
(1)针对人民群众文化需求的特点,应该提供多种类型、多种风格的文化产品(先进的、健康有益的)。
(2)大力发展为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
例
4、我们所倡导的大众文化()① 面向广大人民的社会主义文化 ②反映人民的利益与呼声的社会主义文化 ③为人民大众喜闻乐见的社会主义文化 ④面向世界各国的文化 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
判断:
1、流行文化代表着主流文化,就是经典文化。
2、我国坚决抵制,依法取缔“法轮功”,体现了我们严厉打击落后文化的决心。
(三)落后文化和腐朽文化P91
1、落后文化:带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化。常以传统习俗的形式表现出来。态度与对策:通过文化教育,予以改造和剔除。(注意:传统习俗不等于落后文化)
2、腐朽文化:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、发论工邪教、淫秽色情文化等。态度与对策:应该坚决抵制,依法取缔。
3、落后文化与腐朽文化的比较:不同点:含义与态度;相同点:产生原因与危害
例
5、淫秽色情文化属于()A.落后文化 B.腐朽文化 C.本土文化 D.外来文化 例
6、在经济转型时期,淫秽色情等有害信息传播的根源是()
A.法律制度不健全 B.执法打击力度不大 C.市场经济的自发性 D.社会缺乏舆论监督
(四)怎样在文化生活中选择?
(1)提高辨别落后文化和腐朽文化的能力,增强抵御落后、腐朽文化的能力。
(2)弘扬主旋律,提倡多样化:主旋律即中国特色社会主义文化(特点、作用、地位)(3)加强文化建设的重要内容:大力发展„„支持„„努力改造„„坚决抵制„„
例7.人民网曾载文指出:农村文化建设存在的主要问题表现在文化生活匮乏、内容不丰富、形式单一,不能满足广大农民群众精神生活需求。为此,我们应该()
A.大力发展先进文化,努力改造腐朽文化 B.以发展时尚的流行的文化产品为主,以提高农民的文化素质
C.尊重文化产品 D.遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则,大力发展为人民大众所喜闻乐见的文化
第9课 建设中国特色社会主义文化
(一)坚持先进文化的前进方向
1、当代先进文化的基本内涵:以„„为指导,以培育„„为目标,发展„„的社会主义文化。重要性:坚持先进文化的前进方向,是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2、建设社会主义核心价值体系
(1)地位、重要性:是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想基础。(2)基本内容:4点;(3)要求:4点
3、当前推动社会主义文化大发展大繁荣的要求:必须坚持„„,用„„引领社会思潮,既„„,又„„,不断增强„„
4、在当代中国引领文化前进方向的旗帜:是„„
5、在新世纪新阶段最根本的是要用 统领社会主义文化建设。它包括„„(3点)
例
1、必须用中国特色社会主义理论体系来引领导社会主义文化建设,其根本原因是()A、社会主义文化建设的目的是发展中国特色社会主义理论体系
B、只有坚持中国特色社会主义理论体系,才能保证文化建设的正确方向
C、中国特色社会主义理论体系是对马列主义的继承发展D、中国特色社会主义理论体系本身就是社会主义先进文化
例
2、坚持先进文化的前进方向()①有利于促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高 ②能够为我国经济基础发展和社会进步提供精神动力和智力支持 ③是发展先进文化生产力,实现最广大人民利益的物质基础 ④是社会主义现代化建设的根本目的 A、③④ B、①② C、①③ D、②④
例3.电影《生死抉择》公映后,在全社会引起了强烈的反响,它使广大党员干部受到了一次深刻的世界观、人生观、价值观的教育,对反腐倡廉工作起到了积极的推动作用。这说明()A.先进文化在大众文化生活中始终占据着主导 B.我国人民的文化生活充满生机和活力 C.优秀的作品鼓舞人,正确的舆论引导人 D.一定的文化由一定的经济和政治决定
(二)建设社会主义精神文明
1、社会主义精神文明建设的作用:在当代中国,发展 就是建设社会主义精神文明。
2、社会主义精神文明建设的根本任务
即培育„„公民,提高整个中华民族的„„,以适应„„的需要。这也是我们发展先进文化的。
3、社会主义精神文明建设的主要内容:发展教育、科学和文化事业;建设和谐文化培育文明风尚(1)发展教育事业的地位、要求;(2)发展科学技术原因、要求
(3)发展文化事业和文化产业的原因、要求;(4)建设和谐文化的原因、要求
4、当代青年,要积极投身于„„的伟大实践,为„„作贡献,做新时期中国先进文化的传播者,是„„的必然选择。
例3:报考普通高校不再受年龄和婚否的限制。关于教育的地位和作用,下列说法正确的是()①教育是发展科学技术和培养人才的基础 ②发展教育事业必须加大教育投入 ③教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用 ④发展教育事业必须深化教育改革
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
例
4、党的十七大强调,要“深化文化体制改革,解放和发展文化生产力。”大力发展文化生产力的文化意义是()①提高人民素质,抵御文化侵略 ②弘扬传统文化,增强民族凝聚力 ③繁荣文化市场,满足人民需要 ④优化产业结构,促进经济发展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
第十课 文化建设的中心环节
(一)加强思想道德建设
1、社会主义文化建设的中心环节:思想道德建设
①思想道德建设的地位、作用:它规定着文化建设的 和。是文化建设的。②社会主义思想道德建设的核心和原则:③社会主义思想道德建设的主要内容(3点)
2、树立社会主义荣辱观
(1)主要内容:“八荣八耻”;(2)意义(作用):是„„的集中体现,是„„的基础(3)要求:3点(全面表达了„„,„„提供最基本的价值取向和行为准则;充分反映了„„;是„„必然要求)
例1.属于社会主义思想道德建设的主要内容的有()A.健全法制,依法治国 B.建设社会主义政治文明 C.倡导公民基本道德规范 D.完善社会主义市场经济体制
(二)思想道德修养与科学文化修养
1、科学文化修养和思想道德修养的含义:(不用背)
2、两种修养的关系:良好的科学文化修养能够促进思想道德修养;加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
2、科学文化修养的根本意义在于:通过参加„„自觉接受„„使自己„„不断升华„„不断提高,成为„„的人。
3、追求更高的思想道德目标
要求:(1)不断提高自身的科学文化修养;(2)不断改造自己的主观世界,形成正确的“三观”,坚定共同理想,树立远大理想;(3)要脚踏实地、不尚空谈,重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
例
2、道德冲突()①是经济生活日益发展的反映 ②不存在于现实生活中 ③是一个永远无法解决的问题 ④是社会生活急剧变化的产物
A.①②③ B.②③④ C.①④ D.①③④
二、巩固练习
(一)选择题
1、下列文化现象属于腐朽文化的是()①电脑算命②有殖民色彩的“洋店名” ③宣传暴力色情的文化 ④婚事大操大办 ⑤讲排场、挥霍性消费 ⑥“法轮功”邪教
A.①②③④⑤ B.②③⑥ C.③④⑤⑥ D.①②③
2.改革开放以来,我国文化产业迅速发展,娱乐、音像、演出、艺术品市场和从业人员规模不断扩大,蕴藏着巨大的消费潜力。大力发展文化产业有利于()①优化消费结构,提高生活质量 ②弘扬传统文化,提倡超前消费③繁荣文化市场,满足人民需要 ④优化产业结构,促进经济发展 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3.互联网是影响力极大的新媒体,它的存在和发展利弊同在,我们不应因看到网上有许多负面内容而“关闭网络”。要从根本上解决互联网的不利影响,除了要从改变内容传播人手外,最主要的还应该()A.排除外部环境的不利影响 B.引导未成年人正确利用网络,自觉趋利避害 C.为未成年人寻找心灵寄托的替代场所 D.举报违法信息,拦截和抵御“黑信息”
2006年1越26日,文化部文化市场司在北京召集网络春节联欢会主承办单位座谈,了解网络春晚的筹备情况和节目内容,并就如何引导网络春晚活动的健康康发展进行了讨论。据此完成4---5题。
4、我国网络文化产业已成为文化产业中极富发展潜力的新兴领域,这是因为()①现代科学技术的发展使网络文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能 ②现代科学技术的发展提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具 ③社会主义市场经济的发展是网络文化产业发展的重要条件 ④以政府为主导是推动中国网络文化产业全面发展的决定性因素 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
5、要发展网络文化,必须()①毫不限制地全面发展 ②使先进文化在网络文化中占据主导地位 ③使先进文化发挥强有力的导向和示范作用 ④支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
6、今天,在对外文化交流中,我们倡导通过“海纳百川、博采众长”来发展中国特色社会主义文化。我们这样做,是因为()
A.不得已而为之 B.我们要尊重文明的多样性
C.外来文化的生命力强 D.这是加快中国特色社会主义先进文化建设的必然要求
7、精神文明创建活动是我国人民移风易俗、改造社会的伟大创造,也是加强社会主义文化建设的有效形式。下列属于这一活动的选项有()① 创建文明社区 ②开设道德银行 ③“百城万店无假货”活动 ④“心连心”艺术团下乡演出 ⑤“光明列车”行动⑥实施村务公开制度⑦发展扶贫开发为主题的光彩事业
A.①②③④⑤ B.①②③④⑤⑥ C.①②③④⑤⑥⑦ D.②③④⑤⑥
8中国共产党自成立之日起就郑重地把马列主义写在自己的旗帜上,党的七大、十五大和十六大又分别郑重地把毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想写在自己的旗帜上。对此理解不正确的是()
A.马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的伟大旗帜 B.马克思主义具有与时俱进的理论品质
C.马克思主义是指导中国现代化建设的不变真理
D.必须用不断发展的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践,在实践中推动马克思主义不断发展
2006年1月9日,全国科学技术大会在北京人民大会堂隆重举行。请回答第9~10题。
9.全国科学技术大会上,叶笃正、吴孟超获得国家最高科学技术奖,奖金500万元。胡锦涛主席出席大会,亲自为获奖科学家颁奖并发表重要讲话。上述事实充分说明()A.经济、政治是文化的基础 B.自然科学是真正的科学
C.科学技术是第一生产力 D.我国高度重视发展科学事业,大力实施科教兴国战略
10、我国政府高度重视发展科学技术,是因为()①科技进步是经济发展的决定因素 ②科学技术是第一生产力 ③科学技术是人类社会发展的最终决定力量 ④我国把教育摆在优先发展的战略地位 ⑤科学技术是一切工作的中心⑥国家竞争归根到底是人才的竞争 A.①②⑥ B.①④⑤⑥ C.①②④⑥ D.②③④⑤
11.十七大报告指出,要深化文化体制改革,完善扶持公益性文化事业,大力发展文化产业,实施重大文化产业项目带动战略,加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设,培育文化产业骨干企业和战略投资者,繁荣文化市场,增强国际竞争力。对此理解正确的是()①大力发展文化 4
事业和文化产业有利于繁荣文化市场 ②大力发展文化事业和文化产业可以增强我国的国际竞争力 ③建设中国特色社会主义文化,要积极发展文化事业和文化产业 ④发展文化事业和文化产业,是社会主义精神文明建设的重要组成部分
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
12.十七大报告强调指出,要充分发挥人民在文化建设中的主体作用,调动广大文化工作者的积极性,更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,让人民共享文化发展成果。对此理解不正确的是()
A.人民群众是先进文化建设的主体 B.发展先进文化要立足于中国特色社会主义实践而不断进行文化创造
C.发展先进文化要排除一切传统文化和外来文化的影响
D.离开了建设中国特色社会主义实践,文化创造就失去了生机和活力 13.2006年4月21日《人民日报》载文指出,随着社会主义建设事业的发展和经济社会生活的变化,社会主义道德规范必然随之发生变化。这说明()
A.必须加强社会主义思想道德建设 B.社会主义思想道德规范具有相对独立性 C.道德总要随时代的发展而被赋予新的内涵 D.社会主义道德规范的变化发展无规律可循 14.2006年5月25日《人民日报》载文指出,书有高下优劣之分。多读那些向你传递爱和真善美,传递博大精神、高尚道德和科学文化的书,你的生命一定会浸透了书香,一定会成为熠熠生辉的发光体,能够创造文明和书写历史,能够引导、照耀、温暖别人和后人。这突出表明()A.人们常常遭遇思想道德上的“两难选择” B.自省、自律是提高思想道德的重要途径 C.要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界 D.凡是书籍都有利于提高人们的思想道德水平
15.2006年4月10日《黑龙江日报》载文强调,要自觉地加强道德修养,“吾日三省吾身”,知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。这充分说明()A.加强自身修养要脚踏实地,重在行动 B.加强道德修养主要在于观念的更新
C.思想道德的差异,反映了人们世界观的不同 D.加强道德修养必须努力学习马克思主义科学理论
(二)非选择题
1.胡锦涛总书记曾经说过:青年素有开风气之先的光荣传统,在道德修养上应该有更高的追求。道德修养重在自觉,贵在坚持。只要注意从自身做起,从一时一事做起,日积月累,持之以恒,就能逐步达到一个高尚的精神境界。
结合《文化生活》相关知识,说明青少年在加强自身修养过程中,如何追求更高的思想道德目标。
2.(徐州三模)探究题:本题18分。要求结合背景材料进行探究.能够发现问题、提出问题.并综合运用有关知识分析问题、解决问题.创造性提出解决问题的方案、策略等。
目前,手机越来越多地成为人们消费和生活的必需,而这一影响也到达了中学校园。在中学校园里,经常见到中学生们打手机谈笑风生,“有事打我手机”几乎成了部分中学生的口头禅。某校探究性学习小组对本校学生的手机拥有和使用情况进行了专题调查。从《文化生活》的角度分析手机广泛使用对中学生的影响。例题:DCABC DBBCA ACC 巩固练习:BCBAB DACDA DCCCA 1(1)在遵循公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。(1分)(2)要不断加强自身的知识文化素养和思想道德素养。(2分)
(3)要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。(3分)(4)树立崇高的理想,加入到为共产主义远大理想而奋斗的行列中来。(3分)
2.手机作为文化传播的重要手段,一方面可以传播科学文化知识,丰富中学生的文化生活;另一方面,落后、腐朽文化的肆意扩散,也会对中学生的健康成长产生消极影响。(“喜”:与“忧”:4分。)中学生必须增强文化辨别能力,学会选择,拒绝污染。(选择,2分。)
高二政治中国共产党 篇2
“建设法治政府、责任政府、服务政府”是上教版《政治生活》第三课《国家机关以民为本》第二节“我国的国家行政机关”第三框的内容。教材主要分析了建设法治政府、责任政府、服务政府的基本要求,突出了人民政府为人民服务的教材编写理念,凸显了培养学生积极参与社会主义民主政治建设的公民意识和政治素养的课程地位。基于课程标准的要求,本节课要让学生感悟建设法治政府、责任政府、服务政府的重要意义。通过学习,学生要能够正确观察、分析政治生活现象,从而提高参与政治生活的能力。
我所执教的高二(2)班,学生表达和沟通能力较好,思维敏捷,善于思考,勇于质疑,在学习这一课时提出了不少问题,有些学生对“建设法治政府、责任政府、服务政府”存在质疑。究其原因,一是高中生政治参与意识的觉醒,他们并不畏惧表达自己对政府的某些不满;二是在网络信息时代,学生接触了海量的信息,他们随时可以看到关于政府的负面新闻;三是学生对我国政府宗旨和政府职能转变没有深入的理解,对当下各级人民政府从管理型政府走向服务型政府而出台的诸多新举措了解不够。总之,由于学生涉足社会较浅,缺少相关知识的储备和生活经验,对建设法治政府、责任政府、服务政府的基本要求及其重要性缺乏全面而科学的认识。
[问题提出]
关于建设法治政府、责任政府、服务政府的重要意义,教材上的回答是很清晰、明确的。学生通过预习,自己就能读懂教材的观点,但是要进一步让学生从情感上认同建设法治政府、责任政府、服务政府的重要意义有一定难度,必须解决学生在学习过程中存在“知而不信”,进而“知而不行”的教学问题,实际上这也是新课程背景下思想政治课教学带有的普遍性问题。
2014年初,上海市第三期名师基地政治一组对全市4202名在校初中、高中学生进行了上海市中学生思想政治(思想品德)课认同度问卷调查,调查发现55.3%的学生认为政治课讲的道理“与现实生活有一定差距”或者“脱离现实生活”。从调查中,我们还发现,在高二学生对思想政治课的体会中,对教材(政治常识)的认同度是最低的,高二学生有27.6%对“我国国家权力机关、行政机关和司法机关等工作人员,都是国家公务员,他们行使的职权都是人民赋予的,他们都是人民的公仆”的观点表示“不太乐观,困难重重”,只有6.2%的学生认为“充满信心”。
从以上数据分析来看,要解决学生“认同建设人民满意政府的重要意义”,提高正确的认识观点的接受水平,就成为本节课中不能回避的难点。政治课独特的学科价值与特性,决定了教材不可能承载所有内容,政治教师只有以积极主动的态度、学科育人的高度,认真贯彻“理论联系实际”的教学原则,在教学和学生生活之间架起桥梁,改变课堂教学与社会生活之间的“脱节”现象,培养学生参与社会生活的实践能力,才能实现学生知、信、行的统一。
[教学设计]
(一)教学目标
知识目标:了解我国政府建设的目标及其基本要求,理解建设法治政府、责任政府、服务政府是由人民政府为人民服务的宗旨所决定的。
过程、方法与能力目标:创设“学生走进政府”“我和区长的一次对话”等生活化、故事化情境,分析法治政府、责任政府以及服务政府的基本要求,评价身边政府部门的作为,提高理论联系实际的能力和参与政治生活的能力。
情感、态度与价值观目标:了解政府、理解政府、相信政府,进而支持和监督政府,提高积极参与社会主义民主政治建设的公民意识和政治素养。
(二)教学过程
1.课前布置预习任务
(1)阅读教材内容,提出问题。
(2)利用“百度”搜索“建设法治政府、责任政府、服务政府”,了解我国政府建设目标的演变和发展。
设计意图:在每次教学前,请学生提出问题,进行准备性评价,从中了解学生的认知起点,调整教学重点、难点;通过网络拓展学习信息,补充教材内容。
2.课内分环节授课
(1)由热词“十八届三中全会”引入。
设计意图:“十八届三中全会”是时政热点,学生比较熟悉。“十八届三中全会”公报指出,经济体制改革是全面深化改革的重点,核心问题是处理好政府和市场的关系,以此导入比较自然。
(2)看视频“学生走进政府”,营造生活化教学情境。
视频内容是一组学生走进金山区出入境管理局和金山区工商管理局,采访出入境管理局民警怎么办护照,办护照需要的手续、材料、时间;咨询工商管理局工作人员如何办理公司注册登记、工作职责等。
师:结合视频内容,思考工商管理局工作人员受理“华三面馆有限公司”注册登记时需审核设立的条件,其法律依据是什么?为什么政府及其工作人员行使行政权力要依据法律规定?
归纳:建设法治政府,要坚持依法行政,加强制度建设,用法律、法规规范政府的行为,按照法定权限和程序行使权力,努力建设依法行政、公正严明的法治政府。
师:工商管理局工作人员认为,如果餐饮许可证办不下来,他就不能受理“华三面馆有限公司”注册申请。他慎用权力,为大众安全负责,有可能是因为他具有很强的法律意识,工商管理局内部有审查机制……你能对此加以补充吗?
归纳:建设责任政府,要坚持对人民负责,完善责任与权力相统一的执行机制,建设务实高效、廉洁勤政的责任政府。
师:结合视频,举例说明金山区出入境管理局如何努力建设忧民所忧、乐民所乐的服务性政府部门。
归纳:建设服务政府,要坚持把为人民服务、对人民负责作为政府的根本出发点和归宿,建设忧民所忧、乐民所乐的服务政府;要切实加强政府的社会管理和公共服务职能。
设计意图:以“学生走进政府”探究活动为课堂教学的切入点,营造生活背景下的情境化学习,以情境设疑法为依托,实现寓知识于情境,借情境感悟知识的效果,其主要目的是在学习内容与学生生活间建立联系。通过开展“学生走进政府”的学科社会实践活动,使学生获得直接经验、发展综合社会实践能力,增强社会责任感。
(3)拓展提升。
展示学习资料:《中国(上海)自贸区探索负面清单管理模式,促进政府职能转变》。思考:负面清单管理模式意味着政府权力是“法无授权即禁止”,对企业、社会和公民权利而言“法无禁止即自由”,从政府在市场经济中“有所为”和“有所不为”的角度分析中国(上海)自贸区探索负面清单管理模式对促进政府职能转变的意义。
设计意图:随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,政府职能也正在经历着一场改革。围绕“建设法治政府、责任政府、服务政府”中“建设”进行思辨。“建设”是一个动词,“建设法治政府、责任政府、服务政府”没有完成时,只有进行时,正是因为政府在为人民服务过程中还不完善,为人民服务的水平还不能让人民满意,让人民高兴,所以政府职能转变是“建设法治政府、责任政府、服务政府”的必然要求。
(4)学以致用。
观看“我和区长的一次对话”的数字故事,营造故事化学习情境。
设计意图:检测学生能否运用所学内容观察、分析、评价身边的社会政治现象,对学生课堂学习进行即时评价反馈。通过鲜活的案例,开展“接地气”的生活化、故事化的课堂教学,促进学生积极思考身边的社会生活、理解社会生活、投入社会生活,提高参与社会生活的意识和能力,进而认同金山区政府的工作,并相信区政府能把服务人民的事情做得更好。
3.课后思考
师:请你和你的父母一起浏览金山区人民政府的网站,围绕所熟悉政府部门工作,如教育、交通、物价管理、治安管理或环境保护等,相据据自己或父母的感受,对相关部门服务态度、便民措施、履职效果等表现进行网络评议。
设计意图:网络与学生的生活密切相关,学生的生活已经离不开网络,利用网络资源能培养学生社会参与意识和能力,同时也通过课后探究进一步落实“明理导行,回归生活”理念。
[自我反思]
其一,构建“导之以境,悟之以辨”的生活化课堂,在联系社会实际问题的课堂学习活动中,培养学生的社会参与能力。
首先,导之以境。“学生走进政府”情境是小“境”,“十八届三中全会”热点关注和“上海自贸区负面清单”介绍是大“境”,把大“境”和小“境”统一,拉近了学生与生活的距离、拉近教材与生活的距离。
其次,悟之以辨。围绕“上海自贸区负面清单管理模式”“我和区长的一次对话”等设计高层次思维性问题,学生通过讨论、质疑、释疑,对建设政府目标有了包容心和信任感。联系社会实际问题的教学,不仅提高了学生观察、分析社会问题的能力,而且有效提高了学生理解、认同、确信准则的能力。记得上完这节课后,学生问我:“什么时候区长再到我们学校来,也让区长和我们进行对话?”我们不难看出,本案例教学引起了学生对建设服务型政府的浓厚兴趣,也增强了学生参与社会生活的意识。
其二,开展有意义的学科实践活动,让政治课堂从“走近”生活到“走进”生活,培养学生的社会参与能力。
高二学生对教材认同度不高,在教学实践中要破解这个难题,不仅要让学生在生活情境中走近生活,感受生活,而且教师要放开手脚,让学生真实体验生活,从而增强学生对教材的认同度。通过探究实践活动,学生从开始对政府服务存有疑虑到课堂中的真情流露,学生的情感、态度与价值观在悄然发生变化。以“走进政府”实践项目为载体,构建生活化的政治课堂,在真实的生活情境中,沟通书本知识与生活的联系,可以帮助高中生对一个社会或政治真实问题作出正确的价值判断与选择,提高理性决策与批判思考的技能,增强参与社会生活的意识与能力。
其三,利用网络资源、拓宽学生参与民主政治建设渠道,培养学生的社会参与能力。
网络已经成为中国公民主要的政治参与渠道之一,教师要善于在课前预习、课后拓展等教学环节中,引导学生发表个人对社会生活的看法,关注网上议政、政府网站监督等,利用这些方式让学生更多地参与到民主政治建设中来,让学生在参与公共生活领域的过程中,提高社会参与能力。华东师范大学周斌教授曾说过,“真正的一堂好课会自动散发出一些味道,但往课堂上喷洒了有味道的香水,反而是破坏了课堂的自然味道”。政治课要散发“从相信政府到热爱政府”这一浓烈的特别味道,又能保持自然味道,这是我未来完善课堂教学的方向。
[专家点评]
本节课体现了教师努力建构“导之以境,悟之以辨”的生活化政治课堂,引导学生学会观察和分析社会问题,这是思想政治课培养学生社会参与能力的一个重要前提。《建设法治政府、责任政府、服务政府》一课无疑提供了培养这一能力的有效载体。针对学生的疑问,教师选择了通过建构“导之以境,悟之以辨”的生活化政治课堂,将问题带进教学中,通过创设“学生走进政府”“我和区长的一次对话”等生活化、故事化情境,在师生共同探讨中,在对问题的辨析中,感悟人民政府为人民服务的价值追求,培养学生观察和分析社会问题的能力。
高二期中考试政治试题 篇3
一、单项选择题:本卷有20道题,在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的
1.心理学实验表明,只靠耳朵听的知识,3个小时后只能记住65%左右;只靠眼睛看的知识,3个小时后可保持70%左右,3天后能记住30%左右;如果视听结合获得的知识,3个小时后能保持85%左右,3天后能保持70%左右。从哲学上看,这个实验告诉我们要提高记忆力需要把握
A. 矛盾主次方面之间的关系
B. 事物变化发展的趋势
C. 系统与要素之间的关系
D. 物质与意识的关系
汉刘向《说苑·杂言》:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”回答2-3题。
2.上述论断体现的哲理是
A. 事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
B. 任何两个事物之间都存在着一定的联系
C. 物质对意识具有决定作用
D. 矛盾的主要方面决定着事物的性质
3.上述论断给我们的哲学启示是①只有尊重规律才能认识和利用规律②事物的联系是客观的,人们在联系面前无能为力③必须注意一事物与周围其他事物的联系④要充分利用事物之间的有利联系,自觉克服和尽量避免不利联系
A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④
4.胡锦涛指出:“要做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。”这段话主要体现了
A. 事物发展的曲折性B. 意识对物质的依赖性
C. 与时俱进的发展观D. 实践对认识的决定作用
5.下列说法中,与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是
A. 读万卷书,行万里路B. 一着不慎,全盘皆输
C. 愚者千虑,必有一得D. 不经一事,不长一智
2008年是我国实行改革开放三十周年。回答6—7题。
6.三十年来,随着改革开放的深化,社会主义市场经济体制逐步确立,人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓进取精神得以大大加强。这主要说明了
A. 社会意识对社会存在积极的反作用
B. 社会意识有先进与落后之分
C. 社会存在的变化决定社会意识的变化
D. 社会存在是社会意识的深刻反映
7.改革开放以来,我国农村有三个伟大创举:一是实行家庭联产承包责任制,二是乡镇企业异军突起,三是发展农业产业化经营。从历史唯物主义角度看,这三大创举说明
A. 新农村建设必须完全依靠农民
B. 人民群众是物质财富的创造者
C. 人民群众是精神财富的创造者
D. 人民群众是社会变革的决定力量
8.“从一个较长的历史时期来说,改革会使人人受益”,但“改革不是一首田园诗,它伴随着眼泪和痛苦”。这一观点包含的哲学道理主要是
A. 量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果
B. 事物的发展是前进性和曲折性的统一
C. 矛盾的主要方面规定事物的性质
D. 矛盾的双方在一定条件下相互转化
9.建设和谐文化,必须弘扬我国传统文化中有利于促进社会和谐的道德内容,对中华民族传统道德应“取其精华,去其糟粕。”这符合
A. 对立统一的观点B. 辩证的否定观
C. 思维和存在的辩证关系原理
D. 实践和认识的辩证关系原理
10.汶川地震发生后,灾区人民奋力自救,广大公益组织与民间力量纷纷伸出援手,全国人民齐心协力,力争将灾害的损失降到最低。这说明①矛盾的特殊性离不开普遍性 ②人与自然相互影响、相互作用 ③事物发展是内外因共同作用的结果 ④人民群众是实践的主体和历史的创造者
A. ①②③ B. ①②④C. ①③④D. ②③④
11.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这一段话说明了
A. 没有否定就没有发展 B. 否定可以解决一切问题
C. 只要否定,就能发展D. 怀疑精神就是创新精神
12.徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合,从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来,随着时代的发展,京剧不断的发生变革,更加丰富多彩。京剧的形成和发展体现了
A. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B. 事物之间的相互联系是推动事物发展的根本原因
C. 社会意识对社会存在的发展具有能动的反作用
D. 事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展
13.温家宝总理指出,中国有13亿人口,多么小的问题乘以13亿,都会变成很大的问题;多么大的经济总量除以13亿,都会变成很小的数目。这个“乘除法”表明
A. 事物发展的总趋势是前进的
B. 只要有量变,就必然发生质变
C. 整体和部分是相互联系、密不可分的
D. 矛盾是推动事物发展的根本动力
14.国家游泳中心“水立方”以及国家体育场“鸟巢”的设计者发挥了中国传统的空间观、宇宙观和建筑观,两种建筑在外形上相呼应,体现了“天圆地方”的传统理念。这表明
A. 人的认识来源于客观,灵感来源于主观
B. 建筑艺术对建筑业有重大的指导作用
C. 创新是继承与发展的统一
D. 人们可以根据自己的需要创造出新的联系
15.近年来,“草根网民”、“奥运经济”、“换客”、“房奴”等新词汇不断出现。新词汇浓缩着时代前进的步伐,折射出百姓的生活。这体现了
A. 量变是质变的前提和基础
B. 社会意识是社会存在的反映
C. 社会意识对社会存在具有反作用
D. 社会意识具有相对独立性
16. “能群者存,不能群者灭;善群者存,不善群者灭”这句话在人生观上给我们的启示是 ①要坚持集体主义的价值取向 ②利用集体去谋取个人利益 ③人民群众是历史的创造者 ④人的生存和发展离不开社会
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
我们要不断密切党同人民群众的血肉联系,始终坚持党的群众路线和群众观点,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,最大限度地为民造福、为民谋利,永远不脱离群众。回答第17-18题。
17.材料中提出“我们要不断密切党同人民群众的血肉联系,……永远不脱离群众”,这是因为
A. 人民群众是社会物质财富的创造者
B. 人民群众是实践的主体,是历史的创造者
C. 人民群众是我国的领导力量
D. 人民群众是社会变革的决定力量
18.坚持党的群众路线和群众观点
①是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证②是我们党各项工作的重心 ③是我们党成功建设中国特色社会主义的重要保证④是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂
A. ①③ B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
19.现实生活中,一些年轻人抱着不劳而获的思想,“靠老”、“刮老”,对父母存在严重的依赖心理。这样的年轻人
①没有认识到劳动着的人、奉献的人是幸福的②正确处理了自己与他人的关系③缺乏自强拼搏的精神④只强调索取,而不愿意付出与奉献
A. ①②③B. ①②④ C. ②③④D. ①③④
20.“今朝踏浪书海豪情盛,来年题名金榜笑颜开”,这是一位老师送给高三学子的一副对联。该对联的哲学寓意是
A. 只有正确处理个人与社会的关系,才能实现个人的价值
B. 实现人生价值,需要充分发挥主观能动性
C. 对真理的求索无止境,人们可以突破客观条件和规律的限制
D. 只有参加实践,才能更好地揭示事物的本质和规律
二、非选择题(本大题共3道题)
21.据统计,我国水资源有80%以上分布在长江流域及其以南地区,而京、津及华北地区水资源的短缺,越来越成为经济和社会发展的主要制约因素。为了解决京、津及华北地区缺水问题,南水北调工程实施势在必行。国务院指出,实施南水北调工程,必须搞好总体规划,全面安排,有先有后,分步实施,要正确处理好实施南水北调工程同节水、治污和保护生态环境的关系。
上述材料是如何体现了唯物辩证法的道理的?
22.社会发展进入二十一世纪,推陈出新速度越来越快,在全社会倡导创新意识的今天,我们面对的是扑面而来的新信息、新事物。
请运用《生活与哲学》有关知识回答:
(1)判断一个事物是新事物还是旧事物的标准是什么?
(2)有人说:“新事物就是在创新意识的基础上否定旧事物而产生的。”请对这一观点进行简要评析。
23.李丽在1岁时患小儿麻痹症,童年从未站起来过;40岁时再遭厄运,车祸让她下半身完全瘫痪,从此与轮椅为伴。她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心之路。她创办了“李丽家庭教育工作室”和公益网站“丽爱天空”,长期从事公益事业和青少年心理教育工作,她还成了很多服刑人员的“偶像”。5年时间,温暖8万个冰冷的心灵。李丽被评为“2008感动中国人物”。
请运用人生价值的有关知识回答:
(1)如何评价一个人的价值?
(2)结合材料分析说明李丽是如何创造和实现自己的人生价值的。
一、选择题
1.C 2.A 3.C 4.C 5.B 6.C 7.D 8.B 9.B 10.D11.A 12.D 13.C 14.C 15.B 16.C 17.B 18.A 19.D20.B
二、非选择题
21.①要用联系的观点看问题。全面安排,处理好南水北调工程同节水、治污和保护生态环境的关系,体现了这一观点。②要用发展的观点看问题。实施南水北调,可有效解决北方水资源不足的矛盾,有利于北方经济和社会发展。③要重视量的积累,为事物的质变做好准备。南水北调工程要有先有后,分步实施体现了这一观点。④发挥主观能动性与尊重客观规律性的统一。实施南水北调工程是发挥主观能动性的具体体现,同时必须尊重规律,按规律办事。(任答三点即可。)
22.(1)是看它们是否同事物发展的必然趋势相符合。(或答:是否符合客观规律、具有强大的生命力和远大的前途。)(2)①题中认为“新事物是否定旧事物中产生的”,这一说法是正确的。新事物在旧事物中孕育产生,它克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。②这种辩证的否定观要求我们树立创新意识,但由此认为“新事物是在创新意识的基础上产生”则是错误的。以创新意识指导实践,可以推动新事物的产生和旧事物的灭亡,但创新意识不是新事物产生的基础。
高二政治试卷 篇4
高二政治试题题卷
命题教师:时盛荣 审题教师:付 勇
有关说明:
1.本试卷6页,共26题,满分100分。考试时间90分钟。
2.答卷前,务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、考号(学号)、座位号填写在答题卡上,并用2B铅笔在答题卡上的相应位置填涂考号(学号)。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不得使用铅笔和涂改液。
一、选择题:本题包括24小题,每小题2分,共48分。每小题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。多选、错选均不得分。
1、面对有限资源和无限开发的矛盾,人们提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。有学者称,可持续发展是一种“发展的哲学”。这说明
A.哲学就在我们身边,来源于人们对实践的追问和思考 B.哲学是智慧之学,为人们的实践提供具体的方法指导 C.哲学的任务是指导人们科学地看待自然界的变化发展 D.哲学能为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导
2、播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想。这是因为
A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论 D.哲学是世界观和方法论的统一
3、让一个吸烟成瘾的人成功戒烟不是一件容易的事情,除了嗑瓜子、嚼口香糖,科学家还找到了新的戒烟方法。据英国《新科学家》杂志报道,2011年初,新西兰科学家发现,使用手机短信戒烟方法可以使吸烟的年轻人戒烟率翻倍。这说明
A.思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 B.思维与存在具有同一性
C.唯物主义与唯心主义是最基本的哲学派别 D.物质第一性,意识第二性
4、在我国,红色因喜庆而被人喜爱。但最近有传2013年本命年禁红色,红腰带、红绳等一概不能用,红色属火,穿红色会进一步破坏五行平衡。从哲学角度看,这种传言属于
A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.辩证唯物主义
5、十九世纪欧洲工人运动的发展需要一个科学的理论指导,从1845年开始,马克思、恩格斯在深入工人运动的基础上,撰写了《共产党宣言》等光辉著作。材料所体现的马克思主义哲学的基本特征是
A.第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 B.实现了唯物辩证法的自然观和历史观的统一
C.第一次实现了唯物主义与唯心主义的统一 D.实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
6、苏东坡在《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A.日方中方睨,物方生方死 B.静即含动,动不舍静 C.人一次也不能踏进同一条河流 D.不是风动,不是幡动,仁者心动
7、物质的唯一特性是客观实在性。这里的“客观实在”是 A.世界上万事万物的总和 B.所有有形的物体
C.万事万物共同的属性和本质特征 D.高山、河流等自然事物
8、首家太空旅馆“银河套房”于2012年对外开张,它以每80分钟环绕地球一次的速度运行,不过费用也是银河系中最昂贵的,住3天需要花费400万美元。人们能够建成“银河套房”说明
A.规律是客观的,不以人的意志为转移 B.必须坚持一切从实际出发,实事求是 C.人可以发挥主观能动性,改变规律,造福人类 D.要在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性
9、党的十八大报告提出全面建成小康社会的新要求,既与党的十六大、十七大提出的全面建设小康社会宏伟目标的要求相一致,又根据经济社会发展新的阶段性特征作了补充、完善和深化,构成了全面建成小康社会的目标体系和战略规划。这表明
①意识具有目的性和创造性 ②认识在实践的基础上不断发展
③人们能够能动地改造世界 ④反映同一确定对象的真理有多个 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10、‘你幸福吗?”、“航母style”、“打铁还须自身硬”、“钓鱼岛是中国的”„ „ 等2012年网络语的出现和流行,反映出的哲学道理是
A.物质和意识不可分离 B.物质决定意识,意识是对物质的反映 C.一切从实际出发
D.意识是客观存在的主观映像
11、近三年以来中国汇率改革在原有的基础上按照自主性、可控制性和渐进性原则有条不紊地推进。这表明
A.实践具有目的性、能动性 B.实践具有社会历史性 C.实践是改造世界的一切活动 D.实践活动具有客观物质性
12、鱼对水说:“你看不到我的眼泪,因为我在水里。”水对鱼说:“我能感觉到你的眼泪,因为你在我身边。”下列对这段话的理解,最恰当的是
A.认识是不断发展的 B.追求真理是一个过程 C.真理和谬误相对应而存在 D.认识受主客观因素的影响 13、2012年11月,广东雨天60年来历史同期最多。频繁的阴雨天气,给居民出行、行车安全带来极大不便的同时,也使一些农产品特别是时鲜蔬菜的生产受到影响,导致蔬菜供应偏少,价格上升。这说明
A.任何事物之间都有联系 B.联系具有普遍性多样性 C.事物的联系是客观的 D.事物之间的联系是有序的
14、“如果你把一个坏苹果留在一桶好苹果里,结果你将得到一桶烂苹果。”这就是坏苹果法则。坏苹果法则给我们的哲学启示是
A.应坚持主观与客观具体的历史的统一 B.应具体分析事物的联系,把握联系的条件 C.要搞好局部,使整体功能得到最大发挥 D.要重视整体,实现整体的最佳目标
15、英国媒体报道,据说有科学家预测,到2050年,人类可能远离死亡,获得永生。根据发展的观点判断,该“预测”
A.可信,因为科学的发展可以创造任何人间奇迹 B.可信,因为人们的实践能力和认识能力是无限发展的 C.不可信,因为科学家无法对人类未来作出科学预测 D.不可信,因为任何具体事物都不可能是永恒发展的 16、2013年1月,一场前所未有的雾霾笼罩我国中东部的大部分地区,生活在其中,无人能够自强不“吸”。为此,网友们积极互动,倡议从“少开一天车”、“少放一个鞭炮”开始,以自己的实际行动净化我们的天空。这一做法的哲学依据是
A.事物在曲折中不断前进 B.发挥主观能动性是办事成功的基础
C.事物的发展是量的渐进 D.重视量变为实现事物发展创造条件
17、区分下列明星的哲学依据是
A.矛盾具有普遍性 B.主要矛盾和次要矛盾关系原理 C.矛盾具有特殊性
D.矛盾的主要方面和次要方面关系原理
18、国务院常务会议指出,三年来,医药卫生体制五项重点改革取得明显进展。但是,当前医改还面临一些较为突出的矛盾和问题,特别是体制性、结构性等深层次矛盾尚未解决。材料体现的哲理是
A.坚持两点论和重点论统一 B.坚持具体问题具体分析 C.抓重点,解决主要矛盾 D.坚持矛盾的普遍性和客观性统一
19、辩证否定的实质
A.是事物自身的否定 B.是既肯定又否定既克服又保留的扬弃 C.联系和发展的环节 D.是新事物产生旧事物灭亡的根本途径 20、视频通话、下载音乐、收看电视、实时导航、网上购物、在线游戏、手机钱包„„随着3G(第三代移动通信)技术的发明和服务的推广,其丰富多样的功能让手机不再是“打电话”那么简单了,一股3G手机发展新浪潮也随之在全球掀起。这表明
A.创新离不开革命批判精神 B.理论创新是社会发展和变革的先导 C.创新推动社会生产力的发展
D.创新使得人类的思维性质和水平不断提高
21、某地区党委在多年实践基础上,积极建设反腐倡廉制度体系,惩治和预防腐败的有效性得到加强,驾驭市场经济能力不断提高。从历史唯物主义角度看,创新反腐体制体现了
A.调整上层建筑适应经济基础的发展 B.制度改革是促进社会发展的动力
C.调整生产关系适应生产力的发展 D.体制创新是巩固党执政地位的保证
22、蒲松龄在创作《聊斋志异》时,设立茶馆,通过群众讲故事来搜集素材。这说明了 ①人民群众是社会物质财富的创造者
②人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 ③人民群众是社会变革的决定力量 ④人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富
A.①② B.①③
C.②④
D.②③
23、袁苏妹是香港大学的一名普通工人,在港大44年为学生打扫卫生、做饭,被港大学生亲切地称为“三嫂”“港大之宝”。香港大学曾授予82岁的袁苏妹“荣誉院士”称号。这体现了
A.人既是价值的创造者,又是价值的享受者 B.评价人的价值主要看社会的承认
C.价值观对人生道路的选择具有导向作用 D.价值观对社会存在具有重大的反作用
24、为我国航母事业作出巨大贡献的罗阳同志,生前忠于事业,将自己的全部精力和智慧都奉献给祖国的航空事业。罗阳的先进事迹说明
A.实现人生价值需要百折不挠的精神 B.维护人民的根本利益才是最高的价值追求 C.实现人生价值要全面提高个人素质 D.社会客观条件是实现人生价值的基础
二、非选择题:2题,共5问。25题32分,26题20分。
25、阅读材料,回答问题。(32分)
材料一:党的十八大报告指出,科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器。面向未来,深入贯彻落实科学发展观,对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义,4 材料二:十八大报告指出,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
材料三:城镇化的核心是人的城镇化。加快农民的市民化进程,不仅要让农民进城“进得来、留得下、有尊严”,而且要推动农民实现“职业上从农业到非农业、地域上从农村到城镇、身份上从农民到市民”的转换。
(1)结合材料一,运用哲学与时代精神的有关知识,分析贯彻落实“科学发展观”的理由。(10分)
(2)结合材料二,简要阐述意识在建设“美丽中国”中的作用。(10分)
(3)结合材料三,运用矛盾分析法,就城镇化进程中农民的市民化提出三条合理建议。(12分)
26、阅读材料,回答问题。(20分)
材料一:在2013年4月6日博鳌亚洲论坛年会上,国家主席习近平指出,“我们的奋斗目标是,到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入在2010年的基础上翻一番,全面建成 小康社会;到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦。”
材料二:中国作协的贺辞指出:“在几十年文学创作道路上,莫言对祖国怀有真挚情感,与人民大众保持紧密联系,潜心于艺术创新,取得了卓越成就。自上世纪八十年代以来,莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,以奔放独特的民族风格,有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。”
(1)结合材料一,阐述事物发展的状态及其辩证关系。(10分)
(2)结合材料二,运用“实现人生价值”的有关知识分析莫言获得诺贝尔文学奖的原因。(10分)深圳市第三高级中学2012—2013学第二学期期中考试
高二政治试题题参考答案
一选择题
1-5:ACBAD 6-10:BCDAB 11-15:ADBCD 16-20:DCABC 21-24:ACAB
二、非选择题
25、(1)①哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。科学发展观正确反映了当今时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,是指导经济社会又好又快发展的科学的世界观和方法论。(4分)
②哲学是社会变革的先导。科学发展观首先能更新人的观念,解放人的思想。还可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量,推动中国特色社会主义建设,实现中华民族的强国梦想。(6分)
(2)①人能够能动地认识世界。着重自然、尊重客观规律,发挥意识的主动性和创造性,揭示自然的本质和规律。(4分)
②人能够能动地改造世界。坚持生态文明的理念,通过实践活动能动地改造自然、保护自然。(4分)
③一切从实际出发,实事求是。建设美丽中国既发挥主观能动性,又遵循客观规律,才能实现中华民族永续发展。(2分)
(3)①矛盾是对立统一的,要坚持全面的观点看问题。他们要努力提高自身素质,转变角色,主动融人到城市中;政府和社会各界要平等地为他们提供就业、居住、子女教育、医疗保险等保障和服务。(4分)
②矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析。政府要为他们制定专项的财政、税收、工商管理等优惠政策。(4分)
③矛盾有主次之分,要善于抓住重点、统筹兼顾。要重点解决他们所关注的就业、收入等重难点问题,同时解决好他们所关注的其他问题。(4分)
(如果从矛盾有主次方面要抓住主流、区分支流或矛盾普遍性和特殊性相互连结,要做到共性与个性的具体的历史的统一等也可。建议应与哲学原理、方法论相匹配;满分l2分。)
26、(1)①量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。(2分)②事物发展是量变与质变的辩证统一。
第一、事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。奋斗目标到2020年全面建成小康社会,到本世纪中叶建成社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦,两个目标的实现,是量的积累到质的飞跃过程。(4分)
第二、事物的发展是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。在全面建成小康社会的基础上到本世纪中叶建成社会主义现代化国家,这是事物在新质的基础上开始新的量变。(4分)
(2)①价值观对人们的行为具有导向作用,正确的价值观能引导人们寻找人生真谛。莫言对祖国怀有真挚情感,其作品深深扎根于乡土,所以深受国内外广大读者喜爱。(4分)
②自觉站在最广大人民的立场上进行价值判断与选择。莫言扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量。(4分)
高二政治教学反思 篇5
苏文君
新的高考方案颁布以后,政治教学也得随着高考改革而进行调整。高二文理科分班以后,如何兼顾文科班与理科班的政治教学对政治教师来说是一种机遇,同时也是一种挑战。经过一个学期的实践,我摸索出一种教学效果较好的模式。
一、理科班政治教学重视基础知识
对于理科班的学生来说,政治科的学习要求是要通过学业水平测试。因此,理科班的政治教学重点是传授基础知识。然而,理科班的学生会把大部分的精力放在理科的学习上,对文科倾注的时间非常有限,更有甚者除了政治课外,不会再花时间去学习政治。因此,提高每节政治课的效率就成为理科班政治教学的关键所在。我设计的理科班教学模式是:预习——知识点讲解——知识总结——练习——评讲。
1、要理科班的学生腾出课后时间预习是不切实际的,所以,我会充分利用政治课前五分钟让学生预习新课。这种预习并不是漫无目的地看书。我会在课件上先以“课前热身”的方式,把每节政治课要掌握的知识重点以问题的方式呈现给学生,让学生根据问题进行预习。这种预习目的性强,教学重点显而易见,为讲解知识点打好基础。
2、“兴趣是好的老师”。要理科班的学生参与热情高,政治课堂绝对不能枯燥乏味。在进行知识点讲解的时候,我会充分运用时政热点、图片、故事、视频等资料,调动学生的学习积极性。同时,我会不失时机地提醒学生把重要的知识点在书本上划起来。
3、由于有课件的协助,很多老师现在都不会花时间板书。可是,我认为板书对明确每节课的知识体系起着不可代替的作用,所以,我坚持把每节课的知识框架图简略地记在黑板上,并要求学生把知识框架图记在书本上。这既能起到知识总结的作用,又方便学生提高看书的效率,一举两得。
4、只是听课是远远不够的,应讲练结合,坚持每周一练。每星期以活页的形式精选练习题作为理科班的作业,练习以基础知识为主,加强学生对知识
点的理解与运用。认真批改后,把学生主要做错的题目评讲一遍,及时查漏补缺。
二、文科班政治教学重视兴趣与能力的培养
政治对文科班的学生而言,是高考的必考科目,因此,政治教学是一场“持久战”。怎样才能不让文科学生对政治产生厌倦感呢?最重要的是让他们觉得政治有趣味,并给予他们成就感。也就是说,培养学习兴趣和能力显得尤其重要。
1、文科政治的激趣法:
导入激趣。活跃的课堂气氛要从导入开始。每次上新课前,我都会精心设计导入,用学生感兴趣的材料、新闻作为导入,能让学生保持较长久的学习热情。
设疑激趣。在讲授难点知识时要创设难度适中的问题让学生解答。这种问题不能太难,也不可以太容易,让学生有思考与讨论的空间,这样才能让学生有钻研的劲头。
幽默活泼的语言能让学生整节课都置身在轻松快乐的学习氛围中,学习的积极性也会特别高涨。
2、综合能力的培养:
理解能力的培养。理解能力的培养是建立在熟悉课本知识的基础上的,所以,我会反复向学生强调看书的重要性。所谓看书并不是把知识扫描一遍,而是要把书本读“薄”,也就是要学生学会自己概括知识框架。每个人对知识框架的理解都不一样,我要求学生按照自己的理解把每单元的重点知识框架整理出来,这不仅能提高学生的理解能力,还能使他们掌握系统复习法,方便他们记忆。
运用能力的培养。只懂得背诵知识点是远远不够的,能学以致用才是最重要。因此,我特别注重培养学生运用知识的能力。这需要的是恰到好处的练习。所谓恰到好处,就是指练习题贵精不贵多。对于我教的B层次班级,我更愿意选择难度稍低的主观题给他们训练。简单的主观题可以帮助B班的学生树立信心,形成良好的答题规范,提高他们审题、知识迁移、解题、运用等能力,并在这过程中慢慢把难度提高,逐步向较难的主观题过渡。
提问能力的培养。过去,文科班的学生不是太喜欢提问题,所以,不明白的知识往往会堆积如山。在我教的班级,我会鼓励学生去提问,不仅是 向老师提问,还支持他们向班级里的同学请教。每周我都会利用一个晚修的时间到班里面答疑,把学生不明白或做错的题目一对一地为他们解答清楚。一开始提问的人并不多,但是反复几次答疑后,越来越多的学生会主动向我提问,后来班里还形成了互相提问甚至争论的氛围。这种好学乐学的氛围大大激发了大家学习政治的热情。
高二 政治期中考试 篇6
高二年级政治试卷
一、单项选择题:本大题共33小题,每小题2分,共计66分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。
1.我们在说“幽默”、“基因”、“沙发”的时候,会想到它们来自英语吗?总以为这就是中文,其实它们落地融化到汉语中了。同样,老外在说“dimsum(点心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(给力)”时,他们也用习惯了,不会发问来自何方。这主要表明
A.文化在交流、借鉴的过程中发展
B.中华文化的国际影响力越来越强 C.文化创新过程必须体现时代精神
D.不同民族文化有共性和普遍规律
2.千百年来,一批批先民,横渡海峡,移民台湾,海峡两岸形成了大批同名村。“台湾有板桥,大陆也有板桥!”在厦门集美板桥村举行的两岸同名村恳亲会上,祭祖访亲,老乡见老乡,亲情说不完。同名村恳亲会的举办能 ①提升中华民族的整体意识
②增强全民族文化创造活力 ③增强对中华文化的归属感
④坚实中华民族的立业根基
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.《我是演说家》自播出以来,收视率平均排名同时段全国第三。节目通过理性的思辨、感性的陈述、语言的碰撞和一个个热血励志的人生故事,把综艺节目的风骨情怀提升到一个全新高度。这说明,文化创新要 A.奏响主旋律,传递正能量
B.百家争鸣、百花齐放 C.满足人们多样化文化需求
D.克服大众传媒的商业性
4.走中国特色社会主义文化发展道路,建设社会主义文化强国,需要树立高度的文化自觉和文化自信。下列做法能体现这一理念的有 ①横店准备耗资3000亿元复制圆明园
②某大学封校禁止学生过平安夜 ③全民阅读立法被列入了国家立法计划
④行业协会自发禁止录用劣迹艺人 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.志愿者正成为美丽的“中国名片”。6000余万志愿者亲切的微笑和活跃的身影,刻画下中国社会不断迈向文明进步的足迹。开展志愿服务活动
A.是我国社会主义文化建设的中心环节
B.能引领社会风尚、促进社会和谐 C.是建设社会主义精神文明的根本任务
D.能从根本上提高国家文化软实力
6.2014年12月22日,中共中央、国务院印发的《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》指出:“全面推广国家通用语言文字,确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字,同时尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利。”材料说明
A.我国尊重和维护民族文化的多样性
B.我国各民族在文化上享有相同的权利
C.各民族自治地方享有高度文化自治权
D.各民族文化平等是文化趋同的政治前提
7.中国文人以梅兰竹菊为“四君子”:梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情,使花木草石拓展了原有的意义,成为人格的象征和隐喻。可见
A.中华文化源远流长,潜移默化地影响着中国人
B.中华文化具有独特性,追求人与自然和谐统一
C.中国人热爱自然,自古就有保护环境的好传统
D.中国人善于实践,从中创造了灿烂的中华文化
8.在苏州举行的53届世界乒乓球锦标赛有一个亮点:一块完整的LED屏幕围绕比赛桌,屏幕上的信息有赞助商广告、有苏州古典园林风光和现代地标风貌,把参赛者和观众引向苏州文化之旅。这告诉我们 A.文化传播能够推动科技发展
B.科技进步是文化发展的决定性因素 C.体育是促进文化发展的基础
D.科技手段有效促进经济与文化交融 9.图2为2014年我国城乡文化消费指数。该图反映
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图2 ①城乡居民文化消费存在差距
②我国农村文化产业发展环境迅速优化 ③我国文化产品质量有所下降
④农村文化消费市场成长空间相对较大
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
10.在西藏林立的藏传佛教寺院中,夏鲁寺一反西藏寺院依山而建的传统,静卧于良田万顷的河谷之上。作为元朝皇帝赐金重修、扩建的千年古刹,它用藏式殿楼配以汉式宫殿楼阁式的琉璃砖瓦房顶,其建筑风格在西藏独一无二。夏鲁寺 ①诉说着西藏与内地文化交往交融的历史
②说明了传统建筑是中华文明的重要标志 ③映证了我国自古就是统一的多民族国家
④证明平等团结互助和谐民族关系的形成 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 11.抗战英雄赵一曼诗云:誓志为人不为家,涉江渡海走天涯。男儿岂是全都好,女子缘何分外差。未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。这首诗反映
A.爱国主义始终具有共同的具体内涵
B.维护国家利益是人们共同的价值追求
C.爱国主义是中华民族救亡图强的精神支柱
D.民族精神的力量集中表现为中华文化的力量
12.“吃亏是福”、“诚实守信”、“遵纪守法”、“尊老爱幼”,这是人们在接受央视记者关于“你的家风家规是什么”的凋查提问时的部分回答。下列对这些家风家规的认识中,合理性不足的是
A.继承了中华民族优秀文化传统,具有现实意义 B.体现了中华文化求同存异、博大精深的特征 C.体现了文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 D.能对家庭成员产生潜移默化、深远持久的影响
13.一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平,一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园。建设“书香社会”,已经刻不容缓。这表明
A.文化对社会发展能产生深刻影响
B.文化是人类社会特有的一种现象 C.文化与经济相互影响、相互交融
D.文化是一种改造世界的物质力量
14.古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。这是因为
①中华文化具有源远流长博大精深的特点
②传统文化是文化创新与发展不竭的源泉 ③对中华文化认同感有助于增强民族凝聚力④传统文化是维系民族生存发展的精神纽带 A.①③
B.②④
C.①④
D.③④
15.“图说我们的价值观”公益广告宣传,将剪纸、中国结、水墨画、瓷娃娃等中国元素注入其中,传递了积极向上的价值理念。这些公益广告宣传
A.体现了民族文化与时代精神的结合 B.坚持了各民族文化一律平等的原则
C.实现了不同民族文化之间的融合 D.显示了文化指导思想的多元化
16.去年《倍儿爽》、《胡撸胡撸瓢儿》等“京片子”伴着豆汁焦圈的酸爽灌入大众的耳朵,今年四川方言新歌《闹啥子嘛闹》又犹如四川火锅般麻辣,迅速成为街头巷尾的口头禅。方言流行歌曲方兴未艾从一个侧面说明中华文化具有 A.地域性
B.独特性
C.稳定性
D.民族性
17.近年来,一些文艺成了市场的奴隶;一些作品金钱至上,唯票房是从;一些创作唯视听快感、娱乐至死。对此政府应该
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①发展先进文化,支持健康有益文化
②提高眼力,拒绝污染 ③奏响主旋律,反对价值取向多样化
④加强管理,正确引导
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
18.哲学在人类思想史上向来有着极其崇高的地位,正如马克思所说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。这是因为
①哲学的本义是爱智慧或追求智慧
②哲学是科学之科学
③真正的哲学为生活与实践提供积极有益的指导 ④哲学为人们追寻世界与人生的真谛提供最一般的原则 A ①② B ①④ C ②③ D ③④
19.从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.心外无物,天下无一物非吾度内者
C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
20.南开大学某科研团队通过长期研究,揭示了乳酸链球菌中相关自切割机制,为增加天然生物防腐剂性能、降低其生产成本提供了理论依据。这一研究成果表明
①思维和存在具有同一性
②科技工作者能够为自然界“立法”
③人类能够在实践中认识自然
④科技工作者善于创造事物间的联系 A、①②
B、①③
C、②④
D、③④ 21.“时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了„” 《时间都去哪了》之所以引起大家的共鸣,是因为它揭示了
①事物发展具有特殊性
②运动是绝对的③矛盾具有普遍性
④认识具有无限性 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
22.《空度》以黑白灰记录一条芦苇边的小船从早到晚的色调变化,塑造出充满东方禅意的“空度”状态,以唤人回归宁静本真。该书入选2013“中国最美的书”。这表明了
①艺术生命在于创新
②艺术之美在于形式美和内容美的统一
③艺术之本在于对世界的真实反映
④艺术的价值在于对现实的批判 A、①②
B、②④
C、①③
D、③④ 23.近日,一张猫咪走在楼梯上的图(见图3)掀起了一轮争论热潮。对于这只猫究竟是在上楼还是下楼,网友有截然相反的看法和理由。这说明
A.一切运动都是物质的运动 B.意识活动具有主动创造性 C.意识是对物质能动的反映 D.意识对物质有能动的反作用
24.马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了
A.物质的观点
B.实践的观点
C.矛盾的观点
D.阶级的观点 25.希腊人每年工作时间为2000小时,德国只有1400小时,但是希
图3 腊工人的效率却比德国工人的效率低70%,这就是“霍桑效应”——放松和减压,反而能充分激活创造力和潜能。“霍桑效应”蕴含的唯物辩证法哲理是
A.事物的发展总是从量变开始的B.意识对人体生理活动具有调节作用 C.矛盾的对立性寓于同一性之中
D.矛盾的双方在一定条件下相互转化
26.2015年的扶贫工作继续在精准扶贫上发力,改过去扶贫时的“大水漫灌”为“滴灌”。精准扶贫的方法论依据是
A.矛盾具有普遍性
B.矛盾具有特殊性
C.看问题要抓住主流
D.具体问题具体分析
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27.漫画“一切从娃娃抓起?”给我们的启示是 A.要尊重客观规律 B.要发挥主观能动性 C.要热情支持新事物 D.要抓住时机促成质变
28.2015年校园足球工作计划提出了一系列促进足球人才培养的 做法。下列做法与其体现的哲理一致的是
A.促进校园足球的国际交流——联系构成事物的变化和发展 B.加强校园足球的宣传活动——意识对物质具有促进作用
C.将足球作为体育课必修内容——运动和静止是辩证统一的D.建立全国校园足球竞赛体系——整体功能大于部分功能之和
29.我国已经完成了9个大气污染防治重点城市的源解析工作。其中,北京、南京、上海的首要污染来源分别是机动车、燃煤和流动源。因此,各地科学治理大气污染应当
①把握主要矛盾,重点治理首要污染源 ②把握矛盾普遍性,部署统一治污方案 ③把握矛盾的主要方面,着重抓住主流 ④把握矛盾特殊性,具体问题具体分析
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
30.2015年是万隆会议60周年。如果说60年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题,那么60年后的今天,“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进,在继承和发扬万隆精神的同时,赋予万隆精神新的时代内涵。这说明
A.价值判断和选择具有社会历史性
B.价值判断和选择往往会因人而异 C.万隆精神走出历史误区渐趋成熟
D.共同的价值判断是社会发展动力
31.2015年4月,中央宣传部、中央文明办印发《培育和践行社会主义核心价值观行动方案》,强调推进核心价值观建设要着眼践行、立足行动。这是因为
A.实践是认识的来源
B.实践活动具有能动性 C.实践是认识的目的D.实践具有社会历史性 32.孟子云:“先立乎其大者,则其小者弗能夺也。”这给我们的人生启示是 A.要努力发展自己的才能
B.要坚持崇高的理想信念 C.在自强不息中实现人生价值
D.在劳动和贡献中创造价值
33.为了推动区域内教师交流轮岗,教育部进行义务教育教师队伍“县管校聘”管理改革。2015年4月13日,教育部公示了全国19个示范区的名单。“县管校聘”这种模式先在示范区试行,2020年在全国落实推广。此项改革的实施
①旨在使生产关系适应生产力的发展 ②旨在使上层建筑适应经济基础的发展 ③坚持了两点论和重点论相统一的方法 ④符合矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
二、简析题:本大题共4小题,共36分。请运用所学知识对所提问题进行简明扼要的分析和说明。
34、费孝通曾说过:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。当今,丝绸之路经济带的建设,必将遇到不同民族文化的碰撞。
运用唯物辩证法的矛盾观,分析我们应该怎样对待不同民族文化的碰撞。(6分)
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35、某市政府在部分居民中就“如何建好报刊亭”展开调查。结合调查结果,该市政府融合城市区域特色,因地制宜,打造报刊亭多元化外观,将其建成集“缴费通、邮政通、票务通、商品通”便民服务站,从而使报刊亭重新焕发生机。
结合材料,谈谈该市政府的行为是如何体现“群众路线基本内容”的。(4分)
36.2014年10月20日至23日,中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京举行。会议审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确了全面推进依法治国的指导思想、总目标、基本原则和重大任务,在立法、执法、司法、守法等方面作出了重大部署。材料一:从党的十五大确立“依法治国”的基本方略,到十六大将“依法治国基本方略得到全面落实”列入全面建设小康社会的重要目标、十七大提出加快建设社会主义法治国家,再到十八大首次强调法治是治国理政的“基本方式”,依法治国理念不断重申,党的十八届四中全会,把建设“法治国家”作为全面推进依法治国的总目标。
材料二:党的十八届四中全会提出,要紧紧围绕社会主义法治建设重大理论和实践问题,高扬法治精神、运用法治思维、发展法治理论、创新法治方式,推进法治理论创新,发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论,为依法治国提供理论指导和学理支撑。
阅读上述材料,运用所学的知识,探究下列问题:
(1)中国共产党关于依法治国的探索和实践体现了求索真理的历程中的哪些道理?(6分)(2)依据材料二,运用社会历史观的相关知识,分析十八届四中全会的要求。(6分)
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37据统计,2010—2020年,亚洲各国基础设施投资平均每年约需8000亿美元,这是一个巨大的市场,而现有的世界银行、亚洲开发银行等机构并不能提供如此巨额的资金。早在2013年10月,中国就提出了筹建亚洲基础设施投资银行(以下简称亚投行)的倡议并得到广泛支持。
亚投行作为中国倡议设立并发挥主导作用的多边开发机构,其启动筹建时,首批签约的21个意向创始成员国都是亚洲国家。此后,申请以意向创始成员国身份加入亚投行的国家越来越多,现已覆盖亚洲、欧洲、非洲、美洲和大洋洲,并涵盖了除美日之外的主要西方国家。亚投行“朋友圈”的壮大,折射出中国外交理念与行动的国际影响力和接受度正在不断提高。
结合上述材料,回答下列问题:
(1)依据国际组织的分类方法,说明亚投行分别属于何种类型。(6分)(2)简要分析亚投行“朋友圈”不断壮大的原因。(6分)
二、探究题:本大题共1小题,共18分。请运用所学知识对所提问题进行简明扼要的分析和说明。
38.这是一个“微公益”的时代。作为爱心平台,微公益致力于将求助者、爱心网友、公益机构等资源进行整合。从认证用户发掘求助项目、“爱心团”甄别信息真伪,到公益机构介入实质救助、网友参与提升项目影响力,几乎所有的微博用户都有机会以个人身份,亲身参与到微公益项目中来,通过全民力量打造一条从项目发起、信息核实到实际救助的完整生态链,以高效、便捷、透明的运作机制,启
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动了一个“全民公益”时代。
微公益之“微”,一是指微博上发起的公益活动,二是指从微不足道的公益事情着手、强调积少成多。专家指出,微公益目前尚处于发展的起步阶段,面临的瓶颈问题是:一些民间自发成立的微公益项目缺乏监管,容易迷失方向;微公益项目缺乏企业组织和社会机构参与运作,将难以持久。
阅读上述材料,探究下列问题:
(1)请运用系统优化的方法,分析微公益的运作流程。(6分)
(2)结合材料,请为推动微公益项目提出倡议,并运用“唯物辩证法的发展观”论证其可行性。(6分)(3)结合材料谈一谈推动“微公益“活动的蓬勃发展的历史唯物主义价值。(6分)
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高二政治中国共产党 篇7
一、人民主体理念的传统民本底蕴
政治本质是中外政治家和思想家探讨的重点, 民本思想是政治本质重要内容, 成为统治者治国理政的理论基础。在中国文明史上, 民本思想源远流长, 商周时期已萌芽。西周时期, 周公旦提出“敬天保民”, 要统治者“知稼措之难, 闻小人之劳”, 已蕴含着“保民”的民本思想雏形。《尚书》中记载“民惟邦本, 本固邦宁” (《尚书·五子之歌》) 把民众看做是国之根本, 治国安邦的基础。春秋时又有“国将兴, 听于民” (《左传·庄公三十年》) 的观点, 把民众的意见作为国家兴衰的关键。《孔子家语·五仪解》记有:“夫君者舟也, 庄人者水也, 水所以载舟、所以覆舟。”孔子把人民与君主的关系比作水与舟, 形象地说明了人民力量的伟大, 民众对于君主的重要性。孟子在继承孔子民本思想的基础上, 进一步提出“民贵君轻”的观点:“民为贵, 社稷次之, 君为轻。” (《孟子·尽心下》) 并告诫统治者要“听政于民”。荀子进一步发展了民本思想, 并提到了一个新高度, 他说:“天之生民非为君也, 天之立君以为民也” (《荀子·王制篇》) , 其意为国家的根本在于民众而不是君主, 君主是上天派来为民众服务的。管子认为:“霸王之所始也, 以人为本, 本治则国固, 本乱则国危” (《诸子集成 (五) 管子·霸言》) , 首次提出了“以人为本”, 深刻阐述了人民是国之根本。孙中山也认识到民众力量的伟大:“革命事业, 由民众发起, 亦由民众成之”, “革命行动欠缺人民心力, 无异无源之水, 无本之木。”这充分显示了资产阶级治国的民本理念。历史在发展, 中国传统民本思想被进一步融入到无产阶级政党政治中, 在现代政治中显示出积极意义, 迸发出新的思想火花, 赋予崭新的时代内涵, 中国传统文化中的民本思想对党的人民主体执政理念有着重要影响。
人民当家作主是社会主义民主的本质, 人民是国家的主人, 是社会实践的主体, 国家的一切权力属于人民。毛泽东在继承传统民本思想的基础上, 把民本思想统与共产主义结合起来, 提出了党的根本宗旨:“全心全意地为人民服务, 一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发, 而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责……这些就是我们的出发点。”全心全意为人民服务是党一切工作的出发点和归宿, 共产党除了工人阶级和最广大人民的利益, 没有自己特殊的利益。人民是主人, 党员干部是公仆, 党只是实现人民利益的工具, 是全心全意为人民服务的工具。人民群众是党的力量源泉和胜利之本, 只有依靠人民力量, 党才能完成历史赋予的重要使命和艰巨任务, 也才能无往而不胜, 无敌于天下。“人民, 只有人民, 才是创造世界历史的动力。”, 在人民主体理念的指导下, 中国共产党紧紧依靠人民、完全相信人民、彻底为了人民, 领导人民取得了革命的彻底胜利以及建设和改革各项事业的伟大成就。正如邓小平指出的:“马克思主义向来认为, 归根到底说来, 历史是人民群众创造的。”这表明人民是创造历史的主体, 也是改革的主体, 发展的主体。新时期, 中国共产党提出科学发展观的执政理念, 坚持以人为本, 始终把人民群众利益作为党和国家一切工作的出发点和归宿, 努力践行“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的执政目标。
二、以德治国理念的传统德治底蕴
中国古代政治家和思想家早已认识到“德政”的重要性, 倡导政治统治遵循德治为本、威慑是辅原则, 坚持威德并重, 刑礼兼施。西周时已有“敬德保民, 明德慎罚”的思想, 强调了道德的重要作用, 要求统治者要宣扬道德伦理、谨慎使用刑罚, 这已蕴含了德治思想。此后, 孔子进一步发展了这一思想, 提出“为政以德”的仁政思想, “道之以政, 齐之以刑, 民免而无耻;道之以德, 齐之以礼, 有耻且格。” (《论语·为政》) 他认为, 如果统治者只以政策法令来约束管理, 用严刑峻法来整治束缚, 民众并不会自觉遵守法令, 只希望免于受罚, 并没有耻辱感;如果统治者能够用礼乐制度制约规范, 以道德品行教育引导, 就能使民众受到道德的感化, 产生羞耻之心, 认同顺从统治, 天下就可大治。荀子也强调了德治在政治统治中的重要作用, 认为威势有三, 而道德之威最重。可见, 统治阶级已认识到政治统治中德治的重要性, 在加强权力威慑的同时, 也把德治作为统治的重要手段, 形成了以德治国的思想, 这为中国共产党德法并治的执政理念提供了重要的理论源泉。
中国共产党在执政实践中探索出依法治国与以德治国相结合的执政理念, 就是在依法治国的同时, 通过提高全民族的思想道德素质来治国。以德治国理念反映了我们党法治与德治并行的治国方略。以德治国就是要以马克思主义为指导, 建立适应社会主义市场经济的思想道德体系, 使之成为全民族普遍认同和自觉遵守的规范, 强调了社会主义核心价值体系在当代中国的引领作用。以德治国, 首先是指党员干部和广大公职人员的道德。治国必先治党, 治党务必从严, 因此, 以德治国必须以德治党, 要以共产主义道德严格要求党员干部和公职人员, 从政治思想和作风上全面加强思想道德建设;以德治国还要以德治政, 要把廉政建设放在首位, 加强反腐倡廉, 在党员干部和国家公职人员中形成勤政廉洁、务实高效的工作作风。其次是指公民的道德建设, 公民道德建设是以德治国的社会基础。新时期, 我们党在全民族相继树立了社会主义荣辱观、确立了社会主义核心价值体系, 并加强以爱国主义、集体主义、社会主义教育为中心, 社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的公民道德建设, 在全社会树立中国特色社会主义的共同理想, 在公民中培养正确的世界观、人生观、价值观, 从而不断提高全民族的思想道德素质。以德治国是社会文明进步的重要标志, 是建设社会主义现代化的必然要求, 是共产党人在管理国家理论的重大创新。
三、和谐社会理念的传统和谐底蕴
自古以来, 中华民族尚中贵和, 重视社会和人际关系和谐。倡导做事不走极端, 处理人际关系不偏不倚, 维护整体利益, 求大同存小异。中国传统和谐思想的重要观点是“天人合一”, 即人与自然的协调统一, 人与自然和谐相处。孔子说:“天何言哉?四时行焉, 百物生焉, 天何言哉?” (《论语·阳货》) 其意是春夏秋冬四季按照规律运行, 自然界的各种生物才生息不止, 因此, 人类应当尊重自然, 善待自然。和谐思想也提倡宽和仁慈, 和睦相处的人际关系, “欲人之爱己也, 必先爱人。欲人之从己也, 必先从人。无德於人, 而求用於人, 罪也” (《论语·礼志》) , 主张人与人交往要相互尊重, 平等对待。孔子说:“礼之用, 和为贵。先王之道斯为美, 小大由之。有所不行, 知和而和, 不以礼节之, 亦不可行也。” (《论语·学而》) 意思是人与人之间要和平共处, 以礼相待。和谐思想更倡导和睦共处, 协和万邦的国家关系, 主张各国之间要平等相待, 睦邻友好, 互利互惠。“克明俊德, 以亲九族。九族既睦, 平章百姓, 百姓昭明, 协和万邦, 黎民于变时雍” (《尚书·尧典》) 。此后, 历代王朝都把“协和万邦”的理想用于处理与周边国家的关系, 坚持国与国之间要相互团结、睦邻友好、和平共处、共同发展。中国传统和谐理念闪烁着哲学智慧, 显示出独特的理论价值, 在维护社会稳定与推动社会发展的进程中, 发挥了重要作用。
新形势下, 深入挖掘中国传统治国思想, 吸收其优秀成分与合理内核, 有利于创新党的执政理念, 提高领导水平和执政水平, 增强拒腐防变和抵御风险能力, 为进一步落实依法治国与以德治国相结合的治国方略, 实施科学执政、民主执政、依法执政的执政方式, 加强党的自身建设提供有益借鉴。
摘要:中国传统文化中蕴含着丰富的治国理政思想, 包括传统的民本思想、法治思想、德治思想、群体意识与和谐思想等, 这些传统的治国理政思想, 对维护和发展团结统一的多民族国家起了重要作用。中国共产党执政以来, 吸收和借鉴了古代传统政治思想, 形成了中国特色的执政理念, 为人类政治文明做出了重要贡献。新形势下, 深入挖掘中国传统治国思想, 对于提高党的执政能力, 尤其是对于依法治国与以德治国相结合的治国方略和科学执政、民主执政与依法执政的执政理念提供有益借鉴。
关键词:执政理念,传统文化,政治底蕴
参考文献
[1]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1960:544.
[2]孙中山.孙中山选集[M].北京:人民出版社, 1981:540.
[3]毛泽东.《毛泽东选集》第3卷[M].北京:人民出版社, 1991:1094-1095.
[4]毛泽东.毛泽东选集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1991:1031.
[5]邓小平.邓小平文选 (第1卷) [M].北京:人民出版社, 1994:217.
[6]中华人民共和国法规汇编 (1956年7月—12月) [M].北京:法律出版社, 1957:14.
[7]邓小平.邓小平文选 (第2卷) [M].北京:人民出版社, 1993:208.
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