以健身为话题的作文（精选8篇）
以健身为话题的作文 篇1
当运动进行曲响起，当广播中听到“请三到六年级马上整队进行方阵跑步”时，同学们装病的装病;不理睬的不理睬;愁眉苦脸的愁眉苦脸……个个脸上都是衰弱的病猫。每天都要跑步，这么累，这么辛苦……惹得我们都怒气冲冲，火冒三丈。要是上午下雨，但天公不作美——雨过天晴，地上的雨珠被太阳公公炙热的身体给烫的蒸发掉了。这更火，本来可以不跑步的，现在又要~!说了我就气!
但随着我们慢慢的长大，慢慢地懂事……一场军训，改变了我们对方阵跑步的态度。这是一次艰苦中饱含着酸、甜、苦、辣的军训旅程;这是一趟我们人生中第一次离开我们依靠的家、离开爸妈怀抱中的自我生存活动。然而这一次，我们学会了站军姿、煮饺子、叠被子……懂得了军人的辛苦，教会了我们吃苦耐劳的好习惯、也就在这次，我们下定了决心要把方阵跑步给跑好!!
回到学校的日子，方阵跑步仍然在继续进行着。但我们不会再抱怨，不会再埋怨……因为，我们心目中有一颗坚持的心在跳动。现在的脚步格外整齐，现在的口号格外响亮，现在的国旗格外的鲜艳，现在的我们永不放弃!!!
方阵跑步，一项增强我们体魄的好帮手。是方阵跑步这把金钥匙打开了我们坚持不懈的大门;是方阵跑步这位医生治好了我们懒惰的坏毛病;更是方阵跑步这位保养师保养着我们健康的身体……阳光体育运动，伴我幸福成长。
以健身为话题的作文 篇2
阅读下面这首诗, 根据要求作文。
繁星 (三四) 冰心
创造新陆地的, 不是那滚滚的波浪, 却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料, 但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文, 不少于800字。
二、技法导航
(一) 读懂材料, 把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌, 所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗, 虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理, 它往往托物言志, 借助一两个事物体现作者的思想。因此, 理解诗歌首先要抓住关键的词语, 主要的事物 (作者依托的对象) 的特征, 然后思考分析诗中事物间的关系, 借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物, 就分析该事物的特点, 然后结合平时积累, 利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个, 就要分析其中的关系, 是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点, 代表着一般、典型, 从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星 (三四) 》, 这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”, 是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系, “滚滚”和“细小”, 事物间是对比的关系, 表明诗中情感倾向的词语“不是却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”, 或者说, 创造伟大事业的, 究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间, 揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的, 不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
(二) 全面理解, 最佳切入
材料作文忌貌合神离, 偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林, 造成审题失误, 导致行文脱离题意。因此, 全面理解诗歌材料, 不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”, 有的要求中明确了话题, 指明了写作的方向, 而有的则要依据诗歌的内蕴含义, 自己确定话题, 确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比, 其一, 波浪滚滚惊天动地, 泥沙细小不屑一顾;其二, 波浪滚滚而来风光无限, 泥沙深埋地下默默无闻;其三, 波浪常在动态中喧嚣, 泥沙似在静态中沉积;其四, 波浪借风乘势奔涌, 泥沙靠内力凝聚;其五, 波浪滚涌激情阵阵, 泥沙淤积历经沧桑。总之, 波浪是外在的现象, 泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”, 不是那种看似有着滚滚气势的波浪, 而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后, 就要选择合适自己写作的角度, 进入到构思环节。要善于化大为小, 使用以小见大的手法, 从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累, 这固然是最为稳妥正面切入, 也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手, 然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入, 如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意, 但不要离材料太远。
(三) 善于缝合, 消化使用
试题所提供的材料是写作的引子, 全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的, 写议论文不能“过河拆桥”, 抛弃试题材料, 其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料, 结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分, 也可在原材料基础上加以挖掘和提炼, 使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾, 以此诗的句子为主干, 写几个排比的句子, 这样既彰显了你的文采又扣住话题, 同时还增加了作文的思想内涵。此外, 材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”, 也可以在自己的文章中出现, 深入准确地赋予其比喻含义就可以。
(四) 准确为文, 开拓创新
现代作文鼓励个性张扬, 激励创新思维, 要缝制新的形式外衣, 力求结构形式超乎常规, 别具一格。文章有好的内容, 还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚, 写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等, 使文章生动活泼, 摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的, 通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据, 如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁, 欲扬先抑, 注意安排情节, 使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写, 如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿, 则要角度换位, 以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程, 叙述中注意详略和线索。
总之, 以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌, 根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜, 染白, 一条小路。沿着小路, 我, 走回去, 走到母亲床前才知道, 我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟, 写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句, “故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时, 我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是, 又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光, 疑是地上霜”的时候, 我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说, “故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说, “故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时, 我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
摘要：以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。
以健身为话题的作文 篇3
关键词：主旨 理解 缝合 创新
一、经典拟题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
繁星（三四）冰心
创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。
二、技法导航
（一）读懂材料，把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
（二）全面理解，最佳切入
材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。
（三）善于缝合，消化使用
试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。
（四）准确为文，开拓创新
现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。
总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
以健身为话题的作文 篇4
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记叙文 | 议论文 | 说明文 | 应用文 | 散文 | 美文
沟通是人与人的交流，是心与心的对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤
心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因
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记叙文 | 议论文 | 说明文 | 应用文 | 散文 | 美文
沟通是人与人的交流，是心与心的
对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口
一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因为父亲的那句话，学习上松懈下来，还结交了一帮不学无术的狐朋狗友。父亲知道后生气极了，真的不让他上学了。以交流为话题的作文小儿子气愤地说：“不让我上学，我就不活了！”他果真把自己整整饿了5天。母亲无奈地找来村里的叔叔伯伯，父亲强硬地说：“想上学可以，打欠条吧！你花我的每一分钱，你都给我写上字据，将来一分不差地都还我。”小儿子什么也没说，抖着手写好了字据。上学后，小儿子很少回家，可是父亲总是以各种各样的理由叫他回家帮家里干活，其实这只是父亲想见他的借口。哥哥毕业后，家里条件好多了，可小儿子每次从家拿钱，父亲还是郑重其事地掏出欠条，让他记清钱数，签上字。每次写这些时，他都会咬紧牙关沉默不语，眼里充满了怨恨，然后把对父亲的感情踩在脚下。其实在内心深处，他是多么地希望坐下来和父亲好好谈谈啊！可是他没有。
唉!这期间如果父亲与儿子之间多进行几次交流，把各自的想法，把自己对对方的期望毫无顾忌地说出来，那么小儿子也就不会那样忌恨父亲，父亲也就不会那样冷淡儿子了。正是由于缺少彼此真心的交流，父子之间的关系才变得如此浅淡。
中考话题作文以尝试为话题的作文 篇5
为话题的作文
小时候，本人与好伙伴陈睿每天形影不离，无忧无虑地过着快乐的童年生活。
5岁那年，陈睿母亲鼓动大家一起去学钢琴。可母亲说这条路高不可攀，陈睿母亲说：“试试嘛，不是有句谚语叫大胆的尝试相当于成功的一半，说不定你本人俩家又诞生一位郎朗呢！”本人和陈睿在旁边也喊着要学钢琴。母亲被说动了，一咬牙为本人买了一台钢琴，并为本人找了位教师来辅导。这对于大家这个工薪阶层的家庭来说挺不容易的。
一开始，大家结伴去学，感觉好奇，再加上钢琴的琴声优美，所以学得特别认真。可是过了一段时间，大家发现钢琴并不好学，而且占用了大量玩的时间，就慢慢厌烦了。母亲看出来了，耐心地教导本人：“你不能放弃，也不可厌烦，要学就要学好，你们当初的目标不是要做下一个郎朗吗？，如果没有你们当初的大胆尝试，何谈成功呢？但做事一定要坚持不懈！本人仔细地回想了一下，平时母亲风里来，雨里去地送本人上课，这么辛苦，本人又有什么理由不好好学呢？本人下定决心，自己选择的路，就算跪着，也要把它走完。而陈睿呢，没有听进她母亲的话，新鲜感一过就不愿弹琴了，连教师布置的作业也不完成。最后发展到一弹琴就咬自己的手指头，她母亲没办法，只好放弃了。
以**为话题的作文 篇6
第二天 ，上学路上，我还在想，招谁为徒弟?没人拜我师傅怎么办?正想着，我走进了教室。朱晓暄迎上来拉着我说：“我就当你徒弟了，还有一堆女生呢，你看你桌上的报名表都填满了。”我的天呀!原来是我们的队员张煜煞有介事的打印了“空竹队招徒启示。”上面师傅一栏赫赫印着我们每个空竹队员你的大名，并且把报名表郑重其事的发到了每个小组。所以才有了刚才的一幕。一组女同学自愿当我的徒弟，再叫她们教其他人，不就能事半功倍吗?我得认认真真考虑一下，再从长计议，我心里盘算着。
再看其他的空竹师傅也忙得不可开交，招徒弟.收徒弟。一时间教室里像炸开了锅，吵得热火朝天。有的同学跟着瞎起哄，嬉皮笑脸拉着师傅的衣服不放，嘴里还念叨个不停：“师傅，求求你了，收下徒儿吧!”有的同学持怀疑态度，有点不相信师傅 的实力，多数同学觉得新鲜，到处嚷嚷：“我们拜师傅了。”
以健身为话题的作文 篇7
关键词：楚雄,彝族左脚舞,全民健身,推广价值
“左脚舞”是彝族传统文化的代表典型,流传至今已有一千多年的历史,是目前云南彝族人聚集地流行最广、影响最深的彝族舞种,被誉为彝族文化的活化石,它是勤劳、勇敢、智慧、能歌善舞的彝族人民在长期的生产、生活过程中所产生的艺术结晶,它反映了彝族的习俗和民风,从乡间田野的草根文化中脱颖而出,并且在全民健身中得到很好的普及和推广,足以看出它在彝族人民生产、生活中占有重要的地位。云南楚雄是全国两个彝族自治州之一,尽管在现代多元文化的不断冲击下,当地“左脚舞”依然能保留着它的那份古朴民风,依然保留得那么完整,至今乃深受彝族人民的广泛流传,让我们叹为观止,我们应积极地保护和挖掘民族传统文化,使其得以更好地传承和发展。
1 彝族“左脚舞”的起源及发展
据史料记载,关于彝族“左脚舞”的起源,有这样一个传说。在很久以前,牟定坝子有一条恶龙兴风作浪,造成洪水泛滥,彝族的小伙阿里和彝族的姑娘阿罗是一对情人,他们决心挺身而出为民除害,于农历三月二十八这一天,众乡亲在这对男女勇敢无畏的精神感召下,一齐向恶龙开战,恶龙见势不妙,逃回龙潭,人们抓住机会,把烧红的栗炭往龙潭里倒,然后又搬石头,挖泥土把龙潭填平,怕恶龙翻身作恶,还在上面燃起篝火,乡亲们围着篝火边唱边跳边跺脚,三天三夜后恶龙终于毙命。后来,为了欢庆胜利,彝族人用恶龙的头、皮、骨、筋等制成了月琴,聚在一起手挽手、肩并肩围成圈跳脚弹琴,唱“阿里罗”来纪念阿里和阿罗,又由于那一天是农历的三月,故称为“三月会”,连赶三天,代代相传。流传至今已有一千多年的历史,现在已成为楚雄独具地方特色的彝族民间传统文化,由于“左脚舞”动作简单易学,节奏明快,通俗易懂,欢乐有力,热情奔放,表现力丰富,是彝族人民最喜爱的舞蹈之一,目前在彝族节日—牟定三月会、二月八和一些地区性节日都是大规模跳“左脚舞”的主要场合,届时,整个县城都是铺天盖地的三弦声和左脚调,大街小巷挤满着跳“左脚舞”尤为壮观。除了节日狂欢外,平常在楚雄的社区、彝人古镇、桃园湖边等健身娱乐广场一到傍晚就能见到成群结队围成一个个圈弹着弦子,拉着二胡,唱着调子,手挽手,肩并肩载歌载舞的人们,这已成为楚雄彝族地区人们生活的一部分,使这古老的舞种在这里悄然、生生不息地延续着。
2 彝族“左脚舞”的特点
彝族歌舞,有一种消除不掉的彝族生活、历史、思想精神的烙印其彰显着彝族的特有的陛质,浸润着彝族人民的思想意识,是彝族文化灿烂闪烁、散发耀眼光芒的精华所在。“左脚舞”集“歌、舞、乐”为一体,舞蹈随意性较强,不限人数,不限时间、地点,不分男女老幼,可在村头、庭院、同间、草坪等都可以进行跳脚,其动作简单易学、节奏欢快而豪放,是一种全身性的运动形式,通过“左脚舞”运动,能让紧张的心情与疲惫的身体得以完全地放松,能让人们忘却生活中的烦恼和工作中的压力,使心情保持愉悦和舒畅,备受彝族人民的喜爱,成为云南楚雄彝族地区全民健身活动中一项不可多得的健身资源。
2.1“左脚舞”中“歌”特点
左脚调子。是配合跳左脚舞的彝族民歌。目前左脚调共有300多首曲目。从内容和风格看,可分为情歌、颂歌、叙事、讽刺、劝世、教化酒歌、诙谐幽默等8大类别,内容涉及彝族文化、生产生活的方方面面。从演唱方式看,有独唱、对唱、合唱三大类。唱腔最显著的特点是有高八度的辅助唱腔,这种唱腔清脆悦耳、高亢热烈,为”左脚舞”提供了天然的音乐伴奏,形成听觉上的强力冲击。由此可见,“左脚舞”是融舞蹈与音乐于一体。
2.2“左脚舞”中“舞”的特点
“左脚舞”的队形以圆形为主,人们手拉手、肩并肩或搭肩搂腰,舞蹈时按逆时针方向转动跳,跳“左脚舞”时先起左脚,垫三脚踢一脚,基本步法有直脚、甩脚、垫脚、跺脚、踏脚、踢脚、赶脚、合脚等,特殊动作有串花、翻身等上身随舞步前倾后仰或左右转动。“左脚舞”的动作看似很复杂,但其基本步伐就主要有出脚、踮脚和踏步等。舞蹈的基本套路中最常见的是三踮一,主要由出脚和踮脚组成。以四拍为一个单位,其动作的构成具体为:第一拍右脚向右侧移动半步,第二拍左脚向右脚靠拢,第三拍右脚用力跺地的同时左脚向正前方踢出。不同的曲调有不同的动作组合,在“三踮一”的基础上,根据不同的结构和节拍,加入踮脚和踏步,形成不同形式的动作组合,固有“一调一跳法”之说。这些古老的舞步动作,或多或少仍保留着彝族先民刀耕火种、撵山围猎和制服恶龙而狂欢共舞等时的情景动作形态,动作简单易学、节奏欢快而豪放,是一种全身性的运动形式,能较好的起到锻炼身体,起到愉悦身心的作用。
2.3“左脚舞”中“乐”的特点
“乐”是精神生活。跳左脚舞、唱左脚调,是彝族民间最主要的文艺活动,是彝族群众精神生活的重要组成部分。从总体的艺术风格看乐观豪迈、欢快热烈、亦庄亦谐是左脚舞、左脚调共有的艺术特征。从表现内容看,左脚舞及其左脚调大多反映了与现实生活息息相关的生产生活、民风民俗、人物形象和心理特征等。因此,“左脚舞”文化展现了彝族人民纯朴的生产生活大体轮廓,具有很强的现实意义。
3 彝族“左脚舞”在全民健身推广中的价值
3.1 彝族“左脚舞”的健身价值
“左脚舞”简单易学、主要是通过下肢的不停的踢脚和跺脚来进行的一种全身性的运动形式,情绪随着舞步节奏越来越高昂激动,就能达到全身心的锻炼。通过一次“左脚舞”运动,一般时间长达一个多小时,运用几十首的左脚调进行连续不断地唱跳,能达到汗流浃背的效果,是一项名副其实有氧运动。随着现代生活节奏的加快,人们长期处于应激状态,很容易影响精神情绪,从而导致各种身心疾病的发生,彝族左脚舞集娱乐与运动健身于一体,在歌舞中达到锻炼身体,增强体质,释放压力,忘却烦恼,调节精神情绪,是维护身心健康的“良药”之一。
3.2 彝族“左脚舞”的旅游开发价值
彝族“左脚舞”是典型的歌舞再现形式,在楚雄当地的广场、娱乐休闲场所会经常看见一群穿着亮丽彝族服饰的男女手挽手、肩并肩地围成一个个圈跟着欢快的节奏载歌载舞,它集“歌、舞、乐、服饰”于一体,是原生态的彝族歌舞再现,是彝族先民在上千年前创造的宝贵文化魂宝,是彝族先民的智慧结晶。彝族“左脚舞”文化内涵丰富,民族特色突出,蕴藏着巨大的旅游开发价值,在当地政府的大力扶持下,加大开发的力度和深度,努力把彝族“左脚舞”文化资源优势转化为经济优势,打造独具特色的“左脚舞”旅游产业,成为旅游品牌的一大亮点,成为让外界了解楚雄的一张名片。
3.3 保护和传承彝族“左脚舞”的价值
随着现代文化的不断冲击和同化,已有许多非物质文化遗产面临着流失,而彝族“左脚舞”因动作简单易习,娱乐性强等特点在全民健身中得以广泛流传,至今依然保存完整,被誉为彝族文化的活化石,是云南楚雄地区至今流行的一种具有代表性的古老的彝族舞蹈,是彝族文化的重要组成部分,目前已经成为国家级的非物质文化遗产之一。我们应积极地保护和推广“左脚舞”,不仅利于传承和弘扬彝族歌舞文化,而且还能增进各民族交流往来,加强民族团结,促进社会和谐发展。
4 结语
立足彝族“左脚舞”文化发展的深厚底蕴,在少数民族聚居地区应加强独具特色的“左脚舞”文化在民俗和全民健身活动中大力推广,使这种具有民族性、独特性、新颖性的民族文化被外界认知和了解,展现独特的民族风情,推动彝族“左脚舞”旅游产业的发展,达到传承民族传统文化;丰富群众的精神文化生活;提升对外宣传的知名度和美誉度。
参考文献
[1]冯国蕊.牟定彝族左脚调浅析[J].民族音乐,2009(3):48-50.
[2]周媛,钱扬杰,周旭.洞窥变迁多元传承[J].民族音乐,2010(3):6-7.
以健身为话题的作文 篇8
燕山立交桥位于济南市城区东部闹市中心，是济南市历下区政务、商务、文教的集结点，也是连接南北向二环东路和东西向经十路与经十东路的交通枢纽。占地东西长1500m，高差4m，南北长1100m，高差40m，系大型互通式立交桥。桥下占地21.6km2，以主题公园的模式，修建成“健身、休闲、游园”等融多种功能于一体的综合性广场，被定名为“燕山健身广场”。该桥于2003年10月施工，历时半年，2004年5月1日开园使用。进燕山立交桥，顿失闹市的喧嚣纷扰；入丛枝深处，皆沐浴树木花草的奇艳清香；虽桥面车行近在咫尺，却隐约如闻遥远天籁之声；中心岛仰观飞流直下，恰似瀑布从立交桥顶注入；俯看溪水潺潺，悠绕竹丛深幽处……水泥群中竟脱颖而出一方茵茵绿洲。
一、健身——“运动”融入“自然”的最佳场所
燕山立交桥周围的单位和居民众多，但供户外近距离休闲的去处几近于无。基于此，燕山立交广场建设自始至终将“运动”主线与“景观”主线紧密结合，为居民创造足够的公共户外活动空间，合理设计各种运动项目，设置休闲健身活动设施。广场内被互通式干道自然切割成东、西、西南花园式绿地3大片，东南为保留的购物广场。每片都有大小不同的活动广场，林中都有各种各样的健身器材，可满足不同年龄、不同爱好、不同体质市民的健身需要。园路两侧不设路牙石，使园路与绿地有机地结合在一起。门球场、抛掷球场位于东西主桥下，空间宽敞，两端有绿林掩护，上顶有桥面遮盖，灯光照明齐备，场地规范，不受天气变化影响，可全天候地满足练习和比赛。人们在趣味中充分体验健身的快乐，在挥洒汗水的同时，呼吸到林间散发的清新空气。
二、游园——浓缩景观呈现园林美景
20世纪末，国际建筑师协会在《北京宣言》中宣告，新世纪“要把城市和建筑建在绿色中”，同时指出，城市未来发展的方向，不仅要注重人居室内环境，“更侧重于人居室外环境”。燕山立交健身广场建设认真遵循这一理念，浓缩园林景观，让有生命的植物取代立交环境中除交通功能以外所有几何型僵硬铺装，成功地使城市污染高发区的立交环境转化为充满活力的良性生态绿洲。
燕山立交环境的原始基础是：四周为稠密的建筑水泥群，立面景观很差；桥体是大型交叉叠加的互通式立交，交通主体功能必须确保；桥下是清一色水泥沥青路面，平面基础很糟(仅对生态而言)。而建设者们面对这种不利条件因势利导，依照桥下空间渐起渐落的不同高差，选取不同高度的植物疏密间植成自然丛林。微地形的变化丰富了植物景观的平台，人工造就若干个略有差别的小气候环境，形成天然的“框景”，让本来属于造园障碍物的立柱变成园林空间组合的“障景”；并将周边山体，楼宇建筑拉入“框”内成为“借景”的衬物。使得广场景观高低呼应，远近交织，错落有致。围绕东北、西北、西南3处匝道外侧30m为界，做成四周高、中间低，外侧地形坡度较大内侧较为平缓的3个向心型活动广场，各广场均被微地形分割，上借立交空间相互呼应联系，下借桥下各条干道自然隔离，各自为“圈”，互不干扰，形成相对安静的休闲空间。主桥下的门球场、抛掷球场及停车场外侧也采用微地形起伏，广植树木，成为缓冲隔离带，将外侧车流人流不息的道路与内侧安静的空间分割开来，实现了闹中取静的效果。
园林是城市生态的基础，植物最能体现自然景观，燕山广场建设重在植物造景。广场内栽植了以乡土树种为主的各类常绿、落叶乔木2.4万株，且都是原型(形)易地，略作疏剪，全冠栽植。由于注意了科学技术的配套保护和胆大心细的谨慎操作，成活率均达95％以上。从外地【下转第43页】【上接第33页】引进的一些优良观赏树木如紫玉兰、白玉兰等也因微地形改造后形成的小气候而得以成活生长。在植物造景中，整体上以乔木为骨架，尤其是高大挺拔的法国梧桐、银杏、毛白杨、刺槐、元宝枫、白蜡、国槐等树种成为分布于绿地各个制高点与高大立交桥相匹配的“标志性”植物，视线通透，形成内外空间的隔离带。一些亚乔木、灌木如金枝槐、百日红、红叶李、合欢、木槿、榆叶梅、冷杉、美人梅、海桐和苹果、桃树、柿树、软枣等北方特有的水果树和干果树形成错落有致的点缀；同时，各种适生的宿根花卉，一、二年生的时令花卉，为燕山广场增添了色彩；花叶繁茂的白三叶取代了北方不易管理的冷型草坪，成为整个广场的底色，并借助于岩石自然奇趣的纹理形态，更加拉近了人与自然的距离，增添了观赏的兴致。……在这里，既注重了每种每株植物长势形体的精选，使之实现每个景点植物的单体美，更强调了乔灌花草的复式种植结构，使之整体上予人以清静的氛围，同时又巧妙地分割空间，借植物形态，色彩和光影产生“动”的效果，给人以祥和亲切无拘无束的自由感。
在生态上燕山立交广场高质量大容量的绿林浓荫明显地起到了纳凉、滞尘、挡风、减噪、净化空气和夏日降温冬日御寒的作用；减缓削弱了立交桥的热岛效应。
三、休闲——“以人为本”于细微处为民谋
燕山健身广场环境建设的立足点是便民。为此，广场建设在张扬生态的同时，也尽可能地使各种配套设施完善，停车场、商亭、公厕、座凳、管理房、残疾人无障碍通道、照明设施等一应俱全。各个活动空间依照不同年龄段层次人群的需要，特别是老年人和儿童的需要，合理布局，小广场、健身器材场地从90—160m2大小不等，地面都用彩色混凝土面材，仿大理石纹理，这样既防滑又丰富了地面色彩，每个场地都有4—5个出入口，进出疏散十分方便，人们再多不会形成拥堵现象。
广场的路径也随地形起伏，绕场地迥转，既实现了对游人的景观引导，又方便了游人的出入停留。所有园路和铺装均实现防滑无障碍。路径根据不同坡度设计台阶，所有台阶都按照人们步行的生理特点和最佳状态建设，控制在13cm高，39cm宽，行走落步非常舒适轻松。同时，在高杆灯下、林间路旁安置了便于游客小憩的坐凳，高42.5cm，宽50cm，人坐上去非常合体解乏。
环境建设条件以便民为本的燕山健身广场建成后，不仅大大方便了附近居民的休息和娱乐活动，而且对于往来的行人也提供了一个休息的场所，所以受到了人们的普遍称赞。