以名人为话题的作文

2024-05-18

以名人为话题的作文(通用15篇)

以名人为话题的作文 篇1

以名人为话题的作文

以名人为话题的作文

(一)我家有个鼎鼎大名的“名人”,他在我们小区里也是一位家喻户晓的人物。他就是我的——爷爷。

在小区里,他每天忙个不停,不是帮东家买东西,就是帮西家看门,要不就是清洁小区。大家都亲切地叫他“名人爷爷”。

最近几天,爷爷不知在忙什么,总之很少出来。一有空就躲在自己的房间忙个不停。今天是星期六,刚吃过早饭,我就看见爷爷拿着钓鱼竿出现在院子里,我便缠着爷爷带我去,爷爷笑咪咪地答应了。

来到小河边,爷爷便找了个好钓鱼的处所——一棵大树下,开始“钓鱼”了,这时,我发现爷爷的鱼钩上没装鱼铒就扔进了水里。咦,没鱼饵竞能钓鱼?真稀奇,我便仔细观察起来,让我更奇怪的是鱼线上连一个浮标都没有。鱼钩刚扔出去就沉了下去,不到一分钟爷爷便起身收线。我满以为会钓到什么大鱼,可谁知拉上来一看,竟是一些破衣、破鞋等垃圾。我被搞得莫名其妙。正要问爷爷,爷爷却一本正经地说:“悦悦,你知道,这里原本是一条清澈的小河,而现在却变成了一条浑浊的小河,这是为什么?都是那些自私的人们随处乱扔脏物,结果这条小河被污染了,照这样下去,我们还能在这样的环境中生活几年?快快让我们伸出手来拯救我们的环境吧!我听了爷爷的一番话,一种敬佩之情油然而生。

怎么样?现在你明白了我爷爷为什么是名人了吧!

以名人为话题的作文

(二)暑假我和爸爸妈妈回安徽老家,中途在省会合肥转车,爸爸的朋友吴叔叔到车站接我们,建议我们到安徽名人馆看看。记得小时候妈妈曾跟我讲过许多名人的>故事,其中有很多都是安徽人。于是,我们兴致勃勃地接受了叔叔的建议。

天下着蒙蒙细雨,空气格外清新怡人,更增添了我们参观名人馆的兴致。一路上,叔叔热情地介绍着合肥近几年的发展,不知不觉,我们就到达了名人馆。

名人馆是一个二层楼高的古代阁楼式建筑,一层前厅有名人馆的简介。馆里陈列着从上古时期到清朝末年的五十名安徽籍名人的蜡像,在导游的引导下,我们穿越时空,对各个时期的名人进行了一次探访。有三过家门而不入、降服肆虐洪水的大禹,道家学派的创始人老子和庄子,楚汉争霸时期的谋略家范曾和张良,三国时期鼎足一方的军事家曹操,发明麻沸散的医圣华佗,铁面无私的“青天”包拯,明朝开国皇帝朱元璋,抗击倭寇、为民除害的戚继光,诲人不倦的理学家朱熹,洋务运动的代表人物、清朝重臣李鸿章,修筑中国第一条铁路的总工程师詹天佑,拥有亿万家产的红顶商人胡雪岩等等。这些名人中,给我留下印象最深的是戚继光,因为在戚继光展区,我们还观看了立体小电影《戚继光抗击倭寇救仙游》,声光电组合而成的画面,栩栩如生,惟妙惟肖,看起来特别生动感人,我连着看了两遍。

名人馆的正中央,展示的是赤壁之战的壮阔场景,波涛汹涌的水面上,曹操立于船头,手握宝剑、目光如炬,对岸堤上周瑜羽扇纶巾、雄姿英发,我仿佛听到了如雷的战鼓、震天的杀声。

走出名人馆,叔叔问我有什么感受,我说:“我骄傲,我是一名‘徽’姑娘。” 以名人为话题的作文

(三)谈到名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。

一句话改变一个人的一生

脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。

小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。

爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。

大文豪苏格特,我好熟悉!

喜欢文学,对他的着作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,着作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。

这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。

只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。

成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:“现在学校成绩最差的孩子是谁?”

他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。

一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。

他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。

以名人为话题的作文 篇2

阅读下面这首诗, 根据要求作文。

繁星 (三四) 冰心

创造新陆地的, 不是那滚滚的波浪, 却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料, 但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文, 不少于800字。

二、技法导航

(一) 读懂材料, 把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌, 所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗, 虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理, 它往往托物言志, 借助一两个事物体现作者的思想。因此, 理解诗歌首先要抓住关键的词语, 主要的事物 (作者依托的对象) 的特征, 然后思考分析诗中事物间的关系, 借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物, 就分析该事物的特点, 然后结合平时积累, 利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个, 就要分析其中的关系, 是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点, 代表着一般、典型, 从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星 (三四) 》, 这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”, 是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系, “滚滚”和“细小”, 事物间是对比的关系, 表明诗中情感倾向的词语“不是却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”, 或者说, 创造伟大事业的, 究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间, 揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的, 不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

(二) 全面理解, 最佳切入

材料作文忌貌合神离, 偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林, 造成审题失误, 导致行文脱离题意。因此, 全面理解诗歌材料, 不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”, 有的要求中明确了话题, 指明了写作的方向, 而有的则要依据诗歌的内蕴含义, 自己确定话题, 确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比, 其一, 波浪滚滚惊天动地, 泥沙细小不屑一顾;其二, 波浪滚滚而来风光无限, 泥沙深埋地下默默无闻;其三, 波浪常在动态中喧嚣, 泥沙似在静态中沉积;其四, 波浪借风乘势奔涌, 泥沙靠内力凝聚;其五, 波浪滚涌激情阵阵, 泥沙淤积历经沧桑。总之, 波浪是外在的现象, 泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”, 不是那种看似有着滚滚气势的波浪, 而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后, 就要选择合适自己写作的角度, 进入到构思环节。要善于化大为小, 使用以小见大的手法, 从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累, 这固然是最为稳妥正面切入, 也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手, 然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入, 如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意, 但不要离材料太远。

(三) 善于缝合, 消化使用

试题所提供的材料是写作的引子, 全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的, 写议论文不能“过河拆桥”, 抛弃试题材料, 其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料, 结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分, 也可在原材料基础上加以挖掘和提炼, 使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾, 以此诗的句子为主干, 写几个排比的句子, 这样既彰显了你的文采又扣住话题, 同时还增加了作文的思想内涵。此外, 材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”, 也可以在自己的文章中出现, 深入准确地赋予其比喻含义就可以。

(四) 准确为文, 开拓创新

现代作文鼓励个性张扬, 激励创新思维, 要缝制新的形式外衣, 力求结构形式超乎常规, 别具一格。文章有好的内容, 还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚, 写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等, 使文章生动活泼, 摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的, 通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据, 如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁, 欲扬先抑, 注意安排情节, 使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写, 如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿, 则要角度换位, 以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程, 叙述中注意详略和线索。

总之, 以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌, 根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜, 染白, 一条小路。沿着小路, 我, 走回去, 走到母亲床前才知道, 我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟, 写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句, “故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时, 我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是, 又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光, 疑是地上霜”的时候, 我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说, “故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说, “故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时, 我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

摘要:以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。

以名人为话题的作文 篇3

关键词:主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗,根据要求作文。

繁星(三四)冰心

创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不少于800字。

二、技法导航

(一)读懂材料,把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌,所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗,虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理,它往往托物言志,借助一两个事物体现作者的思想。因此,理解诗歌首先要抓住关键的词语,主要的事物(作者依托的对象)的特征,然后思考分析诗中事物间的关系,借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物,就分析该事物的特点,然后结合平时积累,利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个,就要分析其中的关系,是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点,代表着一般、典型,从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星(三四)》,这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”,是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系,“滚滚”和“细小”,事物间是对比的关系,表明诗中情感倾向的词语“不是\却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”,或者说,创造伟大事业的,究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间,揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的,不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

(二)全面理解,最佳切入

材料作文忌貌合神离,偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文脱离题意。因此,全面理解诗歌材料,不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”,有的要求中明确了话题,指明了写作的方向,而有的则要依据诗歌的内蕴含义,自己确定话题,确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比,其一,波浪滚滚惊天动地,泥沙细小不屑一顾;其二,波浪滚滚而来风光无限,泥沙深埋地下默默无闻;其三,波浪常在动态中喧嚣,泥沙似在静态中沉积;其四,波浪借风乘势奔涌,泥沙靠内力凝聚;其五,波浪滚涌激情阵阵,泥沙淤积历经沧桑。总之,波浪是外在的现象,泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”,不是那种看似有着滚滚气势的波浪,而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后,就要选择合适自己写作的角度,进入到构思环节。要善于化大为小,使用以小见大的手法,从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累,这固然是最为稳妥正面切入,也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手,然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入,如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意,但不要离材料太远。

(三)善于缝合,消化使用

试题所提供的材料是写作的引子,全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的,写议论文不能“过河拆桥”,抛弃试题材料,其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料,结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分,也可在原材料基础上加以挖掘和提炼,使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾,以此诗的句子为主干,写几个排比的句子,这样既彰显了你的文采又扣住话题,同时还增加了作文的思想内涵。此外,材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”,也可以在自己的文章中出现,深入准确地赋予其比喻含义就可以。

(四)准确为文,开拓创新

现代作文鼓励个性张扬,激励创新思维,要缝制新的形式外衣,力求结构形式超乎常规,别具一格。文章有好的内容,还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚,写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等,使文章生动活泼,摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的,通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据,如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁,欲扬先抑,注意安排情节,使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写,如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿,则要角度换位,以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程,叙述中注意详略和线索。

总之,以现代新诗为材料的话题作文,写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键,理解要全面,缝合与消化,创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌,根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜,染白,一条小路。沿着小路,我,走回去,走到母亲床前才知道,我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟,写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句,“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时,我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是,又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”的时候,我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说,“故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说,“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时,我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

以名人为话题的作文600字 篇4

一上课,王老师就说她做了一个梦,梦见一个老头给她一叠照片,上面印着未来的名人。我才不信呢!王老师这么大的人竟然相信这些小儿科的东西。这时,王老师拿出一个袋子,她说里面装着未来名人的照片。同学们议论纷纷,有的十分兴奋,对老师说:“老师,你别卖关子了!”有的站上椅子,想瞧一瞧袋子里究竟装着什么,还有的一脸不屑,念叨着肯定是假的。

开始会见未来名人的照片了,徐逸阳十分积极地喊着:“老师,叫我!叫我!”他上场后,面朝大家,手伸进袋子里胡乱地摸着,一脸迷惑,袋子里发出乒乒乓乓的响声。“真奇怪,照片怎么会发出这么响的声音呢?”我小声嘀咕。只见他似乎发现了绝世珍宝一样,两眼瞪得老大,嘴巴成了圆形,还边笑嘻嘻地说:“那个人英俊潇洒,风度翩翩,帅得不得了!”说完还摆了个帅气的Pose。

台下的同学一脸奇怪地看着他,有个同学问:“你看见了谁?你看见了谁?”徐逸阳笑说:“保密。”我还是不相信,乒乒乓乓的声音根本不是照片的声音,肯定有问题。

到我了,我把手伸进袋子里,“咦?怎么没有照片?”我摸到了一个四四方方有点厚的东西,还有镜片!顿时,我心里想到:镜子!果真,我把头探进袋子里,镜子里有了我的身影:一身灰衣服,短短的盘头发,那就是我!

以名人为话题的作文 篇5

作为消费者,我们应正视名人效应。

可能有些产品我们并不熟知,但仅因为它是某一名人代言的,就有无数者慕名而来,争相购买,殊不知这个品牌的产品究竟质量如何,是否安全。曾记得前几年十分火热的保健药品“华语堂”,因为有著名演员唐国强“倾情代言”,声称这是“泰式秘方”,可延年益寿。结果大量消费者不惜花费成百上千元去买那几瓶“神药”。打假揭秘这个药不过是非常普通的中成药,吃了无害也无补。

就因为被我们熟悉的名人给蒙蔽了双眼,有些消费者完全失去了判断力,管他“神药”、“神玉”,统统买回家,结果呢?被骗了心里还乐滋滋的。其实我们真的要正视名人效应,不能仅盯着那几张熟面孔就完全失去防备。再出名他也只是一个普普通通的人类,干嘛非得一见他就心跳加速,大脑不运转呢?我们要认真对待商品和名人,以自己正确的判断力来决定买还是不买。

作为商家,不能随便利用名人效应。

商家的竞争激烈,难免出现一些欺骗消费者的行为。最近文章就对一部电影的制作商提出了控告,因为文章并没有担任该影片的主演,只是客串了两三分钟,但该电影的海报上却把文章的头像放在最当中,还冠以“领头主演”名号。这不仅是对演员的不尊重,更是对消费者的严重欺骗。许多慕名而来的消费者愤愤而去,十分后悔来看这场电影。

当我们看透了他们的这种欺骗行为,就一定不会再上当了。商家以诚信为本,若是一味地靠这种欺骗手段谋取利润,相信一定走不长久。唯有正确利用名人代言,不夸大,不虚构,才能长久地赢得消费者的青睐,才不会最终走向信任危机,走向企业的尽头。

当你在看到明星的新潮装扮,你可能还会去模仿;当你再次听到某个明星的代言,你可能仍然心动。但是你必须明白:这只是商家和你玩的一个游戏,若你不看透,就难免上当。

以名人为话题的作文 篇6

生活中有很多人影响着我,爸爸就是其中最默默无闻的一位,他那浓浓的爱,滋润着我。在以前,不懂事的我,经常被爸爸打,那时我甚至都有些恨爸爸了。一天,我委屈地问妈妈:“妈妈,爸爸老是打我,他是不是不爱我了?”“傻孩子,怎么会呢!爸爸非

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人们都说父爱如山,但那一次,我深深地体会到了父亲细致的爱。——题记自从进入初中,就大考小考不断,而

我因为前几次考试名列前茅,就开始有些沾沾自喜,对待学习再无从前的认真了。于是之后的一次考试,我的成绩一落千丈,我一下子掉进了一个无尽的深渊里,无法自拔。当时妈妈听到了这个消息,只是

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90%好评

父母的爱是世上最伟大的爱,这种爱在世间独一无二,无可替代。因为父母的爱,我们有了宝贵的生命,我们有一个幸福的家。花瓣包着花蕊,花梗支撑着花瓣和花蕊,这样就有了一朵一朵美丽又清香的花。在我家,我是那娇贵的花蕊,妈妈是那遮风挡雨的花瓣,爸爸就是花梗,他支撑着整个

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64%好评

父母的爱是世上最伟大的爱,这种爱在世间独一无二,无可替代。因为父

母的爱,我们有了宝贵的生命,我们有一个幸福的家。花瓣包着花蕊,花梗支撑着花瓣和花蕊,这样就有了一朵一朵美丽又清香的花。在我家,我是那娇贵的花蕊,妈妈是那遮风挡雨的花瓣,爸爸

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60%好评

山,那样高大,稳重,深沉,而我拥有一份属于自己的父爱,如山一样的父爱。我的父亲--一位人民教师,他在学生眼中是位好老师,在我眼中是个好爸爸。我爱他。他把所有的爱都放在了我的身上,当我来到这五彩缤纷的世界上,无知的我对周围的一切充满了好奇,而他一刻也没有离开我,带着我去认

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80%好评

父爱,一生的财富。父爱是山,呵

护生命的火;父爱是火,点燃希望的灯;父爱是灯,照亮前行的路;父爱是路,引领你的一生。曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲,不懂父亲俊朗的面容因何憔悴,不懂父亲浓黑的秀发因何斑白,不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……直到初一那天狂风怒

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89%好评

我看见,我的笑脸,总是荡漾在你眼眸的深处。我听见,我的岁月,总有一支歌那在深处流淌。岁月里,送我上学的人是你,接我放学的人也是你,我们并肩走过春路过下送走秋又迎来冬,但我们每天说过的话却不超过十句,过横道时你从不说让我小心,却紧紧的把我拉在身边,像小时

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88%好评

我的父亲是一位农民。他很普通,普通得一走进人群,就再也辨认不出他了。父亲用一种特殊的方式,使我感到了他对我的爱。这种爱,既广阔无边,又深刻细腻,我每次想起来就不能不激动。那是我刚考上市内的中学的时候。父亲

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60%好评

我是一匹小马,而爸爸的爱是广阔的大草原,任我驰骋;我是一条小鱼,而爸爸的爱是无边的大海,随我遨游;我是一只小鸟,而爸爸的爱是茫茫的天空,助我飞翔。母爱是细腻而无私的,父爱则伟大而坚强的。我的父亲在我眼中就是世上最伟大的人

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66%好评

一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静

地开放。无论你在何方,父那慈爱的眼睛定会伴随你一生。小时候,总是很喜欢缠着爸爸,爸爸走到哪,我就喜欢跟到哪,爸爸也从来没打过我,记得有一次,爸爸到舅姥爷家帮忙干活,我一个人跑了出去,想到邻村去找爸爸,结果被邻村一个在地里干活的人抱了回来

父爱是山,呵护生命的火;父爱是火,点燃希望的灯;父爱是灯,照亮前行的路;父爱是路,引领你的一生。曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲,不懂父亲俊朗的面容因何憔悴,不懂父亲浓黑的秀发因何斑白,不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁直到初三。那天狂风怒吼,草木萧条,我坐在公共汽车上准备下车后独自回家,可是,我却看见了一个人,黑压

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89%好评

父爱是山,呵护生命的火;父爱是火,点燃希望的灯;父爱是灯,照亮前

以底线为话题的写作指导 篇7

请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。

写作指导:

要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。

首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。

底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。

“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。

其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。

当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。

从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。

以“牛”自喻的名人 篇8

宋代名将李纲官至宰相,力主抗金,虽遭谗受贬,但仍忧国忧民,曾自喻“病牛”,抒发其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀。他曾作《病牛》诗:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”以牛喻人,表达自己人生的坎坷与艰辛。

鲁迅曾说:“我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶和血。”又在《自嘲》诗中写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”牛那种不求索取、毕生奉献的精神,正是鲁迅一生的生动写照。

齐白石以“耕砚牛”自喻,他一生也就像老牛一样,不论是早年做木工,还是后来成为名画家,始终勤勤恳恳、兢兢业业,特别是在绘画艺术上,他把自己做书画调配研墨的砚台当作田地,并不惜倾注心血,奋力躬耕,终于艺惊天下,成就辉煌。

无产阶级革命家谢觉哉写过一首《牛》诗:“六十年来似流水,耕田服贾遍神州。牛心未改牛颜改,待我归来看铁牛。”表达出一位革命家忠于党、忠于祖国人民,甘为革命奔波效力、不辞艰辛、任劳任怨的崇高精神品质。

无产阶级革命家王若飞也非常喜欢牛,他经常说:“对敌人,我们像猛虎,对人民来说,我们就是一头牛。”宣称共产党要甘做人民大众的“老黄牛”。

以名人为话题的作文 篇9

放眼望去,尽是郁郁葱葱的树木,我忍不住拥抱这儿的每一棵树,去亲吻每一片叶子……闭上眼,静静地享受大自然赋予的美好时光。慢慢地,仿佛自己化身作一片叶子,是那么的翠绿,是那么的轻盈。

呼&&呼,阵阵秋风轻抚着我的身体,我挥一挥衣袖,作别了枝头,向空中飘去。

这山中的一切,哪个不是我的朋友?我欣喜地跟她们打招呼:嘿,悠悠的白云,你可别飘得那么快呀,可否让我跟随你一起遨游蓝天?嘿,美丽的蝴蝶,我也会飞啦,可否与我一起在花丛中捉迷藏?嘿,清甜的山泉,我渴极了,就让我来尽情地吮吸你们吧!

不知什么时候,我被大风吹落在一条溪流中。这清澈见底的溪水顿时让我感到清凉而愉快。我对旁边飘流着的水草和浮萍说:快来做我的游伴吧!随后,我碰上了虾哥哥和鱼小弟,征得他们的同意后,与他们一起玩起了踩影子的游戏。玩得正起劲,突然,风势加大,把我吹得晕头转向。迷糊中,隐约听到一个小女孩自言自语:多么漂亮的叶子啊,做片美丽的书签吧。

此时,我被小女孩的话语惊醒了。在她手上,我不再是一片普通的小叶儿,而是成为了她的珍宝。今后,将陪伴着她一起遨游知识的海洋。

这一天愉快的旅程,使我的生命变得更有意义。

以**为话题的作文 篇10

我们刚吃完早餐,舅舅说:“要不明天你们去我公司旁的酒店呆一天吧,那里有空调凉快,”我们都不想去酒店,后来姥姥说:“那我们明天去你老姨家吧,就当去玩了。”我们一致通过了姥姥的建议。第二天,我们早早的.起床出发了,到了以后,我发现他们家有一个小孩,两三岁左右,我们在一起玩呀、闹呀,不知不觉,就这样我们一起玩了一个上午。

吃完午饭,所有的人都去睡觉了,我进屋一看,我们睡觉的房间是一张高低床,我睡上面,姥爷睡下面,一开始我很兴奋,怎么也睡不着,后来连我自己都不知道什么时候睡着了,我醒来的时候大家都醒了,都在客厅里聊天看电视呢。看了没一会电视,舅舅打电话说来接我们啦我们就下楼了,上车后舅舅告诉我们我们那栋楼没有停电,我们听了都大吃一惊,不过也没有关系,既然已经出来了,就当是在外面旅游了一天,也挺好的。

三国名人为何多为单字 篇11

的确是这样。翻开历史看看,整个东汉、三国这三百多年间的人名,几乎全是一个字,双字名极少。《后汉书》、《三国志》中的人名,间或有两个字的,但这些人有的是隐士,如庞德公、邓卢叙,有的是以字行世,如黄承彦、苟巨伯。知识分子、官员是找不出双字名的。

原来,问题出在王莽身上。

西汉末年,王莽篡夺了政权。为了巩固统治,他推行了一系列所谓的“新政”,从土地制度到用人制度,从货币到地名,也涉及了人名。

《汉书·王莽传》中有这样的记载:王莽的长孙叫王宗,要是慢慢地等,等爷爷和爹爹死了,这个王宗是有可能当皇帝的。可是,他性子太急,等不得了,自己弄了天子的衣服、帽子穿上,让人画了幅画像,还刻了铜印三枚,与其舅舅合谋抢班夺权。不料水平有限,事情败露了。

王宗一看形势不好就自杀了。人死了,但“政治权利”要剥夺,于是王莽下了这样一道命令:“宗本名會宗,以制作去二名,今复名会宗。”

这道命令不琢磨是看不出门道的。“制作”就是法令,王宗本来名是两个字,叫“王会宗”,是依法令后改成的“王宗”,现在犯了法,得再改回去,叫原来的“王会宗”。从王莽这道命令可以看出三个问题:王莽之前的人名用字数是不受限制的,他自己孙子的名都是两个字:王莽上台后曾下过“去二名”的“制作”,也就是以法律形式规定不准用双字名;人犯罪后,恢复二字名,以示处罚。

由于王莽的法令,从那时起,人们渐渐养成了使用单字名的习惯,后来虽然王莽说了不算了,却一直也没改过来,竟成为风气,认为用两个字取名是不光彩的事。

如果是现在,人人全是单字名,那麻烦就大了,因为单字名很容易造成重名。但当时人口不多,人的活动范围有限,单字名并没有对社会造成太大的不良影响。

以名人为话题的作文 篇12

我们将从人物传播学的视角来探讨文化名人形象的传播。人物传播学是随着人物传播活动的日益频繁, 人物传播研究的逐渐深入而形成的传播学的新兴分支学科, 研究以人物为传播内容和目的的传播活动、传播现象及其规律。张大千, 作为我国二十世纪画坛的传奇人物, 其绘画作品倍受称道, 其人生经历更被广为传诵。后人的文学、影视、戏剧等作品中无不赋予张大千丰富的艺术形象。本文以张大千为例, 从人物传播学的角度来探讨文化名人的人物形象在传播过程中的原则与策略。

一、把握文化名人形象传播的真实性

在人物传播的过程中, 真实性是极为重要的, 它是所有客观存在的人类传播的关键所在。人物传播必须将人物最真实的一面展现在受众面前, 尤其是对于史料档案类人物, 更是要严厉禁止任何想象与虚构。虽然适当的艺术加工, 可以使人物形象更符合其历史使命, 更体现其存在价值, 但也仅限于适度的加工, 而万不可凭空捏造。后人对张大千的评价要能真实地反映大师的作品风格与人物形象。有人评价张大千的作品“包众体之长, 兼南北二宗之富丽”;“诗文真率豪放, 书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采”, 这是切实的评价, 人们从大师的作品中能有所体会。张大千曾经说过“我就是靠手中的笔玩弄乾坤, 为中国艺术在海外打天下。”, 这样的自我评价也让大众能更真切的了解到他的内心世界。

在文化名人的人物形象传播中, 不能随意左右其艺术形象。一个真实存在的历史人物, 他的形象在何时何地都应该是恒定的, 不能脱离实际的夸大供奉, 也不能过分的贬斥。在媒体商业化发展的今天, 一些媒体为了博得受众关注, 迎合受众口味以获取最大化商业利益, 在传播内容上呈现娱乐化、庸俗化的趋势, 甚至在对一些文化名人的人物形象塑造中也呈现泛娱乐化的现象。近年来, 越来越多的影视作品对张大千的人物形象进行演绎, 在受众心中一代著名画家的轮廓也越来越清晰, 但一些的影视作品内容却逐渐遭到“戏说”的质疑。以张大千作为成就卓著的艺术家为题材的人物传记类影视作品应该在追求历史真实、情节顺畅的前提下加入适当的艺术想象, 但不能凭空捏造。由中国文联音像出版社西部影视制作中心在2004年拍摄的电视剧《张大千》就加入大量的虚构、扭曲的情节, 从而使得作品失去了本应有的真实性, 背离了张大千的真实形象。由于目前业内缺乏明确的法律制约名人题材作品的改编和虚构, 导致一些传播作品过度追求娱乐化以及艺术加工, 使普通受众难以认识到真实的文化名人形象。文化名人形象的传播只有遵从事实、遵从历史才能在广大群众心目中树立起文化名人鲜明的艺术形象、一贯的艺术风格。

二、追求文化名人形象传播的艺术性

人物传播不是传播抽象单调的文字排列, 也不是传播生涩难懂的专业符号, 而是传递着丰富的人物的形象、性情与灵魂。文化名人形象的传播更要着重塑造一个充满灵气、充满热度的典范形象, 让文化名人形象如同他的作品一样充满艺术性, 充满生命力。

(一) 创新传播模式

随着计算机技术的发展与网络的普及, 互联网成为炙手可热的传播媒介。文化名人形象除了在传统媒体上广泛传播外, 在互联网上的传播也在逐渐增多。随着大众对精神文化的追求不断增加, 许多综合性的网站都开设了人物类专栏, 介绍文化名人以及他们的艺术作品。例如, 央视网开设的CCTV- 书画频道, 以张大千——独自成千古、悠然寄一丘为题, 分别介绍了张大千生平和他的传奇一生。重点放在了他的艺术造诣上, 开设了四个板块:面壁敦煌、泼墨泼彩、张大千绘画的三个时期、张大千的书法艺术。另外, 张大千——纪念网站, 也通过网络展示张大千先生的作品, 讲解大师不为人知的故事, 并及时更新的咨讯, 让受众全方位、多角度的了解张大千。除了传播媒介的创新, 值得我们注意的是一些专门研究文化名人的机构、组织的出现, 这些专门机构的设立保证了足够的人力物力财力来支持文化名人的研究与文化传播, 有效的弥补了文化名人艺术形象专业性传播的空缺。张大千纪念馆馆长汪毅先生近年来一直奔走呼吁建立“张大千学”以及对“大风堂画派”的研究, 这对张大千艺术形象的传播有着重要的意义。

(二) 提升传播内容的独特性、感染力

创新的个性化语言、通俗易懂的生活化语言、人性化的平民语言等都使得人物在传播过程中充满感染力。张大千一生画作无数, 每一幅画的背后都有着特殊的故事。张大千的绘画历程是他一生的折射, 经历了以“古人为师”“以自然为师”“以自己的内心为师”的三阶段, 在他中年之后以自然为师, 这二十年间正值张大千艺术创作的高峰时期, 晚年新的艺术风格的开创, 将画风结合, 使西方的重彩与中国的水墨融为一体上起到重要作用。张大千是蜀人, 自然对青城山有着特有的情感。“天下幽”的青城山带着它别具一格韵味, 让以自然为师的张大千在无穷的灵感中画风得到转变。“归来犹得住青城”、“平生结梦青城宅”、“梦归青城不可攀”, 表达着张大千对青城山的特殊情结。在他居住于山中的日子, 他的画笔几乎画遍了青城山的每一处胜景, 从张大千纪念网中的资料得知他在青城山作画数量达千余幅, 并留有传世之作《青城山通景屏》。八十四岁高龄的张大千, 在病痛中仍旧坚持绘出《乔木高士》一图, 这是大师对生命的感悟。对文化名人特有的的人生经历、创作经历以及艺术情结的挖掘和传播, 能使文化名人的形象更加富有生命力和感染力。

(三) 运用非语言符号传播

在对文化名人形象的塑造当中, 人物的细节以及一些非语言符号的运用仍然十分重要。张大千对故乡有着深厚的感情, 他在与西班牙抽象派画家毕加索交游切磋中, 让外国人认识了中国画, 成为享誉世界的国画大师。他是中华民族的文化的英才, 也被赞誉为四川十大古今文化名人之一。张大千出生在四川, 巴蜀文化的熏陶形成了他不拘小节、豪放豁达的性情。张大千与其他蜀人一起为家乡巴蜀文化的传承扶持做出了不可磨没的贡献。张大千一辈子操着一口四川话游历世界, 做的一手好川菜, 画出蜀山的千姿百态, 真可谓对故土一往情深。这样有根有爱、有血有肉的文化名人形象才能够深深的走进人们的内心, 形成广泛的文化认知和文化认同。

三、增强文化名人形象传播的思想性

人物传播的核心在于传播人物思想, 而传播的目的是对社会产生积极正面的影响, 这就要求人物的思想境界和所做所为体现正确的人生观和价值观, 体现一代人的精神力量和时代追求, 符合一定的历史使命。这样的人物形象才能真正的走进人们的生活, 走进人们的内心, 起到鼓励和引导大众的作用。徐悲鸿称赞张大千为“五百年来第一人”, 溥心畲评价张大千为“宇宙难容一大千”。虽是短短的七个字, 却是登高望远, 从历史长河、宏大时空去评价这位艺术家。张大千生活的时代正是中国社会发生翻江倒海之变, 中西方文化碰撞交汇的20世纪。这位出色中国画家紧紧挽住手中的画笔, 在坚守住传统精髓的基础上借鉴求索与大胆创新, 让中国绘画艺术再添光景。仔细想来, 张大千的一生以其不受传统的制约, 特立独行的创新之路而影响世人, 他的艺术创造却始终浸淫于传统, 出入于传统, 坚持走“师古人——师造化——师己心”的传承创新之路。无论是将中国文化改变创新古为今用, 还是将西方经典重建为中国元素, 亦或者是将古今中外大家之所成融会贯通, 张大千的创作精神和经典作品无疑为中国艺术的发展做出了巨大的贡献。

每一个汉字都有着它独特的含义, 每一篇文章都要有它想表达的道义, 这就是文以载道。艺术作品亦是如此, 每一件承载着创作者的思想。文化名人的形象传播需要深入挖掘文化名人丰富的内心世界、思想境界、文化内涵, 再通过文学、影视、戏剧等作品形式去表达。比如汪毅所著的《回眸张大千》《聚焦张大千》《大风堂的世界》三部曲, 就不仅有着丰富的内容, 也具有思想深度, 形象生动, 引人入胜。三部曲体现了张大千不为人知的情感世界、独特的艺术境界以及大风堂画派的形象。

四、提升文化名人形象传播的时代性

人物传播的传播方式随着科技的发展、时代的进步而不断变更, 文化名人形象的传播更应紧跟时代性。新兴媒体的出现, 尤其是微传播的强势来袭, 改变了广大受众发布和获取信息的方式, 人人都成为信息的发布者、传播者。微博、微信等工具的应用日益普遍, 使自媒体的传播方式更加炙手可热。文化名人形象的传播要搭上微传播时代的列车, 可组成专业团队, 通过微博、微信等自媒体平台来发布有关文化名人的艺术作品、生平事迹等内容, 使文化名人的艺术形象更平民化, 更贴近生活, 对大众产生更广泛的社会和文化影响。微电影作为一种新兴影视传播方式, 它的横空出世让影视世界变得更为多彩。文化名人都是各文化领域的典范代表, 本来就倍受关注, 以文化名人的艺术创作、人生传奇为题材的微电影必将会深受大众欢迎。人们可以利用零碎的时间来观看微电影, 能更轻松的接触和了解文化名人的艺术思想、艺术形象。

五、结语

文化名人形象的传播对于一个国家、一个民族的文化软实力与文化影响力的提升至关重要。文化名人是中国文化发展的推动者与见证者, 我们通过文化名人的艺术作品和艺术形象向世界展示着一个充满魅力的中国。对于广大群众而言, 不仅要通过他们的作品去了解中国文化的精髓, 更要从他们的身上去获取实现中国梦的正能量。因此, 传播者们更需要在思想上遵守原则道义, 在业务上勤于观察思考、增添创作灵感, 针对文化名人形象的传播建立起完善正确理论, 遵循真实性、艺术性、思想性、时代性的传播原则和传播策略, 切实提高文化名人形象传播的质量。

参考文献

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[4]陈洙龙.张大千-中国书画名家画语图解[M].中国人民大学出版社, 2013.

以坚守为话题的作文 篇13

我也知道这样一个人,他就在我的身边。

他住在我家楼下的小型停车场旁,一间保安亭般的小屋子便是他的住所,路人常常将它融入背景,视而不见。他上点年纪了,黝黑的皮肤,不高的身型,小小的眼睛,说不出有什么特别的。但他那额头上、眼角边,条条深刻的皱纹以及那两鬓白发,配合着他行动时微微的迟缓,尽显着他的年迈与苍老。他在这里很久了,没有人请他来,也没有人不让他走,可他就是待在这里,帮我们住户看守车位,不让外来车辆进入。也因此,不论我们多迟回家,总有一个车位空在那里。他从没要人感谢他的坚守,如果你哪天上前对他说一声谢谢,他反倒要不好意思起来,僵僵地扯扯嘴角,还没挤出一个完整的笑就已经背了身,喉咙里囫囵一声“不客气”,然后又窝回他的小亭子里。

所以那天,当我听见他响亮的呵斥声,我是惊讶的。那天,我在写作业,突然听见楼下有很响的争吵声,就打开窗户张望。才知道原来是他在阻止陌生车辆进入。“你不是这个小区的,不能停这里。”“给我钱也没用,这里的车位都是留给住户的!”他拦住那辆车,反反复复地说着这两句话。那一口不标准的普通话,混着不熟悉的口音,我这才知道,他并不是本地人。那个被拦住的车主,显然也听出来了,正大骂着:“我不是这里的,你这个外地佬更不是!多管什么闲事,走开!”他的脸渐渐涨红了,说的仍是那两句话,却一声比一声严厉了。

以“家“为话题的作文 篇14

家是一个筐,装进去的是你我他„„

家是温馨的小屋。妈妈疼我,爸爸爱我,我是在家的呵护下长大的。考试前,爸爸妈妈左叮右嘱咐,只怕我不认真。晚上,夜风悄悄地吹,我在灯下复习功课。听,又是电话铃,八成是妈妈打的!刚接上,妈妈的话一泻千里:“记着,明天去时带上面包、饮料。今天晚上别胡吃西瓜,小心明早肚子疼。呀,我给忘了,明天你奶奶给你做饭,想吃啥就买啥,听见了

吗?”“妈,我知道了,谢谢关心。”我挂了电话,回味着妈妈那质朴的话,觉得心中如小溪在欢乐歌唱。虽然妈妈没有亲自照顾我,但母爱却顺着那细细的电话线跑进了我心房。啊,温馨啊,我的家。

以名人为话题的作文 篇15

著名作家郁达夫曾说过这样一句发人深省的话:“一个没有英雄的民族是可悲,一个有了英雄而不知珍惜的民族是更可悲的。”名人故居是名人成长的记录本和文化创造的见证者,也是一个独有的文化资源,标志着一个民族文化的精华,从某种意义上甚至代表一个民族的精神,也是旅游经济的一座资源宝库。在当下如何把文化资源转化为文化资本为地方经济发展服务是人们思考得最多的问题。本文以李宗仁故居和官邸为例对这一问题进行思考。

二、名人资源开发的意义

李宗仁是中国历史的风云人物,著名爱国人士,官至中华民国副总统、代总统。其官邸为中西合璧的砖木结构别墅式建筑,有桂林“总统府”之称;故居位于桂林市临桂区,是一座典型的桂北大宅院。加大对其遗址的旅游开发力度,为桂林旅游发展增添新亮点,扩展桂林旅游的文化内涵,延长桂林旅游的生命周期。同时,也能够带动故居周边的经济发展,为周边村民带来切实的实惠。政治上,有利于进行统战工作,使其成为弘扬爱国主义精神,激发国人奋发图强精神的基地。

三、名人资源旅游开发的模式

(一)实行品牌开发战略

许多景观历史价值、科考价值巨大,但并不一定具有旅游开发价值。旅游开发是一种产品开发,在保持遗址原貌和历史真实性的基础上,首先必须是从旅游者的角度满足旅游者的需要,形成一个经济性产业。我国许多名人遗址的历史价值很大,但开发仅仅是历史知识的传播,而对于历史人物事件的经济功能却关注较少,个中原因可能是受到国家事业单位管理制度的制约或者是场地面积等相关因素的影响。但关键原因是许多管理者缺乏品牌概念,没有充分利用概念性事件的经济作用,只是关注可视性的遗址实体的面积大小和可参与性项目的多少。

李宗仁遗址的开发,不仅仅是遗址的开发,而是通过概念性的品牌开发,为遗址的保护和宣传获取强大的资金支持;通过遗址的宣传,扩大李宗仁品牌的知名度,从而形成一条有效的旅游产业链,达到经济性效用。首先,遗址管理者要利用现有的优势,申请李宗仁品牌的专利,使品牌运作市场化,这是前提。其次,进行一系列的轰动项目策划,打造李宗仁强势品牌,如邀请国民党要人回大陆参加李宗仁纪念大会、国民党抗日历史研讨会等轰动性策划。再次,与餐饮企业联合,开发冠以李宗仁品牌的家乡菜系列。最后,与工艺品制造企业合作,充分挖掘李宗仁家乡的特色商品和纪念品,并利用品牌的优势进行销售。

(二)联动开发战略

孤立的景点很难形成集聚效应,对产品进行联动开发,形成良好的空间布局和旅游目的地的形象叠加,发挥品牌的强大经济效应功能。首先,以县城为依托,开发李宗仁故居、白崇禧故居、李天佑故居、陈宏谋故居及墓地、进士村等旅游点,形成一条名人故里旅游线。其次,与桂林的旅行社签订合作合同。李宗仁官邸、故居和餐厅及土特产商店作为一个整体联合开发,两个景点只收一次门票,门票分为景点门票和景点门票加餐费(餐费只收成本)两种。官邸和故居可作为一个导游推销加点景点,也可以和旅行社的其他旅游线路组合销售。最后,与专业的研究机构合作,在旅游项目的规划、旅游商品的策划、旅游及历史文化的咨询、旅游学术活动和各种活动策划等提高智力支持。

(三)开发市场化运作战略

市场化是遗址旅游开发的重要手段,也是获取经济效益的关键,名人遗址保护与市场化并不矛盾,关键在于如何界定市场化的范围。可以通过遗址对大众的吸引达到集聚人气的功能,从而带动相关后续附属活动的开发,完全可以根据遗址所具有的内涵开发适合旅游者参与的产品,走市场化道路,遗址才能发挥其带动作用,形成大旅游格局,发挥名人的长效效应。因此,遗址的市场化是后续附属活动的市场化。

开发实行“资本+资源,企业+政府”的开发模式。概括地讲就是由政府统一规划,授权一家有能力的企业在较长时间内独立经营与管理,组织一方或多方投资开发,在保护的前提下,政府设定保护竞标的、开发经营权及年限鉴定授权经营合同及文物保护合同,明确文物的所有权、经营权、使用权及监督权。

(四)可持续发展战略

开发是为了保护,绝对的保护和绝对的开发,都不是对历史资源的有效利用,只有在遗址可承受的范围内有效开发,实施可持续发展战略,才是有效的保护。对故居和官邸划分保护范围,可划分为一级保护区和二级保护区。切实加强对故居和官邸的保护,杜绝破坏性开发,防止“建设性破坏”。在保护范围内,禁止开山采石及其他影响保护范围环境风貌的一切活动。按照文物古迹管理规定,在对故居和官邸进行修缮和保养时,必须遵守不改变文物原状的原则。严格遵守“修旧如旧”的原则,不要“整旧如新”、“推陈出新”,尽量保持其原有的历史风貌。

(五)商品销售与遗址建设相结合战略

商品销售是景区收入的主要来源,单纯的门票收入,对于景区的保护和维修而言是不够的,特别是对于肩负文化教育的历史遗址,高价格的门票不是明智之举。系列产品的开发是满足旅游者心理的需要,也是延长景区生命力的重要举措。旅游商品具有地方文化性,从某种角度来说,商品的价值与商品所具有的文化内涵是相符的,就如文物的价值与其历史、文化价值具有很大联系一样。旅游商品的价值不仅要具有可观赏性、实用性和精美性,还要有文化性。对于李宗仁遗址的旅游商品设计,必须要立足于李宗仁和桂系的历史为背景,大打李宗仁品牌。

(六)加强节庆旅游软硬件设施建设,提升旅游体验质量

遗址旅游的有效开展,有赖于良好的基础设施条件,许多名人遗址地处山区,可进入性较差、基础设施不完善,举办场地设施陈旧、规模小,人们的旅游意识较差,节庆活动管理体制滞后,专业人才奇缺,人文环境较差。要开发名人遗址活动,必须克服重重困难,构建以节庆为核心的服务平台,完善各类软硬件设施。政府应充分认识民族节庆活动的旅游价值,逐步加强交通、通信、住宿、餐饮、停车场等基础设施建设;探索遗址的管理体制,建立旅游服务标准体系,规范旅游接待行为和旅游市场;建设专业的表演、导游、文化解说队伍和引进专业人才,让一些专业人才进入遗址部门的领导层参与决策。通过软硬件设施建设促进遗址旅游的顺利举行,通过遗址旅游的举行促进软硬件设施不断改进。

四、旅游开发实施的保障措施

(一)转变管理机制,变政府领导为政府协调

文博资源管理设施落后、资金紧缺、人浮于事,关键在于机制不活、管理过紧、制约条件多。政府既想管又没有资金投入,想抛开又怕造成不良影响。所以,解决问题的关键就在于转变管理机制,在坚持社会主义道德教育的功能下,增加文博资源经营管理的自主性,政府资金投入不变,实行运营市场化,教育功能和福利功能社会化,变政府领导为政府协调。

建立有力的产业扶持政策。与政府协调,暂时减免、缓交部分税收,为旅游发展提供适宜的经营环境。设立旅游发展资金。按旅游接待人数征收一定的基本费用作为地方税收,不上缴国家财政,专款专用。税收所减免的资金可以纳入旅游建设专项资金。还有从旅游收入中提取的开发资金亦可作为旅游发展资金。

(二)多种渠道筹集建设资金

桂林旅游的形象地位为山水休闲(下转第51页)(上接第53页)度假旅游,强大的山水旅游品牌效应,对李宗仁品牌的形象打造形成遮蔽效应,并最终影响李宗仁品牌的旅游产业化运作。要在桂林旅游中形成与山水品牌并列的文化旅游品牌,强大的资金投入、轰动的广告宣传、重要事件的举办必不可少。应该采用:(1)遗址开发实行“谁开发,谁受益”的原则,动员社会各界有识之士积极参与旅游资源开发。以开放换资金。吸引有实力的大型企业来投资,扩大遗址的知名度。转让景区的一部分经营权,最大股属于公有。(2)实施优惠政策,培育市场主体。制定一系列发展旅游的优惠政策,促使旅游尽快成为投资与开发新热点。凡投资开发建设旅游景点、兴办其他旅游项目或旅游企业,执行减免企业地方所得税的优惠政策。(3)在大型旅游项目的开发建设上给予政策支持,帮助投资者降低成本,减少投资风险。在土地利用方式上采取多种合作方式,以长期与短期租赁相结合。(4)按照建立现代企业制度的要求,加快旅游企业改革,提高综合开发,整体促销,规模经营的能力。

参考文献

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[2]崔宁,杨文棋,徐露.河南博物馆旅游发展的战略思考[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版),2010,(4).

[3]林刚,周娟.桂林文博资源旅游开发的ERMP研究[J].北京第二外国语学院学报,2008,(5).

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