偶然?必然!作文

2024-12-06

偶然?必然!作文（精选8篇）

偶然?必然!作文篇1

偶然得到一笔钱，若无你日日工作，钱也永不会变成一大堆钱;偶然考上一个好的大学，若无你日日努力，也不会成为优秀之才;偶然被一个人关注，若无你的感人事迹，亦不能成为永久的偶像。

大家只看到‘阿里巴巴’的一夜成立，却又有谁真正了解马云的血汗拼博?

没有一种偶然的成就，不是用“必然”的努力绘就;没有一种偶然的成就，不曾被“必然”的汗水沾染!

君知否，著名演员易烊千玺，成就事业的偶然。在相较于其他两位成员的长相优势，刚出道时的他可谓是黑黑瘦瘦，和普通家庭的小男孩没有丝毫区别。因为长相和性格的原因，刚出道的他可没少受质疑。有了队友的衬托，他也便的越发不起眼，粉丝们也很少会注意到他。但时至今日，谁也没想到这个当初最不起眼的小男孩居然成为了六千万粉丝心中的偶像，这样的偶然怎么能给他带来多么大的光辉呢?偶然的背后是必然，这一切的背后又有多少不为人知的汗水和泪水呢?

君可知，tfboys演唱了自己的新曲《真心话太冒险》，帅气的舞姿获得了大家的喝彩，但谁知道他的手腕关节处有还未愈合的伤疤。看似偶然的契机，仍是必然的埋下伏笔，若非他日夜付出汗水、练习，又怎能获得舞台上的光亡万丈呢?

众只易烊千玺成功是偶然，却不见那个终日于娱乐圈拥抱阳光并付出身心的青年;众只舞蹈王子易烊千玺偶然被人提携而渐成为舞蹈天王，却不知当时的他日夜排练、日夜练习;众只道易烊千玺偶然被人成为心中的偶像，却忘记他付出多少倍的努力才有了今天的光环，将梦积累成厚厚一叠歌词，舞蹈卷……

曾有一种成功被误读成“偶然”，然而今天其背后隐藏着我们想不到的“必然”的心酸!

“偶然”不一定是“必然”的前提，也不一定永远是“必然”的埋下伏笔。偶然长在草原上，若无充足的水资源，亦不能长成气势如虹的大树!

没有一种成功只埋在“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗!

没有一种永恒只青睐着“偶然”，永恒往往铺衬着一堆一堆努力的石头之间!

想成为百万富翁?想成为优秀之才?想成为永被思念的偶像?请把那些偶然用必然的毅志绘就!

偶然?必然!作文篇2

◎“发出我们自己的声音。”

2008年3月14日下午, 拉萨市区发生了严重的打砸抢烧暴力犯罪事件, 犯罪分子纵火300余处, 对部分临街铺面、政府机关等施暴, 造成18名无辜群众被烧死或砍死, 受伤群众382人。事件发生后, 国内外华人对达赖集团种种恶行进行强烈谴责。而在此时, 一些西方媒体集团对事件进行歪曲和偏向性报道, 误导了世界的眼光。“尽管西方媒体曾抛出中国威胁论等言论, 对华的报道也以负面居多, 更有失实情况, 但我开始只认为这是由于西方媒体对华不了解, 对中国有偏见。”长期阅读西方媒体新闻报道, 饶谨对国外媒体有自己的认识, “由于西方媒体的双重标准, 意识形态与中国的差异, 其对华报道一般会采取表面上中立的做法:即两面都有说法, 但是对中国的主流媒体会冠上‘这是党控制的媒体’字眼;另一方面, 则会说, ‘据一位不愿意透露姓名的人’或‘某人权组织相关人士介绍’, 给读者一种误导, 前面说的内容不可靠, 后面说的才客观公正。”

然而, 当他看到海外留学生发回的感受时, 意识到事情没有想象中那么简单。随着3·14事件的升温及西方媒体的不实报道, 越来越多的外国人对旅居海外的华人产生了敌视, 侮辱谩骂, 有些外国人甚至看到中国人就避而远之, 或者附上一句“you chinese are all killers.” (你们中国人都是屠夫。) 经过大量查阅, 饶谨更发现, 很多对中国的失实报道, 不但照片、文字有错误, 时间地点也颠倒错乱。“如果一两处错误还可以理解为技术问题, 但是同时多家媒体报道都有误, 肯定有些深层次的原因。”

面对西方媒体集团对中国进行的歪曲和偏向性报道, 饶谨决定站出来, 承当一份责任。“我们中国人习惯隐忍, 非常注重态度、修养, 可导致最后往往被误解。如果再不将我们看到的不客观的东西暴露出来, 西方还会一味的谴责中国。”饶谨毫不避讳自己的愤怒;“我觉得, 至少我们做的事情, 可以改变部分西方人对中国的偏见, 改变一些对西藏历史不了解的人的认识。”也从不掩饰自己的信心;“让国内的人意识到, 西方媒体并非想象中的那样客观公正, 任何一个媒体难免会有自己的立场, 没有绝对的公正和自由。”他希望改变一些人对西方媒体公正的误解;“如果我们团结起来, 通过能发出自己声音的平台, 改变一些文化、价值观上的冲突, 可以让我们在海外的华人过得更好一点。”饶谨如是说。

2008年3月18日, 饶谨迅速注册了anti-bbc.com, anti-voa.com, antispiegel.com, anti-ntv.com, anti-rtl.com等一系列域名, 并将其统一链接到名为Anti-CNN.com网站 (简称AC) 上, 起标题:“西藏真相:西方媒体污蔑中国报道全记录”, 并发出公开信, 号召“收集整理西方主流媒体作恶的证据, 发出中国人民自己的声音”。

◎“网站不仅高人气, 而且高智慧。”

网站上线后, 饶谨和朋友们利用qq等在线通讯工具将网址广泛传播, 并迅速得到海内外华人、留学生的响应, 引起了国内外主流媒体和网民的强烈关注, 数百名志愿者报名参与网站的资料收集整理、翻译、技术支持等工作。AC也显示了其对抗西方媒体的强大威力:德国RTL电视台在其网站上发表声明, 承认对中国西藏发生的暴力事件的报道存在失实问题;德国电视新闻频道N-TV也表示正在对相关报道进行核查……随着“做人不能太CNN”言语的网络流行和中国外交部发言人谴责西方媒体对华的失实报道, 西方媒体对AC也越发顾忌。

AC的注册会员中以海内外华人、留学生居多, 大家对一系列事件各抒己见, 也难免有一些网友因情绪激动开展人身攻击和谩骂, 因此, 有些人将AC视为“愤青”网站。“传统意义上的愤青容易在言语上带有较多情绪, 但是我认为, 我们这代, 不是这样, 当国家和民族遇到危机的时候, 总要有人站出来。我们希望这个网站不仅是一个高人气的网站, 更是一个高智慧的网站。集民间智慧, 通过西方人可以理解和接受的方式传递我们自己的价值观。”

随着北京奥运火炬境外传递中途遇阻、西藏事件的发生及西方媒体和政客的联合表演, 海外中国留学生这个群体突然崛起成为一支强大的、团结一致的、充满希望的新生力量。在新西兰《中文先驱报》主编文扬撰写的一篇《火炬传递的最大效应:“四月青年”诞生》文章中, 用“四月青年”形容这群海外学子。后来, 有网友将这个概念进行延伸, 四月青年, 不仅包括国外的华人留学生, 而且包括国内青年, 是一大批热爱祖国的人, 而且受过良好教育, 是有知识、全球化的一代, 当国家有危难的时候, 他们愿意以个人的身份挺身而出。

2008年8月7日, AC四月青年社区 (April Youth Club) 正式开通, 提供日志、相册、交友、迷你博客等服务, 为广大网友提供了一个有别于论坛的更加具有趣味性和娱乐性的交流空间。“四月是农历的阳春三月, 万物复苏, 欣欣向荣, 很有生命力, 也象征着民族的复兴。我们以四月命名, 象征着这种文化, 更代表了中国人骨子里的爱国激情和不屈血性。不管你是什么媒体, 有立场可以理解, 但是不能颠倒黑白、编造事实。”

目前, 网站的内容多是志愿者编译的西方媒体新闻, 当然, 这并不完全是给西方的媒体挑错。在饶谨眼中, 西方媒体有很多地方也是值得国内媒体学习的, 如新闻记者的专业性、敬业精神、职业素养等, 而且西方社会很多先进的科学技术同样值得借鉴。“并不是西方的我们都反对, 取其精华去其糟粕是根本。”公正和客观是AC的最基本标准, 从不否认自身的缺憾也不盲目崇拜别人的优越, 致力于发现问题并积极面对, 面对海量的信息来源, 如何辨别其真伪是整个团队的工作重点。

◎“搭建东西方交流的桥梁。”

从最初单纯披露纠正西方媒体对西藏事件不实报道的网页到如今拥有媒体、社区、视频等多种丰富内容的网站, AC不断发展着。不过, 对于饶谨来说, 这还远远不够, “作为一个网站, 我觉得它不仅仅是起到一个监督西方舆论的作用。另外一方面, 我们也希望所有到网站上浏览的网友能够有收获, 如学习到一些知识, 能看到独特的见解, 可以和大家共同交流。而且, 既然要对西方媒体剖析和批判, 便希望网友掌握一些新闻的基本知识, 所以, 我们也陆续向一些新闻方面的权威人士、外国记者、传媒学院的教授约稿。”

其实, 建站之初, 饶谨就对AC进行了定位:站在国际化、全球化的视野和高度, 关注中国的发展战略、在国际上的话语权、中国的国际形象问题, 聚焦海外华人, 集合媒体声音、民间智慧, 在严肃的气氛内, 搭建中西方交流的桥梁。“不管怎么做, 西方媒体都会质疑的。仅仅辩解是没有意义的, 仅仅强烈愤慨也没有用, 只有当中国有一家像《时代周刊》那样的国际知名媒体时, 我们的声音才更容易受到重视。”

对互联网的了解让饶谨更容易把握所需资源, 从域名注册到服务器、带宽的需求, 都变得水到渠成。同时, 作为一名创业者, 饶谨对网站有自己的规划。“长远看, 我们更希望将这个网站成立为一个NGO, 非营利的机构, 我们也知道面临着很大的困难。目前正在进行发展规划, 希望将来能为社会做更多。当初路透社、美联社也经过了很长时间的发展, 谁能说AC再过十年不能成为下一代的全球媒体呢?”

一边管理自己的公司, 一边兼顾AC的日常工作, 饶谨的生活紧张而有序。当一切渐渐归于平静, 饶谨回忆起这个春天, “压力是有的, 但是建立起这样一个平台, 可以和西方的主流声音对话, 很不容易, 希望借此发挥更大的影响力。”在饶谨看来, 东西方有冲突不一定是坏事, 有冲突才有磨合, 有进一步融合的基础。

◎两会中的8 0后

政协第十一届全国委员会第一次会议和第十一届全国人民代表大会第一次会议, 分别于2008年3月3日和3月5日在北京开幕。除了关注政府工作报告, 媒体的目光更多地集中在19名“80后”出生来自各行各业的新代表身上。

提起8 0后, 人们往往想到“孤傲、自我、颓废”等词语。8 0后也被社会普遍认为是缺乏上进, 难担重任的一代。然而, 当媒体记者与这些新代表接触后, 无不有感于其奋发向上, 敢Dan于ie承l G担lu责sk任ot。er他/C们FP虽身处普通岗位, 却有着坚定的责任感和历史使命感, 在他们身上, 人们看到了80后的成长, 看到了80后的希望。云南省社科联副主席、研究员张瑞才这样评价:“80后一代进入国家的政治生活, 是一种时代的需求, 也是我国社会政治民主发展的一种表现。”

如今, 80后一代正悄然的在各行各业中成为中坚力量, 甚至领军任务。IT界的李响、戴志康, 体育界的易建联、丁俊晖等等都是万众瞩目的人物。80后由于受成长环境的影响确实存在这样那样的缺点, 但这并不影响他们的积极向上, 敢想敢做。80后最大的优点就是有学识、有头脑、有理想、有魄力。相信在不久的将来80后将转变成一个代表社会中坚力量, 代表一个时代的新词。

◎台湾大选

台湾地区领导人选举3月22日举行了投票。中国国民党籍候选人马英九、萧万长获胜, 得票765.87万张, 得票率为58.45%;民进党籍候选人谢长廷、苏贞昌得票544.52万张, 得票率为41.55%。陈水扁当局不顾海内外强烈反对而执意推动的所谓“入联公投”同时举行, 因投票人数未达总投票权人数的一半, 投票率仅35.8%, 公投未获通过。公投结果说明, “台独”不得人心。同时举办的由国民党所提出的“返联公投”投票率仅3 5.7%, 同样因投票人数不足而未获通过。

偶然?必然!作文篇3

这张照片拍摄于北京奥运会期间一场女子柔道比赛，当时一名海地选手在与古巴选手的较量中头部受伤。鲜血直流。为更好表现鲜血滴落的瞬间，我快速移动到较高的拍摄位置，好使背景更干净，也可以形成照片中的画面关系。进行奥运报道时，每天都会总结一下，今天错没错过一些重要的瞬间，有没有什么满意的片子。当时没时间想那么多，只是觉得，这是当天最满意的一张照片。

一定要探究《血染赛场》荷赛获得金奖的原因，应该是不仅皇冠状血滴的偶然性打动了观者，打动观者的，更在于照片所体现反映出的必然。有评论说：“跪下的腿和支撑的手代表着力量，暗示着坚持坚强，缠绕白色绷带的手与血滴相映，隐含着失败，艰辛和挣扎等丰富的含义。皇冠状的血滴传达了”只要努力拼搏，失败者也是无冕的王者“这一奥运精神。照片把细节运用到了极致，达到了尽善尽美的境界。照片小中见大，小中见情，具有不可名状的悲壮美。”

对偶然血滴的抓取一大半要归功于相机技术所能实现的惊人瞬间捕捉力。剩下一小半，可能和自己的性格思想准备和对摄影的认识有关。

摄影要处理两个大问题：一个是形式技巧，一个是内容意义。形式对应着美，与空间结构有关，意义对应着爱，与时间历程有关。在一张好的照片中两者可能调和，但在拍摄的起点上很难兼顾，就像翘翘板的两端，此起彼伏。我对摄影的形式与技巧这一面不太敏感，对瞬间和细节比较在意，更愿意发掘瞬间和细节背后所隐含的意义。针对这张照片而言这误打误撞成为。“正确”的拍摄方式，因为过分追求形式与技巧，就会以失去决定性的瞬间为代价。在这张照片中，重要的恰恰是瞬间与细节。

如果一定要总结，自己一直在做的其实很简单：在必然中等待偶然，在偶然中表达必然。前者需要枯坐，后者好像参禅。

我想，偶然和必然，其实是一体的两面。一张好照片，都是在偶然的形式中表达了生命中的某些必然。得到一张好照片，都是在长久的沉闷平淡中坚守到偶然火花的进现。

看似偶然实则必然作文800字篇4

一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就此胜景的不是水;一地竹影，摇曳生姿，促成此态势的不是风。没有侧立千尺的绝壁，好水难为瀑布;没有轻风飘举的翠竹，劲风不生姿。人亦如此。你倘若拥有了自身职业的专业素养和好奇心这些必然的因素，定会成就你看似偶然的成功。

身为一名作家，看似偶然的成功中包含着你的专业素养，好奇心及细致深究的必然因素。

承受人生的唯一方式就是沉溺于文学，如同无休止的纵欲。一个世纪以前，在巴黎一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天看日出。伴着刚刚苏醒的`树木和琉璃般翠绿的小草，呼吸着泥土的芳香和果疏的甘甜，欣赏着远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫的牵牛花福楼拜每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐、充满活力地投入到写作当中。那翻腾着的紫红的朝霞渲染了刚睡醒的天时，福楼拜怀着好奇心细致观察自然，揣摩文字，灵感也油然而生。当福楼拜的名字闻名世界时，孰不知，他每天看日出，丰富了他的精神世界，对大自然奥秘的好奇心以及细细揣摩文字的职业素养这些必然的因素，成就了他看似偶然的成功。

福楼拜的成功在很多人眼中是偶然，实则不是。我相信，有很多作家面临着身心疲惫，缺少灵感的因难，并且他们的精神世界空洞乏味。可福楼拜不同。他坚持每天看日出，使自己朝气蓬勃，并对大自然的美与变幻莫测进行细致观察，对文字进行探究和打磨。一个作家的专业素养和好奇心的必然因素，彰显着他的成功并非偶然。

优等的心，不必华丽，但必须坚固。华淑敏在与攻克心理学博士学位仅一步之遥时，毅然放弃心理学博士学位，停止了心理学论文的写作。她并不是完全放弃心理学，而是怀着好奇心，在保有文字美感的同时，用心理学的知识去书写更具影响力、感染力的《没有人是一座孤岛》等诸多佳作。一位作家的专业素养和好奇心让她结合人心人性人的情感，精心打磨文字，书写更鼓舞，更治愈人心的作品。那寄予笔端的对当代社会的哲思，久久在读者心间泛起共鸣的思想涟漪，她也因此成就了更好的自我。

毕淑敏的成功决非偶然，是什么必然因素让她在众人中脱颖而出?是她身为作家的专业素养和好奇心，利用心理学知识去治愈人心，让她的作品更突出，更具有感染力，引发读者的共鸣。

反观当下，人们抱着脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里的心态，艳羡别人看似偶然的成功，抱怨着老天的不公，却不知拥有自己职业的专业素养，打破砂锅问到底的好奇心及探索精神，才可到达溢满花香的成功彼岸。若只将它丢弃一边，蒙上厚尘，便很难抚平那布满褶皱的心，再难唤回那纯真的灵魂。

偶然必然篇5

又过了凌晨十二点，我抬头看看钟表，又低头看看书桌上凌乱的课本，有些心烦意乱。我再次把目光转到卧室紧闭的门上，望眼欲穿。目光黯淡下来，心中却不能平静。尽管困意席卷了我身体的上上下下，我却依然不想碰桌上那半杯凉了的咖啡。说真的，我对白纸黑字的试卷不感兴趣;说真的，我最近很疲倦了。

就在期中考试的两个星期前，我得知了考试的日期，并且开始着手复习。每天晚上我都抽出四十分钟巩固知识，仅仅一个星期，我已对这次的考试充满把握。然而，考试前的一个周五，一次数学模拟测试就像一盆冷水浇在我的头上。这有史以来的最低分打击了我的心灵，于是我开始了对数学的死缠烂打。

最初，我还能够不因为复习数学而打乱作息时间，渐渐的，随着与日俱增的作业和迫在眉睫的考试，我不得不舍弃休息的时间用来补习数学。临近考试的那三天，我又加大了做题的量，这也意味着时间的延长。

那段日子可以用拼命来形容。为了不让自己犯困，我强迫自己生平最讨厌喝的苦咖啡，甚至拿着卷子和笔，搬着板凳到冰窖一般的阳台上学习。因为我发自内心的不甘于那个成绩，也绝不承认自己的水平仅仅如此。所以我才要努力，才会不断付出。在我看来，所有愿望的实现，都要付出对等的代价，不多也不能少。

终于，我因为自己的努力，尝到了甜头。

在焦急和紧张的等待中，我迎接了数学的高分，一次班级最高分。那一刻我的开心，是自豪、满足和感动交织的情感。原来成功真的是通过努力和积累而得到的必然结果。

比起开心，我更庆幸自己明白了事理。以前我总喜欢把成功或失败归结于偶然，仿佛那样做了，一切过错都与我无关，一切收获都来源于信任。我也就能够心安理得地接受结果。的确，偶然像是不可预料，无法琢磨的情况，可是，这世界上哪有什么事会凭空发生。这用来自欺欺人的偶然，只不过是把握住机会的同时，付出了你所不知道的艰辛，之后理所应当的必然。

这世上没有偶然，有的只是必然篇6

文/高寒

其实很多人在最终被毁灭性情绪――焦虑、抑郁、对微小事件的极度过敏，击倒的时候，甚至都没有搞清楚这一切是如何发生的，它好像来的如此自然，没有任何过度、连续性，极其无痕的就在某一天露出了清晰而狰狞的面目。

一个人好象突然就到了吃不下睡不着的地步，心情低落到极点，而能找到的清晰原因，一个近期发生的大事件，一些近期堆叠的小烦恼，也许不过是真实原因的导火索罢了。表面上可能是成绩下降了;被同事取笑了;爱人劈腿了，这些原因对大部分人来说，可能都会有不同程度的伤害，但多数并未遭到毁灭性情绪的俘虏。

我们会说有的人想得开，有的人想不开，有的人心理承受能力强，有的人心理承受能力弱。

心理承受能力有先天的部分，也有后天自我储存的部分。

这个自我储存的部分，粗略的分析，一部分来自于对客观现实的认知，一部分来自于日常的能力积蓄。

我们知道，一个人在没有准备的情况下受到打击，格外能受到重创，如果对真实的生活毫无了解，尤其更糟的是还戴着玫瑰色眼镜，对待可能出现的挫折没有一丝一毫的心理准备，一脚踩空，这种落差之大才是造成心灵伤害的罪魁祸首，而不一定是引起伤害的事件，在普遍意义上来说有多么严重。这种情况下，往往容易一下子就成为一个特别脆弱的人，因为他是最没有对生活的真实面貌做好接纳准备的人，所以也是最容易和生活起冲突的人，更是随后可能留下深刻挫折感的人。

拿爱情来举例，受过情伤的人可能无数。但其中有多少只是因为情深，而不是因为对爱情抱着不切实际的幻想。爱情受到欢迎，除了爱与被爱是我们的天性和需求，还有一点就是它表面上看很容易得手，至少对很多人来说，将一份含金量不高的爱情弄到手，不用付出太多努力，最起码比考试容易，比搞好人际关系容易，比找份好工作容易，而这份这么容易到手的蜜糖，却不是想象中那么容易handle;观念中爱情也许是不需要pay的港湾，是人生中积累的一切问题、失败，最后的而且是无条件的接受者，我们逃到爱情里寻找庇护的行为，和在酒精中寻求安慰的情况有些相似，逃避的结果是赔上了最后一点微薄的身家性命。

原来一份好的爱情，一份长久的爱情，一份有爱的爱情，更要求一个人的心智的成熟，内心的强大，奋勇的生活态度。而不是一个免费的抚慰者。

对一无所知的事物，投上全部资本，其危险可想而知。

同样，正如晴天要为雨天打算，一个人要把日子过殷实，大概决不会坐吃山空只出不进。而如果一个人，在处理日常生活中的小事情时，总是处于被动和情绪积压状态，他势必会不断地动用他心理承受力的储量。他的心理承受能力，因为没有“克服”、“战胜”、“主动”带来的增量，而呈负增长的态势。

也许某一天，他会惊觉自己怎会如此脆弱。一点点小事，一点点波动，都如此大的搅扰到情绪。对生活兴趣的死亡，情绪的死亡，都在耗尽心灵能量储备的最后一刻，才发现已被毁灭性情绪死死的控制住。

偶然?必然!作文篇7

赏读画家石林的水墨作品,瞬间让我想到瓷艺的一种独特而神奇的现象:开片。它是一件瓷品之所以成为瓷艺的终结性的一次完善,也是它的始作俑者必须面对而又无法左右的延伸性的一次创造。此时,似乎谁都在旁观。只有坯与釉、冷与热的抉择,表与里、力与质的行走。但,它有着对火的回望,有着对生的一种搏发,所以它“超以象外,得其圜中”(唐·司空图《诗品·雄浑》)。石林的水墨艺术何尝不是水与墨、笔与纸、心与物的共时性互动与牵制?否则他和他的作品就不可能像瓷品一样快乐而苦痛地游走在必然与偶然之间——“这一个”风格也便自然形成。

凝滞或者流动

再读案边的石林几本画册,惊奇地发现,有一半的作品是“静物”。无论是《陶韵》《知秋》《花情》,还是《和谐花语》《闺中守望》、《情伴秋露》,其中不乏全国参展和大赛获奖的力作,画面上似乎没有任何“动”的符号。一个以水墨为生命武器的中国画家,将自己的艺术呈现定位得如此“固化”。只能说,他心中自有“动”“静”,方才“艺高胆大”。

艺术的物态终究是静止的,但它永远又是流动的,只有静止的流动才能产生瞬间美丽,只有流动的静止才收获永恒艺术。石林的“静物”,其实是动的。他画的每一笔,绘的每一物,在笔和物之内和之外,都在随风生发,如春草萌动,如腐乳生毫;多而不庸,希而不疏;主者有礼,宾者从节。一切都为那“弦外之音”。

石林在创作每一幅“静物”之前,都要创作一张属于他的纸。他精到地用水与墨再次对宣纸进行加工和改良,原本的纸已不再是纸,成了他作品的重要艺术元素。这也是借力。他的纸成了一条流动的河流,也是母性的河流,人类和万物应然而生。此时的石林,墨为船,笔作桨。这是发力。何愁划不向他和赏者的心海?

除“静物”外,石林的题材还有“祈愿”、“古寨”,这种系列路线固然是自己对艺术的选择,然而他还有更苛刻的要求,时而将自己置于麦芒之上,他的艺术符号极其简约。拿近年受追捧的“祈愿”系列来说,他的元素主要有三:大山、佛塔、镜水,偶也勾勒一匍行如蚁的求圣者,看似他开始“行动”了,其实微小“匍行”是在渲染人对自然、对圣灵更加敬畏的气氛,那便是静穆。

有了对墨,解剖般的知晓;有了对纸,哲理化的分析。石林的水墨艺术,生发着一种潜在的力量。

坚守或者抢占

石林的水墨艺术“根正苗红”。

中国绘画美学,从西画入境时,便从“工具论”上,相对于西画扁平刷子的“块面组合”,厘清为尖锥毛笔的“点线结构”。师者从宗,学者如法。石林亦然。“山寨”系列画作很清晰地看到他被“教化”的迹象,整个画面几乎的是点和线的存在。这是石林的坚守,大有永不“变节”的趋势。

石林是当过兵的人,他固然知道一名战士在战场上坚守的意义和结局。艺术是一个人的战场,即便倒下也是站立。艺术的高地既要坚守,更要抢占。

唐朝画家张璪有心得:外师造化,中得心源。言中之义,画得像与不像只是画者的初级阶段,如何画得生动、生趣、生意、生味,得有赖于“心源”。石林是个有“心源”的画家,因此,他抢占到了他的艺术高地。还是用“山寨”系列作品为证。请看,他的点是点吗?他的线是线吗?每一个点都是点中生线,每一条线都是线中生点,点即是微线,线即是大点。点在线中跳跃,线在点中幻化。于是,古老的民族山寨,与我们是何等的亲近又是何等的遥远,是何等的真实又是何等虚晃。

是不是由此可以判断,石林得道于中国画“半抽象”的特质呢?我认为,他依然是具象的美学,不过追寻的是另一种境界:“泛具象”。他笔下的一草一木、一山一水都在他的心河里进行过具体地、真实地泛化——或洗涤,或砍消,亦或嫁接和打碎。艺术即在虚与掩之间,石林用了一点和一线进行了接近完美的“泛具象” 诠释,这便是中国画的美学原理在他的内心深处已经完成了自我消解与统一。

真实或者幻想

在石林的画展上,我亲耳听到有位美女问他:“你瓶里那画的到底是什么花?” 石林“呵呵”一笑。他也不知道他画的是什么花?能看出是花就好了,所以他还能够“呵呵”一笑。

石林是位真实的幻想者,它的每帧作品都是真实的,但当你要看到本该要看的东西时,却全然不是你曾看过事物,它们只可能与记忆相关,仿佛都曾出现过梦里。美女问的那帧作品是《水墨瓶花》,简洁明了:一桌立于窗,一瓶置于隅,十余枝姑且称之为的“插花”。桌是木桌,窗是明窗,瓶是民窑工艺下的普通“青花”,到处可见、可得,不足为奇,恰是那“插花”—— 它像是熟透欲落的桑椹,也像是钻出篱墙的刺果;说是打了叶的篦麻也行,说是长焉了的山楂也可;山间的狗尾巴草?爬满刺猬的树枝? 什么都是,又什么都不是。

凡高幻想性表现在对漩涡线的物质处理里,八大山人的幻想性放置在画面事物间的不寻常关系上。石林呢?

我试着从石林的“青绿山水”中再次寻找。打开2008年的画作《风过春山绿》,最打眼的是画面上高高大大的植物,是树还是花?是北方的树还是南方的?是含苞的花还是绽放的?是树我们看到干,是花我们看到苞,是树是花我们既看到了干又看到了苞。还有山,还有水,山是西北的还是东南的?水是雪水还河水?它确实是山,确实是水。在石林的心中:树是绽放的花,花是矗立的树;山是冰结的水,水是流动的山。

石林终究给“插花”一个答案:它接近于罂粟果。“接近”,这就是石林和他的水墨作品迈向艺术幻想前程的正确方向。

只有幻想,才能从根本上拒绝模仿。石林懂得。

2013年5月27日作于青风阁