《晏子辞赐驾》中考现代文阅读题及答案(通用5篇)
《晏子辞赐驾》中考现代文阅读题及答案 篇1
礼物 现代文阅读题及答案
礼物 阅读
一 :“礼物”不仅指学生邮寄给老师的钻石项链和贺卡,透过礼物更让我们看到了两个老师截然不同的心灵世界,得到的就可能是学生的鞭策跟提醒。
“礼物”在文中是指一件棉衣和一支玫瑰。围绕这一“礼物”,文章讲述了一个关于邻居之间相互关爱的故事。
二:俗语说“赠人玫瑰,手有余香。”请你结合本文说说你对这句话的理解。
答案:帮助别人,自己同样能有所收获。本文中约翰家给予了老人许多帮助,这样,安妮同样会有所收获。
三 品析文中a。b。c三处加上括号的词语,回答下列问题。
答案:
a处老人的.神情有些“黯然”,这是因为老人在寒冷的大街上被冻僵了,而且似乎对卖菜没有希望了。
b处老人又很兴奋,是因为平日约翰家与老人家关系好,到了圣诞节,老人想送礼物给约翰家,由于家境贫困,看见了一件棉衣而感到由衷的高兴。
c处老人之所以“略带羞涩”,是因为珍妮给予了老人很多帮助,老人想报答,红玫瑰显得妖艳似安妮般拥有着纯真的美。
犟龟现代文阅读题及答案 篇2
路上,它遇到了蜘蛛。得知乌龟此行的目的后,蜘蛛哈哈大笑:婚礼两周后就要开始了,慢得出奇的乌龟哪能赶得上?乌龟满怀信心地看了看自己的脚,它们虽然很短,却很结实。它说:我会准时赶到那里的。
蜘蛛充满同情地劝说:我的腿不但比你的灵巧,而且还多一倍呢。可连我都觉得路途太远了,你还是赶快回去吧。
小乌龟友好地回答:很遗憾,我不能这样,我的决定是不可改变的。
小乌龟走啊走,越过了种种障碍。在池塘边它看到了一个迷迷糊糊的蜗牛。蜗牛用了半个多小时才理清了思路,它难过地告诉乌龟;你走的方向完全反了。
非常感谢你给我指路。小乌龟说完慢慢地掉转方向。尽管后天就要举行婚礼了,但乌龟说,只要一步一步坚持走,就一定会到的。
乌龟走啊走,它遇到了正在打瞌睡的壁虎。作为狮王的高级官员,壁虎通知乌龟:婚礼暂时取消了。由于非常突然的原因,狮王二十八世不得不和老虎开战。你可以回去了。
很遗憾,我的决定是不可改变的。乌龟说完继续向前爬去。
当它穿过一片岩石荒漠时,遇见了一群乌鸦,它们一副闷闷不乐的样子。知道了乌龟的目的后,它们说它是可怜虫、无知者。乌鸦们都穿着丧服,因为几天前,狮王在与老虎拼杀中身负重伤,已经不幸去世了。
乌龟非常难过。乌鸦们劝它赶紧回去或是留下哀悼狮王。谁知乌龟客气地回答:很遗憾,我不能这样。我的决定是不可改变的。
这天,乌龟看到了从未有过的、最美丽、最盛大的庆典。它坐在客人中间,虽然有些疲劳,但感到非常幸福。它说:我一直说,我会准时赶到的!
阅读题:
1、阅读全文后,你可能想起了小时候幼儿园老师或爸爸妈妈给你讲述过的《龟兔赛跑》的故事,请简要概括这个故事内容。
2、犟龟在路上遇到了谁的劝阻呢? 。请分别在文中划出他们劝阻犟龟的句子,并选取第一处分析劝阻者为什么会这么说?)
3、有一首歌谣道:蜗牛背着那重重的壳呀,一步一步地往上爬,文章中出现了一只蜗牛,它说了一句什么话?为什么会难过地说?你觉得词谣中的蜗牛与这只小犟龟有什么相似之处(用一个成语作答)?
4、为什么小乌龟没听蜘蛛的意见却听了蜗牛的意见?这说明了什么?
5、文中讲述了一个什么道理?
参考答案:
1、略
2、犟龟遇到的劝阻者有蜘蛛、壁虎、乌鸦。(找的语句略。)蜘蛛这样说是因为自己的腿多,所以看不起腿少的乌龟。当然还夹杂着同情。
3、走的方向完全相反了、小乌龟越过重重障碍,因方向走向相反,离目的地却越来越远,所以他难过地说。 相同之处:坚持不懈。
4、因为蜘蛛的意见无非是对小乌龟的嘲笑和劝阻,而蜗牛的意见却是前进的正确方向。这说明犟应该体现在坚持正确信念上,而不是体现在坚持错误上。
5、坚持不懈的精神,战胜困难的勇气和接受正确劝告的虚心态度。
阅读理解如何提升
想做好阅读理解题就要先把这些专业用词掌握住。这么抽象的东西该怎么教给孩子呢?可以采取反复强调认知的方法,那些专业用词我们不能立刻让孩子明白具体的意思。
但是我们可以通过举例,表面的现象来反复强调学生的认知,先让他了解具体的形式,然后多做题反复强化,慢慢他认知里看到类似的题就能准确把握正确的意思,才能在文章中找到相对应的答案。
反复读文章,锻炼提高学生对文章内容整体的一个感知能力。阅读理解这种题型首先就是要先读懂文章,知道文章写了什么内容。
阅读如何鉴赏新闻的表现手法
1、表达方式:记叙、描写、抒情、议论
记叙:顺叙、倒叙、插叙
描写:心理描写、动作描写、语言描写、肖像描写
抒情:直抒胸臆、叙事抒情
2、写作手法:虚实结合、衬托、铺垫、详略、抑扬等
《晏子辞赐驾》中考现代文阅读题及答案 篇3
(2)回忆儿子的往事这件事(“儿子的往事”不得分)。因回忆儿子的往事(回想与儿子在一起的日子)而快乐,因儿子离开父母(只能靠回忆来寄托思念情)而惆怅。
二、略
三、应选第二句。第二句与全文语气、口吻相一致,态度谦和,语气亲切,像和朋友谈心一般。(能答出本文的语言特色得满分,单就语言得体如“生硬”、“绝对”、“含蓄”、“有分寸”这一层面回答,得1分。)
四、(1)青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。(二点内容,答出一点得1分。可用自己的话表述,也可用文中的话转述。)
(2)长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。(本题应综合“不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦”和“学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华”两处回答,只涉及其中一处。)
《晏子辞赐驾》中考现代文阅读题及答案 篇4
现代能源中,不论是煤、石油或是天然气在化学结构式上都是以碳(C)元素为骨架组成的有机碳化合物,所以以这种高含碳的化石能源推动的经济发展方式被称为“高碳经济”。而这些化石能源是不可再生的。现在地球上已查明的这些化石能源储藏量按现在的能源消耗方式计算,只够人类开采一百年。若没有新的能源替代,届时人类只好再回到牛车薪火时代。
与高碳能源相对,水电、风能、太阳能以及生物质能,这些可再生、可循环利用的能源则属于“低碳”的清洁能源,与之对应的经济发展方式被称为“低碳经济”。“低碳经济”是国际社会为应对人类大量消耗化石能源、大量排放二氧化碳和二氧化硫引起全球气候灾害性变化而提出的`能源品种转换新概念。其宗旨是发展以低能耗、低污染、低排放为基本特征的经济,降低经济发展对生态系统中碳循环的影响,实现经济活动中人为排放二氧化碳与自然界吸收二氧化碳的动态平衡,维持地球生物圈的碳元素平衡,减缓气候变暖的进程,保护臭氧层不致蚀缺等。
我国能源消费结构尤其处于“高碳”状态, 按国内专家计算,中国现有的石油资源只够开采,天然气40年,煤炭60年。这绝非危言耸听,而是不争的事实。我国目前开发利用的可再生能源比重仅占8%,其中水力、风能、太阳能、生物质能等可再生清洁能源的比重还很低。如何转变传统高能耗、高污染的经济增长方式,大力推进节能减排和新能源使用,实现资源循环利用和经济可持续发展,成为我国乃至世界各国经济发展所面临的共同问题。
作为世界第一大能源消耗国,美国以世界6%的人口却消耗了世界30%以上的能源,美国的这种高能耗消费方式不是我国可参照的方式,倒是严重缺乏资源的日本节能减排方式给我们提供了有益的借鉴。现今我国的万元单位GDP能耗是日本的8倍,人口是美国的4倍多,按照目前的高能耗发展模式,我们难以维持持久发展的速度,环境恶化和能源短缺将是今后50年我国发展过程中最大的瓶颈。我国政府和有识之士都已认识到,发展低碳能源技术,推进技术创新,转变经济发展模式和社会消费模式,走低碳发展的道路,是实现我国经济可持续发展的根本途径。
(取材于周志勇、郭明《低碳经济》,有删改)
14.下列说法符合文意的一项是(3分)( )
A.地球上的化石能源是不可再生的,一百年以后,人类将回到牛车薪火的时代。
B.“低碳经济”是为应对全球气候灾害性变化而提出的一个能源品种转换新概念。
C.我国的能源消费结构处于“高碳”状态,我国现有的能源最多只够开采60年。
D.我国不能走美国高能耗消费的经济发展之路,而应采用日本经济发展的模式。
15.根据文章内容,请分别概括我国发展低碳经济的必要性和可行性。(5分)
答案:
四、本大题共2小题,共8分。
14.(3分)B(A“一百年以后,人类将回到牛车薪火的时代。”有误。C“我国现有的能源最多只够开采60年”有误。D原文中并没有说“采用日本经济发展的模式。”)
15.(5分)
①必要性(2分):能源短缺(或:实现资源循环利用);环境恶化;经济可持续发展(满分2分,任意答对其中两点得2分)
《晏子辞赐驾》中考现代文阅读题及答案 篇5
揣摩了三千年的心事 丁国强
“诗经》所特有的古典意蕴和民间视角使其保持了鲜活的审美风格,无论经学家如何去抠字眼,去作一些牵强附会的解释,都无法冻结《诗经》的美学生命。王开林的《穿过(诗经)的画廊》一书是对“诗教”和“诗史”的解构。《诗经》是一部性情之作,对〈诗经》的解读同样需要一种激情以及对生存状态的敏感反映。
《诗经》之所以如此耐得位寻味,不仅在于其语言形式的完美,更重要的是,其中的生命体验和诗性智慧给人以无限的启示。清代文人薛雪在《一瓢诗话》中,提到注释《诗经》的误区,他说:“《三百篇》诸子尚有未详处,后人何尝疏得尽?”他的办法是“只要吟咏既久,自然而然有“兔起鹘落、水到渠成之妙”。自古至今,吟咏《诗经》者多矣,然而心领神会这恐怕是不多的。王开林则努力把自己塑造成一
个轻松的神游者,他以诗化的语言来与三千年前的浪漫相呼应。以《诗经》的方式采阅读《诗经》,彻底抛弃了皓首穷经的烦恼 “三千年,我寤寐求之;三千年,我辗转反侧”,超越时空的诗情是永恒的,尽管三千年前女子的欢乐、连今天的女权主义者都读不通透,但是,对喜怒哀乐的表白却不能遏止。不读“诗经”,我们或许还意识不到自我心灵的压抑 。 在《关雎》与《桃夭》之问,揣摩《诗经》时代的心事是一件美妙的事情.
《诗经》语言本身就具有白话性,这与诗境的延伸并不相悖,我拒绝阅读一切关于《诗经》的白话版本,用翻译的方式采对待诗性话语的发轫者,是一种大不恭。王开林将他的白话译作巧妙地置于他的随笔之中,在不经意问实现了诗意的转换。《月初》无疑是最美的一篇,上千年的痴情依旧不改:“月儿出来亮晶晶/月照美人撩我心/珊珊细步苗条影,’一夜相思神不宁!”读者之所以没有感觉到语言上的破绽,那是因为王开林已经把自己置换成了当年的歌者:“她来过,两千多年前,她又走了,来时静悄去无声,唯有一缕香魂仍缭绕在春秋的月光里,如花的气息”。王开林先生并不指望通过《诗经》来确
立一种价值立场,他关注的是一种“真”与“美”的`错位。《穿过(诗经)的画廊》一书没有局限于文本层面,作者不经意地联系现代人的生存状况,这种比较是诗性的,是非学问的。《诗经》作为一种本源,只存在于诗人的感悟之中,“三千年前那只灵性充盈的燕子”是诗人的自造,既是一种启示,又是一种律令,命令诗人不能放弃诗的尺度。
[注】本文节选自《穿过<诗经)的画廊》一书的序言。(《穿过(诗经>的画廊》的作者为王开林。
26.阅读第二段中划线句子,回答下面的问题。(2分)
《诗经》“耐得住寻味”的原因是 。
27.如何解读《诗经》,各人有不同的说法或做法,请用简洁的语言概括。(4分)
(I)薛雪的说法:
(2):王开林的做法:
28.阅读第三段划线的句子,“我拒绝阅读一切关于《诗经》的白话版本”其原因有哪些,请分点陈述。(4分)
29.下列分析和鉴赏,与这篇序言不相符合的一一项是( )(2分),
A.《诗经》中的男女恋情,连今天的女权主义存者都读不通透,因而超越时空的诗情受到了遏止,意识不到自我心灵的压抑。
B、“三千年前那只充满灵性的燕子”,在序言中既是指《诗经》中鲜活的生命,也是指王开林
对《许经》的审美感悟。
C.“没有局限于文本层面”,“不经意地联系现代人的生存状态”,指出了王开林将《诗经》研究置于一个开阔的视野之中。
D.王开林的随笔从对艺术的审美和对生活的认知的角度研究《诗经》,充满着一种激情和对生存状态的敏感反映。
26.(1)牵强附会无法冻结《诗经》的美学生命;它的解读需要激情以及对生存状态的敏感反映。
(2)不仅语言形式完美,而且充满生命体验和诗性智慧。
评分标准:意思对即可。第(1)题3分,前一句1分,后一句2分;后一句答为“保持了鲜活的审美风格”或“一部性情之作”,‘得1分:第(2)题的两个方面各1分,字数每超过3个字扣1分。
27.(1>吟咏既久,自然就能领悟。(2)以诗化的语言诠解《诗经》,在不经意问实现诗意的转换。
评分标准:意思对即可。第(1)题2分。”第(2)题3分:前一句l1分,后一句2分。字数每超过3个字扣1分。
28.(4分)(1)《诗经》的白话语言不妨碍今人对诗境的领悟。
(2)翻译将对诗意的表现造成伤害。(或:对我国诗歌源头的《诗经》,翻译是一种大不敬。)
评分标准:意思对即可。每二小点各2分。字数每超过3个字扣1分。
29.(4分)
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