寿春中学09-10学年度九年级语文寒假作业参考答案(通用2篇)
寿春中学09-10学年度九年级语文寒假作业参考答案 篇1
寿春中学09-10学年度九年级语文寒假作业参考答案
一、古代诗词曲复习资料(略)
二、四大名著知识填空练习题(答案)参考答案:
1、曹雪芹
2、(1)鲁智深(2)曹操
3、林黛玉 贾宝玉4,林黛玉5,赤壁之战 失街亭
三、6、吴用 智取生辰纲 7,林教头 曹操8,吴用 水浒传9,武松
10、关羽 大意失荆州(温酒斩华雄)
11、青梅煮酒论英雄12,草船借箭、空城计、七擒七纵等
13、六出祈山、东和孙吴、收取东川西川、七擒孟获、北拒曹魏、摆设八阵图。14,C 15,大闹天空
16、示例:(1)武松打虎(花和尚倒拔垂杨柳)(2)鼓上蚤时迁,轻功上乘,善于偷盗。17,不屈不挠的反抗精神,如大闹天空(或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三大白骨精)18,三国演义 19,红楼梦20,“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。21,章回22,曹操23,孙悟空。24,赤壁之战。25,略。26,(1)艺高胆大,悟空勇斗魔。(2)义盖云天,关羽私放曹。(3)多愁善感,黛玉悲葬花。27,略。28,如:写读书笔记,即将读书的独特感受及时记入笔记;通过读书报告会、辩论会等方式与同学之间交流;尝试对名著进行再创作。
29、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
三、九年级下册文言文练习
(一)生于忧患 死于安乐《孟子》
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
重点词:任:责任,担子。苦,劳,饿,空乏,均为使动用法,翻译为“使 „„痛苦”“使„„劳累”“使„„受到贫困之苦” 拂:违背,逆,不顺。乱:扰乱。
句义:所以,上天将要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。
3、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。重点词:衡:同“横”,梗塞,指不顺。
作,奋起,指有所作为。征:征验。喻:明白,了解。
句义:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。
4、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
重点词:入:在里面,指国内。出:在外面,指国外。法家:守法度的大臣。
拂士:足以辅佐君主的贤士。拂:通“弼”读bì,辅佐。恒:常。
句义:如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。
5、生于忧患,死于安乐。重点词:生:生存发展。
句义:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
6、问题设计及解答
(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:生于忧患,死于安乐。
(2)文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(3)第一段承上启下的句子:故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:成就大业,必须先经受苦难磨练。
其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。
在行动上受磨练的句子 是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。
在生活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)曾益其所不能。
(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作。
写人面部表情的变化。征于色,发于声,而后喻。
(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
从反面提示国家灭亡的原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(7)孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。
三、思考、应用。(1)孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。
(2)有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。
附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。
艰难困苦,居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。
六、开放题。
1、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。(张海迪、爱迪生)(名言:艰难困苦,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
例:司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业。)“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
一、词语解释 舜发于:被任用 人恒过:犯过失。傅说举于:被选拔 衡于虑同“横” .....故天将降大任于是人也 所以;责任,担子;这 而后作:奋起 ....苦其心志:使┅┅痛苦 征于色:脸色 劳其筋骨:使┅┅劳累 ...发于声:吟咏叹息 饿其体肤:使┅┅饥饿 而后喻:了解 ...空乏其身:使┅┅贫困 法家拂士:同“弼”辅佐 乱其所为:使┅┅错乱、扰乱 ....指国内 所以动心忍性:用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;
..
入则:在里面。.出则:在外面。指国外 曾益其所不能:增加。曾同“增”
...
二、翻译
所以动心忍性,曾益其所不能
用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。人恒过,然后能改 人常犯过失,然后才能改正 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也
这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
三、中心内容
孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。
1、本文的论点是什么?答:生于忧患,死于安乐
2、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?
答:所以动心忍性,曾益其所不能。
3、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?
答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(二)《鱼我所欲也》 《孟子》
一、生字 箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)
二、重点词解释
1、本心:天性,天良”
2、患:祸患,灾难
3、辟:通“避”,躲避
4、箪:古代盛饭用的圆竹器。
5、蹴:用脚踢。
6、得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思
7、乡:通“向”,从前
8、何加,有什么好处。
9、恶:厌恶。
10、辩:通“辨”,辨别。
11、义:正义或仁义。
12、勿丧:不丢掉,丧:遗失
13、万钟:这里指高位厚禄
14、贤者:有道德的人。
15、苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
3、二者不可得兼,舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
以前为了礼义宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?
四、思考题
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》(附“四书”:《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
2、归纳段意:第一段:论述舍生取义是人的本性。
第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例,说明义的存在。第二层从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。)
3、理解及背诵:(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者,故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了:(为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
4思考。(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
(2)人的本心是什么?舍生取义
(3)本文使用了哪些论证方法,试举例。
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
(4)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。
(5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。
鱼和熊掌对比//生与死对比// 向与今天比较等
(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
5、联系。本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
观点:舍生取义 诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种**(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
6、应用。(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。
(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰,朱自清病 危之际拒绝吃美国救济粮等。
(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人:舍生取义的人(精神永存),批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值)
一、解释下列加点词的含义
1、二者不可得兼:同时得到
2、故患有所不辟也:祸患,灾难;通“避”,躲避。....
3、如使人之所欲莫甚于生:假如
4、贤者能勿丧耳:不丢掉 ....
5、蹴尔而与之:用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之:通“辨”,辨别。..
7、万钟于我何加焉:有什么益处
8、妻妾之奉 :侍奉 ...
9、所识穷乏者得我与:通“德”,感激;通“欤”,语气词。..
10、乡为身死而不受:通“向”,从前。
11、是亦不可以已乎:停止,放弃。..
12、此之谓失其本心:天良,天性 ..
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗?
5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题
1、本文的中心论点是什么?作者以什么方式引出论点?舍生而取义 比喻
2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么? “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么?批判了什么? 赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍? 因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。
(三)《曹刿论战》 《左传》
背诵
1、《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。
2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。
3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;
4、本文中出现的一个成语是:一鼓作气。
一、指出加点的词的含义
1、十年春,齐师伐我:攻打
2、肉食者鄙:鄙陋,在文中指目光短浅。..
3、又何间焉:参与
4、小惠未徧:通“遍”,遍及,普遍。..
5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:指猪、牛、羊等;虚报;实情。...
6、小信未孚,神弗福也:赐福,保佑。
7、小大之狱,虽不能察,必以情:案件;即使。...
8、忠之属也。可以一战:可以凭借
9、既克,公问其故:战胜 ...
10、一鼓作气,再而衰,三而竭:振作;第二次。..
11、夫大国,难测也,惧有伏焉:估计;埋伏。..
二、翻译句子
1、小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能一一细察,也一定要依据实情来处理。
2、小信未孚,神弗福也。
(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑你的
3、一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓,能够振作士气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓后,勇气就没有了。
3、夫战,勇气也。作战,靠的是勇气。
3、忠之属也。可以一战,战则请从。
这是尽了本职一类的事情。可以凭借这个条件打一仗。(如果)作战,就请允许我跟随着去。
三、回答下列问题。
1、“曹刿请见”的原因是什么? 肉食者鄙,未能远谋。
2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句? 小大之狱,虽不能察,必以情。
3、“忠之属也”具体指什么? 小大之狱,虽不能察,必以情。
4、文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么? “将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。
5、曹刿分析取胜的原因有两条:一条是选择有利于进攻的时机,即文中的哪一句?一条是把握有利于追击的时机,又是哪一句? 彼竭我盈。辙乱旗靡。
6、本文的成语是什么? 一鼓作气。
7、如何评价曹刿这一人物形象? 他是一个深谋远虑的军事家,论战表现出他的勇气,作战“下视其辙”“登轼而望”,充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。
(四)邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
词语解释
1、邹忌讽齐王纳谏 讽:讽谏。纳:接受。..
2、邹忌修八尺有余。修:长,这里指高。有,“又”。..
3、朝服衣冠,窥镜。服:穿戴。窥:照。..
4、忌不自信,而复问其妾。复:又一次。.
5、明日,徐公来,孰视之。明日:第二天。孰:通“熟”,仔细。...
6、吾妻之美我者,私我也。美:认为······美。私:偏爱。..
7、由此观之,王之蔽甚矣。蔽:受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。.
8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺:当面指责。..
9、能谤讥于市朝。谤讥:议论。市朝:公众场合。....
10、数月之后,时时而间进。间进:偶然进谏。..翻译下列句子。
我孰与城北徐公美? 我同城北徐公相比哪个更美丽?
城北徐公,齐国之美丽者也。城北的徐公,是齐国的美男子。
3、徐公何能及君也? 徐公怎么能比得上你呢?
4、明日,徐公来,孰视之,自以为不如。
第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。
5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。
我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。
6、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;
所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏;
7、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
能在公共场所指责我的人,传到我的耳中来的,授给下等奖赏。
8、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。
三、回答下列问题。
1、邹忌以什么事联想到国家政事的? 一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。
2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?
他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可见他有自知之明。
3、邹忌是如何“讽”齐王的?
邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。
4、讽谏的结果如何?
齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。
5、邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?
他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。
四、2009中考题荟萃
安徽省芜湖市2009年初中毕业学业考试
语文参考答案与评分标准
1.(2分)①yān ②juān(各1分)2.(2分)①滔 涛 ②竟 竞(各1分)3.(2分)①心胸开阔,精神愉悦 ②参差交错,颇有情趣。(各1分)
4.(6分)①删去破折号。②将“接待”改为“负责”或删去“的吃、住、行”。③删去“通过”或“使”。(各2分)5.(10分)①君子好逑 ②勿施于人 ③受任于败军之际 ④恨别鸟惊心 ⑤何当共剪西窗烛 ⑥千里共婵娟 ⑦山回路转不见君,雪上空留马行处 ⑧示例:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。不识庐山真面目,只缘身在此山中。谁道人生无再少?门前流水尚能西!(每空1分,有添字、漏字、错别字不得分)
6.(5分)①西梁女(儿)国、宝象国、乌鸡国、车迟国、天竺国、朱紫国、比邱国、祭赛国、灭法国(写出两个即可,各1分)②老鼋把师徒四人以及宝马经书一同淬(沉)入河中。(1分)因为唐僧忘记了曾经对老鼋的承诺,没有替它问佛祖,(1分)于是老鼋生气报复。(1分)(意思对即可)7.(8分)①成人图书阅读率为49.3%,成人人均年阅读图书4.72本,均比上年略有增长。(每点1分)或:成人图书阅读率比上年增长了0.5%,成人人均年阅读图书比上年增长了0.14本。(答对一点得1分,答对两点得3分)②示例:陶冶情操、培养能力、增加知识、满足兴趣。(每点1分,写出两点,意思对即可)③示例:书是人类知识的宝库。书是人类精神的圣殿,书是人类进步的阶梯。热爱读书吧,读书让我们充满智慧,读书让我们净化心灵,读书让我们增添力量。(主旨明确、语句通顺、修辞恰当各1分)8.(4分)屋瓦风雨声 檐下滴雨 瓦上日光烟影 屋瓦积雪消融(各1分,意思对即可)
9.(6分)①骈散交替,整齐而又有变化(1分)音韵和谐,具有音乐美,(1分)语言别致,雅俗共赏,突出屋瓦的功效。(1分)②运用比喻、拟人的手法,(1分)生动形象地写出了檐下滴雨因风而动的美感,(1分)表现了作者对檐下滴雨的喜爱。(1分)10.(5分)对比。(1分)将江南瓦与琉璃瓦对比,突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特点,反衬它“卑微”中的崇高,“粗糙”中的伟大。(2分)强调它是人们“容身之需,安居之宝”,更深入地揭示作者对江南瓦钟情的原因。(2分)(意思对即可)
11.(5分)①含蓄地表达了对在以“钢筋水泥”等为标记的现代城市文明的逼迫下,以“瓦”“瓦蓝”等为代表的传统文化(自然朴素的生活方式)日渐消亡的忧思。(2分,意思对即可)
②示例:这种担忧没有必要。(1分)随着社会历史的发展,传统文化在现代文明的冲击下逐渐退出历史舞台是现代化进程的一种必然。(2分)示例二:这种担忧有必要。(1分)传统文化有其不可替代的价值,不能以牺牲它为代价来发展现代文明,应该加以大力保护,使其与现代文明和谐并存,共同发展。(2分)12.(5分)①‖②③④⑤‖⑥ 或①‖②③‖④⑤‖⑥(3分)中心论点:文学家既要纯真,又要练达。(2分,意思对即可)
13.(4分)不好。(1分)这两段文字分别论述“纯真”与“练达”在文学家身上的鲜明体现。(4分)有意识地重复运用这些典型例子,充分证明这两种素质在文学家身上可以并存。(1分)为下文的论述作铺垫,增强了文章的说服力。(1分)(意思对即可)
14.(3分)示例:我特别喜爱英国作家斯威夫特的《格列佛游记》,(1分)作品把读者带进个个充满奇趣的童话世界,体现了作者内心可贵的纯真与美好。(1分)其实,尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在,寄予了作者热切的忧世情怀。(1分)
15.(5分)不能。(1分)因为④段主要是从文学创作角度阐述文学家做到纯真与练达和谐统一的重要性。(2 分)而⑤段则具体地从生活态度、立身处世、创作过程、作品特点等方面,进一步阐述纯真与练达在文学家身上的辩证统一,是对前文论述的深化和总结。(2分)(意思对即可)16.(3分)示例:不仅文学家既要纯真又要练达,作为中学生,在生活中我们也应该把纯真与练达和谐地统一起来。(1分)我们拥有纯真,就拥有一颗童心,就会热情乐观地拥抱生活,感受幸福。(1分)拥有练达,就能够恰当地对待身边的人和事,举重若轻,游刃有余。(1分)(只谈“纯真”或“练达”者酌情给分)17.(4分)①交错相通 ②通“邀”,邀请 ③你 ④繁重,使人难以忍受(各1分)18.(4分)①(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。(2分)
②如今我的儿子又被老虎咬死了。(2分)
19.(3分)记叙(描写)虚构(想象)反衬(对比)(各1分)
20.(4分)桃花源与世隔绝,远离战乱,没有繁重的赋税和无尽的徭役;环境优美,民风淳朴。
人们安居乐业,祥和幸福。(2分)虽然一家祖孙三代死于虎口,但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈,更令人不堪忍受。(2分)(意思对即可)
荆州市2009年初中升学考试语文试题
参考答案及评分标准
1.略 2.D 3.合乎题意即可,如:做山一样的人/不一定高大巍峨/但定要庄重挺立;或:做水一样的人/不一定波澜壮阔/但必定清澈明净
4.①“生物入侵者”对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。②举例子、列数字 5.①谁家新燕啄春泥;②衡阳雁去无留意;③东风不与周郎便;④鸢飞戾天者,望风息心;⑤一夜乡心五处同;⑥一任群芳妒;⑦会当凌绝顶;⑧失道寡助(8分,每小题1分;每错、漏、增、换一个字扣0.5分,扣完该空分数为止;不跨空扣分)6.活动一:元宵节、清明节(每空1分,共2分)
活动二:现象:传统民俗文化在不断丧失,越来越多的人崇尚西方文化。(1分)原因:①媒体宣传不够②有关部门没有定期组织相关的活动③西方文化的影响④审美价值的多元(其它言之成理的答案亦可,答出两条即得1分)
活动三:可围绕如下方面作答:中国“申遗”活动,虽然迟于韩国,但意义重大:①与国际接轨,让更多的外国人了解中国、认识中国、欣赏中国;②集中体现了中华民族的传统文化精神,充分展示了民众的想象力和创造力;③有利于民族文化的传承、民族精神的发扬;④有利于亲情、乡情、民族情感的培养;⑤有利于构建和谐社会,增强民族的凝聚力;⑥有利于丰富百姓的文化生活等。(其它言之成理的答案亦可,答出一条即得1分,本题共2分)
活动四:①对月怀人(2分,如果答成“抒发对子由的怀念之情”之类的答案,得1分);②惟愿(兄弟)彼此珍重,在远别的时光中共赏中秋美好的月色。(大意相同即可,2分)
7.A 8.B 9.(邹忌)仔细端详他,自己觉得不如徐公美丽;再照镜子看看自己,更觉得远远不如。10.直言不易、设喻说理(类比说理)
《最美丽的谎言》11.为了让患脑瘤的的妻子能安心治疗,丈夫编织了一个美丽的谎言——用一个手机模具和家里沟通,从而表现出一种质朴真切、入骨入髓的爱(应抓住“美丽的谎言”这个核心来回答,大意相同即可,2分)
12.不能删除,这两段交待了妻子患脑瘤入住医院和他们家境不好的情况(1分),为下文丈夫不得以编织美丽的谎言和“我”见证他们深沉的爱作铺垫(1分)。或者说:不能删除,第一段写妻子患脑瘤入住医院,是展开情节的基础(1分);第二段交待他们家境不好的情况,为下文丈夫不得以编织美丽的谎言作铺垫(埋下伏笔)(1分)
13.父亲:儿子,你妈醒啦!儿子:妈没事了吧?我们想来看看妈妈,她什么时候出院啊?父亲:不用了,好了会出院的。(大意相同即可,2分)
14.“我”向丈夫借手机用(2分)
15.是丈夫(1分),因为文中是他编织了美丽的谎言,表现出一种深沉的爱。(理由充分得2分)《向一棵树鞠躬》16.榆树、老人(树、人)(每空1分)17.以物喻人(或“象征”)
18.具体形象地表现榆树生长环境的恶劣(1分),反衬榆树固执顽强的生命力(1分)。(大意相同即可)
19.①生存环境都很艰难;②都没有向艰难屈服,并一步一步走过来了;③都有找准自己的位置,顺势而为的生存智慧(其它言之成理的答案亦可,写出1条得1分,写出两条得3分)20.示例一:“非分的妄想只能毁灭自己”这句话告诉我们:理想不能脱离现实,不切实的非分之想只能让自己走向灭亡 示例二:“找准自己的位置,顺势而生长,才是生命的根本”,这句话告诉我们:只有正确地认识自己,把握自己,才能有所作为,从而体现生命的价值。示例三:“无论生活怎样艰难,总得面对,总得应付,总得一步一步走过。”这句话高三我们:要勇敢地面对困难,努力克服困难,才能逐步走向成功(找出句子得1分,理解正确另得2分;理解大致相同即可)
《一笑》21.人誉之,一笑;人骂之,一笑。(用自己的话提炼亦可,如:应微笑对待别人的赞誉与谩骂)(2分)
22.那么谩骂又属于谁呢?(扣住“谩骂”这个核心词,句式相同即可,2分)23.第一个是从反面举例论证,第二个是从正面举例论证。
24.总分式(1分),文章第一、二段引用齐白石的座右铭提出中心论点,第三至四段引用袁枚给尹文端戴高帽子的事论证“人誉之,一笑”,第五至八段引用释迦牟尼妙对谩骂者的故事论证“人骂之,一笑”(2分)
25.答题要领:一是要切实结合自己的生活实际(抽象概括和具体来说均可,1分),二是要有言之成理的启示。(2分),如:每当我在学习上取得一些成绩时,师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜,(1分)学习了这篇文章,我明白了,真正的智者,对荣辱往往是一笑而过的。(2分)
2009年漳州市高中自主招生四校联考
语文试卷参考答案和评分细则
一、(20分)
1、(1)明月松间照(2)扬花愁杀渡江人
(3)但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林(4)忽如一夜春风来,千树万树梨花开(5)乐以天下,忧以天下
(每格1分,共8分。每个空格中出现错字、漏字、多字均不得分。)
2、答案示例: 应该一分为二地看待乞丐问题,有些乞丐确实值得同情,但也要警惕那些不劳而获的乞丐骗子。(言之有理即可得分。)
3、(1)“智马国游记”
(2)赤壁之战;曹操、周瑜。
(3)示例一:我来到了英国,听到了斯威夫特在叙述格列佛多次航海中的种种奇遇。
示例二:我来到了长安,听到了吴承恩在描述唐僧师徒降妖除魔,取回真经的传奇故事。(每个空格1分,共6分。)
4、我们的教育是老师喜欢用所谓的标准答案来衡量学生答题的对与错,结果是培养了学生的“考试能力”;削弱了学生的动手能力、实践能力(想象力和创造力);造成好多学生不敢说真话、诉真情。(3分。意思对即可。若有其他答案,只要合理,亦可酌情给分。)
二、16分
5、(1)借(2)等待(3)于是,就(4)白白地(每个1分,共4分)
6、(1)(我)曾经走到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
(2)我一来仰慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。(每小题2分,共4分。)
7、宋濂,目的性明确,主动借书抄录阅读,拜访名师,虚心求教。而邴原,中是被动地等待机会,只有遇到富有同情心的教师,才能得到学习的机会。(2分。)
8、(1)具有伯乐之慧眼,(2)富有同情心,(3)能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神。(3分。能答出两点,即可得3分,若有其他答案,只要合理,亦可酌情给分。)
9、(1)为自己的学习创造条件,(2)要充分利用已有的学习条件,(3)学习是一个长期而又艰辛的过程,应有恒心和毅力。(3分。能抓住一点联系实际进行阐述,自圆其说即可得分)
三、15分
10、对于古今中外的经典名著以及那些具有启迪思想、丰富文明的书籍的渴求与执着。(3分,若答出“认真阅读能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精神力量的书籍。”也可得分。)
11、示例:(1)事实论证,如第二段,列举了中国古代、近代、现代的三位读书人,具体而又富有代表性地阐述了中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族的观点。
(2)道理论证,如,引用卡耐基的座右铭,生动地阐述了一个人因缺少有关人文精神的阅读而面临人性饥饿,从反面论述了真正阅读的重大作用。(3分,论证方法1分,作用2分。)
12、示例:(1)读一本好书,就像和许多高尚的人说话。——歌德
(2)生活里没有书籍,就好像没有阳光——莎士比亚
(3)读书破万卷,下笔如有神——杜甫。(2分,每句1分。)
13、示例:不赞同:(1)读书可以增广知识,陶冶情操,从根本上提高人的素养,对学习大有帮助。(2)学习之佘看文学作品既读有所得,又能缓解疲劳。赞同:(1)读书的好处不言而喻,但现在的中学生课业负担过重,客观上不具备良好的读书条件。(2)初中生不具备太强的鉴别力,一量看到不利于他成长的坏书,可能会引他走上邪路。(能抓住一点阐述即可。观点1分,理由2分。)
14、当今社会,普遍存在着不读书或少读书的现象。虽然有来自各方面的压力,但这些只是借口而已,真正的原因,是现代的人们,对阅读经典名著的巨大作用——丰富我们的心灵,给我们精神的力量的缺乏认识和体会。(4分,)
四、(19分)
15、内容上:通过描绘马路上一幅幸福温馨的小画面,唤起我对家庭生活美好往事的回忆,引起我对现在家庭成员之间不和谐的思考。结构上:起承上启下的作用。(3分。内容方面2分,结构上1分。)
16、从孩子的角度,表现出母爱的无私与伟大,富有童趣。(3分。)
17、示例一:过完周末回校,爸爸总要亲自送我上车,千叮咛万嘱咐,弄得我都不好意思。我就不耐烦地对他说:“以后不要送我了,那样会让人笑话的。
示例二:当我买新衣服时,爸爸总念叨,去年那两件衣服又好看,又耐穿,别浪费钱了。我反驳说:“这是今年的新款式,真是老土。”(4分,每个事例2分。)
18、示例一:句子:幸福就像那些充满氢气的气球,越飞越高。
赏析:用比喻的修辞手法,生动形象地写出撒开了母亲的手,幸福就离你越来越远。示例二:句子:打沙包,跳格子,下跳棋,抢电脑,争电视频道。
赏析:作者用了一系列的动词,准确形象,使读者感受到浓浓的天伦之乐。表达了作者对 温馨家庭生活的留恋之情。(2分)
19、是指对远去的温馨场面的追忆与留恋。(3分)
20、理解是构建幸福家庭的基础,但理解是双向的,作为父母,应理解子女所承受的压力;作为子女的,应理解父母的一颗望子成龙之心,特别是到了老年之时的孤单与寂寞。如果大家都有一颗宽容的心,一颗感恩的心,这样的家庭,一定是一个温馨而幸福的家庭。(4分,只要言之有理即可。)
寿春中学09-10学年度九年级语文寒假作业参考答案 篇2
一、单项选择题(20分)1~5:ddada 6~10:bbdbd
二、非选择题(共25分)
14、(1)霸权主义和强权政治。(2)负责任的大国形象
(3)①不搞军备竞赛;②共同呵护地球家园;③促进人权事业的发展
15、(1)民族区域自治制度
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