我是猫 教学设计

2024-09-09

我是猫 教学设计(精选13篇)

我是猫 教学设计 篇1

《我是猫》第二课时教学设计

石嘴山市第十三小学 宋平

教学内容:语文s版五年级上册第27课《我是猫》 教学目标:

1.有感情地朗读课文,抓住三条真理体会猫的心理变化过程。

2.通过学习,体会作者表达的思想情感。教学重难点:

1.体会作者对弱者的同情,对当时社会人情冷漠的不满和愤恨。

2.在读懂作者描写的每个场景的基础上,理解感悟三条“真理”的含义及表达的思想感情。

课前准备:课件、黑板 教学过程:

一、复习旧知,导入课文

说一说,猫在偷吃年糕的时候发现了哪几条真理?分别是在什么情况下发现的?

(相机板书:见年糕 吃年糕 拔年糕)过渡:猫发现了三条真理,那么作者想表达什么呢?

[设计意图:通过回顾,把握课文的主线,弄清课文重点,为本课学习做好铺垫。]

二、出示目标,明确任务

1.有感情地朗读课文,抓住三条真理体会猫的心理变化过程。2.通过学习,体会作者表达的思想情感。[设计意图:明确学习任务,有目的性的学习。]

三、指导自学,独立思考

学习“真理一”

课件出示:自由读第一部分,找出令你发笑的情节或语段,想一想令你发笑的原因,并且做好批注。

1.个人自学

2.汇报交流,体会情感 教师相机引导: 能吃便吃;还未曾沾过压哩;吃呢,还是不吃;坐失良机;胡混光阴等词语。

引导学生明确:良机是指厨房里连个人影都不见。

(相机出示第二段动作描写的句子)

我搭上前爪,将粘在表面的菜叶挠下来。一瞧,爪子上沾了一层年糕的外皮,黏糊糊的;一闻,就像把锅里的饭装进饭桶里时所散发的香气。(引导学生抓住动词来个读或齐读,感受猫的贪馋)

原因:可爱、贪馋、可笑

3.师:是啊,面对着这么诱人的年糕,而又连个人影都不见,这是多么难得的机缘啊!这就会使得(所有的动物敢于敢出他们并非情愿的事来)(相机板书:难得机缘)[设计意图:以自学为主,将学习的主动权交还与学生,培养学生的自学能力,抓住文中心理和动作描写来提升学生的阅读兴趣,进而促使学生掌握学习方法。]

四、小组合作,探究交流

师:请同学们说一说我们刚才是怎样学习第一部分的?(引导学生总结学习方法:读—找—想—说)同学们真会读书,老师相信下面的任务难不住大家。

学习“真理二、三”

1.课件出示合作提示:按照上述总结的学习方法来小组学习二、三部分,并在小组内说说你的体会。2.交流汇报

(1)第二条真理

A.重点句子(相机出示第三段中的句子)这时,假如女仆拉开厨房门,或是听见屋里孩子们的脚步声向这边走来,我就会毫不吝惜地放弃那只碗,而且直到明年,再也不想那年糕的事了。然而,一个人也没来。不管怎么迟疑、徘徊,也仍然不见一个人影。这时,心里在催促自己:“还不快吃!”(相机板书:还不快吃)

师:这里的心理描写突出了小猫的矛盾心理,有什么好处?(趣味性、幽默)B.重点句子(相机出示第四段中的句子)

当我以为已经咬断而将要拔出牙齿时,却怎么也拔不动。本想再咬一下,可牙齿动弹不得。当我意识到这年糕原来是个妖怪时,已经迟了。宛如陷进泥沼的人越是急着要拔出脚来,却越陷得深。C.多种形式朗读抓住心理动作,体会猫的尴尬。

师小结:这时,猫的心情是烦躁的,它便悟到(所有的动物,都能直觉地预测吉凶祸福。)

(2)第三条真理

过渡:现在的猫已不再认为年糕是诱人的了,它把年糕当成是妖怪,那小猫是怎样在与年糕搏斗中悟到了第三条真理:临危之际,平时做不到的事这时也能做到。A.重点句子(课件出示)

(1)烦躁已极,便将尾巴摇了几圈儿,却不见何功效。将耳朵竖起再垂下,仍是没用。想来,耳朵和尾巴都与年糕无关,摇尾竖耳,也都枉然,所以干脆作罢。

(2)急中生智,只好借助前爪之力拂掉年糕。我先抬起右爪,在嘴周围来回摩挲,可这并不是靠摩挲就能除掉的。接着抬起左爪,以口为中心画了个圆圈。单靠如此咒语,还是摆脱不掉妖怪。

B.通过引导学生抓住动作的词有感情朗读,体会猫当时困境下的焦急心理。师:猫花了很多心思,不打倒这个妖怪是决不罢休。(板书:决不罢休)[设计意图:1.这一环节的设计主要体现教师的主导作用,“见年糕”由教师引导学生学习后,及时总结学习方法,“吃年糕”和“拔年糕”这两部分由学生合作学习,体现了有“扶”到“放”的学习过程,实现了学习能力的迁移,培养了学生的自主学习能力。2.通过合作交流的方式,力图关注到每一位学生,让学生都有机会参与进来,激发学生的学习兴趣。] 3.分角色朗读

师:同学们,猫正在与年糕大战时,这时有人走入到屋里了,看到了猫此时的样子,是怎么说的呢?

(1)请结合图文分角色朗读第四部分。

(2)假如你就是这只猫,面对人们的反应,你的心情怎样? [设计意图:以分角色朗读,来深入体会各种人物面对猫艰难的窘境而表现出来的态度;以换位思考,体会猫的心里活动,从而与作者产生情感共鸣,领悟作者的写作意图。]

五、总结全文,升华情感 全班齐读最后一个自然段

六、拓展延伸

演完这场丑剧后的猫,后来又发生了什么? 1.续写__________________。2.交流,点评。

[设计意图:以续写延伸情感,培养学生写作、想象能力,以达到学以致用,传递正确价值观的意识。]

七、板书设计

27.我是猫 见年糕吃年糕拔年糕

表达方法: 动作描写

心理活动

(难得机缘)

(还不快吃)

(决不罢休)

我是猫 教学设计 篇2

一、新颖独特

作者将猫作为叙事的主体, 猫仿若一个摄像机, 摄下百态人生, 社会人情。将没有人类思维意识的动物赋予人类独有的思想意识, 通过猫眼来认知一个世界, 从于俗又不流于俗, 高于俗人之外, 便是创新。

首先从世界文学的角度, 我们比较夏目漱石《我是猫》和其他东西方运用了异类视角的作品。如鲁迅《狂人日记》中的狂人是一个精神病患者;曹禺《雷雨》中的繁漪也被视为精神不正常;张爱玲《金锁记》中的曹七巧更是心理扭曲……这些作品虽然也有异类视角, 但很显然仍然没有脱离“人”的局限。而霍夫曼《雄猫穆尔的生活观》虽然也运用了猫的异类视角, 但是这部小说主要是通过雄猫穆尔之口叙述自己的恋爱、学习、处世、社交、著书立说等生活情景以展示小国寡民的现实生活, 从而讽刺社会中的市侩。而《我是猫》则以世人蔑视厌恶的野猫为叙述者, 通过猫的眼睛反观人类世界, 将作品人物的虚伪丑陋, 社会的黑暗腐化暴露无遗。

依照日本文学发展脉络, 将《我是猫》和日本国内的作家作品相对比, 我们可以看到从中古到近古再到现当代日本文学, 著名作家作品中像夏目漱石这样用猫这个异类视角来观照人世生活的作品是少见的。尤其是在与夏目漱石同一时代的小说家中, 更可以看出夏目漱石异类视角之新。20世纪初期, 占据日本文坛的是批判现实主义, 浪漫主义和刚抬头的自然主义文学。而恰在此时, 崛起了夏目漱石这朵奇葩, 他不循规蹈矩, 而是有自己独立的思想见解, 以平静的心态观察人生, 追求人生理想, 反映社会现实和人类问题。小说中猫的立场有五个阶段的变化“比人低的立场、与人同等的立场、超越人的立场、自我反省的立场、自然无为的立场”, 猫立场的不断改变, 是对人类对社会认知的不断加深。

二、加强批判

作者三层讽刺, 层层紧逼, 大大加强批判力度。运用异类视角, 可以实现人猫的对比, 增强批判强度。比如:寄居学生将四只小猫崽淹死在池塘, 对生命毫无怜悯同情心, 而猫却要努力捍卫对亲子的爱;人类仗着胳膊粗, 力气大, 后来居上, 霸占猫拥有的东西, 毫无秩序可言, 而猫对于食物实行先发现者先有取而食之的权力, 井然有序;人类在见面的时候, 插科打诨, 冷嘲热讽, 庸俗无聊, 而猫在见面的时候则温文儒雅, 彬彬有礼……在人和猫的对比中, 作者有意将牲畜的地位抬高, 将人类的地位贬低, 鲜明的对比得出人不如猫的结论, 这就形成了对人类的一层讽刺。

正常的人的视角会受到时空等因素的限制, 难以展现事件全貌, 而异物则可以赋予它全知全能的视角。作者通过猫的眼睛告诉我们不同时空的场景。如在苦沙弥家, 他常和朋友迷亭、寒月等在一起闲聊一些无聊的话题:装病来欺骗妻子不去看戏;什么研究上吊的论文;金田太太的鼻子怎么出奇的大;猫嗷的一声, 是感叹词还是副词……插科打诨、玩世不恭。我们于是得知苦沙弥愚直、懦弱、无能、不谙世道;迷亭轻浮说谎, 还往往故弄玄虚, 哗众取宠;寒月则迂腐之极……他们胸无大志、无所事事、虽自命清高, 却无聊庸俗的样子更赤裸裸的暴露在世人面前。除了知识分子之外, 作者还对心狠手辣、唯利是图的资本家, 明治政府的暴力工具警察, 社会拜金主义, 世人甘做金钱的奴隶的不良风气等等做了深刻批判。通过猫眼对人类生活状况的观察、透视构成了对人类的第二层讽刺。

正因为全知全能, 猫公博学多识, 常常在嬉笑怒骂间说出许多有哲理的句子。如“人啊, 为了消磨时间, 硬是鼓唇摇舌, 笑那些并不可笑, 乐那些并不可乐的事, 此外便一无所长……”, “咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量, 但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安的从东方升起, 又平安的落在西方, 也完全托了实业家的福。”通过猫口的精辟言论, 直言不讳的对人类进行批判, 这构成了第三层讽刺。

总之, 借助异类视角, 通过人猫对比, 构成深刻的批判。就像泰然自若、娓娓道来的一番话却能将人伤的体无完肤, 没有歇斯底里, 没有大呼小叫, 没有明枪暗箭, 却在冷静中透出尖锐, 在普通中渗露深刻, 貌似不痛不痒, 却针针见血, 刀刀致命。这种高超的讽刺手法, 大大加强了批判的力度和深度。

三、避开权威

首先我们可以看到日本当时的社会大背景。日本明治社会, 维新运动并不彻底, 保留了大量封建残余, 社会矛盾日益突出。多年来身处逆境的生活让夏目漱石目睹了社会的龌龊和丑恶, 看到了日本社会深重的问题, 潜在的危机, 他的内心蓄积了强烈的不满和愤世的心情, 愤慨、郁闷、痛苦, 他要一吐为快。但他的主张和社会主流背道而驰, 所以他不能大张旗鼓、明目张胆地铺陈直述, 只能采取委婉的方式用异类视角手法以避免正面抵触权威。

同时这和夏目漱石的生平经历及他的性格也息息相关。夏目漱石有一个痛苦的童年, 幼年在盐田家做养子, 然而养父母关系不和。九岁时, 重新回到亲生父母家中。不久, 生母病逝。生父和养父常为他的户籍问题争吵不休, 他像个物品一样被争来抢去。英国伦敦深造期间, 人生地不熟, 他与世格格不入, 常遭西方人的冷眼……这让他原本就孤僻、自卑、压抑的性格中更多了不安、敏感的成分。回国之后, 夏目漱石患有严重的精神衰弱症, 他的妻子患有严重的精神病, 夫妻关系急剧恶化。工作上, 在东京帝国大学任讲师期间, 不被学生认可, 物质精神上皆不如意。凡此种种极易导致夏目漱石更加愤懑、抑郁、痛苦、神经质的心理。

从心理学上讲, “人是生物的人, 又是社会的人, 在人的发展过程中, 既有遗传的痕迹, 又带着时代的印记。遗传因素与社会环境因素交相融和, 成为心理发展的物质根源”, 夏目漱石自己都说:“我是孤寂的, 我常常感到好像跟任何方面的联系都切断了, 在这个世界上只有我一个人住着似的”。是的, 像夏目漱石这样遭遇这种性格的人不喜欢也不擅长与人打交道, 会更尽力避开争端。但是越是孤寂的人在内心越渴望倾诉, 越是思想深刻学问高深的人越能看清社会丑态, 所以夏目漱石更需要发泄、倾诉。于是他便用异类视角手法创作了《我是猫》, 一方面婉转不直白, 却又有力的就现实社会的庸俗、丑恶、矛盾作了批判;另一方面, 又避免正面与主流思想相碰撞, 避免抵触权威, 引来无穷后患。

总之, 夏目漱石的批判现实社会风格的讽刺小说《我是猫》, 成功的运用了异类视角的手法, 创造了讽刺小说不朽的传奇, 开创了日本批判现实主义小说的里程碑。

参考文献

[1]李国栋.夏目漱石文学主脉研究[M].北京:北京大学出版社, 1990.

[2]夏目漱石.我是猫[M].于雷译.南京:译林出版社, 2001.

[3]华红琴, 翁定军, 陈友放.人生发展心理学[M].上海:上海大学出版社, 2004.

我是猫(节选) 篇3

(魏金梅)

夜已深沉。有人在厨房的套窗上砰砰敲了两下。咦?这个时候怎么会有人来?十有八九是那些老鼠。假如是老鼠,咱家已经决心不捉,随便他们闹腾去吧。

又砰砰敲了两下。总有点不像是老鼠。就算是老鼠,它也一定是个谨小慎微的家伙。主人家的老鼠,全都像主人任教那所学校的学生,不论白天黑夜,一心操练行凶撒野,仿佛把惊破可怜的主人的幽梦奉为天职。他们绝不会像叩窗人那么客气的。确实不是老鼠。比起前些时闯进主人卧房、咬罢主人的塌鼻尖后高歌凯旋的那只老鼠来,它显得过于胆怯。绝不是老鼠!这时,忽听有钥匙开锁声和自上而下的推窗声。同时,传来了将格子门尽量轻轻地沿着槽沟滑动的声音。这愈发说明它不是老鼠。是人!如此更深,并不叫门,却撬门压锁而入,这肯定不会是迷亭先生和铃木君,说不定是久闻大名的梁上君子!愈是君子,我愈想快些瞻仰其尊容。这时,那君子似乎高抬泥足,跨进厨门,已经迈了两步。当数到他迈第三步时,大约是摔在地窖盖上,咕咚一声,响彻悄夜。咱家后背毫毛倒竖,好像用刷子逆向梳了一把似的。片刻,脚步声停了。一看女主人,依然张着嘴,尽情吞吐着太平空气。主人大约梦见了他的拇指夹在红色的书本里了吧!霎时,厨房传来了擦火柴的声音。别看是君子,似乎没长我这么一双夜眼,人地两生,料他行动很是不便的。

这时,咱家蹲下来想:那君子将从厨房奔向饭厅呢?还是向左转,穿过堂门,再奔向书房……但听脚步声伴着推门声响过了檐廊。君子距书房更近了。其后便杳无声息。

才想到,应该趁这工夫快些叫起主人夫妇。但是,怎样才能唤醒他们呢?想起的净是些笨法子,像水车似的,在脑海中骨碌碌地转,却想不出一个好主意来。咱家想,不妨咬住被脚晃动,便试了两三次,但毫未奏效。又想,不妨用冰凉的鼻尖去蹭主人的两腮,便将鼻子凑近主人的脸。但主人仍在梦中,用力把手一伸刚好打在咱家的鼻尖上,仿佛骂了句:“滚!”将咱家推开了。鼻子嘛,对于猫来说,也是个重要部位。痛杀我也。别无他策,便喵喵地叫了两声,想唤起他们。但,不知怎么,偏在这时喉咙里像卡住个东西似的,发不出声来。好歹喊出一声沉闷的低音,但立刻吓了咱家一跳。不等主人醒来,君子的脚步声响了。沙,沙……沿着外廊走近了。到底来了!这下子可一切都完了。咱家不免在纸格门和柳条包之间暂且藏身,以窥虚实。

君子的脚步声响到卧室门前,戛然而止。咱家屏住气息,全神贯注地看他下一步还想干些什么。事后想来,咱家当时大有“全神贯注”的气概。假如扑鼠时使上这么一股子劲儿,定会马到成功的。多亏梁上君子,使咱家顿开茅塞,真是千载难逢,幸甚,幸甚!

忽然屋门第三道格纸好像雨点打湿了似的,中心部位变了颜色。透过薄纸,但见一点淡红,越来越浓。终于纸破了,露出一条血红的舌头。少顷,舌头消失在夜色中,代替它的却是一只晶亮的东西出现在洞眼的外侧。无疑,这便是梁上君子的眼睛。怪的是那只眼睛并不瞧着室内的任何物品,似乎一直盯在咱家藏在柳条包后的身上。虽然被盯得不到一分钟,但觉得再这样被他盯下去,是会减少寿命的。忍无可忍,决心从柳条包后蹿出,可就在这时,卧室的门哗的一声开了,恭候多时的梁上君子终于出场。

…………

平时咱家就怀疑上帝造人的作品,也许其成功之处,恰是无能的结果。然而,当咱家看到梁上君子悠然出现在眼前时,但见他的面部特征,完全足以推翻咱家的立论。其特征倒也无他,是这样一个事实:他的眉眼和我们那位亲爱的美男子水岛寒月先生简直像一个模子刻出来的。咱家并非在贼盗当中多有知己,这不须啰唆。但平日根据贼盗的残暴行径加以想象,倒也不是未曾在心中勾画过他们的脸谱:一定是鼻翅儿向左右一伸,长着两只一分钱铜板那么大的小眼睛,剃了个光头……这是咱家凭空捏造的。但是,亲眼所见和心头所想,却有霄汉之别。可见,想象是决不可胡来的。

这位君子,身材修长,浅黑色的一字眉,是个气宇轩昂、仪表堂堂的贼。大约二十六七岁,连年龄也是抄袭寒月的。既然上帝拥有如此绝技,制造出这么相似的两个人来,那就不该把上帝视为无能了。不,老实说,由于这两个人太相似,几乎令人吃惊:是否寒月神经失常,深更半夜跑了出来。只因盗贼的鼻下没蓄浅黑色胡须,这才意识到,此公必是另外一位。寒月是个堂堂正正的美男子,是上帝的精制品,足以使迷亭称之为“流动邮票”的金田小姐销魂。但是,从长相看来,这位梁上君子对于女人的魅力,也丝毫不亚于寒月。假如金田小姐只对寒月的眼波与嘴角迷恋,却不以同样的热量对这位盗贼倾心,那就太不公道。公道不公道,暂且不提,反正不合逻辑。像金田小姐那么既有才华又很机灵的女子,如此区区小事,即使不向别人请教,也肯定会一清二楚的!可见,假如差遣这名盗贼代替寒月出场,金田小姐也肯定会献出全部的爱而收琴瑟谐鸣之美的。万一寒月先生被迷亭等人说服,破坏了一桩千古良缘,只要这位盗贼健在,小姐也就不必发愁了。咱家对未来的事态发展预测至此,才算对富子小姐放下心来。这位梁上君子能够俯仰于天地之间,是使富子小姐生活幸福的一大前提。

梁上君子腋下挟着个什么东西。一瞧,原来是刚才主人撇在书房里的旧毯子。他身穿兰地花格布的短褂,臀部扎了一条博多产的青灰色绢带,双膝下裸露着苍白的两条腿,一只脚跨进室内。

主人一直做梦,大拇指被红书咬住了。这时,他扑通一声翻了个身,高声大喊:“寒月!”盗贼惊得毯子落地,忙将跨进的那只脚收回,纸屏上映出两条长腿微微颤动。主人哼了一声,口里嘟嘟囔囔,一把推开那本红皮书,像得了疥疮似的,卡哧卡哧地搔他那漆黑的胳膊。后来又安静下来,撇开枕头睡熟了。可见,他呼喊寒月,完全是下意识的梦话。

君子在长廊下站了一会儿,观察室内的动静,当他看清夫妻二人都已酣睡之后,又将一只脚跨上室内的床席。这回连呼喊寒月的声音都没有。隔了一会儿,另一只脚也跨了进去。春宵的一盏青灯,将二十平米的房间照得通亮,却被君子的身影截然劈成两半。那影子,将柳条包旁、越过咱家的头顶,直到半面墙壁,挡得一片昏黑。咱家扭头一看,刚好在墙壁的三分之二那么高的地方,那位君子的面影在隐隐约约地晃动。就算是个美男子,假如只看他们的影子,简直像个芋头精似的,样子可真好笑。君子将女主人的睡脸从上至下偷偷瞧了一眼,不知怎么,眉开眼笑了。连这笑容都是从寒月的脸上扒下来的,咱家十分吃惊。

女主人的枕旁,十分珍爱地放着一个用钉子钉成的四寸宽、一尺五六寸长的箱子,里面装的是家住肥前国唐津市的多多良三平君前些日子归省时带回来的土产山药。竟用山药装点着绣枕入梦,真乃史无先例的奇闻。然而,女主人可是个连炖菜用的上等白糖也往衣橱里放的女人,头脑中缺乏“适材适所”这种观念。在她看来,别说是山药,说不定把咸萝卜放在卧室里也满不在乎。然而,君子不是神仙,不可能知道夫人是这么个女人,她既然如此贴身珍藏,断定那是一件贵重物品,这是不无道理的。君子举起箱来一掂量,不出所料,很有分量,于是,显得十分惬意。咱家心想,他到底偷起山药了,而且,一想到这么一位美男子偷山药,就不禁感到滑稽。但是胡乱出声是危险的,只得忍住不笑。

片刻,君子小心翼翼地开始用毛毯包起山药,又扫了一眼周围,看有什么绑绳没有,赶巧有主人熟睡时解下的一条绉绸腰带,君子便用这条腰带将山药箱捆得结结实实,轻飘飘地扛了起来。这副嘴脸女人可不大喜欢。然后,君子又把孩子的两件外罩坎肩塞进女人的紧腿线裤里,弄得线裤的腿部圆鼓鼓的,简直像黑眉锦蛇吞了青蛙一般。不,说不定要用“锦蛇临盆”这四个字才能形容得准确无误呢!总之,成了个怪物。如果不信,请您一试便知。君子将主人的线裤一圈又一圈地缠在脖子上。我心思,他下一步偷什么?只见他又把主人的丝绸上衣当作大包袱皮摊开,将女主人的腰带、男主人的短褂和背心等其他所有零碎全都整整齐齐地叠好包了起来。对于他那熟练、灵巧的动作,咱家十分钦佩。然后他用女主人和服上的装饰衣带和整幅布的和服腰带接成一条绳,绑紧这个大包,用一只手拎着。“还有什么可拿的?”他又四下张望,但见主人头上有一包朝日牌香烟,也随手扔进和服袖里。他又从烟盒里抽出一支烟来,就着灯火燃着,美美地狠吸一口。喷吐的烟雾,在玻璃灯罩外缭绕。不待烟消,君子的脚步声已经沿着外廊愈去愈远。终于听不见了。这时,主人夫妇仍在酣睡。人哪,竟然意外的麻痹大意。

《我是猫》教学反思 篇4

《我是猫》一课的作者以幽默而辛辣的笔触,用拟人化的手法,第一人称的口吻,生动地描写了一只小猫偷吃年糕并从中发现了三条真理的过程。

在教学时,我注重体现以“读”为本的理念,通过默读、范读、分角色朗读等多种形式的读,让孩子们在读中去感悟。我引导孩子们带着问题、层层深入地开展多种形式的“读”。我设计了如下问题:“猫在偷吃年糕时发现了哪几条真理?分别是在什么情况下发现的?你觉得哪些情景最可笑?为什么?”孩子们在反复朗读、小组交流中顺利地解决了这些问题。但在教学中出现了小漏洞,对文本的体会感悟不深刻。对于小学五年级的孩子们来说,令他们捧腹大笑的是小猫偷吃年糕被粘住时的狼狈不堪的场景,是让他们最感兴趣的地方。此时,孩子们的体会感悟只是停留在这只猫让人感到好笑的层面上,对深层的寓意(对弱者的同情,对社会的人情冷漠的不满与愤恨)体会得根本不到位。这可是本课的教学重点呀?没有突破教学重点,本课岂不是要失败了吗?我连忙进行适时点拨:“孩子们,请看文中的插图,谁能描述出画面的内容?”紧接着我进行追问,拓展升华:“如果你是这只因偷吃年糕而上演了这场丑戏、被别人嘲笑的猫,你的心里会想些什么?”在这样的引导下,让孩子们进行换位思考,就自然地领悟到“不满”“愤恨”、“需要同情”的思想感情。教学重点突破了,这是我和孩子们学习本课的最大收获,也使本课的情感目标达到了理想的教学效果。

孩子们在“读”中能感悟出作品的意义,陶冶自己的情操,熏陶自己的语言,激发自己的阅读兴趣等。但是有些寓意深刻的、不能透彻深层次理解的地方仅靠孩子们去读是不能理解的,还需要老师进行适时地点拨,充分发挥“导”的作用。

我是猫 教学设计 篇5

(可以通过听写等形式检查学生对字词的掌握情况。)

二、浏览课文,整体感知。

请同学们快速读课文,回忆一下,课文主要讲了一件什么事情?

三、默读思考,自主学习。

学习要求:

1.默读课文,思考:猫在偷吃年糕的时候发现了哪几条真理?分别是在什么情况下发现的?你觉得哪些情景最可笑?为什么?

2.画出相关的语句,并尝试有感情地朗读课文。

3.你还有什么不懂得问题?

(给学生充分的时间,让学生自读自悟,自主学习。)

四、交流汇报,深入学习。

1.引导学生结合课文第二题,梳理猫发现三条真理的过程。

第一条真理:难得的机缘,会使所有动物敢于干出他们并非情愿的事来。

(这条真理是在猫看见年糕时发现的,它当时的心理活动是:若想吃,趁此刻,如果坐失良机,只好胡混光阴,直到明年也不知道年糕是什么滋味。)第二条真理:所有的动物,都能直觉地预测吉凶祸福。

(这条真理是在猫吃年糕的时候发现的,它当时的心理活动是:还不快吃!假如有人来才好呢!)

第三条真理:临危之际,平时做不到的事这时也能做到。

(这条真理是猫在拔年糕时发现的,它当时的心理活动是:最重要的是忍耐,便左右爪交替着伸缩。唉,这太麻烦,干脆双爪一起来吧!)

2.引导交流:你觉得哪些情景最可笑?为什么?

学习第一部分(1、2自然段)

(1)自由读第一部分,画出你觉得可笑的情景,说说你从哪些语句感觉到可笑?(教师引导学生从猫的动作、心理活动等方面进行体会。理解:瘆人、难得的机缘等词语。)

(2)有感情地朗读第一部分。

学习第二、三部分(3-6自然段)

(1)自学二、三部分(出示自学提示:)默读3-6自然段,画出你觉得可笑的情景,说说你从哪些语句感觉到可笑?有感情地朗读你所画的语句。

(2)交流汇报第二部分交流重点:猫咬了一下年糕,牙齿动弹不得。“当我意识到这年糕原来是个妖怪时,已经迟了。宛如陷进泥沼的人越是急着要拔出脚来,却越陷得深……”的尴尬处境。

第三部分交流重点:重点体会猫在摆脱年糕时的动作和心理活动。(通过评读的方式体会猫的可笑--可怜--同情,通过读把情感的变化表现出来。)课件出示:

(1)烦躁已极,便将尾巴摇了几圈儿,却不见何功效。将耳朵竖起再垂下,仍是没用。想来,耳朵和尾巴都与年糕无关,摇尾竖耳,也都枉然,所以干脆作罢。急中生智,只好借助前爪之力拂掉年糕。

(2)我先抬起右爪,在嘴周围来回摩挲,可这并不是靠摩挲就能除掉的。接着抬起左爪,以口为中心画了个圆圈。单靠如此咒语,还是摆脱不掉妖怪。

(通过有感情朗读体会猫当时的处境。)

3.学习第四部分

(1)自由读第四部分,把人物的不同表现画出来。

(2)分角色朗读第四部分,深入体会。(读出各种不同人物面对猫艰难的窘境而表现出来的冷漠心态)

4.自由朗读全文,并重点朗读你自己喜欢的段落,提出自己还不太明白的问题,全班交流。

五、总结全文文章学完之后,你的脑海中留下的仅仅是猫可笑的形象吗?还有什么?(引导学生领悟作者蕴含在文字中的情感:当时社会人情的冷漠,表达了作者郁积日久的不满和愤恨,对弱者给予了极大的同情。)

六、布置作业:

1.有感情朗读课文。

2.拓展阅读:《泰戈尔散文诗二首》、《狗的友谊》、《母爱》

《我是猫》启发 篇6

《我是猫》是一部讽刺小说,是日本作家夏目漱石的处女作品。

我是猫》,不知可否说是大和民族在明治时期精神反馈的“冥思录”之一。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面,资本主义思潮兴起,人们学习西方,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念形成大潮;另一方面,东方固有的价值观、文化观与风尚习俗,包容着陈腐与优异,在抗议中沉没,在沉没中挣扎。一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮,既顺应,又嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。主人公是猫。以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的视觉看地球人,同样反映了人间积习,没一副超越现实的视角就看不透彻。他也说过哲学,例如:“世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。”

我国目前也正处观念转换时期,说不定猫公的观察,对我们也有一定的现实意义。

我是猫 教学设计 篇7

关键词:叙事方位“猫”的视角 陌生化 可靠叙述 反讽

日本近代文坛巨孽夏目漱石是位杰出的批判现实主义作家,他一生中写下了大量的优秀作品。《我是猫》是夏目漱石的处女作。这部长篇小说,以强烈的讽刺批判精神和独特的叙述艺术著称于世,社会影响极其深刻广泛。这只猫以“我”、“杂家”的口吻来叙述,它明察秋毫,用“猫眼”去看社会中的人生百态。这种独特的叙事技巧使读者在悄然不觉中跟着猫的所见所闻,笑其所笑,怒其所怒。看似幽默滑稽,但不失批判现实的深刻。

一、小说的叙述学分析

“叙述视角”是指叙述者或者人物与叙事文中的事件相对应的位置或者状态,或者说,叙述者或人物从什么角度观察故事。由于叙述者采取的视角不同,其文本产生的效果也是不一样的。好的小说由于采用了独特的视角,所以产生恒久的魅力,勾起人们无尽的探讨欲望。华莱士·马丁指出:“叙事视点不是作为一种传递情节给读者的附属物加上去的,相反,在绝大多数现代叙事作品中,正是叙事视点创造了兴趣、冲突、悬念乃至情节本身。”《我是猫》就是这样的作品,用“猫”的视角来观察。文中开篇名义,“我是猫”,猫为聚焦人物,下文即从“我”的视角出发进行叙事,这是第一人称现身叙述视角。赵毅衡先生在文章称“叙述方位即叙述者+视角的配合。”我们可根据叙述者在“我”所讲述的故事中的位置及所选用的视角,把运用第一人称叙述的小说的叙述方位,划分为四大类:第一人称叙述者兼主角、第一人称叙述者兼参与者、第一人称叙述者兼旁观者、第一人称叙述者兼全知者。“叙述角度问题实际上是一个叙述者自我自限的问题,而全部叙述者也就可以分成两大类:全知叙述角度是有权从任何角度拍照花瓶的摄影师;有限叙述角度,是只允许自己在某个特定角度上工作的摄影师。”。第一人称叙述是有限视角叙述,叙述者只能讲述自己的所见所闻所想,但也有的小说把“我”当作一个无所不知的精灵,冲破第一人称有限视角的界限,运用全知视角叙事,形成第一人称叙述者兼全知者的叙述方位。文本中的“猫”并不是第一人称有限的人物视角,猫除了耳闻目睹一些外部的事件,自叙一些个体对生存世界的心理体验和心路历程外,还把触角深入到人物的内心世界,“以上是我把主人当夜在荧光灯下面沉思默想时候的心理变化如实描写下来的。他的头脑不聪明,在这里也充分地显示出来了……我是一只猫……我们是掌握了通心术的。”此时,这只猫就像一位全知全能的摄影师,边走边拍,把外部内心世界的图景全部统摄在自己的视野里。不仅如此,猫还对一些在人类社会司空见惯的事物进行评价干预,猫的旁观者姿态、它的一些异质理解,深深地触及了当时的社会弊端,引起我们的思考。所以猫的视角的运用使其批判的锋芒更加醒目。

作家安排用猫眼来揭露社会的黑暗的原因有以下几个方面:第一,这与作家的行文构思有关。如果单纯用人的叙述角度来刻画这些人和社会关系,这就需要一个强大的社交脉络,还需要交代一些必要的情节,这样才能使人感同身受,觉得可信。但以猫为主人公,它可以不受时间、地点的限制,任意地出入任何一个地方,不会使人觉得唐突,从而减少了对作品逻辑性的要求。第二,猫的语言时而天真幼稚,时而精辟深邃,时而幽默犀利,可以摆脱社会桎梏,直言道真,将猫所见所闻毫无保留地直接传递给读者。这样既可以做到对社会的酣畅淋漓地批判,还可以避免文祸。第三,以猫的视角来写作还可以为这部批判现实主义的作品注入生气。传统的现实主义小说,用人物角度来叙述,以主人公游历的方式处理,主人公得满世界乱跑,然后遇到一系列巧合,否则小说无法进行下去,这样就造成了小说读起来有一种人为制造的牵强的嫌疑,作品也显得很笨拙。《我是猫》视角的巧妙选择,避免了这样的痕迹,使得作品整体上很精致。

猫的视角的运用有助于陌生化效果的营造。“陌生化”是俄国形式主义学派提出的,是指使审美主体即使面临熟视无睹的事物时也能不断有新的发现,从而延长其关注的时间和感受的难度,增加审美快感,并最终使主体在观察世界的原初感受之中化习见为新知,化腐朽为神奇。《红楼梦》中刘姥姥的乡下人视角给大观园带来了新奇,《我是猫》中同样以猫作为叙述者,打破同类题材所惯用的人物视角,给读者带来了新奇感受。而这种观察视角所折射出的事物或离奇陌生,或荒诞怪异,越出了人类所熟知的感知范围,有一种新奇的陌生感,冲击了我们的惯性思维,给我们耳目一新的感觉。如文中“另有一派的人,用着叫做木梳的那么一个锯子模样的无聊东西,把头发等分起来……这种分梳,有的通过漩涡,直分到脑后,看去活像一张伪造的芭蕉叶。”本来对人来说“梳头”行为再平常不过了,可在猫看来就别有一番滋味;“用四只脚走路本来便当得多,但他们老是只用两只;其余的两只就像风干的干鱼一样,无所事事地吊在那里,实在太没意思了。”猫用四脚走路,所以不理解人类的两脚走路,既风趣幽默,又达到了对那些无所事事的人的批判。这样的例子很多,猫的世界与人的世界不一样,正因为猫是未经过人类社会同化的,所以他不理解的,他疑惑的正是人类的弊病,是作者要引以批判的。

“与叙述分析有关的所谓作者,是从叙述中归纳、推断出来的一个人格,这个人格代表了支持整个叙述的一套社会文化形态、个人心理以及文学观念的价值。隐含作者是道德的、习俗的、心里的、审美的价值观念的集合。整个作品就靠这个集合而称为意识之源。”隐含作者是一套支持叙述文本的价值观,它是文本的思想。赵毅衡先生提出:“判定叙述是否可靠的唯一的参照标准是从述本回溯底本,看底本变成述本的过程中加入了多少扭曲。”只有当隐含作者与叙述者价值观一致时,此时就是可靠叙述。可靠叙述者自然指的是那些提供了读者可以相信的信息的叙事者,纵观全文,虽然是猫眼看到的世态人生,看似荒诞,但因为猫摆脱了社会桎梏,未受文明社会的濡染,更能够随心所欲、直言道真。“智力上与‘社会认可’水准的差异,反而是叙述可靠的标志,因为小说用智力上成问题的人物兼做叙述者,往往就预先埋伏了这样一个判断:被文明社会玷污的智力与道德败坏共存,现代社会文明过熟,文化不够者反而道德可靠。因此半文盲流浪儿甚至动物都可以成为比较可靠的叙述者,也就是说能体现隐指作者的价值观。”由于叙述的可靠,猫的啼笑皆非的叙述,猫的冷眼观察热眼批判,都成为这部作品的最后旨归。如对社会中存在的某些强权即公理现象的批判、对资本家和金钱势力的深恶痛绝……都对读者产生了很大的冲击与影响,受述者被叙述者带到这个文本世界里,并认同叙述者的观点,因为这个世界不就是现实世界的艺术表达吗?可靠叙事能营造“现实感”的效果,有助于现实主义的批判作品达到叙述主体合力批判的目的,引起人们的共鸣与反思,加剧批判的锋芒。

二、反讽艺术

通过上面的分析,我们可以看到作者的良苦用心,夏目漱石使用独特的叙述方法,产生了巨大的叙述魔力的同时使反讽艺术也得以彰显,形式与内容相得益彰。

我是猫作文 篇8

看,我长着圆圆的脸和鼻子,我的眼睛可好玩啦!软软的,就像海绵一样。我的鼻子很好看,是黄色的,真像一颗纽扣。我的耳朵是三角形,耳朵上经常扎着一个蝴蝶结,我那白白的脸上长着六根黝黑发亮的胡须。身后还有一条不怎么显眼的白色尾巴,你可别小瞧我的尾巴细,尾巴的作用可大着呢!如果你把尾巴朝下拉,我就“喵喵”的叫,若是朝上拉,我就会打滚儿,若是朝左拉,我就会摇尾巴,若是朝右拉,我就会打转儿。这就是可爱的我?kt猫。

告诉你噢,小主人很爱惜我,每当我的皮毛脏了,小主人都会毫不犹豫地给我洗干净,因为我是换装玩具,所以小主人会买很多美丽的衣服送给花儿一般的我。我还可以成为布偶玩具,可以把手放在我的身子里,然后把大拇指和小拇指分别放在手里,我就变成了布偶玩具。

读《我是猫》有感 篇9

这本书是一一位穷教师家中的猫为主公,以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理,针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。

最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西,事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量,还互相不断骂对方买的东西太贵,应......

这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑,显示了类的市侩,对金钱的着重性。也许“旁观者清,当局者迷”,我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿,我们可以知道尽管怎样善良的,心中总有一丝恶念,关键在于如何将这一恶念保存好,不让她惴⒊隼础F涫道嗍侨绾畏直嫔朴诙竦哪兀啃形还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的归分为善,而对自己不好或者没有益处的归分为恶。们总说外在不重要,其实外表乃是迈向成功的开始,形象不好便连开始也没有。例如有一天,有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工,你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。类在不知不觉中,也在做着一些小恶的事情,在不自觉中,戴上了“有色眼镜”――歧视。类需要被大家针砭的地方还有许多许多,可是“江山易改,本性难移”,谁能摆脱“天性”,突破“性”的考验呢?

我是猫作文 篇10

我是猫,最喜欢窝在“咪咪”的怀里晒太阳。“咪咪”喜欢坐在阳台上看书,但是这样一来我就没有地方晒太阳了。不过某天我恶向胆边生爬到了“咪咪”的怀里,她不仅没有生气,反而很开心的亲了我一口。嗯,终于又有一个可以晒太阳的好地方了,开心。可是忽然出现的那个男的是谁?不要抢我的位置啊!

我是猫,最喜欢吃小鱼干,可是新来的这个男的,总是背着“咪咪”把我的小鱼干藏起来,换成奇怪的猫粮。我才不要吃猫粮!我都瘦了好多了,我要和“咪咪”告状!但是“咪咪”呢?噢,我想起来了,“咪咪”的肚子上长了个奇怪的玩意儿,几个月了还不好,前几天去医院了。唉,“咪咪”什么时候回来啊?

我是猫,有一身洁白的毛发。我最喜欢在猫爬架上慢条斯理的舔顺我全身的毛发,然后在阳台上对着阳光柔顺的皮毛。可是“咪咪”从医院里抱回来的那个小不点每天都要抱着我各种揉弄,把脑袋埋在我身上然后糊我一身的口水。天哪!真让人受不了。为了躲避这个小不点,我只好去隔壁的小美家蹭饭吃。小美可比这个小不点好看多了,我特别喜欢她。

我是猫,我觉得我病了,最喜欢的小鱼干越来越难嚼,猫爬架也爬不上去了。我的皮毛也不像以前那样有光泽了,每天舔毛的时间越来越长。眼神也不大好,为什么每天能看见两个“咪咪”呢?一个头发斑白,一个青春年少,一如当年抱我回家的样子。噢,我忘了,这是那个喜欢糊我一身口水的小不点。

我是猫,我快要死了。“咪咪”把我送到宠物医院,医生在我身上各种折腾之后这样说道。他们怎么哭的这么丑,唉真是的!我要是死了,谁来照顾这群两脚兽呢?听说小美又生了一窝小猫,我还没有去看一看他们。

我是猫3 篇11

《我是猫》是夏目漱石于大上个世纪初完成的。当时日本政府意气风发,傲气十足。狭隘的日本人开始以强国的上等人自居。在这时,一些冷静的日本知识分子开始思索日本的前途和未来。一方面他们看不到出路,另一方面他们又无能为力,这些社会现状导致他们感到无奈、无助、甚至绝望。在这种心情下,夏目漱石完成了这篇作品,也是被世人公认的一篇可以与《悲惨世界》、《呼啸山庄》、《战争与和平》、《飘》等齐名的著作。

小说形式别具一格,写的是一只猫的一生,(从“我”出生流落苦沙弥家始,到“我”误饮啤酒掉进水缸淹死止)作者借此猫的眼睛来观察、议论及评说当时的日本,大到社会现状,小到人情冷暖。观察细致入微,笔法刁钻犀利。,作者对人的心理描写更是入木三分,令人拍案叫绝,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。无论是社会名流、贩夫走卒,还是市井无赖、学者大儒,总之社会上的三教九流,各色人等,夏老对他们的心理刻画,简直无法形容。

《我是猫》读后感 篇12

《我是猫》是主人公以一只猫的身份,俯视日本当时的社会现状,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。整本书以一位穷教师家的.猫为主人公,作者一直以猫的视角来观察人类的社会心理。表面上它只是一只善于有自己的见识,善于分析人类心理的猫,虽然它也会傻到至死也没有学会捕捉老鼠。书中对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,表达出对当今社会的极尽调侃的嘲弄和不屑,文风颇具漫画色彩,文风也很是诙谐。

《我是猫》中以主人公沙弥的和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话为整本书的额主要线索,虽然他们身处在不同的社会地位,但是都是惯于谈天说地,道古论今的文人学士和势力小人。?沙弥或许永远永远都不会知道,他取得的所有的成就,在猫的视眼中如此不堪可笑,当然最终对猫的结局,也做了一个比较完美的结尾,因为好奇心偷喝酒掉水缸而死亡,整本书虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

建议看这本书的时候不可太心急要不然就会和我一样分分钟想弃书,要让自己的心静下来就会感到其实这本书还是有它的趣味性所在的。

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《我是猫》读后感 篇13

《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。这部作品写于19至199月,191月起在《杜鹃》杂志上连载,后编成上、中、下三册出版。

夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

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