给志愿服务者的感谢信

给志愿服务者的感谢信（通用11篇）

给志愿服务者的感谢信 篇1

尊敬的新加坡慈援—创价义工团：

首先让我们向贵团表示衷心的感谢。

xx年10月9日，贵团一行17人千里迢迢来到地处边远山区的xx初中开展志愿服务活动，你们的到来给我校带来了蓬勃的生机和无穷的活力，也带来了前瞻的理念和超新的思想。

你们在我校期间，不计陋室之艰苦，不计设备之陈旧，不计饮食之粗淡，与我校师生同吃同住，用一种高尚的境界包容一切的不适。你们积极走进英语课堂，采用灵活多样的方式，自己精心准备教案，为我校土生土长的山里娃娃们打开了世界之窗，让我们的孩子们从你们的唇齿之间开阔了视野，你们欢声笑语的讲解，给我们传统的课堂创设了国际化的模式。

课余时间你们用饱满的热情教给孩子们新加坡健身操，你们身着盛装为我们表演了欧亚族，印度族，马来族的民族舞蹈，从你们身上我们看到了多元文化的精彩。

周一的升旗仪式中，你们衣着整齐，用最崇敬的态度与我校师生一同升起庄严地五星红旗。

两周的文化交流活动中，校园里，你们卓然不凡的气质，恭敬有加的问候，热情奔放的歌舞，明德敬业的学养，都深深浸入每位师生的心里。更为可贵的是你们跋山涉水，还为我校师生捐赠了象征着友谊的图书300册。你们的善举将再次让我们感动。

你们在此留下了慈援机构的薪火，也留下了万古长青的中新友谊。让我们再次表示崇高的敬意和感谢。此致

敬礼

xx初中

给志愿服务者的感谢信 篇2

志愿服务是社会发展到一定程度之后, 人们从亲自我, 亲家庭到亲社会的价值转变过程, 是在社会公众服务的基础上发展起来的。在西方, 志愿服务也是社会进步程度的重要衡量指标之一。2008年, 被誉为“中国志愿服务元年”, 最主要的标志就是全民参与的志愿服务时代的来临。“5·12”汶川大地震、北京奥运会等一系列重大的社会公共事件的发生, 都有大量的志愿者参与。从这些活动中我们可以发现, 志愿服务促进了公共服务的公平与正义, 提升了公民参与的积极性, 推动了社会的和谐发展。而本文将以2010年上海世博会志愿者服务调查数据为基础, 进行一些分析和思考。

二、数据说明

本次调查的数据是基于2010年江苏省大学生实践创新项目的调研数据。研究团队共有六人组成, 前后两次入园, 共发放问卷196份, 其中有效问卷183份, 有效率为93%。调查对象为园内志愿者, 并利用志愿者休息的时间和部分志愿者进行了交流, 全程有录音记录, 本文的部分观点也来自于录音整理的分析。

三、研究分析

(一) 移情和有帮助性作用

从调查的对象看, 面临毕业 (大四占56.25%) 的文科女生 (68.75%) 是参与上海世博会志愿服务的主体, 并且这些志愿者 (85.75%) 普遍来自于家庭状况较好的城市。父母从事文教、卫生、公共事业者占据多数比例 (53.25%) 。这个调查结果是从社会学研究的视角进行的, 即在研究志愿者年龄、性别等自然人因素的同时, 也充分将其放置于家庭、学校、社会等社会资源要素中考量。上述调查结论的一个重要意义在于, 论证了志愿服务的“非个体性”特性。即志愿服务并不完全是个人资本满足就能实现的个体行为, 它在很大程度上也依赖于社会、文化资本的作用。心理学研究者Penner (2002) 等将这种作用定义为移情 (other-oriented compathy) 作用以及有帮助性 (helpfulness) 作用。家庭志愿服务习惯的传承, 学校志愿服务教育的开展、社会志愿服务氛围的养成, 都会移情并帮助个体产生持续、主动的志愿动机, 并最终形成稳定的志愿者群体, 这种稳定性又会伴随着家庭成员的再扩展、学校的再招生, 以及社会志愿服务的再开展而延续下去并不断加强。因此, 培养志愿者群体的一条“捷径”就是, 首先努力形成一批最早的, 但成熟、稳定的志愿者群体, 然后利用这一批志愿者群体移情和帮助更多的人参与志愿服务活动, 从而形成良性循环。

(二) 动机的有偿性和无偿性——时间纬度上的演变

志愿者的志愿目的也是本次调查的一个重点。从结果看, 有利于自身未来发展的动机是促成志愿行为的主因, 其中校级评优、就业推荐占了动机的75%, 而56.25%的志愿者来自大四年级, 这也和他们即将面临就业需要一定的社会资本有关, 这些数据也从侧面反映了当前就业压力预期对学生志愿活动的影响。部分学者认为这种“功利”的志愿动机有悖于志愿服务“无偿性”的特点。但笔者认为, 志愿服务的“无偿性”不应排除非物质的回报, 比如社会地位的提升、自尊的提高、社会经验的增加等。但这种有“有偿性”到底是否违背了“无私奉献、不求回报”的志愿者精神呢?

曾有国外记者采访过美国不同的志愿者:“为什么你来这儿做志愿者?”大部分的回答都是“我在这儿很愉快”。Peggy A.Thoits and Lyndi N.Hewitt (2001) 对2681个样本的调查结论也验证了这点。他将人性的六个方面:快乐、生活满意、自尊、对生活的把控感、健康和郁闷与志愿工作相联系, 发现拥有更好个性资源和精神状态的人更容易从事志愿工作, 反过来, 志愿工作又增强了人性的这六个方面。而且, 有更多幸福感的人会花更多的时间在志愿服务上, 形成了一个良性的循环。国内的学者同样也通过实证验证了这个结论, 吴鲁平 (2008) 对24名青年志愿者进行了深度访谈。发现, 一方面, 志愿者的参与动机正在实现从传统性动机 (以“责任感”为轴心) 向现代性动机 (以“发展”为轴心) 和后现代性动机 (以“快乐”为轴心) 的结构转型。发展和快乐的体验, 让志愿者更多地再次参与到志愿服务中去。

这项调查的结果表明在某一个时间点上的志愿行为有可能表现为物质和精神上的“有偿性”, 而若将这个时间点扩展为一个持续的时间段后, 我们发现来自一种纯粹“无偿”的人性意识就占据了志愿服务动机的大部分。因此, 要想志愿服务工作持续健康发展, 对于个人而言, 多次、持续性的志愿工作能带来志愿动机质的变化;而对于组织方而言, 培育良好的志愿服务环境, 吸引更多的志愿者持续参与志愿服务, “有偿性”付出将会减少。我们的调查也发现有58.75%的被调查者有过两次及以上的志愿经历, 虽然仍有41.25%的被调查者没有过志愿经历, 但接下来的数据显示, 有和没有志愿经历的被调查者中分别有92%和67%的人愿意再次从事志愿服务, 这些都是在没有假设“有偿性回报”的基础上得到的数据, 也从一定程度上反映了志愿服务是可以从“有偿性”向“无偿性”转变的, 并且参加志愿服务的次数越多, 志愿行为越稳定的志愿者, 越有可能多次参与类似的志愿服务活动。

(三) 学校培训与“自上而下”的服务链

西方的志愿服务活动更广泛的存在于各类民间互助活动中, 且以收入稳定的中产阶级为主要群体, 他们服务于各自擅长的专业领域, 甚至在一些国家核心部门也吸收了大量的志愿者, 他们是“长期”的专家而非“临时”客串的帮忙者。

研究小组的调查结果也从侧面反映了这点。96%的被调查者认为世博会的志愿经历很难得, 但这其中64%的人认为随着学习和今后工作的日益繁忙, 不确定是否还能有时间和机会参加志愿服务活动。而且83%的被调查者表示, 如果离开上海这样的一线城市, 志愿服务的机会将大大减少。而在工作内容上, 世博会的志愿者主要负责引导、资料发放、礼仪接待、秩序维护、讲解以及翻译工作, 均为辅助型工作, 几乎不涉及核心领域的专业型工作, 且被调查的183人中100%为学生。

基于这种志愿现状, 又希望维持一支稳定的、广泛的、专业的志愿者队伍, 志愿行为之前的培训就显得尤为重要了。除了志愿组织方必须承担培训任务外, 学校在志愿者组织上不能仅仅起中介作用, 也应承担起一部分的培训职责。调查显示47%的被调查者存在过“不安感”, 这主要来源于他们对仓促上岗的不适。在参加世博会志愿活动前, 学校并没有告知他们必要的工作范围和职责, 很多志愿者几乎完全不知道自己要做什么, 等到了世博会, 才由世博会主办方进行短期培训, 这往往会造成志愿者工作上的不适应和茫然。调查数据也验证了这一点, 54%的被调查者感觉自己的能力难以达到岗位的要求, 81%的人认为岗前培训是解决上述问题的重要方法, 而外语能力 (55%) 不足是志愿者最为担心的因素, 这是我国目前国际志愿服务中最常见的问题。因此加强校方和活动组织方之间的沟通和衔接, 并能让校方也承担起一定的培训职责, 充分发挥学校在教育资源上的优势, 让志愿者在校园这个熟悉的环境中接受志愿的预前培训, 更有利于他们快速融入志愿服务工作。

就组织方的志愿培训工作也并不尽人意, 72%的被调查者反映, 培训时间短, 理论培训过多, 没有针对性较强的培训手册;遇到问题, 志愿者很难第一时间联系到组织方。相反, 志愿者之间的互助行为成为最主要的解决问题的方式, 这种情况直接导致了志愿工作受阻以至于志愿者内心失落, 被调查者认为来自于组织方的冷漠与疏漏比来自高强度的工作疲惫、游客不理解带来更大的内心失落感, 这说明志愿者在作为提供优质服务的一方的同时, 也非常期待自身也享受到来自组织方的优质服务, 这构成一条“自上而下”的服务链。

而志愿者对于志愿服务过程中的不愉快的经历, 63%的人选择默默忍受, 25%向同组伙伴倾诉, 几乎很少有人直接反映到上级主管部门, 受尊重是最主要的心理诉求, 占比73%。传统观念上志愿者和游客之间的不协调, 实际上更多地表现为志愿者和主观部门之间的不协调, 这应该引起我们对志愿者关怀“实施”主体是谁的思考。加强自上而下的关怀比单纯来自游客的理解更能让志愿者感到“暖心”。原因其实也很容易解释, 志愿者和组织方是一种较为长期和稳定的“组织”关系, 组织成员间的认同感是保证组织高效运作的基础。相反, 志愿者和游客之间则是一种短期而松散的关系, 这种关系只要不在持续性“负强化”作用下, 基本能被志愿者个体消化。

(四) 传统文化与志愿服务的国家精神

志愿者精神是志愿服务的思想指导。“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神已广泛为社会所接受。但在研究志愿者精神的过程中, 研究小组发现了一个有趣的现象。我国广为关注的志愿服务活动一般发生在社会大事件较为集中的年份, 且集中于发生事件的少数地区, 呈现出明显的局部时空性特征;当志愿方在技术、时间、能力等方面优于被志愿方时, 志愿服务活动容易产生, 且志愿方和被志愿方之间的这种“势差”越显著时, 志愿服务活动产生的可能性也越大。而西方的志愿服务活动无论在时间还是空间上的分布都更为广泛。社区志愿活动是最常见的志愿形式。例如, 平均每四个美国人中, 就有一个每年都会为正式注册的慈善组织提供志愿服务;美国人平均每周都会提供至少一个小时的志愿服务, 如果算上一些非正式的慈善组织, 这个比例和实际服务时间会更高 (1) 。虽然Gazley (2005) 等的研究表明, 像9.11这类社会大事件也会使参与志愿服务活动的人数迅速增加。但这些大事件所产生的志愿者数量只占美国当年志愿者总量的5%不到。而在西方引起更广泛志愿热潮的年份一般都集中在金融危机、政府信任危机、国家文化或自然危机时。这些社会大事件中, 几乎所有的公民, 包括整个政府均受到危机的影响, 在这种传统认为的“自身难保”的状况下, 反而出现了志愿服务活动人数、经费的增加。通过文献研究我们得出部分结论:在西方社会因宗教、国家历史、文化传统等多方面的原因, 志愿活动已上升成为一种国家精神, 是国家凝聚力之源泉, 是社会运转的基础, 是公民的一种基本的生活态度和方式。美国前总统克林顿曾说过“对于背景各异及从事行业各异的美国人来说, 国家服务是一种挑战, 它的价值超越金钱。国家服务其实就是一种改变美国的美国方式。”

为了更准确地了解这种国家精神是否是促成志愿服务活动自觉化和成熟化的诱因, 研究小组在问卷中设置了志愿者精神调查的选项, 结果显示81%的被调查者参加世博会志愿服务活动是出于自身个体价值的取向:帮助他人、提升自我, 并获得一定的物质和精神回报。16%的被调查者是学校指派或从众趋同, 他们并没有明确的志愿价值取向, 而只有3%不到的被调查者认为, 志愿价值应该是一种公民自觉的国家精神:首先不要问你的国家能为你做些什么, 而是问你自己能为国家做些什么。这是一种高规格的价值取向, 似乎在现在的社会状况中很难做到, 但是否有实现的可能性呢?如果从我国的思想根基上挖掘, 在中国传统伦理道德中, 早就存在公益伦理的文化基因, 儒家的“仁爱”观就是中国公益的思想基础。子曰:“为仁由己, 而由人乎哉?” (《论语·颜渊》) , 即主张助人要靠自己主动去做而不是坐等外界的召唤的“积极有为”, 甚至是“知其不可而为”的精神。中国古代思想的精髓其实就是我国志愿服务的国家精神之本源。因此, 在教育、培训志愿者的过程中, 一方面是志愿技术和技能的培养, 另一方面则是以中国传统文化为国家精神的志愿理念的传播和颂扬, 并辅以完善的志愿服务的法律和法规, 我国的志愿服务工作必将走上一个全新的台阶。

五、建议

基于以上分析, 笔者就促进我国志愿服务的发展提出以下几点建议:

(一) 家庭志愿服务传统的延续, 学校志愿服务教育的开展、社会志愿服务氛围的养成, 是促成连续、稳定志愿者群体的先决条件。因此应加强来自家庭、学校和社会三方面关于志愿服务的宣传和动员, 让更多的人参与到志愿活动中, 并利用志愿服务的移情和有帮助性作用, 逐步促成志愿行为成为人们的一种习惯和自觉, 这对于降低志愿服务的开支也有一定的效果。

(二) 对于在校的学生志愿者而言, 志愿培训尤为重要。志愿组织方和学校都应积极承担起相关的培训职责, 并在志愿者服务过程中给与足够的关心。培训内容一方面是志愿技巧、知识和相关专业能力的培训, 应以实用为主;另一方面, 以中国传统文化为核心的志愿精神的传播和颂扬更应该是培训的重点, 这对于志愿者群体逐步养成志愿服务的国家精神很有帮助。

(三) 志愿者群体不仅是志愿服务的提供方, 也是支持服务的接收方。来自志愿组织、学校和其他第三方的服务机构都应该给予他们足够的服务支持, 快速而细致地解决志愿者在志愿过程中遇到的各种身体和精神上的问题, 并通过完善的法律、法规和人性化的管理方法让志愿者群体能更安心、舒心地工作。

摘要：文章以2010年上海世博会志愿者调查的一手数据, 对我国志愿服务的现状进行了分析与思考。笔者认为, 志愿服务具有移情和有帮助性作用, 这种作用能够促进形成自觉、稳定的志愿者群体;志愿服务动机的“有偿性”会随着时间的延长和志愿次数的增加, 有可能转变为“无偿性”动机;志愿者培训不仅是志愿组织方的责任, 学校也应承担起相应的职责, 并逐步形成一条“组织方→学校→志愿者→被志愿者”的“自上而下”的服务链;传统文化中的很多思想是形成志愿服务国家精神的本源, 应重视并积极宣传。最后根据这些结论, 笔者给出了一些建议。

关键词：志愿服务,上海世博会,国家精神

参考文献

[1]Penner L.A, Dovidio J.F, Piliavin J.A, Schroeder D.A.Prosocial behavior:multilevel perspectives[J].Annual Review of Psychology, 2005, Vol.56:14.1-14.28.

[2]Peggy A.Thoits and Lyndi N.Hewitt, ”Volunteer Work and Well-Being”, Journal of Health and Social Behavior, Vol.42, No.2. (Jun.2001) , 115-131.

[3]吴鲁平.志愿者参与动机的结构转型和多元共生现象研究——对24名青年志愿者的深度访谈分析[J].中国青年研究, 2008:5-10.

[4]Wilson J.Volunteering[J].Annual Review of Sociology, 2000, Vol.26:215-240.

[5]徐步云、贺荟.中西方志愿者行为的研究综述[J].中国青年研究, 2009:75-80.

[6]曹锡康.国内外志愿者研究成果综述[J].华东理工大学学报 (社会科学版) , 2009, (04) :112-115.

[7]龙涛, 张延平.大型节事中志愿者参与动机的实证研究——以2010年上海世界博览会为例[J]旅游学刊, 2011, 26 (4) :66-72.

给《21世纪》的感谢信 篇3

你们好！首先，请接受我，一个普通读者的真诚谢意！是你们的文章，让我的孩子走上了一条适合他的留学之路，也使我的家庭重新充满了欢乐和希望。

三年前，我偶然听别人介绍后决定让孩子出国留学。当时我的孩子读高二，高考后被一所普通大学录取，因为有留学的打算，就没有去读，而是从河北老家来到北京学习法语。我们家是普通的工薪阶层，而且我1998年就内退了，每月只有400多元，以这样的收入攒一辈子也不够他留学的，但是为了能让孩子出国深造，我就把房子先卖了，想等孩子出国以后，再贷款。

为了让孩子学好法语，我们让他到学费最贵的法国使馆办的培训中心去学。学完500学时后，我们就开始找中介。由于以前看过关于黑中介的文章，所以特地选了一家权威部门下属的中介机构。谁知道事情办了一年多还是一场空，中介一会儿说通知书不对，一会儿让我们再交钱学法语，到最后他们居然不耐烦了，要解除合同，甚至说：“你再耗下去也白搭，还是出不去，从我这说你孩子就出不去！”我和孩子都很受打击，一年多的时间和近两万元的血汗钱白费不说，孩子也许从此无学可上，前途未卜。

正在为难之际，我在去年10月举办的教育展上看到了《21世纪》，如获至宝，我一口气买了好几本。当我看到一篇题为《留学中介应对诚信挑战》时，一下子被吸引住了，我仔细阅读了好几遍，知道自己是吃了合法中介的不合法运作的亏。文章上介绍了一家规范诚信的中介“金吉列”公司，还说该公司每年送出的学生从未发生过一起投诉。看后我好像看到了希望，马上给这个公司打电话询问有关情况。经过该中介冉维一老师热情负责的服务，我孩子终于如愿以偿去法国留学了。不久前，孩子打电话说一切都好，境外办事处的老师们也非常负责。

我很感激这家中介公司，但是如果没有《21世纪》杂志，我和孩子是找不到这样好的中介公司的，孩子也许现在还上不了学，我更感谢《21世纪》杂志社！有这样好的留学杂志，想留学的学生和他们的家长就不会上当受骗了！

最后祝贵刊越办越好！

河北读者 崔春莲

2004.3.25

收到来信后，本刊记者鹿亚薇崔春莲女士进行了采访。

采访崔春莲女士实录

记者:崔女士您好，非常感谢您的来信以及对我们杂志的好评，很高兴您能接受采访，让读者有机会与您一起回忆一下，您和您孩子办理留学手续的经历。我知道这段经历对于您和他来说是有苦有甜，曾经几乎绝望，到底是什么使你们又获得了希望，最终如愿以偿了呢？

崔春莲:对于两年来的事，我真的很怕再回忆了，但是为了不让更多的想留学的学生和他们的父母走我的老路，犯同样的错误，我非常愿意跟您，跟大家说说这些事。在信中我提到过三年前我就萌发了让孩子出国的想法，从2002年春天我孩子上高三时就开始准备了，高考过后，孩子没有选择已经录取他的一所大学，而是一心一意准备出国的手续。我们家更是为了筹备留学资金把房子都卖了。所以说，我们全家人把希望都寄托在孩子出国的事情上，可谓是破釜沉舟了。

记者:为什么没让孩子先在国内上完大学呢？好不容易考上大学，又放弃，不是很可惜吗？如果万一出不去呢，孩子怎么办？

崔春莲:当时就是一心想出去，孩子确实做了很大的牺牲，现在想想很后怕，如果不是你们的杂志，孩子真的就无学可上了。所以，你们杂志真的救了我们全家！

记者：听说您为了找个可靠的中介，前后跑了五家中介公司，但最后还是被骗了。

崔春莲:是的，当初我们对留学一窍不通，再加上经济不是很富裕，一旦上当，根本没有再翻身的机会了。我家在外地，信息又不灵通。为了能找到个好中介，我没少打听，没少跑路，所有的教育展留学展我都参加了，还找了五家中介咨询，个个看上去都还行。保险起见，我特意挑选了一家权威部门下属的中介公司。我看那个公司很气派，而且又有牌子，心想一定没问题，谁知道还是受骗了。

记者:您在那家中介办了一年多，结果呢？

崔春莲:没办下来。如果是我们自身的原因，我不会抱怨什么，但是事实上是中介不负责任，把我孩子给耽误了。当时（2003年5月13日），那个中介第一次说里昂的“天主教大学”给我孩子发通知书的时候，根本没给我们看通知书，还让我们再学一次语言，还得培训，准备签证，我们都交钱按要求办了。直到9月中旬，中介突然说里昂的“天主教大学”的通知书有问题，不能用了，让我们换“蒙彼利埃”的通知书，我们不同意不想去评估，中介不答应，只好去了，结果没通过，大使馆说是学校的问题。中介知道后，想让我们重新申请雷恩的会计学院，这一次的申请费用应该中介出，因为通知书弄错了是他们的责任，但中介就是不出，没办法他们又让我们再去签里昂的“天主教大学”，原因是有四个人已经通过了。结果我们又交了1500元的评估费。交完钱后，我和孩子再第一次看到了里昂的通知书，开学时间马上就到了！根本来不及了，我跟中介说这个事，他们态度特别恶劣，说什么是孩子的原因，说我的孩子根本没资格出国，我当时真的接受不了他们的冷言冷语，快要崩溃了。他们怎么能对学生和家长说这样的话呢？！

记者：我知道您的孩子上个月已经顺利出国了，还是这家中介办的吗？

崔春莲:不是。他们说了那样的话就表示不想再给我们办了，我和他们解除了合同。我一共损失了近两万元，我每月才400元工资，这个损失我几乎承受不了。这两年，为了攒钱给孩子上学，每次来北京如果当天回不去河北，我都是在火车站呆一夜。为了赚钱，我在北京给别人当过保姆，还给饭店刷过碗，平均一小时只有一块钱。孩子更苦，学了两次法语，考了两次试，评估了两次，花了那么多冤枉钱，没有结果不说，耽误了孩子的时间，让他的自信心倍受打击。有整整一个月，他不出门，不想吃饭，心情非常差。我和家人看到这种情况特别后悔，真不知道该怎么办了。正好去年10月开教育展，我又去了，在众多媒介中，我一眼看到了《21世纪》杂志！以前，我只知道在网上找资料，不知道还有专门关于留学的杂志，毫不夸张地说这个发现彻底扭转了我们的命运。杂志内容很丰富，只要是关于留学的都有所涉及，当我看到一篇《留学中介应对诚信挑战》时，简直就是在看自己的受骗经历，如果我早知道合法中介也有不合法运作，可能就不会有现在的烦恼了。但我觉得还来得及，按照你们杂志的推荐，我选择了现在这家中介。俗话说，一朝被蛇咬，十年怕井绳。可这家中介热情周到的服务马上让我和孩子感到踏实。在了解了孩子情况后，他们为孩子量身定做了一套出国计划，既考虑了国家情况，学校水平，又顾及了我们的经济条件。上个月，孩子高高兴兴地出国了，虽然不是最初的选择法国，但也是欧洲花园般的城市。周末还来电话说学习情况很好，环境也好，让我们放心。听了孩子的话，我们就放心了，终于达成了心愿。

记者:经过两年多的运作，两家中介一优一劣，两种不同的结果一好一坏，您一定有很多感受，您想对其他的准备留学人员以及他们的家人说些什么呢？

给志愿者感谢信 篇4

我写这封信主要的目的是向你们表达我对江苏省扬州技师学院青年志愿者的谢意以及赞扬。

我是一名参加公务员考试的应届毕业生，20xx年6月我分别在技师学院参加了公务员笔试和面试考试，给我印象最深刻的是技师学院一群可爱而又善良的青年学生志愿者，他们认真负责、热心为众考生办事的所作所为深深的打动了我，同时，我通过交谈也了解到这群学生原来是该校学生会的一些重要骨干已经成员，这群青年志愿者们踏实工作、任劳任怨，用实际行动展现了扬州技师学院青年志愿者的风采，践行了“尽己所能、帮助他人、服务社会”的青春誓言。他们以高度负责、精益求精的工作激情，展示了青年志愿者爱岗、敬业、奉献的精神面貌，树立了的良好形象。我有理由相信正是有了像他们这样为众考生负责的态度，我们这些考生才会那么放心、那么顺心的参加考试！感谢你们不辞辛劳的付出，让我们这群考生感受到了温暖和家的归属感，当然我更希望广大同学学习和发扬他们的“志愿者精神”。

你们放弃周末休息时间，顶着炎热的天气，踊跃参与了志愿服务工作。从为教室做卫生、为我们每个考生做引导、提行李服务等，志愿者们勤勤恳恳、毫无怨言，表现出无私奉献精神。你们的笑容、胸前青年志愿者的贴标和红帽子成了校园中最耀眼的风景。全体志愿者都凝聚成一种信念、一股力量，全力以赴做到最好。太多的画面，太多的欣慰，太多的感动，只能说一句：辛勤的志愿者，你们辛苦了！

在此，除了向志愿者们表示由衷的赞扬，也希望你们再接再厉，继续弘扬和实践青年志愿者精神，帮助他人、完善自己、服务社会、弘扬新风；并希望广大同学学习他们的“志愿者精神”，积极投身志愿服务中来，在全院形成“人人都是志愿者”的良好氛围。

给志愿服务者的感谢信 篇5

潍坊学院数学与信息科学学院的“1＋1”志愿者：

您们好！在过去的一年里，你们为潍坊市博物馆提供志愿服务，在此，我们表示衷心的感谢！

去年，潍坊市博物馆在全市公开招募第六批志愿者，潍坊学院数学与信息科学学院的“1＋1”志愿服务队作为高校学生组成的一支强大的队伍，志愿加入到我们的志愿者队伍中来！你们以良好的精神风貌，得到了博物馆培训老师的一致好评，也得到了同为志愿者的社会各界人士的高度认可，顺利通过了志愿者培训，成为了光荣的博物馆志愿者。每到周末或节假日，你们不辞辛苦来到博物馆，为来自世界各地的游客们提供无私的帮助和热情的服务。你们不计报酬，无私奉献，牺牲休息时间，利用自身特长服务游客，你们的耐心与坚持得到了我馆工作人员的称赞，更重要的是得到了广大游客的一致好评。希望在新的一年里继续合作，共同努力，为潍坊市的文化繁荣和社会发展添砖加瓦，再立新功！

潍坊市博物馆

致党员志愿者的感谢信 篇6

共产党员志愿者朋友们：

你们好！首先感谢你们在创建省级文明县迎检期间辛勤的付出与卓越的贡献，城市因你们而美好，市民因你们更文明，谨向你们表达最诚挚的感谢与崇高的敬意！

在创建省级文明县迎检期间，你们充分发挥志愿者精神，奉献他人，服务社会，以饱满的热情积极投入到文明交通劝导和协调道路交通秩序志愿服务当中，不讲条件，不计报酬，不辞劳苦，兢兢业业，默默奉献，表现出了一名共产党员高尚无私的奉献精神。

作为一名共产党员志愿者，你们的一言一行、一点一滴，成为他人的旗帜。面对那些危害博兴形象和博兴发展的不文明行为，你们以高度的责任感和荣誉感坚决予以劝诫和制止，有效地教育引导广大群众自觉摒弃各种陋习，精心打造环境整洁、秩序优良、文明向上的社会环境，让文明之花在我们的生活中处处绽放。在此，县直机关工委向参与志愿服务的共产党员志愿者们表示由衷的谢意，并希望县直机关全体党员学习你们的“志愿者精神”，以实际行动做一名合格的共产党员。最后衷心祝福你们：身体健康，工作顺利！

“志愿服务在医院”的实践探讨 篇7

关键词：志愿者服务,医院

在我国,志愿服务是伴随改革开放产生的新生事物。20世纪80年代后期开始推动志愿者和青年志愿者建设,90年代开始发起“中国志愿者行动”。随着国内义工组织的蓬勃兴起,加上近年来奥运、亚运、世博、大运等盛会志愿服务活动的耳濡目染,以义工为鲜明形象的志愿服务方式正在为国人所熟知,成为高尚的公共道德标杆及崇高的社会价值取向。

1 背景

2010年初,卫生部等八部委共同下发了《关于开展2009年国际志愿者日“志愿服务在医院”活动的通知》,进一步推进医院志愿者服务活动。很多医院开展了形式不同的志愿服务活动。志愿服务作为一种高尚的社会行为和一项重要的社会公益事业,在弥补政府资源不足、维护社会安全稳定、服务经济建设与社会道德构建等方面发挥了积极作用,对于构建社会主义和谐社会具有重要意义[1]。医院是病患等弱势群体聚集的特殊公共场所。我院患者流量大,年门诊量200万人次,日均门诊量7500人次。日均门诊静脉取血700人次,日均静脉输液330人次。年急诊量约17万人次,日均急诊量400人次。门诊患者构成调查结果显示,外埠患者占30%,60岁以上患者占30%,其中80岁以上患者占8%,产妇就诊占3%,儿童就诊占3%。患者不仅承受躯体病患的痛苦,还要承受恐惧心理带来的精神压力。在这一特殊群体中,普遍存在认知障碍、行动不便、对就诊环境陌生、不了解就诊流程等问题。另外,在人口城市化、老龄化和社区管理化的进程中,慢性疾病管理、健康宣传教育、科学普及工作应逐步走进社区、走近百姓。由此可见,在追求文明、崇尚奉献的今天,医院应搭建志愿服务的平台,使更多人感到人与人之间爱的温暖。

2 实施志愿服务在医院的意义

在医院为社会搭建向患者奉献爱心的平台,使患者既能得到安全、有效、便捷的医疗服务,又能获得社会各界的关爱和帮助,促进医患关系和谐。同时,组织广大医务人员以志愿者的身份开展公共卫生、医疗服务和健康教育等志愿服务,使人民群众切实感到医疗专业服务的实效作用。

3 我院开展“志愿服务在医院”的实践

3.1 成立医院志愿者协会

为贯彻落实《卫生部关于进一步改善医疗机构服务管理工作的通知》的要求,积极响应卫生部等八部委共同下发的《关于开展2009年国际志愿者日“志愿服务在医院”活动的通知》的精神,我院在过去几年开展志愿服务活动的基础上,逐步建立了志愿服务的管理制度和工作机制,成立了首都医科大学宣武医院志愿者协会。下设立志愿者招募与外联部、志愿者培训管理部、志愿者工作宣传部和志愿者工作办公室。每个部门均有明确的主责部门和参与部门,负责组织宣传、对外联络、招募和甄选志愿者、上岗前培训和考核、服务登记、收集反馈意见和建议、提供关于志愿服务的咨询。公布专用电话,开通医院网站,开发志愿服务软件。订制《志愿者工作证》,确定志愿者统一着装。

3.2 制定规章制度

为确保规范开展“志愿服务在医院”活动,建立各项规章制度,包括志愿者协会职责、志愿者办公室工作职责、志愿者招募条件、申请办法、志愿者管理规定、志愿者登记制度、志愿者职责和权益、志愿者服务岗位设置及岗位职责、志愿者服务规范等,明确工作目标、评价标准、健康教育管理制度、对口支援社区卫生服务工作方案。为确保长期、稳步开展“志愿服务在医院”活动,制定实施方案,包括实施步骤、内容和完成时间。

3.3 招募和甄选志愿者

志愿者条件为:(1)自愿,即主观自觉选择,没有强制性。(2)不图物质报酬,即动机上不追求物质报酬。(3)服务于社会公益事业,即服务的内容应是社会公众的公共利益和困难群体的利益。(4)奉献自己的力所能及,即奉献自己的时间、精力、智力和经验。(5)非本职职责范围内,即不在值班、不在岗位上,是利用业余时间自愿且不取报酬地为患者或他人提供服务。申请者填报志愿者登记表,医院志愿者协会定期集中组织申请者面试、交流、甄选。

3.4 建立志愿者培训体系

3.4.1 确定主管部门。负责志愿者培训管理工作,包括安排培训师资、制定培训内容、组织培训和考核、备案培训记录。

3.4.2 明确培训目的。即提高志愿者服务意识,增强服务知识和服务技能,胜任志愿者岗位职责。

3.4.3 遴选培训师资。师资为医院客户服务部资深护师,具有临床经验、教学经验和接受礼仪培训的背景。

3.4.4 制定培训计划。每季度定期组织志愿者培训,每期培训10~20人。或根据报名情况和需求,临时增加培训。

3.4.5 确定培训对象。根据志愿者来源分为院内志愿者和院外志愿者。根据志愿者服务情况分为志愿者岗前培训和志愿者在岗培训。

3.4.6 确定培训课程和内容。新上岗志愿者培训课程分为四部分,第一部分包括医院概况、医疗特色和规模、医院布局、科室楼层分布、门急诊患者构成、特点和需求、就医流程、门诊开诊时间、各窗口开放时间(办理诊疗卡、挂号、静脉采血和输液、取检验检查结果、交费、取药等)、医院开设的特色门诊和提供的便民措施、健康教育、义诊、咨询等规范要求,社区居民需求及特点。第二部分包括医院志愿者协会概况、志愿者服务背景介绍和工作进展、志愿者服务有关工作制度、管理办法,岗位设置及岗位职责、服务规范、服务技巧(如语言态度、行为举止、着装仪表等规范要求)。强调志愿服务要点,即亲切胜于亲热、态度胜于技术、多听胜于多说、了解胜于判断、同理胜于同情、理喻胜于教训、启发胜于代劳。第三部分包括陪同志愿者到服务岗位现场介绍情况。第四部分包括志愿者提问、现场解答。在岗志愿者培训课程分为新增服务岗位需求和服务规范;设置特色服务岗位(特需门诊、输液室、急诊科等)服务规范。

3.4.7 培训学时。新上岗志愿者培训共计2学时,在岗志愿者培训共计1学时。

3.4.8 培训形式。给志愿者发放培训资料,采用师资授课和现场情景模拟相结合的培训形式。

3.4.9 考核方式。现场情景模拟考核,考官提问,志愿者根据不同需求给予针对性帮助,化解患者困难。

3.5 设立服务岗位和服务时间

根据门急诊高峰就诊时段规律,医院内部志愿服务岗位包括门诊挂号处、药房、输液室、抽血室、门诊各楼层电梯处、儿科门急诊、急诊科分诊台、急诊大厅、急诊输液区、急诊留观区等。服务时间段分为6:30~7:30、7:30~9:30、9:30~11:30。

根据社区居民需求,医院外部志愿服务岗位包括辖区内社区卫生服务中心、服务站。服务时间段为星期一至星期五下午。根据世界健康日和我国健康日(如世界抗癌日、世界睡眠日、世界无烟日、世界帕金森病日、世界结核病防治日、世界艾滋病日、中国爱耳日、爱眼日、爱牙日等)、重阳节、妇女节及其活动主题,在健康日当天,医院和科室联合举办义诊、免费咨询、健康宣教和专题讲座等活动,志愿服务健康促进和健康管理的普及工作。

3.6 召开志愿者协会年会

医院志愿者协会会长在年会上做“志愿服务在医院”活动一年工作总结。对医院志愿服务的背景、组织管理、培训、运行和服务情况作全面的总结,对志愿服务工作给予肯定,并且明确下一步工作重点和工作计划。同时对准备加入志愿者行列的朋友们发出邀请,不断壮大志愿者队伍。同时,宣布年度志愿者表彰决定和表彰名单。安排经验交流,包括来自院外志愿者,同时让医院一年来志愿服务的状元,与大家分享志愿服务感受。支部书记介绍如何带动支部全员参加志愿服务,发挥桥梁纽带作用,倡导志愿服务新风。团委书记向青年共青团发出“青年志愿者行动”号召。志愿者协会年会的召开是对志愿者默默无闻、无私奉献的尊重与肯定,是对志愿队伍的激励,是对志愿精神的发扬。

4 成效

医院志愿服务为患者提供人文关怀,弥补了现有医疗服务对人文关怀功能的缺失,是促进现代医学技术与社会人文精神紧密结合的良好媒介与助推器,对于改善医疗服务、促进医患和谐具有重要推动作用[2]。目前“志愿服务在医院”活动已初步形成常态化、规范化,即宣传、招募、遴选、培训、考核、备案、服务预约登记、在岗服务、志愿服务反馈、召开志愿者协会年会,各项工作衔接有序。志愿服务一周年,440人报名参加志愿服务,其中在职员工272人,学生129人,社会志愿者39人。党员184人,团员195人。医院举办11期志愿者培训,共291人参加培训。履行院内服务的志愿者共计974人次,累计服务1608小时。参加院外社区服务的志愿者共计355人次,累计服务710小时。医院举办30个讲座系列,90次讲座,涉及29个科室,共计4551人次听课。医院举办宣传活动、义诊咨询共计30次,372名医务人员参加,发放宣传品113种14430份,为4807人提供咨询服务。

5 讨论

5.1“志愿服务在医院”可满足医院突显的非医疗性服务需求

医院不仅提供高质量的医疗服务,更是非医疗性需求普遍的公共场所,这一点日渐引起全社会的关注和认同。医院对门诊患者服务需求进行调查,结果显示90%以上患者需要门诊楼层、收费处、药剂科、检查室、卫生间等位置引导,介绍就诊流程和有关手续的办理,因行动不便或视力障碍需要搀扶等。开展“志愿服务在医院”活动以来,志愿服务和志愿者的身影已深入人心,广受好评。通过院内志愿者的服务,让患者感到就诊从容、安全、有序,除接受医务人员专业化医疗服务外,还能得到非医疗性需求的满足。通过医务人员到院外参加志愿服务,使得社区居民得到医疗性和非医疗性的双重服务。由此可见,医院不仅救死扶伤,提供专业性医疗服务,还需为患者提供更加人性化的非医疗性服务。

5.2“志愿服务在医院”可望成为医患沟通的平台

医院是一个非常特殊的场合,来到医院的患者因为病情上的痛苦往往都带有焦灼的情绪。这种生理上的痛苦和情绪上的低潮往往伴有精神失落、不信任感、行动自控能力下降等现象。在医院诊疗过程中,这些现象有时会演变成导致医患关系对立的重要诱因。如果碰上医院挂号、候诊时间过长或者护理上的不周,这种情况还会进一步加剧。一旦产生医患关系上的对立之后,患者还容易将“看病难、看病贵”等体制性的社会普遍问题强加到作为个体的医护工作者身上,造成了二者关系的进一步紧张[3]。医务人员脱下白大衣,放下手术刀,穿上印有“志愿者”字样的“红马甲”,深入到各诊疗环节帮助患者。患者的理解与感谢是对医务人员付出辛劳汗水的最大肯定和慰藉,同时医务人员也体会到患者就诊中的复杂心情和困难。医院志愿服务通过为患者提供公益服务,为维护接诊秩序,密切医患关系发挥了重要作用,丰富了医院的公益性,推动了文明医院、和谐医院的建设。来自院外的志愿者,在医院服务过程中,切身感受到医务工作者的艰辛。据报道通过志愿者活动,有98.24%志愿者认为对人生有积极的意义,有79.23%的志愿者认为从老年人那儿学到了宽容心,有92.25%的志愿者认为对专业学习有帮助[4]。可见,“志愿服务在医院”这个平台拉近了医院与社会、医生与患者之间的距离,化解了部分紧张的医患关系,使得医患之间更加包容、和谐。

5.3“志愿服务在医院”可弥补医院管理中的不足

医疗质量和医疗安全是医院可持续发展的重要因素之一。除此之外,门急诊工作还应重视服务流程的优化和再造,提供人性化服务。首先,志愿者作为“第三方”,比较客观地体察到医院管理中的问题,门急诊服务流程中的缺陷、不良隐患等,帮助医院及时解决,改进服务工作。其次,通过开展“志愿服务在医院”活动,确实做到及时、有效地疏导、分流门急诊就诊高峰时段的患者,减少患者非医疗性等候时间,缓解不必要的拥堵,避免安全隐患。弥补了医院管理、医院制度和医疗活动中的不足[5]。第三,志愿者的辛勤奉献对医院在岗工作人员起到鼓励和鞭策的作用。志愿服务就像一面“镜子”,是在岗员工的榜样。通过对照,折射出敬业、无私、大爱的高尚品质。

5.4 建立“志愿服务在医院”的长效机制

志愿服务是全社文明和进步的象征。志愿者通过参与志愿服务,使自己的能力得到提高,同时促进了社会的进步。随着医疗卫生体制不断完善,社会服务机制逐步健全,医院志愿服务正逐步成为为患者提供整体性照顾、良好人文关怀的重要力量。“志愿服务在医院”是医院医疗质量管理及可持续发展的重要内容,医院将志愿者工作纳入医院医疗质量管理体系,建立志愿服务持续改进机制。医院进一步明确志愿服务定位、策略,建立志愿服务工作评价体系,监督、反馈、持续改进,使之长期化、规范化和系统化。在医院和社会搭建志愿服务平台,建立志愿服务双向机制。

总之,医院在贯彻落实《卫生部关于进一步改善医疗机构医疗服务管理工作的通知》和《卫生部关于改进公立医院服务管理方便群众看病就医的若干意见》的指示精神中,搭建志愿服务平台,发扬志愿服务精神,即奉献、友爱、互助、进步。同时,提高了医院服务水平,保证了患者合法权益,产生了良好的社会效益。

参考文献

[1]陈志宏,杨亚伟.关于建立医学生志愿服务长效机制的思考[J].卫生职业教育2010,28(19):16-17.

[2]宋玲,赵桂绒,严健,等.志愿服务在医院人文关怀促和谐[J].医学信息,2010,23(9):27-28.

[3]方晓达.“志愿服务进医院”探路[N].南方日报,2011-04-12(A01).

[4]朱汇平,唐开源,庞肖梦.医学生为社区老年人提供志愿服务现状调查[J].医学与社会,2010,23(1):49-50.

给志愿服务者的感谢信 篇8

王健，盐城人，1989年生，南京信息工程大学地理信息系统专业大四学生。

王健生于农村长于农村，父母都是地地道道的农民。小时候家里条件不是很好，所以一直以来就特别想要去帮助那些生活在灰色天空下的人们，因为他理解他们的渴望和需求。他觉得，可能他只是做了一点点，但都有可能给他们的生活带来改变，所以哪怕只是一点点，他都要坚持去做。

大学之前一直忙于学业，一进入大学之后他就加入了学校的“大手拉小手”义务支教团。这个社团是专门帮助来宁务工的农民工子弟的，最基础的工作就是每个星期天去做一对一的支教教学。社团有两个固定的支教点，其中之一就是卫星小学。卫星小学当时是浦口区一所外来工子女学校，在此入学的孩子父母都是在南京打工的农民工，学校环境简陋，教学设备都是土法上马。王健和社区的同学们除了常给孩子送去文具等一些学习必需用品之外，还常去给孩子补习文化课。2008年，卫星小学关闭，学校的孩子们都被安排进当地的公立小学就读。这个时候的孩子们，面临的一个最大的问题就是如何融入到当地孩子们的学习、生活中去。王健于是就和同学们实施了一项“无障碍融入”的计划，他们除了每周给孩子们支教外，还在元旦、六一等节日里组织孩子们联欢，定期带孩子们参观南京的一些人文景点，还和其他一些小学合作创办“成长教育周”活动。

陈小超，当时卫星小学的三年级学生，王健刚刚接触到他时，他恰处于被安排到当地公立学校的第一年，性格内向、孤僻、不爱说话，任何需要他表现的活动都不愿意参加，学习成绩也不是很好。

第一次辅导陈小超时，王健发现他把很简单的数学题目都做错了，就忍不住说了他几句，诸如：“你这样做题是怎么想的呀？”“你认为自己做错了是什么原因？”“你做完有没有检查啊？”之类，因为王健觉得这道题实在简单，如果不是马虎，肯定不会做错，语气中不自觉就带了几分批评。结果他几句话说完，陈小超一下子哭了，无论王健怎么劝解都不行。王健觉得十分失落，下决心要了解是怎么回事，要做好自己的工作。后来，他才了解到陈小超的父亲在南京做沙石类材料运输工作，妈妈常常跟着一起出车，家中就常常留下陈小超和仅比他大一岁的姐姐两人。

这以后王健再去找陈小超，都会事先整理好一些经典题目带过去给他做，做完之后再检查，发现有做错的，就让他重新做一遍，然后再给他讲解。后来，他又发现陈小超爱唱周杰伦的歌，而王健恰好也爱好唱歌，于是每次见面都陪他聊聊周杰伦的成长故事，再教他唱一些周杰伦的歌；又发现他喜欢跑步，就带他到自己的大学操场上玩，陪他跑步；又发现他喜欢钓鱼，就在周末的时候找时间到他家陪他钓鱼……

就这样，慢慢地，陈小超变得爱笑了，爱说话了，胆子也大了很多。有一年元旦联欢，王健和陈小超合唱了一首周杰伦的《发如雪》，大家热烈鼓掌，陈小超高兴得不行。后来，社团考虑，大学生和小学生，一对一的教学，可能在学习方面效果不错，但是在生活管理方面，可能让孩子管理孩子效果可能更好。于是，他们在每个支教点选拔班长，班长不仅是管理者，更要起到模范带头的作用。王健没想到，陈小超竟然主动要求当班长，这让他十分欣慰，觉得自己做的工作没有白费，是有价值的。

对于农民工子女，有时候物质并不是第一位的，他们更需要的是陪伴，是来自成人的呵护和引领，以保证他们幼小的心灵成长到拥有可以承受外界的风和雨的力量。可是，他们的父母常常忙于生计，顾不上照料他们的学习和生活，更遑论去理解和呵护他们的心灵。所以，王健觉得，如果有更多的大学生朋友愿意加入到他们这个志愿者团体中来，去做孩子们的大朋友，将会给孩子们的成长带去巨大的帮助。

点燃孩子心中的梦想

今年7月中旬，王健参加了百胜集团“捐一元·献爱心·送营养”的云南支教活动，在云南寻甸县沙乡噜六完小支教半个月，带着满满的感动返回南京。

“捐一元·献爱心·送营养”项目是百胜集团全球总部与联合国世界粮食计划署自2007年起在全世界发起的“世界饥饿救济”大型公益项目的一部分。该项目旨在提升公众对全球饥饿问题关注度，呼吁公众行动起来为世界饥饿人口募捐。

第一天踏进云南大山上的那所小学，看到操场玩耍的孩子们，马上有两个字词闪进王健的脑海：瘦弱、矮小。从他们的身高和长相上，你根本猜不出他们的实际年龄。到第二天给孩子们做营养加餐问卷调查时，王健更吃惊了：他们居然每天只吃两顿饭，而每顿饭的主食只有土豆。王健永远难忘的是那一刻，当他问到孩子们每天吃什么时，孩子们异口同声的回答：“洋芋（即土豆）！”

在随后的日子里，王健了解到，云南寻甸县沙乡海拔2000米的大山气势磅礴、风景如画，然而，山上却只能种土豆，别的作物无法生长。当王健置身山上一望无垠、蓝白色的土豆花中，你会感觉普罗旺斯成片薰衣草的美丽也不过如此。然而，当你想到，这些花叶掩映下的土里埋着的是山里人和孩子们主要的粮食，你又不能不感觉到心酸。

此次支教活动，王健他们不仅给孩子们带铅笔盒、本子、图书等学习用品，更主要是为孩子们带去南京盐水鸭等一些食品，为孩子们增加营养。至今，王健记得的不是当他们为孩子做了红烧肉，将盐水鸭切盘上桌，孩子们吃上美食的开心，而是当孩子们吃饱了，王健再要给他们添时，他们的懂事和节制，他们都说不要了，不要浪费。随后，他们嘻嘻笑着离开，口渴了就把头伸到水龙头下面，张嘴就喝，开心不已。

第一天给孩子们上课，四十几个小孩整整齐齐地坐在教室里面。当王健看着他们滇池一样澄澈的眼睛，纯真无邪的笑脸，他的心洋溢着被接纳、被需要的幸福。他给孩子们讲自己也是一个农村长大的小孩，讲自己家曾经条件也不是很好，讲自己今天坐在大学的教室里追求梦想……而后他教孩子们折千纸鹤，他希望他眼前的这些孩子们可以像这些纸鹤一样，插上翅膀，飞出大山，追逐梦想。令王健感动的一幕发生了：当这些大山里的孩子们，面对一张简简单单的白纸竟然可以叠出如同千纸鹤一样漂亮的东西时，他们的小脸充满了惊喜。当王健拉动纸鹤尾巴让它的翅膀缓缓扇动的时候，孩子们兴奋了，他们都伸出小手忙碌起来，他们都想要这样一只纸鹤。

面对孩子们一张张纯真、没有经过世俗沾染的笑脸，王健感到，每个孩子的内心都是绚烂的，但是需要成人去关注，去发现；他们也是有梦想的，但是需要成人去呵护，去点醒。

“捐一元·献爱心·送营养”项目为噜六完小建了爱心厨房，为住宿在学校的孩子们吃饭带去了极大的便利，物资的捐赠也或多或少地改善了孩子们的生活。王健真心希望更多的人能够去关注和支持“捐一元”活动，将这份爱传递下去，给山里的孩子们送去更多的营养，让他们的笑容开遍彩云之南。

致全体抗震救灾志愿者的感谢信 篇9

——致全体抗震救灾志愿者的感谢信

尊敬的抗震救灾志愿者朋友们：

在抗震救灾的关键时刻，广大志愿者积极奔赴一线，不顾个人安危，不计个人得失，全力投入救灾。你们始终与灾区人民心相通、情相连、难同担，深刻诠释了“一方有难、八方支援”的同胞情谊，全面展示了“团结、奉献、互助、友爱”的志愿精神，你们的义举也极大地鼓舞了我们战胜特大地震灾害的信心和勇气。

在灾难发生已整整一个月的特殊时刻，尽管一句简单的“谢谢”根本无法表达我们的感激之情，我们还是想用这种质朴的方式来表达深深的谢意。

感谢，因为有您……

这三十天，是如此漫长而又分秒必争，是如此困难而又充满希望。是你们，在最危险的抗震救灾一线，连夜奋战，拼死搜救幸存者；是您们，在最紧张的临时伤员治疗点，救死扶伤，精心照顾着灾区群众；是您们，开来自己的挖掘机、大吊车、出租车、私家车，默默奉献；是您们，在灾民集中安置点搬运物资、搭建帐篷板房、安抚灾民，传递着爱心和温暖 http://down.wyrj.com……因为有您，灾区群众看到生活的希望；因为有您，灾区群众树起重建家园、恢复生产的信心。

感谢，因为有您……

这三十天，充满着泪水和伤痛，也凝结着祝福和感动。因为有你，一次次分秒必争的生死营救，彰显出生命至上的人间大义；一个个忙碌的志愿者身影，表达着血浓于水的无限情谊；一句句真切的鼓励，铸就成战胜灾害的坚定信念。你们的壮行义举，我们不会忘记！你们的深情厚谊，四川将永远铭记！

感谢，因为有您……

这三十天，虽人间有难，但大爱无疆。你们的勇敢与顽强，你们的执着与忠诚，你们对灾区无私无畏的付出，终将让满目疮痍的灾区绽放出美好的生命之花。

灾难可以摧毁我们的家园，却摧毁不了我们的意志，因为有你们和我们在一起！我们将振作精神，抛弃畏惧；我们将擦干泪水，选择坚强！我们坚信，在党中央、国务院、中央军委的坚强领导下，有全国人民的强大支援，我们将团结一心、众志成城，自力更生，艰苦奋斗，共同夺取抗震救灾的最后胜利，重建社会主义美好新家园！

四川青年志愿者协会

范文网

志愿者感谢信 篇10

在学雷锋活动日到来之际，贵校团委在全校组织了以“善举亮星”为主题的志愿活动。组织学校师生观看了中国第一部反映自闭症家庭现状的电影《海洋天堂》，还邀请自闭症家长老师到学校现身说法，为在校学生讲解自闭症的相关知识，3月4日下午又组织部分老师来xx看望自闭症孩子、家长和老师，为孩子们送来了精美的礼物，并且还给老师们送来了洗发液，还把活动中筹到的1620.8元善款全部捐给xx，用以改善xx的训练环境。

自闭症是一种伴随终身的一种疾病，到目前为止还没找到病因，而发病率却在逐年上升。据美国疾控中心公布的最新统计数据，发病率为八十八分之一，北师大公益研究院公布的中国统计数据为一百六十六分之一，被立为世界十大疑难杂症之首。因为不知道病因，所以医学上没有办法对症下药。

目前国际上唯一公认有效的治疗手段是早期干预，通用的治疗方法是应用行为分析法(ABA)，而3—6岁是自闭症儿童的最佳训练期。实验证明：自闭症儿童若在学前经过训练，智商可以提高12点，即使超过这一年龄段，正常的训练也会使症状有很大的改善。

再次感谢贵校师生对自闭症儿童和家庭的帮助和支持，因为有你们的真诚相助，这个世界将不再孤独，也因为有你们博大的爱，这个世界将更加和谐。

此致

敬礼!

XXX

我给汉语教学志愿者培训健身气功 篇11

对外汉语教学志愿者们肩负着传播中华文化、展现中国“软实力”的重任。面对这样的培训对象，我本人在感到自豪的同时，也感受到了不小的压力。

第一次给这些志愿者们上课，是在一个雨后的早晨。我带着我的学生朱菁玮、龚珣和萧康与他们相聚在宋卿体育馆外。在做了自我介绍后，我向志愿者们简单地介绍了八段锦的起源、发展和现状，练习八段锦对个人身心修养的益处，以及在海外教授八段锦对传播中华文化的作用等等。接着，我带领武汉大学健身气功站的学生，伴着轻柔、优雅的曲调，现场为志愿者们表演了八段锦。我们的表演赢得了他们的阵阵喝彩。从他们欣喜的眼神中，我能够感受到他们对健身气功的浓厚兴趣。于是，我暗下决心：一定要尽全力培训好这些志愿者。

我把这102位志愿者分为3个组，每个组由健身气功站的一位学生担任“小老师”，由我来讲解和示范功法的每一节动作要点、易犯错误和功理与作用。八段锦由八个连贯的动作组成，练功的人要排除私心杂念，将自己的身心与天地融合，汲取自然的力量，以达到感通天地、修身养性、延年益寿的功效。在示范每一个动作之后，我为志愿者们作分解动作的演示。志愿者们认真地跟着我们做动作，慢慢地，他们的八段锦渐入佳境。

大概是志愿者们平时体育锻炼不足的原因吧，有些志愿者在学“摇头摆尾去心火”的动作时，会感到腿部或腰部酸痛难忍。但是，志愿者们都咬牙坚持，完成了训练。很多人练得浑身是汗，上衣湿透，但没有人选择放弃。他们展现出了可贵的吃苦精神，我相信，他们在将来一定能成长为出色的对外汉语教学志愿者！

由于这批志愿者绝大多数是女生，因此我考虑在培训他们八段锦的间隙，适当地教给他们一些简单易学且实用的防身招数，这样他们在异国他乡的安全就会更有保障。志愿者们听到我的这个决定时，都非常高兴。在之后的培训中，他们都非常认真地学习了我传授的各种防身招数。