来自欧洲的寓言故事(通用14篇)
来自欧洲的寓言故事 篇1
骆驼的背是怎样变驼的(欧洲)
在开头的年月,世界还是崭新的,动物刚开始为人类干活儿。有一头骆驼,他往在一片呜呜叫的沙漠里,因为他不愿意干活。此外,他自己也是一个呜呜叫的家伙。他吃树枝、荆棘、柽柳、葛藤、野萝,懒惰地随意捡拾。如果有人跟他说话,他就回答“哼!”仅仅一个“哼!”再没有别的了。
一个星期一的早晨,马来到他这里,背上驼着鞍子,嘴里咬着嚼子,说:“骆驼,喂,骆驼,像我们一样出来跑跑吧。”
“哼!”骆驼说。马走了,去告诉了人类。
这时候狗来了,嘴里衔着一支手杖,说:“骆驼,喂,骆驼,像我们一样出来衔手杖玩儿吧。”
“哼!”骆驼说,狗也走了,去告诉了人类。
这时候牛来了,脖子里套着轭,说:“骆驼,喂,骆驼,像我们一样出来犁地吧。”
“哼!”骆驼说。牛也走了,去告诉了人类。
后来,人类把马、狗和牛叫到一起,说:“你们三个,喂,你们三个,我很抱歉(世界还是这么崭新),但是那个沙漠里的‘哼’的东西不能干活儿,不然他现在也在这儿了,所以我就不管他了,你们必须干双倍的活儿来代替他。”
这使他们三个很生气(世界还是这么崭新),于是他们在沙漠边上开了一个会,又讨论又研究,还做了计划。骆驼咬着随便拾来的柽柳走来,冲着他们笑笑,然后“哼!”了一声便走开了。
这时候,来了管理沙漠的大神,在一片沙漠中滚动(这大神经常驾着沙土旅行,因为他有魔法),他停下来,和这三个一起开会、讨论。
“沙漠的大神啊,”马说,“世界还是这么崭新,有人却懒惰地不干活儿,这对吗?”
“当然不对。”大神说。
“好吧,”马说,“你的呜呜叫的沙漠里有一个东西(他自己就是个呜呜叫的东西),长脖子,长腿,他从星期一早晨起,没有干过一下点儿的活儿。他也不肯出来跑跑。”
“嘘!”大神呼哨着说,“凭着阿拉伯所有的金子起誓,那是我的骆驼!他说什么来着?”
“他说‘哼!’而且他不肯犁地,”牛说。
“很好,”大神说,“我要他哼得鼓起来,如果你们肯等一会儿的话。”
大神自己滚进沙尘的外套里,看准方向穿过沙漠,发现骆驼正在懒惰地捡东西吃,还在一个水沼里照看自己的反影。
“我的长脖子呜鸣叫的朋友,”大神说,“我听说你不干活儿,这是怎么回事,世界这么崭新啊?”
“哼!”骆驼说。
大神坐下来,用手支着两颊,开始思索伟大的魔法。而骆驼仍然在水沼里照看着自己的反影。
“从星期一早晨起,你给那三十增加了额外的工作,这都是由于你的懒惰。”大神说,一边继续在想着他的魔法,手支着面颊。
“哼!”骆驼说。
“如果我是你,我就不再说了,”大神说,“你说得太多了。呜呜叫的东西,我要你去干活儿。”
骆驼又“哼!”了一声,但是他刚说完,就觉得自己的背,那使他十分骄傲的背,鼓了起来,鼓成一个圆滚滚的大包。
“你看见了吗?”大神说,“这就是你的驼背,由于你自己不干活儿造成的。今天是星期四,你从星期一起就没干过活儿。现在你去干活儿吧。”
“我哪能呢,”骆驼说,“背上有这个驼背?”
“那是特意造成的,”大神说,“就是因为你逃过了那三天。现在你能连干三天活儿而不用吃东西,因为你能靠驼背过活。再别说我从来没有为你干过什么了。走出沙漠,到那三个那儿去,好好干,鼓起背来!”
于是骆驼鼓起了自己的背,找那三个去了。
从此以后,骆驼总是鼓着个驼背(我们叫它“驼背”,不是要伤他的感情),但是他从没赶得上世界开始时的那三天,而且他也从没学会怎么好好地表现自己。
另一座岛(欧洲)
有一座小岛,温暖而肥沃,岛上居住着一群海狸。他们很久以来就在这里定居,并在岛上流下的一条河里建造了一道水坝,修筑了一个居室。他们除了自己的小小大地之外,其他什么也不知道,不知道周围无垠的大海,也不知道西边海平面上一个朦胧的形体——黎明时,它是贝壳般的粉红色,夕阳西下时它是一个黑色的轮廓。从不可记忆的时代起,海狸们就崇敬这个遥远的海上标记,称它为“另一座岛”,把它说成是他们的女神贝亚的家。
然而,许多年过去了,有些有才干的海狸,他们是些实干家,开始感到不安和空虚。他们不满足居住地的愉快社会生活,不满足栖在水中,不满足世代相传下来的美丽神话和故事,尽管那是海狸种族的光荣。他们开始到海里去游泳,为他们的才干寻找一条出路。这对于淡水动物来说,是很困难很不适应的。他们发明了防止含盐的海水进入嘴和眼睛的面具,以配合他们真正的勇敢行动,游到离岛五里之外去。他们的目的地当然就是那另一座岛。
他们游了近五里,这是海狸所能达到的极限。这些游泳家发现,它看来完全是一座普通的岛,没有任何神所居住的迹像或者特殊的形状——的确,他们所能看到的,只是它的平坦和荒芜。
尽管如此,另一座岛却对海狸产生了越来越强的吸引力。他们放弃了原来的悠闲、运动、讲故事和晒太阳;他们也放弃了每天挣来的鱼,就是说,帮助维护水坝和居住地,以及捕猎。开始时这种懈怠对于海狸社会似乎没有什么影响,因为鱼有的是,建筑物也维修得很好。因此,那些被另一座岛吸引着的年轻雄海狸便把时间用来考虑到达那里的办法。他们的伙伴认为他们疯了,但是过了一段时间,就懒得再提了。
那些热心家用他们尖利的牙齿咬倒了一棵大树,比从前他们弄倒的任何一棵树都大得多。然后他们就开始把它掏空。尽管海狸们技术高明,可是他们的牙齿却不是生来可以当斧子用的,因此,这项制造空心船的工程既费事又劳累,还把他们的鼻子弄痛了。然而他们仍然坚持着,因为他们都是些固执的家伙。他们柔软的鼻子付出了很高的代价,才在船身中间挖成了两个隔舱。他们在隔舱中间的空处塞上泥土,使它成为一个空槽,把它盛满水,在里面养上活鱼。他们还在两边做上长凳,凳子上方开了洞,这样蹲在长凳上的海狸能把尾已伸出去,当桨划水。他们把这条船叫做“海树号”。
终于,到另一座岛的远怔旅行就要出发了。居民们都聚集到河口来送行,长老发表了一段很有思想性的长篇演说。长老在演说结束时说:这是一件多么伟大的事情,海狸们的爪子终于要踏上另一座岛了。那将显示出我们这个种族怎样的伟大精神,而那些被迫留在家里的,他们的心又如何跟随着探险家们,踉他们一起经历所有的艰难困苦,所有的幸福快乐。居民们激动地喊叫着,宽大的尾巴在地上拍打得震耳的响。
探险家们登上了船,每一个桨手都把尾巴正确地伸进洞里,四爪紧紧趴在长凳上。他们的首领在尾巴上接下一块木板,悬在船尾,作为船舵。指挥员一声令下,全体船员像一只海狸那样飞快地划了起来,连他们的胡须也因为使劲而颤动起来,就这样,他们出发去进行这次五十万爪距的旅行,这对他们来说,简直像是到极远的空间去。
只有一只海狸没有参加欢送仪式。这只动物是最有才能的新老故事讲述家,那时候海狸们有很多时间来听他讲故事,享受这种乐趣。他没有注意其他人都涌了出去,于是呆在家里沉思默想;他发现只剩下他自己了,便游出去捕鱼。
十几天以后,远征队回来了。留在家里的海狸们看见这艘船费力地划到河口上游来,几乎有一半划水的洞穴里没有了尾巴,幸存者的皮毛都破烂了,惟悴不堪。欢迎的场商比欢送的场面冷清得多,因为在过去的两个星期里,由于缺少了那么多活动力强的年轻雄性,使他们缺少了鱼,同时又发生了水坝严重倒塌的事件,这无疑是由于制造“海树号”期间忽视了修理的缘故。
但是仍然有很多海狸来到河岸边,帮忙把他们筋疲力竭的伙伴扶上来。
等到疲乏的海狸都休息过来并吃下了一些食物后,长老就作了一个正式而简短的欢迎演说,并要求远征的首领讲一讲他们伟大的冒险经历。首领描述了用尾巴划桨的极度辛苦。他讲到了一场强烈的暴风雪,几乎把整艘船都刮翻了,结果只把五只海狸刮出船去。然后他又谈到了他们遇到的最大灾难:
他们弄下清是什么原因,水槽里的鱼开始死去,探险者们不得不靠脏水和烂鱼活命。他们中间的许多伙伴就这样丧了命,而且受尽了可怕的痛苦。可是这一切牺牲最后得到了报答,因为探险队到达了目的地:海狸们到达了另一座岛。讲到这里,听众呐呐地议论起来。
“你们在那里发现了什么?”长老问。
“什么也没有,”首领回答。“你当然不会盼望我们把穿着鱼鳞斗篷的贝亚和她金屋里的木料带回来吧?”
“那么好吧,那里是什么样子?”长老恼怒了,又问。
“你知道这个岛远端的荒角吗?好吧,它很像那个地方,甚至更加荒凉多石。的确,我们中间有两个是在那里探险时渴死累死的。”
群众高声欢呼起来,有更多的演说称赞了海狸种族到达宇宙最远部分的胜利。在最后一篇演说结束,大家拍尾巴的时候,首领忽然发现了那只没有参加欢送仪式的海狸。喧闹的声音打搅了他的沉思,他伸个懒腰,莫名其妙地看看周围。
“我说,”探险队的首领说,“无疑,是不是海狸都应该表示得更有兴趣?当然我想的不是自己,我不过是一件工具。然而忠诚,你知道……海狸界的荣誉……”
“我也同意,”另一个探险队员说,“他应该参加。怎么回事,这几乎是对贝亚的侮辱……”
“别理他,”长老肯定明确地回答。“我想你们还记得,他是一个伟大的梦想家,也许他的心就连现在也在远方,也许在什么魔幻的世界游荡,那里的河流都是香味芬芳,开满鲜花;那里的居室永远矗立不倒,而且充满音乐;那里的海狸都美丽得像翠鸟。宴会现在准备好了——也许是在目前食物短缺期间能够办到的最好的宴会。我们休息过来以后,让那个家伙来给我们说唱。我想你们都不了解他的能力,你们会惊讶万分,看他怎样很容易地就把你们带到他那奇怪的境地……”
的确,海狸们一直听到了深夜。
陆地、水和风(欧洲)
一只牡鹿来到海岸,舔吃岩石上的岩盐。当他的舌头在粗糙的石面上舔过时,他的大而柔的褐色眼睛向海里望去,没想到,他竟然看到了一个巨大的躯体在海湾的浅水中翻滚。出于难忍的好奇,鹿绕到离那儿最近的悬崖低处,站在一簇松树底下,观看下面挣扎的情景。
终于,鹿看出了两只小眼睛和一张可怕的锯齿状的嘴,便喊道:“你在那儿干什么呢?你是滑倒了,掉进水里的吗?如果是这样,你可以绕到海湾中海滩倾斜的地方,便能很容易地上岸来。”
“掉进海里?”晒太阳的鲨鱼咆哮着。“根本不是这么回事儿,是大海离开了我。可是你停在岸上干什么呢?是这该死的潮水把你留在那又高又干的地方的吗?”
“把我留在又高又干的地方?我很难听懂你的后,我只是到大海边来吃岩盐的。我生来就自然而然地住在陆地上的。”
“我认为这不符合起码的自然规律。自然界的所有生命都在水中。你之所以说这样的话,我想是因为你搁浅和吸入了过多的空气而糊涂了。马上跳回到海水中来吧。”
“海水!”鹿叫道。“海水!为什么,你是在海湾里,而我离开地岬就是为了来看看你。”
“你疯了,把什么东西都颠倒了,弄到邪路上去了。”鲨鱼巴巴地说。“不管怎么说,你还是快回来吧,因为有一天我们想让海浪把海墙冲倒,流遍全地球。”
“那完全是胡说八道。毫无疑问,我们的大陆早就能把海洋封闭了,要不是我们很需要下雨提供的水的话。海洋算不了什么,只不过是一条水流,画出大陆的轮廓罢了。”
“大陆的轮廓?什么,它包含着整个七大洋的形状呢。大陆是用来填充缝隙的,是毫无用处的脏东西。”
鲨鱼生气地甩着尾巴,溅了鹿一身的水珠,而鹿也在崖岸边跺着蹄子,把尘埃和石子踢到了鲨鱼身上。
这时候,松树开始轻轻地摇晃起来,一个空松壳掉到了地上。同时,海湾平静的水面上起了一些波纹,显出深暗的痕迹。争吵的双方听见树梢上传来低声的细语,原来是风说话了:
“听着,陆地和海洋的生物。要知道海洋很喜欢陆地容纳他们,陆地也很高兴有水来画出他们的海岸线。
“想想我的困境吧。我因为没有境界,总得绕着这个悬在空间的地球吹,所以我几乎一无所是。人们看不见我,只能从草木的弯垂和水面的波纹知道我的存在。我只能靠着树叶的嘴唇和洒落的水波说话。亏得有了海湾,同时也就有了地岬,否则就不会有海湾也不会有地岬了。没有海湾和地岬互相补充,双方都会失去一切特点和个性。我永远羡慕你们,羡慕!”
松树又安静了下来,海面上的波纹也消失了,细语声也哑海潮上升了,搁浅的鲨鱼使劲一跃,设法使自己回到深水中去。那头鹿也向内陆跑去,回到了鹿群里。
旅行者和松树(欧洲)
两个旅行者正沿着尘土飞扬的大道走着,从一清早他们就上路了。路是漫长的,太阳又是那么热,他们渴望着有个荫凉的地方坐一下。不久,他们看到远处有惟一的一棵松树。
“终于有遮荫的地方了。”其中一个指着远处的树叹息说。
虽然两个人又累又热,他们还是加快了步子,直到他们站在松树的绿叶茂密的树枝下面。他们怀着感激的心情躺在地上,在树荫下舒展四肢,为了终于能躲开炽人的炎热而高兴。
可是,其中一个仰面躺着看着上面树枝对伙伴说:“松树真是没有用的东西,不长水果,对人类一点用也没有。”
松树听到旅行者的评论说:”你是个多么忘恩负义的人啊。你们在我的树荫下得到了遮蔽酷日的地方,而且是在这最热的时刻,你们得到了荫凉的享受,却抱怨我无用。”
老鼠和公牛(欧洲)
一只老鼠给一头公牛的鼻子上戴了一个鼻牵儿,并因如此大胆而被追赶。老鼠灵活敏捷,跑得很快。公牛虽然高大强壮,但却有些笨拙。老鼠钻进墙根下的一个窟窿里,然后掉过头来看着公牛。老鼠知道自己得救了,所以才能这样厚脸皮。公牛很生气,一只小老鼠应当打败他。
公牛开始顶墙,公牛很有力气,但是那墙也很坚固。公牛直顶得头痛,但是那墙纹丝不动。最后公牛把腿跪下,累得筋疲力尽。老鼠就是一直在等待这个机会。他从窟窿里冲出来,又给公牛戴上一个鼻牵儿。
公牛怒吼一声,站了起来。但是他的动作太慢了,老鼠又跑回窟窿里。公牛吼叫着,跺着蹄子,直使大地抖动,但是他毫无其他办法。
这时,一个又尖又小的声音从墙的安全地方对他说:“高大和强壮并不是总会得到优势。”
来自欧洲的寓言故事 篇2
“你啥时候也开始知道韩剧了?”当我在微博提了有关《来自星星的你》的话题之后,不止一个朋友这么问我。我在流行文化上的“奥特”(OUT)在友圈内可谓“臭名昭著”,可以称得上是一个“奥特曼”。
是什么让我这个“奥特曼”注意到了一部韩剧呢?因为“来自星星的你”这名字起得太有味道了。它陈述了一个优美、简洁又让人肃然起敬的科学事实:其实,我们都是星星的孩子。因为构成我们身体的原子,几乎都来自那些生活在数十亿年前的、早已死亡的星星的慷慨奉献。
我必须要写篇短文,和各位分享一下这个奇妙的故事,向起这个简单而深奥的名字的制片人致敬,也向神奇的大自然致敬。
构成我们的元素都从哪儿来?
我们的身体所必需的元素有28种,其中大量需要的元素,被称为“宏量元素”,包括氧(65%)、碳(18%)、氢(10%)、氮(3%)、钙(1.5%)等,共占我们身体总质量的99%以上;而所需极少、但同样不可或缺的,则被称为“微量元素”,比如铁、硅、锌、铜、锰等等,总共只占我们身体总质量的0.7%左右。但所有这些元素,对我们的身体都极为重要。别说缺少其中的某一样,哪怕只是其中某一样的比例稍微偏出去一点儿,我们的身体就可能要闹“罢工”。
这些元素是从哪儿来的呢?
我们现在已经比较确定地知道,在其生命的极早期,宇宙是高度简洁和统一的,没有作为万物基础的原子和分子,没有我们熟悉的银河、太阳和行星,当然更不会有地球和人类,有的只是极高的能量和一种将所有基本力统一起来的“超力”。随着宇宙的膨胀和冷却,一些能量得以转换为亚原子粒子,“超力”逐渐被分解为几种基本的力(强核力、弱核力、电磁力和引力)。这发生在宇宙诞生后1 000亿分之一秒之内。去年名声大噪的“希格斯玻色子”就和研究这一发生在一瞬间的复杂过程有关。
就如同我们小时候玩积木一样,最简单的结构是最容易形成的。结构最简单的原子,就是初中化学的元素口诀的第一个字——“氢”,它仅由一个质子和一个电子构成。在宇宙诞生之后3分钟,氢就占到宇宙总质量的75%。然而,就好像练出腹肌需要在健身房呆足够的时间一样,更复杂的元素需要更高的能量才能将亚原子粒子“结合”到一块,但宇宙却在不断地膨胀和冷却。没有更复杂的元素,就不会有我们所知的生命。似乎宇宙这部大片拍到这里就可以歇菜了。
这时,我们的主人公——星星——登场了。
星星为什么要发光?
新诞生的宇宙并不是完全均匀的,有一些地方的密度总比其他地方的密度高一些。由于质量越大的区域引力越大,随着时间的推移,这些地方的密度不断上升,温度也随即上升。当这些区域的温度超过数百万度这个量级的时候,一个奇妙的现象发生了:在很高的温度下,氢原子得以彼此结合,形成更复杂的原子,并随之释放出大量的能量。这些能量以光线的形式向宇宙深空发射出去。
黑暗的宇宙有了星光。这大概发生在宇宙诞生40万年之后。
星星为什么要发光?原因可能不如我们想的那么浪漫。每一个土豪背后都有血泪史,星星也一样。它们发光,并不是它们自愿的,而是生存所迫:它们太巨大,自身的引力总是像催命鬼一样,想把它们压扁,因此它们必须通过某种方式来抵消引力才行。这种方式就是向外的光造成的“光压”。换句话来说,为了能在宇宙中亮出“土豪”的身份,恒星们得不断地“挣钱”,然后再“花钱”。越简单的元素,越容易被用来产生能量,所以它们自然很喜欢氢。但是,这种短平快的“挣钱”方式只能合成比较简单的轻元素。当然,对于体型小一点的“土豪”来说,它们的“挣钱”压力并不大,自然用不着去考虑如何生成更复杂的重元素。它们只需要静静地燃烧完自己所储藏的氢,然后相对平静地离开这个宇宙。问题在于,人体所必需的28种元素中,有24种是这种办法得不到的。
对于较大的星星,它们的“花钱”压力要更大,因此当核心的氢被消耗殆尽时,它们不得不考虑用复杂一点的元素来产生光能。“土豪指数”越高的恒星,自我压迫就越剧烈,能产生的元素就越复杂,直到它撞到了物理定律的天花板,再也无法获得光能来抵消引力的压迫。这时,整颗恒星会在引力下瞬间崩塌,变成一颗超新星。无数颗恒星在这一过程中被彻底毁灭,但同时也把那些对我们的生命不可或缺的元素抛入深空之中,和其他前辈的残骸混合在一起。日积月累,复杂的元素越来越多。于是我们知道,在大约46亿年前,在银河系某处,一片由无数死亡恒星的残骸组成的云气开始收缩。一颗新的恒星和一小群围绕它运行的行星诞生了。其中的一颗行星具有得天独厚的优势,在这颗行星诞生8亿年之后,有一小堆物质竟然开始学会了有意识地繁衍,变得越来越高明、复杂和多种多样。在这颗行星诞生46亿年之后,这些原本来自星星的物质,最终变成了这么一大群有意识、会思考、会行动的生物,通过细心的观察和谨慎的推理,得以还原了这一宏伟故事的梗概。
来自星星的故事没有结局
这并不是过去的故事:它过去、现在、将来都在广袤的夜空中上演着。在合适的时间,我们即使在城市里,也可以看到男主角母星所在的星座——明亮的猎户座。猎户座的东北角有一颗显眼的红色星星,这颗星星叫“参宿四”,它是一颗垂死的红超巨星,将在不太遥远的未来的某个时刻爆发为超新星,将珍贵的生命元素抛入太空;与此同时,在猎户座正中靠下一点的位置,有一团模糊的星云(这需要到乡村才能肉眼见到),它叫“猎户座大星云”。不用说,它也是无数死亡恒星的残骸混在一起形成的,但我们观察到,有许多新生的恒星正初试啼声,其中的某一颗或许将孕育更高智慧的文明——谁知道呢?
在这部韩剧播到一半多的时候,就有人猜测在大结局中,男主角会不会为了得到女主角而放弃自己的超能力,接受地球人生老病死的轮回。但是如果我们暂时放下眼前的一切,稍微站远一些看,死亡不过是重生的一个环节而已。实际上,我们只需在晴朗的夜空中抬头就能看到,这一故事以宏大的尺度永不停息地上演着。对于故事中的男主角来说,作为比人类更具有宇宙视角的物种的成员,他必然更明白这一道理,即使是闪耀的星星也不能避免死亡的结局,在有限的生年体会了什么,才是最重要的。如同剧中那句话:“时间的长短并不重要,重要的是和你分享时间的人。”你的印记永远存在于这个宇宙中。如果你不信的话,请对着镜子看看自己,谁说那些生活在数十亿年前的恒星真正死去了?
我的故事讲完了。
来自欧洲的“双色苹果” 篇3
2014年11月14日,由波兰蔬果经销商协会(水果联盟)协同波兰共和国果农协会主办的“发现来自欧洲的苹果”欧洲双色苹果的推广活动在中国正式启动,同期,在中国(北京)国际果蔬展览会及研讨会上也能看到他们的身影。本次推广活动旨在介绍来自天然生态地区的欧洲双色苹果,为中国的消费者带来高品质产品。
欧洲双色苹果品种分为嘎啦果,红乔王子,金冠苹果等种类,“双色苹果优势力量在于欧洲的土壤,世代相传的知识与技艺,以及一套严格的产品管控程序”据相关负责人表示,欧洲以温带海洋性气候为主,气候温和湿润,东欧四季分明,并没有南欧的明显干湿季节。其产品专家也表示,欧洲出口苹果仅限可信赖、已登记、可追踪的果园,生产苹果的组织或出口商需具备BRC、ISO、HACCP等自检,风险管理系统。整个产品环节始终坚持标签化,以此保证产品品质。
“我们采用多样化的分拣程序,各个分拣线配备清洗技术,终端再经由饮用水冲洗,产品样品检验则交由国家检验人员完成。”波兰果业专家如是说。
近年来,食品安全问题的频发也引起广大消费者对食品的强烈质疑,在谈及双色苹果健康性和安全性时,该活动相关负责人告诉记者,欧洲双色苹果不含农药与化肥残留物,其苹果栽培于远离城市之地,优质土壤、气候条件和栽培水果的传统技术都为苹果的生长提供有利环境。另一方面,在苹果的包装方面也花了很多心思,利用现代包装厂技术,能利用所有的包装种类:纸箱、木箱、塑料箱、塑料袋、塑料盘来包装水果。以保证苹果在运输到世界各地之后,保持新鲜、香脆。关于质量控制方面,该负责人也表示,“水果园运进来的苹果初步验收,专门系统进行的分拣,发货前的最终验收等均是为保证苹果质量”。
“中国消费者都在追求与热衷高品质的产品,正因此我们为他们带来了这份佳音,欧洲双色苹果在生产、贮藏与运输方面都是通过欧盟严苛标准的,严苛的标准带给中国消费者最高品质的产品。”水果联盟协会会长约兰达·卡兹米艾斯卡女士谈到。
波兰共和国果农协会会长米洛斯劳·马里什维斯基先生表示,“很高兴可以给中国消费者带来味道多样化的欧洲苹果。我相信在这些品种当中,每位消费者都可以找到适合自己的口味。比如波兰格鲁耶茨一带出产的苹果,口感细腻,带些酸甜的感觉。这是因为特殊的气候和土壤条件,再加上多年经验发展出来的栽培技术”。
来自古代寓言故事的成语 篇4
小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章。年纪稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。
杨时回家的时候,程颢目送他说:“吾的学说将向南方传播了。
又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。
程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。
来自神话 寓言 历史故事的成语 篇5
【凿(záo)壁偷光】 这则成语讲述的是汉代人匡衡(kuānɡ hénɡ)勤学苦读,最终学有所成的故事。
汉代时,有一个叫匡衡的少年,非常勤奋好学。但是,他的家境贫寒,父亲没钱买蜡烛供他晚上读书,天一黑,他就无法看书了。匡衡看着时间这样白白浪费掉,心里非常难过。他的邻居家很富有,一到晚上,好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。有一天,匡衡鼓起勇气对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起穷人,就恶毒地挖苦他说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,他暗暗下决心,一定要把书读好。
匡衡回到家,悄悄地在墙上凿了个小洞,烛光透过来了。匡衡借着这微弱的`光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里干活,不用报酬(chou),只要让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的好学精神所感动,答应了他借书的请求。匡衡就是这样勤奋学习的。后来他成为西汉时期有名的学者。
关于欧洲杯的寓言 篇6
至少在俄罗斯国家队打道回府之前,英国球迷温顺得像英国牧场里的绵羊。这事闹到普京那里,普京最烦欧洲人对自己说三道四,他对此嘲笑:“我就奇怪了,200个俄罗斯球迷是怎么打败几千名英格兰球迷的?”
小组赛出局,俄罗斯球迷回家了,从法国回到遥远的莫斯科途中,还顺手打伤几个别国球迷。英格兰球迷长出一口气,他们马上发现,留下来的感觉更痛苦。
英格兰倒是小组出了线,可他们的国家出局了。
公投那天下雨,也成了英国最命运攸关的一场雨。支持脱欧的老年人、小镇人和乡下人,风雨无阻地去投票,支持留在欧盟的年轻人和精英们,却懒散地蜷缩在家里,因为外面正在下雨。
英国人如梦方醒,他们不顾更大的雨滴,聚集在街头恳求英国留在欧洲,他们愿意重来一次公投。他们遭到欧洲人的鄙视和全世界的戏谑,还有专制国家的嘲讽,看,民主就是这样葬送了一个国家的命运。
最开心的显然是普京,他说等着欧盟找他缓和关系,未来若干年的欧洲,就是英国、欧盟、俄罗斯的“三国演义”。
在漫长的历史里,英国都是欧洲的一颗孤星。他们站在白崖之巅,眺望从大陆开来的罗马人、日耳曼人、维京海盗、法国军队和希特勒的战机。二战之后,丘吉尔提出欧共体的概念,但当英国申请加入欧共体,却被法国总统戴高乐拒绝,理由是英国“不够欧洲”。
英格兰队本应一路拼杀,为心情沮丧的国民带去足球特有的迷幻剂,却丢人现眼地输给了冰岛,一个“职业球员比火山还少的国家”。更大的羞辱在于,冰岛是维京海盗的后裔,维京人曾经无数次洗劫大不列颠,至今英格兰人的DNA里,还有浓浓的维京成分。冰岛球员赛后面对球迷,高举双手发出“嚯!嚯!”的声音,全场万名冰岛球迷应和,金戈铁马之声,让人想起古代欧洲的征战杀伐。
英国脱欧,最直接的原因劳工阶层认为外来工抢走了自己的工作机会。如果看一下英格兰队的球员,尽管黑人球员不少,但都是祖上就到了英国,如今已归化得浑然一体。
而反观欧洲,法国队移民球员已经超过本土球员。以欧洲一统为使命的法国人,在遭受巴黎恐怖袭击后,才这么迫切地希望法国队夺冠,让他们用胜利和团结,来证明各种族在法国能够共处。这也是法国队员帕耶特绝杀之后,为什么在下场时痛哭不已,而法国人也泪眼婆娑地为他欢呼的原因。
德国是欧盟的经济发动机,也是价值观捍卫者,德国国家队走得更远,土耳其和波兰后裔在德国队已经是重要力量。世界杯历史上最佳射手克洛泽是波兰后裔,德国中场核心厄齐尔来自土耳其,他还是个穆斯林。德国并不拥有大量殖民地,但作为欧洲的领袖,他们无限宽容地接纳了注重生育的土耳其人、去了就不想走的波兰人和宁死也要去德国的叙利亚人,随着时间的推移,德国队的成分会更加多样化。
更有故事性的是瑞士,在科索沃危机中,瑞士出于人道主义接受了大量阿尔巴尼亚人,很多年过去,瑞士国家队已经有了六七名阿尔巴尼亚后裔,更有趣的是瑞士和阿尔巴尼亚同组,而瑞士队的核心扎卡,和阿尔巴尼亚队的扎卡是一对亲兄弟。兄弟俩各为其主,弟弟扎卡对哥哥扎卡,还来了一个结结实实的铲球。赛后,他们在球场上紧紧拥抱在一起。
这感人又令人悲伤的场面,就是当今欧洲政治的最好注脚。作为政治道德和价值观高地的欧洲,正以自己的融合之痛,化解被“伊斯兰化”的风险,用和平的方式,为世界探索着文明之路。
来自寓意故事的成语 篇7
北宋时候,有一个着名的画家,名叫文同,他是当时画竹子的高手。
文同为了画好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮风下雨,他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气,太阳像一团火,烤得地面发烫(tàng)。可是,文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面,站在烤人的阳光下,全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长,一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫,满脸都流着汗,可他就跟没事儿似的。
有一回,天空刮起了一阵狂风。接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临,人们都纷纷往家跑。可就在这时候,坐在家里的文同,急急忙忙抓过一顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。
文同一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服,爬上山坡,奔向竹林。他上气不接下气地跑进竹林,顾不得抹流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。
由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。
有个名叫晁(cháo)补之的人,称赞文同说:“文同画竹,早已胸有成竹了。”
来自神话故事的成语 篇8
夸父追日
含沙射影
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
海市蜃楼
太公钓鱼
女娲造人
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
来自寓言故事的成语:狐假虎威 自相矛盾 刻舟求剑 滥竽充数 守株待兔 老马识途 惊弓之鸟 叶公好龙
开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影
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· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 不入虎穴,不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异
·
不学无术 · 不入虎穴,不得虎子 · 不远千里 · 不因人热
来自历史故事的成语 :退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言,下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
来自欧洲的寓言故事 篇9
佛像是1995年12月15日发现被盗的,1996年从一位荷兰收藏者手里转给了现在的收藏者。
现在的收藏者是一位热衷收藏亚洲艺术品的阿姆斯特丹建筑师。1997年的一天,他决定让一位专业文物修复人员查看一下佛像内部的情况。
专家放倒佛像,移开了双层的木质底座,像内掉出了一堆干瘪的死甲虫,然后一个直径约30厘米、由厚麻布条从里到外圈成的约5厘米高的垫子也现了出来。垫子侧面写着两行汉字。
再往佛像内部观察,他惊奇地看到了里面竟然是人的干尸坐骨。干尸已经被甲虫吃掉了许多。修复专家和收藏者这才意识到,这佛像里面是一具完整的人的遗骸,而根据佛像判断这是一个中国佛教僧侣的肉身。
章公的科学研究
在荷兰乌特勒支大学(Utrecth University),科研人员通过“碳-14同位素放射性定年法”测定肉身和尚的死亡时间是在公元1022年至1155年之间。坐垫的年代要比肉身晚300年左右。而通过对遗骨的检测,这位和尚去世时年龄为30至40岁。
荷兰东方佛教史学者艾利克·布鲁因担负起了对这尊佛像的研究工作,这也是西方第一次通过实物对中国过世僧侣的肉身进行研究。
2013年,布鲁因曾作为代表荷兰德伦特博物馆的研究人员参与了德国曼海姆市赖斯-恩格尔霍恩博物馆(Reiss-Engelhorn Museums)的木乃伊研究项目。同在2013年春天,他将这尊中国肉身佛像带到这里进行研究,并在曼海姆医院为佛像作了第一次CT扫描,获得了内部遗骸的影像。
2014年起,布鲁因与德伦特博物馆合作主持在荷兰进行的中国肉身佛像专项研究。2月至8月,荷兰德伦特博物馆举办题为“木乃伊——超越死亡的生命”的展览。
这尊中国肉身佛像成为引人注目的展品,展览标注这位中国僧侣生活的年代为公元1050年至1150年,展厅的文字解说则介绍了古代的中国和尚是如何自行安排死后肉身不腐的。2014年9月,研究团队对佛像进行了更深入的一次检测。
为了了解肉身佛像内部的情况,研究专家在荷兰阿默斯福特市的敏德尔医疗中心对佛像进行了3D扫描,并使用内镜探入肉身腹腔和胸腔。德伦特博物馆馆长冯·维尔斯特伦在这次检查后说,“我们发现,原来以为的肺部组织其实是塞进去的一些写有中国文字的纸片。我们之后还将对它进行DNA等方面的研究。”
布鲁因在研究中甚至还猜测了主人公的死因。他说,“他明显地非常憔悴,这可能是患病或是节制的素食习惯引起的。也可能是他在生命即将结束前为了生成肉身而禁食造成的。这位和尚的牙齿有几处病症。他的左下腭第二磨牙牙龈严重脓肿,第三磨牙(智齿)被龋蚀。这些病症不断加重。他一定是经历了长期反复的痛苦,并最终导致了死亡。”
坐垫的秘密
布鲁因通过坐垫上的中文记载中“六全”两个字认为这位和尚名为“六全大师”(Master Liuquan),并根据其所处中国宋朝的历史背景,认为这位僧人属于“结合了各种佛教传统、非常贴近人民大众并形成多种门派的禅宗”。
中文媒体最初依据外文信息,将其称为“中国宋朝禅宗大师柳泉”,并进而说可能是“西辽开国君主耶律大石的老师。”很遗憾,“六全大师”和“大师柳泉”的说法都是错误的。
现在,人们已经知道,章公六全祖师俗名章七三,法名普照。“六全”指的是身首四肢俱全的意思。他行善好施,特别是以医术慷慨为民众解除病患。传说是由于他的全力相助才使林氏家族在瘟疫流行时躲过了灭顶之灾,所以在他坐化后被称为祖师,供奉至今。
这个坐垫是证明佛像身份最有说服力的证据。上面清晰地用汉字写着“本堂普照章公六全祖师”,荷兰研究者只判断出主人公的名字是“六全”。
笔者在最初参观时只认为这是众多流失海外的中国文物之一,无法知道他的出处。好在阳春村的村民看到了新闻图片,一举揭开了谜团。
上文说过,科学测定的结果是坐垫比肉身晚300年左右,笔者认为这个坐垫应是当时的人们在重修佛像时更换或是放进去的并随底座封存的,起码到1947年最后一次重修时人们都没有打开过它。这个坐垫上还记录着“壬辰年乙巳月壬辰日乙巳时重塑祖师宝像装饰一新……流传后代”等字样。
德伦特博物馆馆长冯·维尔斯特伦说,肉身的年代约有1000年,遗骸下面的这个来自于14世纪的垫子也提供了重要的考古线索,“我们认为这一肉身遗骸是在寺庙中供奉的,到了14世纪,他被修造成了塑像。”
维尔斯特伦的说法可能并不准确,按照传统塑像应是在章公坐化后不久就修成的,后世的坐垫上明确写的也是“重塑祖师宝像”。
笔者所见的这个麻制坐垫还是比较完好的,很难想象这种质地的物品能保存六七百年。不过,通过仔细的科学测定,加上坐垫上面的记录线索,应能精确推算出放入坐垫及这次重修的具体年月日和当日的时刻。
有龙的服饰
打坐姿态的章公六全祖师佛像刻画了两层服饰。从领边可以看出,最里面是普通的灰色内衬,佛像正面的外层则雕琢细腻精美僧服,遍布凸形祥云和曲丝,宽领边上还有花卉图案,右臂和腹部则分别镶有浮雕式的飞龙。
布鲁因认为,飞龙代表永生和无穷的力量,图案具有中国明朝的艺术特点,说明佛像是那个时代的产物。
佛像左肩上搭着一条黑带,分别落在左前胸和左后背。左后背的底缀上有一个“佛”字,左前胸上首先系着一个哲那环,哲那环下边则挂着梯形缀饰牌,上有一个变体的种子字。
笔者认为这一种子字对应的是佛教六字大明咒(真言)中的第六字“吽”,与笔者争论的社科院学者则认为此字应为第一字“唵”。但笔者认为,首先其字形上更接近梵文的“吽”,而且“吽”有代表“普渡众生,悉成佛道”和“灾难化吉祥”之意,象征本尊“悲心的特质”,这都符合章公在世时救苦救难、医病救伤的功德业绩。另外,佛像上有红蓝灰黑等修饰颜色,连接哲那环的肩带为黑色,为与“吽”对应的地狱道黑色也是一致的。
另外,2014年10月起在布达佩斯自然科学博物馆的“木乃伊世界”展览中出现时,佛像右手还手持一把拂尘。佛像原属地福建阳春村的村民则表示章公佛像上从来没有过这个物件,而在荷兰展出时也没有。
布鲁因这样解释说,“拂尘是禅宗大师的一个代表性器物,佛像的右手上应是持着的,只不过后来丢失了。在佛教的象征性中,拂尘代表着同情和恻隐之心,不枉害哪怕是一只小小的苍蝇。挥动拂尘的这个动作,也意味着消除人生道路上的一切障碍。”
欧洲神话故事 篇10
这天是某年某月的一天,有一位神从天而降,据说他能控制太阳,人们就叫他太阳神。
阿波罗太阳神和普罗米修斯一样,善解人意,为人类造福,但是,邪恶的众神首领宙斯却反对众神为人类造福,带领着众神为人类造苦,搞的每个人都叫苦连天,唉声叹气,天天都没有好日子,太阳神阿波罗知道后,便用太阳的热量,做成了一个保护罩,众神无法进入保护罩内,宙斯大怒,天天都在说阿波罗的坏话,阿波罗便派手下去和宙斯讲,神是要为人类造福,而不是为人类造苦,宙斯说:“只要你答对我的三个题目就可以答应你的要求。”阿波罗的手下爽快的答应了,他妙对三题,他要将好消息告诉阿波罗,但是在返程的时候,宙斯派一火神去追阿波罗的手下,抓到以后就将他杀了,阿波罗知道后,立刻发飚,用手做出了一个热量高达太阳核心温度一千五百万℃的小型太阳,从保护罩的一个小洞洞抵达了宙斯神殿,并且把这个小型太阳扔到了里面,众神瞬间都快要被烤焦了,但宙斯很冷静,他召唤冰冷神,用很冷的温度,将这个太阳冻住了,就在这天晚上,这个太阳在冰球里越变越大,终于撑破了这个冰球,他把宙斯神殿打破了,整个在保护罩外的空间都被这个高温太阳占据了,众神有的用神剑,有的用神斧,但是,都不信,有一个神箭手,弯弓搭箭,将这个太阳的核心射穿了,这个太阳的热量再向外散,慢慢的,这个太阳消失了,阿波罗大怒,决定亲自出马,将宙斯杀了,再让世界太平,让老百姓安居乐业,但是,事实是无情的,当阿波罗已进入宙斯神殿,就被众神逮捕,迎着一声长啸,一股诡异的笑,走出了宙斯,阿波罗破口大骂,宙斯就让他骂,反正也骂不疼,慢慢的,阿波罗骂的声音越来越小,几乎听不见了,但,这只是他装的,宙斯以为他已经没有力气了,就让众神,一起将阿波罗处死,以处后患,斩草除根,阿波罗一声怒哄,他,变强了,他的力量在急剧上升,他的脸变得通红,他的眼睛从黑色变成了红色,中间还有一竖,他的后面长出了九条尾巴,他将众神甩开,一个人去攻击宙斯,众神上来帮忙,但是,他们都打不着阿波罗,宙斯见状拿出终极武器,神龙剑,召唤出一条龙,将阿波罗大的不像样,阿波罗借助太阳的热量,力量再次急剧上升,这是后,当阿波罗在即将撕下封条,只要撕下,他就能天下无敌,但是,这时候,他爸爸出现了,将他的手弹开,“你要用自己的力量去打败邪恶的宙斯。”说完,就将封印重新修补,便消失了,阿波罗用太阳的热量,制作出了太阳螺旋丸,一举击败了宙斯,从此,人类很幸福,不再有灾难,一有灾难,阿波罗就会出现,来帮助他们。
他,拥有强大力量,那就是信念,这个人就是――阿波罗。
2、天神宙斯(Zeus):
宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
3、天后赫拉(Hera):
赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对於宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。
4、农神得墨忒耳(Demeter):
得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。
5、智慧女神雅典娜(Athene):
雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,谁知头痛不已,在忍无可忍下召来赫淮斯托斯,劈开头颅,从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄,挺举金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是处女神,具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人,特别是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能,还发明犁耙,驯服牛羊,因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。
6、海神波塞冬(Poseidon):
来自神话故事的成语有什么 篇11
传说佛主释伽牟尼曾是古印度释伽部落的王子,因厌倦宫廷奢侈糜烂的生活而出走,尝尽人间苦难后,终于大彻大悟而成佛。
释伽牟尼曾遇上一个管土地的人,释伽牟尼要经过那人所管辖的地方,而他硬是不让过去,并说连野兽也因惧怕他而不敢在他管辖的地界上栖息。释伽牟尼问这是为什么。那人说了一个字“凶”。后来释伽牟尼成佛后,封他去管陰间,称其为阎罗。
这日,佛祖托身游陰间,要见阎罗王,那些差役们,也就是人们所说的“小表儿”就是不让佛祖进去,佛祖心善也不动怒,还是耐心央求他们去禀告阎罗,而那些小表儿并不答话,只是异口同声地喊:“凶”、“凶”,佛祖这才知道小表儿们的心思是也要让他封王,于是愤怒而去,并将所有陽世上做过恶的人也打入陰间。
来自欧洲的寓言故事 篇12
在《三国争霸2》中,韩龙不仅成为了三测原创新英雄之一,而其故事背景也揭露了他实为刺客的身份。韩龙能够灵活地运用各种连招达到不同的效果,不论在追击斩杀还是逃跑时都会令人产生意想不到的效果。而这份神秘感也是刺客职业的魅力所在,他们的人生处处充满了血光之气,而这种血光之气也是他们人生最美丽最浪漫的饰品。但这也是一个高风险的职业,自古以来,不知有多少刺客成为了刀剑下的亡魂。所以不得不说,像韩龙这样的刺客,他们拔出的那柄剑是双刃的,它既有快的一面,也有痛的一面,而痛和快也就构成了刺客人生的主旋律。
英雄韩龙
原创英雄——附骨之蛆韩龙 故事背景介绍
韩龙,三国时期的民间刺客,曾受魏国雇佣。因其特殊而隐蔽的身份以至于年龄、相貌均不详。在魏青龙三年时,幽州刺史王雄雇佣民间刺客韩龙,成功地刺杀了鲜卑首领轲比能。作为职业杀手的韩龙,他对目标的身份、地位从不挑剔。不论他们是君王、官宦,还是普通的平民百姓,只要接受了雇佣,韩龙就会无条件地效忠雇主。除了效忠雇主,韩龙没有丝毫多余的感情。他存在的目的只有一个,就是给目标最致命的一击。
韩龙在追击目标时,只会标记、粘附单一的目标。并且利用自己敏捷的身手,配合连击不停地消耗目标。为了达到一击毙命的效果,韩龙会事先将毒药涂抹在双刃上,一旦目标被毒药虚弱,则及时地给予其致命的一击。当他发现目标有帮手时,韩龙就会毫不犹豫地放弃击杀,转而耐心等候落单的目标。韩龙的作战方式好似一只蛆虫一旦粘附在人身体上,就很难被甩掉。这就是他“附骨之蛆”称号的由来。
关于《三国争霸2》
《三国争霸2》是由起凡游戏最新开发的3D大型竞技类游戏巨作,其主创团队包括《三国争霸》制作团队的核心成员、以及业界诸多知名策划、程序人员、美工所组成。作品完美秉承了《三国争霸》的竞技体验,并在画面、声效、操作感、玩法创新等诸多方面有了全面升级,在保证MOBA类游戏风格原汁原味的同时,更增添了新时代竞技游戏的十足乐趣。
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来自生活中的学习——教学小故事 篇13
——教学小故事
我一直从事小学低年级数学的教学,数学知识在我们的生活中是无处不在的,很多孩子都学得很好,可是偏偏一个个子很小的男孩一直对数学没有兴趣,所以成绩一直都不是很理想的。可是在学习元角分的时候让我对他刮目相看了,在对人民币的认识及简单的计算中却表现的很突出,计算很快,而且都是对的哦,平时的不起眼他,这次让我很是吃惊。一个周末的早上去吃早餐,一个响亮的声音在喊我:“魏老师好!”循声望去,原来这里又开了一家早餐店,喊我的孩子就是那个小个子男孩儿余亮啸,他告诉我这是他们家才开了半个月的早餐店,他没事就在这里帮爸爸妈妈收钱。看到这些,一切的疑惑都在这里找到了答案!他对人民币的了解与运用都来自于他家的早餐店,和他的平时生活。回家后利用余亮啸帮爸爸妈妈收钱的小故事做了一个小课件,在上元角分的复习课时把课件展示给学生不仅温固了所学的知识,还给了余亮啸很多的表扬,他的学习劲头更足了,对其他孩子们还起到了教育的作用。
来自欧洲的寓言故事 篇14
“第二种是好马,当主人的鞭子抽过来的时候,他看到鞭影不能马上警觉,但是等到鞭子扫到了马尾毛端时,他也能知道主人的意思,开始迅跑,算是第二等的好马。”
“第三种是庸马,它见到鞭影不但毫无反应,甚至鞭如雨下,它仍反应迟钝,等到主人动了怒气,鞭棍交加打在它的肉躯上,它才能顺着主人的命令奔跑,这是后知后觉的庸马。”
"第四种是驽马,主人扬鞭之时,它视若无睹,当鞭棍抽打在它的皮肉上,它仍毫无知觉。直到主人盛怒之极,双腿夹紧马鞍两侧的铁锥,顿时痛刺骨髓,它才如梦方醒,放足狂奔,这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”
讲到这里,他忽然停顿下来,用柔和的目光扫视众弟子,用庄严而平和的声音说:“这四种马好比四种不同的众生:
第一种人见到世间有无常变异,生命有生灭陨落的情境,便能悚然警惕、奋力前进,努力创造崭新的生命,这好比第一等良马”;
“第二种人看到世间的花开花落、月圆月缺,看到生命法则的起起落落。。能及时地鞭策自己,不敢懈怠,这么好比第二等好马”;
“第三种人看到亲友们经历的生死离别苦痛,才开始忧恐惊惧善待生命,这好比第三等庸马,非受到鞭棍的切肤之痛不能幡然醒悟”;
“第四种人当自己病魔侵身,如风中之烛的时候,才悔恨当初没有及时努力,在世界上空走了一会,这好比第四等驽马。受到了彻骨动髓的剧痛后才知道奔跑,然而一切都为时过晚了。”
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