北京的记忆影评

北京的记忆影评（通用8篇）

北京的记忆影评 篇1

关于《杀人记忆》的记忆

————《杀人回忆》

《杀人回忆》讲述的是在韩国的一个小镇上，出现了一系列的连环杀人案，被害人都是年轻女子。小镇警察和从汉城调来的苏警察共同办案。小镇警察作风粗暴，刑讯逼供，几次将犯罪嫌疑人屈打成招。汉城来的警察冷静观察和分析，几次排除了嫌疑。但是，被害人还是在一个个雨夜神秘而残忍的被杀害。小镇警察和汉城警察的神经都到了崩溃的边缘。当他们抓到一个所有特征都极其符合的嫌疑人时，从美国传真来的鉴定报告却否定了他们的判断。该片取材20世纪于80年代中后期令韩国社会陷入一片恐慌的韩国华城连环杀人案。

杀人经过并没有从正面表现出来，但正是由于是侧面的描写，才让人觉得更压抑，正如同在近代史上经历着动荡起伏、混乱不堪的大韩民族一样，透露着即将血脉贲张的情绪。《杀人回忆》就是这样一部电影，虽然整部影片有九位受害女性，但没有一个正面交代了其被奸杀的过程。因为，影片的重点直指“国家机器”中的“暴力机关”——警察局，通过警局中角色分明鲜活的性格以及警局与外界的联动，以小见大地勾勒在1987年至1991年卢泰愚军政府执政时期韩国国内民众情绪的焦躁不安和在他们心中积压许久的对现实的愤怒，直接表现了社会治安的紊乱以及含蓄地交代着韩国国内民众要求政治民主的高涨呼声。

单从片名看来，总会令人以为其将如《罗生门》一样利用着角色对故事进行破碎的回忆而展开叙事。事实上，片名在这种意义之上是不贴切的。在叙事策略上，该片利用主角朴警官（宋康昊饰）的个人历程带领观众经历了影片的所有故事时间，是十分简单但却有力的。影片的场景一直局限在杀人命案发生的小镇之内，道具及布景的景观在片中构成了极为强烈的隐喻。譬如“洞穴”，不论是片头片末出现的水泥板盖下的下水道，抑或是徐润泰（金相庆饰）警官由沉稳理智而完全变得疯狂的那个黑乎乎的隧道，都不露痕迹但却昭然若揭地阐述着那个被“框”住的人格与人性，又从另一个侧面表达着“井底之蛙”的概念，对案情的束手无策的无助感在最后一个嫌疑人缓缓与隧道的黑暗融为一体之时展现的淋漓尽致。透过“框”看到的世界是经过选择而狭隘局限的，故而从这一点来看，这个隧道与下水道的置景也突出衬托了乡下警察偏狭片面的世界观，也正是由于他们的一再误判，导致案情愈发扑朔迷离。

另外，火车和铁轨在影片中不断地被强调表现，影片开始时调查的嫌烦智障“白光浩”便是命丧火车轮下。而后来，从美国寄来的DNA鉴定报告也被疾驰的火车辗为齑粉，也同时把徐警官、朴警官和朴海日饰演的嫌烦分开。火车是通往外界或者逃离的交通工具，在书写近代历史题材的过程中导演通过这一点刻意表现着那一特殊历史时期韩国人不安和逃避的心里，更有许多人在这种心理驱动之下如白光浩一般付出了沉痛惨烈的代价。

韩国社会对于美国的态度，或者说是导演对美国的态度在片中至少两次被强调出来，第一次是在酒吧徐、朴二警官辩论着韩国警察与美国警察的不同，而第二次则是在科技无力的情况下必须把嫌疑人的DNA送去美国比对。在这叙述当中，美国是一个远远高于自身并且无法超越的概念，第一次叙述中更加表明了韩国人对自己进行嘲弄的勇气与战后几十年便存在的傀儡政治的无奈。来自美国的鉴定报告决定着整个案件的成败，“判决书”一如那颇具声势的军事武器所具有的威慑力和裁判权。

曹探员（金罗河饰）是片中颇具点缀色彩的角色，他常常在犯人不合作时飞起一脚，在这刑讯逼供的变态形式之下，他却颇讲形式地穿起了鞋套，这便是导演抒发着在军人与民主政府交替统治韩国的几十年间暴露出来的一切表面健康向上而实际肮脏猥琐的政治形态。最后，新闻报导“刑讯逼供”时他与酒馆里的人发生了冲突，最终由白光浩亲手断送了他的右腿。他的那双黑军靴与他赠送给白光浩白色山寨耐克球鞋也在片中构成了强烈对比与隐喻，黑色在一个一般代表着正义的警察身上反映出的是不分青红皂白的鲁莽与丑恶，而白色球鞋象征着白光浩的纯洁善良和坦率，而白色球鞋上最终在铁轨边上溅上了代表生命的红色鲜血，与被杀女子全部身着红衣形成了呼应，象征着生命的红色却意味着生命的落幕，意味着大韩民族在困境之中的自我矛盾寻求着出路，不论是李承晚、朴正熙、张勉还是案发时候的卢泰愚，都最终不可能是带领民族走向统一与政治自主的救世主。

所以，片中出现的最高领导警察局长便是这样的一个形象。他愚昧迂腐，对断案毫无主见，一副和事佬亲民的模样。这也似乎在若隐若现地折射当时高高在上政变夺权的军人政府。他带领着两个经验不甚丰富的乡下警察进行着没有章法与逻辑、全凭主观臆断的断案，也是对当时病态的社会现状的一个无情嘲弄。徐警官作为片中人物性格变化最大的一个角色，经历着由理智变为疯狂的过程。片中“枪”道具也是由徐警官第一个使用的，作为一个表示男性阳具的道具，在徐警官开枪的时候，一种经由长期压抑而导致的宣泄情绪瞬间奔涌出来，那是积压了许久并着绝望奔放的悲壮。自从1910年日本与韩国签订了《日韩合并条约》之后，这个民族就在强邻环绕的夹缝之中寻求自己的生存之道，在二战尤其是50年代初的韩战之后，整个朝鲜半岛便沦为了李承晚早年寤寐求之的在美国“委任统治”下的殖民地。徐警官的整个人物形象的塑造便是挣扎与纠结的，或许就恰好映照了韩国普通大众的一种被束缚而寻求挣脱的困境。他的本性是叛逆而奔放的，只是暂时潜藏在沉稳理智的外表之下。他是一个勤劳诚恳的警官，他起初会通宵达旦地分析案情，还会不顾一切地阻止其他警官草草断案，但是一旦这种紧张恐怖而悬而未决的情绪一直持续，即便是最坚强的男人也会崩溃。

大韩民族则恰好是在这样的状况之下徘徊盘旋了半个多世纪。

朴警官是剧中的灵魂与核心人物，所有的故事和情节都是围绕着他的发展而展开的。他拥有自己一个小并且不富裕但是温馨的二口之家，本可以安乐于乡野，庸庸碌碌过此一生，可是他选择了警察这一危险的职业，而且他的妻子在最后的桥段里也险些遭到毒手。他虽然文化程度不高，但是有着自己的是非观念，而且甚至在走投无路的时候还表现出了他封建迷信的传统观念。一个现代的警察求神问卦、破血占卜来破案，这多少有些荒诞不经且滑稽可笑，但却这恰恰证明了在那个年代的韩国，人民经历无数创伤与磨难之后表露出的无助迷茫。故而，整部影片与韩国历史及其社会现状紧密相连，是一部有着深刻社会现实意义的优秀影片。在影片的最后，时隔10年之后早已转行并步入小康的朴警官回到了那个曾经发生命案的小镇，他此时虽然已经是西装革履，但对当初发生的事情依然没有办法完全释怀，当他俯下身子看着曾经陈尸的下水道，空洞洞的四四方方的下水道框住了他的世界，已经在生意事业上成功的他依然对十几年前的悬案耿耿于怀，而他遇见的女学生说她不久前看到了凶手。虽然那时候时间已经到了2003年，韩国已经完全步入了民主社会，而且这次命案的诉讼期已过，可朴警官俯身看着下水道的深邃眼神令人遐想，这些无不在表现着现代韩国人对自己过去的惨痛经历历历在目的思想感情。朴警官在雨中与最后的嫌犯四目对视的场景使用了长镜头的近景极具渲染力，他同徐警官一样，在接连的破案失败之后陷入了无尽的绝望。也正好阐释了朴警官时隔多年仍然对此事耿耿于怀的原因。

这样一部极具深刻社会内涵的影片以小见大式地反映了韩国的政治历史，迂回曲折地展现整个杀人事件。影片场景中几乎一直在下雨，这也旁敲侧击地说明了主人公以及那个年代的韩国的悲哀无助情绪。十分可贵的是，这是一部根据真实事件改编的电影，由于书写的是现代题材，里面许多的事情不免要触及一些人的敏感神经，凶手未伏法，许多受害者家属依然健在，所以对这样的事件表达是极富困难的。就像陈寿著《三国志》时遇到的困难是一样的。因此导演在这里使用了婉转含蓄的手法，隐喻随处可见，遇到敏感事件使用叙事不评价的手法。要表现近代社会问题，又能避开政治与社会的敏感地带，这是十分难能可贵的。

当然，也有很多人猜测过，凶手到底是谁？我倒是觉得这个问题已经不再重要了。当面对死于非命的同胞时，人们脸上的表情更多的不是悲伤而是冷漠，他们似乎只是一场晚会的看客。警方更是无能，连犯罪现场的一个脚印都保护不好。当然，在那样一个特定的大环境之下，人们尚且不能自保，但是，这并不能成为开脱的接口和理由，其实凶手是谁并不重要，那是一个人情味很淡的年代，各人疲于奔命只能勉强顾及自己。谁是凶手？我觉得，其实晚上戒严所有人都闭门不出是真正的凶手，军队被调去镇压游行而无法执行维护社会治安也是

真正的凶手，官员的腐败导致民众的游戏也是真正的凶手。

所以在片尾.那个小女孩说凶手是一张很普通的脸.也就是说是大部分人的冷漠杀死了受害者，不得不说，这是一个民族的悲哀。

北京地铁的记忆 篇2

第一声地铁鸣笛，新中国20华诞的献礼

1969年10月1日，是年轻的共和国成立20周年庆典。首都北京，地面上，游行的群众沿着十里长街尽情欢呼。地底下，完全由中国自主研发建设的第一辆地铁，正从北京西郊的古城站呼啸而出，鸣响汽笛，理直气壮地喊出了中国人的骄傲和自豪。要知道，此时的香港、首尔、新加坡、旧金山、华盛顿、亚特兰大等国际都市城内还没有一寸地铁。北京地铁，是献给新中国20岁生日的礼物!

当时地铁建成后，只是小范围地接待乘客，也就是参观。北京市基础设施投资有限公司职工郭展阳回忆，那时候要得到参观券，还必须得拿着单位介绍信统一领取。而这张参观券，就是北京地铁的第一代乘车凭证，是地铁车票的雏形和过渡形式。

现在，这张参观券已成为广大收藏爱好者的宠儿，颇有一票难求的架势。原煤炭工业部高级工程师，已年近80的吴世茂老人回忆说：北京的地铁在很长时间内都是全国惟一的地铁，所以，早期的地铁票尤其珍贵。吴老收藏了一张当年地铁开通的车票，他说，这是他收藏的地铁票中最珍贵的一张!

见证发展，从战备工程到城市捷径

北京地铁，开始只是一项战备工程，这在北京人看来，是一个公开的秘密。

北京地铁的苹果园站并非1号线地铁的终点，往西还有延伸的部分。这，暗示着北京地铁初期作为战备工程的神秘身世。中国工程院院士、铁道部隧道工程局高级工程师王梦恕，见证了地铁1号线的初期建设。

王梦恕介绍，早在1953年9月28日，根据毛泽东的指示，中共北京市委开始北京地铁筹划工作。1956年8月18日，中共北京市委报送地铁专题报告，时任政务院副总理的邓小平批示：“暂由北京市委负责。”10月，北京地下铁道筹建机构组成，聘请苏联专家进行筹划工作。而由于众所周知的原因，到了1960年上半年，苏联援助中断。

1965年1月，工程部门就修建北京地下铁道问题提交报告。2月4日，毛泽东批示：“精心设计，精心施工，在建设过程中一定会有不少错误、失败，随时注意改正。”1965年7月1日，北京地下铁道第一期工程正式开工。党和国家领导人朱德、邓小平、彭真、李先念、罗瑞卿等参加了破土动工仪式。此时，国务院将地铁列为重要战备工程，代号为“401”。

经过4年多的艰苦奋战，来自铁道部地铁工程局、铁道兵第1 2师和北京市建设局的4万多人，建成全长23.6公里，包括17个车站和1个车辆段的地铁一期工程。

1969年10月1日，大家神色庄重、小心翼翼地合上一个又一个闸门，整个变电所都通电了。不多时，轨道车拉着客车从黑暗的隧道中缓缓出现，最后停在站台铁轨上。“通电，开动，地铁客车运行成功!”众人的欢呼声潮水一般涌上来，不少人还激动得跳跃起来。

“我心里好高兴，这个车终于通啦j很多事我都忘了，惟有那个场景我至今还历历在目。”说起通车时的情景，王梦恕激动不已。

地铁月票，折射地铁服务的质量升级

20世纪70年代，花一毛钱坐地铁算是高消费。据老职工回忆，1971年，周恩来总理指示，要让更多的群众都能亲身体会我国的建设成就。1971年1月，地铁开始售票，票价一毛。

“那时候猪肉也就几毛钱一斤，一般工人的月收入也就三四十块钱，坐地铁算得上高消费了。”郭晨阳回忆，当时北京人坐地铁，是来回地坐，根本就没把它当成交通工具，完全是图新鲜观光：许多来北京出差的人，也是怀着“不到长城非好汉”的心理，是奔着坐地铁来的。

20世纪80年代，首批地铁月票10元钱。1981年，首钢职工领到了第一批地铁月票，价格是10元。这可是地铁真正转为运营的重要标志。打这儿以后，老百姓才真的把地铁当成了公共交通工具。

小月票反映大变化。月票，印证了地铁票价改革的历程，同时体现了“满足乘客需要，方便乘客出行”的指导思想。记者了解到，更多的普通地铁族选择了珍藏手中最后的地铁月票。一些乘客在网上论坛中留言说，尽管IC月票能够转成普通的一卡通充值卡使用，但他还是选择单办了一张新充值卡：“我打算把那张月票藏在抽屉的角落里，然后索性忘了它，说不定很多年之后，它会带给我一个难以想象的惊喜。”

2008年，在经历了6年的研究与建设后，北京地铁全网自动售检票系统正式启用，从而进入了智能交通的新时代。未来，北京地铁市区内规划建设的14条线路将全部连接成网，实现统一调度。那时，25％以上的市民出行将会选择更加高效快捷的轨道交通。地铁文化，展示文明的窗口

当你站在人来人往的站台，轻轻闭上眼睛，去静静地体味这地铁的发展变化时，你就会发现：微笑成为了服务的名片，安全成为了运营的保障，建设“六型地铁”(平安型、人文型。高效型，节约型、便捷型和创新型地铁)已经成为地铁发展的动脉；而在地铁车厢里，更有着不同肤色，不同民族、不同职业的人们，在编织着首善之区的现代文明。

“我是在北京读书的外地学生，每天出门的第一件事就是坐地铁，地铁成了我如影随形的朋友——忠实，恒久，一如既往，无论风雨。”大学生王璐如是说。

地铁乘坐者是环保的捍卫者。在都市污染指数居高不下的今天，选择不坐不买私家车，而乘坐地铁，无疑是低碳生活和环保理念坚强的捍卫者。他们不只是停在口头上，而是身体力行，从点滴做起，减少污染，还京城以蓝天。

地铁是移动的阅览室、免费的健身间。每天在地铁里，可以带着自己喜欢的书籍或报纸杂志阅读，充分利用上班族途中费时的特点，学会在途中吸取知识营养。同时，在地铁里或站或坐，环境会迫使你扭扭脖子，练练提臀，不被察觉就做了健身。

地铁是省时的休闲屋。地铁里可以打开手机里的收音机、Mp4，或看看地铁的移动电视等，让音乐充盈自己的耳朵和大脑，继而蔓延全身，使每个毛孔都充满乐感，洋溢音符；各种新闻更是可以让自己知晓天下大事。

地铁是社会的大舞台。在人头攒动的地铁站台，在拥挤的车厢里，谁踩着谁啦，赶紧跟上一声“对不起”；老人和小孩上车，会有很多人抢着让座。同是地铁乘客，时间久了便会生出几分难得的默契……

地铁站台文化成为一道靓丽的风景。在地铁通道的墙壁上，在地铁电梯的两旁，在宽敞的地铁站台，人们举目可见鲜亮而丰富的文化宣传灯箱、牌匾。乘客在乘坐地铁间隙，也在享受着那中国与世界接轨、传统与现代交融、人文与科技辉映的文化信息的熏陶。

北京的记忆影评 篇3

自从2010年肖央执导的《老男孩》火遍大江南北以后，校园恋爱题材的影视作品便雨后春笋般冒了出来。从斩获2011年金马奖的《那些年》到2013年赵薇的电影处女座《致青春》，再到今年以高晓松以同名歌曲为创意来源改编的电影《同桌的你》，新兴导演和过气明星似乎不约而同地瞄准了80后这个开始怀旧的群体，他们利用多年积累的社会财富，开始吆斤喝两地贩卖起这一代人的校园记忆。

80后生在红旗下，长在热血开放的年代。2014年，他们已年近而立，大多数人已有了妻儿。他们之中有的毕业后在繁华的都市蝼蚁般苟活着；有的下海经商，现已腰缠万贯；有的当煤矿工头已有些时日；还有的在家务农，从未离开过故土。不管他们过得怎样，他们开始怀恋，怀念校园里的爱情和宿舍里的友情，怀念上课、考试和运动会、怀念眼保健操和教导主任，怀念一切美好和不美好的东西......这种朴素的怀念是干净的、没有杂质的，我很喜欢这种感情。人们用各种方式祭奠着逝去的青春，有的抱起了吉他，用沙哑的嗓音唱着歌。1994年大地唱片公司出版发行的《校园民谣1》专辑里，高晓松、老狼、郁东、沈庆、叶蓓等一批优秀的音乐人对这种特殊的校园情结进行了各具特色的艺术加工和创作，形成了一部部脍炙人口的作品。这是逝去青春最佳注脚，更是一种典范，同时也是当今缺乏人文关怀的艺术家极大的讽刺。

在商业化浪潮的冲击下，商人们敏锐地嗅到了商机，他们打着“向青春致敬”的旗号，化身艺术家，用生涩甚至拙劣的手法鼓捣出一部部“致敬之作”。他们先雇佣几个明星艺人造势，经费是电影制作的大头。再一样样挑出能勾起特定群体回忆事物拼凑到剧情中，观影者看到这些事象，思绪翻飞，他们被往昔温暖美好的记忆打动了，于是忘却了电影的剧情与效果，轻易地买了这批商人的帐。

这并非艺术，这只不过是商人们用来赚钱的工具，与他们生产出食品玩具用于赚钱别无二致。如果大家想看稍有深度的电影，不妨去看一些文艺片（如2012年上映的武汉话版《万箭穿心》），同样是艺术，高下立判。我从不认为电影是雅俗共赏的艺术形式，中国的商业片不具备人文关怀，他们捞金的方式让我联想到魔兽时代的申花和拍三级片的艳星。

北京爱情故事经典影评 篇4

有人说故事全是源于疯子爱上了兄弟的女友沈冰，最后疯子和沈冰在一起有些人不理解，总是断章取义拿“朋友妻不可欺”来微词。

其实不然，疯子一开始充其量就是一个暗恋沈冰，并没有向沈冰表白。当被看出来，被小猛知道，被小猛追问时，很诚恳地承认了暗恋，坦坦荡荡，不藏不掖，恳求小猛放弃沈冰被拒绝了。疯子其实只是一厢情愿地想想而已，一直未付诸行动。当小猛出卖了爱情后，疯子才开始追求沈冰，而且爱的非常执着近乎疯狂，可以舍弃生命，愿意放弃大德，可谓是不顾一切。相比之下，小猛对沈冰的爱就是“小巫见大巫”了。这也源于疯子有足够的“面包”，他想的只是爱情。又有人说，“疯子就是欺负朋友妻”。其实不然也。“暗恋”固然不太好，可是人是有感情的高级动物，会思想会表达的，有时喜欢一个人也是身不由己的。要不为什么会产生“粉丝”这个词？有些粉丝是希望与自己的偶像在一起的，只是不可能罢了。

疯子是富二代，有许多“有钱任性”的一面，但他很单纯，很仗义，遇到沈冰后终于浪子回头认定自己找到了真爱。他只是想要追求喜欢的爱情，想做喜欢做的事，这没有错，做这些也都没有失去理智。后来，当沈冰拒绝疯子，选择与秦皇结婚时，疯子虽然痛苦不堪并没有胡搅蛮缠，而是选择了默默离开，尝尽了“有钱难买金镶玉”的滋味，甚是可怜，所以不存在“疯子抢朋友妻”一说。况且沈冰根本就不是小猛妻，充其量就是个女友。他都没与不相干的秦皇抢的死去活来，怎么能对小猛横刀夺爱呢？假设当初疯子向沈冰告白了，沈冰是那样的爱着小猛是不会答应的，拒绝疯子也就没事了，疯子也就死心了。所以说疯子没有错，没有“欺朋友妻”的情节。当小猛用大德换取疯子离开沈冰时，疯子毫不犹豫地拒绝了，他是爱情至上之人，他懂得珍惜。相比之下小猛对沈冰的爱就相形见拙了。疯子的成长伴随着两次家变，让他懂得金钱不是万能的，买不来亲情和爱情，当他看到父亲为了自己身陷囹圄，非常懊悔，成熟起来，变得有担当起来。所以说富二代的疯子也有不幸的一面，他的成长伴随着痛苦和磨练，有时是撕心裂肺，肝肠寸断的。

石小猛：用物质包装爱情才是真正的爱你，这是没钱人的价值观

剧中的小猛就是一个极度缺乏安全感的悲剧人物。因为缺乏爱情安全感，他出卖了沈冰出卖了爱情；他缺乏亲情和友情安全感，他选择了嫉妒疯子报复程氏父子；他缺乏权利与金钱安全感，他选择了依附权势，以便获得更大的利益。

改革开放后，物质生活的丰富改变了人们的价值观，人们的价值观的变化也改变了爱情观--“面包= 物质”是爱情的基础，爱情要用“面包”来包装才能长长久久。小猛是现实社会中这种爱情价值观的典型代表。他爱自己的青梅竹马，可他又觉得不给她最好的“面包”自己枉为男人，爱情也不会长久。他不看对象是谁，也就是说“有眼不识金镶玉”，盲目地害怕失去爱情，自以为是地拼命用“面包”维护爱情。于是在爱情和“面包”不能兼得的残酷现实中，他决定先得“面包”。这是一种很现实的选择，观众同情他的遭遇，同情他的选择。既然认定“面包”是爱情的基础，有了“面包”还怕没有爱情？可小猛念念不忘旧爱，想把失去的爱拿回来。他想挽回旧爱也是人之常情，可他千不该万不该采取了极端的手段，步入了歧途，殊不知爱情是自私的，是不允许买卖的。

现实生活中，爱情需要“面包”，“面包”可以成就爱情，但爱情不能与“面包”等价交换，不能用“面包”来衡量，否者你就无法留住爱情。当小猛选择了权力金钱与爱情的交易，也就注定他不配再拥有沈冰的纯真的爱情。人们常言：有付出才有回报，小猛付出了爱情得到了权力与金钱，按照人生的游戏规则，他应该满足，否则就是贪婪。从农村来的小猛，来到了权利?金钱?欲望?物质横溢竖流的大都市，每天体验着大都市的人情?爱情?亲情?友情的冷暖亲疏，卷入了都市的变幻莫测，错综复杂的生活洪流，渐渐地小猛忘记了初心，忘记自我，欲望不断膨胀，脱离了现实架上了云端，从此开始了摇摇晃晃，飘忽不定的路途，最终一个跟头栽了下来，摔得头破血流，人财两空。

其实，现实生活中有很多疯子和小猛这样的人物。可以说疯子和小猛是改革开放后，随着社会进步，人们价值观改变过程中所产生的典型人物，他们代表了一个时代及这个时代所造就的不同价值观的两种人物，可以说他们是生活在这个时代的一部分人的缩影。

现实是残酷的，能在其中全身而退，平安百年那才是最大的赢家。我们可以从中汲取经验与教训，规划自己的真实可行的幸福人生。

《北爱》是一部汇聚现实生活点滴的经典之作！

综述：

从不认为自己是一个感性的人，也不知道已经有多久没有因为一部剧情感动到无以复加、眼眶含泪。一群不同的命运、人生价值观以及不同关系的人错综复杂的交织在一起，友情、爱情、亲情。在亲情中迷失自我，找不到正确的方向因而自我放逐；在爱情中认真、执着，即使伤痕累累，竭嘶底里却无怨无悔。在友情中坚定不一，却又渐行渐远。太多太多的时候，都觉得剧情是那么的残忍，如果，如果可以有那么一些如果。如果我们有时候随遇而安一些，如果有时候我们不那么倔强，如果有时候我们可以少一些偏见，剔除一些心中的执念。可惜有太多的如果，也只是如果、很多的时候我们都想象的很美好，但是。事实就是那么的残酷，因为，这-就叫做现实。

可能我们都奢望从一而终的爱情，但是却不得不感慨下水中镜花。剧终，如果说让我感到遗憾的，甚至是心疼的就是疯子和沈冰、小伍和吴狄。抛开我们固有的观念-朋友妻不可欺，我觉得疯子在剧中给了我们和好的解答：如果可以，我宁愿想都不愿意想过，但是我控制不住自己。或许在爱情中我们都是一个弱者，不知道什么时候遇到对的人，不知道能否与爱的人相守白头。谁又能保证自己的心会在什么时刻，因遇到某一个人而悸动呢。我不想去责怪疯子，或许他动了不该动的感情。也不想去怪小猛和沈冰，是不是他们就对自己的爱情本就没有想象中那么坚定。我只想让我们对自己说声抱歉，原谅下自己。因为扣心自问下，感情的世界中谁又不是一个自私的人呢？ 我承认非常喜欢剧中的妩媚，非常希望她和吴狄在一起。也本以为吴狄真正的看清了自己最想要在一起的是谁。但是，一波三折的剧情又给了我一个重重的近乎残忍的打击。看着最后妩媚望着吴狄径直远去的背影难过的神情，心都要碎了。或许妩媚强势，但是再强势她也只是一个女人。更多的时候，也只是希望有一个可以依偎的人。

有关北京的诗歌：这个冬天的记忆 篇5

很多人有泪!这刺骨的痛

大火，亡失，虐童，驱逐，酷寒

这记忆!在寒风里迁徙的同胞

他们的孩子，另一些孩子

他们的命运被什么主宰

一些孩子失去快乐

只有恐惧，他们幼小的心灵

会铭记什么?另一些孩子

像凋零的叶子，在寒风中

跟随迁徙的人群

走在夜路

虐童

只能证明你的心是黑的

你不要辩解!也不要躲避

你该出来认罪!对花朵一样的孩子

对你曾经拥有的童年

对生命与头顶的神灵

你要认罪!你，你们

要记得你们是人

另一些孩子

他们需要一个新的家园

新的校园;他们需要最基本的温暖

在这个冬天，他们需要救助

请给他们一些美好的回忆

不要摧毁他们的梦境

最后

我要说：那迁徙的人群

他们叫人民!叫父老乡亲

北京!请目送他们吧!

那么多曾为你辛苦劳作的人

他们走在寒风里

没有声音

北京的记忆影评 篇6

陈乐人在致辞中指出，“见证北京——档案的记忆”展览是北京市档案局(馆)利用馆藏档案资源，反映百年来北京发展变化过程举办的展览，是深入学习实践科学发展观、服务首都科学发展推出的一项服务措施，是档案工作者为迎接建国60周年献上的一份深情厚礼。北京市档案馆以馆藏档案为依托，举办展览，弘扬北京历史文化，传播档案知识，为科学发展服务，这是档案部门义不容辞的责任。希望有更多的公众走进档案馆，参观展览，深入了解北京的发展历程，了解档案工作，激发爱国热情，使档案馆真正成为广大市民丰富文化生活、接受爱国主义教育、增长知识的第二课堂。通过举办档案展览，不断探索和创新档案展览的举办方式，可以为档案展览的生动活泼、档案资源开发利用的深入有效以及更好发挥档案馆爱国主义教育基地作用提供依托，不断满足档案事业科学发展的需要，进而为首都的科学发展提供更好的服务。

“见证北京——档案的记忆”展览，从馆藏180多万卷档案中选取了400多件档案、资料和图片，其中《八国联军炮击正阳门和前门外景》、《京杭大运河北京末端》、《老北京鼓楼》等都是近年来北京市档案馆从社会及国外征集入馆后的第一次亮相。此次展览按照时代脉络分为了京华风云、市政回眸、工商掠影、文教荟萃、古都新生、城市建设、经济发展、社会和谐、文化繁荣等9个部分，并配以录音、录像、触摸屏、电子翻书等辅助设备，展现了北京一百多年来的发展历程和时代变迁，记述了建国后，特别是改革开放以来，北京在城市建设、经济发展、文化教育、社会生活等方面取得的巨大成就。展览中不仅有创建于光绪二十八年的东兴楼图片、东交民巷的北京使馆区蓝图、20世纪50年代10大建筑、1973年西二环设计请示报告等珍贵档案资料，还有北京市原市长彭真在北京市第二次党代会上的讲话录音等，立体生动地展示了北京的历史文化，激励人们鉴往知来，为建设“人文北京、科技北京、绿色北京”做出更大贡献。

京城各大媒体对此次展览进行了重点报道，档案社会宣传氛围渐浓，成果显著。北京电视台的《北京您早》和《北京新闻》对展览作了重点报道；《生活频道》记者也到展览现场进行了深入的采访报道。北京日报、北京晚报、北京青年报、北京晨报、新京报、京华时报、中国档案报等都在第一时间、以较大篇幅、配以展览大幅照片进行了报道。新华网、新浪网、千龙网、中国档案网等网络媒体也竞相转载了展览信息。

藤条舞动，编织北京记忆 篇7

〔记忆〕

城市的记忆总少不了这座城，这座城里人们的生活，这些生活中积累下来的点滴，组成了鲜活且富有生气的城市性格，正是这些记忆才让这座城的精气神更为灵动而富有魅力。

笔者对于这家藤椅店的记忆始于童年，每逢坐着7路公交车在白塔寺倒车时，手捧糖耳朵，仔细端详大门洞子里那一排排有趣的藤椅，嗅着崭新的藤椅肆意着特殊的天然气息，看着老藤椅在朝阳下展现着特殊的、年代感十足的颜色与光泽，这便组成了我对于北京、对于这座城记忆的一部分。30年后，再次与藤椅店相逢，不免有些故人相遇的激动，也有了与走进藤椅店主人李月清大妈生活中的想法。

李大妈七十有余，早过了为生计奔波的年龄。不过，伴着整屋子码放整齐、款式多样的藤椅，还是对这些亲手制作的作品有种由内而外的回味，这回味中充满着无数与这座城市、这一行业密不可分的记忆。

老话儿讲“人过三十不学艺”，可李大妈入行已经到了四十挂零儿。说起当年的经历，她仍旧记忆犹新：那时候正赶上公私合营，丰盛街道成立起了制作、维修藤椅的小厂子。别看厂子小，那可是北京少有的藤椅专营厂，几位老师傅也都是来自各传统老字号的翘楚。李大妈打小儿手就巧，年轻时又很喜欢艺术，恰巧当时在家，在街道的介绍下成为了藤椅厂的一名工人。

“我可是厂子里上手最快的。”说起这段经历，大妈颇有几分自豪，“因为老师傅们都是老北京的手艺人，所以入行还算顺利。不过有句话说得好，‘师傅领进门，修行在个人。’从用藤条绑架子，到用藤皮编席面儿，我都很刻苦，那时候的精进为以后工作打下了良好的基础。

“1981年正好赶上改革开放初期，街道厂因为一些原因经营出现了问题，在家里与街道的支持下我申请了个体执照，原先厂里剩下的料一股脑儿被我请回了家，这座藤椅小店就这样诞生了。刚开张那会儿谁心里也没底，这藤椅到底有没有市场？可传统的老手艺成为了最有号召力的招牌，再加上几位老师傅的支持，小店虽说栖身于大院儿的门道内，但其火热程度让很多人羡慕，那时候小店就已经开始挣外汇券了。”

一天，小店迎来了几位特殊的客人，他们在仔细查看藤椅质量后，给出了一些尺寸，希望定做，而后才知道他们是中央某机关的服务人员，专门为有关老领导定制。这些客人因为小店的产品，后来也都成了常客，而这些藤椅则成为了小店最大的殊荣，化身为陪伴很多大家熟知的老同志最亲密的生活伙伴。

〔品味〕

很多时候时光是可以品味的。从李大妈的老伴儿那里得知，大妈最近刚做完心脏手术，而手术前她还做了两把藤椅，这让笔者在这位满脸充满着欢乐的老人面前肃然起敬。

“干这行几十年，要说支撑的最大力量就是爱好，什么事只有喜欢了，才有动力。”大妈伸出两只手，因为多年的劳累，腱鞘炎成了职业病，也做了两次手术，可手一好又开始拾掇起藤椅来。“其实制作的过程也是一种享受，练心性不说，更可以让生活充实起来，这也是体会生活的另一种味道。”

其实，生活的味道很多，例如这把藤椅，经过人与时光的洗礼便成为了感情味道的载体，北京话儿叫“念想”。大妈讲述了一段真实的经历。一位顾客拿了两把破旧的藤椅架子来修补，原来这是一位老人生前最喜欢的遗物，现在老人已逝，子女想修好作为对长辈的念想。得知此情后，大妈连夜赶活把藤椅修补好，当该顾客看到焕然一新的藤椅后，感慨之情难以言表。

对于物是这样，对于一座城市也是这样，藤制家具在家具类中属于特殊的品种，其使用起来“冬暖夏凉”和不易使人产生疲倦感的特性，为几代北京人所推崇。据大妈介绍，简单的一把藤椅所蕴含的学问却很多，例如原料要选择印尼产，因其粗壮且柔韧性好。此外一把藤椅，编制者每一道工序的用心程度都决定了质量的优劣。而较其他家具越用越旧的特性来说，藤椅则是越用越漂亮，甚至有些老藤椅会散发出红亮的色彩。正如我们的北京，内涵丰富且饱经岁月，其中特有的味道需要真正了解它、珍惜它的人们慢慢品味、慢慢发掘，这座城会在你眼前展现出更加亮丽的辉煌。

随着北京古都日新月异的变化，我们的生活也在发生着诸多改变，路变宽了，老门道拆了，藤椅小店则依旧展现着它的古朴精致。虽然最近因为房屋的一些问题给小店经营带来了不少影响，但李大妈说，文化需要传承，城市的记忆需要坚守，她则会努力让更多人喜欢上藤制家具。

笔者曾和很多传承者打过交道，但第一次在采访中有种落泪的冲动。作为北京的根打小儿就从这家藤椅店门口路过，但今天才第一次真正走进小店，走进经营者的生活世界。如这藤椅，制作的每一过程无不融入了手艺以外的情感与生活味道，就像我们的北京、我们北京的生活，细品过后方知大味。而就藤本身柔中带硬的性格，正如李月清大妈这样的老手艺人，经历岁月沧桑却依然为北京为记忆倔强地坚守着，北京有你们真好！

（编辑·宋冰华）

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北京的记忆影评 篇8

大规模的实地拍摄、逼真的三维制作、画龙点睛的情景再现，以及权威的当事者及专家采访，共同打造了《钢铁记忆》的“钢铁”品质。栏目组兵分五路，赴天津、河北、山西、山东、河南、江苏、浙江、上海、湖北、福建、四川等地进行外景拍摄和采访，共涉及上述省、市的几十个城市和乡村、十余处战场遗址、数十位采访对象；三八大盖、驳壳枪、掷弹筒、迫击炮乃至大刀，这些抗日战争中极具标志性和典型意义的武器，都在纪录片中得以清晰展现，结合最先进的三维技术，将每集中的核心武器立体呈现于观众面前，真正揭开这些钢铁杀器的神秘面纱。

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