优秀作文：痛苦与快乐

优秀作文：痛苦与快乐（共14篇）

优秀作文：痛苦与快乐 篇1

痛苦与快乐作文

痛苦与快乐作文

（一）人们都说：“饱尝人间的痛苦与快乐是一生中最大的>幸福。”以前我总是搞不懂，怎么品尝痛苦还是快乐而幸福的事呢？随着我的成长，我慢慢体味出这句话的深刻含义。

我们每天为了考试即忧愁又烦恼，一些悲观的同学会认为，考试就像在监狱里进行严刑拷打一样；而那些乐观的同学却认为，考试是一大挑战，是前进的动力。我们每天两点一线地穿梭在学校和家庭之间，难道不是为了将来无线的前途吗？当我们为考试付出了汗水，付出了辛苦的成绩，这难道不令人快乐吗？

体育老师说：中考的时候，女子有800米的长跑测试。我们想想便会觉得遥遥无期，甚至是毛骨悚然。别说是800米，就是300米，平日里我们一口气跑下来，尤其是跑到最后时腿上就像帮上千斤巨石一般，动弹不得。但只要你坚持不懈，跑到了终点便是最终的胜利者。虽然过程是痛苦的，但在我们回头看时，得到了最大的满足，那便是快乐的。

人生中不如意的事十有八九，被人误解，被人捉弄，被人嘲笑，被人鄙视是最痛苦的事。那时心像被刀割一样，在不停地流血，仿佛全世界都在排斥自己一样。但如果换个角度想，态度会如何不同呢？

老师总是说：先苦后甜。不管在何时何地，这个道理总是不变的，不要在为了一点儿小事而烦恼；不要在幻想美好的明天；不要在幻想自己也会拥有潘多拉魔盒，能为自己消除痛苦，快乐常驻。勇敢地去面对痛苦，面对>挫折吧，去努力战胜困难、战胜自己吧，只有这样才会获得真正的快乐。

生命本来就是痛苦与快乐结合而成的。痛苦是每个人成长中的必经之路，让年少的我们放下轻狂，用心去体会痛苦中的快乐，生命中的欢乐，去实现精彩而又充满快乐的人生！

痛苦与快乐作文

（二）一幅图上有这样一个图画：在座座楼房前的一条小路上，一个衣冠楚楚的男人，手里牵着一只大狗，那狗冲着路边的母女俩“汪汪”地叫着，孩子吓得躲在妈妈身后，而那个男人却悠然自得地叼着烟，似乎没看见一样。

难道那个男人真的没看见母女俩吗？显然不是，而是他的眼中根本就没有“道德”二字，他只知道狗给了他欢乐，给了他威风，他可能不知道，他的欢乐给别人带来了多大的痛苦！

我常听到这样一句话：“请不要把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。”可是那个男的却恰恰相反，他自私的把欢乐留给自己，把痛苦送给别人，可见那个男人是多么自私！这不禁让我想起了，其实，在我们现实生活中就有不少这样“缺少道德”的人。

有一回，我在路上走，就看见一位青年人随地扔垃圾，而垃圾箱就在附近，这件事足以说明，许多人缺少社会公德，而其中的主要原因是他们把坏毛病养成的习惯，而人本身的“惰性”驱使他们都不愿意多走。

总而言之，那个男人的行为的确令人鄙视：而保护环境的人却应该受到大家的敬佩。所以，我们应该要在他人快乐的基础上快乐，只有大家快乐了，我们才能有更大的快乐！

痛苦与快乐作文

（三）我曾听到过这样一则>故事：有一位年轻人，他认为自己不快乐，便求上帝赐予他快乐。有一天，一个美丽的姑娘来到了他家门前，对他说：“我是上帝派来的天使，我叫快乐，与我同行的还有我的妹妹，叫痛苦，如果你不介意，我和妹妹将在你家住下来，我将成为你的妻子，终生陪伴你。但是，你得接纳我的妹妹。”那位年轻人正在犹豫要不要接纳那个会带来痛苦的妹妹，快乐已经走远了。

这个故事是想告诉人们：快乐是伴随着痛苦而行的。要想得到快乐，就必须接受痛苦。

当你打碎一个花瓶时，与其痛苦，不如幸运地想：我没被碎片割伤，我是快乐的；当你在沙漠中行走时，只剩下半瓶水了，与其痛苦，不如幸运地想：还有半瓶水呢！只要节约着喝，是可以找到绿洲的；当你身患重疾而奄奄一息的时候，与其痛苦，不如平静地想：我并没有因身患绝症而离开人世，上帝让我在这人世间多活一分钟，就是让我多享受60秒的幸福，我何必痛苦呢？

乐观向上的人，会从痛苦中寻找快乐。如果这个人沉浸在痛苦之中，而他却在痛苦中寻找快乐，平静地接受痛苦，那么，他还是痛苦的吗？

朋友们，痛苦是伴随着快乐一起降临的，当我们痛苦时，一定要学会苦中找乐，一定要拥有积极乐观的心态，这样，人生才会更加充实、快乐。

正视快乐与痛苦 篇2

人的感情纵然丰富多彩，但最终都可归结为两种：快乐与痛苦。它们像一对孪生兄弟，形影不离地陪伴在我们身边，所以，在人生中，你不可能一直沉浸在乐融融的气氛之中，你也不会一直被痛苦所困扰。

绝大多数人认为：生命中只应存在快乐，而不该存在痛苦，因此，这种人一旦在生活中遇到一点点的困难与挫折，有一点活得不顺心，就仰天长叹，认为自己活得很累，很苦。这是一种绝对错误的心态。人生不可能总是一帆风顺的，通往成功的道路是充满艰辛而又坎坷不平的。诚然，快乐是人人都想拥有的唯一的情感，但一味快乐的人生是否显得苍白无力，单调乏味了一些呢？

不经历风雨，怎能见彩虹？如果把快乐的瞬间比作是成功的那一时刻，那么痛苦的岁月则是走过来的风风雨雨。痛苦就像大热天里一道冷空气，让人不由得打个寒噤，喜悦化为痛苦，是无论谁都不会感到高兴的。但痛苦是快乐的前提，痛苦过去之后就会是更大的快乐，正所谓“苦尽甘来”“吃得苦中苦，方为人上人”。司马迁历尽磨难，在牢狱中吃尽苦头，最终完成了史学巨著《史记》；爱迪生遭受了一千次打击，但他在失败的痛苦中汲取大量的经验，不断总结教训，终于发明了世界上第一盏电灯，开辟了人类历史的新纪元。

没有痛苦的人生是不完美的。没有快乐的人生也是不存在的。快乐与痛苦之间是对立而又统一的关系。快乐的人在痛苦中可以总结教训，使自己不断前进；痛苦的人在快乐中能心情舒畅，使自己更加自信。快乐与痛苦使人更加完美，失去其中任何一者都是一个人一生的遗憾。

正如冰心所言：当我们在快乐中时要感谢生活；当我们在痛苦中时，更要感谢生活。

点评：这是一篇文质兼美的文章。作者用生动的语言、严密的论证、丰富的事实，论述正视快乐与痛苦的重要性和必要性，使人深受启发。

文章用一组比喻、排比句领起下文，形象生动，严整中不失活泼。

接下来逐层深入地论证快乐与痛苦的关系，使人认识到快乐与痛苦是人生中缺一不可的要素，用强烈的反问语气呼应题目中“正视”二字。

第四段中作者用人们熟知的成语、俗语、历史人物、科学事实论证观点，角度丰富，大大增强了说服力，自然引出了下文正视快乐与痛苦的辩证关系对人的作用和影响，深化了主题。

最后用冰心的话语收束全文，重申主旨。

总起来说文章内容充实，主题明确，结构严谨，条理清晰，表达流畅，是一篇佳作。

痛苦与快乐作文 篇3

清晨，树林中优美而恬静。清爽的晨风吹拂着几棵绿意盎然的小树苗，像小提琴的轻弓拉出有节奏的音符般使它们陶醉，前摇后摆。林中充满了诗意，大树底下的一朵朵野花，虽不似牡丹那般娇艳，又不如水仙那么清秀，可它让我觉得它是世上最美的花。它泛出的花香那样淡雅，那各色的花蕊被五彩斑斓的花瓣所簇拥，露出孩童般天真可爱的神情，好一群溢彩流光的仙子啊!不一时间，寂静的树林中”忽“地起了一声鸟叫，鸟叫的清脆悦耳胜过世上任何一种乐器奏出的声音。我四处环望，却没有发现鸟的影子。可能是它不愿意与我见面吧!我想。蓝蓝的天，白白的云，在这样的仙境，怎能不让人感到惬意与快乐呢?玲儿般的鸟叫声又响起了，这回我看见了这小小歌唱家的真面目了。它一身碧绿的羽衣，羽尾上星星班白，小巧玲珑的脑袋上镶嵌着一双机警的眼睛，红色的小嘴不停地啄着树干。它好像并没有那么聚精会神，不时抬起头来环望。不好，它发现了我。一声长鸣——它飞走了。我有些烦闷，不过那天堂美景很快又使我快乐起来。

山上的亭台楼阁是那么美妙，那么精致，朱红色的长廊出现在我面前，廊旁的石墙上刻着栩栩如生的壁画。我顿时来了兴致，跃过长廊的扶手，伸手去摸那画，冰凉之余我感受到了壁画的巧夺天工。

下山了，又听到几声鸟叫。说不定这是在欢送我呢!快乐的我觉得真是不虚此行，步伐带着无法形容的轻松和愉快。

快乐与痛苦作文 篇4

雏鹰一次次的跌落悬崖，终于拥有了强韧的翅膀;蝴蝶一次次的扑打着柔弱的双翅，终于破茧而出;蜜蜂一次次不辞辛苦的飞舞于花丛间，终于酿得百花成蜜。

坐在庭前，看着墙角的桃花飘零，思绪慢慢地飘到了远方……

卧在薪柴堆上，口中舔着苦胆。只为不忘那被俘之苦。越王勾践，为了保国家之安，只能为奴于吴国。曾经的一国之主，享尽荣华富贵，美人绕膝。如今的他，成了吴国一个人尽可欺的奴隶。这样的痛苦并没有让勾践迷茫、堕落，知耻近乎勇，卧薪尝胆，终究三千越甲可吞吴。

司马迁，仅是为李陵辩解了几句，惨遭宫刑。宫刑之耻哪是寻常人所能忍受的。巨大的痛苦埋藏在司马迁的心中，在名节与著作之间艰难抉择。最终他选择了著作。留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，被后人敬仰。

幡然领悟，原来桃花落尽便是果实。

当一滴水跳出大海的怀抱，必将为烈日所蒸发，当一粒沙挣出群山的臂膀，必将为急流所侵蚀;当一棵树逃出森林的双手，必将为强风所摧残。

躺在草地上，看着天边云彩变幻，渐渐地进入了梦乡……

因幽王只为搏得美人一笑，烽火戏诸候，待敌军来临之际，却无援军，大好江山，被其断送，曾经的宫阙园亭，酒池肉林都将离他而去，岂不悲乎?

梦醒，恍然大悟，云彩变幻，亦是人生变化无常。

痛苦与快乐作文800字 篇5

倘若我们想要享受快乐，最首要的便是寻找快乐。用发现的眼光去寻找快乐，我们的身边便处处有乐。

美国总统罗斯福在遭遇被盗后并没有显得特别悲痛，他说：“我很庆幸小偷只偷了我的部分东西，没有偷我的全部东西，他只偷了我的东西，没有伤害我。”

其实，每个人都会沐浴快乐或感受痛苦。但人们都会觉得不快乐，我们在抱怨、伤心中度日如年。痛苦就如同画中的一个墨点，我们在心中无限放大，被痛苦蒙住双眼的我们，再也找不到快乐。所以这时，我们就该放大快乐，在任何时候，无论多苦，我们都可以找到快乐。

而有时候，快乐与痛苦是并存的。人生一定会有坎坷和挫折，当我们遇到困难的时候，不要畏惧，憎恶。其实，挫折对我们来说又何尝不是好事?唯有挫折与苦难，才能使一个人变得坚韧、顽强。苦难足以点燃一个人的热情，唤醒一个人的潜力，让人们最终到达成功的彼岸。我们应该像蚌壳那样，将烦恼的砂粒化成美丽的珍珠。学会接受痛苦，才能有拥有快乐的权利。

有痛苦的地方就会有快乐的影子，但如何少拥有痛苦，多拥有快乐呢?其实很简单，《增广贤文》中有这样一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”顺其自然，也是一种豁达的生命态度。把生命中的“污点”看做是生命中我们一定会经历的，顺应它的发展，“污点”会化为蝴蝶，错误会转化成美丽的发现。到那时，事物的发展就会有好结果。无数的痛苦，无数的挫折，只有去“度”才懂得如何“过”。

“惟其痛苦，才有快乐。”贝多芬以一句充满豪情的话概括了他的一生。

作为一个音乐人，贝多芬无疑是痛苦的，童年充满艰辛，缺少家庭温暖，后来他常年疾病缠身，但这些痛苦，没有压倒他，他反而创作出了众多名曲，他痛并快乐着，达到了人生更高的境界。

痛苦和快乐是相对而言的，只有痛苦的存在才会让快乐变得有价值。快乐与痛苦是一体的，如果一个到来，另一个必定会到来。正如苏格拉底所说：“快乐随痛苦而到来”。

点亮快乐　拥抱痛苦(上) 篇6

教室是学生人生的第二个机会。也许有一些学生在家里得不到爱和幸福，父母可能常常互相打斗吵闹，令他们痛苦不堪。作为老师，我们有机会把教室转化成一个家庭。

师生间建立良好关系，将教室变成一个家是可能的。建立良好的师生关系，其中一个方法是师生彼此坦诚相待，互相诉说各自的困难和痛苦。老师如果能向学生说出内心的痛苦，很自然地也能分享自己的快乐。老师分享后，可以邀请学生分享他们作为学生或儿女的苦与乐。此时，如果老师能用爱和慈悲来聆听，就能帮助学生减轻心中的痛苦。我们一旦能分享痛苦，也就能分享彼此的快乐，师生的相处可以变得快乐融洽。

首先，老师必须修习，掌握修习的技巧，然后就能将修习带给学生。

正念修习能够带来治疗、滋养和转化。修习并不是一件苦差，以修习正念呼吸为例，觉察呼吸能为你带来喜悦，也能帮助你处理痛苦的感受和情绪。

专注呼吸停止胡思乱想

第一项练习是：“吸气，我觉知我在吸气。呼气，我觉知我在呼气。”

这个练习虽然简单，却能为你带来快乐和平静。专注于呼吸，你能从苦痛中走出来。呼吸并不是苦差，特别是当你呼吸顺畅，空气又清新清凉，那是多么愉快的感受啊。不论何时何地，你都能享受呼吸。

正念呼吸不但令你感到轻松愉快，更能帮你停止脑海中的胡思乱想。

觉观呼吸，思绪会停下来，你不会被思想拉走。享受呼吸，让你身心受益，我把这个呼吸练习叫做“觉察呼吸”。吸气时，你觉知到这是吸气，知道吸气在进行着；呼气时，你觉知到这是呼气，知道呼气在进行着。当你的心专注于识别吸气和呼气时，你的思绪会停下来，你的心也不再散乱。

觉察吸气为吸气，呼气为呼气，这看似简单，却是意义深刻。专注于呼吸，你能回归身体。身心合一，回到当下，我们真正活出了生命。千万别低估这个简单的练习，纵使你修行了十年、二十年，正念呼吸仍是一项最根本的修习。如此修习，你会得到许多益处。

培养定力

第二项练习，是跟随你的呼吸，由始至终。

吸气，跟随你的呼吸，从始到终，中间没有丝毫间断。这样修习观呼吸，能够培养你的定力，因为当你完全专注于你的呼吸，就再没有空间去思维，不想过去，也不想将来，真正地享受你的呼吸。这样，你会有所觉察：“呼吸，我活着!”就只是观察呼吸，已能令你充满喜乐，你不用跑到别的地方去寻找快乐。在走路的时候配合正念呼吸，你觉察到你正活着，觉察到你在这美丽的地球上行走，当下此刻便感到幸福。

由始至终地跟随你的呼吸。如此修习，你能培养出定力。正念和定力的性质相同，就如水和冰有相同的性质一样。

觉知身体释放紧张

第三项练习，是觉知你的身体：“吸气，我觉知我的身体。”

如果你知道怎样接触你的身体，与你的身体连结，你便能与大地之母和宇宙连结。连结始于你的吸气：“吸气，我回到我的身体。”当我们回到身体时，我们便回到大地之母，这一刻你接触到整个宇宙。身心合一，回到当下，这时候我们是真正的活着。如果身心不在一体，你便不是真的在这里、在当下。正念呼吸将思绪带回身体，身心合一，你能觉察到你的内在和环境的存在，感受到生命的美妙。

当你觉察你的身体时，可能也发现了一些痛楚和紧张，它们正是需要去转化的。因为生活的忙碌，会不自觉地在身体里积聚紧张、痛楚和压力。

第四项练习是释放身体的压力和紧张。

“吸气，我释放身体的紧张和壓力。”当你吸气，注意力回到身体时，可能你感到自己的身体绷得很紧。紧绷着的身体，会让你无法感受到平和、喜悦和快乐。通过观察呼吸，可以释放身体的紧张，这是深度放松的练习。不论身在何处，不论任何姿势——躺卧、站立、坐着或走路，你都能随着呼吸释放身体的紧张。坐在椅子上，你可修习释放紧张；上班的路途中，你也能在走每一步时把身体的紧张放走。走路时，不要急匆匆，像个自由人，享受每一步，如此，你就可以释放紧张。在去停车场、办公室的路上，你都可以做这一项练习，你不必在生活中专门找出一段时间来练习，随时都可以做。坐车、吃饭、洗澡、刷牙时，你都可以修习。因此，你别找借口说：“我没时间修习。”其实，你有很多时间都可以做这个修习，这非常重要。如果你能坚持如此修习，你会感到放松、喜悦。

你的修习能为你的学生带来益处，为学生而修习是一种爱的行动。修习正念呼吸，你会感到喜悦、放松和平和。当你变得喜悦、放松、平和的时候，你便能够帮助学生。我相信好的老师能改变世界，这是我的信念。作为一个老师，我们需要掌握这些修习，你不必另外找时间来修习，随时随地都做得到。

创造喜乐

第五项正念呼吸练习是创造喜乐。一个好的修行者，应该能够随意创造喜悦的感受。

如何创造?就是掌握修行的方法，透过呼吸把心带回身体，释放身体的紧张，安住于当下，你就能创造快乐的感受。我们常常以为自己没有足够的条件快乐，于是不断追赶着将来，以寻求更多的条件让自己快乐。但其实只要我们回到当下，就会发现自己已经有足够的条件快乐。

回到当下，你会发现我们内心和周围的环境都有许多令我们快乐的元素，生命本身其实非常美妙。比如，只要张开眼睛，便可见到形形色色的景象，高山、树木、小鸟。而那些失去视觉的人，却什么也看不见。试着想一下，如果我们没有眼睛，看不见阳光，永远生活在黑暗当中，会是什么感觉?上天给了我们眼睛，就是为了让我享受它。身体的任何其他部位，都一样。当你觉察到自己健康的身体，有那么多功能，那么多事情可以做，可以去体验，生命是多么美妙。

在美国，很多人将喜乐与刺激混淆。刺激不完全是快乐，当你感到刺激时，心中没有平安也没有幸福快乐。真正的快乐是你不用再追寻什么，它本身就有一份满足感。

人其实不必要拥有更多的东西来使你快乐，当下就有足够的条件让你快乐。如果现在让你拿起一支笔，拿一张纸写下让你快乐的事情，如果你发现一张纸写不下，两张……十张纸都写不下，你的修行已经很好。当你能察觉快乐的元素，当下就能感到快乐，这就是修行。

你可以为自己为别人随时随地培养喜乐。正念有很大的感染力，当你接触到生命的美好时，也是在提醒身边的人，同时点燃他们快乐的烛光。每个人都有正念种子，只有你是快乐的，才能点亮别人快乐的烛光，这是一种艺术。

痛苦与快乐的高中作文 篇7

他被称为乐圣，是的，他的音乐悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。

然而他的一切，都是在他那充满痛楚的过去磨练出来的，他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗!在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师就用自己的痛苦，变成五线谱上一个个跳动的音符，换来人们心灵上的愉悦。贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。留下了一段段让人铭记于心的是久传于世的乐章。

米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但也留下了一些未完成的壮志豪情，他的心里，还有那一腔热血，为之去奋斗。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!

怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。我们应该仰视他。

列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗，它是人们心灵上的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。

这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡，且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路，尔后不治而逝!哎，还不是他的思想与家人之间的不同，使得其沟壑越来越深，终于……

优秀作文：痛苦与快乐 篇8

【文题回放】

阅读下面的材料，根据要求作文。

此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

——【奥地利】弗兰兹·卡夫卡

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：(1）必须符合文体要求；(2）角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟；(5）不得抄袭，不得套作。

【写作点拨】

这是一道言论类材料作文。这则引言出自《误入世界：卡夫卡悖谬论集》。从句子结构看，材料是一个并列关系的二重复句。分号之前为一层意思，是说“此生的快乐”是“向更高生活境界上升前的恐惧”；分号之后是另一层意思，是说“此生的痛苦”是因“向更高生活境界上升”而产生的恐惧引发的“自我折磨”。概言之，在卡夫卡看来，生命本身其实无所谓快乐与痛苦，快乐与痛苦是源于生活过程中“向更高生活境界上升”而伴随的情感体验。“会当凌绝顶，一览众山小”，上升到更高的生活境界，当然能给人带来成功的愉悦；而在向上攀登过程中往往并非一帆风顺，而常常是要迎应种种恐惧，遭遇种种挫折，面临种种磨难，需要不断挑战自我，需要自我磨砺，要经受痛苦的洗礼。诚所谓“艰难困苦，玉汝于成”，而更高境界的快乐又恰恰是在这样一种“自我折磨”的痛苦的淬炼与铸造的过程中，真正的快乐常常就是蕴藏于直面恐惧与痛苦的“折磨”中。以上就是材料中这则引言的内涵。考生审读这则言论材料，可以在整体把握其内涵的基础上，扣住其中的核心关键词——“快乐”、“向更高生活境界上升”、“恐惧”、“痛苦”、“自我折磨”，及其次关键词——“此生”、“生命本身”，根据其间的内在逻辑联系来选定立意的角度，并提炼出所写作文的中心主旨，来阐发这则言论给予你的启示与感悟。

参考立意如下：

1.人生的快乐在于向更高境界的攀升，人生的痛苦莫过于习于庸常与自我沉沦。2.生命本无所谓快乐与痛苦，只是因为向上、高远的追求以及为了实现美好梦想的自我挑战，人生中才有了快乐与痛苦。3.敢于正视人生中苦难并坦然应对，才能让此生更多些有境界的快乐。4.人生因知不足而痛苦,因知足而常乐;只有理性看待“足”与“不足”，奋发向上，此生才更有意义。5.生命的意义在于追求，人生因不懈追求而快乐或痛苦，才能走向成熟。

【佳作展评】

正视快乐与痛苦

林雯

“此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。”卡夫卡的这句悖论告诉人们：其实生命本身无所谓快乐与痛苦，只是因为人不断攀升更高的生活境界，因之而产生了或快乐或痛苦的情感体验。这其中有“会当临绝顶，一览众山小”的成功登顶的欣悦，也有“如履薄冰，如临深渊”的恐惧，更有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的彷徨顿踣的痛苦，而这些恰恰都是谱写生命壮歌不可或缺的音符。只有坦然对面生活的阴晴风雨，正视快乐与苦难，才不致于迷失自我、虚掷光阴。

生命本身本无所谓快乐，只是因为向更高生活境界上升的追求，赋予了我们快乐的体验。俗话说：“人往高处走，水往低处流。”对于真知的求索，对于美德的修养，为了人民的福利，为了国家的兴亡„„这些向上的追求，引领着人们不断地收获发现与创造的喜悦。孔子韦编三绝的发愤苦读，颜回箪食瓢饮的安贫乐道，袁隆平兀兀穷年埋头研究杂交水稻育种技术，罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞„„他们在求真与求善的历程中在让生命向更高境界跃升；他们在为民与为国的无私奉献中找到了快乐的源泉：此生之意义得以充实。

相反，有些人沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿的感官物欲的快乐；有些人热衷于争权夺势，追名逐利的虚荣浮华的快乐；这样一类“向更高生活境界上升”的竞逐争斗乃至不择手段、尔虞我诈，即便能赢得快乐，那也是浅薄的、轻浮的、易碎的、速朽的。更有甚者，恬不知耻地把自己的快乐建立在大多数人水深火热、痛苦不堪的基础之上，那种“他活着，别人就不能活的”穷奢极欲的快乐，注定是要毁灭其自身的。

生命本身也无所谓痛苦，只是因为奋发进取的拼搏中因遭遇种种困难，而让人深切体悟到痛苦；而这痛苦又多是快乐的前奏，是幸福的序曲。正如歌词所言，“不经历风雨，怎能见彩虹？„„没有人能随随便便成功。”不以艰辛痛苦为铺垫，就不可能绽放出光芒璀璨的快乐之花；即便有些许快乐，那往往也是浅表的欢娱，缺乏坚实的质地。司马迁没有因宫刑的痛苦而放弃《史记》的撰著，而抱定“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏志，而最终成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨著；史铁生没有在病痛的折磨中屈服，而以其坚持不懈的文学写作来挖掘快乐的宝藏，让生命焕发出耀眼的光芒。他们泰然面对或酷刑摧残或病痛煎熬的痛苦，自强不息，坚韧不拔，在痛苦中品尝挑战与抗争的快乐，这种执著与从容，不值得我们反省吗？

人生因为不懈追求、奋发向上的信念而显得厚重而刚健。在这一自我磨砺的过程中，快乐与痛苦是如影随形的，是交织并行的；只有不因浅薄的快乐而忘却了人生的危机，不因深重的痛苦而放弃了勇敢的拼搏，人生才有更多的精彩！

[得分]48分（基础等级）＋18分（发展等级）＝66分（总分）

[评分依据]①中心论点明确，分析逐层深入，篇首由材料引出“正视快乐与苦难，才不致于迷失自我、虚掷光阴”这一感悟，接着从快乐与痛苦的因缘展开具体剖析，较深刻透彻。②论据典型丰富，无论是事实论据，还是名言论据，都能扣紧论点来分析论证。③语言表达老练，善用长句，使论析更显缜密；善于引用，使语句富有意境与哲理；而且说理浸润饱满的激情，有鼓动性。

【总评】

本文开头从对卡夫卡言论的分析中提炼出“正视快乐与痛苦”这一中心论点，挈领全文；本论部分从如何正视“快乐”与“痛苦”的内涵这两个层面展开说理，或例证，或引证，或正反对比，分析具体，有较强的说服力。语言表达，句式整散交错，长短结合，词汇丰富，颇有感染力。

艰难困苦玉汝于成

蒋英

反复品读卡夫卡的这句名言，我联想到中国的一句古语：“艰难困苦，玉汝于成。”就如玉不琢磨难成器一样，没有经过艰难困苦的折磨考验，人是难以逐步完善自我的，也是难以真正获得自我发展的快乐的。

每个人在自己的一生中总要经历磕磕碰碰、坑坑洼洼，才能从崎岖中走出平坦，在遍尝艰辛与痛苦后收获成功的喜悦。李时珍跋山涉水、餐风宿露、遍尝百草，才有《本草纲目》的问世；曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的困境中呕心沥血，“批阅十载，增删五次”，才诞生《红楼梦》这部永恒的经典；高尔基从小饱尝人间辛酸，在老板的皮鞭下坚持写作，终成一代文豪；华罗庚罹患残疾，仍不辍数学研究，取得累累硕果。他们没有因奔波的辛苦而怠惰，没有因生活的厄运而妥协，更没有因身体的残疾而放弃，他们用艰难困苦作为砥石来磨练自己的意志，使自己的生活开启了一个崭新的境界。由此可见,痛苦往往是孕育快乐的胚床。

既然此生中痛苦是无可避免的,那么作为自我生命主宰者的人,就应该有直面磨难、担当痛苦的勇气；而不是消极地逃避。正如周国平先生所言，“人天生是软弱的，惟其软弱而能承担起苦难，才显出人的尊严。”张海迪高位截瘫（三分之二躯体失去知觉），但她却不向命运之神屈服，秉守“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来”的坚强意志，刻苦自学，自强不息，成为当代青年人奋发向上、追求人生价值的楷模。鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”在苦难面前，应该像张海迪一样做一名勇于挑战的猛士，活出自我的尊严，活出生命的精彩。

反观当下这个物欲横流的时代，一些大学毕业生好高骛远，踌躇满志地向着“北、上、广”等一线城市挤，而不愿到基层，到边远地方去，就是因为他们对未来的艰苦、恶劣的生活条件产生了畏惧、逃避的心理。好安逸，怕吃苦；喜享乐，避磨难；这样的一种“趋利避害”的庸常心态，会不断助长“娇、骄”之气，最终吞噬人的斗志，使之在真正的苦难到来时束手待毙。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，不要将苦难视如洪水猛兽，而要将苦难看作是历练人生的一座熔炉，用它来磨练意志，焕发生机，启迪智慧，高扬人格。

人的生命只有一次，只是一潭死水、波澜不惊的人生是缺乏生趣的；总是一马平川、通衢大道的人生是镜花水月的；向更高处迈进，向更险处攀登，你的人生才会呈现出别样的风景，你的生命才会彰显更多的精彩。惟其如此，此生的快乐与痛苦才能锻造出生命的价值。

[得分]48分（基础等级）＋18分（发展等级）＝66分（总分）

[评分依据]①中心论点鲜明，层次井然。篇首提出中心论点，然后分别从先。全文采用“总—分—总”式结构模式，本论部分。②分析具体，能综合运用例证法、引证法、对比论证法来说理，内容充实。第二段用点例组合来归纳论证，第三段单一例证演绎推理，并针对社会现实，由表及里地深入挖掘，论述深入。③语言表达流畅，文采斐然，不少语句凝练精警，颇具启发性。

【总评】

本文由卡夫卡言论联想到“艰难困苦，玉汝于成”这一古语，并提炼出中心论点，领起下文的阐述。本论部分按递进关系，先论述“痛苦往往是孕育快乐的胚床”这一分论点；再论述要直面苦难、担当痛苦这一分论点，接着联系现实从反面举例，论证要将苦难视为历练人生的熔炉的道理。最后归结全文，回扣材料，发出呼吁——向更高处迈进，向更险处攀，让生命呈现出别样的风景。全文中心突出，层次分明，情理并茂，语言颇有文采。

用加法积累快乐用减法消除痛苦 篇9

“旧的不去，新的不来”

前一阵子弟弟要在家里办婚事，母亲说：“咱家经济不宽裕，房子就不重新装修了。老房子这么多年来积了不少灰尘污垢,废旧的杂物也多，我提议先给房子来个大扫除，再把废旧的杂物扔掉，至于旧家具就送给亲戚，我们再买一房新家具，家里肯定会焕然一新。”我灵机一动，想借机开导一下母亲。我故意对母亲说：“妈，您何必这么麻烦？我们把新家具买来放进房子里就可以了。”母亲瞪着眼睛问我：“房子没清理打扫，旧家具不搬出去，怎么能放新家具呢？”我趁机对母亲说：“就是这个道理，旧的东西不去，新的东西怎么可以装进来呢？房子是这样，人难道不是这样吗？如果我们不把心里装满的郁闷、懊恼、苦难都清除掉，又怎么可以把快乐装进来呢？”

人生哲学——加法积累快乐，减法消除痛苦

面对我的劝解，母亲愣住了，过了良久她才若有所思地说：“我总在你面前念叨那些过去的事，是不是自寻烦恼呢？”我趁热打铁给母亲讲起了“人生哲学”，心灵的空间也如这房子，久而不加清理，也会一派乱象，心田上便会长出杂草，美丽的花朵便会因缺失营养而少了应有的娇艳。人的一生都在做算术，用加法积累人生的快乐，用减法消除人生的痛苦，如果我们错用加法去计算人生的痛苦，那我们只能活得更痛苦。

我的话对母亲触动很大，从那以后我发现母亲变了，很少再提她那些伤心的往事，相反，只要遇到高兴的事情她就会兴高采烈地和我们分享。外孙女在幼儿园里唱歌得了一枚小星星，自己买的彩票中了个5元的小奖，亲戚的儿子考上了名牌大学……母亲说其实生活中有很多快乐，只是自己以前没发现。

看到母亲主动清扫心房，让心房照进阳光，盛装快乐，我由衷地为母亲心态的转变感到高兴。

实习编辑/陈靓

我的快乐与痛苦作文600字 篇10

说到快乐，我可以从白天讲到黑夜，因为令我快乐的事实在不计其数。我差不多每天的时间有三分之二全是在笑声中度过的。

虽然快乐的事很多，但是我有一件事令我难忘。就在这个学期的第四周，我和孙皓宇主办了一个主题班队会，这是男生第一次主办的活动。我和他读完开场白，下去准备下一次上台要说的台词时，不知怎么的，我想被打了兴奋剂似的，脸上除了笑容什么也没有。我上台读台词的时候“咬紧牙关”忍住不笑以后才读了起来，读到中间我差点又笑出来，幸亏我忍住了，真是“有惊无险”啊!

有了快乐，当然也有痛苦，它们是形影不离的。说起痛苦，我就不那么高兴了，说不定还会生一肚子气。

我在班里的成绩算上游的了，就因为这，我每次考试都得考九十分以上，否则父母就会批评我，老师也会批评我。这还算好一点的，还有更不好的情况，有一个或几个比我平时成绩低的同学比我考的高，我不但会受到上面的惩罚，还会遭到同学的“记者采访”。一些同学就会说：“怎么比你平时成绩低的人的分还少?”我只好无奈地回答：“哦。”不过尽管有考不好的时候，但是从中还是可以找到自己的一些“漏洞”，改正自己的缺点，让自己学得更好。

生命的痛苦与快乐 篇11

生命是一支蜡烛。

如果说生命起初是一片黑暗，等待我们用血水、泪水和汗水去点燃自己的目标和方向，那么生命便是一支蜡烛，它总是用自己矮小的身躯，在冥冥黑夜中燃烧出自己的光亮„„生命之所以是一支蜡烛，而不是电灯、日光灯或别的什么，是因为电灯和日光灯可以多次使用，只要供应充足的电，它们就能长时间亮下去。而蜡烛却不是这样，它总是不断地磨损、衰减，用去一截便少一截，这就犹如光阴从我身边一日一日地溜走，并且永不复返。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知蜡烛是越用越短。

生命是一支蜡烛，意味着人生这篇文章里，如果因为风的原因，而熄灭了，你就可以用希望的炎光重新点燃。一个人遇到挫折并不可怕，可怕的是你不敢，不愿正视和克服它。生命是一支蜡烛，不管是对自己还是对别人，你都可以踏踏实实、认认真真的奉献自己。你可以在朦胧的黑夜里用强烈的光芒照亮一方，也可以在冰冷的寒风中，用博大的爱去温暖整个世界。

生命是一支蜡烛，它总是用自己去见证流逝的光阴，用眼泪去抚慰人黑暗的心灵，用光芒去创造自己人生的一抹光辉。

生命是一支蜡烛，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻坚守自己的岗位，无论遇到多大的困难，永不放弃！

生命是我们每一个人最宝贵的东西，在生命中，不是永远快乐，也不是永远痛苦。快乐和痛苦是相生相成的。只有不为畏艰险、不畏痛苦，才能获得快乐。

一句“墙角一枝梅，凌寒独自开。”充分表现了梅花的坚韧品质。在寒冷的冬天，如此恶劣的的环境下，它不畏严寒，任人们观赏，这是，它是快乐的，所以说，痛苦和快乐是相生相成的。

其实，我们人类也是具有这种品质的。

张海迪是快乐的，她的著作红遍了全国乃至全世界每个人都对她充满了敬意，可是，又有谁知道，她小时侯受到的痛苦。她自幼高位截瘫，只上过3个月的小学，但是她并没有放弃生命，而是勇敢的面对现实，她以常人难以想象的毅力战胜了常人难以战胜的困难，克服了常人难以克服的挫折。没有人知道，她内心的痛苦。但最后她还是取得了成功。这也正说明了生命中，快乐和痛苦是相生相成的。

是啊，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽呢？不经历风雨，怎么见彩虹？正可谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。那些在奥运会上的金牌得主，站在高高的领奖台上是多么的自豪与快乐，可是他们哪一个不是年复一年，日复一日，不分寒暑，终年苦练。跌倒了又爬起来，失败了又站起来，虽然痛苦，但是当他们手中握着那光芒四射的金牌时，心情却是如此快乐和自豪。

快乐是不正常的痛苦是正常的 篇12

那么到底什么是痛苦呢？人为什么会产生痛苦体验呢？

英文当中痛苦一词写作“pain”，据考证它来源于拉丁语，原意有“惩罚”“罚金”之意。后来，这个词逐渐演变为“不愉快”“不满意”之意。应该承认，痛苦是人独有的精神现象，在动物界是不会有精神或心理层面的痛苦的，动物只有生理层面的痛觉。我以为，人之所以有痛苦，最根本的原因是因为人有与痛苦密切相关的生理机能和精神机制，也就是说痛苦具有一定的先天性，又与后天形成的意识相关。从这层意义讲，痛苦对人来说是客观存在的，必然的，甚至是必需的。

然而，在现实生活中，人们似乎只具备了适应快乐的能力，而不具备承受痛苦的能力，一些人遇到痛苦之后便产生了种种严重的不适应——如愤怒、郁闷、退缩、否定等，其结果不是让心灵生病，就是让人生失败。叫苦连天一词正是形容不能承受痛苦之后的情势。不能承受痛苦有时候是我们的心理能力出了问题，然而更多的情况是我们的认识水平出了问题——我们看不到它的本质和它的积极意义。

难道痛苦还有积极意义吗？有人可能会产生极大的疑虑。而我则想质问这些人，谁说痛苦没有积极意义？心理学家发现，所有的痛苦都可以分为两类，一种是成长性痛苦，另一种是精神官能性痛苦。其中成长性痛苦又叫建设性痛苦，它是我们的心灵在发展过程中所产生的带有普遍性的痛苦。譬如说，一个年轻人考上大学后要和父母分离，去遥远的地方上大学，由于这种分离造成的痛苦就是成长性痛苦。再譬如说，一个人被另一个人深深误解之后产生了痛苦，这种痛苦也属于成长性痛苦。成长性痛苦的显著特征是它不会长久存在，不会绑住你的手脚，不仅如此，它还会促使你成长。上面说的那个年轻人可能会在分离的痛苦之后学会獨立，学会将自己的爱投向更广阔的人群而不仅仅是父母；而那个被误解的人可能会在痛苦体验中学会宽恕，明白“人不知而不愠，不亦君子乎”的道理。心理学家研究发现，几乎所有发展成全人的人都较一般经历过更多的成长性痛苦。成长性痛苦有时候就像催生剂一样，它会让人猛醒，让人迅速成长，让人形成忍耐的精神，正如古希腊三大悲剧家之一的埃斯库罗斯所说的，“痛苦的高度是无可比拟的。”

我们再来看看与成长性痛苦完全不同的另一类痛苦吧。神经官能性痛苦是拒绝成长的产物，是不愿面对的人在未遇到生活难题之前就有的一种顽固而幼稚的观念，他们主观上认为他们的生活应该事事如意，天天快乐，不应该有困难和挫折，一切都应当随心所欲，而当他们果真遇到难题和挫折之后，他们就用痛苦代替困难和挫折。神经官能性痛苦实际上正是困难、挫折、罪恶的替代品。这些企图用痛苦替代问题的人也许并不清楚，他们的痛苦不仅无助于生活难题的解决，而且会使生活变得更加困难重重。到了最后，面对更大更复杂的生活难题，他们便完全无力了，神经官能性痛苦便自然而然转化成神经官能症。如今，神经官能症患者是越来越多，其中一个重要原因是越来越多的人在步入真正的生活之前没有学会应对和体认困难。

在痛苦与快乐之间自由来去 篇13

享受本是人生的一种特殊体验，但在越来越喧嚣的现实世界中，他们却逐渐背离了享受的本质。有人为了财富而目不斜视，迷失了自我;有人为了权势而心无旁骛，放弃了美好与真诚。于是，他们的心情感到万分沮丧。怎样摆脱这种困境呢?答案是，学会享受痛苦，学会转换心情。

一位教徒问上帝：“天堂究竟在哪里?”上帝说：“就在这里。”教徒不解：“这里?我为什么感受不到?”上帝说：“如果你心中有天堂，无处不是天堂;倘若你心中没有天堂，就算你已置身于天堂，也是视而不见。”

我想，上帝的话足以解决一切问题了吧。换一角度，你就能看到天堂。你以为自己置身贫穷的生活中，可看看没有脚的人，你就能收获满足;你以为自己置身于痛苦的深渊，可是，如果你懂得享受，你就能找到乐趣。

千百年前，那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士;那个“胆识琴中趣，何劳弦上声”的雅人;那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫。世人记住了陶渊明，纵使他的`生活清贫，但他归隐田园、投身大自然的情怀曾是多少人毕生的追求?他辛勤劳作却乐在其中的背影在千百年世人的心中凝成永恒的画面。

我们有我们的悲哀，但生活有生活的难处。我们不能奢求生活是一条平坦垂直的大道，所以要学会体会拐角的惊喜。人生在世，说长悠悠上千日;说短，匆匆几十载，总不能怨声载道地过完一生。人生就像是一杯茶，不会苦一辈子，但总要苦一阵子。

我们完全有理由变得更快乐，快乐与否在于我们看待事情的角度。只要我们有享受痛苦的豁达，就能随时迎接那扑面而来的伤害，所以何不去尝试享受挫折、品味痛苦呢?当痛苦不可避免地出现的时候，还不如回过头来细数痛苦，或许在某一天早上醒来，发现自己已经从痛苦中走了出来。就像习惯了喝黑咖啡以后，爱上了舌尖上的那丝甘甜。

王国维曾经总结了做学问的三种境界，从另一个角度来看，这三种境界完全可以让我们领略到享受痛苦的乐趣。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是一种苦;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是一种痛;“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”就是一种乐。当我们承受了更多的痛与苦，蓦然回首，难道不觉得人生是一种享受吗?

痛苦需要快乐来掩埋作文 篇14

太阳总是在鸡鸣时升起，经过晨母午父的考验后，还有一缕自由。每当夜奶奶开始工作时，它便开始了自己的事。而我们却不同，白天要学习，晚上要复习，不知能有几秒钟得闲瑕，习惯于“跟着节奏走”的新人，惟恐已不知“闲暇”之义。

忙忙碌碌的学习，忙忙碌碌的度过一天，总是在心底呐喊：还我自由，熟知，天不遂人愿。第二天仍是忙忙碌碌，拖着早已疲惫不堪的身心回到家里，还要做作业。偶尔想想童年的暑假，便赶紧拧住幻想的闸门，但还是止不住要想：在小溪里捉蝌蚪，在草地上逮蛐蛐，在河里捉条鱼，在沙滩上光着脚丫捡贝壳……可是，又有什么用呢?我不能在幻想不可以发生的事，想起这些，不但不可以缓解，反而会加深。我总是对自己说：学习也是蛮快乐的一件事。可我不得不承认，那是在自我安慰。快乐总是一瞬，然而美好的回忆却永远也无法抹去。

悄悄地过完一学期，不知不觉到了暑假，原以为会满心欢喜，现在却不堪重负。止不住地想，今年的暑假肯定别有一番滋味，可天公不作美，仍旧没有什么改变，学习、学习再学习，虽然身体不得不承受，心却倦了。想飞，却飞不出那该死的鸟笼;想快快成长，但北上的枷锁太沉了。还处于人生着花季年龄，却被搞得面黄肌瘦。束缚的心得不到解脱，身上却在不断加压。学业固然重要，但不要给未来留下遗憾更重要。

60天的`暑假，学习占了35/6!夏天是一串将熟未熟的紫葡萄，我呆呆着看着它流口水，然而尝尝却是甜中带涩。紫葡萄甜中带涩，生活苦中寻乐，清澈的眼眸变得模糊不堪，心中的伤疤仍是密密麻麻。想治疗，实在找不出任何办法。对于学生来说，快乐则是一剂良药。有了快乐，暑假再也不会痛，暑假里不再是紧张的学习，而是轻松的学习和歇息。抱着快乐的心态学习，不仅记得牢，记得准，而且永远也摩擦不掉。想起快乐，自然而然的就和学习连在一起。今年是人生的一个转折点，必须努力。只要我们加把劲，一定可以冲过去。但也不是一味的学习就可以的。如果心倦了，再怎么学习也是行不通的。所以，想要冲过陡坡，就必须让心兴奋起来。暑假是我们自己的，而不是老师和家长的，尽管我们还是温暖窝中的雏鸟，到我们可以自己有计划、有目的的渡过一个暑假，我从不相信，一个快成年的孩子不懂如何完成一个暑假。老师和家长却不这样认为。到了暑假，便成了“剥削”我们的最佳时段，让我们在紧张的一学期后，还是学习，心都倦了。明明知道他们是为自己好，可是他们却想都没想过我们的感受。脱去外衣，心中满是痛苦。