风在哪里教学反思

风在哪里教学反思（共13篇）

风在哪里教学反思 篇1

科学风在哪里教学反思

科学活动《风在哪里》这是海南省出版的幼儿教师指导用书的内容，

首先我分析了素材，感觉活动的内容非常的有趣，活动寓教于乐，不但可以让孩子学到科学知识，还可以让幼儿自主地动手制作玩具。于是我结合班级幼儿的实际情况和科学活动《风在哪里》的内容，我设定了以下目标：1、了解风的来历2、初步了解风的作用。3、学习制作风向仪。

活动过程一：谜语引入活动(幼儿兴趣很高，很想知道信的内容。)

活动过程二：提问：怎样才能抓到风，给幼儿提供塑料袋和布袋让幼儿来试着抓风，

(反思：由于话题可以激发幼儿积极思维，多渠道的想办法，教师积极参与同幼儿一起讨论这一话题，并让幼儿利用简单的工具，大胆地尝试。幼儿的兴趣被调动起来，他们幼儿积极思考，踊跃发言，主动去尝试，取得效果较好。)

过程三：通过小实验“吹气的`气球”让幼儿了解风是无色透明的。提问：风在哪里，风是什么样子的?风有颜色吗?(反思：幼儿通过实验知道风在哪里，风是什么样子，知道风是没有颜色的。)

(反思：这一环节的设计，让幼儿通过亲手做小实验，自己亲证了风是什么颜色的，同时也激发了幼儿的学习兴趣。)

过程四：让幼儿自己制作风向仪(幼儿特喜欢自己制作玩具，操作活动开展的比较成功，有个别幼儿制作的不成功。)

风在哪里教学反思 篇2

一、教学目标确定的“经验”依据

朱新敏老师和马超俊老师同课异构的出发点是针对不同班级的学习基础或者学习经验。

他们在编写《烛之武退秦师》教学说明中也强调是“用于学习基础、学习经验不同的学生”。因而, 他们的同课异构AB案, 显示了非常强烈的学情尊重 :A案难度层级大, 适用于学习经验丰富、学习能力强的班级 ;B案难度层级小, 适用于学习经验贫乏、学习能力薄弱的班级。

朱新敏老师在A案上的教学目标是这样的——

1.掌握、积累本课重要词语及语法现象, 譬如古今异义词、多义词、词类活用等。

2.整体把握文章大意, 学会用填写关键词法概括文意。

3.通过用加点词的语境义填写成语的方法, 了解古今汉语的联系, 增强对古汉语的领悟力 ;学会评点式读书法, 尝试读写结合, 古为今用。

4.感受烛之武以国事为重, 勇于担当的精神。

其B案教学目标是这样的——

1.掌握文中古今异义、词词类活用以及特殊句式。

2.重点掌握本文说理、写人艺术。

朱老师的A案从语言积累、文意概括、读书方法、人物精神等角度确立教学目标。B案从语言积累与语文经验习得上确立教学目标。显然, A案教学目标比B案似乎更加丰富, 因为A案是用于学习经验丰富、学习能力强的班级。

从A案的教学目标描述看, 朱老师确定的教学目标非常多, 有的目标中还蕴藏着多个目标, 显得拉杂。以目标3为例, 其中的“学会评点式读书法”、“尝试读写结合”、“古为今用”就可以分解为三个目标。目标3其实是将多个层面上的大目标, 放在一起描述。从B案的“古今异义、词词类活用以及特殊句式”看, 目标的含量也还是比较大的。而目标2中的“本文说理、写人艺术”显然不是学生学习文言文所必需的。

马超俊老师的同课异构, 其教学目标的确定依据也是基于学生学习经验, 用一课时完成。

其A案教学目标是这样的——

1. 初读文本, 落实字词句, 夯实文言基础。

2. 研读感知, 触摸一颗滚烫的拳拳报国之心。

3. 品读领悟, 烛之武机智善辩的外交辞令。

4. 合作探究, 汲取文本人物表现出来的民族智慧。

其B案教学目标是这样的——

1. 质疑问难, 借助注释工具书, 突破重点词句。

2. 因声求气, 诵读体会人物的情感和智慧。

3. 披文入理, 体味烛之武说辞中内在层次逻辑关系。

4. 合作探究, 理解文章铺垫的笔法和一波三折的章法。

从马老师AB案教学设计看, 教学目标数量是一致的, 也有许多共同的东西。比如重视语言积累、重视课文诵读、重视合作探究等学习经验。比较这两个教学设计, A案更富于人文性设计, 更虚一些 ;B案则突出了工具性设计, 更实一些。从教学目标描述看, 马老师把“外交辞令”、“民族智慧”、“内在层次逻辑关系”、“铺垫的笔法”、“一波三折的章法”等均作为重要目标列出。

事实上, 教学目标要以学生学习经验为基础, 既要有学生的行为, 又要有学习内容和条件的限定。从教学目标的描述看, 马老师将“教学方式”与“教学目标”混杂。“初读文本”、“因声求气”、“品读领悟”、“披文入理”、“合作探究”等, 是教师开展课堂教学的手段或者方式, 是实现教学目标所需要的教学方式、教学经验。

马老师对于目标主体的行为等表述尚不清晰。比如“落实字词句”、“突破重点词句”等是由学生自主, 还是师生共同, 并不清楚。笔者按照马老师的目标1和目标3阅读同课异构, 其词句类目标在教学过程中仅仅表现为理解“越国以鄙远, 君知其难也”“既东封郑, 又欲肆其西封”中的活用词语和翻译。显然, 这样“落实字词句”方式是难以“夯实文言基础”的。而领悟“机智善辩的外交辞令”, 仅仅是写在目标上, 并没有具体落实品读的过程方案设计。

一般的说, 学生的学情或者学习经验, 的确是开展好文言阅读教学的重要起点。这是教学目标确定上的“经验”依据。试想, 如果教师的教学设计不尊重学生的学情, 不照顾学生的学习经验, 再好的教学设计也是废纸一张。因此, 许多教师在设计教学方案时, 每每把学习经验的考量放在第一位。

这两位教师的同课异构, 也显示了“尊重不同学习经验层级”的强烈信号 :强班学习难度大一些, 弱班学习难度小一些。其确立的教学目标, 尽管存在这些问题, 都是针对不同学生的学习基础、学习经验设计出来的。也就是说, 两位教师AB案的分层设计, 在教理上有其道理。

二、教学目标确定的“教材”依据

两位教师的同课异构, 都是用一课时完成的 ;其教学目标多从学生的学习需要、学习经验出发 ;教学内容的确定, 似乎也是学生应该学习领会的。但笔者不禁要问 :同课异构时, 教学目标的确定仅仅能由学生的学习经验直接决定么?

其实, 教材依据是确定教学目标的又一极。从课文内容含量上看, 《烛之武退秦师》篇幅不长, 但古今异义词、多义词、词类活用、特殊句式等语言知识点和文化常识点也比较密集 ;课文叙述“退秦”事件波澜起伏, 铺垫呼应等章法严谨 ;同时人物刻画栩栩如生, 又具有深沉的爱国思想和丰富的民族智慧, 不失为一篇经典的文言文。这就是两位教师教学目标在指向上各不相同的主要原因。

从学生学习文言的历程看, 这两位教师的同课异构似乎都有可取之处, 相关教学目标似乎学生都有学习的必要。如果让使用苏教版教材的教师选择其中的一个方案教学, 试问, 会选择哪一个呢? 是把落实文言基础知识放在第一位, 还是把领悟情节发展等谋篇布局艺术与精湛的外交语言技巧放在第一位? 还是把学习写人艺术, 领会烛之武的爱国精神、民族智慧等精神汲取放在第一位?还是把文言语言、谋篇布局、逻辑关系、人物刻画、外交辞令、爱国精神等来个“一锅煮”?其实, 针对既定教材的文言教学, 学生的学习经验或者学习基础并不能作为教学目标确定的惟一起点。如果仅仅以学生学习经验作为起点, 教学设计就会出现较大偏差。因此, 教学目标的确定还要体现教材依据。

教材依据为什么非常重要? 因为对于具体版本教材来说, 在教材编写时就已经打上了教学目标的烙印了。因为教材是基于课程标准设计的, 是落实课程标准的凭借。对于《烛之武退秦师》的教学来说, 上述同课异构中教学目标的确定, 还要考虑课文本身的文体样式, 考虑教材编写上对相关知识点、能力训练点、精神领受点上的规定, 特别是一套教材在编写上的系统规定。也就是说, 同课异构时, 教师对教学目标的确定, 要尊重课文本身及教材编写系统上的规定性。

苏教版教材对《烛之武退秦师》是如何规定性的呢? 教师在同课异构时, 至少要考虑到文本研习的哪些规定动作?

苏教版教材对《烛之武退秦师》的文本研习, 安排了下列内容——

1.借助工具书, 根据文意, 确定下列句子中加点字的正确读音。

(1) 若余郑以为东道主, 行李之往来, 共其乏困, 君亦无所害。

(2) 因人之力而敝之, 不仁 ;失其所与, 不知。

2.诵读下列句子, 体会应该怎样停顿才是恰当的。

(1) 若使烛之武见秦君, 师必退。

(2) 微夫人之力不及此。

3.诵读下列句子, 体会加点虚词对表达感情的作用。

(1) 国危矣, 若使烛之武见秦君, 师必退。

(2) 臣之壮也, 犹不如人 ;今老矣, 无能为也已。

4.和同学一起诵读下列指定的片断, 看看谁的诵读最能准确表达感情。诵读时注意句子的整散和长短, 内容的层次和逻辑关系。

(1) 《烛之武退秦师》中烛之武对秦伯说的一段话。

从苏教版教材对《烛之武退秦师》规定的文本研习内容看, “看看谁的诵读最能准确表达感情”, 才是设计《烛之武退秦师》的重点项目。教材编写者意在引导师生加强诵读上的字音、停顿、虚词意味等的感受。也就是说, 对于《烛之武退秦师》来说, 首先应该借助文本让学生学会诵读, 学会通过诵读准确的表达文本感情 ;其他文言知识并非本课要承担的教学使命, 如果要达成, 也需在学会诵读中进行。

由此看来, 马超俊老师以诵读为主线设计的“教学目标”设计, 有其可取之处。在A案中, 马老师由“初读”“研读”“品读”到读后的“合作探究”, 突出了诵读的主线 ;在B案中马老师由“质疑问难”“因声求气”“披文入理”, 再到“合作探究”, 也是以诵读为主线。

而朱新敏老师的AB两案是不符合苏教版教材对《烛之武退秦师》的“规定”的。朱老师的AB案, 目标相当泛化, 除了目标4外的教学目标似乎放在任意一篇文言的教学设计中都可以。而AB两案中的目标1, 又有把高中阶段所有文言文的语言学习目标“集中”到一节课上之嫌。像“了解古今汉语的联系”“学会评点式读书法”“尝试读写结合”“古为今用”“掌握本文说理、写人艺术”并非苏教版教材的规定。试想, 若持此设计进入课堂, 苏教版教材规定的文本研习内容用什么时间来完成? 如此繁多的教学目标又需要多少课时才能完成呢? 所以, 同课异构要尊重教材编写上的规定性。

所以, 教材的规定是同课异构时确定教学目标的重要一极。虽然教材本身不能完全作为教学目标设计上的顶层规定, 但教材至少暗示了教学目标设计的方向。因为教材本身一直肩负着践行、落实课程标准的使命。苏教版教材对《烛之武退秦师》的规定, 可见一斑。

三、教学目标确定的“课程”依据

同课异构时, 教学目标确定的真正顶层在哪里? 怎样的教学目标设计才是真正有教理依据的教学追求呢? 笔者以为, 高中语文学科的课程标准才是同课异构时最重要的教理依据。也就是说, 设定教学目标时, 首先要在课程标准的框架内进行。

一般的说, 同课异构时应该遵循的教理依据包括课程标准、课程论、教学论、设计论、认知心理学、阅读教学心理机制、学习经验”等。而《普通高中语文课程标准》中的相关规定即课程标准, 又是运用课程论、教学论、认知心理学、阅读教学心理机制等开展文言文教学设计的基本前提。

长期以来, 高中文言教学是高考考什么, 就教什么。新课改进程中, 许多教师接受了自主合作学习、师生互动生成等理念, 却很少依据课程标准去设计文言教学。因而造成文言教学只关注学生的学习与考试, 语文教师只凭借经验、只看课文内容取舍、确定教学内容。而作为教师开展课堂教学的最纲领性文件——《普通高中语文课程标准》, 每每被教师遗忘。

而语文学科又是最为活泼的学科, 有一点风吹草动, 语文教师便应风而起。当浙江王荣生教授提出“阅读教学应该依据文本体式确定教学内容”, 教师觉得理念非常新, 纷纷仿效, 以致中学所有文言课都指向“依据文本体式确定教学内容”;当巢宗琪教授提出要“做好语言教育的统筹研究和整体设计”, 教师便觉得人文性过头了, 语言教育才是语文本色, 是语文追求……

应该说, 专家的见解有其合理的成分, 值得我们认真思考。但语文教师在语文思潮中要保持自己的冷静与沉着。要充分认识到, 真正能够引领、评价语文学科教学的, 还是《普通高中语文课程标准》。或者说, 理解专家的“高见”, 要放在课程标准的框架内去会意。对于《烛之武退秦师》这样的文言作品来说, “课程标准”是怎样“规定”的呢?《普通高中语文课程标准》的“课程目标·必修课程”之“阅读与鉴赏”第9条中, 是这样规定学习目标的 :“阅读浅易文言文, 养成初步的文言语感。能借助注释和工具书, 理解词句含义, 读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法, 注重在阅读实践中举一反三。”

在“实施建议·教学建议”之“必修课程内容的组合和教学实施”中, 对于“阅读与鉴赏”中的文言阅读教学, 又作了如下规定 :

6.指导学生学会使用有关工具书, 自行解决古诗文阅读中的障碍, 教师可适当点拨。教师对文言常识作必要的讲解, 要注意“少而精”, 重在启发学生自主学习, 自行探讨, 切实提高学生阅读古诗文的能力。

7.诵读是古代诗文教学的重要方法。教师应激发学生诵读的兴趣, 指导诵读的方法, 培养学生诵读的习惯。

从高中课程目标的规定看, 文言文教学的目标是“养成初步的文言语感”, 其方式是“借助注释和工具书”和“诵读”, 其途径是“理解词句含义, 读懂文章内容”, 其内容重点是了解并梳理文言语言即“文言实词、文言虚词、文言句式”, 其训练的要领是“在阅读实践中举一反三”。

从“实施建议·教学建议”看, 文言语感养成的教学过程中, 学生的角色是“学会使用有关工具书”, “自行解决”障碍, 养成“诵读的习惯”。而教师的角色则是“指导与点拨”, “必要讲解与启发”。教师实施文言教学内容的主要方式是诵读, 教师在文言诵读过程中的主要使命是激发和指导, 教师开展诵读的主要取向是培养学生诵读的习惯。

对照文言文课程标准看, 上面两位教师同课异构中的教学目标, 存在着相当多的问题。安徽朱新敏老师理解文言学习“养成初步的文言语感”等主要目标和学习重点, 但在教学实施方式上却忽视了教材的规定性与课程标准强调的“诵读”方式。而马超俊老师A案确定的教学目标, 虽然以诵读为主线, 但诵读的目标内容却偏离到人文性的追求上去了, 没有指向文言文教学的主要目标——养成初步的文言语感。是以笔者在其教学设计中找不到他引导学生学习文言文的主要目标、主要途径和内容重点。这样的教学, 是“种了别人的田, 荒了自己的地”。这样的课堂, 学生文言语感的底子就会非常薄弱。

综上所述, 同课异构时, 教学目标的确定应该由学习经验、教材规定和课程标准等教理依据共同促成。在这些教理依据中, 课程标准是教学目标确定的顶层依据, 而学习经验、教材规定是教学目标确定的基层依据。要开展高质量的《烛之武退秦师》同课异构, 其顶层设计首先应指向课程标准, 而不是学习经验。因此, 从这个意义出发, 我们才提倡在考虑学生学习经验、教材的规定性后, 把课文当作课程的一个例子来处理。

参考文献

[1]朱新敏.《烛之武退秦师》教学设计[J].中学语文教学, 2009, (7) .

[2]马超俊.《烛之武退秦师》同课异构[J].中学语文教学, 2013, (4) .

[3]教育部.普通高中语文课程标准[M].北京:人民教育出版社, 2003.

[4]王荣生.依据文本体式确定教学内容[J].语文学习, 2009, (10) .

诗歌风在哪里的反思 篇3

活动中我分两个层次进行教学：

第一层次：我轻哼歌曲：“我听见风儿在呼呼吹，……”和孩子们一起讨论风吹到你生上有什么感觉?玩“风”吹到“树、花、草”的游戏，并出示相应的图片。

第二层次：带着好奇的问题：“风儿会让树儿的枝叶翩翩起舞，会让花儿的花朵频频点头，会让草儿的身体轻轻晃动。那么风儿还会给不同的季节带来什么变化呢?”让幼儿进一步认识到风就在我们身边，风和我们的生活息息相关。

大班语言活动《风在哪里》 篇4

活动前评析

在以往的语言活动中,幼儿的兴趣与积极性不是太高,往往存在教师唱主角,幼儿只是配合的现象,因此,如何在语言活动中发挥幼儿创造力,培养其对语言活动的兴趣呢?我们发现在语言活动中,运用尝试教学的方法,是开拓幼儿思路的关键,在尝试活动中，幼儿积极主动地投入活动中，通过“先练后讲”以学生为主体的原则，主动培养了幼儿愿意试，愿意讲，愿意做等一系列尝试的精神，培养了幼儿活泼好问，敢说敢做，勤奋好学等等素质。在本次活动中还注重运用尝试提问的形式,其中还包括有引发讨论的问题,激发想象的问题,以培养幼儿积极思考与开拓思维的能力。与此,在语言活动中还尝试加以音乐欣赏的方法与绘画的视觉效果,更进一步提高幼儿对诗歌的欣赏水平,以提高他们的艺术修养的内在素质，使幼儿在快乐的尝试活动中增强幼儿尝试成功的快乐。活动目标

1.理解作品内容，感受作品所表达的情感。

2.根据诗歌第一段结构特点和自己的生活经验尝试创编有关诗句。

3.激发幼儿语言尝试创作兴趣，培养幼儿对诗歌的欣赏水平，以及在语言活动中探索的精神。活动准备

1．图片：大树、小花、小草、小朋友、春、夏、秋、冬风景各一份。、2．诗歌第一段语言结构图（以图片形式构成），欣赏诗歌磁带。3．朗诵声调提示符 ↗ 上升 高 轻

4．带幼儿在户外观察风吹过的物体,并观察它是如何变化的。

活动过程：

1.通过游戏活动，引起幼儿兴趣； 音乐游戏：风

提问：小朋友，你们看，我们教室里面挂的彩带是静止的么？为什么会动呢？-----有风吹过

2、引导幼儿进行第一次尝试活动，试着为背景图的画面进行语言讲述。

A)师：你喜欢这幅图么？你为什么喜欢，图上画了什么？你能试着用优美的语言来说一说么？谁来试？

B)幼儿尝试运用自己的话进行看图讲述。

[评析：在幼儿的回答中，发现他们的情感体验与观察能力较强，在我们听来，幼儿非常有创意，虽然只是一副图，但从孩子们的眼里，却变化出丰富多彩的语言和想法，激发了幼儿乐意尝试新事物的信心。] 3．初步欣赏诗歌，了解诗歌内容。教师有表情地朗诵诗歌 提问：

（1）听了这首诗歌你有什么感受？（2）诗歌中风吹过了哪些地方？（3）它们都说了些什么？

[评析：欣赏诗歌也是幼儿的一种语言能力，教师提出问题，能帮助他们理解诗歌内容，并能够相互交流。]

4、第二次尝试，引导幼儿通过欣赏诗歌，进行分布图的摆放，增强其记忆力。提出尝试问题，引导幼儿进行尝试操作：

请你试着按照诗歌中内容的顺序将图片按照顺序摆好么？

[评析：在语言活动中，为了改变以前我们学诗歌的被动式填鸭式的教幼儿儿歌，运用尝试教学法，来调动幼儿各方面的感官进行多通道的学习，以建构幼儿主动学习的快乐，孩子在这种尝试自己的摆放活动中不仅增强了其记忆力，更重要的是锻炼了他们逻辑思维与排序的能力，使图片连接更具有一定的顺序。]

5．再次欣赏诗歌，感受诗歌中重点词的理解。

教师一边操作教具一边放录音诗歌（教具见附2），引导幼儿讨论

（1）你是最喜欢诗歌中的哪个词？根据幼儿的讲述情况适当提出 补充问题，如：频频是什么意思？你觉得他理解的对么？你能试用动作表示吗？（2）为什么说风会给春夏秋冬带来不同感受呢？

[评析：幼儿对语言有一个逐步积累，消化的过程，采用边看图边欣赏的方式，让幼儿视，听，动三者相结合，加深对诗歌的理解。在此阶段主要设计的问题是引导幼儿尝试根据自己理解发表观点，既可以满足幼儿求知心理，又能丰富幼儿词汇，促进他们的语言及逻辑发展和建构知识的能力。]

6．第三次尝试，通过观看幼儿自己摆放观看诗歌结构图，进行尝试创编诗歌。通过提问，引导幼儿创编诗歌内容。提出尝试内容：（见附2第一段）

（1）引导幼儿分析诗歌第一段结构特点，哪些语句是一样的？（2）引导幼儿分析诗歌结构与生活经验进行创编。风除了经过诗歌中说过的地方，它还会经过哪里？那些物体又会发出什么样的变化？

幼儿回答：池塘的水说：“当我的裙子出现美丽的花纹的时候”

红旗说：“当我的身体迎风摆动的时候”

风车说：“当我在跳旋转舞时”

风铃说：“当我发出美妙的声音时”

[评析：让幼儿进一步了解诗歌的结构后，抓住作品中有利于幼儿想象的因素，引导幼儿积极思维，想象，让幼儿尝试按照自己的生活经验和合理想象，多角度地回答问题，从而较好地感受了这首诗歌所渲染的意境美。]

7．第四次尝试活动，引导幼儿结合音乐活动的唱法标记图，运用到诗歌朗诵结构图中进行有表情地朗诵与表演，以体现诗的意境。

A)尝试根据诗歌内容摆放不同的声调符号与诗歌内容一一匹配，幼儿根据这些图示随优美乐曲进行朗诵。（见附3）B)分组表演

语言活动风在哪里教案 篇5

1、在幼儿对风有感性基础上，了解风的自由，感受诗歌的美。

2、激起编诗歌的愿望，尝试使用诗歌的语言来进行创编，鼓励幼儿能在同伴面前大胆表现自己。

活动重点：

幼儿能够感受诗歌的优美的意境。

活动难点：

幼儿尝试使用诗歌的语言来进行创编，鼓励幼儿能在同伴面前大胆表现自己。

活动准备：

1、课件诗歌情景图(花儿、红旗、风筝)等。

2、歌曲《郊游》磁带和轻音乐。

3、在孩子郊游时开展过“寻找风”的活动。

4、幼儿每人一支记号笔，白纸若干。

5、实物：风铃、风车、气球、扇子等。

活动过程：

一、幼儿随着歌曲《郊游》的音乐进入活动室。

二、教师与幼儿谈话：上个星期五，我们去干吗了?你们开心吗?你们与我去寻找了谁?你们发现风在哪里?你是怎么知道?”(老师引导孩子回忆郊游找风的情景，说说眼睛看到的和身体感觉到的。)

老师小结：风儿在哪里，原来风儿到处都有，它吹遍每一个地方。

三、欣赏诗歌，感受诗歌的美。

1、老师介绍：老师这儿有一首诗歌说的就是风儿，你们听一听风儿在哪里呢?

2、老师有感情地朗诵诗歌一遍，提问：你们听见诗歌里的风儿在那里?

3、老师展示课件诗歌情景图,引导孩子欣赏诗歌，提问：这次你们听见诗歌里的风儿在哪里。谁告诉你的?它怎么说的?(引导孩子运用诗歌里的语言来回答。)

4、帮助幼儿体会诗歌里的情趣，“为什么红旗说风儿是它的好朋友?”“为什么花儿说当我轻轻跳舞的时候，风儿正从我的身边走过?”“为什么风筝说当我轻轻往上飞的时候，风儿和我一起玩耍?”引发幼儿讨论。

5、看图完整讲述诗歌。(可以和幼儿一起随着音乐讲述。)

6、师：“我们还可以用什么东西来替代诗歌里的花儿、红旗、风筝?”(引导幼儿再次熟悉诗歌的语言和格式，为幼儿自己编讲打基础。)

三、创编诗歌。

1、老师出示风铃(或是风车、气球等)，当老师煽动扇子，幼儿听到风铃叮当响时，提问：风儿在哪里?风铃会怎么说?请小朋友来编一编。

2、欣赏同伴编的诗歌：我们听一听哪一个小朋友编得诗歌最好听?(老师引导孩子对编讲的语言进行分析，鼓励孩子用诗歌的语言进行创编。)

3、自画自编诗歌：请小朋友想一个和风很要好的东西，画在小纸片上，再来说一句好听的诗歌。

4、与客人老师一起欣赏自画自编诗歌。(老师鼓励幼儿把自己所画的景色创编成诗歌，与客人老师一起分享，让孩子在宽松的语言环境里大胆表现。)

四、与客人老师一起表演歌曲《听》，感受风儿与我们在一起的自由。

五、延伸

风在哪里教学反思 篇6

《秋天在哪里》是苏教版小学《品德与生活》二年级上册第二单元“金色的秋天”中的主题之一。本课旨在通过观察秋天的天气、动植物等的变化, 感受秋天的季节特征, 欣赏秋天的美, 培养学生亲近自然、热爱自然的情感。

【教学目标】

1.知识与能力:

观察认识秋天的季节特征, 发展想象力、创造力。

2.过程与方法:

通过找秋天、赏秋天、赞秋天、留秋天的活动, 体验发现秋天的乐趣。

3.情感与态度:

感受活动、创作的快乐, 体会秋天的美丽与丰收的快乐, 激发学生观察自然、探索自然的兴趣。

【教学重难点】

教学重点:

观察认识秋天的季节特征, 体验发现秋天的乐趣。

教学难点:

体会秋天的美丽, 激发学生观察自然、探索自然的兴趣。

【教学准备】

1.教师准备:

秋景课件和树叶等实物。

2.学生准备:

水果、树叶、水彩笔、画纸等。

【教学过程】

一、欣赏校景, 引入秋天

1.和张老师再次见面高兴吗?前两天老师第一次来到我们青口小学, 发现校园景色特别美, 就用摄像机拍了下来, 想看吗?不过老师有个小小的要求, 睁大眼睛仔细看, 和刚开学时相比, 校园的花草树木有了哪些变化?

2.你发现了吗?赶快告诉大家。 (树叶、小草变黄了, 菊花开了……)

3.校园的花草树木之所以发生这些变化, 是因为什么季节来到了? (秋天)

【设计意图】

充分利用身边的教学资源, 从学生熟悉的校园环境入手, 让学生感知秋天的季节特征。

二、引向生活, 寻找秋天

1.小朋友们, 除了校园之外, 你还从哪儿发现秋天来了?快和身边的小伙伴说一说。

2.谁愿意把你的发现说给大家听听? (学生介绍自己的发现, 并展示相关的实物, 如:果园里找到了秋天, 各种各样的水果成熟了;田野里找到了秋天, 金黄的稻子丰收;树林里找到了秋天, 树叶变黄了……)

3.小朋友们, 你们知道秋天的树叶除了绿色、黄色, 还有什么颜色? (红色) 。在老师的家乡有著名的枫树湾景区, 每年的深秋时节, 漫山遍野就象铺了一层红色的云霞, 特别的漂亮, 想欣赏吗? (课件:枫树林美景) 欢迎大家到老师的家乡去做客。

【设计意图】

引导学生从现实生活中去捕捉秋天的季节特征, 感受秋天的美, 体验发现秋天的乐趣;带来老师家乡的枫树林美景, 既让学生感觉到亲切, 又让学生感受到不同地区秋天的不同风采。

三、课件辅助, 再赏秋景

1.我们二 (6) 班的小朋友可真爱观察, 能从天气、植物、动物等方面发现秋天来了。老师也去找了秋天, 还拍下了一些美丽的风景, 想不想欣赏一番?看时, 如果是你认识的就可以大声的喊出来。

2. (课件) 欣赏秋景:湛蓝的天空、排列整齐的大雁、黄叶飘落的树林、金黄的田野、丰收的果园等。

【设计意图】

通过一幅幅秋天的景色画面, 让学生进一步感受秋天是一个五彩缤纷的季节, 是一个收获的季节。

四、畅想真情, 赞美秋天

1.秋天美吗?你从刚才的那些图片中看出秋天是一个怎样的季节。

2.你能赞美一下迷人的秋天吗?

3.老师也很喜欢秋天, 特意改编了一首歌来赞美它, 会唱的小朋友可以和老师一起唱。

秋天在哪里

秋天在哪里呀, 秋天在哪里秋天在那丰收的田野里

这里有大豆呀, 那里有棉花还有那金黄色的稻田

(同时播放课件:田野风光)

秋天在哪里呀, 秋天在哪里秋天在那美丽的花园里

这里有菊花呀, 那里有桂花还有那火红的一串红 (课件)

(同时播放课件:花园景色)

秋天在哪里呀, 秋天在哪里秋天在那五彩的树林里

这里有绿叶呀, 那里有黄叶还有那红彤彤的枫树叶

(同时播放课件:树林景色)

秋天在哪里呀, 秋天在哪里秋天在那飘香的果园里

这里有苹果呀, 那里有柿子还有那黄澄澄的大梨

(同时播放课件:果园景色)

4.师:秋天真美呀!你们自己把发现的秋天的秘密自己写进歌词里, 再唱出来。 (播放课件, 学生边欣赏边填词唱)

秋天在哪里呀, 秋天在哪里, 秋天在那____

这里有___呀, 那里有____还有那___

【设计意图】

演唱、编写赞美秋天的歌, 培养学生的创造性思维, 使他们喜爱秋天的情感得以深化。

五、自主展示, 留住秋天

听了同学们的歌声, 真想把秋姑娘永远地留在我们身边。可是再过一段时间, 迷人的秋天将会离我们远去。你们舍得秋姑娘走吗?那我们就用自己喜欢的方式把她留住好吗?

1.交流自己留住秋天的方式。 (唱歌、朗诵儿歌、画画等)

2.自由准备, 唱歌、朗诵的人可以在一起准备。 (音乐)

3.展示。 (比比谁是文明小听众)

【设计意图】

通过唱、演、贴、画等儿童喜欢的活动, 使学生的想象能力、创造能力和表达能力都得到锻炼, 同时进一步激发了对秋天的热爱之情。

六、品尝秋果, 感受丰收

1.秋天是个五彩缤纷、气候宜人的季节, 是旅游的大好时机。秋天也是我们大饱口服的时候。瞧, 你们桌上的水果多丰富、多诱人呀!想吃吗?现在就大口吃吧, 也可以和同学、后面的听课老师一起分享。 (音乐《秋天多么美》)

2.师:小朋友们吃的津津有味, 就让秋天的味道永远留在我们口中, 让秋天的美景永远留在我们心中。

【设计意图】

《雾在哪里》教学反思 篇7

张瑶

《雾在哪里》这篇课文把雾描绘成一个淘气的孩子在捉迷藏，他把大海、天空、太阳、海岸、城市等等藏起来，最后没有什么可藏的了，又顽皮地把自己藏起来。此文旨在引导学生感受大雾天气，对雾这一自然现象产生兴趣，理解雾的聚散变化的特点。在教学第一课时的过程中，我注重学生学习能力的培养。

1、以读为本，读中理解。

对于低年级的学生而言，“读”对理解语言，感受情感起着重要的作用。在课堂教学中，引导学生采用不同形式的读，让学生在读中体会雾的淘气、感受雾的顽皮。这样不但让学生在读中理解了课文，还培养了学生读的兴趣和习惯。

2、随文识字，积累巩固。

教学中不再单独教学生字，而是在教学段落时随文识字，利用上下文理解字词，帮助积累。同时采用不同的识字方法，帮助学生识字。

3、合理想象，联系说话。

《幸福在哪里》教学反思 篇8

今天，我运用“先学后教，当堂训练”的教学模式执教了五年级下册第六单元的主题课文《幸福在哪里》第一课时。尽管我校已进行这项教学改革快一年了，这期间，我先后听过学校教师运用这种教学模式进行教学的课不下五十节了，但今天亲自来运用这种教学模式，感受颇深。

“先学后教”教学模式的核心是自主学习，其课堂基本结构是：课题——学习目标——自学提示（包括自学内容、自学方法、时间和思考题）——师生互动学习（即学生依据思考题汇报自学情况，确有不能解决的问题教师点拨）——巩固练习——课堂检测。

上完课，我觉得，教师在运用“先学后教，当堂训练”的教学模式时要到以下几点：

1、精心设计自学提示和当堂训练

在整个教学过程中，教师设计的自学提示和当堂训练的习题非常关键，可以说决定着一节课的成功与否。自学提示要言简意赅，清楚明了。当堂训练要少而精，真正起到检测的作用。

如我在本节课中设计的两次自学提示，紧紧围绕学习目标，有力地指导学生自学，通过自学来完成目标的落实。当堂训练习题的设计又是对学生自学情况的及时检测。本节课中，学生在自学指导的引导下通过自学基本上完成了学习目标，而老师通过完成当堂训练习题的情况，直接了解到学生是否达到目标。

2、教师的调控作用非常重要，在课堂上不要随意打断学生自学的节奏，语言尽量少，及时提醒学生完成自学提示。

3、教师对学生的学习情况要通过巡视做到心中有数，对有困难的学生做一定的指导。

以上几点也是我在本节课中做的好的方面。

本节课的不足之处：

1、这篇课文较长，在这节课中，留给学生读的时间少了一些。多读才能有体会，多读才能更进一步理解课文内容。

风在哪里教学反思 篇9

一、农牧区语文口语教学受到束缚的原因分析

(一) 受到农牧区语文口语交际环境的影响

西藏地区的学生在语文口语的学习中主要受到三个方面环境的影响, 首先是家庭环境。农牧区牧民受教育程度低, 对汉语的了解少, 在家庭的平常交流中一般都采用民族语言, 这对子女的汉语学习造成了影响。其次是社会环境。由于农牧区环境的限制, 外来汉族人口相对较少, 人们几乎都是使用本民族的语言进行交流, 很难为学生提供汉语口语训练的机会。最后是学校环境对学生的影响。在西藏地区的学校里, 汉族教师和学生所占的比例较少, 在上课的过程中使用得最多的是民族语言, 虽然有些课程使用的是双语版, 但是由于师资有限以及学生汉语基础薄弱, 很少有学生会使用汉语进行口语交际。

(二) 受到教师自身汉语素养等因素的影响

汉语教师没有对汉语进行系统性的学习, 所储备的汉语知识相对较少, 不能对语言进行准确的运用, 从而也影响到了学生的汉语口语交际。此外, 西藏农牧地区的交通不方便, 外加环境和气候恶劣, 很多教师都不能长期在这里待下去, 留下来的老师的汉语教学经验都不是很丰富。

(三) 受到学生自身条件的影响

西藏农牧民送子女上学的积极性不高, 每到农耕时节或采挖虫草季节, 总有较多的学生不愿意待到学校学习, 他们总会成群结队地溜回家, 逃学现象较为严重。随着藏区教育的迅速发展, 学生的入学率逐渐提高, 但是农牧区的辍学率却始终难以降低, 绝大多数农牧区的学生辍学后从事农牧业或者是回家学习一门手艺, 在他们的生活中, 使用汉语进行交际的机会几乎为零。部分在校生在汉语课上都是昏昏欲睡, 严重影响着汉语的学习效果。

二、加强农牧区语文口语教学的对策

(一) 加强对语言环境的改善

语言环境对学生学习语言起到重要的作用, 只有将一门语言置于适合的语言环境中, 才能使其得到更好的发展。因此, 相关部门应加大对西藏农牧区的开发力度, 使农牧区的经济得到快速的发展, 吸引外来人口入住, 给农民更多走出去的机会, 从而不断改善语言环境。对于学校教育方面, 学校应该多招聘汉语教师, 实施双语教学, 让学生在学习的过程中能够更多地接触汉语, 引导他们运用汉语来进行口语交际, 从而提高他们的汉语口语交际水平。此外, 学校还应该提供更多的机会让学生学习汉语, 鼓励学生养成观看汉语节目的习惯。

例如, 在文章《变色龙》的讲解中, 为了构造新颖的学习环境, 教师可使用多媒体来展示蜥蜴的图片, 并告诉学生蜥蜴本身还有一个别名, 叫变色龙, 它身体的颜色会随着环境的改变而改变, 询问学生是否想了解蜥蜴的生活状况, 然后将学生带入本节课的学习中。教师首先应该让学生对文章的作者和写作背景进行了解, 接着将这篇文章的录音放给学生听, 引导学生感受作者写作的意境。听完录音之后, 教师要对文章中的重要片段进行讲解, 讲之前让学生再对选取的片段出声朗诵, 然后进行概括。最后, 教师要让学生理清文章的故事情节, 对故事中警官处理“狗咬人”事件时的态度变化进行分析, 并让学生分组进行讨论。当学生进行总结后, 教师要对学生讨论的情况进行评价。此外, 教师还可以让学生扮演不同的角色, 通过角色分配来体现文中的形象特征。当然, 在构造的新环境中, 教师应尽量引导学生用汉语进行交流。

(二) 创设教学情境

农牧区的学生在学习中接触到的汉语情境十分有限, 为此, 教师在语文口语教学过程中应该改变传统的教学方式, 采用情境教学模式, 创设各种贴近生活、贴近实际的教学情境, 鼓励学生多用汉语进行沟通交流。此外, 教师也可以让学生通过讲汉语故事的方式来锻炼语文口语交际能力。教师还可以利用多媒体来创设语言教学情境, 激发学生的想象力, 从而拓展学生的思维。教师只有结合学生的实际经验来创设情境, 才会激发起学习的兴趣, 使他们对交流产生一定的欲望。

例如, 在学习朱自清的文章《春》这篇课文时, 教师可以使用多媒体课件将春意盎然的风景图片以动画的形式播放出来, 让学生对春景产生赞叹。教师还可以根据课文内容提出一些简单的问题, 如让学生谈谈他们家乡的春天、春天的活动、有关春天的诗歌或歌曲等, 引导学生激烈地讨论。借助课件画面对学生形成的吸引, 教师可以适时点拨, 让学生深层了解文章。为了锻炼学生语文口语表达的能力, 教师可以在文章中选取出优美的语句, 让学生朗诵或仿说。

(三) 加强对教师汉语素养的培养

学校应该采取多种形式对语文教师进行培训, 提高教师的交际能力和教学水平。教师口语能力的强弱直接关系到教学效果, 为了能让教师准确无误地表达教学内容, 学校应加强对教师普通话的培训, 只有教师能够说一口标准且流利的普通话, 他们才能更好地教育学生, 增强教学活动的生动性和有效性。

三、结语

《幸福在哪里》教学反思 篇10

一、创设情境。上课初始，我就让学生谈自己过是否幸福，幸福来自哪里。学生纷纷发言，从衣食住行、亲情友情等方面说表达自己的幸福。较好的引入课题：幸福是什么。这样的谈话充分体现学生是学习的主体，充分地发挥了学生学习的主动性和积极性。

教学过程中师生之间平等、民主。我总是以极其平和而富有感染力的语言去引导学生在读中明白幸福，在想象中感悟幸福，在联系实际中体会幸福，进而明白做人的.价值，形成正确的价值观。

二、进入角色。让学生展开想象，三个青年具体做了些什么有益于人类的事，自己说说他们找到的怎样的幸福，假如你就是那位青年、那位农民。因为这些话题有趣味性，贴近学生生活，学生乐于参与。

三、最后联系生活，先说说你还知道哪些有益于人类的事?进而再说说生活中你做过哪些事，让你有幸福的感觉?层层深入，把握学生的情感体验，让学生既有所学，更有所悟。

《规则在哪里》教学反思 篇11

在教学过程中，我制定了严格的课堂常规制度，对于学生的每一个细小的不良习惯进行纠正。

对于有些容易在课堂上容易出现不良行为习惯的孩子，我及时提醒，帮助他找成因，改毛病。

除了对学生进行养成习惯教育以外，我还对学生在课上回答问题进行训练，鼓励他们课堂上回答问题要大胆说，积极发言，语言表达要力求完整。

1、依据新课程的精神，让课堂教学中的故事来源于生活、立足于生活、指导于生活。

2、以学生为本落到了实处，在教学中，应让每个学生都参与到活动之中，去感受、去体验，在活动中都对事物有了进一步的认识和提高。

《春天在哪里》教学反思 篇12

而学习这篇课文时，正值春光明媚。因此我并没有急着带领学生去学习课文，而是首先把学生带到操场，让他们感受和煦的春风，观察焕发生机的植物，让学生在校园里找春天，同学们找得很仔细，结果发现：校园里的柳条变绿了；冬青树的枝条吐出了嫩嫩的新芽，粉红的桃花、洁白的梨花全都盛开了……

对于同学们的这些发现，我及时地给予了肯定，并且深情地朗诵：“春天在枝头上，春天的风微微吹，柳条儿跳舞，桃花儿脸红。”有个机灵的小朋友马上接道：“老师，春天把树木的枝头打扮得好漂亮哦！春天就在这里呀？”我知道，他理解了诗中最难的一个句子。

于是，我又说：“刚才大家的这些发现都是春天来临的变化。你们还有别的发现吗？”接着，我又带领学生来到了学校附近的田野里，让学生在田野中找春天，结果同学们又有了新的发现：有的发现秧苗在返青，有的发现人们喜欢吃的蕹菜又长出来了，有的发现油菜花开了，有的发现蜜蜂在草丛的鲜花里采蜜……

看着看着，人群里发出整齐的吟诵：“春天在田野里：春天的太阳那么暖，那么亮，秧苗青，菜花黄，蚕豆花儿香……”

听着同学们的朗诵，我的心里高兴极了，我暗自为自己的这次活动的安排而得意。因为我感觉同学们不但很直观地感受了诗句的意思，而且增添了对家乡对大自然的热爱，同时也增加了对语文学习的兴趣。这次活动使我认识到了课程改革的重要意义，认识到了让学生在实践中掌握知识的重要性。

春天在哪里教学反思（模版） 篇13

春暖花开，我们用丰富多彩的活动激发学生对春天、对大自然、对家乡的热爱，组织切实有效的教学活动让学生插上想象的翅膀，让美好的春意永远流淌在学生们的心田。1． 教学过程追求生活性。

《品德与生活》要求课程的性质是以儿童的生活为基础，因而我们就要依据学生的生活经验设计教学过程。课伊始老师就用视频展示春天的美景，带学生走进美丽的春天，去欣赏五彩缤纷的春景，去聆听美妙悦耳的大自然的语言，给学生视觉和听觉上的享受，从而唤起学生对自己找春天过程的记忆，充分感受春天的美好。让学生从生活中找寻，而不是空洞的想象。这样再进行归纳春天特征的学习，就显得顺理成章了。2．教学过程注重活动性。

课标要求本课程的呈现形态应以儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动为主。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。

首先，活动设计动静结合。本课安排了这样一系列活动：观看视频、小组合作、续编小诗、说写画唱演„„既有肢体活动，又有观察、欣赏、交流、思维、作画等一系列心智活动，整个活动过程始终注意贯穿“体验美感、陶冶情操”这一主线，学生的手脑有机结合在一起，构建知识和能力体系，形成内化的道德情感。

其次，活动设计以人为本。“以人为本”就是充分尊重学生，站在学生的角度上设计教学环节，提出学习要求。如提出“你们想用什么方式表达对春天的喜爱呢？”，让学生选择自己喜爱的方式，不是强求的表述。

3． 教学过程讲究开放性。

本课程面向儿童的整个生活世界，课程的内容、活动的地点、开展的时间都具有开放性、扩展性。这堂课在课前组织学生进行郊游、远足，或者由家长带领学生到田野、到公园找春天，拓展学生的学习环境，让学生学会用眼睛寻找春天，用心灵感受春天，在大自然中与春天亲密接触。由此培养学生乐于走出课堂，走进大自然，喜欢在大自然中活动的习惯。再如在续编这一环节中，先带领学生充分朗读小诗，再提供一些句式让学生续编，让二年级学生有话可写，有章可循，同时也放手让学生自主创作，充分发挥学生的想象力和创造力。这也充分体现了教学过程的开放性。