认识自我心理测试

认识自我心理测试（通用9篇）

认识自我心理测试 篇1

认识自我：

场景：你在森林的深处，你向前走，看见前面有一座很旧的小屋。

(1)这个小屋的门现在是什么状态？（开着/关着）

(2)你走进屋子里看见一张桌子这个桌子是什么形状的？（圆形/椭圆形/正方形/长方形/三角形）

(3)在桌子上有个花瓶，瓶子里有水，有多少水在花瓶里？（满的/一半/空的）

(4)这个瓶子是由什么材料制造的？（玻璃/陶瓷/泥土）（金属/塑料/

(5)过了一会，你走过瀑布，你站在坚硬的地面上，你看见地上有金光闪烁，你弯腰拾起来，是一个带着钥匙的钥匙链。有多少把钥匙拴在上面，你可以任意选一个数字（从1到10）

(6)你继续向前走，试着找出一条路来，突然你发现眼前有一座城堡。这个城堡是什么样的？（旧的/新的）

(7)你走进城堡，看见一个游泳池，黑暗的水面上飘浮着很多闪闪发光的宝石，你会捡起这些宝石吗？（是/否）

(8)在这个黑暗的游泳池旁边还有一座游泳池。清澈的水面上飘浮着很多枚钱币。你会捡起这些钱币吗？（是/否）

(9）你走到城堡的尽头有一个出口，你继续向前走走出了城堡。在城堡外面，你看见一座大花园，你看见地面上有一个箱子。这个箱子是多大尺寸的？（小/中/大）

(10)这个箱子是什么材料做的？（硬纸板/纸/木头/金属）

(11)花园里还有一座桥就在离着箱子的不远处。桥是什么材料建造的？（金属/木头/藤条）

(12)走过这座桥，有一匹马。马是什么颜色的？（白色/灰色/褐色/黑色）

(13)马正在做什么？（安静地站着/吃草/在附近奔跑）

(14)哦，不！离马很近的地方突然刮起了一阵龙卷风。你三种选择。

A.跑过去藏在箱子里？B.跑过去藏在桥底下？C.跑过去骑马离开？

测试结果：

(1)门：

门如果是开着的：说明你是一个任何事都愿与别人分享的人

门如果是关着的：说明你是一个任何事都愿一个人去做的人

(2)桌子

圆形/椭圆形—总有一些朋友陪伴着你，你完全地信任并接受他们。

正方形/长方形—你在交朋友的时候有点挑剔，你只是和那些你认为比较熟悉的朋友有一些来往。

三角形—在对待朋友的问题上，你是一个真正的非常吹毛求疵的人，所以你的生活里没有许多朋友。(3)瓶子里的水

空的——你目前的生活很不满意。

一半——你的生活只有一半达到你的理想。

满的——你对目前的生活非常满意。

(4)瓶子的质地：

玻璃/泥土/陶瓷——在生活里你是一个脆弱而需要得到照顾的人。金属/塑料/木头——你在生活里是一个强者。

(５)钥匙：

1—生活中你只有一个好朋友。2— 5生活中你有一些好朋友。6—10生活中你有许多好朋友。

(６)城堡：

旧的—显示你在过去的交往中有一段不好的和不值得纪念的关系。

新的—显示你在过去的交往中有一段很好的交往现在仍然鲜活的驻留在你心里。

(７)从脏水的游泳池里捡宝石：

是—当你的伴侣在你身边时，你依然和周围的人调情。

否—当你的伴侣在你身边里，你绝大多数时间只会围着他/她转。(８)从清澈的游泳池里捡钱币：

是——当你的伴侣不在你身边，你会和周围的人调情。

否——当你的伴侣不在你身边，你也会忠实于他/她，不和周围的人调情。

(９)箱子的大小

小—不自负

中等—比较自负

大—非常自负(1０)箱子的材料（从表面看）

硬纸/纸/木头（不闪光）——谦虚的性格

金属——骄傲而顽固的性格

(1１)桥的材料

金属——和朋友有非常紧密的联系

木头——和朋友有比较紧密的联系

藤条——周围没有很好的朋友

(1２)马的颜色：

白色——你的伴侣在你心目中非常纯洁而美好。

灰色/褐色——你的伴侣在你心目中的位置一般。

黑色——你的伴侣在你心目中好像根本不怎么样，甚至还很坏。

(13)马的动作：

安静/吃草——你的伴侣是一个顾家的，谦虚的人。

在附近奔跑——你的伴侣是一个非常狂野的人。

(14)这是最后一个问题但也是最重要的问题。对了，故事的结尾是一阵龙卷风，你怎么去做呢？这里提供了三种选择：

(i)跑过去藏在箱子里面？

(ii)跑过去藏在桥下面？

(iii)跑过去骑上马走？

那么什么是你的选择呢？ 现在，我们看看上面的这些事物代表的是什么：

龙卷风——你生活中的麻烦

箱子——你自己

桥——你的朋友

马——你的伴侣

（i）如果你选择箱子，你无论何时遇到麻烦你都会自己解决。

（ii）或者你选择桥，无论何时你遇到麻烦你都有将去找你的朋友一起解决。（iii）又或者你选择的最后一个马，你寻找的伴侣是你无论何时遇到麻烦都要和他/她一起去面对

认识自我心理测试 篇2

1 对象与方法

1.1对象

采用整群随机抽样的方法, 在安宁市某小学二~四年级每个年级10个班中各抽取2个班共202名小学生作为研究对象。学生及家长均知情同意, 自愿配合调查和提供相关资料。共发放问卷202份, 收回有效问卷196份。其中男生95名, 占48.47%, 平均年龄为 (10.53±2.67) 岁;女生101名, 占51.53%, 平均年龄为 (10.12±2.43) 岁。在干预过程中有4名学生因转学脱落, 实际完成192例 (97.96%) 。

1.2 方法

1.2.1 工具

(1) 自制学生基本情况表。主要包括姓名、性别、出生年月、籍贯、民族、就读学校、年级、家庭住址、爱好特长等。 (2) 小学生自我认识能力测量量表[2,3]。共52题, 均采用1~5级评分, 分为自我意识评价一般状况、家庭人际关系状况、朋友人际关系状况、对学校的态度4个分量表。总量表信度为0.827。适用于二~六年级的学生。运用以上量表分别在开始测验前, 干预后0.5 a, 1 a和1.5 a进行测量。

1.2.2 干预措施

干预实施者均为具有精神科主治医师以上职称或有国家心理咨询师二级以上资质者。

集体干预采用每季度一次集体授课的形式, 使学生了解心理卫生相关内容, 学会应对学校、家庭和社会中的问题, 主要授课内容包括: (1) 心理卫生的相关知识; (2) 什么是心理疾病; (3) 如何发现自己得了心理疾病; (4) 发现自己有了心理问题应该怎么办; (5) 学会分享; (6) 学习的乐趣; (7) 当遇到困难怎么办; (8) 如何与同学和睦相处; (9) 如何正确对待老师的批评; (10) 如何与父母有效沟通; (11) 如何有效表达自己的意见; (12) 如何面对多彩的网络生活; (13) 现实的社会会是什么样子; (14) 学习感恩; (15) 学会宽容。

在集体授课时穿插游戏治疗方法以促进学生对授课内容的理解, 游戏治疗内容包括: (1) 一分钟击掌游戏, 让学生了解自己有更大的潜能, 建立信心; (2) 按指令折纸游戏, 让学生体会沟通过程中单向与双向、封闭与开放、盲目与探索的区别, 通过游戏使学生明确有效沟通的基础是双向沟通; (3) 心有千千结游戏, 让学生体验面对困难的时候, 如何依靠集体的力量解决问题; (4) “盲人”旅行游戏, 通过“盲人”与“拐棍”角色的体验, 让学生理解自助与他助同等重要, 让学生感受信任与被信任、爱与被爱的幸福与快乐; (5) 按自己的步伐走小路游戏, 让学生以不同的方式走过一段规定的路程, 不能重复别人的走路方式, 通过游戏体会不同思维方式多样性, 让学生学会理解和包容他人的思维方式。同时穿插部分传统儿童游戏, 如老鹰捉小鸡、丢手绢、抢凳子, 让学生体会户外集体活动的乐趣, 调节气氛。

对个别心理问题较严重的学生, 建议其必要时至相关专科医院就诊。通过教师反映的问题和心理测验结果, 由心理治疗师开展个别访谈, 进行心理治疗。

1.2.3 数据处理

采用SPSS 13.0软件进行数理统计分析, 主要采用t检验。

2 结果

2.1 不同年级学生干预前自我认识能力评价

干预前自我意识评价为 (116.16±16.46) 分, 家庭人际关系为 (14.23±3.54) 分, 朋友人际关系为 (17.38±5.54) 分, 对学校的态度为 (27.43±4.80) 分。除了自我意识评价外, 其余3项得分二年级学生均高于四年级学生, 差异均有统计学意义 (P值均<0.05) 。见表1。

2.2 不同年级学生干预后自我认识能力评价

二年级学生干预后0.5 a各项得分均无明显改变, 干预1 a后家庭人际关系状况和朋友人际关系状况得分高于干预前, 且差异有统计学意义 (P<0.05) , 干预1.5 a后家庭人际关系和对学校的态度得分增加具有统计学意义 (P<0.01) , 见表2。四年级学生干预0.5 a后除朋友人际关系外, 其余3项得分均有增高 (P值均<0.05) , 干预1 a和1.5 a后自我意识评价、家庭人际关系、朋友人际关系和对学校的态度得分增加差异均有统计学意义 (P值均<0.05) 。见表3。

注:t1值为干预前与干预0.5 a后比较, t2值为干预前与干预1 a后比较, t3值为干预前与干预1.5 a后比较;*P<0.05。

注:t1值为干预前与干预0.5 a后比较, t2值为干预前与干预1 a后比较, t3值为干预前与干预1.5 a后比较;*P<0.05;**P<0.01。

3 讨论

儿童的自我认识能力是儿童在与人交往过程中逐步形成的、对自身的认识和调节的能力, 反映了儿童的自我评价、自我感受、自我控制水平。自我认识能力的发展作为儿童社会性发展的重要部分, 对儿童的行为、学习和生活都具有深远的影响[4]。国内外有关自我意识发展的研究以青少年为主, 多探讨其与心理健康、智力发展因素等的相关性[5,6,7,8,9], 目前较少有针对小学生自我认识能力进行干预的研究报道。

本研究在制定干预计划前从多方面了解了学生的心理问题, 干预的针对性较强。在干预模式上采取综合集体授课式的心理健康教育及一般心理问题教育结合游戏治疗、个别咨询的方法, 避免了干预方法的片面、单一, 不能针对学生多方面问题的缺点。且干预的实施都是由精神科主治医师以上职称人员和具有心理咨询师专业资格的人员进行, 保证了干预的质量。

研究结果提示, 四年级小学生在自我认识能力的多个方面较二年级小学生有所下降, 符合既往研究规律[10,11]。通过为期1.5 a的干预, 二年级学生在干预结束后已经是四年级学生, 在成长为四年级学生后并未出现自我认识能力降低的情况, 反而在家庭人际关系、朋友人际关系和对学校态度方面有改善, 而原来的四年级学生在干预结束时是六年级学生, 在自我认识能力的各个方面都有较明显的改善。这个结果充分的证明了干预的有效性和必要性。

参考文献

[1]季成叶.儿童少年卫生学[M].5版.北京:人民卫生出版社, 2004:45-47.

[2]宋专茂.心理健康测量[M].广州:暨南大学出版社, 1999.

[3]魏春光.澳门小学生自我认识与心理健康发展关系研究[D].广州:暨南大学, 2007:26-27.

[4]AKTOP A.Socioeconomic status, physical fitness, self-concept, atti-tude toward physical education, and academic achievement of children[J].Percept Mot Skills, 2010, 110 (2) :531-546.

[5]ECCLES JS, WIGFIELD A, FLANAGAN CA, et al.Self-concepts, domain values, and self-esteem:relations and changes at early ado-lescence[J].J Pers, 1989, 57 (2) :283-310.

[6]LEONARDSON GR.The relationship between self-concept and select-ed academic and personal factors[J].Adolescence, 1986, 21 (82) :467-474.

[7]CHAPMAN JW, LAMBOURNE R, SILVA PA.Some antecedents ofacademic self-concept:A longitudinal study[J].Br J Educ Psychol, 1990, 60 (Pt2) :142-152.

[8]CHRISTIE-MIZELL CA.Bullying:The consequences of interparentaldiscord and child's self-concept[J].Fam Process, 2003, 42 (2) :237-251.

[9]杜亚松, 徐韬园, 唐慧琴, 等.寄宿制重点高中生家庭环境对自我意识的影响[J].中国心理卫生杂志, 1999, 13 (3) :148.

[10]DJORKLUND D, MILLER P.New themes in straregy development[J].Dev Rev, 1997, 17 (4) :407-410.

测试宝宝的自我认识程度 篇3

1.宝宝认识几个身体器官?(只要能指认就可以，不要求宝宝说出名称)

A.7个以下

B.8～1 2个

C.13个以上

2.对应认识的身体器官，宝宝知道他们的用途吗?如用哪儿吃饭，用哪儿听声音等等。

A.不太清楚

B.知道一半以上的器官用途

C.全部认识。

3.让宝宝闭上眼睛，用手分别摸头、鼻子、嘴巴、屁屁、脚，宝宝能完成几样?

A.2个以下

B.3～4个

C.全部摸对

4.关于性别认识，宝宝：

A.不清楚

B.宝宝知道自己的性别

C.宝宝不但知道自己的性别，还能说出其他人的性别5.宝宝被东西绊倒的时候，有没有自我保护意识和动作?

A.没有，经常会摔到脑袋

B.有一点意识，会用手挡一下

C.有明确的保护动作，很少会摔伤

6.宝宝会对你表达自己的要求吗?如想吃什么，想玩什么，想穿什么衣服等等。

A.很少有

B.只在玩的方面或吃的方面会表达，其他方面很少会表达

C.经常会提议，甚至能说出自己的理由。

7.以下10件事，宝宝自己能做的有几样?

a自己脱裤子b吃饭c穿鞋(但可能分不清左右)d鞋带e穿外套f穿袜子g梳头h洗手i收拾自己的玩具或书籍j接水喝

A.3件

B.4～7件

C.8件以上

8.宝宝能从照片里找出家人吗?

A.只能找出爸爸、妈妈

B.除了爸爸、妈妈，还可以找出宝宝经常接触的家人

C.基本能分清楚哪些是家人，哪些是外人，甚至能说出称谓

9.宝宝参加集体活动时，能区分自己的物品并保护自己的物品不被损伤吗?

A.不能

B.能区分一些，但不会负责

C.能明确区分并随时保护自己的玩具

10.如果不提醒，宝宝会主动做以下几件事?

a自己饭前会要求洗手b玩具弄脏了会试图弄干净c进屋的时候会主动脱鞋d留鼻涕的时候会要求帮助擦鼻子e如果食物上有脏东西，宝宝会拒绝食用

A.1件B.2件C.3件以上

结果分析

≥15分：宝宝的自我认识程度比较高，不但认识自己的身体、认识自己的能力，还能认识到自己和其他人的关系。如果家长在生活中能再继续加强孩子的独立性，宝宝会十分优秀的。

7～14分：薄薄对自己已有相当的认识程度，但你可能忽略了宝宝自我意识的培养，这样的宝宝虽然会很乖缺乏一定的主见。

≤6分：宝宝的自我认识能力有待提高。也许你认为宝宝还小，但良好的自我认识包括了独立性的发展，在宝宝很小的时候，就应该创造机会培养宝宝的这种意识。

认识自我心理测试 篇4

一、心理咨询与心理治疗的区别

1.工作的任务不同

心理咨询的任务主要在于促进成长，强调发展模式，帮助来访者发挥最大的潜能，为正常发展消除路障，重点在于预防。而心理治疗多在弥补病人过去已经形成的损害，解决和改变发展结构障碍。

2.对象和情景不同

心理咨询遵循教育的模式，来访者多为正常对象，主要涉及日常生活问题，一般在学校、单位、心理咨询机构等情景中开展工作。心理治疗的对象是心理异常的病人，是在临床和医疗情景中开展工作。

3.工作的方式不同

心理咨询应用更多的方式介入来访者的生活环境之中，如参与他的直接环境，与来访者的家庭、亲友取得联系，应用更多的日常生活设施(如电话咨询等)，设计和组织学习班和各种团体活动。而心理治疗的形式则更多为成对会谈。

4.解决问题的性质和内容不同

心理咨询有现实指向的性质，涉及的是意识问题，如有关职业选择、培养教育、生活和工作指导、学习辅导等，因此多采用认知和论理的途径。心理治疗涉及内在的人格问题，更多的是与无意识打交道。

二.心理咨询

1.基本概念

心理咨询是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并企求解决问题的求询者提供心理援助的过程。需要解决问题并前来寻求帮助者称为来访者或者咨客，提供帮助的咨询专家称为咨询者。来访者就自身存在的心理不适或心理障碍，通过语言文字等交流媒介，向咨询者进行述说、询问与商讨，在其支持和帮助下，通过共同的讨论找出引起心理问题的原因，分析问题的症结，进而寻求摆脱困境解决问题的条件和对策，以便恢复心理平衡、提高对环境的适应能力、增进身心健康。

2. 基本原则

(1)帮助患者自立的原则

(2)客观中立原则

(3)尊重患者的原则

(4)保密原则

(5)时间限定原则

(6)关系限定原则

三.心理治疗

1.基本概念

心理治疗是一种专业性的助人活动。首先实施这种帮助的是受过专门训练，精通人格形成和发展的理论以及行为改变理论和技能的治疗师。其次，这种帮助是在专业的架构下进行的。这包括此种专业活动为法律或法规所认可，活动的场所和程序有一定之规，并受行业规范的监管等等。再次，受助者及其受助的方面是受限的。这一受限的性质是其“心理性”，主要表现为(1)来访者之所以求助是因为某些方面的心理功能受损，并导致其出现生活、学业或事业方面的适应困难;(2)治疗的焦点是协助来访者作出心理行为方面的改变，恢复或重建期受损的心理功能。

2. 基本原则

(1)治疗师在与来访者建立良好关系的基础上,运用心理治疗的有关理论和技术,对来访者进行帮助。

(2)激发和调动来访者改善的动机和潜能,以消除或缓解来访者的心理问题和障碍。

小学三年级学生自我认识心理辅导 篇5

镜子里的我

教学目的

帮助学生知道什么是真正的自我，什么是对自我的正确认识，懂得什么是悦纳自己。通过活动，引导学生正确地评价自己。知道正确评价自己有利于身心健康。能够接纳自己的优缺点，充分利用自己的长处，使自己快乐地学习和生活。

二、教学准备

写有关人物的形容词题板、格言条幅、个人小时候的生活照片、森林动物演出大会故事配乐录音及录音机。

三、教学过程

B．请观众说说后来小马为什么又敢过河了，完成了妈妈交给的任务？

C．请演员与观众共同分析：如果小马不了解自己的身高与能力，结果会怎么样？

（2）模仿人物：请参加表演的同学尽量表现出被表演同学的特点与优点，然后请问同学们猜一猜被表演的同学是谁？这个同学还有什么优点？再请这位同学说说自己的优缺点以及自己的特点。

（3）发给每个学生一张图画纸，并将写有形容词的条幅贴在黑板上，请同学们参照词语为自己画像。

要求：画得不好没关系，但要在图画上表现出自己的优点。

冲动 顺从 好奇 助人 独立 爱争论 细心 沉着 节约的 周到 合作 文静 乐观 固执 有效率的

自我认识 认识自我大讨论 篇6

作为矿机电副总，在我看来，非常有必要开展“认识自我，自我认识”的大讨论活动。以讨论学习形式重新认识自我，对自我有一个新的理解判断，是深刻学习十八大精神、集团公司“三会”精神、提升自我能力，是我矿顺利完成联合试运转目标的必要之举。

今年以来，公司上下深入贯彻落实集团公司“三会”精神，紧紧围绕加快矿井建设，确保联合试运转的既定目标，团结一心，群策群力，矿井生产工作稳步推进，但时有发生的零打碎敲事故暴露出我们在安全管控能力、系统主导能力、专业管理能力等方面存在较大差距，思维方式、工作作风、责任意识等问题更是不能适应当前形势要求，一些领导干部工作作风松散，更成为影响公司完成技改、顺利投产的“拦路虎”。

企业兴衰，人人有责，全矿的兴衰在于我们每一个人是否能改造自己适应新形势，使自身不足得到更为深刻的克服，实现思维方式、工作作风的大转变，使责任真正得到落实，真正履行到每个人的职责。我认为，此次活动的意义就在于，让每一位领导干部提升思想高度，转变工作作风、提高履行尽责的自觉性，将今后的工作放在更高的位置上，使自己的能力素质适应得了今后工作的要求和形势的需要，将十八大精神，集团公司 “三会”精神认真贯彻到基层，落实到实处，使我矿能加快矿井建设，确保完成联合试运转的既定目标。

在这次大讨论中，只有集思广益，自揭己短，查准潜藏的不足与

症结，勇敢面对自己的问题，才能在此次活动中，使自己的能力素质真正得到提高，才能得到此次学习活动的精华和精神实质。通过对自我的剖析与反省，我意识到在自身存在的问题。

机电在煤矿企业生产中占到了相当重要的位置,从井上到井下，从采掘到辅助，无论供电系统、是通风系统、排水系统、运输提升系统、还是采煤工作面的采掘系统，乃至通讯监控系统，哪一个环节在机电方面出现故障，都会不同程度的给生产造成影响，甚至造成严重的人员伤亡，从而带来重大的损失。一台设备完好率达不到要求，就有可能引起各种事故的发生，甚至造成重大事故。

作为机电副总，我深感责任重大，深刻意识到，不论是低级还是重大的机电事故的发生，都是因为员工安全意识淡薄，麻痹大意，缺乏正规操作的行为习惯，缺乏相关业务知识、个人素质不高，得过且过，落实执行能力差，工作马虎不负责任，甚至胡干蛮干造成的。而员工“三违”现象的发生，与领导干部管控不力、缺乏现场管理力度和对员工的安全教育培训有关，与管理上缺乏创新意识、思想僵化有关，与工作态度不正、作风浮漂、缺乏对工程的主导能力有关，与未能及时发现并解决安全隐患、对设备检查维护力度不足有关。可以说，绝大多数煤矿机电安全事故的发生，都是因为人的不安全行为造成的，而物的不安全状态的出现也是因为人员缺乏安全生产意识造成的。唯有不断克服自身的不足和问题，才能确保公司煤矿生产的安全顺利的开展，才能保证公司生产目标的圆满实现。

在当前形势下，需要我努力重新认识自己，突破先前形成的旧理

念，旧模式，旧思想，塑造新的更加符合当前形势的新理想信念，提高我们思想认识的高度，巩固先进的党性观念，勤于学习更加先进的专业知识，不断提高管理能力和综合素质，提高责任担当意识，做好先锋模范作用，并训练自身的创新和学习进取的意识，改正工作中存在的问题。坚持办事认真，一丝不苟，提高办事效率，雷厉风行，行之必果，严格执行我公司干部考核制度。保持谦虚谨慎的工作态度，忠于职守，提高个人素质水平，认真做好每项工作夯实每个环节、每个过程，落实“包保制度”，养成“干实事求实效”的工作风格，勇于开拓，顾全大局，把公司利益放在首位。针对自我查找出的问题和不足，认真落实整改措施，深入到现场，及时发现问题并加强隐患的排查治理，遏制各类事故的发生，同时要控制各成本因素，提高生产和经营效率，落实“1.4.2”安全管理模式，由上至下切实贯彻执行，真抓实干，履行职务。要在思维方式上，责任落实上，工作作风上有大的转变和自我突破，确保完成各项生产任务，按期联合试运转目标顺利实现。

眼前虽有很多困难和不足需要我们去克服，去改变，但我相信，只要我们勇于挑战自己，战胜内心和思想上的顽石，就一定可以大展宏图，创造新世界。

科学认识论自我价值研究 篇7

1 科学认识论是认识论的新标志

科学是人类探索和认识世界本质和规律的一种活动, 科学是人类对世界的探索和认识, 但随着科学的发展, 科学与科学认识活动的结构、过程和规律便成为人们认识的对象。科学认识是人们在科学实践的基础上, 对世界的本质和规律的探索、发现和认识的一种活动。人们对科学认识的内在结构、过程和规律的一种认识, 是人类对科学实践活动和科学认识的内在规律和过程的一种反思与总结, 并由此形成和发展的一种理论知识体系, 就是科学认识论。在一定意义上讲, 科学认识论也就是以科学认识的整体为对象, 探索、认识、反思和总结科学认识的性质与规律, 并形成的一套关于科学认识的理论。

科学作为认识对自身进行反省, 科学认识论是一种认识的自身反省的理论, 他揭示认识的本质和规律, 人类认识的自身反省正如自然界达到自我意识一样需要时间的发展。在生命世界出现以前, 自然界是无意识的, 即使出现动物界之后, 自然界也无所谓有自我反省的意识。自然界产生出人类, 才有了进行自身认识的可能, 但在蒙昧时期, 人类认识也得不到自身反省。到了科学认识独立发生, 自然界能在其中照出自己的一些真相, 随着科学的发展, 科学认识论成为主导的力量, 整体的、系统的认识自然界。特别是二十世纪以来人们对科学的考察, 在认识上发生了很大的作用。科学深入到的生活、社会和各个方面大大造福于人类, 同时也给人类带来极大的威胁和造成潜在的危险。科学没有认识论, 就会成为原始的混乱的东西。这就必须加强科学认识论的研究。随着认识的发展和认识论的发展, 科学认识也随之发展、变化。因为认识论不同科学接触, 就会成为空架子。科学认识是认识的一种形式, 认识论的发展要求对科学认识这一典型形式进行解剖通过科学认识这种典型形式的研究来发展认识论。可以说, 科学认识论是认识论发展的新标志。

2 科学认识论的哲学革命意义

在现代, 科学认识论标志着认识论的新发展, 它具有哲学革命的意义。

(1) .分析科学认识论与通常说的认识论关系, 二者有双重关系:一方面, 科学认识作为一种特殊的认识形式。科学认识不是从来就存在的, 而是人类历史发展到一定阶段才有的。科学认识论研究这种特殊的认识形式, 从而与认识论相联系。另一方面, 科学认识论从认识的角度研究科学, 从而与认识论相联系。对认识论的理解有广义和狭义之分, 从广义来说, 认识论包括所有研究人类认识问题的理论, 例如美学、逻辑知识社会学都是;从狭义上讲, 在哲学方面的认识论, 历史上经历了若干发展阶段, 古代认识论、近代认识论和科学认识论。科学认识论在现代成为了一种历史趋势, 认识论研究中心转向了他的研究。这样的重心转移是认识论研究向最优化发展的一种表现。同时, 它也表现了时代的基本精神, 尤其是表现了科学发展规律性的最新要求。例如, 科学发展一体化的要求, 为科学本身作论证和辩护, 世界新技术革命对科学认识的影响等等, 使科学认识论作为认识论的主流成了哲学研究领域的内容。

(2) .科学认识论意味着认识方式上的新变化、新趋势, 且不可避免地对认识论产生影响, 更全面、更深刻地解答认识论所研究的问题。科学认识论作为认识方式, 其对象是自然界, 则它是认识自然的方式。与此比较, 科学认识的方式明显地不属于这个范围之内了, 而是寄寓于科学认识论之中。作为科学认识论的研究对象科学认识, 它是一种认识形势经历相当长时期的孕育才形成, 在科学认识论中, 它意味着:一方面, 科学认识是在先有的认识形式的基础上产生, 使认识自身发展较高阶段上的产物;另一方面, 科学认识具有先有的认识形式所没有的某些特征和性质, 从而为认识本身和思维领域增添了新东西。所以科学认识论丰富认识论的内涵。

(3) .科学认识论透过研究科学认识去揭示认识的本质及其规律性。从科学认识论的功能上来看, 科学认识还处在中决地位。在科学认识论中, 科学认识无一处在研究对象的位置, 科学认识论是科学认识的的元科学。而对于认识论以研究科学认识为中介, 并不等于把认识论归结为科学认识问题。波普尔说:“认识论的问题可以从两方面来研究作为日常知识或常识的问题或者作为科学知识的问题。”他对认识论中的常识观点持批判态度。他虽然承认科学知识不过是日常或常识的发展, 但还是宁肯着眼于科学知识, 从而对科学认识论的研究有深刻的意义。

3 科学认识论的现实意义

科学认识论标志着认识论的新发展, 它不仅发展和丰富了认识论方面的研究, 揭示认识的本质和规律, 体现其哲学革命的意义, 而且科学认识论从现实的意义来讲, 它也有丰富的内涵。

(1) .科学认识论充实、丰富和发展着马克思主义哲学认识论。

科学认识论是马克思主义哲学的一个组成部分马克思主义的整个哲学是唯物主义与辩证法的统一整体, 其中最根本的是辩证法, 而它的核心是对立统一。马克思主义认为, 辩证法不仅是客观世界的规律, 同时也是人类的认识规律, 因为这是人类认识的本质的过程所决定的。人类的认识是一个变化发展的过程, 人类的认识在不断的变化和发展中不断地完善和深化的。马克思把人们运用抽象能力进行思维的过程, 表述为“完整的表象蒸发为抽象的规定”和“抽象的规定在思维行程中导致具体的再现”[2]科学认识论则坚持唯物主义和辩证法思想, 运用马克思主义哲学基本观点对科学认识本身所取得的成果进行辩证的总和, 同时随着科学认识论自身发展的不断完善, 它从现代自然科学所创立的新理论和总结的新的认识方法、认识过程等各方面的成果, 为马克思主义哲学认识论发展提供思想素材和科学基础。

马克思主义认识论是人类认识论史上的一次深刻的革命, 它不仅把人类的实践作为人们认识世界的基础, 而且把辩证法与认识论有机地结合起来, 马克思主义认识论既是科学上的认识论, 也是社会历史上的认识论, 为认识论的发展开辟了新的方向和新的境界。马克思主义哲学认识论是以自然科学、社会科学和思维科学作为基础的, 马克思主义哲学认识论的一个重要的特点就是, 虽然把自然科学作为研究的对象, 但是并没有把研究自然科学作为认识论研究的全部。马克思主义哲学认识论是人类认识论史上的深刻变革, 这种认识论的基本特点就是把实践作为人们认识的基础, 强调实践在人类认识世界和改造世界中的决定性作用。马克思主义认识论认为, 人们能够根据已有的认识去认识和改造客观世界, 同样人们的认识能力在实践中不断的发展, 人类在改造客观世界的同时也在改造自己的主观世界。人类只有在生产社会实践中检验认识的正确性, 同样也是在生产社会实践中证明人类思维和理性的现实性和巨大的力量, 在实践中证明人类思维和理性的真理性。人类的感性认识和理性认识之间的辩证关系是通过人类的实践活动得到解决的。人类的认识的过程就是实践到认识, 再由认识到实践, 以至无限的认识过程。

(2) .科学认识论指导和推动自然科学的发展。

科学认识论通过总结当代不断取得的科学认识成果, 进一步充实丰富和发展着马克思主义认识论科学认识论一方面在马克思主义哲学认识论的原理指导下, 对科学这个系统整体进行“反省”;另一方面又对自然科学认识论所提供的问题进行概括, 从中抽象出科学认识论的理论。在科学认识论中, 除把科学这种认识形式作为整体进行研究外, 还要考察科学认识的典型形式的发展趋势。所谓科学惹事的典型形式即指科学中的某一学科。科学认识论的研究直至二十世纪上半叶主要还是物理学这一典型形式实现的。因为物理学继牛顿力学之后始终是一门发展比较成熟的学科。后来, 相对论和量子力学的创立, 是科学认识论发展到一定程度。现代自然科学继承、支持和巩固十九世纪的辩证唯物主义自然观核心的科学成果和方法, 并且把辩证唯物主义自然观关于普遍联系、辩证运动等观点深入和具体化了, 并揭示自然界的联系和运动已深入到认识论方面。由于科学认识论立足于现代自然科学的最高水平, 对各门自然科学进行高一层次的概括和总结, 把它规范化、合理化和秩序化, 组成一个完整的科学体系, 并指导和推动自然科学的发展。

恩格斯论证了科学认识的发展是一个动态的过程, 理论思维和经验事实不是简单地统一, 自然科学的发展形式就是假说, 是一个不断纯化和修正假说的过程, 是一个不断由假说到定律到理论的过程。恩格斯指出, 人们要想真正确实地认识世界, 就要“沿着实证科学和利用辩证思维对这些科学成果进行概括的途径去追求就可以达到的相对的真理。”这就说明了人们的科学认识既要注重经验事实和经验的实证, 又要注重辨证思维对实证的科学成果进行理论概括, 把两者结合起来达到对相对真理的认识。恩格斯从辩证唯物主义认识论的理论的高度出发, 深刻全面地总结了人类认识论的发展历史和过程, 指出, 全部哲学, 特别是近代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题。

总之, 科学认识论是马克思主义科学哲学的一个系统工程, 坚实的理论基础。科学认识论是认识论发展的新标志。从哲学革命意义和现实意义来说, 科学认识论是马克思主义哲学的一个组成部分, 它作为马克思哲学认识论的一个具体方面, 进一步充实、丰富和发展着马克思主义哲学认识论, 而且科学认识论受现代自然科学的影响, 同时也指导和推动自然科学的发展。科学认识论站在人类认识的哲学高度, 对于人类历史以来的自然科学成就的产生, 科学定理定律的发明与发现, 给予了科学的总结, 为自然科学的研究提供了认识的途径与方法。《科学认识论》这一巨著是舒炜光先生等人的光辉结晶, 曾有人评其为“登高极目的宏篇巨著”, 此不愧为有这样高的评价。科学认识论有待于我们进一步的研究和深入学习

摘要：科学认识论作为一门创建中的学科, 它有其自身的价值意义, 即科学认识论既是认识论发展的新标志, 也是马克思主义哲学的一个组成部分, 它进一步充实、丰富和发展着马克思主义哲学认识论, 而且科学认识论受现代自然科学的影响, 同时也指导和推动自然科学的发展。

关键词：科学认识论,自我价值,意义

参考文献

[1]舒炜光.科学认识论的总体设计[M].长春:人民出版社, 1993, 110.

[2]马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社, 1979:38.

请正确认识自我 篇8

盲目崇拜，会使孩子的人格萎缩。名人所具有的高大形象，往往是崇拜者屈膝仰视的结果。人们对名人平视久了，就会发现他们显赫名声的背后，原来也很普通，无需那般景仰。我们应该让孩子学会理智——即使是对科学、真理，我们需要的也只是心口如一地尊重、信仰、实践和发展它，不能将它奉为“圣旨”去崇拜。想想至今仍在愈演愈烈的追星狂潮，其实也折射了教育的悲哀。比如一位甘肃姑娘为了争得与刘德华见面一叙的“殊荣”，患上了痴想症、强迫症，逼得其父跳海自杀。她把歌星看成什么了？她把自己看成什么了？一个经过多年教育的成年人，怎么就没有点滴的自我意识和独立意识，而甘愿自我奴化呢？此类“新闻”频频出现，教育的功用何在？一个人总矮化自己，贬低自己，指望通过别人的认同来肯定自己，这只会造成缺乏自信、否定自己的恶性循环。只有认识自己、热爱自己，才会产生一种强烈的归属感，才会在自己的心中形成一股强大的支持力量。孩子在与别人互相拥抱、碰撞心灵的时候，我们要让他学会认识自己、热爱自己，这正是爱的源泉。

我们善于用“学习型思维”来思考问题。我们总是认为成功人士的人生经验一旦被发掘出来、整理清楚，就可以克隆出更多的“类名人”。脱离实际、迷失自我的“学习”又能给一个人带来什么？很多时候，“学习”是产生匆匆忙忙却也碌碌无为者的温床。不是说“学习”是坏事情，教育应该保持应有的理智与冷静：大道无形，自由的、有“我”的境界永远都是有效教育不可或缺的要素。

热爱自己，真正地认识自己，最重要的表现在于珍惜自己的天分。一个人一辈子没有任何成就感，那是最大的遗憾，是对“天生我才”的极大浪费。追求成就感未必要成为爱因斯坦——教育应该引导孩子尽量做有天分的事情，宽容孩子在自己“弱势项目”上的种种落后表现。从经济学的角度来讲，我们可以这样理解天分与成就的关系：对某类事情有天分的人，做起这类事情就很轻松，因为轻松，便得到了快乐，他所支付的心力成本相对就低；而没有相应天分的人，要做同样一件事，势必要费劲一些，因为费劲，自然会觉得很痛苦，付出的心力成本就高。不是每个孩子在学习方面的智商都是很高的，这就要我们在体育、绘画、音乐等方面发现他的天分，而不要对孩子进行“硬性投资”和“错误投资”。当今社会的分工日趋细化，已经为孩子的多元选择提供了必要性和可能性，我们不能抓住一点不计其余。

一个人可以喜欢、尊重另一个人，包括他的所作所为，但不可以将他作为自己的偶像。一个人只有通过自己的思考，选择合适自己的道路，才能走向成功。教育应该唤醒个体去积极探索，意识到有一个“我”生活在世界上，并作为一个真实的生命体在这个“生活的世界”中去积极地交往、感觉、理解，用整个身体去感受。正确认识自己，过知足、快乐的生活，才会收获温暖，才会获得人生的感受。教育的本意莫不由此展开。

认识自我,改变自我,超越自我 篇9

认识自我，改变自我，超越自我

世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。

你有没有想过，在生活中，人们最先注意的是自己，还是别人？

“当然是自己。”你毫无疑义地说。

你说得很对，拿到一张集体照，每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。

可是人们经常会发生不认识自己的现象：

“我怎么会做出这种事，说出这种话，简直不可思议。”

有些人在碰到意外打击不能自拔时，会一下失去自我。

“我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，无人给我安慰，我到底是谁啊？是恶魔？是天使？”

著名画家保罗·高更曾画过一幅震动世界的经典作品：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。因此在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子，不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。

如果没有镜子，不去河边、并底照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。

当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢？这个人正是你自己。原来世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢？又是你自己。

如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。难怪有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在“自卑”中寻找突破口，才有可能改变自我。

你可能知道“白天鹅”的故事。

当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只“丑小鸭”。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。

从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过“丑小鸭”的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就了不屈奋斗的个性。

美国参议员艾摩·汤姆斯16岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下，他花了很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练了不下100遍，终于得了第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说：

“ 想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦恼、羞怯、自卑几乎毁了我。”

至此，我们可以悟出这样一个哲理：“认识自我”是人类智慧的表现，“改变自我”是成功人生的敲门砖，只要敢于突破自己那颗脆弱的心，拿出行动，你就能超越自我。“丑小鸭”就会变成世界上最美丽、最有活力、最有价值的人。

成功与失败

放弃者永不会胜利，胜利者永不会放弃。千万不要回避艰难，因为回避了它，也就回避了成功。

为什么有些人每件事情都能做好，而有些人没一样事情能做好，很大程度上取决于一个人的心理品质。

教育家、心理学家都鲜明地提出“成事在人”的观点，也就是人人都具有在事业、学习、社交、生活等方面取得成功的能力；人人都可以克服自己的弱点和谬见，自觉掌握学习和掌握成功的诀窍；人人都能把握自己的命运，实现自己的理想，成为事业、学习、生活中的成功者，其中的催化剂就是具备成功者的品质。

凡是取得成功的人，他们思考问题的方式和立身处世的模式都非常相似，而那些接二连三遭到挫折的人，他们的习惯和思维方式也很相似，弄清楚这两种人之间的差别，自己就能作出选择，对自己的思维、行为作出判断。

失败者看到困难就厌烦，希望事情自然解决，不是发牢骚就是埋怨人，患得患失，精神疲软。失败者一生中总是保持一种“即刻如愿”的模式，要想当一个艺术家，希望自己一下就搞出一件杰作，一举成名。如果发现第一步很艰难，情绪马上就变化、退缩下来，一遇到挫折和失败就认定自己一无是处，用一些破坏意志作用的问题来扰乱自己的情绪：

“为什么我那么倒霉，为什么上天总是和我作对？我作了努力，为什么还是没有效果？”

一连串的为什么导致思维的混乱。自信心一次次受到伤害、萎缩，越是感到无能，失误也就越多。长此恶性循环，就会陷入一种保护性的僵止状态，在别人眼里看来就是“懒惰、消沉”。一旦形成这样的思维定势也就很少再有取得成功的机会。

成功者认为失败能为自己提供有价值的信息，这件事没办好，告诉你下次应当怎么办，要及早做好准备。成功者也知道，困难是不可避免的，绝不把失败当成退缩的信号，所以一个成功的人，愿意做那些不成功的人不愿做，而做好后又使失败者羡慕不已的事。

成功和失败也是相对而言的，没有永远的成功者，在激烈竞争的现代社会，今天成功了，明天又可能失败。所谓的成功者，就是成功多于失败。所以有关教育家认为成功者和失败者之间差别最大的四种品质就是：

第一，取得最后成果的坚持力；

第二，为实现目标不断积累成果的能力；

第三，自信心；

第四，克服自卑感的能力。

日本著名画家东山魁夷在散文《听泉》中说：“人人心中都有一股清泉，日常的烦乱生活遮蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水呵……”

每个人都有成功的欲望，就像是心灵中的一股清泉，如何在你心灵的荒漠里垦植绿洲，引一汪清泉，你就要努力培养自己成功者的品质，并且永远记住。

放弃者永不会胜利，胜利者永不会放弃。

千万不要回避艰难，因为回避了它，也回避了成功。

拥 有 陶小军

这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。

如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。

拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？

在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。

欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？

选择淡泊，然后准备走一段山路。

设定目标开始 刘燕敏

比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。

肯·荣文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人间原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。

比塞尔人为什么走不出来呢？肯·荣文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·荣文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。

十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·荣文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，一他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方国上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。

肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。

我不知道这个故事能给人带来什么。根据我自己的经验，我认为，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。

坚持和勇气

一个外籍教师对中国学生讲的故事

一位美国教师在中国某医学院作的一番演讲。他在把讲稿让校方过目时，一位领导不知为何竟很不喜欢，让他重写。后来外籍教师还是坚持用了这篇演讲稿。译者田辉认为这个故事也许不仅仅适合医学院学生，所以译过来与大家共享：

有这么一个故事。在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。我一边沿着海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会被干死的。

男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去--他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。终于这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”

“我知道。”小男孩头也不抬地回答。

“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？！”

“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”

今天，你们在这里开始大学生活。你们每一个人，都将在这里学会如何去拯救生命。虽然你们救不了全世界，救不了全中国的人，甚至救不了一个省一个市的人，但是，你们还是可以救一些人，你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在，他们的生活从此有所不同--你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做到的。

在这里，我希望你们勤奋，努力地学习，永远不要放弃！记住：“这条小鱼在乎！这条小鱼也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”你觉得自己是个有勇气的人吗？身强体壮的人往往显得很勇敢，但也可能是中看不中用的。所以，勇敢是勇气的一部分，但不是全部。

勇气是敢做敢当，勇于承担责任。

勇气往往和坚持相关，尤其当需要坚持的是真理时。勇气意味着做自己认为是正确的事，即使不合潮流，走得很孤独很艰难。

勇气是能够直面困境，依然积极乐观地想方设法征服难关。

有时，身体状况是勇气的一个因素（尽管不是决定性的因素）。所以，锻炼体魄是增加勇气的一条途径。

意志力是勇气的又一个要素。所以，磨炼意志力，提高自己的自我控制力，是增加勇气的又一条重要途径。

希望你成为一个有勇气的人，不管你是男性还是女性。

写到这里的时候，我在《南方周末》上看到一篇报道，题目就很震撼人，叫《如果你们能活过18岁》。说的是在西安有两个12岁的双胞胎，金豆和银豆，他们都患有“进行性肌营养不良”症。这种病症的患者肌肉功能会渐次关闭，如同黑雾，由四肢向五脏六腑包围，直至呼吸衰竭而终。此病的发病率为30万分之一。通常情况是，四五岁发病，12岁瘫痪，18岁死亡。这是现代医学尚不能有效医治的一种病症，医生说他们都很难活过18岁。他们的妈妈薛芙蓉是个平常而又不平凡的母亲。她全力以赴为孩子四处奔波，寻医找药，从电线杆广告到国外医疗信息都不肯放过，因为她有这样一个想法“5至10年之内，定会有办法”，为此，“我们必须在体力和精神上做好准备”。

这位母亲的想法无疑是正确的，但要化作行动还必须有坚强的神经、乐观的心态和无比的勇气。她的孩子也一样。只要坚持，就有希望。

曾有朋友向我咨询过两件事。其中一位朋友中学时的同学，一个24岁的美丽女孩，被发现得了眼癌时，因为医院以前的误诊，已经错过了最佳治疗期。而现在唯一的办法是尽快做手术，去除眼睛部位的癌细胞，防止其进一步扩散。但这意味着要摘除她一个眼球，在眼部将掏成一个大窟窿，而且手术后还要进行化疗，究竟最终能将生命延长多长时间还是个未知数。我是在半夜里接到朋友的电话的，她也刚得知她同学的消息，她在电话里哭着问我该如何劝慰她的同学，因为那个女孩不想接受治疗了，而打算带一笔钱到海南，在海边度过生命最后的时光，能活多久就活多久。

还有一个是我的学生，她妹妹的眼睛不知得了什么病渐渐地失明。她妹妹是个十分聪明好学的人，原来很优秀，但这个进行性的疾病，慢慢地剥夺了她生活的乐趣，变得脾气暴躁起来。她问我有什么办法。

我告诉她们，面对当事人如此巨大的磨难和痛苦，想*简单的劝慰就产生立竿见影的效果都是不现实的。我们能做的只能是：一想方设法寻找有效的治疗方法，二不厌其烦地宽慰和开导她们。前者带给她们的是希望，而后者则提供心理支持，不求让她们开心起来，但求她们的心情不再过分恶化。剩下的大半，就得*她们自己的生存意志和心理素质了。我问她们，换了你，出了类似的问题，你会表现得更好些吗？

最终的结局至少还过得去。前一个女孩终于接受了手术，只是手术后不太愿意与人接触联系，也许时间久一点，会慢慢有变化的；后一个女孩有个好姐姐，我的那个学生毕业后放弃留在上海的工作机会而回到了家乡。由于有姐姐的陪伴和关心，妹妹的心情开朗多了，并能以最现实的想法和最坏的打算--万一完全失明--来设计以后的生活。我觉得她们真是勇气可嘉！

＜心理作业＞寻找有勇气的人

在自己身边找出三个你最佩服的有勇气的人，写出你认为他们有勇气的理由，写出你佩服他们的理由。他们在哪些方面打动了你.1．姓名：

理由：

2．姓名：

理由：

3.姓名： 理由：

只要弯一腰

歌德在他的叙事歌谣里讲了这样一个故事：耶稣带他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得把它捡起来。不料彼得懒得弯腰捡，假装没听见，耶稣没说什么，就自己弯腰捡起马蹄铁，用它从铁匠那儿换来三文钱，又用这钱买了十八颗樱桃。

两人继续前进，经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛，就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走过丢，彼得也就狼狈地弯了十八次腰，于是耶稣笑着对他说：“要是你当初弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”

自信的力量

有一个女孩总觉得自己不受男生关注，一天，她在商店看到了一个发夹，店员职业性地称赞上发变夹后非常漂亮，于是她买下了它。

第二天，奇怪的事情发生了：她感到同学们的目光时里充满了热情，男生还约她出去玩……

“都是因为我戴了一个美丽的发夹！”她伸手向头上摸去，然而发夹根本不在头上！

她这才想起：早上梳头时把发夹忘在桌上了……

自信就是力量。

永远不晚

日语学习班新一期开学报名时，来了一位老者。“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答。小姐愕然，屋里那些年轻的报名者也愕然，有的嗤笑。老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽里咕噜的，我听着着急。我想听懂他们的话。”

“ 您今年高寿？”小姐问。“六十八。”小姐笑了：“您想听懂他们的话，最少要学两年。可两年后您都七十了！”老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年后就是六十六吗？”

事情往往如此：我们总以为开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开始，就永不为晚。老人学与不学，两年后都是七十。差别是：一个能开心地和儿媳交谈，一个依然像木偶一样在旁边呆立。

沙漠之路

在茫茫沙漠的两边，有两个村庄。到达对方，如果绕沙漠走，至少需要二十天；如果横穿沙漠，三天就能抵达。但横穿沙漠太危险，许多人试图横穿，却无一生还。

有一天，一位智者经过这里，让村里人找来几千株胡杨树苗，每半里一棵，从这个村庄一起直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家：“如果这些胡杨有幸成活了，你们可以沿着胡杨树来来往往；如果没有成话，那么每一次行者经过，都将枯树苗拔一拔，插一插，以免被流沙给淹没了。”

结果，这些胡杨树苗栽到沙漠后，全都被烈日烤死，成了路标。大家记着智者的忠告，沿着路标，这条路平平安安走了几十年。

这年夏天，村里来了一个僧人，要到对面的村庄去化缘，大家便把智者的忠告告诉他。僧人还了一皮袋的水和一些干粮上路，他走啊走啊，走得两腿酸痛，浑身乏力，但眼前合依旧是茫茫黄沙。遇到一些就要被流沙彻淹没的路标，这个僧人想：反正我就走这一次，淹没就淹没吧。他没有伸出手去，将这些路标向上拔一拔。遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标，这个僧人也没有伸出手去将这些路标向下插一插。

就在僧人走到沙漠深处时，蓦然间飞沙走石，许多路标不见了踪影，它们有的被淹没在厚厚的流沙里，有的被风暴卷走了。僧人像没头苍蝇似地东奔西走，可再也 走不出这大沙漠了，在气息奄奄的那一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那样做，那么即使没有了进路，还可以拥有一条平平安安的退路啊！