马克思新闻观学习体会

马克思新闻观学习体会（共9篇）

马克思新闻观学习体会 篇1

《2013年全市新闻采编、制播人员

马克思主义新闻观培训班》心得体会

通过参加“2013年全市新闻采编、制播人员马克思主义新闻观培训班”的学习，学习市委常委、宣传部部长陈丽文同志讲授的《新闻工作者如何牢记使命、敢于担当、传递社会正能量》、省委宣传部讲师团团长曾凡光讲授的《战略机遇期与国际形势和地区热点问题》、广东电视台记者郑亚琴讲授的《如何把握当前舆论格局深刻变化对新闻工作者的要求》、南方日报社要闻编辑部主任郎国华讲授的《汇聚正能量护航中国梦—以马克思主义新闻观指导新闻实务》，加深对马克思主义新闻观的认识。马克思主义新闻观是马克思主义理论在新闻领域的集中体现，是发展中国特色社会主义新闻事业的根本指针。

通过学习，我深刻地理解“从思想上解决‘为了谁’，从作风上解决‘依靠谁’，从行动上解决‘我是谁’”的深刻含义。认识到新闻工作的方针原则，必须做到坚持党性原则，坚持为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务，贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持以正面宣传为主等基本方针。作为一个新闻工作者，我自身在应该做到以下几点：

一、坚定理想信念

在思想上，坚持把马克思主义作为新闻工作的指导思想；在政治上，坚持新闻工作与党中央保持一致；在组织上，接受中国共产党的领导，自觉遵守党的纪律，特别是党的有关新闻宣传工作的纪律。

作为一个新闻工作者，必须时刻坚定理想信念，抵制各种诱惑，始终坚持以当代中国马克思主义指导新闻工作，提倡什么，反对什么，应当旗帜鲜明，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析问题，秉承崇高的社会责任，严守新闻宣传纪律、基本准则，自觉维护健康向上的新闻秩序，杜绝虚假俗报道。

二、坚持为人民服务的根本立场

把人民作为新闻报道主体，这是马克思主义新闻观的本质要求，也是党的群众路线在新闻实践中的具体体现。贴近实际、贴近生活、贴近群众，是中国共产党宣传思想工作的重要原则，也是新闻工作必须长期坚持的基本方式。

新闻宣传工作的主体是人民，作为一个新闻宣传工作者，应该深入基层实践、贴近人民群众，把党和人民赋予的新闻报道权用到为人民服务上来，主动回应群众关切、满足群众需求。在坚持正确舆论导向的前提下，讲究宣传艺术，提高引导水平，努力使自己的宣传报道更加贴近生活、贴近读者，使广大的受众喜闻乐见，才能牢牢抓住群众，让群众有“话说到心坎上”的感觉。

三、团结稳定鼓劲、正面宣传为主

坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作的一条成功经验，也是指导新闻工作的重要方针。坚持这一方针，就是要大力宣传改革开放和社会主义现代化建设的大好形势，宣传党的正确领导和祖国的光明发展前景，同时，要正确引导人民群众认识和科学分析前进中的困难和问题，着眼于改进工作、增进团结、维护稳定。造成有利于进一步改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会生产力的舆论；有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论；有利于鼓舞和激励人们为国家富强，人民幸福和社会进步而艰苦创业，开拓创新的舆论；有利于人们分清是非，坚持真善美，批判假恶丑的舆论；有利于国家统一、民族围绕、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。

四、认真务实，不负使命

参加这次培训班学习，我不但提高了对新闻宣传工作的思想认识，更深知自身从事的安全播出保障工作的重要性，为新闻宣传工作把好最后一道关，将广播电视新闻工作者精心制作的宣传信息正确无误的通过电视信号传播给人民群众，责任重大。

虽然技术保障工作枯燥乏味，发挥的作用也往往隐藏在平淡之中，甚至不为人所理解，但是自身对工作必须有强烈的使命感、责任心。用全情投入、高度负责的工作态度，来确保播出安全。这就需要自己要有一种脚踏实地、埋头苦干的敬业精神和奉献精神。

加强业务能力建设是新闻工作者完成党赋予的神圣使命的重要基础，也是提高新闻宣传水平的必然要求，更是一个电视广播技术人员必须具备的素质。在本职岗位上，我必须坚持认真钻研业务知识，向书本学习、向实践学习，合理安排好工作和学习，力求把工作做得主动和细致，主动去适应工作压力，善于将压力转化为动力，不断掌握新知识、增长新本领、不断提高我们的综合技术水平，为新闻宣传工作服务，为人民群众服务。

总结这次宝贵的学习经历，我内心更加坚定，做为一名新闻工作

者，我一定要继续认真学习马克思主义新闻观，体会其中的理论精华和指导思想，在工作中不断的提高自身的政治素质，培养良好的职业道德和职业精神，态度诚恳、虚心请教、增强信心、鼓足干劲，用平和的心态去对待名利得失。坚持求真务实、务求实效、严谨细致的工作作风，艰苦奋斗的进取精神，不怕困难、知难而上的意志品格，更好地树立新闻工作者的良好形象。用实际行动来践行马克思主义新闻观的宝贵精神。

马克思新闻观学习体会 篇2

一、公民新闻的概念与特征

“公民新闻”(citizen journalism),又名 “参与式新闻”(participatory journalism),最早出现于20 世纪90 年代的美国。 所谓公民新闻是指“民众在收集、报道、分析和传播新闻和信息的过程中发挥主动作用”,也就是来自公民的非专业性报道。目前,学界对公民新闻的定义尚无统一的标准。 学者们提出的概念,虽然称呼不同,描述有所差异,但其本质含义大体相同,都强调的是普通个人运用新媒体技术参与传播的表现形式。

公民新闻主要有五大特征:1.传播主体的平民化,公民新闻的传播者大多是社会生活中的普通公民,或者是业余新闻爱好者。2.传播内容的广泛性,发生在公民身边或周围的任何社会事件都可能成为公民新闻的传播内容,传播者可以在事件现场直接进行传播。3.传播工具的多样化,微博、微信、贴吧和BBS论坛等新兴媒介,拓宽了公民新闻传播的方式,可以实现视、听、说的自由选择和组合。4.传播效果的及时性,普通公民往往处在案发现场,可以获取第一手资料并及时报道。5.报道的非专业性,公民记者没有经过专业的训练,凭个人兴趣或其他原因传播新闻。 在报道时完全站在个人或公众的立场上,不会受到专业新闻媒体制度的限制。

二、马克思主义新闻观下的公民新闻探究

随着自媒体时代的到来,公民新闻已经融入普通民众的生活,并成为我国社会主义新闻实践的重要组成部分,给人们提供了一种表达自由和张扬个性的新渠道。 虽然公民新闻是从国外引入的新概念,但是马克思主义新闻观却显现着公民新闻的雏形。

(一)马克思主义新闻观下公民新闻的雏形

公民新闻虽然起源于20 世纪90 年代的美国,但是在马克思主义新闻观中早就显现着公民新闻的雏形——“群众办报”理念。 公民新闻强调的是普通个人参与新闻报道,然而马克思主义新闻观早在无产阶级革命时期就已经提出了新闻宣传必须依靠群众的理念。 马克思撰写的《第六届莱茵省议会的辩论》中首次使用了“人民报刊”这个概念,认为“真正的报刊即人民的报刊”。 列宁在《给同志们的信》中主张“让工人们有更多的机会给我们写稿”。 毛泽东同志更是明确指出“我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不是只靠少数人关起门来办”。 由此可见,马克思主义经典作家们的“群众办报”理念蕴含着公民新闻的雏形。

(二)公民新闻是贯彻马克思主义新闻观的鲜活实践

公民新闻的基本内涵与马克思主义新闻观实践理念不谋而合,就是让普通民众发挥新闻传播的作用。 党性原则和群众立场是马克思主义新闻观的两大基石,它要求党的新闻事业要以全心全意为人民服务为根本宗旨,要动员和鼓励群众参与党的宣传工作。 随着传播技术的更新换代,尤其是网络媒体的迅速发展,普通公民要求参与新闻报道的呼声愈发强烈,于是公民新闻异军突起。 凭借现代传播媒介,公民新闻倡导普通民众主动参与新闻传播并且积极报道,而这恰恰响应了“人民报刊”与“群众办报”等马克思主义新闻观主要理念,是在当代中国贯彻马克思主义新闻观的鲜活实践。

( 三) 公民新闻是践行当代马克思主义新闻观的重要载体

培育和践行社会主义核心价值观是当代马克思主义新闻观的精髓,对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位和为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”集聚正能量有着重要的现实意义。 虽然官方媒体对社会主义核心价值观进行了大量宣传, 但是公民新闻却有着传统媒体不可比拟的优越性。 公民新闻具有的传播及时性、传播主体平民化、传播内容广泛等特点,可以加强舆论监督并对官方媒体形成有效的补充。 因此,在践行当代马克思主义新闻观的过程中,公民新闻可以发挥其优势,发动普通民众积极参与培育和践行社会主义核心价值观的报道,鼓励公民报道践行社会主义核心价值观的感人事迹,弘扬社会主旋律,使公民新闻成为践行当代马克思主义新闻观的重要载体。

三、公民新闻在当代中国新闻实践中存在的问题

随着普通公民参与新闻报道的意识逐步增强,越来越多的人借助微博、 微信和BBS论坛等互联网平台发布新闻,使得公民新闻成为一种时代潮流。 然而,公民新闻自引入中国以来,还处在发展的初级阶段,还存在着一些问题。

(一)公民新闻的价值导向问题

普通公民是公民新闻传播的主体,但是公民个人价值观随着社会主义市场经济的发展呈现多元化趋势。 当前我国正处于社会转型的关键时期,不少矛盾冲突比较尖锐,各种利益也在交织博弈,而这些问题都集中呈现在公民新闻媒体这种“拟态社会”中。 正是由于各自利益的冲突,导致公民新闻出现了一些负面报道和带有攻击性的报道。 有时对同一事件的报道由于不同公民各自的价值观不同,出现各种各样的报道,引起网络舆论。 此外,一些西方资本主义国家利用网络媒体推行“网络霸权”、“政治渗透”和“文化殖民”,甚至利用网络媒体向我国输出资产阶级意识形态,使拜金主义、个人主义等错误价值观在网络盛行。 这使一些人模糊了价值边界,弱化了社会主义核心价值观的引导功能。 然而公民新闻的价值导向往往以个人的价值观为依据,那些有着“利己主义”和“享乐主义” 等低俗价值观的公民为了追名逐利会对新闻事件进行损人利己的片面报道,这严重违背了马克思主义新闻观中的党性和人民性理念,更违背了社会主义核心价值观。

(二)公民新闻的可信度问题

在新媒体时代,人们拥有更多的可选信息渠道,渠道的选择常基于其对信源、渠道可信度的判断。 然而在公民新闻报道中令人最为忧虑的恰恰是新闻的客观性和可信度问题,主要包括信源可信度和渠道可信度等问题。 在“全民记者”时代,人人都有可能在网上传播信息,人人都可以参与新闻的报道。 但是,对于普通公民而言,他们中的绝大多数并未受过专业的训练,他们的文化水平、对事实的鉴别能力和调查能力良莠不齐,所以经常会出现一些虚假新闻。 那么受众就会质疑公民新闻的可信度,即那些通过普通公民报道的新闻到底是确有其事还是无稽之谈。 从2014 年跨年夜发生的上海踩踏事件来看,某网友上传有人在事故发生的当晚向人群撒钱的图片和视频,引起网络舆情,但是后经警方证实撒钱与踩踏事件无关。 由此可见,公民新闻报导往往带有主观色彩,难以用一个客观、公正的态度去处理,而且亦难避免有人会借助这个公众空间混水摸鱼,发放一些负面或甚至失真的报导。

(三)公民新闻引发的违规侵权问题

新闻侵权是指新闻报道主体违反新闻法规和其他法律规范,通过新闻传播媒介,在新闻采访、写作、编辑、发表过程中,以故意捏造事实或过失报道等形式,向受众传播内容违法或失实的新闻,从而侵害了公民、法人或其他组织的人格权,造成不法侵害的行为。 公民新闻本身提倡的是自由表达的形式,但是自由可能被滥用。 在互联网上,信息传播可以自下而上,每个用户都可以制造信息,提供给网络向成千上万的用户传输,传输期间没有新闻审查和核实系统。 在这样的大背景下,公民新闻的传播主体出现了其行为自由度与其应当担负的社会责任不协调的情况,这一矛盾已经导致了许多消极的结果:名誉权、隐私权、知识产权等等受到了以往前所未有的侵害。 公民记者无须有记者证,他们的身份可以是随时出现,可谓防不胜防。 因此,如何防范公民新闻引发的违规侵权问题将是一个至关重要的问题。

四、新形势下用马克思主义新闻观引导公民新闻有序发展

当前,我国正处于全面深化改革的深水区,经济步入新常态,文化呈现多样性。 在新形势下,公民新闻面临新的机遇和挑战, 尤其是网络社交媒体已成为公民新闻的重要载体,极大地促进了公民新闻的发展。 但是网络虚拟现实中弥漫着大量“网络雾霾”,如网络谣言、垃圾信息以及弹出式广告等严重污染了网络环境,破坏了网络生态。 公民新闻作为我国社会主义新闻事业新兴的组成部分,理应坚持马克思主义新闻观。 针对我国公民新闻现状与存在的问题,马克思主义新闻观应发挥其引导功能,规范公民新闻的发展。

(一)以党性和人民性理念端正公民新闻的价值导向

习近平主席强调:“党性和人民性从来都是一致的、统一的。 ”从本质上说,坚持党性就是坚持人民性,坚持人民性就是坚持党性,党性寓于人民性之中。 马克思主义新闻观既坚持了党性又体现了人民性,二者相辅相成。 当前,要想解决我国公民新闻报道中存在的价值导向问题,就必须发挥马克思主义新闻观实践理念中党性和人民性理念的引导功能,使公民新闻在政治上、组织上、思想上与党中央保持一致。 首先,在政治上以党性理念引导公民新闻,使公民新闻坚持社会主义的方向,对公民新闻报道中出现的偏离社会主义意识形态的内容要防微杜渐。 其次,在组织上要引导公民新闻积极响应党的号召,宣传党的路线、方针和政策,同时还要抵制公民新闻的娱乐化、庸俗化以及恶搞的新闻,把传播正能量,弘扬社会主旋律作为主流。 最后,在思想上以人民性理念引导公民新闻,牢记为人民服务的宗旨,使公民新闻报道的内容贴近群众,贴近生活,贴近实际。 只有以党性和人民性理念端正公民新闻的价值导向, 这样才能更好地发挥公民新闻的作用,从而赋予公民新闻新的时代内涵和历史使命。

(二)以真实性原则提高公民新闻的可信度

新闻的生命在于真实。 马克思主义新闻观坚持实事求是的思想路线,强调用事实说话。 马克思认为,根据事实来描写事实与根据希望来描写事实, 构成了新闻真实与否的区别。前者因据实报道而真实,后者则因不据实报道而不真实。 在自媒体时代,由于公民新闻缺乏把关人的审核,导致了一些违背客观事实的失真报道, 甚至在网上出现了一些虚假新闻,这大大降低了公民新闻的可信度。 因此,必须要以马克思主义新闻观真实性原则引导我国公民新闻的发展。 具体的应对策略可以从以下三个方面展开:第一,公民新闻要坚持实事求是的思想路线,用事实说话,保证公民新闻的客观公正,在新闻报道中不能全凭个人喜好和主观臆测;第二,从公民新闻的信源和传播渠道两个组成部分提高公民新闻可信度。官方媒体要对公民新闻的信源进行核实, 以确保信源真实,并且加强对传播渠道的管控,杜绝虚假公民新闻的扩散。 第三,号召普通公民学习新闻相关知识,组织公民新闻交流会,加强公民对于新闻的选择、理解、判断、质疑等能力。 通过以上三个方面策略的实施,可以有效地将真实性实践理念落实到公民新闻中,从而提高公民新闻的可信度。

(三)以恪守新闻职业道德理念加强公民新闻的规范

马克思主义的新闻职业道德则是马克思主义对新闻工作者道德品质和行为准则的基本看法。 马克思说:“道德的基础是人类精神的自律”。 道德对人们的激励作用,在于通过内心“自律”达到抑恶扬善。 马克思主义的新闻职业道德,就是用自我约束的力量,用内在规范的力量,来规范新闻工作者的行为。 我国公民新闻兴起和发展在社会主义市场经济的背景下,公民个人道德水平还不是太高,因此在新闻报道中难免会出现一些不道德行为和违规侵权的案件。 所以在“全民记者”时代,必须发挥马克思主义新闻职业道德的内化作用,提高全体公民的新闻职业道德,增强公民记者的责任感。 首先,加强马克思主义新闻职业道德的教育,提高公民恪守新闻职业道德的自觉性。 其次,成立有关公民新闻的自律组织,制定公民新闻的道德准则和行为规范。 再次,建立有效的监督机制, 将恪守新闻职业道德的行为置于群众监督之下。 最后,还要以爱国主义和集体主义等社会主义道德原则来克服公民新闻报道的低俗之风,要让马克思主义新闻职业道德内化于心,外化于行,使公民新闻为社会主义现代化服务。

总之,公民新闻是随着信息传播技术革新而产生的一种自下而上的新闻传播形式,从属于我国我国社会主义新闻事业。 虽然近年来公民新闻得到了飞速发展,但在中国社会主义新闻实践中却出现一些问题。 一方面,要坚持用马克思主义新闻观引导公民新闻的有序发展,规避公民新闻产生的问题。 另一方面,公民新闻要贯彻落实与时俱进的马克思主义新闻观,加强公民新闻与全面建成小康社会中热点问题的联系,从而构建具有中国特色的公民新闻,使公民新闻成为社会主义新闻传播的先锋。

参考文献

[1]马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1995.

[2]列宁全集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1984.

[3]毛泽东选集(1—4卷)[M].北京:人民出版社,1966.

[4]范东升.公民新闻的兴起与启示[J].国际新闻界,2006(1).

[5]张春林.群众办报思想的源流及其延伸[J].重庆社会科学,2008,(8).

[6]魏如飞.新闻生产的个性化转型:公民新闻概念及特性探究[J].西部广播电视,2015,(8).

[7]林三芳.公民新闻的发展现状研究——新媒体环境下公民新闻的力量与乱象[J].新闻界,2013,(23).

[8]陈猛.当前公民新闻存在的问题及对策[J].理论观察,2015(6).

[9]熊程,邹一沛.网络时代马克思主义新闻观的继承与发展[J].青年记者,2013,(23).

报刊的马克思主义新闻观 篇3

关键词：马克思主义新闻观；新闻；党报；

中图分类号：G210 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-09-00-01

一、对新闻的认识

（一）变动产生新闻。

我们的教科书对新闻的定义一般采用陆定一的新闻是新近发生的事实的报道，但是我们知道新近发生的事实百分之九十九都是没有新闻价值的，不可能都报道。那么什么是新闻？马克思说变动产生新闻，循环往复的事实是没有新闻价值的，只有变动的打破常规的事实才有新闻价值。

（二）新闻有层次变化。

马克思提到新闻有旺季有淡季，可是媒体得天天出版新闻，这样就造成一种新的现象，报纸的头版头条有时候知识一些新闻价值不高的新闻。有时候重大新闻产生时，相对次要的新闻连版面都排不上。当时十九世纪的欧洲大陆发生了一系列的革命，就出现了《泰晤士报》这样一份好报纸，经常可以报道一些重大新闻。如果没有这些重大新闻《泰晤士报》就很勉强了。马克思说过一段话，如果没有法国大革命德国的起义意大利暴动匈牙利的战争，没有法国的枪杀奥地利的绞刑，《泰晤士报》只好靠每天每天斯密斯费尔德市场的劣等货色，伦敦的煤烟泥泞的道路粗暴的马车夫泰晤士河上的六座桥梁市区内的粗鄙感染鼠疫的墓地铁路上的灾祸肮脏的泥水伦敦商场上的假秤等等有趣的新闻勉强度日。

（三）新闻时效性。

做新闻不能没有实效。举马克思的一段话，这段话是马克思在1842年10月15号，当主编的第一天写的第一篇文章第179号社论里说的一段话，比较了当时的哲学和报纸的区别。他说哲学就是坐在沙发里想一些比较奇怪的问题，报纸就是经常的战斗准备，对于急需报道的耸人听闻的当前问题的热情关心，这就是报纸的一般性质。今天的新闻就是明天的历史。我们写东西一定要对历史负责，哪怕晚了也要老老实实写上几月几号。

（四）新闻真实。

马克思主义新闻观与新闻传播的规律核心是一致的。新闻传播的本质属性揭示了新闻事实是客观的，而新闻报道是主观的。马克思主义新闻观要求根据事实描写事实，不能根据希望来描写事实，这两点在实践中应该是辩证统一的。新闻学作为人文学科和社会学科的综合学科，它的发展与新闻从业者在工作实践中的经验积累是息息相关的。作为人的本性，其在实际工作中难免带有自己的主观倾向思考问题，而新闻强调的是客观真实，这就要求新闻从业者在采写过程中要秉承新闻的客观性，如实的报道事实真相。所以，只有新闻从业者树立正确的价值观，恪守马克思主义新闻观，在其指导下如实报道事实真相，新闻从业者的工作才会获得广大受众的认可。

（五）“报纸是工人的必要生活资料。”

我们在学习马克思恩格斯思想的时候老是说，经济性党派性是报纸的基本性质。但是我们忽略了报纸是工人的必要生活资料。这是从人的角度来说的，人区别于动物，需要精神，而报纸提供精神。从这个意义上马克思说过这样的话，当时报纸不是工人报纸，而是当时的便士报。在今天的和平时代，报纸给老百姓提供生活资料还是很重要的。

二、党报思想

“黨刊的任务是什么呢？首先是组织讨论，论证、阐发和捍卫党的要求，驳斥和推翻敌对党的妄想和论断。”这段话是《恩格斯全集》里面的，前后被很多人引用。马克思、恩格斯在阐述党报思想主要内容时，就党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评问题做过系统的阐释。这一问题不免与时下备受关注的言论自由问题有着联系。言论自由是每个公民应有的权利。而有权利就会有义务与之相对应，公民既然享有出版、言论的自由，作为中华人民共和国的公民，理应遵守国家在赋予我们权利的同时，履行义务。某些不利于国家发展，人民安居乐业的言论被禁止发表，人民大众绝对拥护。已故的我国学术大家季羡林曾经说过，“歌颂我们的国家是爱国，对我们的国家不满也是爱国。”认识到国家在发展过程中遇到的问题，根据自己的学识，恰当的提出解决问题的建议。

关于马克思主义工人政党机关报的工作原则，其实就是两条。第一条是党的领导机构和党报编辑部、出版社都要遵循“党的精神”。第二点是党的中央执行委员会“有责任监督党报的原则立场。党的精神主要指党代表大会通过的纲领章程决议。马克思恩格斯认为党的领导机构和党报编辑部都会犯错误，因而都要遵循一个共同的东西，这个东西就是党的精神。在这种条件下还有一个问题，党的中央机构和报纸编辑部是什么关系？按照当时的党章规定，中央执行委员会有责任监督党报的原则立场。监督，而不是领导；原则立场，而不是事无巨细都要汇报。

三、结论

综上所述，无产阶级报刊必须坚持以唯物主义历史观为指导思想，必须坚持无产阶级报刊性质，无产阶级是无产阶级斗争的堡垒和政治阵地。这既是无产阶级报刊健康稳步发展的要求，也是我国当代新闻事业的基本遵循。事物发展的道路是曲折的，但前景是光明的。虽说我国的新闻传播事业在发展道路中遇到种种困难，但只要我们坚持马克思主义新闻观的指导，赋予其时代价值，理论与实践相结合，将马克思主义新闻观运用到新闻传播事业的实际工作中。那么，我国的新闻传播事业会取得更好、更快的发展。

参考文献：

[1]韩永青.论马克思主义新闻观的当代价值，天津市经理学院学报，2010

[2]彭菊华.马克思主义新闻观的多级命题及其理论体系，新闻记者，2004

[3]陈力丹.马克思主义新闻观教程 北京：人民大学出版社，2003

马克思主义新闻观心得体会 篇4

总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话中指出，新闻观是新闻舆论工作的灵魂。要深入开展马克思主义新闻观教育，引导广大新闻舆论工作者做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。这是党中央对新闻舆论工作提出的明确要求，也是新闻舆论工作要担负起的神圣责任。

通过学习马克思主义新闻观，学习习总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话以及习近平在会见中国记协第九届理事会全体代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖代表时的重要讲话。我充分认识到：要做党和人民信赖的新闻工作者，必须把政治方向摆在第一位，牢牢坚持党性原则，牢牢坚持马克思主义新闻观，牢牢坚持正确舆论导向，牢牢坚持正面宣传为主，牢牢坚持群众性原则。要始终保持“先进性”，创新理念方法，用现代传播技术传递好声音。

一、坚持党对新闻舆论工作的领导

马克思主义新闻观第一条就是要坚持新闻的党性原则。党性原则是衡量新闻工作的宣传效果、检验新闻工作是否符合党和人民的要求的重要标准。我们新闻工作者特别是广大的基层新闻工作者，作为党委、政府在基层的喉舌、人民群众的代言人，要更加重视增强党性，加强职业道德修养，增强抗腐防变能力，更好地为党和人民的事业服务。

“党的新闻舆论工作坚持党性原则，最根本的是坚持党对新闻舆论工作的领导。”总书记在讲话中提出，“党的新闻舆论媒体的所有工作，都要体现党的意志、反映党的主张，维护党中央权威、维护党的团结，做到爱党、护党、为党。”我们要牢牢坚持党性原则，把鲜明的政治特色作为“品牌”，把坚持正确政治方向放在首位，勇于发声、敢于亮剑，当好意识形态领域的生力军。新闻的表达方式可能有转变，但是阵地不能丢。要始终坚持党性原则，保持本色，围绕中心、服务大局，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

二、坚持正确舆论导向

坚持正确舆论导向，是宣传舆论工作的核心和灵魂。作为党的新闻媒体，我们的权威性和公信力，就在于要及时发出‘主流声音’、构建‘主流叙述’。越是众说纷纭、越是多元多样，越需要党媒评论弘扬主旋律，传播正能量，让党的主张成为时代最强音。特别是当前传媒格局和舆论环境发生深刻变化，在众声喧哗的时代更需要有“定音鼓”。

唱响主旋律、打好主动仗，集中起来说，就是要大力宣传和弘扬一切体现中国先进生产力发展要求、体现中国先进文化前进方向、体现中国最广大人民根本利益的思想和精神。要深入宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，宣传爱国主义、集体主义、社会主义思想，宣传改革开放和现代化建设的伟大成就，宣传党领导人民创造历史的奋斗业绩，宣传社会各领域涌现出的先进典型和先进经验，积极倡导一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德，努力在全社会形成积极、健康、向上的思想舆论环境。

但导向不等于刻板的说教。坚持正确的舆论导向是对媒体政治素养和业务能力的双重要求。在新媒体环境中，舆论生态、受众对象、传播技术都在发生深刻变化。在这样的环境下，坚持正确的舆论导向、把握新闻报道的“度”，更是新媒体从业者义不容辞的责任。“时度效”，这个专业词汇出现在习总书记讲话中，体现了新时期对新闻传播的新要求。就如总书记所说“要抓住时机、把握节奏、讲究策略，从时度效着力，体现时度效要求。”，统筹好“时、度、效”的关系，对于党的新闻媒体尤为重要，要做到既快又准，既客观又全面，重在效果。

三、坚持正面宣传为主

团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是党的新闻舆论工作必须遵循的基本方针。做好正面宣传，要增强吸引力和感染力。

“脚上的泥土、身上的灰尘，是时代给予的馈赠，也是新闻工作者的最高奖章。”坚持正面宣传为主，新闻记者要练好调查研究这一基本功，更多深入实际、深入生活、深入群众，才能做一名真正为民的好记者。新闻的核心永远是有血有肉的人，做好正面宣传更要以人为本，讲好中国故事；讲好真实而动人的百姓故事。采写冒热气儿、有温度的新闻报道，让越来越多的‘凡人微芒’，通过我们手中的笔和镜头，成为照亮中国不断前行发展的温暖火把，是一种追求，更是一种责任。

坚持正面宣传为主，同时不忽视舆论监督，不回避和掩饰问题，善于发现问题、回答问题、解决问题，做推动社会进步的好帮手，准确客观反映事件或事物的全貌。做到不猎奇、不炒作，澄清谬误、明辨是非，力争达到有效的传播目的。

四、坚持群众性原则

我们还应主动了解国情，充分了解当今中国发展现状，了解社情民意，这样才能更丰满地写出群众爱看的新闻作品。要向人民学习，向基层学习。马克思主义新闻观要求我们要永远保持人民群众在新闻宣传中的主体地位，在实际工作中，倾听基层的声音，反映群众的情绪、意愿和要求,这既是党的新闻事业的群众性原则,也是党的新闻工作的优良传统。

随着科技的迅猛发展，现代通讯传播渠道方便快捷，记者采访要个材料，打个电话，或接个电子邮件，稿件就可以写成了。但久而久之，党的新闻工作的优良传统和作风很可能就丢掉了，与基层的距离越来越远了，与群众的感情也变得越来越淡漠了，也就很难抓到群众喜闻乐见的鲜活的新闻。新闻的生命之源在基层，人民群众火热的生活是新闻工作者取之不尽、用之不竭的资源。只有着眼于基层，深入到人民群众的火热生活中，去挖掘生动、鲜活的新闻资源，才能把握时代脉搏，反映时代精神，不负党和人民的重托，真正写出我们想要说的与群众想要看的、听的相一致的生动活泼的好新闻来。

五、要始终保持“先进性”

坚持马克思主义新闻观不是空洞地喊口号，而是要靠每一天的工作扎扎实实地积累起来，这就需要我们不断提高自己。当前，新闻形态越来越丰富、多元化，记者的职业角色已变得越来越多重、复合化。所谓“工欲善其事，必先利其器”，没有与时俱进、符合新闻实践要求的专业能力，坚持马克思主义新闻观只能是空中楼阁。总书记提出党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制，增强针对性和实效性，切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力，这是新闻舆论事业处在传媒格局、传播形式、传受关系发生深刻变革中必须攻克的新课题。作为一个新媒体的人业人员，我们要谨记总书记的嘱托，加快创新步伐，用受众便于和乐于接受的方式提供优质内容，唱响主旋律、传播正能量。

在媒体融合发展的大势下，新闻舆论工作有没有影响力，关键还要看我们有没有真正做到及时正确、张弛有度、深入人心。要在尊重新闻传播规律的前提下创新理念、手段、视角，在确保事实准确的基础上再增效，让受众看得进、看了信、记得住。

总书记指出，要适应分众化、差异化传播趋势，加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展，主动借助新媒体传播优势。

我们要树立创新意识，着力创新方法手段，推进融合发展，只有这样才能提高新闻舆论传播力引导力，真正担负起新时期新闻舆论工作的职责和使命，巩固和拓展党的新闻舆论阵地。要借助新媒体传播优势，抓住新时期新闻报道工作的大趋势、大潮流，使传统主流媒体有更多的受众群体、更宽的舆论阵地，更强的引导能力。

马克思主义新闻观培训心得1 篇5

我们为什么要学习马克思主义新闻观？这是我思考的第一个问题。除了贯彻中央精神，加强新闻队伍建设外，马克思主义新闻观学习对我们还有什么现实意义？培训视频并没有直接谈这个问题，而是先给出了7个思考题，且没有给出处。从马克思、胡适、李大钊到毛泽东、李瑞环，这些对新闻、记者、宣传的见解及叩问，虽然来自不同时期不同背景下的不同人物，却都不同程度地具有现实及普适意义，直到今天仍可作为新闻行业的“职业标准”。

如李大钊提出的新闻记者承担着向社会输入知识的职责，除了报道政府活动与富人的言行之外，更要报道穷人的不幸，关心社会的真正变故等，道出了记者工作的使命，并可作为践行工作时的参照；如毛泽东提出的“好事情不要全信，坏事情不要只看到它消极的一面”，展现了新闻的客观与理性，突出了“坚守新闻底线，保持新闻真实性的原则”；如李瑞环提出的报道人民群众、宣传先进人物的宣传方针，正是当下我们所做宣传工作中“突出正面宣传、传播正能量”方法的来源与依据。

马克思新闻观学习体会 篇6

发布时间：2014年06月18日 来源：锡林郭勒日报

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为落实盟委关于开展“新闻宣传质量提升年”的要求，进一步提升全盟宣传系统从业人员素质，6月16日，我盟举办树立马克思主义新闻观提升新闻质量专题培训会。

盟委委员、宣传部部长包丽玲出席培训会。盟宣传部副部长及各科室负责人、自治区媒体驻锡记者站人员、盟直新闻单位环节以上干部、采编播制作人员及各旗县市（区）党委宣传系统全体工作人员和媒体采编播人员共同聆听了讲座。培训会邀请清华大学国际传播研究中心主任、博士生导师李希光教授，做了以“草原荒漠的新闻苦旅——把‘走、转、改’和总书记讲话要求落实到我们的作品中”为主题的讲座。通过对自身采访经历和典型新闻报道的深入分析，围绕我为什么要当记者、用小故事讲大新闻、一次难忘的突发事件报道等八个方面的内容做了精彩讲述。李希光教授以践行马克思主义新闻观正确研判与引导当前舆论为主题的讲座主题鲜明、内容丰富、形式鲜活、见解独到，分析问题深入浅出、层层递进、生动形象。

在下午举行的全盟新闻发言人培训会上，李希光围绕领导干部对待记者的态度及开好发布会的关键环节等内容，以网曝“牧区牛羊发生瘟疫”、大月份引产等模拟案例，现场组织了一对一采访演练和情景式新闻发布会演练。现场气氛活跃，模拟演练引人入胜。

马克思主义新闻观的重温与坚守 篇7

一、马克思主义新闻观的基本内涵

在马克思主义的经典著作和讲话里, 对马克思主义新闻观的内涵有多方面的表述。其中有四个精髓需要牢牢把握:

1.真实是新闻报道的生命。

2.新闻报道应该将真实性与倾向性统一起来。

3.新闻报道应该具有“喉舌”和“耳目”的功能。马克思非常明确地规定了工人报刊的使命:对于社会和工人群众的自身利益, 它是忠实的捍卫者;而对于工人群众的对立面, 它又是孜孜不倦的揭露者, “是无处不在的耳目, 是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌”。

4.党性原则是新闻宣传的根本原则。列宁认为, 党的报刊应当成为党的事业的一部分, 党报应当接受党的领导和监督, 党报工作者必须站在党的立场上, 按党纲、党章和党的策略决议办事, 党报要为千千万万劳动人民服务, 为国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。对于党的报刊来说, 党性毫无疑问是他们的主心骨。坚持党性原则, 党的报刊才不会偏离方向, 才能明确自己的角色身份, 摆正位置, 自觉地为无产阶级利益服务, 并且服好务。

除此之外, 马克思主义新闻观还包括许多重要内容, 诸如, 新闻工作者要为社会主义服务、为人民服务, 要成为无产阶级事业的鼓动者和组织者;开展新闻批评是党有力量的标志;要坚持新闻工作的群众路线, 报纸要靠全体人民群众来办, 靠全党来办, 而不能只靠少数人关起门来办;办好报纸要有三个条件:结合实际, 联系群众, 批评与自我批评;要切合群众需要, 更生动活泼, 充分体现对群众的尊重;新闻工作要坚持反映事物的整体、大局和本质等等。

二、如何才能树立正确的马克思主义新闻观

树立正确的马克思主义新闻观是对新闻工作者的基本要求。一个新闻工作者, 在日常的采访和编辑工作中常常会遇到一些难以处理的问题。对这些问题有时会出现把握不准、处理失当的现象, 根本原因在于对马克思主义新闻观的认识和理解不深刻、不准确。当然, 马克思主义新闻观是一个重要的科学理论体系, 要真正掌握并不容易。树立正确的马克思主义新闻观, 对我们新闻宣传工作者来说是一种迫切的需要, 既是适应市场经济形势发展的需要, 也是适应新闻行业面临挑战的需要, 更是为了提高新闻队伍整体素质的需要。怎样才能树立正确的马克思主义新闻观呢?

(一) 树立政治家办报办刊的意识, 自觉地将新闻报道的党性原则放在第一位

坚持政治家办报办刊, 就是要坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装自己的头脑, 坚决同以习近平为总书记的党中央保持高度一致, 自觉为党的基本路线及党和国家工作大局服务, 自觉维护人民群众的根本利益, 始终按照党和人民的需要进行宣传, 把新闻媒体作为党的喉舌与重要舆论阵地的功能发挥好。这无疑是我们办好报刊, 尤其是办好党报党刊的根本指导思想。

(二) 增强政治意识、阵地意识和把关意识, 始终牢牢把握正确的舆论导向

要想牢固树立马克思主义新闻观, 就要在宣传工作中增强政治意识、政治敏感性和政治辨别力。新闻工作不是一般的信息传播工作, 它有着意识形态功能, 应强化自己的政治意识, 增强政治责任感, 在发现新闻事实、确立新闻主题、选择新闻角度、编排新闻版面等实际工作中, 强化阵地意识和把关意识, 在大是大非问题上旗帜鲜明, 立场坚定, 头脑清醒。这些都是马克思主义新闻观的客观要求。

(三) 强化纪律观念, 自觉抵制错误新闻观的影响, 把维护国家和人民的利益放在首位

我国的新闻自由, 是在坚决执行党的方针政策、严格遵守党纪国法前提下的新闻自由。应把维护国家和人民的整体利益放在首位。任何一个国家都会以各种方式约束和管理新闻。因此, 正确认识新闻自由, 正确把握我国社会主义新闻与西方资本主义新闻的本质区别, 坚持四项基本原则, 坚持党和国家利益高于一切, 人民利益高于一切, 在新闻宣传中坚决与党中央保持高度一致, 自觉维护党中央的权威, 自觉遵循党的新闻宣传方针政策和国家的有关法律法规, 自觉按照中央有关的规定办事, 执行新闻宣传纪律。这些才是马克思主义新闻观的具体体现。

(四) 树立正确的人生观, 自觉实践马克思主义新闻观

新闻工作者的人生观在很大程度上决定着新闻报道的导向性。只有树立正确的人生观, 在新闻实践中才能自觉按照马克思主义新闻观的基本要求, 坚持正确的舆论导向。当然, 要想真正把马克思主义新闻观变成自己的自觉意识, 新闻工作者还必须不断提高自身的综合素质, 学习各方面的专业知识, 掌握新闻宣传的艺术, 力求达到新闻报道内容与形式的完美统一。只有那些政治上过硬、业务技能高超的新闻工作者, 才能游刃有余地将马克思主义新闻观运用到自己的工作中去。

三、坚守马克思主义新闻观, 进一步办好《老区建设》杂志

《老区建设》杂志是一份扎根于红土地, 创刊于1986年, 旨在宣传党和政府有关老区建设、扶贫开发的方针政策, 展示革命老区、扶贫开发的成就经验, 探讨老区建设、扶贫开发的问题路径的期刊。作为全国创刊最早的老区建设、扶贫开发的工作指导期刊, 27年来, 刊物始终坚持正确的办刊方向, 已出刊386期, 发表各类文章2万余篇, 图片3万余幅, 及时地传递了党和政府老区建设、扶贫开发的方针政策;生动地讴歌了党和政府老区建设、扶贫开发的丰功伟绩;真实地反映了老区、贫困地区的深刻变化。《老区建设》以其鲜明的个性成为全国同类期刊中的领跑者。

当前, 与其它传统报刊媒体一样, 《老区建设》也面临着网络等电子信息媒体带来的冲击影响, 面临着人们的思想意识、价值观念日趋多元化的趋势, 在这一新形势面前, 要办好《老区建设》杂志, 更应牢牢坚守马克思主义新闻观, 以马克思主义新闻观为指导, 创新办刊形式、内容, 使刊物深深地扎根于红土地, 彰显出更鲜明的特色、更靓丽的风景。

办好《老区建设》, 必须始终坚持党性原则、坚持正确的舆论导向。新闻工作的党性原则, 是马克思主义新闻理论的核心, 是关于党报的性质与作用的观点, 是我党长时期领导新闻工作实践经验的结晶, 是繁荣我国社会主义新闻事业的法宝, 也是各级各类新闻媒体和全体新闻工作者必须遵循的一项铁的原则。《老区建设》杂志决不能在信息社会带来的变化中迷失方向。一定要始终坚持正面报道为主的方针, 把社会效益放在首位, 要充分发挥新闻媒体在建设社会主义精神文明和物质文明中的重要推动作用, 大力弘扬主旋律, 用正确的思想引导人、鼓舞人、教育人, 使《老区建设》真正成为传播先进文化的先锋。

办好《老区建设》, 必须坚持真实性原则, 提倡深入调查研究, 坚决杜绝假新闻。真实性原则是马克思主义新闻方针与传统的又一个重要观点, 就是要在新闻工作中坚持党的一切从实际出发、实事求是的思想路线。实事求是是马克思主义的基本原则, 而真实性是新闻宣传的生命。我们党历来强调新闻宣传的真实性。毛泽东同志曾提出要“讲真话, 不偷, 不装, 不吹”。邓小平同志也多次要求“拿事实来说话”。为此, 《老区建设》必须坚持“走转改”, 深入基层接地气, 不仅要做到报道的单个事情的真实、准确, 尤其是注意和善于从总体上、本质上以及发展趋势上去把握事物的真实性。

办好《老区建设》, 必须进行结构调整, 加大改革创新力度, 提升刊物人员素质。马克思主义本身是不断发展的, 马克思主义的新闻观也是不断发展、与时俱进的, 同样我们社会主义的新闻事业也要不断地改革发展。《老区建设》要办好, 关键还在于人员的素质与水平。要有计划地、尽快地让杂志社人员系统学习马克思主义新闻理论与新闻实践, 同时大力加强新闻采、写、编、评等业务的训练, 不断提高整体素质, 培养一支政治强、业务精、纪律严的采编队伍。同时, 必须继续坚持马克思主义新闻观的方针与传统, 对刊物进行有力的自我改造, 在不断创新刊物本身的内容、形式的同时, 运用信息技术参与新媒体建设, 让刊物绽放出传统与时代完美结合的光彩。

摘要：真实性, 真实性与倾向性的统一、党悟原则等是马克思主义新闻观的基本内涵。坚持党性原则, 坚持正确的办刊方向, 强化新闻宣传的纪律要求等是树立正确的马克思主义新闻观的必然要求。从《老区建设》杂志的实践来看, 面对网络化、市场化的冲击, 应牢牢坚守马克思主义新闻观, 始终坚持党性原则, 真实性原则, 加大改革创新力度, 办党和人民满意的期刊。

马克思新闻观学习体会 篇8

【关键词】马克思主义新闻观；社会主义特色；新闻

引言

面对着我国步入深化改革阶段，面对着经济发展“新常态”，国情、党情、世情等均发生着深刻的变化，新闻宣传工作也面临着巨大的挑战。在此背景下，我国新闻实践活动必须坚持以马克思主义新闻观为指导，在意识形态斗争中处理好渗透与反渗透、演变与反演变等活动，深入开展将马克思主义新闻观融合中国新闻实践活动，激活我国新闻媒体的活力，赢得意识形态斗争的胜利，努力践行社会主义特色的新闻观。

一、马克思主义新闻观概述

（一）马克思主义新闻观的基本含义

所谓马克思主义新闻观也即是建立在马克思主义哲学基础之上，对新闻现象与传播活动的总体看法，其核心是马克思主义关于无产阶级及其党政党新闻事业的工作性质、工作原则和工作规律的一系列基本观点。其原则是坚持党性原则、坚持为人民服务原则、坚持为新闻真实性原则以及坚持正确舆论导向原则。

（er ）马克思主义新闻观的逻辑结构

马克思主义新闻观的逻辑结构建立在其新闻观的“四项原则”之上，党和国家领导人以及广大新聞工作者是马克思主义新闻观的研究主体，中国特色社会主义新闻实践活动则是马克思主义新闻观的客体。从逻辑结构层面看，马克思主义新闻观建立在辩证唯物主义以及历史唯物主义基础之上，而构建的马克思主义世界观、价值观等理论基础。其坚持以无产阶级新闻事业为原则，坚持宣传党的方针路线和纲领线路为主体，自觉接受党对新闻事业的领导，服务于国家建设。坚持为人民服务的原则，营造良好的社会舆论导向，传递真实新闻，推动社会的发展。

（三）马克思主义新闻观的功能

1.丰富了新闻的时代内涵。

马克思主义新闻观是自马克思、恩格斯之后，其继承者不断发扬和创新的结果，不同时代被赋予了丰富的内涵。在新时期，马克思主义新闻观坚持开放和创新原则，以无产阶级新闻实践为主，站在时代潮流的前端，不断创新新闻理论与实践活动，赋予新闻改革创新的时代内涵。

2.指导中国新闻学理论体系建设。

马克思主义新闻观建立在马克思主义哲学基础之上，在我国发展过程中逐渐形成了具有中国特色的社会主义新闻观，坚持反映社会主义新闻事业为核心，坚持立足中国实际发展中国新闻事业为己任。明确了中国新闻理论体系的原则、指导思想和工作方针等。构建起适应中国发展需求的新闻理论体系。

3.营造正确舆论环境。

面对新时期意识形态的艰巨斗争，马克思主义新闻观坚持以邓小平理论、三个代表为指导思想，秉持传递真实新闻、营造正确舆论等理念，在新时期准确全面的报道中国现代发展进程，传递深化改革内涵，激发社会发展活力，化解社会突出矛盾，开展意识形态的保护，维护社会的健康稳定发展。

4.确立新闻活动的价值评判标准。

马克思主义新闻观明确了新时期中国新闻工作的内容，界定了什么应该坚持、什么应该弘扬、什么应该抵制等内容。对当下包括“舆论自由、新闻自由”等热点问题的新闻传播与报道，提供了良好的价值评判标准，也即是坚持党的思想不动摇，坚持舆论导向为前提，坚持为人民服务为宗旨的评价标准。

二、以马克思主义新闻观为指导，努力践行社会主义特色的新闻

（一）积极发挥新闻传播的正面作用。

在我国的无产阶级新闻事业中，必须坚持党性原则，使新闻事业能够真正实现为人民服务。马克思主义新闻观指出，党的重要政治阵地以及思想武器就是无产阶级的新闻媒体，因此应坚持党的路线方针政策，积极宣传党的思想，同时积极收集民众的意见，使党与人民之间的距离更近，构建沟通的桥梁。网络媒体在努力实现经济效益的同时也需要承担社会责任，在新闻播报、宣传中坚持党性原则，使网络媒体中出现的不实信息，偏激、低俗的言论得以顺利的解决。

（二）开展马克思主义新闻观的教育活动。

科学的理论如果无人过问就不会对实践产生积极的作用，我国的马克思主义新闻观要实现良好的发展，就应坚持科学的理论指导，加强马克思主义新闻观的教育工作，促进无产阶级新闻事业实现良好的发展。

在网络数字化的背景下，各级媒体应提高对马克思主义新闻观教育工作的重视，明确学习的意义以及目的，要根据各地媒体的实际情况，采用科学的教育措施促进马克思主义新闻观教育工作的顺利落实与开展，积极学习先进的马克思主义新闻观的案例，建立网络媒体协会，相关监督，实现媒体的自我评价，树立全新的行业发展风气，对于新闻宣传中存在的问题要积极的研究，并利用典型的负面案例警醒新闻工作人员。在进行马克思主义新闻观教育工作中，要努力实现一线新闻工作人员的交流与学习，促进马克思主义新闻观的继承与发展。

此外，还需要加强青少年的马克思主义新闻观的教育，让青少年在网络环境中能够有效地避免虚拟社会的负面影响，相关的教育管理部门要有针对性的进行马克思主义新闻观的教育活动，以学生感兴趣的形式进行教育，使青少年能够提高辨别网络虚假信息的意识和能力，强化青少年对祖国的热爱。同时全面了解青少年的思想动态，鼓励学生表达出自己对于国家方针的想法，坚持正确的舆论导向，强化主人翁意识。

（三）努力实现网络与国家法制发展相结合。

当前，我国的网络暴力以及犯罪现象逐渐凸显，对社会的团结与稳定发展产生了极为不利的影响。随着网络数字化的发展，在工作中，应努力坚持马克思主义新闻观，积极促进我国新闻媒体的健康发展，同时也需要加强国家的宏观调控。我国应积极出台相关的完善网络安全的法律制度，将虚拟网络纳入到社会管理中，从社会发展的全局出发，制定具有可行性的法律法规，实现网络管理的长效机制，能够把握住主流的舆论导向，使网络媒体的法律更加公开、透明，维护人民群众的知情权，努力实现网络法制化，并促进马克思主义新闻观的发展。

三、结束语

新时期，我国的马克思主义新闻观实现了良好的发展，并取得了一定的成就，但同时也存在着一定的问题，应积极加强对马克思主义新闻观的研究，并以此指导我国的新闻事业实现更好的发展。

参考文献

[1]黄瑚.马克思主义新闻观与当代中国新闻实践的有机结合——评《实践中的马克思主义新闻观》.《中国记者》.2015年2期.

[2]刘梓良.全面提升新闻采编综合素质——马克思主义新闻观教育、培训的根本途径.《中国记者》.2013年9期.

[3]童兵.马克思主义新闻观形成的时代条件和在今天的发展.《当代传播》.2014年1期.

马克思新闻观学习体会 篇9

新中国成立后，经济社会快速发展，国家日益昌盛，人民的社会地位、物质生活水平和文化教育水平显著提高。从这前后两个八十年的比较中，有了共产党，中国的面貌就焕然一新。这是中华民族从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。”因此我们可以清楚地看到，我国的民族问题作为社会总问题的一部分，在当代作为建设中国特色社会主义必须处理好的的一个重大问题，没有中国共产党的领导是不可能得到正确解决的。只有中国共产党才能正确认识和解决民族问题，这也是中国各族人民在中国共产党成立前后八十多年的比较中，以及外国处理X族问题的经验教训中得出的最基本最重要的结论。

一、马克思主义民族理论的中国化，不断推动解决民族问题实践的发展在我国革命、建设和改革的各个历史时期，中国共产党坚持把马克思主义民族理论同中华民族问题的具体实际相结合，不断进行理论创新，不断推动民 族工作实践的发展。进一步科学地回答了什么是民族问题、怎样解决我国现阶段的民族问题，形成了具有时代特征的崭新的民族理论，全面总结和系统概括 了我们党关于民族问题的基本观点。这些观点主要包括：民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程，社会主义时期是各民族共同繁荣发展时期，各民族间的共同因素不断增多，民族特点和民族差异将长期存在；民族问题是(社会总问题的一部分，我国现阶段民族问题只有在建设中国特色社会主义的共同事业中才能逐步解决；祖国统一是各族人民的最高利益，各族人民都有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；各民族一律平等，国家保障少数法权利和利益；各族人民要互相尊重，和睦相处，不断巩固各民族的大团结；现阶段我国民族工作的主要任务，是坚持以X小X理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观领经济社会发展全局，围绕全面建设小康社会的宏伟目标，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，全面贯彻执行党和国家的民族政策和民族法律法规，坚持和完善民族区域自治制度，巩固和发展社会主义民族大力培养少数民族干部和各类人才，加快少数民族和民族地区经济社会发展，为我国社会主义物质文明、政治文明精神文明与和谐社会建设全面发展作出贡献；X族问题在一些地方往往与问题交织在一起，在处理X族问题时要注意贯彻党的政策。这些基本观点形成的形成过程，实质上就是马克思主义民族论在中国发展的过程。正是由于马克思主义X族理论在中国的新发展，才开创了我国X族工)作的新局面。而这一切都是以中国共产党的领导为前提，没有中国共产党的领导，就不可能有正确解决民族问题实践的发展。

二、科学阐明了民族问题的内涵，的根本的途径能否对什么是民族问题给予回答，直接关系到一个国家怎样解决X族问题以及!能否解决好X族问题，因而不仅是一个重大理论问题，而且是一个重大实践问题。民族问题既包括民族自身的发展，又包括民族之间，民族与阶级、国家关系。”这一科学论断，把“发展”的范畴(入民族问题，是关于民族问题理论上的最大突破，也是对马克思主义民族理论最突出的为我们正确观察和研究当代中国的民族问题正确观察和研究当前民族地区存在的各种困难和矛盾，进而制定正确的政策措施，提供了坚实的理论依据。社会主义初级阶段我国社会的主要矛盾出发，明确指出，现阶段我国的民族问题，比较集中地表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济文化发展。搞好民族工作，增强民族团结的核心问题，就是要积极创造条件，加快发展少数民族和民族地区的经济文化等各项事业，促进各同繁荣。我国是统一的多民族国家，有56个民族，少数民族有一亿多人口，分布在全国各地，民族自治地方占土面积的64％，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区。这一基本国情，决定了民族问题始终是我们建设中国特色社会主义必须处理好的一个重大问题，也决定了民族工作始终是关系党和人民事业发展全局的一项重大工作。我们必须从全局和战略高度，充分快民族地区发展的极端重要性。在我国，没有民族地区的发展就没有全国的发展，没有民族地区的小康就没有全国的小康，没有民族地区的现代化就不能说全国实现了现代化，没有个民族的共同振兴就谈不上中华民族的伟大复兴。世纪之交，党中央在“两个大局”战略构想的基础上，提出实施西部大开)发战略。这是关系全国发展大局，关系民族团结和X疆稳定，关系中华民族复兴的宏伟战略任务。十六大明确要求，西部大开发要在十年内取得突破性进展。西部地区主要是少数民族聚居的民族自治地方，实施西部大开发，就是实施民族地区大开发；实现西部大发展，就是实现民族地区大发展。西部大开发明确把加快民族地区发展、促进各民族共同繁荣作为和国家在新的历史条件下继续处理好民族问题的重大战略举措。进一步指出我国的民族问题必须放到建设中国特色社会义的全局中来解决，解决好民族问题又有利于推进建设中国特色社会主义。中国特色社会主义是解决我国民族问题的根本道路。当前和今后一个时期要牢固树立和全面落实科学发展观，加快少数民族和民族地区经济社会发展。发)展是党执政兴国的第一要务，是解决中国所有问题的关键，也是解决民族地区困难和问题的关键。加快少数民族和民族地区经济社会发展是各族群众的迫切要求，也是现阶段解决民族问题的根本途径；是中央的一项基本方针，也是推进西部大开发的首要任务。加强民族地区人才资源开发和少数民族干部队伍建设。坚强民族团结，维护祖国统一。坚持和完善民族区域自治制度，这一制度是我国的一项基本政治制度，是发展社会主义民主、建设社会主义政治文明的重要内容，是党团结带领各族人民^建设中国社会主义、实现中华民族伟大复兴的重要保证。实践证明，这一制度符合我国国情和各族人民的根本利益，具有强大的生命力民族区域自治，作为党解决我国民族问题的一条基本经验不容置疑，作为我国的一项基本政!治制度不容动摇，作为我国社会主义的一大政治优势不容削弱。