灰姑娘的读后感

2024-10-04

灰姑娘的读后感（共11篇）

灰姑娘的读后感篇1

《魔法灰姑娘》是一本充满勇气、趣味十足的童话，是灰姑娘故事的新版本。下面是小编为大家整理的关于魔法灰姑娘的读后感，欢迎大家阅读。魔法灰姑娘的读后感一

《魔法灰姑娘》这本书，我挺喜欢这本书的，书中的小主人公爱拉也特别让人同情的。

书中所说的主人公爱拉一出生即得到仙女的一分恐怖的礼物——服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她慧黠；勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中——化险为夷。她机智的驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入爱河。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的斗争，并最终于心爱的王子终成眷属。

看完这本书，我非常生气，爱拉的继母和她的姐姐们实在是太坏了。竟然利用露欣达送给爱拉的礼物来命令她。再加上爱拉的继母和她的姐姐们这么爱慕虚荣，爱拉只好听继母和姐姐的话，把母亲的遗物给了他们，连爱拉的金币也让贪财的继母和她的姐姐们给拿去了。一直到爱拉认识了王子夏，爱拉才得到了快乐。经历了重重困难的爱拉，终于有一天，杰若国王下令举办三天的舞会，爱拉也参加了，不过爱拉不想让王子知道是她，所以她以莉拉的身份出现在舞会上面，不过王子只和莉拉一个人跳舞，直到第三天爱拉的身份暴露了。

到了第三天，莉拉正在和王子跳舞，她的一位姐姐海蒂站在莉拉的后面，扯掉了莉拉的面具，爱拉放开了夏，就跑开了。夏和海蒂尖叫的说道：“爱拉！”爱拉跑开的时候，掉了一只水晶鞋，夏拿着一只水晶鞋，去寻找它的主人。

到了继母和姐姐的家之后，王子让每一个人都试一下，结果海蒂的脚太大了，阿莉的脚也太大了，只有爱拉的脚才最合适不过了，然后王子说：“嫁给我，爱拉。”又一个命令，爱拉同意了，可是爱拉认为夏太珍贵，她不忍心伤害他。爱拉坚强的和诅咒斗争着，终于，说出了我不嫁，谁也别强迫我。爱拉反抗了诅咒，可是什么反应也没有，就连爱拉她自己也觉得很奇怪？“你自由了。咒语结束了，亲爱的。”曼蒂在我的身边搂着我，“当你救王子的时候，也救了自己。我真骄傲、我真高兴，甜心。我真想大喊大叫。”

最后咒语解除了，王子夏与他所爱的人幸福快乐的生活在一起。这本书让我懂得了坚持就是胜利。

魔法灰姑娘的读后感二

她，从小失去了母亲，继母来了后，她受尽苦楚、任劳任怨，但这依然没有黑化她的阳光与善良，她的心中一直怀着一个美丽的梦。最后，在仙女教母的帮助下，她与王子一起过上了幸福的生活。她，就是“灰姑娘”。灰姑娘的故事众所皆知，今天，我读了《魔法灰姑娘》这本书，认识了另外一个“灰姑娘”。

《魔法灰姑娘》主要讲了“小主人公爱拉一出生便得到了一份恐怖的礼物——服从。对待每一个命令（即使是玩笑）都必须死板执行，使爱拉随时陷入危险之中，但爱拉一一化险为夷。她机智地驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入“爱河”。在假面舞会上，她为了救心爱的王子，与咒语开始了激烈的战争。最后，她解除了自己的咒语，与王子举行了盛大的婚礼。

同样是“灰姑娘”，爱拉显得慧智、勇敢而反叛，使我们看见了一个刚强而真实的灰姑娘，这也成为了这本书的点睛之笔。文章根据《灰姑娘》这本书所进行改编，刻画出了一个全新的公主。也正是这样，才使小说情节生动曲折，悬念迭出，极富吸引力。独具一格的人性刻画和清新可人的笔触，使这个创新版的“灰姑娘”故事引人入胜。

我被小主人公的刚强、智慧、胆识而钦佩，为小主人公与自己最大的弱点顽强抗争，不断地修炼自己、改进自己而感动。爱拉与王子一见钟情，但“爱情之路”蜿蜒坎坷，爱拉凭借着自己的坚强与与智慧，克服重重困难，不断地修炼自己，才有了如此幸福的未来。

很多人羡慕灰姑娘与王子过上了幸福美满的生活，但又有没有人想过，“灰姑娘”幸福的背后，是无比的勇气与无限的艰辛，才能克服重重困难呀！要知道：太阳的背后不是光。生活中也是如此，有的同学成绩好，有的同学成绩差，当成绩差的同学在羡慕成绩好的同学受尽表扬、备受瞩目时，有没有想过，她们的成绩是用无比的努力与勤奋所换来的呢？

一遍遍地看着这本书，总觉得百看不厌，每一遍看，都带来了更多的感悟。

魔法灰姑娘的读后感三

十一长假，我去了趟书店，买回了这本《魔法灰姑娘》。

这是一本充满勇气的小说。小主人公爱拉一出生就得到了仙女的一份恐怖的礼物——服从。她对任何人都得唯命是从，这让爱拉随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。但是，爱拉凭借着自己勇敢的个性，在寻求自由、发现自我的旅途中，化险为夷。

在我们现实生活中，每个人每天都会有许许多多的困难出现，这些简单而又复杂的困难都需要我们一一去克服。这时，你就会发现，勇气的力量是我们不可以忽略的。有时候充满勇气才能走到最后，到达终点，并不是只有智慧就能轻易完成的。我们要用自己的勇气，去面对现实生活中的点点滴滴，去努力克服自己的弱点，与弱点进行抗争。

我也有一个弱点。因为我个子小，肺活量不大，所以，每次体育课在跑400米、800米的时候，我都会累得气喘吁吁，有些坚持不住。每当这个时候，我就会对自己说：“丁瑾如，加油啊！同学们跑得比你快多了！再坚持一下，马上就到终点了！”这句话，使我每次都努力坚持下来了，克服了我的弱点。我相信，与弱点努力抗争就是最好的办法！

我的生活中也有这样一个典型的例子：

我们班的同学何佳渝每次写作业总会有些拖拉，空隙时还要忍不住偷看一会儿课外书，所以，葛老师、蒋老师要作业的时候总会有她。但这个学期以来，她对自己的要求提高了，进步许多。因为她克服了自己的弱点，字迹清楚了许多，正确率也高起来了。

读了这本书，我知道了，在遇到困难的时候，要去寻找自己的弱点，与自己的弱点抗争，就是最好的办法！

灰姑娘的读后感篇2

比赛中,舞者整体美感的成功塑造能大大增加印象分;练习时,良好的剪裁能让舞步进行得顺利流畅。虽然从款式和流行元素上看,女性舞蹈用品的变化多于男性,但从设计、材质、制作工艺、搭配等角度讲,无论男女,这里面的学问都很深。

目前,国内市场上有很多舞蹈用品,从概念上讲,被分为练功用品和演出用品;从舞种上讲,又有古典舞、民族民间舞、国标舞等舞蹈用品;很多品牌又把产品分为鞋类、服饰类、袜类、配饰类,而每个类别又包含各个舞种;还有些产品名称可以直接体现出它的功能性,比如我们经常会说到“足尖鞋”、“拉丁鞋”、“体操服”、“拉丁网袜”等等。

全球有上千个舞蹈用品品牌,丹诗戈、BDDANCE(贝蒂)、杰富、笛雀儿、舞之恋、陈婷、红雨、柏屋、红舞鞋、晶赢、香花红、SASAN等是大家熟知的国内品牌,也有一些国际品牌近年来开始进入中国市场,如美国的Capezio、澳大利亚的Bloch、英国的SUPADANCE和Freed of London、意大利的Dimensione Danza和DEHA等。

灰姑娘的奇迹篇3

这里即将上演贝多芬唯一的歌剧作品《费德里奥》。这是一场向全世界四十多个国家直播的盛大演出，而三千六百多名观众正充满期待地等待开场。因为《纽约时报》刊登了一篇文章，题目是《女侍者步上舞台，可能成为大都会歌剧院明星》。文章说原本的女主角著名女高音卡丽塔·玛提拉因病不能出演，替补她出演的是一个曾经以当侍者为生的无名小卒，这让所有的观众都充满了质疑。

这个无名小卒一开口，全场观众被震惊了。特别是当她唱出这出歌剧最富感染力的咏叹调《来吧，希望》时，所有观众的情绪都被高亢动人的嗓音引动，仿佛台上那位演员已经完全化身成为勇敢的妻子利奥诺拉，用她的深情为自己身陷囹圄的丈夫带来希望。

大幕落下，全场观众起立发出雷鸣般的掌声。此时，这位激动的新演员在谢幕的时候还未曾料到，这次演出令她成为纽约音乐圈一个新的童话。

这位所谓的“新”演员登台那年其实已经40岁了，而在2005年之前她还没有任何的歌剧表演经验。艾瑞卡·森内高并不是土生土長的纽约人。她出生在瑞典，父母是当地颇有名望的声乐教师。艾瑞卡·森内高从小的梦想是跳现代舞。19岁的时候，为了追逐自己的梦，这个年轻的瑞典女孩和其他有着梦想和欲望的女孩一样来到了纽约这个充满无数可能的城市。可惜并不是每一个来到纽约的女孩都能顺利地褪下灰姑娘的女佣服，一举成为美丽的王后。美国舞蹈观众曾经无视现代舞创始人伊莎贝拉·邓肯，逼得她去欧洲发展，更不用说给一个从瑞典远道而来的小丫头成名的机会。为了谋生，她不得不放下身段在餐馆当侍者来养活自己，有时还兼职当导游。这一干就是十多年。

可是倔强的纽约女孩是从不会轻易放弃梦想的。虽然拿着微薄的薪水，艾瑞卡·森内高并没有因此沉沦。她不断尝试各种成功的途径，甚至苦求房东宽限她的房租交学费，去曼哈顿音乐学院拾起儿时父母教给她的声乐。在学校的这段时间，她发现自己在音色上有很高的天赋，但是太过缺乏系统的声乐技巧训练。为了弥补这点，她在30岁的时候半工半读考入了纽约市立大学皇后学院音乐系，拿到了硕士学位。这时远在瑞典的母亲给了女儿一个关键性的建议，让她专攻女高音。为此她又找到了纽约著名女高音伊莉莎白·布兰克-毕格斯学习女高音唱法。

虽然艾瑞卡·森内高尽一切努力试图改变自己的生活，命运却始终不肯眷顾她。

2003年的盛夏，她在一个婚礼宴会上当侍者。当她拿着两瓶香槟忙碌地穿梭时，突然悲从中来，蹲在地上失声痛哭，一种自卑的无能感差点儿在那一天击垮了这个倔强执著的女人。

但是多年在纽约生活的经验告诉她，这座城市不同情眼泪，它只垂怜勇于改变自己命运的人。重新振作起来的艾瑞卡·森内高开始主动去展示自己的歌喉，她去唱诗班当领唱，去敲每一个可能带给她机会的音乐界人的门。

2004年，当艾瑞卡·森内高遇到一位瑞典旧相识后，命运之神终于开始关注这个坚韧的女子。这位旧相识帮她在瑞典参加了她人生第一次试演，又把她推荐给了大都会歌剧院的艺术总监弗兰德。只是两次试听，弗兰德便认可了她的水准，让她加入了大都会歌剧院当排练伴唱。

2006年，《费德里奥》演出前，女主角卡丽塔·玛提拉因病无法演出的时候，灰姑娘终于等到了载着她驶向成功的南瓜马车：大都会歌剧院居然让艾瑞卡·森内高这个没有正式上过台的人做女主角，要知道这之前的例子只有1968年多明戈在这里替补登台而一举成名。艾瑞卡·森内高是在演出前一天才得到通知，她只和男主角有一个小时的合练。但是最终的结果却是完美的，一个灰姑娘终于在等待了二十多年后，成为舞台上最耀眼的新星。

《灰姑娘》读后感篇4

这个暑假，我读了许多的故事书，其中《格林童话》是我最喜爱的一本。走进《格林童话》，我认识了一个个童话故事中的小主人公，从他们身上，我看到了善良，看到了友爱，看到了人世间的真善美„„

《格林童话》中，我最喜欢的故事是《灰姑娘》。

小主人公灰姑娘是一个命运十分坎坷的女孩，很小的时候就失去了母亲，而父亲又娶了一个继母给她，从此，灰姑娘过上了水深火热的生活。继母有两个女儿，她们都比灰姑娘要难看，她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母就让灰姑娘不停的干活，一刻也不让她休息。她的两个姐姐也经常欺负她，而灰姑娘却没有任何抱怨，每天勤劳的干活，帮助两个姐姐做家务。有一天，王子邀请所有的姑娘去参加舞会，灰姑娘的两个姐姐也包括在内，灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。后来，灰姑娘在仙女的帮助下乘着马车去了皇宫参加王子的舞会。灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。

从灰姑娘的身上我们看到了宽容、理解与爱。她并没有因为别人虐待她就产生报复心理，而是用善良的心去感化周围的一切事物，善待每一个人。然而，我们身边这样的人太少了。许多同学，不仅不会宽容别人，而且还嫉妒、加害别人，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，想方设法的陷害、挖苦别人。这样做是不对的，我们应该学习灰姑娘身上的品质，包容一切，善待一切。

从这个故事当中，我懂得了：一个人一定要有一颗善良、仁慈之心，抱着感恩一切的态度生活才会快快乐乐，多姿多彩。只有人人都这样，我们的家园才会充满爱与欢乐！

灰姑娘读后感篇5

灰姑娘勇敢坚强、仁慈而善良。她原先是一个爸爸妈妈都爱的大小姐，但后来由于妈妈死了，爸爸就娶了后妈然后，爸爸又在路上病死了。继母就把仆人打发了，对灰姑娘很残忍，让她当仆人，什么事情都让她来做，但她没有怨天尤人，每天都很勤劳地干活。即使住在阁楼还很开心。

灰姑娘仁慈而善良、她自己的饭菜都不够吃还给老鼠吃。她的后妈什么都不干，还把她妈妈给她的衣服撕破，还把她的水晶鞋摔坏，还把她家里爸爸辛辛苦苦赚过来钱全花光，灰姑娘却原谅她。

正因为灰姑娘勇敢坚强、善良而仁慈。她的神仙教母才帮助她。送她水晶鞋，把破衣服变成新衣服，再把鹅变成马夫。4只老鼠变成4匹白马，把南瓜变成马车，让她去参加王子的舞会，最后王子爱上她，他们过上美好的生活。

浅析灰姑娘型故事中的男性形象篇6

一、王子身份的破除

我们通过梳理灰姑娘型故事中出现的王子形象, 发现实际其身份多种多样:

如唐代笔记小说《叶限》, 男主人公为海岛的陀汗王, 而本人并没有出现在节日的庆典上。通过叶限精巧别致的鞋子 (其轻如毛, 履石无声) , 希望捕到主人, 一探究竟。此时陀汗王便有奇幻之心。随后在和叶限结婚后, 又起贪念, 向鱼骨 (叶限的神奇力量源泉) 讨要珠宝。可见其形象实则国家级别的贪得无厌之辈。甘肃东乡族的《白羽飞衣》中, 神奇的相助者是一位老人家, 而与继母一起逼婚的是黑胡子男人, 最后和继母一起变成了烟熏色的小鸟。格林童话《没有手的姑娘》中, 没有企图侵占家产的继母, 却存在一个无能而贪婪的父亲, 受恶魔的诱惑亲手砍下了女儿的双手。恶魔数次逼亲不成, 即使在其嫁给国王后, 还数次陷害没有手的姑娘及其儿子。《娅扁和娅郎》中, 是由于姐姐的陷害, 妹妹被父母扔到深山, 花鞋被岩鹰叼走, 巴贵射鹰得鞋, 寻找主人。结成夫妇后, 姐姐继续陷害妹妹致死, 而巴贵则设计将姐姐关进猪笼, 变成五指猪娘。神奇力量帮助妹妹复活。

当前中国主流的灰姑娘型故事中, 王子由贵族的身份, 变为成功的商人。作为爱情故事的主角, 就注定这位商人的主要时间是充裕的, 也就意味着, 他是空闲的, 才有大把的时间谈恋爱。而目前中文世界里, 当前用来形容这种阶级差明显的爱情流行词汇就是“霸道总裁”。其百度指数在2015年达到媒体指数的峰值, 即媒体当天发布“霸道总裁”94次;而搜索指数则从2011年到2014年的缓慢增长, 到2014年7月13日这一周, 出现第一次高峰搜索, 达到3600次, 而目前最高的一次峰值检索则是在2015年8月9日这一周。霸道总裁一词, 首先出现在同名言情小说中, 随后兴起于电视剧, 典型的代表为张翰所饰演的各种角色。而现实生活中, 则常用于代指为自己公司进行宣传的主要负责人, 如京东的刘强东。这种新兴的电商与传统的商品广告的推广对象, 将原本推销 (过多的) 产品形象放弃, 而选取了代言人的形式。

因而, 王子角色的身份在各个阶层都有所体现, 实际则是未婚夫的美化形象。而和灰姑娘不同的是其自由选择婚姻的权利, 即可以帮助异性收获幸福。这种强大的男权文化下, 女性只能依存, 并遵守男性审美的价值体系和审美 (即美貌、善良和能干) 。而灰姑娘型故事中, 丈夫的真实身份, 上到国王、王子、贵族, 下到平民, 都是地位比女性要高, 可以说, 在男权社会, 男性本身即代表着地位和经济独立。因而在故事的具体叙事上, 模式则为传统的“落难女子与多情王子”。

二、未婚夫的分类

划分未婚夫的根据不是人品, 而是根据故事的情节进程。未婚夫作为男性, 其外貌没有精确描述过。由此可以看出, 对于未婚夫的研究主要不是依据其外表, 而是根据其行动, 其真实的品质是在实际行动中体现的。

一类是只负责等待、派人寻找灰姑娘的简单化的王子或国王, 他们没有在灰姑娘发生困难、展现自我 (ego) 和超我 (superego, 遵循道德原则, 使人不被本能所控制) 时给予相应的帮助, 相反, 则在和灰姑娘的婚姻中, 后续扮演了邪恶的亲人角色。如《叶限》中的国王, 婚后妄图利用叶限的神奇力量, 但只得到一次满足后便失效。可以想象, 叶限日后的婚姻生活, 如没有体现更有价值的可能, 实际应该是被国王所嫌弃的。

一类是在更为简单的灰姑娘故事中常见的王子类型, 在与灰姑娘结婚后, 故事便停止。在此类故事中, 王子单纯地扮演着灰姑娘的拯救者。如《白兔姑娘》, 同样是因为白兔姑娘每天在家中干活、容貌美丽, 便接受其为妻, 使得灰姑娘从守寡待死的困境中逃离。

一类是在灰姑娘发生困难时持续帮助、甚至是复仇的丈夫。如《娅扁和娅郎》中的巴贵为妻子复仇, 此时我们也可以认定, 巴贵对于灰姑娘的爱情是真挚的, 也是真正意义上的爱情。

三、未婚夫痴情的原因

痴情未婚夫有不可复制性, 而他们选择灰姑娘的原因:一是源于找鞋子的缘由, 鞋子为一对, 为适宜的定情及验证婚姻的信物。刘晓春认为以鞋验证, 与长江中下游的婚俗有关。鞋在中文世界里与谐同音, 安徽芜湖, 在婚娶时会夫妇换鞋, 意为“同鞋——同谐”。京族男女相爱后, 男方托媒人将自己编写的情歌和花履送往女家。如果女方拿出的木履能够左右配对成功, 即为天作之合;如果左右无法匹配, 则验证失败, 不能结合。由此可见, 未婚夫首先与灰姑娘两厢情愿后, 是根据相应的民俗, 由媒人或他人寻找, 进行验证女方家庭意愿和其他意见的过程。

而在《叶限》的故事中, 则出现了未见其人, 只根据鞋子寻觅的特殊情形。法国人沙里昂记叙了东亚的一座女人岛独特的习俗。此岛距离日本不远, 仅有女人。每年一月有日本船登岛交易。船到后, 船中人数通知女王。女王则安排同等人数女子迎接, 并各携标有记号的鞋子一双, 胡乱扔在沙滩上后离开, 随后, 船上男子按鞋索人。即使是丑陋的男子拾到了女王的鞋, 女王也不能拒绝。我们不探讨此习俗出现的原因和其正确性, 但是我们可以肯定的是, 此习俗在保证当地人的生活秩序方面, 有着重要作用。而未婚夫用鞋寻人, 以鞋验婚, 实际是受社会约定俗成的习俗影响。而当今社会, 以鞋验婚只能发生在婚礼现场, 所以此重要民俗的衰落, 都是在指向, 灰姑娘型故事的重要因素在发生异变, 未婚夫痴情的原因更多偏向了下面一条。

二是未婚夫通常因为本我 (id, 受到快乐、满足的支配, 并作为动力。所追求的为性潜能, 其他各种原始欲望, 吃喝和各种舒适。本能、生物性的部分, 即食色性也) 的原因选择灰姑娘为妻:美貌、善良, 同样也是男性审美的体现, 这也是有的学者认为灰姑娘的本质实际是用美貌换取婚姻的原因。

四、灰姑娘遭受迫害、虐待的原因

其原因依次为:姐妹和继母的欺凌、母亲的缺失、父亲形象的缺失。在研究中, 我们发现灰姑娘受到的迫害, 都是来自亲人 (父母、姐妹) , 他们或主谋或从犯。

经常出现的主谋为继母和异胞姐妹, 究其原因, 一是因为异胞姐妹的处境最为相似, 同样到了适婚年龄, 争取优质的丈夫。一方采取极为残忍的迫害手段对待亲人, 是有着极为深刻的心理原因, 即同类内讧和怨恨。在灰姑娘故事中, 灰姑娘都是被描述成为美貌的, 用美貌吸引了未来丈夫的注意;并且显然, 其姐妹是不具备这一特点的。除此之外, 灰姑娘本身是心灵手巧的, 其制作的鞋, 作为爱情的信物, 通常象征着本人的审美和女性魅力 (刺绣) ;而其姐妹往往也是没有此项能力的。即灰姑娘本人是满足社会道德要求的, 符合优质适婚女性的各种要求的。灰姑娘虽然本人处于家庭的不利处境中, 当佣人或被追杀, 反而形成了自己的人格, 能够比自己的姐妹的心理更加成熟, 形成独立见解。哲学家舍勒在《道德建构的怨恨中》认为:“怨恨的根源都跟一种特殊的将自己的价值判断和别人的攀比有关, 并且这种价值攀比往往是在等级内进行的。”当比不过别人时, 如相貌丑陋、知识不如人、才能也不如别人时, 即产生的是怨恨。同等级的人才会发生攀比, 每个人都会认为自己的位置是固定的, 才会履行自己特别的义务。灰姑娘的姐妹或父母, 都安于自己的现成的位置, 但是当他们安置灰姑娘的位置时, 却发现灰姑娘无论心理和行动上都已经逾越了其被他们界定的规范 (自主选择婚姻, 自己在神奇力量的帮助下完成难题) , 同时逾越家庭、社会规范 (逃婚等) 。而其亲人都是在自我价值的内部实现, 然而在同等级的攀比中一旦发现了有人逾越了守株待兔的自我价值, 随即引发道德建构上的怨恨, 以及相应的迫害行动。

二是来自继母的虐待。古代社会, 夫为妻纲, 子为母纲。这也就意味着, 家庭的主导地位是以男性为主的。这也解释了, 为什么在灰姑娘故事中未婚夫和未婚夫母亲的态度和选择通常是一致的, 因为母亲在丧夫后是要由儿子继承家产的, 而且她也要听从儿子的话, 但只有一种例外, 只有在儿子十分孝顺的情况下, 母亲的家庭地位高于儿子。

而当继母丧夫后, 全部家庭成员为女性时, 继母掌握财产的分配权, 随即成为家庭地位最高的成员, 在分配家庭财产时, 必然遵循排挤他生女, 从而保障亲生女权益的最大化的原则。当这种“女儿国”的情况出现时, 则暂时摒弃了男权文化, 完全按照伦理顺序排列, 出现问题的原因则是因为家庭财产不能保证公平的分配。

而中西方古代社会由于排斥了女儿的继承权, 未婚女儿成为家庭的受供养的一方, 她们最终争夺的是丰厚的嫁妆, 以选择合适的夫婿继承家业。没有嫁妆的灰姑娘出现时, 通常是通过自由恋爱的。当相互的利益出现了冲突时, 继母一方首先是胜利方, 体现出的人性则是衣着光鲜靓丽, 持续地剥削、虐待灰姑娘;而灰姑娘则是在忍辱负重中, 努力逃离所处的压力源, 不然就会面临继续当佣人或者逼婚嫁给魔鬼、黑胡子男人等等。

还存在一种情况, 即使亲父亲健在, 却也迫于继母的淫威, 默许灰姑娘被虐待和欺凌。在古代, 父亲在妻子死后, 迫切需要继母来照顾家庭和其他孩子, 在东西方大抵都是如此, 因而在各种文学作品中都有相关的后母形象为恶魔、巫婆等的存在。父亲在此类灰姑娘故事中的形象要么是弱化不写, 要么是性格软弱, 从没有在根本上给予灰姑娘任何帮助, 但从根本上反而是始作俑者。

而在很多灰姑娘故事中, 母亲经常会变为神奇的相助者:神牛、鸟等等。这样的情况都说明灰姑娘的母亲已经死亡。根据流行病学理论, 在流行病学转变之前, 人类的主要疾病负担来自于传染病、母婴健康和营养问题;而人口的主要死亡率则来自婴儿死亡率和母婴死亡率。至此, 我们可以推断的是灰姑娘的母亲往往是骤然离世, 使得孤女独自存活。父亲男性形象的弱化, 导致其他女性形象的争斗, 最终只好由另一位男性结束争斗。

至此, 灰姑娘的主要情节可以总结为, 面临成年的少女, 反抗成为家产的一部分, 从而自己选择婚姻, 成功超越自己的阶级。灰姑娘的心理成熟早于生理成熟。而灰姑娘的母题有继母虐待型为主和亲人迫害型为辅。男性形象在灰姑娘故事中虽然并不重要, 却是故事的始作俑者和最终难题的答案。

参考文献

[1]弗拉基米尔雅可夫列维奇普罗普.神奇故事的历史根源[J].中华书局, 1996.

[2]刘晓春.多民族文化的结晶——中国灰姑娘故事研究[J].民族文学研究, 1995.3.

我的灰姑娘城堡篇7

那水晶使人怦然心动。尽管橱窗里还有让人赞叹的小钢琴，还有玲珑可爱的小动物，催人垂涎的仿真水果，玫瑰花美艳熠熠，但却没有哪件东西像那套水晶宫殿那样让我心醉神迷。

这些宫殿的形状、大小各不一样，色调和园林布局也互不相同。爸爸和我把它们叫做“灰姑娘城堡”，每一个灰姑娘城堡都代表着童话世界里的一位公主——每一个五岁的小姑娘都想当的公主。

爸爸也分享我对灰姑娘城堡的喜爱。有一次，在他抱起我来看这些城堡的时候，他许诺说，“玛希拉，等你满16岁的时候，我给你买一个你自个儿的灰姑娘城堡。”那时我才五岁，而且充满了小孩子的信任感，我相信他的话是真的。

这些年，我们搬了好几次家，我们做事的轻重缓急也变了，不再全家人一起去逛商场。我长大了。课本和小说取代了童话故事，我没满16岁，却好像一下子就跳到了21岁似的。在我看来，寻找宽松式牛仔裤比设计公主穿的有裙衬的裙子更重要，戴安娜的生活比灰姑娘的生活更令我感兴趣。不过，常常都有这种情况：当我跟朋友们一起上商店时，我总会驻足去看珠宝店的橱窗，凝视着那些水晶宫殿。我认为我爸爸早已把他的许诺忘记了，作出那许诺的时间和地点离现在已经很遥远，正如在5岁时我的心目中16岁很遥远一样。

我们搬到了沙特阿拉伯，在那儿，全家走老远一段路去商场是难得有的事。就是去了，珠宝店里除了钻石和黄金还是钻石和黄金。

即使有一盒玳瑁也不能代替我对明亮闪烁的小小灰姑娘宫殿的一瞥——但是，再也没有精致的小小水晶宫殿了。我倒是找到过为数很少的几个水晶宫殿，但是都太大，还镀满了金、镶嵌满了珠宝和别的乱七八糟的东西，看起来不像娴雅美丽的公主的住处，倒像白雪公主邪恶的继母居住的地方。

由于文化差异的冲击和适应新学校、新国家所需要作的努力，我终于把我的城堡忘记了。我的16岁生日就要到来了，而我满脑子装的全是期末考试啦、暑假设计啦，以及自己被置于一个不得开车的国度所引发的自怨自艾啦，已经没有余地可容纳寻找宫殿的念头了。

但是，就在我们全家动身去作夏季度假之前，我妈妈说起灰姑娘城堡。她不经意说起她希望我爸爸终究能找到它，不过也不一定找得到。妈妈说，爸爸每一次出差都在找水晶宫殿，这就等于说他几乎把所有国际机场的免税商店都找遍了，但一直没有找到合适的。

我简直不能相信妈妈的这些话。经过这么些搬家、培训、提拔、旅行和工作，他还记得他给5岁大的孩子许下的诺言。他不但记得，而且决心兑现他的诺言。我的感动难以用言语形容，我觉得我多少懂得了父母之爱的含义。

那年夏天一个炎热的日子，我爸爸、叔叔、姐妹们和我都在纽约市区，那天我们参观了好些博物馆，欣赏了有趣的技艺和令人惊叹的街边戏法，吃到了美味而价钱高昂的食品。在回大中心站的归途中，我们不知不觉地进了洛克菲勒购物中心的一家高档商店。我猜想爸爸是有所为而把我们领来的。我们正在商店里浏览，却被我最小的妹妹的一声尖叫声打断了。我急忙赶去看出了什么事，发现妹妹和爸爸站在一个大玻璃橱柜面前，那橱柜的第五层架子上赫然放着的正是我的灰姑娘城堡。一个微小而简朴的城堡高踞在山顶上。山的侧边有纹路，正面平直陡峭不可攀登，唯一的路径是凸出在正面悬崖的一条细微的、蜿蜒的阶梯路。它完美无缺，正是我所要的。就在我一句话都说不出来盯着它看的时候，爸爸叫女售货员把城堡从橱柜里取出来。城堡被放在我面前的柜台上，这时我越发觉得它正是我要的——山的侧面是带装饰斑的粗糙面，正面晶莹剔透，朝里边儿看，山体内部底下有一个湖，湖水涟涟，波光永恒地映射着。

当爸爸问多少钱的时候，我屏住了呼吸，而听到女售货员报出那难以置信的、荒谬的600美元的高价时，我惊呆了。我的心往下沉，她投下的是一颗价格炸弹，但她接着又说出一连串折扣。因为是最后一件货，我那完美的水晶宫殿减价到160美元的便宜价钱。还是荒谬！我转过身朝门外举步，透过眼泪，我勉强看得见路。离它都这么近了，结果还是要失去我童年的梦，实在承受不了。突然意识到谁也没有跟着我走，我停住了。原来他们全都围在爸爸身旁，爸爸正在掏出信用卡。我被这一切冲击昏了，只是瞪着眼看。

从水晶城堡被用层层薄纱包好稳妥地放进盒子里时起，它就一刻也没有离开爸爸的手，一直到登上回家的火车后，爸爸才交给我，由我小心翼翼地保护起来。

回到家，我让小表妹们看灰姑娘城堡。她们被它的精美震慑住了，等到回过神来，就“啊呀”“哎哟”地表达她们的惊喜，试探地伸出手指去摸它。这之后它又重新被包好，放回架子上，静待我甜蜜的16岁的到来。

到生日那天，我静悄悄地去掉薄纱把我的灰姑娘城堡安放在娱乐室的桌子上观看生日庆祝活动。过后，当蛋糕进了冰箱，蜡烛进了垃圾桶，礼物东一件西一件胡乱地摆放着的时候，我把城堡拿到楼上，虔诚地摆在我衣柜上一个令人肃然起敬的地方。

现在它就摆在那里。它是爱的见证，这爱是如此伟大，跟它相比，我那灿烂夺目的、隐隐现出彩虹的水晶宫殿就黯然失色了。

将来有一天，我要把这宫殿，伴随着更多的、不可量度的爱，送给我的16岁的女儿。

而且，我要把这个故事讲给她听。

[推荐人语]

爸爸兑现对玛希拉的承诺，意义不仅仅在于让女儿拥有了一个玲珑剔透的“灰姑娘城堡”；更重要的是它传达出了父亲对女儿深切、持久的爱。也许你的父亲并没有给你一座“灰姑娘城堡”，但是，相信他对你的爱与玛希拉的父亲相比毫不逊色，这种伟大的情感足以让世界上任何贵重的礼物黯然失色。

灰姑娘读后感篇8

它讲述的是一个发生在名叫陈星儿的小女孩身上的故事。家里出了怪事情、突然冒出来的疯女人、一张老照片、在那间破旧的小屋里、一条银项链……单看题目，就让我感到了神秘感，使我迫不及待地想翻开书，看看这是一件怎样的事情。在故事里，陈星儿又会面临怎样的困难与伤痛?在好奇心地驱使下，我翻开了第一章。

家里出了怪事情?是什么事?一个接着一个的疑问，让我又翻开了第二章、第三章、第四章……一个平平淡淡的生活，谢倩霓却可以写的如此多姿多彩。她没追求什么震撼效果，但在云淡风轻地叙述中往往不经意就让人心头一动。

孤单的陈星儿、暴躁的奶奶、冷漠的爸爸、不爱讲话的曾不悔、时髦的焦迪迪、漂亮的陆茵、病重在床的妈妈、可爱的小白猫、八卦的吴阿姨，他们描绘着成长路上的悲欢离合，和一个动人的温暖故事。

家境贫苦的陈星儿，总是不爱说话，不知是悲伤还是自卑;她长得像一只丑小鸭：塌鼻子、小眼睛、黑皮肤;她总是沉默不语，没人知道为什么;她从小缺少母爱，她的奶奶和爸爸告诉她：“你的妈妈在你一岁时就因病去世了!”陈星儿信以为真，她的奶奶和爸爸以为可以欺骗她一辈子，可是……

就是那个下午，一个疯女人拦住了陈星儿，死活说自己是陈星儿妈妈。一连两次，曾不悔和焦迪迪拉着陈星儿逃离了这里。奶奶和爸爸紧张地叫陈星儿不要靠近那个人，说那是一个骗子，可陈星儿虽然不愿意，可只好听他们的了。

直到后来，一张老照片呈现在陈星儿眼前，陈星儿得知，她的妈妈病了，病得很重，快要死了，妈妈唯一的愿望就是再见一眼爸爸。她的眼泪夺眶而出，她再三请求爸爸，去见一眼妈妈，她真的好可怜!爸爸什么也不说，终于在紧紧跟随了一个下午后，爸爸答应了。他们回了老家，说是那里有一位会治稀奇古怪的疑难杂症的“神医”，城里治不好的病，都可以治好。

在妈妈走的时候，陈星儿送上了自己给妈妈做的贺卡，妈妈紧紧地把贺卡贴在胸前。她抬起头来，看着陈星儿，满眼泪水。一切又恢复了以往的平静，大家一起生活，一起进步，一起成长，在同在一片阳光下，陈星儿他们，将快乐成长!

故事完了，我意犹未尽，好想再看一眼那动人的情节，丑小鸭，也可以变成天鹅!在成长的路上，需要关怀，还有爱。

灰姑娘日志读后感篇9

谢倩霓，出生于江西省修水县，毕业于南京大学，文学硕士。现定居上海。中国作家协会会员，主要创作成长小说。

我在读《灰姑娘日志》这本书的过程中，读到第四章迟到的焦大侠的时候，我知道了焦大侠是焦迪迪的外号。我们不能随意的给别人起外号，这会伤害别人的自尊的。如果不起外号就能免去同学之间的争吵或者发生的不愉快的事。读到第八章离奇出走时，我感受到了：不能因为大人之间的争吵，而随意的离家出走，这样父母会非常担心，会为了你而焦虑不安。在读到第十四章晚上的电话铃中，我体会到了：不会的题目可以多去想一想，实在想不出再去问父母或老师。只有自己想明白了，以后再遇到类似的题目才会做。读到第二十章新朋友时，我明白了：朋友是可以分享快乐或苦楚的，而不是嘴皮上的好朋友。同学之间要互相帮助，让更多的人都成为你的好朋友。

灰姑娘的阶梯人生篇10

1967年，新闻集团董事长鲁伯特·默多克离开了他的结发妻子，与年仅19岁的《每日镜报》记者安娜·托夫结婚。安娜是爱沙尼亚裔天主教徒，按照她的传统信仰。离婚是违反天主意愿的事情，但是，这并没有妨碍她恋上有妇之夫默多克。在安娜之前，默多克有过一段十二年的婚姻，并育有一女。

次年即1968年的夏天，安娜生下女儿伊丽莎白。彼时的安娜一定做梦也想不到，就在这一年的12月5日，在遥远而封闭的中国济南，一个比她女儿还小四个月、起名“邓文革”的射手座小女孩也来到了这个世界，并且在31年后将她的婚姻生活彻底摧毁。

虽然邓文迪自己并不承认这一点，她只是说自己遇到了一个孤独的老男人，两人一见钟隋。但是，安娜在离婚后出版的自传中，将与默多克婚姻失败的原因归结于邓文迪的插足。真实的情况究竟如何，外人难以猜测。至于使她获益良多的两段异国婚姻。旁人或有褒贬，但是无论喜欢不喜欢她，任何人都不能否认，这个女人的阶梯式人生已经成为活生生的灰姑娘传奇。

想要就要，拒绝底线

17岁时，邓文革将自己的名字改成洋气十足的“文迪”(Wendi Deng)，那时她在广州医学院学习。19岁，她遇见了来自美国的Cherry夫妇，现在很难判断当时年已五句的Cherry先生对邓文迪的激情究竟是被动还是主动，唯一可以肯定的是，他们将Cherry太太瞒得死死的。在他们的帮助下到达美国之后，邓文迪甚至还与他们的女儿共用一问卧室和一张帆布床。

东窗事发之后，Cherry先生与太太离婚，娶了邓文迪。这段婚姻仅维持了两年零七个月，邓文迪在达到拿美国绿卡的居留时间限制之后，便与Cherry离婚，独自赴耶鲁大学商学院读MBA。毕业之后，在去香港谋求发展的班机上。她遇上了默多克新闻集团的董事BruceChurchill，这段偶遇被传得神乎其神，传说中的她在飞机没落地之前，就拿到了该集团在香港分支机构总部实习生的Offer。

有时候，所谓的传奇不过是普通人在因缘际合之下，一步步成就的结果。设想一下这样的情景。在十几个小时的班机上，人们往往会觉得无聊而疲惫。如果是两个座位相邻的旅客都是独自旅行，除非两个都是闷死不说话的英国佬，否则，搭讪聊几句并不是太稀奇的事情，而诸如“你去香港做什么?”“你在什么地方工作?”之类的问题是再自然不过的。邓文迪的聪明之处在于，她能够在得到信息的第一时间给予对方反聩—很多跟她接触过的媒体都在采访中特别提到了这一点。并且迅速地将自己与对方的利益联结成为一体。在偶逞贵人的运气和毛遂自荐的勇气之外，她拥有将机遇带给自己的好处最大化的能力和意愿，随时随地表现出最好的自己。正是这种能力推动着她不断上升的人生轨迹。

至于她如何与集团大老板默多克相识相恋，则很难以常规推断。在商业计划说、酒会泼酒说和陪同翻译说等几个版本的传闻之间，不论人们如何描述，推动故事向下进行的核心力量都是邓文迪的心机和蓄意地吸引。只有默多克本人对此事的描述比较例外，他对《名利场》杂志是这样说的：他在伦敦邀请邓文迪一起吃晚饭，“我想让她多留几天，故事就这么开始了。”

这种说法显得很没料，但是，像默多克这样的男人，肯抛下几十年荣辱与共的妻子迎娶邓文迪，绝不会是大家所猜测的有意于中国市场，如果是那样，他的妻子不会是无名、无势、无背景的普通女人。唯一合理的解释就是：他被她迷住了。钱钟书说，老年人谈恋爱如同老房子着火，烧起来没完，那种摧枯拉朽的气势和瞬时间分崩瓦解的旧生活，或可形容老默当时的处境。

女人也要有欲望和勇气

与默多克的婚姻使邓文迪走上人生的顶点，也使默多克开启了新的生活。两个女儿的出生使他无限期搁置了原定的退休计划，一家人面对镜头时总是笑容满面。此时，邓文迪仍旧非常低调，在她的出生地，没有多少人知道这个默多克背后的女人。直到2009年章子怡的泼墨门事件，有人将矛头指向她，才使邓文迪出现在中国传媒的焦点之中。天涯等大众社区上有很多关于她的八卦帖子，基本的观点是“一个上位的小三”，显然，抢占道德的制高点比有逻辑的客观评价更省脑子，而相对理性的“豆瓣小姐”里有人正在热火朝天地讨论邓文迪与武则天的相似之处——都是有权势的女人，且权势都来源于她们身边的男人。

坊问关于她的各种议论中，邓文迪常被形容成一个充满“欲望”和“野心”的女人，为了达到目的可以不择一切手段。的确，两次介入别人的婚姻并且登堂入室，不是太值得夸耀的历史，尤其是对于这样一位称不上倾国倾城的女子来说——她凭什么抓住了阅人无数的默多克的心?与此同时，邓文迪也在困惑，她想知道：为什么男人有欲望和勇气，就会受到大家的尊敬，但女人这样就变成有野心?

不论答案为何，现在的她已经不需要去关心别人的看法，她说：“我不在意别人怎么说。即使我什么都不做，他们也会说。”在太阳星座射手充满激情和探索欲的影响下，邓文迪并不愿意只做一个锦衣玉食的家庭主妇，她认为独立自主的母亲才是女儿们最好的人生榜样。她懂得利用丈夫的平台和资源来发展自己的事业。而不是直接花他的钱。《雪花与秘扇》是邓文迪担纲制片人的首部电影，她自己去找投资人、找导演，觉得李冰冰合适，就一个电话直接打到她那里，连经纪人传话的流程都略过了。射手座的能量不会浪费在无关紧要的事情上，她说，她喜欢用简单直接的方式做事情，只关注最核心的部分。

灰姑娘的读后感篇11

一、美国教育是有规矩的, 并非像传说中的那样无法无天——“跑进教室”

课间, 孩子们一定玩得很尽兴, 否则怎么会“跑进教室”呢?孩子们是多么可爱, 即便正在兴头上, 听到上课铃声, 还是快快地回到了教室。这说明, 孩子们的确是懂规矩的, 他们需要的教学制度是宽容有序的, 而不是严苛而死板的。

二、孩子们是很容易理解童话故事的, 没有我们想象的那么难——“孩子很快讲完了”

这节课以讲故事开头, 讲故事的主角是孩子们。孩子们喜欢读故事、听故事、讲故事, 可以讲得眉飞色舞, 可以读得如痴如醉。而我们的阅读教学基本排斥“故事”, 变成了一种让人生厌的僵化的面孔。事实上, 我们的阅读教学完全可以回归到“讲故事”的阅读生态, 把读故事的权利还给儿童, 让孩子们品尝故事的滋味。“孩子很快讲完了”, 说明他们很容易理解这篇课文, 没有我们想象的那么难。我们的阅读教学对孩子们总是不放心, 生怕他们遗漏了所谓的“重难点”、中心思想和段落大意等等。这些东西很容易阻塞阅读冲动, 置换有趣的原生态阅读, 败坏阅读口味。

中心思想和段落大意等是无须孩子们刻意记住的, 记住了也没有用。一项调查发现, 小学阶段所教给孩子们的“重难点”、中心思想和段落大意, 不等小学毕业, 基本都被忘却。但我们无须沮丧, 要知道, 这些作品及其学习经历已经沉积到了每个人童年记忆的深处。美国教师深谙此道, 没下功夫大讲特讲“重难点”、中心思想和段落大意, 而是围绕文本, 捡拾了6个文本细节和问题。这是孩子们可能忽略但又很重要的、正是我们教师需要教的细节和问题, 体现了教师存在的价值。

三、《灰姑娘》可以教什么?

既然孩子们很容易理解这篇课文, 那我们教什么?这正是困惑大多数教师的问题。有教师甚至提出, 不教学生理解课文主题内容, 那该教什么呢? 除了围绕主题展开讲解, 难道我们就无事可干了吗?下面, 我们逐个赏析这6个文本细节和问题的教学艺术, 来回答这个问题。

(一) 吻应儿童的阅读期待

老师先请一个孩子上台给同学们讲一讲这个故事, 孩子很快讲完了, 老师对他表示了感谢。

教师与学生的平等关系体现在了非常自然的教学过程中, 毫不做作。

“平等”, 不是在教学时间上师生各占一半;也不是教师的时间少, 学生的时间多;更不意味着教师要隐退到教室后面装聋作哑。“平等”, 并不妨碍教师的发问、启发、讲授。这节课, 教师就是以“发问、启发、讲授”为主的, 如果按照现在流行的标准, 教师只能讲10分钟, 这节课就不合格了。我们显然不能作出如此判断。

老师:你们喜欢故事里面的哪一个人?不喜欢哪一个人?为什么?

教师没有问“你们懂不懂啊?对不对?是不是”诸如此类的问题, 甚至也没有问“你们喜不喜欢”的问题, 而是直接问“你们喜欢故事里面的哪一个人?不喜欢哪一个人”, 还加上了“为什么”。问题直指学生的视点和心窝, 主动吻应了学生的阅读期待。问题的指向非常明确。小学生的阅读是感性多于理性的, 读了类似于《灰姑娘》的童话, 孩子们的情感倾向和研判是鲜明的。这几乎是不需要教的, 只需给他们一个表达机会就可以了。特别是“为什么”的一问也为后续的教学埋下伏笔。

(二) 虚拟假设思维、语篇推衍和合理想象

老师:如果在午夜12点的时候, 辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车, 你们想一想, 可能会出现什么情况?

……

老师:所以, 你们一定要做一个守时的人, 不然就可能给自己带来麻烦。另外, 你们看, 你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的, 千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前, 不然你们的朋友要吓着了。女孩子们, 你们更要注意, 将来你们长大和男孩子约会, 要是被你的男朋友看到你很难看的样子, 他们可能就吓昏了 (教师做昏倒状) 。

这是虚拟假设思维的启蒙, 为孩子们打开了想象之门。这一问太妙了!

这一问的主要意图是劝谕孩子们要“守时”, 要有时间观念。这是作者没有想到的。尤其是教师对女孩恋爱启蒙的劝谕, 也是作者没有想到的。时间观念、恋爱、尊重别人等行为习惯, 是现代社会生活的基本元素, 教师的捡拾显然是合乎时宜的。

这是文本里本来就有的词句, 教师引导学生进行了一种阐释性解读。这种解读是有基础的, 即在学生已经进行了素读基础上的一种文本深度阐释。孩子们睁大眼睛, 看着他们的老师, 有了一种经由阅读思维而来的发现的喜悦。

阐释性解读就是把文本阅读与学生的当下生活紧密地联结起来, 也就是我们常常做的联系生活实际理解文本。但我们联系生活, 是要孩子们理解文本, 而该教师联系生活, 是要孩子们理解自己。这是本质的区别, 我们的阅读教学是以文本为中心的, 该教师的教学中, 学生是以读者主体身份进入文本的。

当然, 二者是有共同之处的:阅读教学无须也不可能完全离开文本内容的分析, 而有价值的文本内容分析是指向学生的视点和需要的。指向学生视点和需要的阅读教学, 是需要依赖文本本身的。该教师采取的策略是虚拟假设思维、语篇推衍和合理想象。经由教师的启发, 合理想象是小学生能做到的;虚拟假设思维、语篇推衍, 对小学生来说, 则是一种挑战。虚拟假设思维、语篇推衍是这个课例主要的阅读策略。推衍也就是推论, 这种策略是语言文字运用的稍高层次的策略。小学阶段要教给孩子们多少这样的策略, 教到什么程度, 需要探讨。

可以这么理解, 我们的阅读教学在较高层次的语文运用策略上尚未起步。因此, 该教师的教学才给我们一种新奇感。语篇推衍策略, 在国外已经有很长时间的实践历程, 是很成熟的教法。

(三) 后妈不是坏人

老师:……她们不是坏人, 只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。

这是教师对文本主旨刻意的颠覆吗?不是。辛黛瑞拉是个不幸的孩子, 因为她有一个后妈。但是, 这并非是语篇推衍所得出的结论。这样不幸的孩子, 仍然有权利接受自己、爱自己, 并按照自己的想法去生活。这才是我们需要的推论。

这样的推论可以使许多处在不幸之中的孩子, 从此有了接受自己、爱自己的可能和理由, 可以驱散长期萦绕在不幸心灵的阴云, 阳光才有机会进入到我们每一个人的内心。如果我们的孩子读了《灰姑娘》, 只会哭泣、怨恨和哀叹, 那我们宁可不让孩子去读这些悲惨的童话。显然, 我们的孩子需要灰姑娘, 但阅读教学需要挥别惯性、刻板的解读。

认真研读原著, 你就会发现, 《灰姑娘》就是要告诉世人, “后妈”也是需要社会尤其是孩子接受的人, 我们的孩子必须学会与“后妈”打交道。《灰姑娘》还告诉我们, 处境不利的人一定要学会与处境优越的人打交道, 灰姑娘是处境不利者的意象, “姐姐”则是白富美的意象。

(四) 做自己

老师:孩子们, 下一个问题, 辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会, 甚至把门锁起来, 她为什么能够去, 而且成为舞会上最美丽的姑娘呢?

“辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会, 甚至把门锁起来”。对一个弱小的生命而言, 这是多么绝望的处境。

老师:对, 你们说得很好!想一想, 如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助, 她是不可能去参加舞会的, 是不是?

我们当然需要别人的帮助, 对于参加舞会来说, 漂亮衣服当然是需要的, 但最最重要的是, 灰姑娘要能见到王子。漂亮衣服和狗、老鼠仆人是充分条件, “南瓜马车”则是必要条件, 它可以提高速度, 但是提高速度的方法, 除了“南瓜马车”, 还可以有别的选择。此处, 教师可以有意识地让学生展开想象, 不一定立马就把童话中的“小仙女”“南瓜马车”“狗、老鼠仆人”等摆出来。

老师:如果狗、老鼠都不愿意帮助她, 她能在最后的时刻成功地跑回家吗?

学生:不会, 那样她就可以成功地吓到王子了。 (全班再次大笑)

……

有了狗、老鼠的帮助, 辛黛瑞拉可以在最后的时刻成功地跑回家, 但是, 假定狗、老鼠这个时候贪玩, 不能及时提供帮助呢?孩子们, 请你们想一想: “这种可能性, 有吗?”如果是这样, 辛黛瑞拉该如何是好呢?

这个环节的教学, 该教师的确牵得太紧了, 急于得出自己的结论。

老师:对极了!如果辛黛瑞拉不想参加舞会, 就算她的后妈没有阻止, 甚至支持她去, 也是没有用的, 是谁决定她要去参加王子的舞会?

学生:她自己。

这个环节的教学, 该教师几乎不容学生质疑, 急于要学生接受自己的结论。

(五) 爱自己, 接受完整的自己

老师:所以, 孩子们, 就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她, 她的后妈不爱她, 这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己, 她才可能去寻找自己希望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有人爱, 或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈, 你们要怎么样?

学生:要爱自己!

老师:对, 没有一个人可以阻止你爱自己, 如果你觉得别人不够爱你, 你要加倍地爱自己;如果别人没有给你机会, 你应该加倍地给自己机会;如果你们真的爱自己, 就会为自己找到自己需要的东西。没有人可以阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会, 没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后, 除了她自己。对不对?

“如果你们真的爱自己, 就会为自己找到自己需要的东西”这句话, 该教师重复了两遍。可见他非常认同这种说法。从语篇推衍的角度看, 可以这样说吗——如果辛黛瑞拉真的爱自己, 就会让自己成为王妃?这是读者期盼的结局。显然, 一个人爱自己是无可指责的。但是, 爱自己, 不一定能为自己找到自己需要的东西。

灰姑娘爱的是“成为王妃的自己”。也就是说, 在灰姑娘的意识中, 她只能接受“成为王妃的自己”, 这与中国人普遍认同的“望子成龙、望女成凤”的价值观, 如出一辙。这样的价值观, 不能说不好, 然而, 这种完美的爱情价值观所导致的人生悲剧, 已经让许许多多的人吃尽了苦头。

在这场爱情角逐中, 灰姑娘显然是资源匮乏的一方, 而“姐姐”则是资源丰富的一方。故事的结局违背了生活之理, 刻意迎合了读者的阅读期待。该教师掉进了作者狭隘的视野, 引导学生走进了一个有违生活之理的理想世界。也就是说, 该教师没有给学生指明在“理想与现实”之间寻求平衡的路径。这个环节, 教师的教学过分刻板, 过于刚性, 不足取。

“爱自己”是一种本然的状态, 每个人在自己心中的镜像都是完美的。小学生的自我意识正是处在从“爱自己”到“爱他人”以便确认和接受自己的发展过程中。一个人只有学会了爱他人, 爱他人的残缺, 才能发现、接受自己的毛病和缺陷, 也就是“爱完整的自己”。

该故事中, 灰姑娘被塑造成一个无辜的、令人同情的、完美无缺的形象。灰姑娘的命运的确是无辜和令人同情的, 但灰姑娘并非是完美无缺的, 她带着对自己生母的怀念, 对后妈持一种本能的习惯性抗拒, 也是不争的事实。这个故事的教学, 在这一点上尤其需要教师指出来。当下的现实生活中, 许多“后妈、后爸”正处在这种毫无头绪的烦恼和纠结之中。要取得这种相互的谅解、理解、接受, “灰姑娘们”和“后妈、后爸们”是需要耐心和情商的。

(六) 鼓励质疑

老师:最后一个问题, 这个故事有什么不合理的地方?

学生: (过了好一会) 午夜12点以后所有的东西都要变回原样, 可是, 辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。

老师:天哪, 你们太棒了!你们看, 就是伟大的作家也有出错的时候, 所以, 出错不是什么可怕的事情。我担保, 如果你们当中谁将来要当作家, 一定比这个作家更棒!你们相信吗?

该教学片段, 教师创造了一个绝好的机会:通过与文本作者开展有价值的、可能的对话, 孩子不仅敢于质疑文本的细节安排, 甚至可以质疑语篇的整体结构。教师把学生视为一位独立自主作出选择判断的读者。阅读教学的确要给小学生一些指向明确的价值观指引, 但这种指引应是柔性的, 是鼓励儿童言说胆量的、尊重儿童选择权利的、可以逐步内化的、扩展儿童言语空间力的。然而, 我们的阅读教学习惯于刚性灌输, 其结果是, 带着与每个问题相匹配的唯一正确答案, 孩子们走出我们的教室和学校, 成为一个等待而非自主寻求问题答案的人。。这种思维惰性和精神萎顿弥漫了我们的课堂, 侵蚀了孩子们的意识深部。

综上所述, 该课中, 教师没有长篇大论的宣讲, , 没有漫无目的的感悟分享, 没有大段大段的朗读, , 也没有读写结合, 更没有概括段意、归纳中心。围绕文本的内容和形式, 该课例只做了四件事:阅读想象、虚拟假设思维、语篇推衍和语篇质疑。这四种阅读教学的策略, 大大开阔了学生的视野, 扩展了文本的内涵。尤其值得注意的是, 该课例没有避讳内容理解和价值观的教学, 对学生进行了恋爱、家庭和自我的价值观教育, 是切合当代学生需求的。

上课铃响了, 孩子们跑进教室, 这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了, 老师对他表示了感谢, 然后老师提问。

老师:你们喜欢故事里面的哪一个?不喜欢哪一个?为什么?

学生:喜欢辛黛瑞拉 (灰姑娘) , 还有王子, 不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。

老师:如果在午夜12点的时候, 辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车, 你们想一想, 可能会出现什么情况?

学生:辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子, 穿着破旧的衣服。哎呀, 那就惨啦。

老师:所以, 你们一定要做一个守时的人, 不然就可能给自己带来麻烦。另外, 你们看, 你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的, 千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前, 不然你们的朋友要吓着了。女孩子们, 你们更要注意, 将来你们长大和男孩子约会, 要是被你的男朋友看到你很难看的样子, 他们可能就吓昏了 (老师做昏倒状) 。

老师:好, 下一个问题, 如果你是辛黛瑞拉的后妈, 你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会? 你们一定要诚实哟!

学生: (过了一会儿, 有孩子举手回答) 是的, 如果我是辛黛瑞拉的后妈, 我也会阻止她去参加王子的舞会。

老师:为什么?

学生:因为, 因为我爱自己的女儿, 我希望自己的女儿当上王后。

老师:是的, 所以, 我们看到的后妈好像都是不好的人, 她们只是对别人不够好, 可是她们对自己的孩子却很好, 你们明白了吗?她们不是坏人, 只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。

老师:孩子们, 下一个问题, 辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会, 甚至把门锁起来, 她为什么能够去, 而且成为舞会上最美丽的姑娘呢?

学生:因为有仙女帮助她, 给她漂亮的衣服, 还把南瓜变成马车, 把狗和老鼠变成仆人。

老师:对, 你们说得很好!想一想, 如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助, 她是不可能去参加舞会的, 是不是?

学生:是的!

老师:如果狗、老鼠都不愿意帮助她, 她能在最后的时刻成功地跑回家吗?

学生:不会, 那样她就可以成功地吓到王子了。 (全班再次大笑)

老师:虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她, 但是, 光有仙女的帮助还不够。所以, 孩子们, 无论走到哪里, 我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女, 但是, 我们需要他们, 我也希望你们有很多很多的朋友。下面, 请你们想一想, 如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会, 她可能成为王子的新娘吗?