论社会公德培养教育

论社会公德培养教育（共10篇）

论社会公德培养教育 篇1

论社会公德培养教育

收稿日期：1995―03―10

提要 本文重点论述造成我国社会公德不良现状的历史的、社会的和思想的原因，并提出了加强社会公德 建设，搞好社会公德培养教育的5点建议。

关键词 公共道德 社会文明 精神文明建设 道德修养

* * *

随着经济、科学、文化事业的蓬勃发展，人类正欲以崭新的面貌跨入21世纪。我国人民迎来了改革开放 、鼎力建设社会主义现代化的强盛时期，卫星上天、南极考察、经济腾飞、体育中兴……然而，在物质文明昌 而盛之的同时，我们又不能不提出一个事关重大的问题――社会公德的培养和教育的问题。

一

社会公德是人类社会生活中应当共同遵守的道德规范和生活准则，是人类社会文明的一个客观标志。自有 人类社会以来，社会公德便伴随人类走过漫长历史进程。随着人类文明的进步，人类在社会公德上也在前进和 完善，从而适应生产发展的要求。社会发展的核心内容和根本动力是生产力的不断更新。生产力推动着生产关 系由量变到质变，由此带动包括道德在内的整个庞大的社会上层建筑发生变化，使社会形态不断地由低级向高 级更迭。然而生产力仍发展与人的发展互为前提。人不仅是生产的主体，而且是政治主体、文化主体、道德主 体。公德作为道德的一种基本类型，有其独特性。而其特殊之点在于公德具有着恒广性。任何昌盛发达之邦， 所有文明繁荣之国，无不将社会公德培养教育崇尚遵行放在治世重要位置。列宁曾经指出：社会公德是“数百 年来人们就知道的，数千年来在一切处世格言上反复谈到的，起码的公共生活规则”(见《列宁选集》第三卷 P247)。物质文明愈发达，道德水准就应愈高，社会公德崇尚就愈盛。小而言之，人与人，人与社会在处 理日常生活关系时，要遵守共同生活准则，这样才会使人在社会上正常工作生活。早在原始社会末期，我国就 已有了“以父为义，以母为慈，以兄为友，以弟为恭，以子为孝”的较为系统的伦常道德。至于日臻完备的道 德体系，全于孔孟：孔子有“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”之语;孟子有“谨庠序之教，申之以 孝悌之义”之言;清代思想家颜元曾有“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰”的话 。外国思想家如古希腊以来的赫拉克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也有过道德阐述。苏格拉底曾 有“知识就是美德”的道德箴言。由是观之，社会公德是人类在长期社会公共生活中所形成的，保证社会正常 秩序的，人们必须共同遵守的.最起码、最简单的道德准则。它不是一定阶级特有的行为规范。它不但有广泛的 社会性，而且具有国际性。试想自古至今，从中到西，文明礼貌，尊老爱幼，讲卫生，睦邻居，遵守公共秩序 ，爱护公共财物，无不立为金科玉律，被世人共同遵行。社会公德乃道德之核、道德之基、美德之本，渗透于 人类社会的诸层次。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，有此道德之根本，才可促进 人的全面发展。才可有人的发展与生产发展的共同辉煌。纵观我国文明史，昔有文景之治，贞观之治，康乾盛 世，“路不拾遗，夜不闭户”的美好景观;横觑欧亚诸国，今有西方文明，日韩中兴，经济腾飞，文明发达的 美好现实。然则无不以修德养德，恪守公德，遵行公德作为治世基础、为生产发展的促进和保障。公德的建设 、培养、教化也是社会进步人类文明的一个显著标志。英、德等国不吝惜在社会公德教育上投巨资，使本国公 德建设达到相当高水平。日本、新加坡等亚洲国家崇尚中华民族传统美德，注意培养国民公德意识。新加坡在 发展经济的同时注重社会公德教育，并制定一系列行之有效的法律法规，双管齐下，以强化国民公德感，达到 物质文明和精神文明的共同进步。资料表明，新加坡等国的做法使得国民生活水平提高的同时，道德状况良好 ，犯罪率下降，社会安定，精神面貌好。新加坡已成为一个富饶、文明、礼貌的国度。还有如瑞典、挪威、奥 地利等国，也被公认为文明国家。

古人有云：仓廪实则

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论社会公德培养教育 篇2

一、公德缺失的状况

寂静深夜,手机短信惊醒梦中人,打开一看,原来是“二手车优惠广告”;新手初上路,贴上“实习”标签,望求车友包涵照顾,哪料屡遭别车;超市里,有人站在“请勿品尝”标牌旁细品慢尝……相信以上状况几乎每个人都遇到过,当我们困扰于生活中这些问题时,应该都会想到两个字“公德”。

表现在人与人的关系上,不讲文明礼貌,不诚实守信,比如梁丽“捡”黄金案。表现在人与社会的关系上,不爱护公物、损害公共利益,维护公共秩序意识淡漠。比如,“醉驾”和“富二代飙车”成为了民众议论的热点。表现在人与自然的关系上,过分追求经济利益,肆意破坏自然环境。中央二台2009年8月11日播出的节目—削峰行动:抚平宝宝的痛,让人触目惊心。“先天唇腭裂,先天性脑积液膨出,先天性脊柱裂,山西大量新生儿惊现先天残疾。环境恶化,水源污染,矿产非法开采威胁新生儿生命”。

二、社会公德的重要性

社会公德是公民在社会生活中,应该遵守的最简单、最起码、最普通的行为准则,它处于道德规范体系中的最低层次,它是敬业、奉献等更高道德境界的基础,是一个社会文明进步的重要标志。任何昌盛发达之邦,所有文明繁荣之国,无不将社会公德培养教育放在治世重要位置。

良好的社会公德是人类社会文明进步的重要标志。纵观我国文明史,昔有文景之治,贞观之治,康乾盛世,“路不拾遗,夜不闭户”的美好景观;横觑欧亚诸国,今有西方文明,日韩中兴,经济腾飞,文明发达的美好现实。然则无不以修德养德,恪守公德,遵行公德作为治世基础、为生产发展的促进和保障。公德的建设、培养、教化也是社会进步人类文明的一个显著标志。英、德等国不吝惜在社会公德教育上投巨资,使本国公德建设达到相当高水平。日本、新加坡等亚洲国家崇尚中华民族传统美德,注意培养国民公德意识。

公民的社会公德意识增强,则整个社会人与人关系就和谐美好,人人心情舒畅,有利于改革开放和发展生产。而且文明的行为方式、良好的公德意识对于维护社会公共利益和公共秩序,建立良好的人际关系,形成良好的人与环境关系,促进社会的健康稳定发展,尤其是对于实现党的十七大报告中提出的:“建设和谐文化,培育文明风尚”目标,具有重要的意义。

三、公德的培养和教育

第一,整个社会要大张旗鼓营造一种氛围,在意识形态领域里构筑起遵守社会公德的堤岸。政府要花力气在社会公德教育上投资,广开渠道兴办公德教育事业。大力加强社会公德教育,广泛开展各种形式的“讲文明、树新风”活动,淳化民风,净化社会风气,使广大市民树立良好的公德意识,形成遵章守纪为荣、违章违纪为耻的观念,把遵章守纪这个外在要求变成自己的自觉行为习惯。

第二,家长的公德教育势在必行。马克思曾经指出:“法官的行业是法律,传教士的行业是宗教,家长的行业是教育子女”。家长作为一种行业的从业者,自然应当像其它行业的从业者一样接受必要的职业训练。鲁迅先生就严厉批判过“当父母不须受教”的旧观念,提出应专门为家长开办师范性质的学堂:“殊不知中国现在,正需父范学堂。”可是这些教育理念在国人心中的普及程度太低了。太多的父母自身道德修养有限,更不知道怎样教育孩子;少数父母忽略言传身教的作用,我行我素,根本不顾及不良行为对孩子的影响。这样一个个儿童在家庭教育里边就没有养成遵守公德的习惯,长大以后坏习惯难以纠正。

第三,把教育者的教育提到议事日程。教育者的公德教育刻不容缓,全社会要有紧迫感和使命感,拉响公德教育的警钟,教育者绝不能坐等自己被别人教育,而要主动学习,主动修养。我们不能等待先有一批达到理想人格的教育者,再由他们去培养被教育者的人格。孔子说过:其身正,不令而行;其身不正,虽令而不从。教育者的身教的重要性要引起高度重视,一言一行可资效法,具有较高公德评论价值。教育者要与学校中的学生一道补上公德教育课,让每个社会成员都成为净化社会风气的“活性碳”,留给子孙后代一个没有污染的社会。

第四,教育要以育人为目标,强调道德教育。我们的教育目标是把学生培养为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。中国古代思想家司马光说过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥;以“才”来支撑“德”,才能真正有益于国家和人民。但众所周知的事实是,从小学阶段至大学阶段,德育的地位一直很尴尬。因为现在中小学都是以高考为指挥棒,相对应的学科甚至在幼儿园都已经受到重视。德育不是必考,且无法考出真实成绩。于是学校阶段的德育教育成为鸡肋,地位重要,实际学生都无所谓。课程不受重视,行为自然也就不加约束。造成绝大多数学生思想政治可以考很高的分数,但行为散漫,道德修养和法律素质很低。

第五,加强公德的培养和建设除了需要“软”的道德教育外,还需要“硬”的强制手段:即由政府和法律所代表的硬性机制。在现代条件下,社会秩序主要靠法制来维护,正义也要靠法制来伸张。法规是人们遵守社会秩序的有效武器,只有法制才能真正做到治恶惩恶的作用,并使遵守和维护道德的行为不至于付出太大的代价。但需要指出的是,把解决道德问题完全交由法律来承担,将导致全社会对道德教育的放松。因此,只有将道德教育与法律结合起来,才能加强道德的“硬”度和威力。

时代在发展,社会在进步。社会公德的培养和教育必将使人们的公德意识水涨船高,使人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系更加和谐、更加完美,从而真正实现党的十七大报告中提出的:“建设和谐文化,培育文明风尚”目标。

摘要：在我国飞速发展的时代,在物质文明昌而盛之的同时,我们必须正视一个事关重大的问题——社会公德的培养和教育的问题。本文由一些缺失公德的焦点事件开始,论述社会公德的重要性,最后对社会公德的培养和教育提出建设性的意见。

关键词：社会公德,缺失,重要,培养,教育

参考文献

[1]刘颖.高等教育大众化大学生思想特点及德育对策[J].思想教育研究,2007(2):13-15.

[2]杨建国.加强对大学生的社会公德教育[J].北京教育:高教版,2006(11):23-25.

论高职院校大学生的社会公德教育 篇3

[摘要]社会公德是社会的全体成员为维护社会正常生活秩序和人际关系所必须遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。文章从分析社会公德的具体内容、高职院校大学生的社会公德状况入手,探讨了大学生中存在的社会公德缺失问题,并提出了相应的解决途径。

[关键词]社会公德 教育 精神文明 荣辱观

[作者简介]赵平(1971- ),男,河北唐山人,河北科技大学唐山分院基础教研室,讲师,硕士,研究方向为思想政治教育;李晓晖(1980- ),女,河北唐山人,河北科技大学唐山分院基础教研室,讲师,研究方向为法律教育、思想政治教育。(河北唐山063000)

[中图分类号]G711[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)26-0057-02

大学时期是人生发展和道德品质形成的关键时期,了解并掌握高职院校大学生遵守社会公德的状况,有针对性地加强思想道德教育,对于他们的健康成长具有重要的意义。新时期,加强对大学生的社会公德教育,对于构建和谐社会、实施科教兴国战略和人才强国战略也必将产生深远的影响。

一、社会公德概述

1.社会公德的内涵。社会公德是社会的全体成员为维护社会正常生活秩序和人际关系所必须遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。社会公德的实质是人们在社会的公共生活中、在一般的人际交往关系中,对所有公民都应当起作用的最基本的道德要求,这些道德要求或者道德原则、道德规范,是维持社会正常生活秩序、保证大多数人的根本利益的基本道德条件。

社会公德在我国古代被归结为忠、孝、仁、义、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展,始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭,正好证明了社会公德是维系社会和谐的基本保障。

现代社会的重要特征是工业文明,社会化大生产使人们的全部社会关系不断革命化。在人与人、人与社会、人与自然这三个基本关系上,都增添了传统社会很少指涉或根本不曾有过的崭新概念与含义。在人与人的关系方面,现代社会的生产方式决定了广阔频繁、多方位的人际交往。并且,这种人际交往又主要地或经常地发生在社会大众层面,表现为个体与社会前所未有的紧密联系。由于现代社会公共生活的领域日益扩大,人们举手投足无不关系和影响着社会秩序、社会安全、社会公益,涉及其他社会成员的利益和生活方式。因此,个体在社会公共生活中的道德性比以往任何一个历史时代都重要。

1986年,党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中指出:“社会主义道德建设的基本要求,是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。”“在社会公共生活中,要大力发扬社会主义人道主义精神,尊重人,关心人,特别是要注意保护儿童,尊重妇女,尊敬老人,尊敬烈军属和荣誉军人,关心帮助鳏寡孤独和残疾人。要遵守公共秩序,讲文明礼貌。要提倡人人爱护公共财物,保护环境和资源,自觉履行对国家和社会的义务。”1995年,党的十四届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》进一步明确提出:“要加强直接关系社会稳定进步的社会公德、职业道德和家庭伦理道德教育。”实践告诉我们,社会公德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分,要坚持不懈地加强社会主义精神文明建设,就不能忽视社会公德的培育。

2.社会公德的内容与要求。2001年,中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》提出在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。并用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”20个字,对社会公德的主要内容和要求作了明确规定。(1)文明礼貌。社会公共生活中人与人之间应该和谐相处,举止文明,以礼相待。这是处世做人最起码的要求。(2)助人为乐。助人为乐、见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。现实生活中,每个人难免会遇到这样那样的困难和问题,总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助,扶危济困,乐善好施,助人为乐。(3)爱护公物。爱护公共财物是社会公德极其重要的内容,它是社会公共生活中的基本要求,它要求公民像爱护自己的财产一样爱护国家财产,同一切破坏和浪费公共财物的行为作斗争。(4)保护环境。为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净,保障社会成员的身体健康,每个公民都应当讲究公共卫生,保护生活环境,这也是社会公共生活中人们应当遵循的基本行为规范,体现出一个民族的文明程度和精神面貌。(5)遵纪守法。自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。在公共生活中,人们要能顺利地进行社会活动,就必须要有规矩可循,就必须遵循一定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守特定公共场所的有关规定。人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所要从事的某项活动,保持社会公共生活相对稳定和谐,并保证社会的健康发展。

二、高职院校大学生的社会公德状况

当前,社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱是我们社会精神风貌的主流,但也要看到,高职院校的大学生中不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在。具体说来,有以下几种表现:

1.个性自私,漠视公共和他人利益。在当前的大学生群体中,独生子女居多的客观现实使很多人养成了万事以自我为中心的个性和思维模式。(1)缺乏环境保护意识。谁都希望生活在一个一尘不染、干干净净的环境里。可有些学生管不住自己,烟头、纸屑、瓜子皮随手乱扔;随地吐痰的坏毛病就是不改;在公共场所如入无人之境,折花踏草,大声喧哗。(2)不遵守交通秩序。“红灯停,绿灯行”,几乎人人知道,可就是有人不在乎。明明看到红灯已经亮了,依然风驰电掣,吓得路人心惊肉跳,常常不是撞了别人,就是伤了自己。(3)纪律观念差。如带手机进入会场、课堂和其他学习场所,并随意接听,肆意让手机铃声扰乱秩序,以及喧闹讲话,影响课堂纪律。(4)缺乏节约意识。表现为随意浪费水电和粮食。

2.集体意识淡薄,缺乏社会责任意识。许多大学生集体意识不强,在集体活动中缺乏应有的合作意识和团队精神。当集体利益与自身利益发生冲突时,缺乏基本的社会责任感。在公共生活中怀有“事不关己,高高挂起”的观念。对于损坏公物、损公肥私、损人利己、破坏环境、小偷小摸等现象,说起来人人深恶痛绝,可谁也不挺身而出进行制止。

3.诚实守信不足,缺乏社会文明观念。诚信是大学生从小应养成的基本道德素质之一,但当前在很多大学生身上表现出一些说谎、考试作弊、不讲诚信的行为,模糊了是非、善恶、美丑的界限,缺乏基本的社会文明观念。

三、高职院校大学生的社会公德意识缺失的原因

1.社会风气的影响。随着改革开放的深入发展,社会经济成分、利益成分、社会生活方式的多样化和社会组织的多样化,西方思潮中的实用主义越来越为一些人所推崇,在大学校园里有一定的影响。另外,市场上的制假、作假等违背道德的现象时有发生。大学生作为一个最敏感和最富有活力的社会群体,在歪风邪气的影响下,或多或少地会受到感染。

2.学校教育和管理的缺陷,造成学生社会公德缺失。传统的学校教育在社会公德培养过程中仍有漏洞,尤其是基础教育阶段过分注重了学生的文化素养的培养,而忽略了道德意识的强化,致使学生思想品德、道德修养的培养没有落到实处。

3.家庭教育的不得力,造成学生社会公德缺失。当代大学生大多数是独生子女,他们缺少伙伴,在心理、生活、学习中,普遍存在着孤单、内向、封闭的精神状态。另外,部分家长忙于工作,忽视家庭美德教育,从而造成学生的比较狭隘的精神世界,与社会公德规范要求有一定的距离。家长的溺爱也使他们唯我独尊,缺乏尊老爱幼的起码观念。

4.大学生的世界观、人生观、价值观还未成熟,也容易造成社会公德缺失。大学生一直生活在封闭的校园环境中,思想单纯,辨别是非的能力较弱。同时,他们对社会基本的道德原则和行为规范有一定的认知,基本上能够遵守社会公共规范,但在实践中还存在严重的“知行分离”现象,道德认知和道德行动还不相一致。自我评价较高,但内化不够;能参与公益活动,但具有选择性。

四、高职院校加强大学生社会公德教育的途径

1.把培养社会公德意识和践行社会公德结合起来。高职院校要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育大学生,提高大学生遵循社会公德的自觉性和坚定性,树立社会主义荣辱观。要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,提倡尊重人、理解人、关心人、热爱集体、热心公益和扶贫帮困,形成团结互助、平等友爱、共同进步的校园氛围和人际关系;要把“八荣八耻”的具体要求渗透到大学生的日常学习和生活中,变成他们的行为准则和行为习惯,将社会公德的基本要求转化为社会每个成员的内在道德品质,实现社会公德认知与社会公德行为的有机统一。

社会实践是大学生砥砺品格的重要内容,也是最直观、最生动与最有效的教育途径和方法。大学生只有在实践中经受锻炼,增长见识和才干,才能更好更快地成熟起来。学校应组织学生走出校园,融入社会进行调查、参观访问,开展一系列丰富多彩的主旋律教育活动,鼓励大学生积极参与“科技扶贫”“希望工程”“青年志愿者”等社会公益活动,激发大学生为民造福、为国奉献的热情。

2.把加强社会公德教育同法纪观念教育结合起来。要把社会公德教育与法纪观念教育结合起来,使每一个人既成为守法的公民,又成为遵守社会公德的合格公民。这样做可以使大学生在思想上逐渐建立既符合社会主义市场经济规律、又体现社会主义本质要求的价值观、竞争观、义利观和经济伦理观,反对和抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想,不断增强大学生的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法律意识和开拓创新精神。

3.在教育方法上,要把“言教”与“身教”结合起来。“德高为师、学高为范”。教师是人类灵魂的工程师,不仅要向学生传授科学文化知识,还要培养学生的道德品质及科学的世界观、人生观和价值观。在传统社会公德教育的说教教育中,教师是教育的主体,学生多数情况下以被动接受为特征,这在某种程度上压制了学生的积极性和主动性。因此,除了强化的说教教育外,还应该提供给大学生一个学习模仿的道德示范资源。这就需要高职院校的教师不仅要从社会生活中挖掘出典型的道德楷模供大学生学习,更重要的是,教育者要以身作则、躬亲示范地遵守和维护社会公德,注重示范作用的实效,通过言传身教,为大学生树立无数平凡的道德楷模,以高度的责任感为大学生树立一个榜样。

[参考文献]

[1]庞桥.社会公德教育探析[J].探求,2002(2).

[2]丁业震.大学生社会公德意识淡化的原因及对策[J].山东省大学生管理干部学院学报,2005(1).

[3]葛振国.加强校园道德建设刍议[J].教育理论与实践,2005(9).

[4]李世芬.大学生社会公德教育探讨[J].长春大学学报,2007(1).

论社会公德与人的全面发展 篇4

论社会公德与人的全面发展

社会公德指历史上逐渐形成的人类社会的公共道德.加强社会公德教育对培养全面发展的人具有非常重要的.意义.社会公德与私德既相联系又有区别,二者应完美统一.个人的全面发展与社会、自然和社会公德构成相互影响相互作用的辩证统一关系.

作 者：谭德礼 作者单位：广东商学院,马克思主义理论教学部,广州,510320刊 名：重庆师院学报(哲学社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF CHONGQING NORMAL UNIVERSITY (EDITION OF SOCIAL SCIENCES)年，卷(期)：“”(1)分类号：B82关键词：社会公德 教育 人的全面发展

爱护环境遵守社会公德专题教育 篇5

生态环境和我们每一个人都息息相关，整洁清新的环境，使我们的工作和生活都更加愉悦，也为我们的健康多了一分保障。

学校十分重视环境保护教育，学校积极发起倡议，各班级也利用班会进行了宣传教育，一个月来在校园里随手捡纸的同学明显多了，许多班级同学上学路上、在操场上见到杂物随手捡起的好现象。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不良行为。放假，一些同学在广场上、小区里、大街上追逐打闹、乱扔垃圾、践踏小区草坪、折树枝、严重影响了学校的形象，破坏了我们生活的环境，这是我们不愿意看到的。我们多么希望，我们学校的每一位同学在社会上，能像拾金不昧的张典航那样，为学校争得荣誉，成为我们赵光农场小学的骄傲，自觉地爱护我们赖以生存的家园。因此学校对全校学生提出以下要求：遵守国家法律，遵守学校规章制度，不做法律禁止的事，不做违反学校规章制度的事。遵守交通法规，不闯红灯，过马路走人行横道。遵守公共秩序，乘公共交通工具主动购票，给老、幼、病、残、孕及师长让座，不争抢座位。爱护公用设施、花草、树木，爱护有益动物和生态环境。做文明学生，公共场所不喧哗，观看演出和比赛，不起哄滋扰，做文明观众，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。我们将在放学和假期在小区、广场等公共场所设立监督岗，学校领导将定期抽查。希望全体同学严于律己，互相监督。

论社会公德培养教育 篇6

——论大学生应如何自觉遵守社会公德

【摘要】社会公德是最基本的道德要求,是大学生素质修养提升的立足点。现如今，随着大学教育的普及,越来越多的学生步入大学的殿堂。由于高中教育普遍对学生的素质教育要求不是很高，大学生的社会公德缺失问题在社会造成的影响越来越大，逐渐受人重视,成为研究的热点。本文从大学生自身出发,结合现当代大学生素质教育及教育环境，浅析当代大学生应当如何自觉遵守社会公德。【关键词】大学生 社会公德 素质修养

公共生活中的道德规范，即社会公德，是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间关系的层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然之间关系的层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。

当今社会的大学生，是受教育程度较高的群体,是社会主义的接班人。在构建社会主义和谐社会的时代要求和经济高速发展的新形势下，除了要求大学生要有与时俱进的专业技能，还在社会公德方面体现出较高的素质。因此，加强和改进大学生素质教育工作，督促他们树立正确的道德观念，养成良好的文明行为习惯，自觉遵守社会公德，对于实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标具有重大而深远的战略意义。近年来，大学生的思想政治教育及社会公德教育在高校范围内逐渐重视起来。尤其是在党的十八大报告提出“社会主义核心价值观”后，各学校党委、团委积极宣传，教育我们当代大学生从自身贯彻落实“爱国、敬业、诚信、友善”，更精炼地指导我们自觉遵守社会公德。这样的举措取得了明显成效。

一、大学生社会公德的现状

针对当今大学生社会公德的现状，南京大学马克思教育学院曾做过调查，调查结果显示，有 49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有 17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍在进步。他们社会公德意识的主流是健康的、积极向上的。

但事物的发展是前进性和曲折性的统一，社会上仍然存在对部分大学生社会公德缺失的声讨。确实，在目前复杂的环境中,一些不良的社会公德在大学生群体中蔓延开来，形成一股暗流腐蚀着意志脆弱的大学生的心灵。从社会公德内容的五个方面来看，主要有这些问题：

一、文明礼貌，文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关，它反映着一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。然而许多大学生都做不到这一点，比如路上遇到老师长辈不主动问好就低头走过，文明用语在大学生中没有广泛运用开来等等；

二、助人为乐，在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。但是在公交车让座方面，许多大学生对助人为乐这一点都视而不见；

三、爱护公物，对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。但是，我们时常可以看见教室、图书馆的桌面或者地上存在垃圾，教室墙面、桌面上也留下许多刻刻画画；

四、保护环境，热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。从根本上说，它是对全人类的生存发展利益的维护，是对子孙后代应尽的责任。但是仍有部分大学生连爱护草坪、不从草地中穿过都做不到；

五、遵纪守法，遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。往大了说，大学生要遵守国家法律法规、社会规章制度，从我们的身边说，最基本的就是不能考试作弊，甚至抄袭剽窃他人论文成果。因触犯这些底线而受到处罚的大学生案例已经屡见不鲜了。因此，加强大学生社会公德的正面引导和教育,对促进大学生的健康成长和社会公德的培育有着十分重要的意义。

二、大学生社会公德缺失的主要原因

当前，从大学生个人层面来看，社会公德缺失的主要原因存在于以下两个方面。首先，部分大学生对于自觉遵守社会公德的意识较薄弱。中国教育普遍对思想品德和道德修养的重视不够,特别是对社会公德教育缺乏长期性的计划，加上目前的大学生大多数是独生子女，成长的环境往往一帆风顺,被呵护成“温室里花朵”的他们，很容易就养成自私、冷漠、目中无人、我行我素，缺乏公德意识的坏习惯。其次，大学生对自己的约束能力不够。据调查，大部分学生具有一定的社会公德意识，对一些违背社会公德的行为表现出憎恶、忧虑的情感倾向，能够做到善恶分明。但在实际生活中，他们却往往降低对自身的要求标准，忽视自己违背社会公德的言行，出现了“知行相悖”的现象。这说明大学生的道德实践能力明显低于其道德认知水平。尽管他们正在接受高等教育，具有较高的文化素养和明辨是非的能力，但是在具体的道德实践中，却往往缺乏一种内在的强有力的自我约束力量，为人处世常常仅考虑自己的得失，从而造成将道德行为与道德认识完全割裂开来的现象。

三、大学生该如何遵守社会公德

基于以上的分析讨论，可以从以下两点敦促大学生自觉遵守社会公德。

（一）认真学习社会公德规范，自觉培养社会公德意识。

认真学习社会公共生活中的道德规范，是自觉遵守社会公德的前提和基础。学习的方式有很多。随着高校对素质教育的逐步重视，社会公德也逐渐进入课堂，四门主要的思想政治课程科目中都渗透有对大学生社会公德的教育，每个学期在团委老师指导下展开的形势与政策课也在社会公德方面普及开来。大学生通过思想正确的书籍、网络也可以学习到社会公德规范的基本内涵，在公共生活中自觉规范、调整自己的行为方式，以良好的风范和人格影响他人。一个具有社会公德的人，不仅要熟知社会公德规范，更要有自觉遵守、维护社会公德的意识。培养良好的社会公德意识，要在形成正确道德认知的基础上，增强社会责任感和使命感，在养成履行社会公德行为习惯的同时，也督促身边的人自觉遵守社会公德。

（二）参加社会公德实践 践行社会公德规范

积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会，比如参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对增强大学生的社会责任感有极大的帮助。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，在实践中不断提高自身素养修养,做到自觉遵守社会公德。此外，践行社会公德规范也要从身边的小事做起。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，造成我们大学生对自我要求的降低。因此,社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。比如，见到老师长辈主动问候；乘坐公交车主动为老幼病残乘客让座；在银行等公共场所排队时自觉站在“一米线”；在食堂打饭不插队；最后离开教室时随手关灯，等等。大学生的自身素质修养在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华，就自然不用担心社会公德的遵守问题了。

作为一名当代大学生，很多问题不能推卸给别人、推卸到社会，自身的社会公德问题尤其是这样。我们应该时刻谨记肩上的实现中华民族伟大复兴中国梦的神圣责任，时刻以社会公德典范的标准严格要求自己，更好地做一名社会公德形象大使。让我们当代大学生给社会做一个自觉遵守社会公德的榜样，在全社会形成一道靓丽的风景线。

参考文献

幼儿社会公德教育点滴谈 篇7

一、幼儿存在知行不一致现象的原因

1. 教育方式不全面。

幼儿社会公德教育多停留在抽象说理上,缺乏实践训练,使得自控能力较差的幼儿只在头脑里形成一种思维概念,难以将所知道的社会公德理论付诸实践。

2. 缺乏实际生活体验。

幼儿与外界接触及自主的人际关系少,独立进行社会道德行为判断的机会不多,加上成人的过多呵护,公德教育未能得到反复强化,印象不深。

3. 家庭的不良影响。

调查发现,一些家长不能自觉遵守社会公德,有许多不良行为,有意无意地给孩子带来消极的影响。另外,孩子的公德行为不但得不到赞赏,反而被讥为“傻”,抵消了幼儿园的正面教育效果。

二、措施

针对以上所述问题,我们要从幼儿身心发展的特点出发,采取有效的教育引导措施,让幼儿把所学的社会公德教育付诸实践,使幼儿对社会公德知行一致。

1. 结合一日活动进行社会公德教育。

利用晨间和户外活动进行社会公德教育。在晨检时,提醒幼儿主动和老师问好;在户外活动时,当幼儿碰到困难需要教师帮忙时,教师可要求他使用“请、谢谢”等礼貌用语,当然教师也不要忘了及时回应。

利用集中教育活动进行社会公德教育。社会公德教育要渗透到每个学科的集中教育活动中,如在语言活动中,通过阅读、看图讲述、讲故事等形式,让幼儿在理解故事的同时认识到要遵守社会公德;在社会活动中,提出“同伴摔倒了,我们该怎么做?”等问题,让幼儿进行讨论,从而更好地遵守社会公德。

利用游戏进行社会公德行为训练。在幼儿园一日活动中,游戏占着重要的地位,教师要让幼儿在玩中学,在学中玩。游戏为幼儿获取道德知识提供了可能性,我们要结合游戏活动进行公德行为训练。游戏首先使孩子感到愉悦、好奇,而这种感觉,用高尔基的话说,就是理解的开始,是获取知识的途径。在游戏中,幼儿懂得了什么是社会公德,什么不是社会公德,什么是应该做的,什么是不应该做的,学习判断善恶、美丑、好坏、是非等简单的社会公德行为准则,不断提高道德认知水平。如玩“小汽车”音乐游戏时,我特意编制了角色游戏“上外婆家”、“去超市”等穿插其中。幼儿通过角色扮演,进行文明做客、礼貌待人、文明购物等公德行为的模拟实践,增强感性认识和体验。

2. 创设情境,强化社会公德教育。

幼儿在园内实际上也是处于一个微型的“社会”中,时常会遇到各种涉及公德的情境。如饭前幼儿都要去洗手、喝水等,经常会出现拥挤现象;美工活动中常会无意丢下纸屑和废物,影响环境卫生。教师在日常教学活动中必须注意观察幼儿的行为,利用小品、情境表演等创设情景,善于抓住时机,因势利导,通过暗示、提示、活动等主动刺激幼儿做出相应的反应,抑制不良行为的萌发,强化幼儿对道德行为的认同感。如带幼儿秋游,事先提醒幼儿不能随地小便、吐痰;观看演出时,保持安静,不随便站立或走动,不能光顾自己看得舒服而妨碍别人,适当的时候要鼓掌等。

3. 家园合作,共同实施社会公德教育。

家庭是幼儿成长的第一大教育源。家园要密切联系,家长应树立正确的家庭教育观念———为谁而家教,家教为了谁。独生子女的唯一性,使家长对孩子的教育带有“下赌注”的感觉,对孩子的培养表现出“四过”:过高的期望、过分的关心、过多的呵护、过分的保护,致使这一代的孩子中有不少人出现“三无”:无情、无能、无责任感,更缺乏社会公德意识。因此,家长必须改变对孩子的教育观念,明确“为谁而家教,家教为了谁”,对孩子进行有效的社会公德教育。教师可通过家长会及家长接送孩子的机会做家长的工作,讲明道理,提出要求。

发挥成人的榜样作用。教师、家长应以身作则。成人是幼儿模仿的重要对象,成人的言谈举止,会对幼儿产生深刻的影响。要把幼儿培养成一个有公德的人,成人首先自己必须做一个有公德的人;要求幼儿不做的事成人自己绝不做。如家长带孩子外出或与人交往时,要自觉遵守社会公德,做好孩子学习遵守社会公德的榜样。教师的公德榜样更多地表现在对待幼儿上,如平常请幼儿帮忙做事时,教师要认真地道谢;发现幼儿乱扔纸屑,教师不能只站在一旁高声批评,而要采取行动让幼儿知道应该把纸屑放入垃圾桶。教师要注意发挥幼儿的榜样作用,有意识地讲一些优秀儿童遵守社会公德的事,要求幼儿把这些人作为榜样,自觉遵守社会公德,并把本园、本班幼儿的公德行为画成张贴画,引导幼儿效仿,激发幼儿的进取心。

在对幼儿进行社会公德教育时要注意生动形象。要提高幼儿对社会公德的认知水平,光靠条文、提要求是不行的,因为幼儿难以接受,记忆也不深。我们要注意根据社会公德教育主题的需要,将要求编成生动的故事讲给幼儿听,收集图文资料让幼儿观看,并请家长配合在生活中涉及社会公德方面的内容,适当地引导幼儿观看、学习,让幼儿在直观形象的活动中、在娱乐中接受社会公德教育,加深他们的理解,增强他们的公德意识。

大学生社会公德教育之我见 篇8

一.当前大学生社会公德现状

1.文明行为习惯的缺失。当代大学生作为社会的“知识分子”，理应懂得文明行为习惯的内涵与意义，理应是社会文明的“代言人”，但素有“天之骄子”之称的某些大学生在某些时候却缺乏良好的文明行为习惯，让人颇感失望。主要表现如下：一是校园内文明行为丧失，如校园里面“请勿践踏草坪”的标牌形同虚设，恶意毁坏学校公共物品的情况时有发生，图书馆里大声喧哗的情形也屡见不鲜；二是在人与人的社会交往中，基本的礼仪规范得不到尊重，人际交往中社会公德所要求的个人的仪表整洁、语言文明、举止端庄等视为不和时宜，而出语粗野、举止轻浮则被认为潇洒。三是不注意在公众场所的形象，随地吐痰、乱扔垃圾、上车不排队等现象也多次见诸报端。

2.诚实守信意识的缺失。俗话说：“人无信不立”。诚信是人与人交往的最基本道德，如果人与人的交往不以诚信为前提，人与人的交往是不可能维持下去的。然而当代大学生的诚信状况却出现了许多不和谐的音符。主要表现有以下几点：考试中的诚信缺失；经济上的诚信缺失；人际交往中的诚信缺失；求职过程中的诚信缺失等。这些缺失导致了部分大学生在求职、升学等方面遇到挫折。

3.集体主义意识的缺失。受西方价值观念的影响，特别是市场经济条件下等价交换原则泛化的影响，当代大学生中出现了拜金主义、享乐主义、个人主义思想。由于新一代大学生大多是独生子女，从小娇生惯养，以自我为中心，没有养成为他人着想的习惯，只知索取，不讲奉献；重个人利益，轻集体利益；集体主义观念薄弱，不愿参加集体活动， 缺乏集体荣誉感和责任感等现象不在少数。

上述现象虽然不是大学生的主流，但它产生的消极影响令人忧虑，因为它不仅影响了大学生的学习和生活， 而且对大学生的健康成长将产生了消极的影响，同时也在社会上造成了消极影响。

二.大学生社会公德教育的对策思考

1.优化社会环境，营造良好的社会公德养成氛围。一个人要形成一定的思想道德意识，和周围的环境氛围分不开的。积极向上、文明礼貌的社会氛围，是社会公德建设的不可缺少的重要条件。因此我们要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用，以正面宣传为主，弘扬正气，为社会公德建设创造良好的舆论环境。其次，要在全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。第三，要大力加强民主法制建设，在全社会创造一个良好的法制环境，以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展。

2.加强社会公德宣传，营造良好的社会公德舆论氛围。一方面要加大社会公德宣传、教育力度，营造良好的社会气氛，塑造有利于社会公德形成的环境。学校也要开设相应的社会公德教育课程，把社会公德纳入对学生的考核中，同时开设一些实践课程，培养大学生的社会公德习惯，使大学生能够做到知行合一。另一方面要积极发挥社会舆论在大学生公德建设中的导向作用。要积极倡导公德意识，推崇先进模范，宣传优良的公德事迹，谴责不讲公德的行为，鞭挞丑恶现象，从而在社会上形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良好公德环境。

3.重视实践教育，注重知行统一，把社会公德意识外化为自己的行动。当前，大学生在社会公德方面，存在的问题不是不知而是不能践行、不愿践行。因此，教师在教学中，不仅要注意课堂教学的重要作用，更不能忽视学生的自我实践活动。因为社会公德意识的提高，离不开人的实践活动。大学生作为受过高等教育的群体，基本都有相对全面的社会公德观念。但同时我们也必须看到，大学生社会阅历浅，思想不成熟，情绪波动大。因此，要想养成良好的道德，就必须把所学到的社会公德规范，运用到日常学习生活中去，有意识地不断实践，注重道德行为习惯的养成。因此，学校、团委、学生会应当经常组织学生参加社团活动、志愿者活动及其他社会实践活动，让大学生在实践中把内在的道德观念外化为外在的良好行为。

4.建立大学生思想品德档案，完善大学生思想品德奖惩机制。当前对学生奖惩的主要标准是依赖分数，造成了不少学生“只注重高分数、而不注重公德修养”的现象。完善大学生思想品德奖惩机制应该构建一个以道德行为为主要标准的素质评价体系。把学生道德素质纳入对学生的考评范围内，确定其在总体评价中相应的权重和分值，使之成为对大学生进行奖惩的重要依据。对于对道德践行尤其在公德方面做得好的同学，要及时给予物质奖励和精神奖励。对于在道德践行方面表现不良的学生进行批评教育，从而产生一定的警戒效应。其次、要建立大学生操行评定档案，将其道德践行情况作为今后职业道德评定和商业信用评定的依据，提高其不道德行为的社会信誉的成本。

相信随着整个社会的重视，学校教育的加强以及大学生自身修养的提高，大学生社会公德意识会越来越强，他们定会成为全面建成小康社会的“中流砥柱”。

论社会公德培养教育 篇9

教育活动方案

为积极推进精神文明创建活动，进一步提高辖区居民的思想道德素质，XX区决定在辖区范围内开展“家庭美德、职业道德、社会公德、个人品德”的教育活动，特制定本方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，落实科学发展观，宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》，切实加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。

二、方法步骤

此次“四德”教育活动共分三个阶段进行(一)宣传教育阶段(4月1日—6月30日)，宣传教育活动要在全区广泛开展。教育内容以遵纪守法，爱护公共设施，保护环境，文明礼貌，诚实守信，敬老爱幼、尊重妇女，助人为乐、见义勇为等七个方面为主，重点突出社会公德教育。这个阶段重点要抓好以下五项工作。

1、搞好教育发动。向全区干部职工发出倡议，号召全区干部职工积极参加到“四德”教育活动中来。

2、搞好学习教育。在全区干部职工中进行社会公德基本知识的普及宣传教育，组织所有的干部职工通过演讲、讲座、知识问答等多种形式，普及“四德”常识，让每个干部职工都了解社会公德的含义、内容、要求，懂得遵守社会公德的意义。

3、开展活动宣传。通过广播、标语、阅报栏等多种形式，大力开展以“维护四德光荣，损害四德可耻”为主要内容的社会公德宣传教育，倡导人人做文明观众、文明顾客、文明乘客、文明游客、文明旅客和文明市民。

4、开展舆论宣传。充分发挥新闻舆论的导向作用，形成强大氛围。开辟“爱家园讲公德，遵守职业道德、信守家庭美德，塑造个人品德，共建文明单位”专栏，动员全体干部职工积极参加“四德”大讨论，即全体干部职工对不文明典型现象的基本看法；家长、家庭如何承担起青少年道德教育的责任；“爱家园讲公德”青少年如何从我做起，从现在做起，从小事做起；

5、建立社会公德长效管理机制。一是发挥领导的模范先锋作用，将“四德”行为贯穿于自己的日常工作中，带动所有的干部职工学“四德”，守“四德”，培养良好的社会主义职业道德观念。二是发挥离退休人员的作用，建立一支维护社会“四德”的志愿者队伍，使他们长期成为社会公德的维护者、监督员。

(二)专项整治阶段(6月1日—6月30日)，成立临时机构。主要搞好“四德”教育活动的安排、指导、检查、考评。为了确保“四德”教育活动抓出成效，经区党工委研究决定，成立“四德”教育活动领导小组。

三、几点要求

1、提高认识，加强领导。“四德”建设对于形成良好的道德行为，建立新型的人际关系，促进社会风气的好转，推动社会主义现代化建设、维护社会家庭单元和谐，保证社会秩序的稳定，具有重要的意义和作用。

2、采取措施，制定长效管理机制。各部门要认真研究社会公德方面存在的问题，制定切实可行的工作方案，并在长效管理机制上下功夫，把良好的社会公德长久地保持下去。

3、搞好协调配合。各部门要积极配合，把“四德”教育活动与各自工作紧密结合起来，把“四德”教育纳入到本部门的工作中，并坚持长期抓好。

论社会公德培养教育 篇10

——对大学生社会公德一点思考

【摘要】社会公德是在公共领域，反映和调整以“陌生人”为主的社会利益关系，体现公共生活的价值观念和行为规范的总和。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。大学生是祖国的未来，民族的希望。社会公德认识是影响大学生社会公德行为的重要因素之一。本篇论文旨在了解大学生社会公德认识的特点，并提出相关教育对策。

【关键词】大学生 社会公德认识 特点 教育对策

社会公德是人们在公共生活中应当遵守的基本道德要求。它规范和调节公共场所人们的相互关系，反映人们公共生活的共同需求。

一、社会公德是现代社会的产物

我们今天所讨论的社会公德，就其本意而言，有别于私人道德，而是社会的公共道德。公共性是社会公德最基本的特征。社会公德的公共性则又可从四个方面去理解①:道德发生场所的公共性、道德对象的公共性、道德要求公共性和道德评价的公共性。由此看来，社会公德是公共生活领域里的社会道德。

关于社会公德的价值涵义，学术界长期存在着多种界定。但无论如何，有一点是比较明确的，那就是，我们现在所讲的社会公德，是现代社会生活的产物，它是在工业革命以来，工业化和城市化迅猛发展的过程中随着社会公共生活领域的拓展而逐步发展起来的，而且社会公德的内涵也随着时代的发展在不断的发生变化，新的公德的要求不断补充进来。比如，重视环保、保护野生动植物、节约资源、网络公德等等就是过去的社会生活中所没有的。

二、新时期大学生社会公德现状及其建设意义

从社会公德普遍性特征及其多方面的功能来看，每个社会公民，包括在校的大学生，在社会公共生活中都应自觉遵行社会公德。新时期的大学生处在我国改革开放的条件下，大学生自身的生理、心理发展使其遵行社会公德的主体条件日益成熟。大学生遵行社会公德不仅是社会主义道德建设的客观要求，也是大学生成功地走上社会，实现自我价值和社会价值，进而实现其全面和自由发展的基本要求。

大学生社会公德主流是积极向上的，但是大学生是社会同龄人中的佼佼者，从其身心发展和承担的社会责任看，社会公德水平应该比同龄人更高。但当前部分大学生的社会公德还存在的一些问题，这些完全与大学生这个群体的社会期望相背离。

我国社会主义现代化建设的新时期，在校大学生的年龄一般都在 18-25 岁之间，这一时期人的生理特点是，骨化逐渐完成，身体形态日趋定型，各器官系统的机能日益完善，正是人体机能十分旺盛，生机蓬勃地进入成人阶段的前夜。他们精力充沛，在各种活动中独立自主能力增强，参加各种社会活动的频率不断提高。大学校园处处可见他们活跃的身影，在公共活动场所也不乏他们忙碌的步伐。活跃在各种公共场所的大学生，不得不随时扮演着社会公德行为主体的角色。总之，生理的发展使大学生具备了充足的生理活动功能。大学生社会公德的形成是以其生理成熟为前提的。生理的发展先于心理的发展，并创造了心理发展的条件。而心理的发展又先于道德发展，也创造了道德发展的条件。大学生社会公德认识水平的高低，主要反映在社会公德认识的各个维度上，即社会公德表象，社会公德概念，社会

公德判断及它们的关系上。部分大学生们虽然能意识到这些精神的存在及指导作用，但并未将这些现代的观念用作社会公德判断的依据，他们习惯于利用传统道德标准分析社会公德问题，必须引起我们的重视。

大学生的生理和心理发展的日趋成熟，使大学生具备了社会公德行为主体所具有的自然生理活动能力，意识活动功能和社会活动能力。也就具有了道德行为主体特有的自主性、主动性和创造性。可见，大学生已具备了优于其他社会群体的遵行社会公德的主体条件，这是大学生自身发展的必然结果。

同时，遵行社会公德是大学生社会化得以完成的首要条件。首先，只有遵行社会公德，才能更好地掌握知识、技能、观念和社会规范。无论在一个班级里，还是在校园生活中，自觉遵行社会公德可以提高大学生对社会规范的认可水平和程度；在实践中自觉养成遵守社会法则和规范的习惯，提升道德境界，达到较高的道德认知水平；提高社会责任感和义务感，培养良好的行为习惯，提高交往沟通能力、专业学习和专业创新能力，在选择和培养独立人格上，达到社会发展对优秀人才综合素质的要求。其次，遵行社会公德也是上述社会化过程的第二方面内容在社会实践中的具体要求。因为遵行社会公德就是要求人们自觉遵守和践行在履行社会义务或涉及社会公共生活利益的活动中应当遵行的道德准则和行为规范。只有遵行社会公德，才能使大学生懂得做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理个人与他人，个人与社会、个人与自然的关系，并较好地解决个人自身的理性、意志和情感等方面的问题，使每个人智力、品德、情感、体格各部分达到和谐状态，才能逐步形成良好的行为习惯，从而提高他们的整体素质，最终才能实现大学生的全面发展。从这个意义上说，遵行社会公德是大学生全面发展的基础。

三、对大学生社会公德教育的启示

社会公德本身是随着现代社会生活的发展而得到发展的，它的发展和完善离不开现代社会的大背景，它的建设也受现代社会物质、文化、制度体制的约束。同时，公民在公共场合的行为受到“情境定义”和“社会场”的影响，这种影响可能与社会公德的要求不尽一致。社会公德的这些特性，使得我们在大学生包括全体青少年的公德教育上的认识需要进一步厘清。

加强校园制度文化建设。校园制度文化是校园文化的保障体系。它是“校园文化主体在交往过程中所缔结的社会关系以及用于调控这些关系的规范体系。它包括学校的各种规章制度，教学、科研、管理、生产和生活方式，群体道德规范、行为准则、时尚习俗、交际交往方式等方面。”制度文化以强制和非强制性的影响力，规范引导着大学生的思想和道德行为，使其处于一种认同形式下的他律状态。为了强化制度文化的约束作用，学校应在教育和管理过程中将一些基本道德要求的具体表现通过制度具体化、明确化、系统化，将“软要求”转化为“硬约束”，使大学生“有章可依”，“有矩可循”。例如，对屡禁不止的考试作弊行为，可以制定相应的规章制度来进行约束。认真监督大学生的社会公德行为，记录在案，及时反馈给学生本人，敦促其改正。并在每学期的学生综合测评、评奖评优活动中把学生的社会公德表现作为一个基本指标，以确保评比质量，树好典型，也为老师写综合评语提供现实依据。

充分利用校园文化鲜明的导向性、内在的凝聚性、广泛的参与性等特征，开展形式多样、特色鲜明的文化艺术、科技体育活动，以加强校园软环境建设。如学术讲座、文化沙龙、有关社会公德的专题辩论会、演讲比赛、公益广告设计（征文）、音乐美术鉴赏、礼仪大赛等。在这些活动中，大学生既是组织者又是参与者，不仅使其主体意识得到了增强，而且促进了其自我教育能力的提高，有利于其主体目标的实现。同时寓教于乐的健康、文明、高雅的校园文化活动，可以吸引大学生的注意力，以削弱各种负面因素的消极影响，有利于实现道德教育“不教而教”的理想目标。

创办网上道德学校对大学生进行系统的道德理论灌输，就是利用网络优势的一大体现。网上道德学校是传统课堂教育的有效延伸和重要补充。网校应与“两课”教学相结合，形成互补，在教育内容上，应根据教育对象的不同由低到高、由浅入深、循序渐进。如对新生应重点进行基本社会公德规范和道德原则的教育，包括学校的管理制度和行为规范；对毕业生则应侧重于与就业相关的公关礼仪常识教育、诚信教育及文明离校教育等。另外，中华民族的传统美德、社会主义荣辱观、法律、审美等有利于增强社会公德行为的内容也应成为网校道德教育的主要内容。

荣辱观是人们对荣与辱的根本观点和态度。“荣”指荣誉或光荣，是人们对高尚的道德行为所作的客观评价和主观感受。客观评价指社会或集体对这种行为的肯定、赞扬和褒奖。主观感受指个人或集体对这种客观评价产生尊严感和自豪感。“辱”指耻辱，是社会、集体或他人对违背公共利益的不道德行为的否定和贬斥，以及个人因自己行为过失而形成的羞愧体验。加强大学生的荣辱观教育不仅能使大学生对高尚的社会公德行为产生正确的客观评价，以形成正确的舆论监督，而且还能从主观上督促自己遵行社会公德。

【参考文献】

1.卢玉春 《新时期大学生社会公德的现状、原因及其对策》

2.杨薇 《大学生社会公德认识的特点及教育对策研究》

3.王伟 《大学生社会公德有关问题的研究与探讨》