文化标志性语言及阐释企业文化

2024-07-22

文化标志性语言及阐释企业文化（精选4篇）

文化标志性语言及阐释企业文化篇1

文化标志性语言及阐释胜利文化就是胜利油田的企业文化，包括观念形态文化、制度行为文化和物质形态文化。观念形态文化是胜利文化的核心，主要包括新时期胜利精神和油田经营理念、经营战略、经营宗旨、经营准则以及胜利文化的核心内涵，其标志性语言及阐释如下：

一、新时期胜利精神：从创业走向创新，从胜利走向胜利胜利精神，是胜利文化的灵魂，是胜利油田全体干部职工一致的信念追求和共同的价值目标。新时期胜利精神的标志性语言确定为“从创业走向创新，从胜利走向胜利”，这是在新的历史条件下对过去的继承和发展，也是对过去的创新和超越，它集中展现了胜利人在改革发展的新形势下昂扬向上、负重奋进、开拓创新、超越自我的时代精神风貌。从创业走向创新：艰苦创业是中国石油工业的优良传统，是中华民族精神的具体体现，也是胜利油田的发家之宝。胜利油田的发展史，就是一部艰难创业史。在六十年代国家最困难的时期，胜利人肩负着为国家贡献石油的艰巨使命，在“青天一顶、碱滩一片”的恶劣环境中，在生产生活极为困难的条件下，战天斗地，顽强拼搏，克服了重重困难，取得了一个又一个石油会战的胜利，勘探开发了一个又一个新油田。进入七八十年代以后，虽然油田职工的生活条件、工作环境随着生产的发展有了较大的改善，但广大干部职工依然保持着艰苦创业的光荣传统，在孤东油田会战、乐安油田会战、临南油田会战以及抗击黄河洪汛、风暴潮等自然灾害的战斗中，始终表现出了顽强拼搏、为国奉献的艰苦创业精神。创业反映的是在艰苦的环境条件下胜利石油职工一种战天斗地的拼搏奉献精神，而创新则体现了新时代胜利人敢于超越、与时俱进的一种新的思想观念和新的精神状态。胜利油田历史上的每一次大发展，都是求实创新的成果。上个世纪90年代以后，在建立社会主义市场经济体制和经济全球化进程日益加快的时代背景下，油田的生产经营环境、勘探开发地域布局、产业结构、经济增长方式、经营管理工作等都发生了深刻而重大的变化，胜利油田逐渐把工作的着眼点转移到依靠科技进步、坚持内涵发展上来，不仅注重油区探区面积的扩大和经济总量的增长，更要注重企业经济运行质量和经济效益的提高，从而开始了油田二次创业的过程。二次创业与一次创业有着本质的不同。一次创业主要是按照国家计划经济的需要，以原油产量为中心，开展石油大会战，为国家尽可能多地贡献原油。而二次创业则是按照“三个代表”重要思想的要求，适应建立社会主义市场经济的需要，从企业自身的生存和发展出发，大力推进理论创新、制度创新和科技创新。理论创新是前提和先导，思想观念的更新必然带来广大干部职工积极性、主动性和创造性的极大发挥；制度创新是基础和保障，企业制度的不断健全完善，使束缚生产力发展的体制性障碍逐步消除，必然带来企业整体素质和面貌的重大变化；科技创新是重点和关键，加快科技进步，对于增强企业实力和提高市场竞争力具有决定性意义。要围绕这三大创新，以扩大资源、扩展市场、降本减费、增加效益为目标，全力推进市场化运作、规范化管理和集约化经营，积极加快结构调整步伐，努力转换经营机制，着力完善现代企业制度，推动企业生产经营和各项工作的顺利开展，使胜利油田始终保持强劲的发展势头。从胜利走向胜利：“胜利”二字，既是地域名词和企业名称，又具有达到预定目标、取得成就之意，一语双关，意境高远。“从胜利走向胜利”，这是我们胜利油田一个独有的特色和优势。“从胜利走向胜利”，也是江泽民同志1999年视察胜利油田时题词的内容，寓意非常丰富，而且已经深入人心，在广大干部职工中形成了共鸣。江泽民同志对胜利油田的亲切关怀和殷切期望，使广大干部职工受到巨大的鼓舞，进一步增强了战胜一切困难、不断夺取新胜利的信心和勇气。“从胜利走向胜利”，不仅反映了胜利油田过去几十年的辉煌成就，而且反映了胜利人在新的历史条件下实现更大发展，为国家做出更大贡献的雄心壮志、崇高追求和豪迈气概。

二、经营理念：以人为本，科技领先，效益至上，竞争发展经营理念是企业生产经营活动的理性依据和观念指导，是企业经营管理思想的核心和基础。油田经营理念确定为“以人为本，科技领先，效益至上，竞争发展”，这是油田生产经营的指导思想，是油田改革发展一系列重大决策的思想基础，它在胜利观念形态文化中具有先导作用。以人为本：以人为本是现代管理思想的最根本理念，是现代企业管理实践的客观要求。以人为本理念也是我们国有企业的本质特征。工人阶级的主人翁地位，决定了国有企业的经营管理必须全心全意依靠职工群众，以实现广大职工的根本利益为目的，使职工个人价值的实现以企业的发展为依托，从而使国家、企业、职工三者利益相统一。胜利油田历来注重发挥党组织的政治核心作用和思想政治工作的优势，培养塑造职工队伍，选树先进典型。这实质上就是以人为中心，以理想信念和思想道德教育凝聚队伍，调动职工的积极性、主动性和创造性。在油田改革发展的新形势下，要进一步确立人本管理理念，在企业管理的一切活动中，始终把人放在核心位置，把职工看作企业的主人和最重要的资源。在手段上，要强调一切依靠人，着眼于充分调动所有职工的工作积极性，实现人力资源的优化及合理配置；在目的上，要强调一切为了人，充分尊重职工的尊严、劳动、个性和一切法定权利，追求职工个人价值的充分实现和企业价值最大化。科技领先：当今时代，科学技术已经成为生产力中最活跃的因素，科技创新能力越来越决定着一个国家在国际竞争中的地位，也越来越成为一个企业有无较强市场竞争力和发展后劲的决定性因素。胜利油田历来重视科技进步和技术创新，经过油田广大科技人员长期不懈的探索，已基本形成了具有胜利特色的油气勘探开发配套技术系列，对胜利油田的持续稳定发展起了重要的支撑作用。随着油田勘探开发

对象的日趋复杂和勘探开发程度的不断加深，迫切需要创新地质理论以支撑和指导新形势下的勘探开发实践，创新石油技术以形成面向国际国内两个市场的竞争优势。要大力实施“科技兴油”战略，密切跟踪国内国际石油科技领先水平，抓住制约油田总体发展的关键技术，以勘探开发、多元经济领域中的技术难题为攻关对象，以地质理论、技术、装备、产品创新为目标，努力实现勘探开发主体技术、多元经济开发技术的战略接替和跨越式发展，争取在各领域内的全国同行业中保持领先水平，形成较强的科技创新能力，掌握先进配套的核心技术，从而不断提升油田的市场竞争力。效益至上：效益是企业的生命，是企业生存发展的根本。企业作为现代社会的组成部分，其生存价值主要体现在为社会创造财富，改善人民生活。没有效益的企业不会被社会认可，也没有生存的理由。在市场经济条件下，效益理应是我们追求的直接目标，只有获得良好的效益，才能增强企业的实力和竞争力，才能实现企业生产经营的良性循环，也才能为国家和社会做出较大的贡献。近年来，油田特别对上市部分提出了“以高效益、高利润赢得高投入、高回报”的经营思想，实践证明是正确的，效果是明显的。在市场化经营的过程中，要进一步确立“效益至上”的思想，切实从过去以产量为中心转变到以效益为中心的观念上来，把降本增效作为油田经营管理中的第一要务来抓，作为油田实现持续稳定发展的根本性措施来抓，采取有效措施，创造良好效益，为国家多交利润，多做贡献，同时使职工群众的生活水平和生活质量不断得到提高和改善。竞争发展：竞争是市场经济的基本法则，是企业活力的源泉；“发展是硬道理”，发展是企业一切工作的主题。在由传统计划经济向市场经济转变以及重组改制的过程中，胜利油田已经成为市场竞争的主体，面对着激烈的国内国际市场竞争的巨大压力，而且随着深化企业改革，一些深层次矛盾和问题逐渐显现出来，成为油田稳定发展的制约因素。为此，必须牢固树立竞争发展的理念，把在市场竞争中求生存谋发展作为自身的根本追求，用发展的办法来解决油田改革发展过程中遇到的各种矛盾和问题。同时引入市场竞争机制，深化劳动人事分配三项制度改革，积极“调整和规范国家、企业和个人的分配关系”，实行竞聘上岗，推行“岗效薪点”制，建立起干部能上能下、职工能进能出、收入能多能少的新机制，使广大干部职工自觉地按照市场经济的要求去做，形成“一切围着市场转，一切围着效益转”的良好局面，从而增强自立生存、自我发展的能力，推动油田不断实现新的发展。

三、经营战略：打造胜利品牌，实现持续发展经营战略是企业发展的宏观思路和整体的自我设计，反映了企业经营的战略方向和策略原则。油田经营战略确定为“打造胜利品牌，实现持续发展”，这是根据油田面临的内外部环境和自己的比较优势，作出的事关油田未来发展的筹划和谋略，是“竞争发展”这一经营理念的客观要求和直接体现。打造胜利品牌：品牌是企业的旗帜，是企业生存的重要依托，是企业的无形资产，它集中体现着企业的形象。知名品牌是企业的一种核心竞争力，它能给企业带来巨大的竞争优势和经济效益。在当今国内国际市场竞争中，所有知名企业都无一例外地注重打造自己的品牌来提升核心竞争力，以求占得更多的市场份额。胜利油田作为国有特大型石油企业，向来以实力雄厚、技术先进、攻坚啃硬、重信守诺、敢为人先、乐于奉献享誉全国。今天，胜利油田要在激烈的市场竞争中求生存谋发展，必须大力实施品牌战略，精心打造胜利油田的队伍品牌、技术品牌、服务品牌和名优产品，靠品牌制胜，树立自己的良好形象，开拓占领外部市场。实现持续发展：持续发展在这里就是指“可持续发展”。胜利油田作为开发油气资源的能源企业，要实现可持续发展，必须走内涵发展与外延扩张相结合的路子，一方面要科学合理地开发油气资源，有效地保护和利用好资源，使有限的资源发挥出最大的效益，实现眼前利益与长远利益的统一，推动油田的持续稳定发展；另一方面要充分挖掘和发挥自身的比较优势，使企业具有强势发展的后劲和潜力，保持蓬勃发展的活力和态势，立足胜利发展胜利，跳出胜利发展胜利，积极拓展市场，不断扩大资源，坚持以油为主，实现多元发展。

四、经营宗旨：经济效益最大化，社会效益最优化经营宗旨是企业生产经营的主要目的和意图。油田经营宗旨确定为“经济效益最大化，社会效益最优化”，是“效益至上”这一经营理念的必然反映和追求，体现了胜利油田作为国有特大型企业的历史使命和社会责任。经济效益最大化：经济效益是企业追求的最直接目的，也是企业生存发展的生命线。追求经济效益最大化的经营宗旨，有利于使广大干部职工牢固树立效益中心观念、投资回报观念、资本运营观念、市场利润观念，进而增强创造最大效益实现更大发展的紧迫感和责任感。胜利油田只有追求和实现经济效益最大化，才能为国民经济的发展做出应有的贡献。对油田上市部分来说，就是要集中精力把油气勘探开发水平搞上去，把油气综合勘探开发成本降下来，以高效益、高利润赢得高投入、高回报；对非上市部分来说，就是要依靠科技进步和管理创新，对传统产品进行升级换代，积极培育和发展新的经济增长点，不断增强自身的造血功能，创造良好的经济效益。社会效益最优化：追求社会效益也是国有企业的历史使命和重要责任。胜利油田不仅要大力发展先进的社会生产力，努力实现经济效益最大化，而且要大力建设社会主义精神文明，大力提高职工群众的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，积极追求社会效益最优化，使国家、集体利益得到充分体现，职工利益得到切实保障。只有这样，才能充分体现胜利油田作为国有特大型企业的地位和作用，才能使胜利油田在全面建设小康社会中做出更大的贡献。因此，胜利油田要坚持经济效益和社会效益并重，一方面努力完成生产经营任务，创造出最大的经济效益；另一方面，要给社会、职工和股东以最大的回报，真正使国家、企业和个人三者利益统一起来，从而促进油田两个文明建设的协调发展。

五、经营准则：诚信规范，科学高效经营准则是企业经营活动的道德原则和管理标准。油田经营准则确定为“诚信规范，科学高效”，这体现了油田适应社会主义市场经济、参与国内外竞争的必然要求，也是强化自我约束、提高管理水平的现实需要。诚信规范：市场经济是信用经济，诚信是建立和规范市场经济秩序的重要保证，也是促进企业健康发展的必要条件。市场经济也是法制经济，要求企业必须按照市场经济的法规办事。我国加入WTO后必然要和国际惯例、国际标准接轨，企业在市场竞争中要遵守共同的游戏规则。因此，必须树立诚信规范的经营准则，把“以德治企”与“依法治企”结合起来，坚持以诚信建设为重点，营造良好的企业信誉，不断扩大企业的知名度和美誉度。同时树立新的规则意识，按照国际惯例和国际标准的要求，加快推进采用国际标准和国外先进标准的步伐，使油田各项工作进一步走上制度化、标准化和规范化的轨道。科学高效：科学主要是指经营中的科学决策，这是决定企业经营活动成败的基础和关键。企业只有保证决策的科学性，才能保证企业“做正确的事”。高效是经营活动追求的目标，高效的含义，一是高效率，二是高效益。坚持这一原则，有利于实现投资回报、投入产出、成本收益的最大化，保证企业能够“正确地做事”，从而使油田能够保持旺盛的生命力和强大的竞争力，在市场竞争中永远立于不败之地。

六、胜利文化的核心内涵：创业、创新、竞争、发展胜利文化的核心内涵，是胜利观念形态文化的精髓，是对新时期胜利精神和经营理念、经营战略、经营宗旨、经营准则的高度浓缩，是指导油田改革发展和一切生产经营活动的主线。创业，是胜利油田的传家宝，创业精神任何时候都不能丢。胜利油田的发展史是一部艰苦创业史，胜利油田的改革发展实践也是一个不断创业的过程。要按照党的十六大报告的要求，“形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民”。胜利油田在二次创业过程中，不仅要继续加大勘探开发力度，扩大油气资源，进一步夯实油田发展的基础，而且要大力发展多元经济，培植新的经济增长点，不断增强自立生存、自我发展的能力。继承和发扬创业精神，体现了企业不吃老本、不断发展的自我追求，反映了油田广大干部职工强烈的使命感和高度的责任意识，以及创造新业绩、做出新贡献的积极进取精神。创新，是企业发展的不竭动力。油田二次创业的过程实质上是一个全面创新的过程，要按照党的十六大报告的要求，“深化国有企业改革，进一步探索公有制特别是国有制的多种有效实现形式，大力推进企业的体制、技术和管理创新”，建立完善适应现代企业制度和国际标准要求的管理体制、经营机制，大力推进科技创新和技术进步，强化企业管理，以创新精神推动油田生产经营和各项工作的顺利开展。从艰苦创业走向全面创新，体现了现代企业的时代特色和要求，反映了油田广大干部职工与时俱进、锐意创新的改革精神和先进的经营管理思想。竞争，是企业活力的源泉，油田作为市场竞争的主体，必须以开放的思维筹划未来，把在市场竞争中求生存谋发展作为自身的根本追求。竞争必须诚信、规范。要牢固树立市场竞争意识，大力加强诚信建设，着力打造胜利品牌，树立良好的企业信誉，不断改善和提升企业形象，进一步增强油田的实力和市场竞争力。竞争理念体现了市场经济的基本法则和企业的经营准则，反映了油田广大干部职工开放的胸襟和讲诚信、守规则的良好道德素质。发展，是企业一切经营活动的主旋律。胜利油田只有坚持发展，实现经济效益最大化和社会效益最优化，才能充分体现它作为国有特大型企业的地位和作用，也才能从根本上解决油田改革发展中遇到的各种矛盾和问题。要进一步解放思想，更新观念，把发展作为企业的“第一要务”，大力发展先进的生产力，发展先进的企业文化，实现广大干部职工的根本利益。发展观念，体现了企业的经营宗旨和历史使命，反映了油田广大干部职工创造新的辉煌，实现更大发展，推动油田不断“从胜利走向胜利”，为全面建设小康社会做出重要贡献的价值追求和崇高理想。

文化标志性语言及阐释企业文化篇2

商务英语是开展商务沟通与交流的语言工具, 是语言逻辑思维的展现, 同时也是社会文化的现实反映。其不同于一般的英语语言, 具有更深邃的语言文化内涵及复杂灵活的应用特点。首先体现在商务英语的专业术语性较强, 也就是说其对用词的准确性、严谨度及规范性更高。该特点可有效地避免商务沟通交流中产生误解、歧义等现象, 使商务英语在各个应用领域均突出专业性与交流的权威性。另外, 商务英语的句式运用较为复杂, 体现了较高的逻辑思维性, 其常用的表达方式为物称法, 也就是以叙事为主, 注重实时性与客观性的表达而很少采用人称叙述的方式, 因此导致了商务英语经常出现被动语态的语法形式。再者, 商务英语的文体实用性与多样性较明显, 例如其包含的商务会议、商业契约、广告、营销等内容均体现了文体领域的广泛及语言应用的大跨度。在丰富的商务活动中, 商务英语是传递商务信息的有力途径, 其语言的简练性十分必要, 因此语言应用中必然会包含大量的缩略词, 这也凸显了商务英语语言文化的内涵所在。

2. 商务英语语言文化阐释的重要性

文化是一种特有的意义模式, 对于文化内涵的分析并不是一种总结规律的实践过程,

而是深入精髓的解释与探究, 是以民族文化背景为基础, 融入其他文化的更具特定性、情境模式的深描实践。在商务英语语言学习中我们只有从文化的特征体系出发, 将其融入现实的社会活动实践及人们固有的人生观、世界观、价值观中, 才能使语言的知识性、文学性、内涵文化实质得到最合理的阐释。文化阐释是打破固有文化规律学习的科学理论体系, 是充满真实文化观、合理分析性、内涵解释性与科学方法论的重要学习理念, 是商务实践运用专业性英语语言衡量不同社会核心价值、内涵规范、伦理习俗与道德品质的重要实践方法, 由此可见文化阐释以其独到的内涵建设、情境契合、跨文化融合体现了在商务英语语言应用中的重要规范、指导作用。

3. 商务英语中文化阐释的科学实践策略

商务英语语言应用实践是充分建立在跨文化的语言语境中开展的, 这就导致了其语言

的应用过程强烈受制于商务活动中交往个体之间的文化背景差异。由此可见, 在商务英语应用中我们只有科学的将文化阐释渗透到各类国际商务实践活动中, 准确把握语言与文化的互动效应关系, 采取科学有效的实践措施淡化语言文化及商务交流的冲突与矛盾, 才能使商务英语的应用难点迎刃而解。

3.1 与国际接轨, 充分把握各民族的传统独特文化与商务活动中的价值观体现

交流实践中我们首先应突出国际商务的实效性、科学性, 深刻避免因文化矛盾及冲突导致的交流障碍与误解。即我们应准确掌握各地的语言文化差异, 及其在语言交流中反映出的实际问题, 并站在全局化的战略角度将商务英语应用思想与国际商务理念接轨。在开展对各国不同文化思想的学习中, 我们不仅要注重对具体商务、商业知识的掌握, 还应把握各民族传统独特的文化精髓及其在商务活动开展中体现出的深刻价值观。通过交流实践我们不难发现, 人们在商务交往中会不知不觉的应用母语的使用习惯、交流规则、特定的文化背景及固有的思维方式来阐释与表达自己的观点, 这就导致了在交流中不同文化内涵的碰撞与交织。倘若我们在商务英语学习中尽可能多的掌握丰富、多样化的商务知识及其与其他文化的不同差异, 则能有效地促进其他文化内涵超越自身的文化习惯, 并形成基础扎实的交际能力。因此, 巩固文化知识, 理解传统文化精髓是抛开传统文化背景束缚, 自由开展商务英语学习及应用的重要途径。

3.2 注重语言性文化与非语言性文化的协调发展

商务英语包含的内在文化信息主要分为语言性文化及非语言性文化两种。前者主要是指商务英语语言表象的特征、外在的特点, 例如在语法、语句、词汇、表达形式、语言篇章中体现的文化因素等。面对包罗万象的商务英语语言系统进行分门别类的选择及合理的运用, 并构建成信息向外传递的过程便是语言文化的选择阶段。非语言文化因素则是指在既定的社会形态与文化背景影响下, 人们产生的语言心理及行为, 在语言交流中体现的礼仪风貌及特色的风俗习惯等。同时还包括在语言活动中伴随出现的一些非语言性信号, 例如表情、手势、神态、动作等。与前者相比, 非语言性因素体现的文化更直观、更深刻。因此在商务英语语言交流实践中, 我们应遵循语言文化的固有特点, 用科学、适当的语言表述及语言行为引导跨文化交际实践活动。同时, 我们还应注重强化商务英语的文化交际功能, 重点分析其所在的现实社会背景, 从而养成善于观察、敏锐洞察、及时捕捉微妙文化差异, 能够透过文化外在现象探析其内在本质的综合实践能力。例如在语言学习中我们不仅应注重巩固对商务英语基础知识的掌握程度, 能熟练地应用语法知识体现语句结构的清晰, 用丰富的商务英语词汇使交流更规范、生动、更有内涵;同时, 我们还应注重锻炼自身在不同的语境中调节对语言信息把握的掌控能力, 强化敏锐语境思维意识, 从而形成见机行事、准确变化, 根据不同的实际环境选择适当的语言、非语言语境及合理的文化语境的语言综合应用能力。

4. 结语

总之, 在实践应用中我们只有充分遵循商务英语的语言文化特点, 注重专业性阐释、跨文化建设、逻辑性激发、前瞻性引导, 才能有效地缩短语言应用中的文化差异, 使自身的商务英语语言素质得到充分提高。

参考文献

[1]陆扬.文化定义辨析[J].吉首大学学报, 2006 (1) .

孝义市地名的语言文化阐释篇3

【关键词】孝义；地名；文化语言

孝义历史源远流长，在七八千年前的新石器时代便有人类在此生息繁衍，是山西历史上置县最早的地方之一。孝义由“孝”和“义”两字合成，之所以取孝义作为县名，是由当地的郑兴“割股奉母”的纯朴孝行和“义虎救樵夫”的美丽故事感动天下，演变而来。在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载：“因邑人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。”而“义虎救樵夫”则是一樵夫遇险被老虎相救的感人故事。由此，我们可以看出，地名是人类活动的产物，他不仅仅是社会群体为特定的地域约定俗成的专有名词，更是一种文化现象。

《荀子·正名》中有一段话：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约者谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名。”正如事物之名一样，地名的由来也是有一定依据的，作为表称地点、文化的符号，它积淀了丰富的历史地理文化内容。本文拟从文化语言学的角度对孝义市各乡镇的地名进行分析，从而揭示其丰富的文化内涵。

一、孝义市各地名与人文文化

（一）孝义市地名与历史文化

语言是人类重要的交际工具，更是文化传承的载体，地名作为一种语言符号，也记载了丰富的文化内容。

1.地名与军事文化

古时中国朝代更迭频繁，孝义也随着皇朝变更而几易其署。在春秋周定王十三年（公元前594年），始置瓜衍县。东汉末，南匈奴五部入居离石、中阳等地后，三国曹魏政权迁中阳县治于今孝义旧城，故置此为中阳县。北魏时期，今孝义市境成为魏军抗击吕梁山区“山胡”侵扰的前沿阵地，魏政权设于今孝义六壁俯，置军镇于六壁城，以“防离石诸胡”。有人称“城有六面”，故六壁，分别为贞壁、贾壁、白壁、许壁、柳壁和六壁。因此受历史影响至今孝义市仍有白璧关村，辛壁村，贾壁村等。

北魏太和十七年（493年）将孝义境从隰城县分出设立永安县，县治在今孝义市旧城。但到了北魏末的孝昌年间，积聚已久的社会矛盾再次引发了边镇暴动和各民族暴动，汾州山胡刘蠡升趁乱称天子。永安、隰城二县被“胡贼所破”，二县治所被迫迁至今临汾市境。为应付这一混乱局面，魏政权又在六壁故城置建平郡，即今虢城村中置定戎郡，盼望这里“平”与“定”。

2.地名与历史名人

孝义历史悠久，源远流长。历史的长河孕育了孝义人民“行孝仗义、包容大气”的淳朴民风。人们为了纪念当地的名人事迹，并将其传承给后代，选择用人名做地名。如：1966年村民王元金在部队服役期间，为抢救社员光荣牺牲，为了缅怀革命先辈，弘扬中华民族精神，该村命名为元金村。

（二）孝义市地名与姓氏文化

早在五千多年前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大。人的姓氏常常源于地名，如古代诸侯大夫的封地采邑等。但后世往往出现因居于其他的氏族而得名的现象。同一个姓，有着同样的血缘关系的人往往聚居在一起，这多与氏族的迁徙有关。这些姓氏元素与自然地貌及人文景观等元素结合在一起，便形成了丰富多彩的地名符号，包含了当地居民的文化观念，生产生活等丰富的文化内涵。

孝义各乡镇的命名中以姓氏作为地名很常见，如：温家沿，由于该村庄坐落在山沟边缘，由温氏首居建庄，因地名与姓氏而得名温家沿；邀庄，相传此村原为官家所居，后又邀来百姓人家共同居住，故名邀庄，这个地名充分的体现的当地的移民文化；相王村，该村地形似一大象，村民多姓王，故名象王，后演化成相王。还有令狐村、郝家寨、杜村等等。

（三）孝义市地名与世俗文化

1.影射居民求吉、求顺心理

地名是人类创造的精神财富之一，它伴随着人类的产生而产生，并随着人类的发展而发展。历史战乱和自然灾害对人们造成了很大的伤害，因此人们用一些象征吉祥，如意，平安的地名来影射人们对美好生活的向往，期盼社会安定，安居乐业。如：长兴，据村里的老年人讲最早建村首居的人是商人，希望生意长久兴旺，故取名长兴；孝义曾设立永安县，“永安”的命名反映了魏政权乞求祈望平息山胡侵袭，希望社会安定的意愿。安乐村、仁义村，多才岭等村名也由此而得名。

2.体现避讳

地名在使用的过程中会随着人们的认识而发生变化，人们就运用谐音来雅正之前的地名，用音同义不同的字来代替寓意不好的字，这样念起来一样，却又有不同的意义，這样既避讳了一些不好的字词，还达到了雅正的目的。清乾隆年间因吴屯村内建有崇相寺，寺内广植梧桐树，村名以民间俗语“家有梧桐树，招的凤凰来”，以祥瑞谐音将该村名为梧桐；元罡村，原名元光，清光绪年间此村瘟疫流行，仅有三人幸存，后有人因“光”不吉利，将村名改为为元罡；子善村，原名止善村，后因村民感觉“止”字不妥，故改名为子善村，满足了人们的美好期望，寓意村民做善人，行善事。

二、孝义市地名与地理文化

（一）地名与水文地形

人类对于客观世界的认识往往先是周围的环境，因此地名的命名常常反映周遭的地形，地物及方位。孝义市各地名也不例外，这些地名无一不体现着鲜明的乡土特色，人们借他们来识别其居住、生活的自然环境和社会环境。

孝义襟吕粱带汾水，地势总体呈西高东低。整个地区因地质结构不同而分为西部的山区，中部的丘陵和台塬区，以及东部的平原区。

孝义的西部山区山川壮丽，景色万千。孝义市西部乡镇的取名反映了这一地形特点，如阳泉曲，《水经注》载：“胜水合阳泉水，水出西山阳奚谷”，由于该小溪由此而曲行东流，故名阳泉曲；半沟，该村庄坐落在一条较短的山沟中的半山腰，故名半沟。命名中多用通名“沟、岭”体现当地沟壑纵横的地形特点。

孝义市中部地区一部分被黄土覆盖，形成典型的黄土丘陵地貌，沟底基岩出露，丘陵区地形破碎，墚峁相连，重峦叠嶂，梯田遍布。台塬面开阔平坦，地势呈北东向倾斜，沟谷深切，谷底有溪流。处于该地区的村庄有临水村，因该村庄坐落在下堡河北岸，依河近水，故名临水；产树原，该村地处高原，数目较多，故名产树原，此外还有桑湾、韩家滩、大垣、水峪等体现该地形的命名。

对于一些具体地形地貌的描述，为使之形象生动，人们常常借用各具形态的动植物以及其他事物进行命名。如：鱼湾，由于村前有一条沟，颇似弯曲的鱼身，村口有双口出水井，存水坑两个，颇似鱼目鱼嘴，故名鱼湾。瓮沟，因此处山沟地形如水缸状，方言称为瓮，故名瓮沟。

（二）地名与地理方位

地名的命名除了简单的描写水文地形，还会巧妙的运用方位名词，明确方位，让地名更加直观。这样的地名包含了居民的生产生活的内涵，或柴运水便，或通风向阳等等。

南阳，正是因为该村坐落在向阳的山坡上，故名南阳；高阳，则是因为该村地势较高且向阳，故名高阳；上义棠，该村分上下两村，北村居上，后又因此地棠梨树众生，因此叫上义棠。

三、结语

总之，地名作为一种具有标志性的语言符号，他不仅体现当地的地域文化，也随着人类的发展而发展。对孝义各县市地名的探析，我们洞察到了当地地名实体的历史、地理线索，并深入的了解了孝义市当地的人文地理文化，因此可以说地名是缩写的历史，缩写的文化。

【参考文献】

[1]罗常培.语言与文化[M].北京：语文出版社，1989.

[2]郭锦桴.地名的语言分析[J].汉语学习，1999，（3）.

[3]盛爱萍.温州地名的语言文化研究[M].杭州：浙江大学出版社，2004.

[4]徐通锵.语言学纲要[M].北京：北京大学出版社，1997.

【作者简介】

王潇潇（1989— ），女，山西吕梁人，西安外国语大学语言学及应用语言学专业2011级硕士研究生。研究方向：文化语言学。

医院文化概述及理念阐释--总结篇4

【医院文化】

医院文化有广义和狭义之分。广义的医院文化泛指医院主体和客体在长期的医学实践中创造的特定的物质财富和精神财富的总和。包括医院硬文化和医院软文化两大方面。医院硬文化主要是指医院内的物质状态：医疗设备、医院建筑、医院环境、医疗技术水平和医院效益等有形的东西，其主体是物。医院软文化是指医院在历史发展过程中形成的具有本医院特色的思想、意识、观念等意识形态和行为模式以及与之相适应的制度和组织结构，其主体是人。医院硬文化是医院软文化形成和发展的基础；而医院软文化一旦形成则对医院硬文化具有反作用。现在，两者是有机整体，彼此相互制约，又互相转换。狭义的医院文化是指医院在长期医疗活动中逐渐形成的以人为核心的文化理论、价值观念、生活方式和行为准则等等，即医院软文化。

医院文化是在社会文化和现代意识的影响下所形成的具有医院特征的群体意识，是为全体医务人员所认同的行为准则和所奉行的价值观念，是社会道德加职业特征的表现，是整个医院的价值取向。医院文化深深地根植于医院的组织当中，是医院情感的体现，是医院的灵魂和无形资产。

任何一家医院在有意识或者无意识中都会形成自身独特的文化，而如何提炼医院优秀文化，挖掘积极的、能凝聚全体员工的、激励全体员工奋发向前的文化，并使之成为全员的行为标准，且全院员工依据此行为标准来指导工作和生活。这些就是文化建设中涉及问题，文化建设中第一步也是最关键的一步就是理念的提取。医院在历史发展进程中，沉淀了深厚的文化，文化理念提取就是从这深厚的文化中挖掘的精髓与医院目前发展所需的时代精神结合而成。目前，反映医院文化理念的内容包括以下几项：

【医院使命】

就是医院为什么存在的根本理由。是对医院存在意义的高度概括，是医院开展经营活动的根据。如：“呵护生命维护健康”，“认真对待和精心服务每一位病人是我们的神圣使命”。

【医院愿景】

是医院所有员工希望共同创造的医院未来，它是来源于员工个人的愿景而又高于个人的愿景，是全院员工的共同理想，愿景使全院员工为共同的目标而奋斗。

【医院价值观】

是医院在服务顾客和经营管理过程中所推崇的基本信念，是被全体或多数员工认同的关于医院存在的目的和意义的终极判断。价值观展示医院的基本性格和经营宗旨；价值观决定医院的经营政策和战略目标；价值观规范医院的经营行为和员工行为；价值观影响医院的根本信念和发展方向。

【医院精神】

是医院核心价值观的集中体现，它反映着医院及员工的价值取向、生活信念及服务思想等。医院精神的表述一般要求精炼、并富有激励性。如：“讲团结、重质量、争第一、创一流”，“志在救死扶伤，爱院如家当主人”。

【医院院训】

医院的院训是指在医院的经营管理及持续发展过程中，总结提炼出富有哲理和感召力的训条。如：“恪守职业道德，提高职业技能，改进服务方法，为病人提供放心满意的医疗服务是医务工作者的天职”，“厚德仁医严谨求实奉献创新和谐发展”。

【管理理念】

知道医院实施管理活动的基本思想、价值观念、行为准则等，是医院开展各种活动的前提和基础。如：优化外部环境、深化内部改革、推进优质服务、推出医院品牌。