二年级校本(腰鼓)教案

二年级校本(腰鼓)教案（精选5篇）

二年级校本(腰鼓)教案 篇1

二年级校本课程教案

2017-2018学下学期

刘

杰

东彭家庄小学

1第一章：诚信教育

教学目标：

1、知识方面

结合具体事例说明诚实与虚假、守信与失信给自己和他人带来得不同影响，并做出评价；明确诚实守信是中华民族的传统美德；懂得现代社会更需要诚实守信。

2、能力方面

提高学生对诚实与虚假、守信与失信给自己和他人带来不同影响的评价能力，让学生在辨别是与非的过程中，明确应该怎样做。

3、思想觉悟方面

使学生认识诚实守信是为人之本的道理，在日常生活中自觉养成诚实守信的好品德，做一个诚实守信的人。

第一课 什么是诚信

备课时间： 授课时间：

提问：

1、什么是诚实守信？

2、诚实的基本要求是什么？

3、说一说诚实的重要性。教师归纳

诚实守信是每个人一辈子都应恪守的基本道德规范，诚实是人们彼此交往时最重要的品德。

学习“诚实是做人的基本原则”

诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各种良好品格的基础。那么，诚实意味着什么呢？（诚实的基本要求是什么）教师小结：

诚实意味着实事求是，表里如一，说实话，做实事，不虚伪，不夸大其词，不文过饰非。

为什么要讲究诚实守信呢？

只有诚实守信，才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的人生业绩。

只有人人诚实守信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。

学习“名人名言”

小信诚则大信立

——韩非子

讨论：找一找生活中的不诚信行为，说一说诚信之事 拖欠工资、假冒伪劣、短斤少两、虚假广告 考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎等

幻灯片出示社会上一些不诚信的事件和坚持诚实的好人好事。

教师总结：今天我们学习了诚实守信的含义，基本要求，重要性，请同学们回去写几句有关诚信的句子，要原创的，另外希望同学们用一生的时间去完成一项作业，那就是做一个诚信的人。教学反思:

第二课 养成诚信的好习惯

备课时间： 授课时间：

教学目标

理解诚实守信的含义，懂的诚实守信在我们生活中的重要性，能把诚实守信落实到生活中去，树立正确的价值观念。教学重难点

将诚实守信落实到生活中去，以此来规范自身以及他人的行为 教学过程 课程导入

【师问】用“诚”组词，你能想到哪些词？ 【生答】

【师问】用“信”能组成哪些词？ 【生答】

2、诚信格言大比拼：分组，看哪个组知道的诚信名言最多。诚信的格言有：

诚信为人之本---鲁迅 人而无信，不知其可----孔子

诚者，天之道也，思诚者，人之道也----孟子 小信诚则大信立。——韩非子 言不信者，行不果。——墨子 精诚所至，金石为开——王充

自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》

【讨论】：有这样一则新闻，有两个大学生因为考试亮红灯，学校就认为他们是不诚实守信的表现而取消了他们的助学贷款，你认为考试亮红灯是不诚实守信的表现吗？诚实守信应该表现在哪里呢？ 学生讨论后抒发己见。【师问】诚信的本质是什么？ 诚：言+成 信：人+言

诚信就是诚实守信不说谎，实实在在脚踏实地的做人做事 【师问】诚信的表现有哪些呢？

公务员：奉公守法，全心全意为人民服务，而不是所谓的“我一分钱都没收”

老师：传道授业解惑

律师：以事实为依据，以法律为准绳，不以利益为目的而歪曲事实 医生：救死扶伤，不收红包不乱开药

商人：货真价实，童叟无欺，而不是所谓的“我卖的价格是最便宜的” 【师问】学生的诚信表现有哪些呢？（学生自己总结回答）按时完成老师的作业

与他人约好不失约，答应别人的事一定做到 有了错误及时改，诚实不说谎，不欺骗他人

借物及时还，捡到东西上交，不属于自己的东西不要 独立完成自己的作业，保质保量 不欺下瞒上 上学不迟到

诚信例子：这样算诚信吗？

和一群所谓的“哥们”约好什么时候去偷别人的商铺，或者去打架....,我答应了别人就一定要做到。

某某想要月亮，我答应他要给他摘来，我一定要摘到那月亮，不然就是说话不算话。（学生讨论发表意见）

4、教师解惑

四、课堂小结

五、课后作业

收集身边的诚信或不诚信事例 教学反思：

第三课 感悟诚信

备课时间： 授课时间：

1、课堂引入

观察周围的同学，我们会发现，有的人身边会有许多朋友，分享着彼此的快乐，分担着彼此的烦恼；而有的人很难交到朋友，生活中常常缺乏心灵的依托。在人与人的交往过程中，什么品质可以为我们带来真诚的友谊和良好的人际关系呢？

【议一议】日常生活中，你捡到失物会怎么办？

2、诚信学堂

真诚是心灵的明灯

真诚是一种珍贵的品质

真诚待人，互相信任

【议一议】女教师给学生的作业打0分是不是太严厉了？说说你的理由。

3、选择与行动

真诚需要勇气，需要坚持，需要行动，怎样才能做一个诚实的人呢？

4、课外作业

给自己做一个行动计划：

1、答应朋友的事，我要（）

2、朋友跟我说秘密，我要（）

3、说真话如果会伤害他人，我会（）

4、答应别人的事做不到，我会（）教学反思：

第四课 失信的危害

备课时间： 授课时间：

教学目标

1、学会处理诚实与隐私的关系

2、了解社会生活中诚实的复杂性

3、培养和提高做一个诚实的人、过诚实的生活的能力

4、使学生树立撒谎、失信为耻的意识，形成稳定的诚信道德情操 教学重点难点

如何处理拒绝谎言和保留隐私的关系 教学过程

一、导入新课

学生诚信调查

二、讲授新课

1、谎言的根源及危害

教师提问：为什么有的人要说谎？

因为在某些情况下，说谎似乎会给自己带来好处。比如，谎言可以制造虚假的面子，骗取利益，掩盖过错，避免惩罚等等。

提问：有的人以为，只要在大事情上不弄虚作假，撒点小谎没关系；或者以为，平时不说谎，偶然一次也没有关系。这种想法正确吗？为什么？

教师讲解：如果说谎成了习惯，改起来就难了。如果在别人眼里，信用已经受损，要修补也不容易。一个人要培养自己诚实的品德，说谎的口子是开不得的。

那么，讲承诺有什么重要性呢？

诚实就要讲究信用。“人无信则不立”，诚实也就意味着获得他人信任。守信是对自己承诺的践行，也是约定、协议能否转换成行为、实践的重要开端。

2、诚实、隐私与“善意的谎言”

诚实要求一个人说话应该老老实实、实事求是。然而在社会生活也要求人们在不同场合、不同对象面前适当地说真实的话。这就意味着做人既需要老实，还需要智慧。教师归纳：

诚实并不意味着放弃自己的隐私，同时也应尊重他人的隐私，我们每个人都有维护自己隐私的权利和尊重他人隐私的义务。

在某些情况下，出于善意的目的，需要对真实加以掩饰。这种掩饰是为了别人，而且不损害社会上其他人的利益。这种做法就是出于对别人的关怀、体贴、安慰的目的，是美德的表现。

3、坚守诚信的绿洲

通过引导学生自学，然后教师讲解，教育学生能够正确看待生活中的不诚实行为，并且以诚信为本，踏实做人，为学要严，为人要正，做一个德才兼备的人。教学反思：

第二章：礼仪教育

我们中华民族是具有5000年文明史的“礼仪之邦”，要继承和发扬这一美德，就要从小做起，教育学生学会做人，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好少年。教学目标

1、学“规范”用“规范”，使“规范”深入人心，约束学生的日常行为，力求学生“知”与“行”的统一。

2、通过学习使学生不但掌握文明礼仪的知识，更重要的是遵循文明礼仪的要求，来指导、约束自己日常生活学习、行为和习惯。

3、教育学生认识社会公德的重要性，立志做文明人把中华民族的传统美德继承并发扬光大，代代相传。教学目的：

1、通过学习，知道基本的校园礼仪知识

2、使同学们懂得要做讲文明、懂礼仪的小学生

第一课 上学礼仪

备课时间： 授课时间：

教学过程

一、导入

同学们，这一节课是我们的礼仪课。礼仪知识有很多，这节课我们就先学习上学时的礼仪知识。板书课题

二、学习新知

1、小组里互相说一说上学时应该怎样做

2、班内交流

3、仔细观察课本第4页及第5页的图，然后再说一说知道了什么以及还要怎样做？

4、教师小结：上学时的礼仪知识有很多，不仅仅是互相问好，比如守时、穿戴整洁，这些也都是讲文明、懂礼仪的表现。

5、齐读上学三字歌

6、演一演：

请学生分别扮演老师和同学，表演上学时可能遇到的情况，以及该怎样做，巩固所学的礼仪知识。

7、课堂小结：说一说这节课你有哪些收获，以后准备怎样做、教学反思：

第二课 专心听讲

备课时间： 授课时间：

教学目标：

1、培养学生专心听讲的习惯。

2、培养学生积极发言和善于倾听别人发言的习惯。教学准备：多媒体课件。教学过程：

一、背诵儿歌导入。

1、课件出示儿歌：

听到铃声响，快快进课堂，书和文具盒，放在桌子上。上课专心听，小手放桌上，发言要积极，声音要洪亮。

2、通过这首儿歌，你明白了什么？生讨论交流。

3、揭题 今天我们就来学习第2课 专心听讲 二、学文明

1、出示课件（课文插图）

师过渡：同学们，这是我们上课时的照片，你们看，大家做得多端正啊！听得多认真啊！你们知道，这样有什么好处吗？

2、讨论交流。

3、学习儿歌。

眼睛认真看，耳朵注意听，一心不二用，做个好学生。

三、拓展延伸

1、讨论交流：上课除了认真听讲以外，还应该做注意什么？

2、师归纳总结。或补充或纠正。（1）举手发言要大胆。（2）要专心倾听别人讲话。（3）回答问题声音要响亮。……

四、我会做。

出示课件（涂一涂）

你做到了哪些，给蘑菇涂上漂亮的颜色

五、教学反思：

第三课 问候

备课时间： 授课时间：

一、教学目标：

１．知道日常生活中的常用问候语。

２．愿意学习并使用问候语。

３．以正确使用问候语为荣。

４．知道向别人问候敬意，不同的环境下用不同的问候语及问候方式。

二、教学重点、难点：

让学生愿意学习并正确使用问候语。

三、教学准备：

多媒体课件 小红花数朵

四、教学过程：

一、导入：小朋友们，我们每天都要和很多不同的人相遇、相处，比如爸爸妈妈、叔叔阿姨、老师、同学等等。那么，和不同的人相遇，该怎么打招呼呢？礼仪小使者要出发了，我们赶快跟随他一起去看看吧！

二、出示课件，感知礼貌用语。

今天的礼仪小使者是小明。早晨，小明起床从自己房间出来，看到妈妈的第一句话是什么呢？

板书：妈妈，早上好！

如果是你，你会怎么说？（妈妈，早晨好！妈妈，早安！）上学路上，小明看到邻居奶奶买菜回来，他怎么和问候奶奶的？

板书：奶奶，您好！

如果是你，还可能怎么问候？

三、礼仪活动实践：

1、看课后题：说说下列场合该如何问候？把序号填在括号中。

A问声：“您好！”

B点头微笑。

C招招手。

D面带微笑静静的看着。

引导学生讨论：为什么看见熟人正在讲台上讲话，就面带微笑静静看着，而不是招招手、闻声“您好？”

在图书馆大家都在安静的看书，为什么一个小朋友看到同学迎面走来不问候“您好”而是点头微笑？

2、比比看，那个小朋友记得快 太阳升，早上好，见面说您好、您早，遇到老师忙问候：“老师早上好！” 老师对我点头笑。晚上星星不满天，爸爸加班才返还，“爸爸晚上好，您辛苦了！” 爸爸夸我长大了。

四、礼仪链接

听老师讲故事：在优美的音乐声中，一个美好的故事发生了……

美的回声

一个孩子对着群山高喊：“喂，你干吗？”群山回应道：“喂，你干吗？”妈妈告诉孩子说：“你对他说‘我们是朋友！’，听听他会说什么。”孩子又大声喊：“您好，我们是朋友！”大山回应道：“您好，我们是朋友！”孩子听了非常高兴。妈妈说：“孩子，你用什么样的语言对待别人，别人也会有用什么样的语言对待你。”

五、课堂礼仪实践

1、同学们，你们有什么样的语言对待别人呢？

2、以组为单位排演课堂剧：参观的客人来到我们班

板书：

问候

早晨好、晚上好、您好、辛苦了 教学反思：

第四课 餐桌礼仪

备课时间： 授课时间：

教学目标：

1、了解用餐时的卫生知识。

2、教育学生吃饭时要文明礼貌。教学过程：

一、问题导入。

一天三餐，从小到大，我们吃过那么多次饭，你知道吃饭时的学问吗？你知道怎么做才文明吗？

二、讨论交流

吃饭时怎样做才卫生文明？

小组讨论，指定代表回答，其他同学给予纠正或补充，老师注意引导。

1、吃饭前。（洗手，摆放碗筷……）

2、吃饭时。（不挑食，不剩饭，好吃的不独享……）

3、吃饭后。（擦桌子，洗碗筷……）

三、评一评

1、做“评一评”，正确的评价自己。

2、回家让爸爸妈妈给打分。

四、背诵《悯农》，同时对学生进行节约光荣、浪费可耻的

五、总结下课 教学反思:

第五课 接待礼仪

备课时间： 授课时间：

教学目标：

1、教会学生懂得接待礼仪的基本要求和规则。

2、培养学生礼貌、热情待客，让学生通过接待礼仪的基本常识懂得为人处世的方方面面。教学重点、难点：

⒈如何做一位礼貌、不失礼仪的访客是本节课的重点。⒉待客要有始有终，送客不只是道别 ⒊关键是掌握接待的规则和注意事项 教学过程

一、导入（课前小游戏：分组）

知识抢答：根据上节课的内容，分组选代表做知识抢答题，不仅要说出对与错，还要说出为什么错，错在哪里。这样来调动同学们学习的积极性。

二、讲授过程

（一）接待的礼仪

1、准备充分，恭候迎接

特别注意修饰仪容仪表，蓬头垢面、衣冠不整地迎客是非常失礼的。

2、礼貌周全，热情招待 ⑴礼貌敬茶。注意敬茶的礼节

⑵规范言行。言行有三点必须注意：眼到、口到、意到。⑶创造和谐气氛。

3、善始善终恭敬送客 ⑴婉言相留 ⑵感谢馈赠 ⑶恭敬相送

第六课 拜访礼仪

备课时间： 授课时间：

教学目标：

1、让学生懂得到别人家做客应该怎样做。

2、教育学生做一名文明客人。教学准备： 多媒体课件 教学过程：

一、导入。

同学们，你们喜欢做客吗?你们是怎样做客的呢?大家自由交流。

二、学文明理。

1、出示课件生观察。

2、小组讨论，老师注意引导。

（1）妈妈和阿姨说话时“我”应该怎么做?（2）刚进主人家门时，应该说什么?

3、课件出示生观察。

说一说你喜欢谁?为什么?

三、我会做

1、老师知道有的同学做得也很好，谁来说说你是怎么做的？

2、演一演。指生上前分别扮演主人、客人，演一演做客的情景。

四、总结下课。

注意:到他人家做客时，不宜双手空空；不已随便带人；不宜过分拘束；也不能不把自己当外人，反客为主。

1、提前预约

选择适当的时间去拜访，这里应注意几个时间上的问题：

⑴避开主人休息的时间如：早上不要过早拜访，午休时间不应去拜访 ⑵避开就餐的时间

⑶避开主人固定生活习惯的时间 预约好后，应准时到达。

2、服饰的选择：整洁、朴素、大方。

3、举止得体

⑴走进主人家门有讲究，进入前应敲门或按门铃 ⑵进们后应向主人致意，致意要注意顺序。

⑶主人敬茶或糖果时，应起身或欠身双手接过，并说谢谢，对主人招待的饮料一般只要打开后，应在辞行前喝完。

⑷登门拜访时，在主人没有主动邀请或引导的情况下，不要随意走进主人的其他房间；不要擅自翻动主人的书信、报刊；更不要摆弄主人珍爱的工艺品。

4、道别不只是说“再见”

⑴把握告辞的时间。拜访者应适时主动提出告辞。

⑵把握告辞的时机。最佳的时机是在自己说完一段话，别人还没有继续谈的时刻。⑶把握告辞的举止 ⑷把握告辞的形式

（三）情景练习总结 教学反思：

第七课 电话礼仪

备课时间： 授课时间：

知识与技能：

1、让学生知道打电话的日常礼仪，从而规范自己打电话的行为，也从

2、思想上反思自己平日打电话时做得怎么样，应该怎样改进。过程与方法： 通过讨论、表演、辩论等多种形式让学生明白打电话礼仪的重要性，从而在日常生活中来指导和规范自己的行为。情感与态度：

文明礼仪体现在生活中的每个细节，光靠嘴上说是远远不够的，重要的是得落实在行动上，提升自己的内在素质。第一课时

教学过程：

一、情境导入

老师拿着电话走进教室，指起一名学生，“拨电话”给他，然后请其他学生来评说，“你认为我们在打电话的时候是否遵循了文明礼仪？”（学生大都能说出使用了文明用语，如你好，请，谢谢、再见等等。）然后再“拨”给另一个学生，让他注意吸取第一位同学的经验，然后再让学生来评说。

二、表演探究

１、刚才老师分别打电话给这两位同学，他们基本上都能做到文明礼仪，那么你们在打电话的时候又是怎样做的呢？下面就请同学们找到你的好朋友，把你们在生活中的一个真实的打电话的场景给大家表演出来。２、学生表演，其他的学生进行观看和评论。（注意这时的表演一定要强调是生活中真实的一面，切不可热热闹闹地变成了闹剧）。（１）同学之间互相打电话。（２）打电话给长辈。

３、学生集体评议，哪些行为符合日常的文明礼仪，哪些不符合。４、刚才看了同学们的表演，老师非常高兴地发现同学们在日常生活中已经比较注意打电话时的文明礼仪，比如都注重使用了文明用语，那你还知道哪些关于打电话时的礼仪呢？可以在小组里彼此交流一下自己的看法。（这里让学生充分地发言，表达自己的看法，通过小组讨论，吸取众家所长，完善自己的观点。）

５、谁来说说打电话时除了要使用文明用语，还要注意哪些事情？（１）说话时的语速要适中，不宜过快，吐字要清楚。（２）说话时的态度要温和，不要凶巴巴的。（３）不要随意打断别人的话。

（４）注意打电话时的体态：上身挺直，坐姿或站姿要端正。６、同学们说得真是太好了，那么你们能不能将生活中打电话时的那些不文明的动

作和语言去掉，自己设计一个场景，和你的好朋友再度合作，表演一出文明打电话的短剧？ ７、学生表演，再评说。

三、讨论明理

１、通过表演，同学们丰富了自己在打电话时的文明礼仪，那么你们对打电话时的文明礼仪有什么看法？比如说这看起来有点繁杂的礼仪在打电话时就那么重要吗？就非得遵守不可吗？能谈谈你的想法吗？

２、让学生畅所欲言，通过讨论，让学生明白礼仪是通过人的外在表现出来的，只有把这些用嘴说得出来的东西落实到行动上，才会最终变成自己的内在素养，提升个人素质。

四、拓展

刚才我们所演所说的大都是在家里打电话时的文明礼仪，那么随着时代的不断发展与进步，手机已经成为一样非常普通的通讯工具，那么像手机这种可以随便移动的电话，在使用时又应该注意哪些礼仪呢？尽管现在同学们可能还没有使用，但你的爸爸妈妈都有，你对他们有什么建议呢？ １、在公共场所打手机时说话的声音要小，不能扯着嗓门喊。

２、在开会或影院这样需要安静的地方应该关机或打振动。或者到外面去接。等等。

五、总结

今天通过这节礼仪课，你都有哪些收获？（学生在总结学习收获的同时，也反思自己在平日里打电话时做得怎样。）

其实文明礼仪都是生活中的一些细节，你如果注意了这些细节，将你所知道的有关文明礼仪的知识运用到实际行动当中，你的外在表现就会体现出一种文明礼貌，一种温文而雅，给人一种有修养的印象。希望同学们能将在课堂上学到的文明礼仪知识运用到日常生活中，同时感染身边的其他人，让文明之花的芳香飘散在我们的周围。

第二课时

备课时间： 授课时间：

知识与技能：

让学生知道打电话的日常礼仪，从而规范自己打电话的行为，也从 思想上反思自己平日打电话时做得怎么样，应该怎样改进。过程与方法： 通过讨论、表演、辩论等多种形式让学生明白打电话礼仪的重要性，从而在日常生活中来指导和规范自己的行为。情感与态度：

文明礼仪体现在生活中的每个细节，光靠嘴上说是远远不够的，重要的是得落实在行动上，提升自己的内在素质。教学过程：

一、情境导入

（导入：首先进行一个小调查：家里电话拥有情况）

师：随着科学技术、市场经济的发展和人民生活水平的提高，固定电话、手机等多种通讯工具被广泛使用。电话具有传递迅速、使用方便、失真度小、效率高的优点，因此人们对许多事务的处理是借助电话来完成的。（举例：社会）

在日常工作中，使用电话的语言很关键，它直接影响着一个部门的声誉；在日常生活中，我们通过电话也能粗略判断对方的人品、性格。因而，掌握正确的、礼貌待人的打电话方法是非常必要的。一位名人曾经说：不管在组织里还是在家里，凭一个人在电话里讲话的方式，就可以判断出其修养水准。

教养体现于细节，细节展示素质，细节决定成败。所以我们在打电话时一定要符合礼仪的要求。从整体而讲，应注意：

（一）重要的第一声

当我们打电话给某单位，若一接通，就能听到对方亲切、优美的招呼声，心里一定会很愉快，使双方对话能顺利展开，在电话中 只要稍微注意一下自己的行为就会给对方留下好的印象，这是相互的。也就是说，打电话时，要有“形象”的 意识。（提示：多用雅语、敬语礼貌用语。避免生硬的态度：不在、打错了、没这人、不知道等等）

（二）要有喜悦的心情

打电话时我们要保持良好的心情，这样即使对方看不见你，但是从欢快的语 调中也会被你感染，给对方留下极佳的印象，由于面部表情会影响声音的变化，所以即使在电话中，也要抱着“对方看着我”的心态去应对。

（三）清晰明朗的声音

打电话过程中绝对不能吸烟、喝茶、吃零食，即使是懒散的姿势对方也能够 “听”得出来。如果你打电话的时候，弯着腰躺在椅子上，对方听你的声音就是 懒散的，无精打采的，若坐姿端正，所发出的声音也会亲切悦耳，充满活力。因 此打电话时，即使看不见对方，也要当作对方就在眼前，尽可能注意自己的姿势。

通话时，声音的大小一定要适度。声音太大会让人听了不舒服、刺耳（远听筒），也显得打电话人的修养不够；声音太小让人听不清楚，会让对方着急，也显得朝气不足。

下面分别介绍一下拨打电话和接听电话需要注意的一些事项。

一、拨打电话（先提问再汇总）

（1）注意通话时间，做到拨打电话时间合适，通话时间长短适度。在不误事的前提下，尽量不要影响接电话人的工作和休息（如果紧急，可先道歉）。

公务电话：不要在刚上班或临近下班时

私人住宅电话：早7点以后，晚10点以前通话。避开午休和正常吃饭的时间。

通话时间长短——通话3分钟原则（国际社会普遍认可）（2）准备好通话内容

打电话时要先通报自己的单位或姓名。

礼貌地询问对方是否方便之后，再开始交谈。大凡重要的电话，通话之前应做好充分的准备，这样，既可以节约通话时间，又可以抓住重点，条理分明。

（3）处置好“小插曲”，由于某种原因，电话中断，要有打电话的人重新拨打。

（4）打完电话要事先暗示对方一下，做出道别，再轻轻挂掉。赌气地把话筒一扔，是没有礼貌的做法。一般应由年长者或接电话的一方先挂电话。

二、接听电话

（1）及时接听

电话铃一响，就应马上去接，不要采取怠慢态度。“铃响不过三声”避免两个极端（“宁死不屈”就是不接；高科技，瞬间接通，马上接，吓人一跳）。训练有素的白领都有一个这样的经验，桌上电话响了之后，手先放上去，等它两、三声的时候再接。如果铃声响过6声以上才接的话，第一句话要说“对不起，让您久等了”等等。

（2）一般经验接电话首先报出单位名称或部门。接电话找人是常有的事，你不要一声“不在”不容分说就把电话挂上了，也不能过分追问对方情况，例如，你找他有什么事，你是他什么人。这都是非常失礼的表现。你应说：“请稍等！”如果没有看见对方找的人，要立即告之：“对不起，本人不在，需要我转告什么吗?” 但询问对方姓名后再说“本人不在”这样很容易引起对方的误解。

（3）认真清楚的记录

随时牢记5技巧，所谓5是指①何时②何人③何地 ④ 何事⑤为什么⑥如何进行。在工作中这些资料都是十分重要的。对打电话，接电话具有相同的重要性。电话记录既要简洁又要完备，有赖于技巧。

接电话时，嘴里正吃着东西，要尽快把东西吞下去再接，免得对方听不清楚并有失礼之嫌。

拨错号码是常有的事，接到拨错号码的电话，你不能一声“错了”，然后重重地挂上电话，要语气温和地告诉对方：“你打错了，这是××单位。”当你自己拨错电话后，应向对方道一声歉。

别人打电话找你，你应该尽可能地亲自去接，就是手里有很忙的事，也要把它放下，让家人或他人去代接是不礼貌的。（4）挂电话前的礼貌

要结束电话交谈时，一般应当由打电话的一方提出，然后彼此客气地道别，说一声“再见”，再挂电话，不可只管自己讲完就挂断电话。教学反思：

第八课 综合应用

做一个懂礼仪讲文明小学生

备课时间： 授课时间：

教学目标: 1．教育学生遵守课堂纪律，遵守课间活动的秩序，做一个文明有礼的小学生。

2．学习金茵小学文明行为检查标准。

3．结合学校以及班的实际，提出各项要求。教学重点：教育学生能自觉遵守学校的各项常规。

教学难点：掌握金茵小学文明礼仪习惯检查标准，形成较强的自觉纪律。教学过程：

（一）谈话引入：同学们已经是二年级的学生了，对学校的基本要求已有初步的了解。但在这段时间里，同学们仍然有些做得不好的地方，这堂班会课我们就来谈谈怎样才能遵守学校的各项常规。

（二）说一说，议一议（课堂纪律）

1．上课铃响了，我们应该怎么做？（做好课前准备，安静等老师来上课）2．上课可以随便说话吗？有事情怎么办？（先举手，再发言）3．课堂上可以做小动作吗？（不可以，这会影响学习，影响别人学习）

４．别人发言时，我们该注意些什么？

（三）结合本班实际，表扬能遵守课堂纪律的同学，教育不够自觉守纪律的学生。

（四）小结：

刚才同学们都说得非常好，希望每个同学今后都要遵守课堂纪律，上课铃响后立即进教室，课本文具摆放好，安静地等老师来上课；课堂上不要随便说话，要发言，先举手；专心听课，不做小动作。

（五）说一说，议一议（课间纪律）

课间活动我们也要守秩序，注意安全，这样大家才能玩得开心。

（六）表演 几个同学挤入教室。几个同学在教室里追逐。

③几个同学有秩序地走出教室，俩个同学在教室门口打闹，堵住其他同学。

（七）讨论刚才的表演，他们做得不对吗？为什么？（他们的做法不对，这样既危险，又影响同学们活动，也是极不文明的行为）

（八）和全班同学共同制定在校园里参加课间活动的一些常规要求： 1 教室门口比较窄，离开教室应有秩序，不要争先恐后。在教室及走廊行走，应轻步慢走，不能追逐打闹，否则很容易因碰撞而出现不友好的行为。上下楼梯靠右走，楼梯是上下楼的必经之路，为了保证安全，必须按各自方向上楼。玩游戏玩耍，要守秩序，排好队，遵守游戏规则。

（九）你最喜欢哪些课间活动？说说怎样玩才能有秩序又有趣？

（十）总结：

通过这堂课的学习，老师希望同学们能做一个守秩序守纪律的好学生，前一段时间里，有做得不好的地方，迅速地改正过来，老师相信同学们一定能够做好！

二年级下册校本教案 篇2

教学目标：了解西山在什么地方，有哪些景点，有哪些；教学重点：了解西山的景点和古迹；

教学内容：；

一、出示西山的景点图片，问学生是否到过这些地方；1.下图是什么地方?；2.你见过这个地方吗？；3.这个地方你见过吗？；4.下图是什么地方?；

二、简介西山；1.西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北濒渌水；2.唐李靖曾驻兵于此；3.1993年建为仙山公园；

第一课时西 山

教学目标：了解西山在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解西山的景点和古迹

教学内容：

一、出示西山的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）

1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？ 3.这个地方你见过吗？ 4.下图是什么地方?

二、简介西山

1.西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北濒渌水。

2.唐李靖曾驻兵于此。石壁上原刻有李靖遗像，后在山腰建靖兴寺。故西山又名靖兴山。

3.1993年建为仙山公园

三、简介左权将军纪念碑

1.左权将军纪念碑，占地1400平方米，周边石栏围护，内植万年青。2.纪念碑高3米，上立高5.5米、白水泥浇注的左权将军塑像。

3.碑正面嵌邓小平题“左权将军纪念碑”大理石刻。4.北面嵌大理石刻彭德怀撰《左权同志碑志》。

5.碑后墙上，嵌刻周恩来、朱德、贺龙、叶剑英、董必武、陆定一题词。有

石阶从两边进入前坪。纪念碑气势雄伟，庄严肃穆

四、简介李畋先师殿

1.为纪念花炮祖师，弘扬花炮文化，于1999年动工修建李畋先师殿。2.李畋先师殿为仿古建筑，面积418平方米，殿宇宏伟庄严。

3.2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公园举行隆重的公祭活动。

五、简介宋名臣祠

1.宋名臣祠，祀南宋抗金名臣、醴籍湖湘学派巨子吴猎和皮龙荣、杨大异等人。

2.厅墙嵌有黄自元书“宋名臣祠记”碑刻。

3.祠前有千年古樟。祠右为渌江书院，书院右下首有洗心泉。出书院后门，往右登山，有红拂墓。

第二课时 钟 鼓 山 长 庆 寺

教学目标：了解长庆寺在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解钟鼓山长庆寺的景点和古迹。教学内容：

一、出示钟鼓山长庆寺的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介钟鼓山长庆寺

长庆寺，位于原黄沙乡钟鼓村钟鼓山的燕窝形，背靠雁鹅石，左为夹山壁，右有神仙坡，两旁山势前伸向下倾斜约一公里，左右各突起一小峰，左如钟，右如鼓，故名钟鼓山。“钟鼓”正前方一独立小山包，形似狮头。

三、长庆寺建于明代

传说观音菩萨携善财童子云游钟鼓山，见燕窝形众山环抱，左钟、右鼓，前有山狮守门户，后有展翅雁鹅，旁有山泉潺流，为人间仙境，便降下云头观赏。善财童子在右边山石上留下深深足迹，神仙坡由此得名。观音菩萨现身钟鼓山一事传开，后人便在燕窝形修建长庆寺，有山门、观音殿和大雄宝殿。旧志载寺建于明代。

四、张全英修复扩建长庆寺 1.1958年，长庆寺被拆毁。2.1980年，居士张全英上山伴旧墙结庐，维持香火，广结善缘。3.1990年剃度出家，法号文永，在旧址着手修复扩建长庆寺。

五、长庆寺占地一万余平方米

长庆寺总建筑面积1600多平方米，占地一万余平方米，四周原为黄沙乡林场林地，茂密的针阔叶杂交林和灌木林间，点缀着繁花野果，间有虫鸟争鸣。秋高气爽之夜，在长庆寺放眼向南，“万家灯火醴陵城”尽收眼底。

第三课时 山区平湖——官庄水库

教学目标：了解官庄水库在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解官庄水库的景点和古迹。

教学内容：

一、出示官庄水库的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介钟官庄水库

官庄水库是市内最大的水库，位于官庄乡境内。著名爱国将领、全国人大常务委员会原副委员长程潜旧居正在库区内。

从涧江引水灌田，是醴陵北乡人民宿愿。1957年起，县人民委员会组织力量，分流域开展水利普查，全面勘测，统一规划醴陵农田水利的建设蓝图及分期实施方案。1958年动工，组织两万多民工，拦截涧江水，筑坝成库----山区人工湖。

1965年开始部分受益。

醴陵、浏阳两地农民迫切要求扩大灌溉范围。国务院批准按大型水库修建。国家共投资973万元，醴浏两县共投入劳动工日376.6万个，累计完成土石方193万立方米，砌块石3.9万立方米，浇灌混凝土和钢筋混凝土共2.38万立方米。奋战23年，经扩建、整修、改造,1980年趋于完善。在突击艰险工程和防洪战斗中，有9人英勇献身。

水库集水面积210平方公里.坝高40.4米，附坝高23米；溢洪道堰顶宽 79.7米，长56米，陡坡段长95.99米，消力；官庄水库被群山环抱，库中有岛，四周山高林密，不乏；

三、输水系统有三；1.水库低涵84号隧洞，洞径1.2米，长154米；2.输水至浏阳高干渠的105号隧洞，孔径1.5米；3.输水到醴陵的102号和101号隧洞，孔径2.；第四课时；吴楚古刹——屏山寺；教学目标：了解屏山寺在什么地方，有哪些景点，有哪；教学重点：了

79.7米，长56米，陡坡段长95.99米，消力池长47米。有效库容为10690万立方米，最大水面10000亩，其中养鱼水面为8000亩。

官庄水库被群山环抱，库中有岛，四周山高林密，不乏珍稀树种和中草药材，飞禽走兽栖息山林，空气清新，环境优美。库侧有盘山公路直通库尾，可经洪源出南桥，至萍乡、浏阳。

三、输水系统有三

1.水库低涵84号隧洞，洞径1.2米，长154米，洞口安装630千瓦发电机2台；

2.输水至浏阳高干渠的105号隧洞，孔径1.5米，长192米； 3.输水到醴陵的102号和101号隧洞，孔径2.5米，共274米。第四课时

吴 楚 古 刹——屏 山 寺

教学目标：了解屏山寺在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解屏山寺的景点和古迹。教学内容：

一、出示屏山寺的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介屏山寺

吴 楚 古 刹——屏 山 寺

1.屏山寺位于王坊乡屏山村大屏山巅。

2.大屏山是武功山由江西省萍乡市杨岐山西行进入醴陵的支脉，地跨两省，主峰在醴陵，高615.7米，矗立于群山中。3.山上林木茂密，天上白云飘浮，地下煤碳深藏，山谷泉水涌流。4.从山巅俯看渌江和澄潭江，宛如两条玉带，不经意飘落在屏山脚下的左右两边，煞是好看。

三、屏山寺建于明朝

1.屏山寺系砖木结构，硬山式顶，小青瓦盖面，山门题：“吴楚古刹”。2.山门内为庭院，有衣钵塔，塔碑题“临济众宗衣钵塔”。3.还有一株高7米的千年罗汉松。

4.前殿供佛祖，后殿供观音、关帝、包公。

5.咸丰六年（1856），太平军自浏阳进入醴陵，大屏山邻近的士绅，纷纷上山躲避，并筑寨自保。

四、屏山寺曾两次重修

1.1950年，后殿受损，寺旁树木遭滥伐。文化大革命结束后封山育林，现又郁郁葱葱。

2.1985年，群众捐资修复后进，并全面修缮。3.1987年，列为市级文物保护单位。第五课时 浦 口 燕 子 岩

教学目标：了解燕子岩在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解燕子岩的景点和古迹。教学内容：

一、出示燕子岩的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介燕子岩

1.燕子崖溶洞位于浦口镇合水口村，座落雪峰山南腰，水库之上。2.1986年12月，湘潭大学来浦口实习的学生，登山游玩，偶然发现。3.经当地开发，成为醴陵市新的景点。

三、浦口燕子岩

1.燕子岩为一多层发育期溶洞，已开发出总面积近5000平方米。2.内有阴河急流，钟乳石妆点着龙口、聚仙厅、仙人伞、金狮、河马等景观。

3.洞口有凉亭、茶楼、饭馆。

四、浦口燕子岩

1.环山公路经水库旁直达洞口。

2.洞外山峦重叠，林木苍翠，涓涓清流，均汇入水库。3.山、水、洞相连，令人留连忘.第六课时；三狮洞

教学目标：了解三狮洞在什么地方，有哪些景点，有哪；教学重点：了解三狮洞的景点和古迹；教学内容：；

一、出示三狮洞的景点图片，问学生是否到过这些地方；1.下图是什么地方?；2.你见过这个地方吗？；

二、简介三狮洞；1.王仙镇东有大山，三峰矗立，外形似狮，下有深洞；2.卧狮伏光洞上，洞口高、宽、深各十余米，可容数；3.站狮张口雄峙于卧狮右侧；4.坐

第六课时 三狮洞

教学目标：了解三狮洞在什么地方，有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解三狮洞的景点和古迹。教学内容：

一、出示三狮洞的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介三狮洞 1.王仙镇东有大山，三峰矗立，外形似狮，下有深洞，名三狮洞。世传仙人王乔炼药于此，因名王仙山，又名王乔山。《荆州记》：“醴陵县东四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石臼。父老相传，昔有道士学仙于此，即合金沙之臼云”。傅熊湘曾在洞口题直径一尺余“太山石室”四字。

2.卧狮伏光洞上，洞口高、宽、深各十余米，可容数百人，洞顶清泉滴沥。民国时，曾在洞中造石像、石龛等，后毁。现内设如来佛祖、观音菩萨、十八罗汉、二十四位诸天等神像。光洞左30米有黑洞，内分三洞，内洞似楼阁。两旁分列观音和包公神像。有一伏流，总面积6000平方米。隔流有石床，石臼遗迹则难找到。

3.站狮张口雄峙于卧狮右侧。登狮头，入狮口，须沿头侧小道下行，险峻异常。

4.坐狮位峭壁上，原有朱兰，春末夏初开花，每茎9朵，紫红剑叶，芳香四溢。

5.洞旁新建三狮农家乐园，设歌舞厅、休闲室、旱冰场、球场、游泳池、餐厅、商店。山旁水库内有游艇，鱼塘可垂钓，是集休闲、游乐、观光于一体的新景点。

6.王仙镇北观口村有青源山，即登真观旧址。相传藏有唐玄宗御书6个大字。宋太宗取去阅后归还，另赐御书飞白字，后建御书阁珍藏，欧阳修为作《御书阁记》。

第七课时

毛泽东考察农运旧址

（一）——先农坛

教学目标：了解先农坛在什么地方，了解先农坛为省级文物保护单位。教学重点：了解先农坛是毛泽东来醴陵考察农民运动的地方。

教学内容：

一、出示先农坛的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介先农坛

1．先农坛，即神农殿。清雍正五年（1727），醴陵在五里牌籍田旁建神农殿。籍田为天子、诸侯和地方政府用劳役耕种的国有田。春耕前，皇帝、诸侯、地方行政长官在先农坛开祭后，在殿前象征性执犁三耕，表示朝庭重农，为春耕开犁。2．光绪三十一年（1905），改建先农坛于城东今址，占地950平方米，座北朝南，砖木石结构。前厅有三门，过丹墀为正殿，丹墀两边有近3米宽回廊连接前厅和正殿。先农坛东有启春（春牛）坪，为迎春时陈列芒神和春牛场地。3．第一次大革命时期，先农坛为中共醴陵地方执行委员会和县农民协会机关驻地。正殿左厢房为县农协委员会长孙筱山卧室。前厅右侧室为农会接待室，左为县农协副委员长唐寄凡办公室兼卧室。从左室穿过道通中共醴陵地方执行委员会书记罗学瓒办公室兼卧室。也是毛泽东来醴陵考察农民运动时的卧室和办公室。

4．1927年元月，毛泽东来醴陵考察农民运动，曾在正殿楼上召开有党内干 部、农运骨干参加的调查会。还曾到县总工会了解工运情况，去民众训练所作报告，出席在文庙坪召开的工农群众大会并讲话。

5．1972年，列为省重点文物保护单位，定名“毛泽东考察湖南农民运动旧址——先农坛”，并拨款修葺。1976年，在先农坛右侧建纪念馆，占地920平方米，1983年定为省级文物保护单位。1988年，设博物馆于纪念馆内。

第八课时

曹洞祖庭——云岩寺

教学目标：了解云岩寺在什么地方，了解云岩寺有哪些景点，有哪些古迹。教学重点：了解云岩寺景点和古迹。

教学内容：

一、出示云岩寺的景点图片，问学生是否到过这些地方。（见课件）1.下图是什么地方? 2.你见过这个地方吗？

二、简介云岩寺

1.云岩寺，座落贺家桥镇寺冲村九峰山麓。昙晟，俗姓王，少年出家，曾师事百丈慧海禅师。昙晟云游来醴陵贺家桥九峰山麓，见群山回护，山岩陡峭，寒林滴翠，古松参天，清泉涌流，祥云缭绕，俨然佛境，便在岩下面壁坐禅。后投澧州药山惟俨门下得法。唐大和年间（827-835）再来九峰山下，在原坐禅岩旁建云岩寺，开坛说法，僧俗云集，寺冲即由此得名。元朝，寺冲冲口陡壁石刻“古寺云岩，九峰名山，昙晟宝所，第一禅关”。至今字体清晰。

2.明嘉靖年间（1522-1566），无尘上人整修后，改名杨道庵。后良价主持江西高安洞山，称洞山良价。不久，昙晟去江西分宁，再建一云岩寺，并在分宁云岩寺圆寂，谥无住大师。其舍利灵骨平分两处云岩，各建一舍利塔。良价法嗣本寂住持江西抚州曹山，由洞山良价开创，经曹山本寂完善，形成有独特禅风的曹洞宗，是中国佛教禅宗的五个门派之一。醴陵云岩寺为曹洞宗发祥地，故被尊为本宗祖庭。

七年级语文下册《安塞腰鼓》教案 篇3

1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。2）理解文中一些句子的深刻含义。

三、课时安排：2

教学过程： 第一课时：

一、新课导入：大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会

被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神面貌的象征，而这一切均与陕北古老的历史有关。“安塞腰鼓”是集舞蹈、武术、体操、民歌、打击乐、吹奏乐等为一体的民间艺术，一经舞动，撼天震地，气势磅礴，充分体现了黄土高原人民豪放、乐观的性格和憨厚、朴实的民风。而作者刘成章出生于陕西省延安市，他生于黄土地，长于黄土地，熟悉这里的一山一水，一草一木，所以能写出这样壮丽的景象。学生读语文新视窗的内容，了解有关安塞腰鼓的知识。今天我们一起来学习刘成章写的《安塞腰鼓》，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。

二、本课时内容：

1、联系上下文，体会下列词语的意思：

（l）忘情：不能节制自己的感情。（2）狂舞：纵情的跳舞。（3）闪射：闪耀，放出（光芒）（4）火烈：像火一样热烈。

（5）亢奋（kang ：极度兴奋。（6）晦暗（hui ：昏暗，不明显。（7）羁绊（ji）：缠住了不能脱身，束缚。

（8）碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。（9）搏击：奋力斗争和冲击。（10）烧灼（zhuo）：烧、烫，使受伤。（11）奔突：横冲直撞；奔驰。（12）辐射（fu）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。（13）翻飞：上下或内外交换位置。

（14）淋漓（lin li ：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。

2、朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）

3、提问：给课文分段归纳段意。

【明确】：按表演前、表演中、表演后分三段。第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它 戛然而止的时候”到完。

4、提问：第二段可以分成几层？ 【明确】：分成4层。

宏伟的场面（5—13）雄伟的场面（14—17）击鼓的后生（18—22）奇丽的舞姿（23—27）

第一层：从“但是”到“撞开了那么一股劲”写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。

第二层：从“好一个安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”。写安塞腰鼓的响声给人的感受。

第三层：从“好一个安塞腰鼓”到“那里再有这么厚这么厚的土层啊”。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。

第四层，写腰鼓戛然而止，写得非常简略。

5、提问：文章怎样写表演前的情况？

【明确】：从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写： 是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。

从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。

6、提问：这样写有什么好处？

【明确】：为下文写腰鼓表演蓄势。

7、提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？ 【明确】：壮阔、豪放、火烈。

8、提问：作者是怎样写的？

【明确】：先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再 用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋 风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。

9、提问：这样写有什么好处？

【明确】：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比 使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

10、提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？

【明确】：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一 亢奋）

11、提问：运用反义词写有什么好处？

【明确】：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。

12、提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是什么写？ 【明确】：虚写。

13、提问：用虚写有什么好处？

【明确】：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。

14、提问：作者联想到什么？

【明确】：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。

15、提问：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破 了、撞开了的那么一股劲！”这句话怎么理解？

【明确】：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。

三、课内探究：

一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，用自己的语言欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓的特点。

四、课时小结：

文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。

五、布置作业 ：

1、完成课后练习一。

2、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计

（－）给下面的词配上一个同义词。忘情（）闪射（）火烈（）亢奋（）晦暗（）羁绊（）搏击（）辐射（）

（二）境空。

1．骤雨一样，是；旋风一样，是；乱蛙 一样，是；火花一样，是；斗虎一样，2这腰鼓，使冰冷的空气立即变得。了，使恬静的阳 光立即变得、了，使困倦的世界立即变得、了。3．容不得，容不得，容不得 是了，了，了的那么一股 劲。

第二课时 ：

一、新课导入：

在北方，夏季太阳肆无忌惮地照耀在广阔的天地间，与冬季的千里冰封、万里雪飘形成鲜明的反差，从而造就了北方人义气、豁达、豪爽的性格。对于南方，雾蒙蒙的天气，湿漉漉的空气，润泽着江南的大地，也熏染着南方人的性格，他们清秀、不愠不火，优雅平和。所以说，“一方水土养一方人”。今天，我们将走进黄土高原，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？

二、本课时内容：

1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。

2、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？

【明确】：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。

第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。

3、提问：这样写有什么好处？

【明确】：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。

4、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 【明确】：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大 落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在 活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚 多的精神。写出作者心灵深处的感悟。

5、提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？

【明确】：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

6、提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？ 【明确】：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小 调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。

7、提问：第二段的第四层写什么？

【明确】：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。

8、提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！” 这几个词能不能对调？为什么？

【明确】：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。

9、提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？ 【明确】：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。

10、提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？

【明确】：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。

11、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？ 【明确】：

（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”

（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”

（3）段与段之间的排比：

使人想起：落日照大旗，马鸣风流做 使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！

这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

三、课内探究：

1、归纳文章的中心思想。

【明确】：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。

2、请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）

3、骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）

4、这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热 了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）

5、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

（排山倒海，气势磅礴）

本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。

6、我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。

如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；

“使人想起……使人想起……使人想起…”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。

四、课时小结：

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰 鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉 重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节 奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人 力量。

五、布置作业：

1、课后练习二、三、四c

2、选用课时作业优化设计。第二课时作业优化设计

（一）写出了面词的反义词。

晦暗（）束缚（）闭塞（）欢乐（）摆脱（）冰冷（）恬静（）困倦（）

（二）简答。

1．本文以什么作为线索？ 2安塞腰鼓的特点是什么？

3．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开 了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？ 4．清模仿文中的排比句写一段话。

附板书：

安塞腰鼓

美

景

文

图

韵

乐

生命

力量

二年级校本(腰鼓)教案 篇4

教学目标：

１.整体感知文章所要表达的思想感情，理清文章层次。２.有感情地朗读课文，感受力量，体现节奏感。３.简析场景描写，体会文章主题。

４.理解排比、比喻、反复修辞在文中的作用。教学重点：

学习场景描写，理解文章主题 课时安排：２课时

第 一 课 时

教学设计：

一、导入：

中华民族五千年的文化，渊源流长，颇具地方特色的传统娱乐节目都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”这一陕北民间的舞蹈曾走红亚非拉，并多次出现于大型的国家庆典。

二、交流资料：

１、学生交流自己所查找的资料，先小组内交流，后推举代表发言，在全班交流。２、教师出示资料：“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……

三、读课文，整体感知。

1、放录音，听读全文。学生自由朗读。

２、教师范读，学生听读后评价。一学生领读全文，感受文中融入的情感，并简要概括。（明确：歌颂生命的力量、生命的朴实与宣泄）。

３、师正字音：亢kàng奋 晦huì 暗 羁 jī绊bàn蓦mò然 颤zhàn栗lì

冗rŏng杂 戛jiá然 烧灼zhuó 大彻大悟wù

４、反复朗读感受文中的力量与生命的宣泄、朴实，舞姿的劲美。５、速读全文，合作探究：以“安塞腰鼓”为线索，理清课文结构。明确：１）安静的腰鼓（１——４）

２）宏伟的腰鼓（５——２７）３）寂静的腰鼓（２８——３０）

四、再次反复朗读，直至熟读，调动想象力感悟文章。１、学生熟读课文，想象文中描绘的场面。明确：“宏伟的腰鼓”这部分集中写了四个场景：由“面到点”依次写了“宏伟的场面”、“雄壮的响声”、“击鼓的后生”、“奇丽的舞姿”。２、口头描绘感受到的画面。

３、有感情地朗读全文。注意：用重音来表现力量，用连贯的语气去读排比句，要求语音轻重能表现出抑扬顿挫。

第二课时

一、有感情地朗读各个场景描写，合作讨论探究：

１、第一部分“安静的腰鼓”和“寂静的腰鼓”中的“静”是否一样？

讨论后明确：第一个“静”看似静，却是生命在积蓄激情，等待爆发：第二个“静”是安静。

２、在“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”中是什么“束缚”、“羁绊”、“闭塞”了那么一股劲？“那一股劲”要“挣脱”、“冲破”、“撞开”什么？ 讨论后明确：“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人之所以为人，生命之所以为生命。

３、作者写腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，和“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面”？

讨论后明确：这是用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓和周围的环境融为了一体。更能表现腰鼓的震慑力。４、“它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以放出那么磅礴的能量！”过着贫困生活的农民，哪里来得那么强大的力量？

讨论后明确：他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的，没有半点污染的，不搀杂任何杂质的，完完全全的生命，这是他们力量的源泉。５、为什么说“只有你（黄土高原）才能承受如此惊心动魄的搏击”，而“多水的江南是易碎的玻璃”，“打不得这样的腰鼓”？

讨论后明确：厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而江南流水更多地表现柔媚的风格。

６、文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用？

讨论后明确：当鼓声停止时后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”来反衬寂静。

二、学生针对文章疑惑处质疑，师生合作释疑。

三、理解排比、反复修辞的运用与作用。１、在文中找出例句加以体会分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）２、明确：排比作用：增强文章气势，语气连贯，有节奏感。

反复作用：突出强调某种意思、情调。

四、拓展延伸：

１、运用排比、反复等修辞方法，写一段文字描摹家乡扭秧歌的场面及鼓乐喧天的场面。

二年级校本(腰鼓)教案 篇5

一、教材分析

这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。

二、学生分析

对于鲁中山区的孩子来说，那厚重的黄土，粗犷的民歌，那遥远的陕北是那么陌生。好在刘成章的《安塞腰鼓》以热烈激昂的情感和文笔，把这种民风民俗活脱脱，热辣辣的展示在我们面前，一下子把人心拉入了那旷古辽远的黄土高坡。在这里，对于这篇散文，任何一个正常的学生都不能不被打动，不能不被感染，我们需要的是学生做好接受思想震撼和感情洗礼的准备。静下来，动起来。

三、教学目标

学习结果：

1、理解文章所表达的思想感情，体会语言的表现力。理解排比、反复等修辞在文章中的作用。

2、多层面的朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。重点：品味文章所表现的主题和恢宏的气势。难点：感受文章的语言魅力，体会作者的赞美之情。

尝试点：在读析中加深对文章主题和语言的感受。

四、教学环境

□简易多媒体教学环境 □交互式多媒体教学环境 □网络多媒体环境教学环境 □移动学习

□其他

五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字

自制ppt课件，包括课堂知识、需要演示的视频。开篇导入播放视频，使学生对安塞的腰鼓有个初步的印象。结尾范读环节，配乐铿锵，文字有力，更容易感染学生和着节拍一起跟读。

六、教学流程设计（可加行）

教学环节

（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）

教师活动 学生活动

信息技术支持（资源、方法、手段等）

导入新课，营造情境：

师：说到陕北，说到黄土高原，你有怎样的印象？黄土高原上有许多土生土长的艺术，比方说，陕北民歌信天游。（唱一唱<黄河谣>）

师：在那厚重的黄土高原上激荡着这样的民歌，有何感受？

师：说到豪放激昂，有一种艺术形式更有代表性，更具震撼力，那就是——安塞腰鼓。师：对，安塞腰鼓。看【视频（安塞腰鼓）】（板书课题）这就是安塞腰鼓，再说说什么感受？（板书重点词语：磅礴，恢宏，浩大等等）

学生讲述自己了解的有关黄土高原的信息

观看视频。学生表达自己的感受

观看视频，感受安塞腰鼓震天撼地的雄浑场面。初读感知，整体把握

师：带着这种感觉，我们去读课文。打开课本，翻到17课。大家拿起书，自由朗读课文，看看从文中获得的感觉是不是与这些感觉一样。开始。

师：感觉一样吗？有没有些新的感受？再用几个词语来描述一下内心的感受。（相应板书，或学生板书）

学生自由朗读文本。再次表达自己的感受。

幻灯片定格，展示安塞腰鼓的场面。梳理课文，读析结合：

师：总体来说，感受是一样的，一样的磅礴，一样的宏大。哪些文字给了你这种感觉？找出来。

师：同学们找到了很多传达这种情感的句子。我们再想一想，为什么恰恰是这些句子给了我们这种气势恢宏的感觉？它们到底有何神奇之处呢？结合这个具体的句子来分析分析看看它到底有何特征？同桌前后桌先讨论讨论，然后请代表起来发言。引导点：

1、“骤雨一样„„”

排比（板书）句及其作用。比喻（板书）及其特征。朗读训练。

2、“这腰鼓使冰冷„„”

用词（板书）的特点：在读一遍，注意哪些词重读了，这些词有什么特点。反义词，前后形成强烈的对比，鲜明的印象。

3、“荣不得„„”

反复（板书），什么感觉？你在读的时候怎样处理

4、“有力的搏击„„”

排比，中心词是什么？从哪些角度来写搏击的？力度，速度，幅度。多角度（板书）

5、“多水的江南„„” 对比（板书）

师：大家多从修辞的角度来分析，我们再来看看句式上的特点。文章多用的是长句还是短句？

长句给人什么感觉？举例：这声音大概„短句容易表达怎样的情感呢？像，例子：好一个安塞腰鼓！而且大家注意了没有，文章大量的应用了感叹句。30个段落竟然有15个以感叹号结尾。为什么会这样？

师：作者从修辞，用词，句式等方便给我们传达出了这种气势磅礴的力量，所以我们在读的时候应该怎样去读？用怎样的语气，声调？

师：根据前面的分析，你再选一个经典的段落去读，放开大声的读，读出气势来。可以自己读，也可以小组合作读。师指名展示。

文章气势磅礴，理应高昂激越的去读。但是，文中有的地方却不能大声去读，你能找到这样的地方吗？为什么不鞥大声去读？（板书：静-动-静）作者为什么这样安排呢？有何好处呢？ 所以在读课文的时候要把握好这个布局上的节奏。

学生找这样的句子。

学生讨论，教师参与

生就典型的句子进行剖析。

在读析过程中，学生以组为单位，可以相互补充。生再读，加深体会。展示一下。

句式的展示，幻灯的作用充分展现，学生一目了然。深挖文本，理解中心：

师：现在，宏观的看一下。题目是——，描写的是——，赞美的理应也是——。

但是，细细的想一想，真的只是这么简单吗？赞美的仅仅是安塞腰鼓吗？还有什么？——人，那里的人们身上，到底是什么吸引了作者，让他如此热烈地赞美呢？（板书：生命力）除了人，还有什么？（板书：黄土高原）还有吗？当你读到“容不得束缚„„劲儿”的时候，当你读到“痛苦和欢乐„„追求”的时候，你难道没有问题吗？是什么在束缚，什么在羁绊，什么在闭塞？他们要挣脱什么，冲破什么，撞开什么？他们梦幻着什么，追求着什么，摆脱着什么？所有的这一切都在诉说着什么呢？

师：刘成章从1978年开始酝酿写作《安塞腰鼓》，直到1986年才最终创作完成，前后历时8年之久。注意这一年，这一年，在中华大地上发生了一件意义深远的事情——十一届三中全会的召开。如一阵春风吹开了文革十年浩劫的冰冻，奏响了改革开放的序曲，拉开了轰轰烈烈的现代化建设的序幕。全国人民解除了思想的禁锢，他们挣脱了，冲破了，撞开了，爆发出了一种前所未有的建设热情。一个新的时代就此来临。这火烈的鼓声在这个时代奏响象征着什么？是的，这不仅仅是“陕北人生命活力的颂歌”不仅仅是“黄土高原厚重内蕴的礼赞”，更是对——

作者饱含激情，历时八年的这929个汉字，激荡着多么磅礴的能量啊！让我们再去感受，再去仔细的听。听读文本，感受升华：

【多媒体：（朗读伴奏）】师范读。请用一句话写出你的感想。

开火车，说感觉。让我们由衷的赞叹一声：好一个——安塞腰鼓！好一个——安塞腰鼓！好一个——安塞腰鼓！下课。在教师的引导下，深挖精神内涵。听范读。

在文字挖掘的基础上，在课堂情感激发的铺垫下，在背景音乐的烘托中，教师范读引发高潮。学生跟读，情感迸发。

七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右

导入部分——转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

导入是文本的呈现方式。特级教师于漪曾说过：“课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏或演唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应该敲在学生的心灵上，像磁铁一样把学生牢牢吸引住。”此课设计的文本呈现方式是千呼万唤始出来的，共有三个环节：

一是唤醒整体印象，感受黄土高原粗犷面貌。提问：你对黄土高原的印象？这里没有展示图片，没有出示视频，只是简单的问题。追求薛法根老师的简约而不简单。问什么不用图片或视频？因为我要求的是对黄土高原的总体感觉，而不是对某一方面的具体感知，具体化的东西往往不能跳出片面的怪圈。这种整体的感觉即便不能说出来，也一定能在头脑中唤醒具有代表性的画面，千沟万壑的黄土，兰格盈盈的天空，星星点点的窑洞，扎着白羊肚毛巾的黄土高原上的人民，这些最为典型的黄土高原的画面。为课程进展搭建一个合适的舞台。

二是引入信天游这种文化艺术，感受黄土高原的豪迈气韵。引入的信天游是《黄河谣》中的一句。主要是三个考虑：一是从语文课程性质上考虑的。全国著名特级教师王崧舟说过：语文不仅仅是知识的传授，更是文化的传承，精神的营造，思想的深化，情感的丰富，智慧的启迪，艺术的熏陶。典型的优秀的地方文化艺术，是可以引进课堂，成为教学资源的。二是从文本内涵来考虑的。大家知道，刘成章在专职创作散文之前，他是一个行走在黄土高原上的诗人，他写诗，也写歌，什么歌呢？信天游。是诗的凝练优美，信天游的韵律节奏成就了刘成章，成就了《安塞腰鼓》。就这样信天游的鲜明铿锵的节奏正好暗合了《安塞腰鼓》的韵律，成为文本内在的一个呼应。此外《黄河谣》在风格上也和文本构成了一个呼应。三

是从课堂功用上来考虑的。这篇文章离学生的生活比较远，文字奇崛有距离感，学生很难走进去。这就需要教师的激情引领。要让学生放得开，教师首先要放得开。用自己的情绪去调动感染学生，激发学生的积极性。

三是在黄土高原粗犷的背景中，在信天游豪放的艺术感染下，引出《安塞腰鼓》视频。这个视频在这里出现的设计，更加强调了课程性质、文本内涵、课堂功用这三个方面。更重要的是它消除了学生与文本之间的距离感。它真切了直觉印象，融入了火烈场面；激起了内心情感，沸腾了血液；鲜活了整体感受，拉近了文本距离。眼前是火烈的舞姿，耳畔是隆隆的响鼓，带着这种震撼去读文本，去感受激昂的文字，必定是直觉的感受，是零距离的接触，会有更真切而深刻的感悟。用情感上的高度契合去欣赏风格上高度契合的文字，定是高效的。

主体部分：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

内容包括：走进文本，感知梳理，读析结合，深化主题：

整体感知更多的是对文本的初读的直觉感受，从总体上把握文本的内容，感受语言风格。这里理应设计一个有关内容的问题。但是正如王荣生教授在评析郑桂华老师的课所说的那样：这篇课文没有隐藏在背后的东西，它都是前台的，描写的就是安塞腰鼓。虽然我不是完全赞同他的话，但是却说明了在课文内容上没有太多艰涩的东西。更多的应是对语言奇崛的用词和豪放风格的感受。所以我在这里设计的问题和组织的活动旨在让学生更多的去感受文字：感觉一样吗？有没有新的词语来描述一下此时的感受啊？然后进一步贴近语言文字。

下面做的是读析结合，或者叫赏析结合。这是在语文教学中的一个原则问题。就是要在读中品味语言的味道，在品味中用读的方式表达感受。这是一个螺旋式上升的构建。只有读才能进行品析，只有深入的玩味语言才能提高朗读的水平。亦赏亦读，亦读亦赏。两者必须是一个整体。大家都认同在没有充分感知语言文字的前提下，空洞的朗读技巧指导，很难达到好的效果，而没有充分读的基础上对语言文字的理解也不会深入。读是为了深入的赏析，赏析是为了更好的读，这是一个不断攀升，由量变到质变，的一个内化过程。读析结合是我的一点教学认同，操作起来有个观念：努力追求当下意识。当下就是每一个现在。为什么要有当下意识，因为课堂教学实质上是一种高质量的言语交流，而课堂上的言语交流都是当下的。王崧舟说，教师要活在课堂上，活在课堂的当下。讲授是在当下的讲受，当讲授则讲授；生成是当下的生成，能生成则生成；探究是当下的探究，该探究则探究。一切的一切都是当下的需要。这种需要就是势。因势利导的势。所谓“不愤不启，不悱不发”就是一种当下的措施；所谓“道儿弗牵，强而弗抑，开而弗达”就是一种当下的行为；所谓教师的点拨也就是一种当下的技巧。

这种当下意识下的读析结合我努力追求一种效果，还是用《琵琶行》中的一句话：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。问题的开放性有了，知识的指向性也要有。学生可以嘈嘈切切的谈，教师要大珠小珠的数——如数家珍，引导学生把知识点参透，把感觉找准，把技巧领会。这个过程用肖绍国的话说：锁定——放大——品析。我再加上一点：表达。用朗读去表达。这其中，有引有领，有讲有启，有文字赏析有朗读指导，有学生尝试，有教师示范。在充分感知文本语言的基础上进入主题的挖掘。

对主题的深入挖掘，一直是我的一个理念。这里面除了情感往往还有人生的经验和哲理，有人生观和世界观。给学生精神和思想的东西。不懂的东西，疑问的东西都可以随着年龄的增长，学识的丰富，生活的历练而渐渐参悟。不可不把这些好的东西告诉学生。但是由于这篇文章的独特性即浅显的对象+奇崛的文字+丰富的内蕴。我觉得在课堂设计上不能走寻常之路了。以前，我总是从文字如内容，抓住主题之后再反思文字的表现力，以此学得语文的知识，然后在课下巩固习得。对这篇文章，因为它前台的东西清楚明了，语言文字又奇崛鲜明，而隐含的东西隐秘艰涩（不易被这个时代的孩子所理解）。所以我的设计总体思路是：尽量淡化内容，尽量感受文字，尽量挖掘主题。前台的对象是不讲自明的，是否对文字有了鲜明深刻的感受就成了自然生成主题的关键。只有感受的深刻理解才透彻，只有感受的鲜明主题才清晰。于是我把对语言的剖析提到前面，从感觉入手，抓住语言文字下功夫。通过语言文字的感触去启迪主题的理解。

结课部分：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣