留学欧洲

留学欧洲（通用12篇）

留学欧洲 篇1

如今，几乎欧洲每所大学，都找得到中国人的身影。

有钱人喜欢去英国

最出名的留英生非徐志摩莫属，他19赴剑桥，他的《再别康桥》让不少人心醉神迷，也让更多人大呼上当。

目前在英国约100所正规大学中，几乎都可看到中国人的身影。

不仅如此，中国学生的专业分布也高度集中：据《华商报》统计资料，就读管理专业的中国学生达52%，财经类占23%，其他学科只占25%。

艺术家去法国

巴黎保持了一种“美妙的杂乱”和“浪漫的混乱”，但艺术家就爱这样的生活。

法国国立大学本科每年注册费和保险约为360欧元，比内地高校都便宜。

据中国驻法大使馆教育处信息，管理和商业等专业依旧热门，越来越多的人开始选择文学、艺术等文科专业，服装和设计也吸引了不少中国学生。除了正规学院，不少人到法国修读短期课程，如花半个月修读红酒班，或花一周学做马卡龙(一种法式甜点)。

“精分”去德国

德国大学的注册费更便宜，只收取100欧元左右，廉价的入学费用、先进的科技水平、传统的欧洲文明和高水平的福利政策，是德国最吸引人的优势。

但读过德国大学的人都说，学德语难，拿德国学位更难如登天。

学生们需要一次性面临五六年甚至更长的学习时间，淘汰率非常高;德国大学里更没有年级和班级概念，只有学期数和专业区分。学校开放所有课程，学生需要自己安排学习进度。只要完成专业内的必修课程和规定数量的选修课程，以及实验、实习、报告、论文等内容就可毕业。

更令中国学生崩溃的是，德国大学连课本都没有。教授往往只提供自编讲义或提纲，有些课程甚至只有教授板书作为一手资料。习惯了“填鸭式”被动教学的中国学生，其手足无措，可想而知。

吃货都去意大利

意大利拥有世界上最古老的大学――博洛尼亚大学，其他学校在欧洲也属一流水平。意大利排名较靠前的专业包括设计类、建筑类、美学和音乐类专业等。另一个好消息是，去意大利的中国留学生，很少被拒签。

还有一个吸引中国人的好处是意大利无处不在的美食。多少世纪以来，意大利厨师已懂得不要太“改善”食物。只要给意大利人一些新鲜橄榄油，一只鲜柠檬，一篮子番茄，一点儿大蒜、胡椒，几片罗勒，以及一块巴尔马干酪，他们就能做出使你久久难忘的可口面点。难怪连法国人都说，食在意大利。

爱装的人都爱去比利时的安特卫普

除了伦敦的圣马丁之外，爱装的人们还有一个选择，去安特卫普皇家艺术学院。

你可能想象不到，画家凡・高也是安特卫普皇家艺术学院的校友。该校时尚部门每年招收150名新生，却只有平均不到6名学生能撑完四年，顺利毕业。从布料、剪裁、缝纫到设计，学生必须自己摸索方向。第一年的任务是做出一件裙子。第二年钻研历史服饰。第三年则以民族服饰为主题，但除了复制外，学生也必须从中发展出一套时装设计。第四年则主要专注于设计与毕业作品创作。

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9.留学故事：少年留学之路

10.我的留学从日本到英国

最早的欧洲留学 篇2

作为中国第一批主动走出国门、有意识地学习吸收西方油画语言体系的艺术先行者，他们已经毫无争议地进入到中国近现代油画史和美术史的坐标中。

近代中国赴欧留学曾有两个高潮：一是洋务运动容闳赴美幼童计划，包括赴欧留学的船政留学生；二是1911年辛亥革命前后到1949年，庚子赔款留美与赴法国高潮。但这段留学史并没有多少风平浪静的时候，容闳的幼童留美计划因清朝统治者的愚昧和腐朽而毁于一旦；庚子赔款留美学生的派遣由于革命爆发而被迫中止；30年代的留学又备受战争的冲击。

辛亥革命前后，留学日本的李叔同最先在中国教授油画，实际上，早在19世纪80年代后期，便有一批中国人为了生计远赴欧洲。据记载，早在1885年，李铁夫即前往欧美攻研西方艺术，受教于画家萨金特，可以说是最早熟练掌握了油画技巧的中国画家，被誉为中国近现代美术史上“中国油画第一人”。

此后近20年，陆续赴外国学习或考察西画的有冯钢百、李毅士、吴法鼎、林风眠、徐悲鸿、刘海粟、潘玉良、周碧初、庞薰琹、颜文樑、常书鸿、吴大羽、张充仁、吕斯百、唐一禾、吴作人、滑田友等。至40年代，还有吴冠中、赵无极等赴法国。这些留学生在国外大多接受的是以古典写实画法为宗旨的学院派教育，但也有不少人从印象主义、野兽主义乃至立体主义画家那里吸取了营养。在回国之后成为中国现代美术教育的探索者。如法国游学归来的周湘，他的创业精神使中国近现代美术教育发生了戏剧性的变化。作为中国第一批主动走出国门、有意识地学习吸收西方油画语言体系的艺术先行者，他们已经毫无争议地进入到中国近现代油画史和美术史的坐标中。

船政留学生与李铁夫

晚清中国向欧洲派遣留学生始于1875年。此前，中国最早的留美毕业生容闳在1872年到1875年间，受命主持选派幼童赴美，但因国内守旧势力的反对，清政府最终在1881年决定分批撤回留学生，幼童留学计划就此夭折。

不断加深的海疆危机，洋务派官员强烈的海防忧患意识，及洋务派兴办造船工业和创办近代海军的客观需要，是清政府船政留欧教育的根本动力。1873年秋，左宗棠在甘肃兰州上书总理衙门：“今幸闽厂工匠自能制造，学生日能精世，兹事可望有成，再议遣人赴泰西游历各处，籍资学习，互相考证，精益求精。”不久，船政大臣沈葆桢又上书，奏请从福建船政学堂“挑选天资聪颖异学有根底的学生，分别派赴法国、英国学习造船、驾驶”，很快得到批准。1881年至1897年的晚清20余年，中国共分批向欧洲派赴船政留学生140余人。

官派公费赴欧美的留学活动构成了这一时期出国留学的主体，但留学政策存在一定缺陷，规模过小，而且派遣留学缺乏长远规划，很大程度上只是一种应急措施，无固定机构办理，派遣时间和人数也有很大的随意性。一方面，容闳幼童计划时，因为风气未开，无人愿意送子弟出国，因此，清政府采取负担学生全部学习、生活费用的措施，以吸引一些家境贫困的子弟。另一方面，船政留学在选拔学生出洋时，要求有相当的专业知识和中学根底，还须“通晓泰西语言文学”，其关注点在于船政方面的教育和学习。

除了官派留学，教会资助也是出国的途径之一。1885年，李铁夫采取了第三条途径——自费出国，他先赴加拿大后到英国学习。1887年，李铁夫在亲属资助下进入英国阿灵顿美术学校主攻油画、水彩，这是中国人出洋学习西画所迈出的第一步。

早在1885年，李铁夫即前往欧美攻研西方艺术。近20年后，才陆续有李超士、林风眠、徐悲鸿、刘海粟、冯钢百等一大批人出国学习西方艺术。在中国近现代美术史上，李铁夫是最先到西方学习并成为造诣最深的“中国油画第一人”。

李铁夫长期系统地攻研了西方油画艺术，而且他的写实主义风格深得欧洲传统艺术的精髓，领悟了西方油画的精神内质，达到了高深造诣。李铁夫留学时期，深受萨金特和威廉·切斯的影响，所不同的是，他的色彩比萨金特更为朴实含蓄，更着重于写意传神，用笔也较威廉·切斯更为粗犷有力。李铁夫的油画肖像，光线和章法的处理虽然大体上仍保持“学院派”古典作风的严谨庄重，但色彩的运用已打破了单调沉闷的棕色调，而且善于根据每个对象的特性和思想情感的不同，去安排总体的色彩效果，故能变化多样而不落俗套。笔触简洁而活跃，富有节奏感和运动感。

但郭宝林的评价“无论是李铁夫油画语言的精纯度、技法掌握，还是在西方所取得的艺术成就与声望，都是中国早期乃至后来相当一段时期西方绘画追习者们远远难以企及的”并不恰当，李铁夫对国内的影响非常有限。1930年，李铁夫归国后蛰居香港，几乎没有参与国内的美术运动，似乎成了社会的“边缘人”。香港钟声慈善社1935年1月18日为李铁夫举办的画展，轰动一时，甚至港督、徐悲鸿都专程前往，徐悲鸿还称誉他的油画属“国内之首”，但李铁夫的状况依然如故。直到1950年8月，李铁夫81岁才终于被接回了广州，但没过两年就与世长辞，对美术教育影响甚微。

国内西方潮流在那些日本归国的艺术家，如李叔同以及更为年轻的留学生回到祖国之后才如火如荼。因此李铁夫的声名与影响力远远不及后来的徐悲鸿、林风眠、刘海粟等人。直到20世纪70年代末期，才陆续有谭雪生、迟轲、秦牧、吕理尚等有识之士关注和研究李铁夫及其艺术。

李铁夫在纽约美术学院的同学冯钢百有着在美国和法国留学的经历，但他相对幸运，长寿并在生前获得了持久的名声。冯钢百回国后成立了“赤社美术研究会”，之后，还参与了广州市立美术学校的组建。实际上，在绘画语言与技法方面，冯钢百更为接近欧洲古典油画，他几乎没有受到法国或者欧洲兴起的现代主义影响，也没有参加任何关于艺术问题的论战。但是，在一个历史的转折时期，冯钢百的艺术与他在西方美术教育方面的努力，构成了不可忽视的影响。廖冰兄这样评价：“把当时为数不多的长于油画及其他西洋画种的画家结集在一起，致力传播西洋画艺术、培养掌握西洋绘画技法人材。这些志同道合的先驱之所以积极投入这项工作，并不仅仅是为了在我国传播油画，而且是为了借西洋画来革新停滞已久的中国美术，是对接着辛亥革命而来的五四运动所掀起的民主革命浪潮在文化艺术方面的响应。”因此可以说，冯钢百和此时的其他画家一样，更多地是担负起了历史转折时期的中国美术教育或者革命活动的角色。

李毅士也是较早留学欧洲的艺术家之一。他在完成艺术专业的学习之后，还成为了格拉斯哥大学物理系的学生。他擅长黑白画和单色水彩画，运用中国水墨画的笔墨技法结合西画的严谨造型、科学透视和光线处理。他同样将大部分精力致力于艺术教育：回国后受蔡元培之聘任教于北京大学理工学院；1918年被聘为北大画法研究会黑白画导师；1919年兼任北京高等师范国画手工专修科西画教授；1921年与吴法鼎、王悦之等20人组织“阿博洛学会”；1924年冬受刘海粟邀请，到上海任私立上海美专教务长。由此其创作相对较少，且作品大多在战争中丢失。

由此可以看出，民国第一批欧洲留学画家虽然具有开创性意义、有深厚的功底和突出成就，但却过多分身于美术教育和其他艺术门类及社会活动，因此在绘画面貌和作品数量上不够突出和丰富。这与后来留法画家有着很大不同。

欧洲留学优势有哪些 篇3

法国留学优势

一、优雅、便利、发达的法国

法国被公认为拥有欧陆规划最完善的铁路系统，TGV的研发成功更是傲视全欧。它使各大城市间的距离缩短为咫尺天涯。

法国还是世界一流的科学与技术创新国，世界第四大工业强国和第一大旅游目的地国，法语是联合国和许多国际组织及20多个国家的正式官方语言，也是世界上应用最广泛的国际组织语言之一。掌握这一门语言，也即意味着拥有了一张通向包括瑞士、比利时、加拿大等在内的五大洲47个不同国家的特殊“PASS”。

二、教育体制完善，院校选择多

法国高等教育体制的特点之一就是完善：既有长期课程, 又有短期课程 ;既开设普通与职业化课程,又区分应用性和研究性培养训练;既能就读综合大学, 又能报考专业学院;每一类课程都有其特殊的录取条件, 学制时间, 教学方法等方面的特点;这些特点既能满足不同的目的, 又能使所有人都有可能获得一项受认可的文凭。

三、福利完善，消费低廉

法国福利待遇在整个欧洲较好。法国的公民(法国籍人士)和在法国居留的居民在福利待遇上是同等的。

对于留法的中国学生来说

――国立大学全免学费，精英学院享受和本国学生同等的低廉学费。

――最实惠的就是住房补贴。这项优厚的福利待遇使得留学生在房租上能省下不少钱，这一点是法国优于其他英语(论坛)国家的地方。补助金额最高的能达到50% 或60%。同居者的补贴甚至为90%。

推荐院校：巴黎四大，斯特拉斯堡大学，里昂高商，鲁昂高商，esmod服装设计院校，modart设计院校。

北欧留学优势

公立大学免学费。北欧4国以良好的社会福利体系而著称，目前瑞典、挪威、芬兰这三国的`高等教育几乎是全部免除学费的(丹麦已经于2006年正式收学费，但学校同时也提供奖学金)。您只需负担每年6万―8万元人民币的生活费用(包括住宿费、伙食费、交通费和书本费等);

英语(论坛)授课，国际化学习环境。很多大学都有用英语授课的研究生(论坛) 专业，中国学生只要参加托福或雅思考试，达到申请国所需要的标准就不再需要额外的语言审核。北欧国家的教育院校非常注意自身国际化的发展，留学生可以充分体验国际化的教学环境。而且90%的当地人会说流利标准的英语，在当地用英语生活没有任何障碍;

知名院校众多，学位受全世界认可。北欧国家的教育水平是世界公认的，拥有很多的世界知名院校。目前每年的诺贝尔颁奖典礼都在瑞典和挪威举行。而北欧的大学大都拥有一流的教学水平和教学设施。有的学校在免学费的基础上还提供高额奖学金;

签证要求低，成功率高。一般北欧签证只需一至二年生活费用的存款证明。基本没有存期要求。和其他国家如加拿大、澳大利亚等比，不需要提供资金担保，父母收入证明等，签证手续要容易得多。而且北欧四国属于申根成员国，可持申根护照自由进出其他申根国家;

允许学生合法打工。除了免交学费的高福利之外，到北欧国家留学以后，您还可以根据当地法律规定合法打工，真正体验到当地的社会生活。

欧洲经济强国，人均GDP都在世界前列;北欧人口只有2500多万，面积不过130万平方公里。却是一片社会非常稳定、经济高度发达的乐土。其主要国家挪威、瑞典和丹麦的GDP，分别居世界第2、5和8位。这里不仅是历史上海盗的天堂，同时也是圣诞老人的故乡，世界童话的王国(丹麦)，美人鱼传说的发源地;这里不仅有傲立群雄的传统航运业，名满天下的豪华邮轮，更有着世界上最先进的信息通讯产业。拥有爱立信、诺基亚、富豪汽车(VOLVO)、嘉仕伯啤酒等享誉世界的500强跨国集团。

留学欧洲 篇4

留学国家：荷兰

举办城市：北京

举办地址：北京市东城区灯市口大街33号国中商业大厦2-3层

开始时间：04月21日09时00分

预约热线：010-51299614

活动介绍

1 学校概况：汉恩大学坐落在荷兰东部的历史名城内梅亨和阿纳姆，距首都阿姆斯特丹约一个半小时车程。汉恩大学以其高质量的教育水平高居荷兰专业行大学前十。现今在校学生27000名，包括从70个不同国家留学的人数2100名。提倡国际化教育的荷兰让这所历史名城大学拥有来自不同国籍的教职员工2500名。汉恩大学的课程设置非常广泛，有50个本科专业，15个硕士专业。汉恩大学要求自己的学生必须具备国际化的`社会活动能力，多数学生在交换学习学期内到合作的学院进行长达半年的交换学习。

2 特色专业：生命科学，汽车工程

留学欧洲 篇5

都柏林圣三一学院办学规模

圣三一学院坐落于都柏林市中心。都柏林，作为欧洲发展最快的国家首都是一座艺术、教育、技术、科学和商务云集、活力四溢的城市。它为计算机、科学、制造和商务领域的高技能毕业生提供了无数机遇。这是一片充满机会的土地，而圣三一学院无论是在地理上还是在历史上均位于它的心脏，向爱尔兰经济源源不断地输入新鲜的人才。三一的文学，医学，工科都在全世界享有盛名。

圣三一学院拥有来自80多个国家的17000多名顶尖学生，他们可以徜翔于藏书四百万的图书馆，可以参加各自感兴趣的学生社团，可以享用体育卫生设施，还可以加入有5万名会员的校友会以获得就业指导。但是，更为重要的是，他们将从这里走向成功和辉煌，这才是三一学院主旨。圣三一的图书馆是世界十大最具艺术性的图书馆之一，学生可以经常在校园内看到来往参观的游客。

圣三一学院在科学、工程、艺术、商务与经济以及卫生科学(包括医学)等领域设有广泛的本科课程。过去曾有两位三一学院的学者在物理学和英语文学领域获得过诺贝尔奖。

都柏林圣三一学院图书馆

都柏林圣三一学院老图书馆(Long Room)久负盛名，藏有大量的珍贵著作，其中由修道士于9世纪完成的“凯尔特经典”(The Book of

Kells)极为珍贵。这部书源于中世纪早期教会发展的黄金时期，以拉丁文写成，是爱尔兰古代历史上最完美的手写巨著，记述了当时的宗教、文化、艺术等发展情况，其中包括耶稣、圣母与圣子、圣约翰和圣马休的肖像插图。

都柏林大学圣三一学院的图书馆，是爱尔兰最古老也是规模最大的研究类图书馆，它和英国牛津大学的图书馆、英国大英图书馆并成为欧洲最大的图书馆，馆内藏书达到425万册，其中许多书籍都堪称爱尔兰的国宝。

圣三一大学的图书馆有相当长的历史，容量非常大，藏书众多，而且有各类专业书籍、杂志、期刊，各大知名公司、政府工作报告等。馆内设电脑化工作程序，学生查询资料，上网更为便捷。大学共有7间电脑房，学生在此可以上国际互联网络，可以用到最新版电脑软件。每间电脑房设120台最新式电脑。除此之外，学校还有学生健康服务中心、就业服务中心、俱乐部和社团等。

一个中国留学生在欧洲逃票之后 篇6

一位中国留学生很乐意不用买票而坐车到处溜达，在留学的几年期间，他一共因逃票被抓了3次。毕业后，他试图在当地寻找工作。但是，一次次求职的失败使他愤怒，他认为一定是那些公司有种族歧视倾向，排斥中国人。最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对不予录用他给出一个合理的理由。

下面的一段对话很令人玩味——

先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才协助我们完成这项工作，所以你来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣。老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。但是，我们查了你的信用记录，发现你有3次乘车逃票被处罚的记录。

难道为了这点小事，你们就放弃一个人才?

我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统。但在这之后，你又两次逃票。

那时刚好我口袋中没有零钱。

不、不，先生。我们不同意你这种解释，你在藐视我们的智商。我们相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。

那也罪不至死吧，干吗那么较真。以后我改还不行?

留学欧洲 篇7

自国际金融危机爆发以来，欧盟各国一直面临财务危机。公共债务占据欧盟国内生产总值的`83.3%，欧盟又面临债务危机。历时两年，“危机”不仅无意远去，反而咄咄逼人。希腊、葡萄牙、西班牙、意大利

第一文库网等国的债务问题久拖不决，主权信用多次遭降级，直接危及欧元的稳定。作为欧洲“双引擎”的德国和法国，经济增长迟缓，股市受挫，融资困难，财政赤字及税赋压力大，失业率激增，物价高涨，国民购买力疲软，欧盟各国对外籍移民政策缩紧，随之频频暴露诸多社会问题，这些都无疑对欧债实体经济复苏雪上加霜。国际货币基金组织警告：欧洲可能重陷衰退，而导致全球经济重陷经济危险期。

特别是欧盟17个欧元成员国深感欧债危机加剧与蔓延而带来的严重后果，纷纷实行财务紧缩政策，并采取注资救市。但是，能够拿出的“注资”与实际“黑洞”相比，不过是杯水车薪。

随着美国政治困境和经济危机加剧，欧洲债务危机成为另一场比美国更为严重的经济危机。尽管目前欧洲债务危机最为严重的国家并非大国，但对银行系统造成的负面影响已经在欧盟内部迅速扩

散，并已蔓延至意大利和法国等欧盟核心成员国。早前《纽约时报》发表文章，警告称目前的欧债危机有可能演变为规模不亚于20金融海啸的又一场全球危机。如今，这场危机不仅给全球经济蒙

欧洲文化入门 篇8

读完了《巴黎圣母院》，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性.。

在《巴黎圣母院》中，有着无数值得读者深思的句子，它不仅仅是现实人生的真实写照，而且通过真善美与假恶丑的鲜明对比，告知读者丰富的人生哲理： 爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地拒绝了他：“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他，和他结婚只是为

了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫害者的身份，首次出现在爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行的方法。

但是雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢？——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。

“哇！”他忽然爆发出一阵疯狂的大笑和大叫，这时钟的动荡越来越快，当大钟的摇摆到了一个更大的幅度时，伽西莫多的眼睛也就睁得更大更亮。最后大合奏开始了，整座钟塔都在震动，木架、铅板、石块，全都同时咆哮起来，从底层的木桩一直响到塔顶的栏杆。于是伽西莫多快乐得嘴里冒出白沫，走过来又走过去，从头到脚都同钟塔一起战栗。那口大钟开放了，疯狂了，把它巨大的铜喉咙向钟塔的左右两廊晃动，发出一阵暴风雨般的奏鸣，四里之外都能听到，伽西莫多在那张开的喉咙跟前，随着钟的来回摆动蹲下去又站起来，他吸着它那令人惊讶的气息，一会儿看看离他二百法尺以下的那个深处，一会儿望望那每分钟都在他耳朵里震响的巨大的铜舌，那是他惟一听得见的话语，惟一能扰乱他那绝对寂静的心灵的声音，他在那里把自己舒展开来，就像鸟儿在阳光里展开翅膀一样。钟的狂热突然感染了他，他的眼光变得非常奇特，像蜘蛛守候虫豸一般，他等钟荡回来的时候一下子扑上去吊在钟上，于是他在空中高悬，同钟一道拼命地摇来

荡去，抓住那空中怪物的两只耳朵，双膝靠着它，双脚踏着它，用自己身体的重量使那口钟摇荡得加倍的快。这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣,于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

别看面孔，姑娘，要小心。

英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下爱情。

姑娘，松柏不好看，没杨树那么好看，但冬天能留住绿色。

唉！说这些有什么用？

丑人生来就是错，美的就是美的，四月只会背对一月。

美的至高无上，美的无所不能，美是唯一完整的东西。

乌鸦只在白天飞，猫头鹰只在夜里飞，天鹅白天夜里都能飞。

这是卡西莫多的歌声，“歌声凄凉而古怪，很像催眠曲。那是不押韵的诗，只有聋子才作这样的诗。”

浪漫主义在那个时代代表了一种革命的、左的思想，是这个勇敢的思想的勇敢的形式，当然，现实主义也是这个思想的勇敢的形式，但是现实主义同时还怀疑、反思、比较、对照、提问，而浪漫主义几乎就是呼喊，认准死理并且竭力呼喊。巴黎圣母院不是为了讲述爱情故事而写的，完全不是，爱情只是主题之一。巴黎圣母院是对革命的呼唤、对革命者的赞美、对统治者的痛恨、对苦难民众的同情、对愚昧的鞭笞与揭露、对人性的深入思考。

不过，对于那个伟大的时代我的理解还是很肤浅的，我不想让自己在肤浅的时候对重大的主题进行不自量力的涉猎，宁可先说点不那么沉重的，我这里想重点说说里面最微小的那个主题，爱情。我每次读到这里，都深深同情这个不幸的人。也许现实生活中并没有这样凑巧的事情，一个丑八怪之王，却拥有世界上最美丽的心灵，最男人的爱情。雨果将美和丑进行尖锐的对立也许只是因为浪漫主义，可是留下的遗憾却让每个人都觉得特别现实。

留学欧洲 篇9

触摸欧洲文明，从碎石窄巷、小桥流水人家；到咖啡馆、面包房；再到爱琴海和葡萄园；直至博物馆和教堂；城堡和王室；还有歌剧院和大学；还有绿色和平；还有从出生包到坟墓的终身福利体制……美丽、富饶、祥和的欧洲，以其超群的山水及花园城市美景，吸引着世界各地的游客纷至沓来。不过，再动人的景观亦有审美疲劳的一天。而一个国家，一个地域，其民众所展现出来的人格风范、文明底蕴及文化内涵，堪称超越自然风景的一道绚丽人文彩虹。一个个鲜活的个体；一件件欧洲细节琐事；才是最能体现深厚欧洲文明的骄傲。

欧洲如一面镜子，照出世间百态。

超越GDP主义的和谐社会

台湾教授钱穆在其《如何研究经济史》的论文中，关于经济发展的意义做了如下阐明：“经济无限向上，并不等于人生无限向上。”无节制的资本主义和自由市场经济，所带来的诸多痛苦和贪婪有目共睹。比如，亚洲经济的飞速飚升，其中许多是以漠视劳工福利及损毁绿色环境为代价的。另端飞速运转的美国模式资本主义，造成的不良后果则是：社会上阶级对立，贫富悬殊愈演愈烈，以及积重难返的治安危机等一系列社会难题。

与之对比的是“不拼也能赢”的欧洲，欧盟福利社会体制，被誉为第三条道路，是20世纪击败苏联体制、美国体制，笑到最后的胜利者。在欧洲，总能感到有些生命是专门用来消遣的。余秋雨先生在其《借我一生》中谈及考察欧洲时，抒发过如下的感触：“我在罗马时惊叹因绝大多数市民休假而几乎空城的景象，并由此想到了他们与中国人在文明生态上的重大差异。休假，牵涉到人与自然、艺术、体育的关系，所以这种差异在内涵上相当深刻。”“中国人刻苦耐劳，偶尔也休息，但那只是为了更好地工作；欧洲人反过来，认为平日辛苦工作，大半倒是为了休假，因为只有在休假中，才能使杂务中断，使焦灼凝冻，使肢体回归，使亲伦重现，亦即使人暂别异化状态，恢复人性。这种观念融化了西方诸如个人权利、回归自然等等主干性原则，很容易广泛普及，深入人心……”此番意境，令我眼前浮现出一列火车缓缓地驶向远方，没有奔腾的憧憬，只是悄悄地驶进平安与宁静。

财富不能创造文明，文明却能创造财富。

高福利社会体制供养下的欧盟民众，知足常乐。然而，“人生难得几回搏”观念的外人眼中，欧盟人难免“胸无大志”。这里人民普遍的价值观是，人生不应只是拼命打工赚钱，人生成功的标准，亦不应以财富或社会地位来论英雄。况且，近90％中产阶级为主体的欧盟社会里，贫富差距及阶级概念已相当淡化。于是，以人为本的欧洲社会里4F人生观便大放异彩。这4F就是：Family(家庭)、F－riend(朋友)、Festival(节庆)和Fun(欢乐)；摒弃4P，即Profit(利润)、Performance(表现)、Pay(薪水)和Productivity(生产力)。持这一价值观者认为，若以牺牲掉4F的代价来换取4P那是人生的失败。美国作家史科在《过劳的美国人》专著中指出： “为挣钱而出卖时间的浮士德式交易，是现代社会极大的危机。”

福利社会是大同社会

柏拉图于2000年前创立的柏拉图学院，曾延续了700年之久，是世界上最古老的学府。在中国清朝光绪年间，欧洲已开始实施6年国民义务教育。

欧盟人一向以其高福利的享受为荣，人民形容出生在此如中了彩票一样地幸运。抽肥补瘦，平均分配，饿不死也撑不死，共同富裕，大概能粗略地勾勒出欧盟福利体制的轮廓。英国古典经济学家亚当·史密斯的著作《道德情操论》中主要精神是：“全社会的财富，如果不能被全社会的成员分享，这个社会就是不稳定的。”欧盟社会的福利体制，是以人类尊严和社会公平的标准来评价经济关系的原则。若比较世界上的某些国家就会发现，在如此火箭般地速成超级富翁方面；在如此众多的人口，却仅冒出如此凤毛麟角的超富方面；在如此个别的超富，却霸占着如此庞大的国民财富方面；欧盟福利国家皆甘拜下风。

英国人动辄喜欢夸耀：“我们拥有社会主义的福利体制，且从出生一路关照到坟墓。”因此多年来，英国人评选其历史上最伟大的首相时，第一名，总是工党领袖艾德礼；第二名，才轮到率领英国人民打败德国法西斯的保守党强人邱吉尔。遥想当年二战硝烟未尽的当口，面对满目疮痍、百废待兴的破败，英国人民义无反顾地抛弃了自己的战争英雄领袖邱吉尔，转而拥戴无任何“政绩工程”、默默无闻的在野工党领袖艾德礼。大选过后，有媒体替邱吉尔打抱不平：“英国人民简直就是忘恩负义。”对此，邱吉尔公开声明道：“我不认为英国人民忘恩负义，这正是一介伟大民族的特质。”

说到福利体制就必须提及英国人贝弗里奇(1879～1963年)，他是现代福利社会的理论构建者，其《贝弗里奇报告》发表于1942年，原名是《社会保险报告书》。此著作里他提出社会保险的概念，包括：对失业和无生活能力者的救助；退休金计划；免费教育；免费保健计划等福利政策。到了二战结束后的1945年，英国工党政府上台后宣布实行一系列的社会福利改革，1948年式宣布建立福利国家，即：全民免费医疗、免费教育、失业救济金及低收入者廉价公屋等一整套以民为本的社会福利体制。著名畅销书《哈利·波特》的作者罗林女士，即是位曾靠政府失业救济金过活的单亲妈妈。六出蔽空的严冬腊月，烧不起家庭暖气的她，唯有躲到爱丁堡的咖啡馆里，以一杯一英镑的咖啡端坐一下午，从而完成其巨著的。转眼间，罗林女士已拥有数亿英镑的财产，成为英国显赫的大慈善家和利税大户。据英国媒体透露，70％的英国作家靠政府补贴维持创作生涯。

欧洲音乐史 篇10

学号：20110873班级：工商管理3班姓名：梁婷婷

俄罗斯浪漫乐派作曲家，也是俄罗斯民族乐派的代表人物以及世界最伟大的古典音乐作曲家之一。1840年5月7日，柴科夫斯基出生在维亚特卡省卡姆斯克-沃特金斯克附近的村庄，1848年迁家至圣彼得堡。1850年，柴科夫斯基入圣彼得堡法律学校学习，并选修音乐课，1859年从法律学校毕业，进入司法部任职，同时钻研音乐。1861年入俄罗斯音乐协会的音乐班学习。1862年在音乐学习班的基础上成立了俄国第1所高等音乐学校--圣彼得堡音乐学院，柴科夫斯基成为该校第1批学生，在扎连芭指导下学习和声与复调，在鲁宾斯坦的指导下学习配器和作曲。由于司法部的职务与学习音乐之间的矛盾，柴科夫斯基几经考虑，于1863年毅然辞去司法部的工作而完全献身于音乐事业。1865年，柴科夫斯基以优异成绩毕业于圣彼得堡音乐学院，毕业作品为康塔塔《欢乐颂》，获得银牌奖。同年应鲁宾斯坦之邀，柴科夫斯基来到莫斯科，任教于新成立的莫斯科音乐学院，并开始了紧张的创作活动。约10年时间，柴科夫斯基写下了许多早期名作，其中包括3部交响曲钢琴协奏曲、歌剧、舞剧、管弦乐序曲、室内重奏等。1876年，柴科夫斯基与梅克夫人建立了通讯友谊，梅克夫人是一位颇有文化教养的富孀，非常喜爱柴科夫斯基的作品。两人在频繁的通信中建立了深厚的友谊。梅克夫人从1877年开始，每年给予柴科夫斯基以优厚的经济资助，使柴科夫斯基有可能辞去音乐学院的教职，把自己的全部精力投入创作。从1877年到他去世的10多年间，是柴科夫斯基在创作上获得辉煌成就的时期。他的第4、第5、第6交响曲以及标题交响曲《曼弗雷德》，歌剧《叶甫盖尼·奥涅金》、《玛捷帕》、《黑桃皇后》、《伊奥兰特》，舞剧《睡美人》、《胡桃夹子》、《天鹅湖》以及《小提琴协奏曲》、《意大利随想曲》、《1812序曲》以及许多浪漫曲等，都是这一时期的名作。

柴科夫斯基生活的年代正处于沙皇专制制度腐朽没落的时期。他热爱祖国，关心俄国人民的命运，但他又看不到俄国社会的出路。他从生活中深深感受到俄国政治的黑暗与腐败，但他的政治态度却又是保守的王朝拥护者。这种无法克服的矛盾不断促使柴科夫斯基对祖国的前途、社会的出路、人生的意义进行深刻的思考，并把这种生活感受融化到他的创作中去。这可以说是柴科夫斯基创作上的基本思想倾向。柴科夫斯基虽不直接选取现实的政治生活、社会冲突等作为自己创作的题材，但却通过自己对于时代悲剧性的感受，深刻揭示了对光明理想的追求、对生活意义的理解。柴可夫斯基的旋律纯属俄罗斯风格，凄绝美艳，虽然难免与人以窠臼的感觉，但是却带著一抹悲伤的感情，就好像寡妇夜半的哀哀啼泣。从创作基本面貌上看，柴科夫斯基的前期创作比较倾向于表现对光明欢乐的追求和信心，而后期则更倾向于表现深到的悲剧性。他在交响曲、歌剧、芭蕾舞剧、协奏曲、音乐会序曲、室内乐以及声乐浪漫曲等方面都留下了大量名作。

柴可夫斯基是在俄国革命民主主义思想高涨时期走上创作道路的，从创作基本面貌上看，柴科夫斯基的前期创作比较倾向于表现对光明欢乐的追求和信心，而后期则更倾向于表现深到的悲剧性。他在70年代末所写的《第四交响曲》和歌剧《叶甫盖尼·奥涅金》，则属于他在前后两个时期交界时的作品。交响曲在柴科夫斯基作品中占突出地位。柴科夫斯基一生共写过6部交响曲和1部标题交响曲。他的第1、第2、第3、交响曲写于70年代中期以前，均属于前期创作。这3部交响曲体现了柴可夫斯基与М.N.格林卡以来俄罗斯交响音乐传统的联系。这3部交响曲都属于生活风俗性和抒情性作品，在主题上往往采用民歌素材。柴可夫斯基的后3部交响曲以及《曼弗雷德》交响曲。属于后期创作，风格上转向深刻的心理刻划，它们的主题思想都属于表现主人公对幸福的渴望和阻挠幸福的“厄运”之间的矛盾冲突。f小调《第四交响曲》写于1877～1878年，作者把此曲献给梅克夫人，但在总谱手稿上只写“献给我的挚友”。柴科夫斯基赋予这部交响曲的序奏主题以极重要的意义，让它贯穿整个交响曲的4个乐章，称它为整个作品的核心，是“厄运”的象征。虽然在第1乐章中个人和厄运间发生了悲剧性的激烈冲突，但在末乐章中则体现了力图摆脱苦闷，走向人民，从人民的欢乐中获得对生活的信心的乐观结局。e小调《第五交响曲》写于1888年。在这部交响曲中也有一个代表“厄运”形象的序奏主题贯穿全曲，并且全曲的最后也是在凯旋式的尾声中结束。b小调《第六交响曲》写于1893年，此

曲完成后，柴科夫斯基接受其弟莫杰斯特的建议，题名为《悲怆》。此曲是柴科夫斯基悲剧性交响曲创作的高峰。全曲在经过激烈的戏剧性冲突和对生活的美好憧憬之后，达到的是悲剧结局。末乐章一反交响曲的传统布局，用非常近似追思曲气氛的慢板代替了热烈的终曲。标题交响曲《曼弗雷德》写于1885年，这是根据G.G.拜伦的同名诗剧而写的交响曲，抑郁寡欢的主人公的最后命运是充满悲剧性的。柴科夫斯基交响曲中所蕴含的感情十分丰富，复杂，深刻，感人。正是因为他在创作过程中内心不断涌动的情感使他经常打破传统交响曲的模式，将自己的感情完全表达出来。从某种意义上来说，柴科夫斯基的交响曲是最感人至深的。

歌剧是柴科夫斯基创作中另一重要领域。柴可夫斯基一生共写过11部歌剧，其中最卓越的作品是他的《叶甫盖尼·奥涅金》和《黑桃皇后》。这两部歌剧的脚本都是根据A.C.普希金的同名作品改编的。《叶甫盖尼·奥涅金》写于1877～1878年。歌剧表现了塔吉雅娜、奥涅金、连斯基等几个贵族青年由于厌倦了本阶级的生活方式，在朦胧地追求理想的生活道路上所经历的悲剧，表现了历史的趋向。音乐以悠长、抒情的旋律，细致表现人物心理为特征。《黑桃皇后》写于1890年，所表现的主题思想也是幸福的理想被残酷的现实所粉碎的悲剧。音乐在刻划人物性格、表达戏剧冲突上具有强烈的艺术感染力。柴科夫斯基在舞剧音乐创作上也取得了具有世界意义的成就。他一生写了3部舞剧音乐：《天鹅湖》（1875～1876）、《睡美人》（1888～1889）和《胡桃夹子》（1891～1892），都已成为世界舞剧艺术中影响巨大的作品，广泛流传在各国的芭蕾舞台上。柴可夫斯基对舞剧音乐进行了许多革新，他克服了过去舞剧音乐的公式化弊病，赋予舞剧音乐以交响性的发展，使之更富于戏剧性，大大提高了舞剧音乐的表现力。在器乐协奏曲方面柴科夫斯基比较突出的作品是他的降b小调《第一钢琴协奏曲》（1874～1875）和D大调《小提琴协奏曲》（1878）。前者是一部明朗乐观的作品，第1乐章热情洋溢，第2乐章优美抒情，末乐章粗犷豪迈，并在壮丽的凯歌般的音乐中结束了全曲。后者也是一部充满欢乐情绪的作品，主题音调和俄罗斯民间音乐有着内在的联系，整个作品在质朴的风格中富于青春的朝气和亲切的抒情，并以热烈的具有民间歌舞特点的终乐章结束全曲。

柴可夫斯基一生重要的作品在交响曲方面有《G小调第一交响曲》（1866年）──第一号交响曲是受到俄罗斯冬季景象启发写成，所以又名「冬之梦」，虽然柴科夫斯基自认有点瑕疵，但它无疑包藏了美好青年时期的梦与情怀。也正是因为如此，他的作品中夹杂着他的心理情感元素。《C小调第二交响曲》（1872年）《D大调第三交响曲》（1875年）《F小调第四交响曲》（1878年）《E小调第五交响曲》（1888年）《B小调第六交响曲》（1893年）--这部交响曲又称为《悲怆交响曲》，音乐具有忧郁的抒情性，可以说是作曲家最著名的一部交响曲，完成于他逝世前两个月，并完整的体现了柴科夫斯基的美学观。《曼弗雷德交响曲》（1885年）《g小调第一交响曲》（1866年）《c小调第二交响曲》（1872年）《D大调第三交响曲》（1875年）《f小调第四交响曲》（1878年）《e小调第五交响曲》（1888年）《降e大调第七交响曲》（这部所谓第七交响乐一般叫降E大调交响乐，是柴可夫斯基其中一部未完成的作品。在1891年4月的美国之旅中，柴可夫斯基开始构思一部名为“生命”的交响乐，并且记下了一些主题。后来他转向创作其他作品，而这部交响乐一直未构思完，可能他已经放弃了这部作品。但“生命”的一些主题被用来创作他的降E大调交响乐，有时又叫第七交响乐。）b小调《第六交响曲》写于1893年,此曲完成后,柴科夫斯基接受其弟莫杰斯特的建议,题名为《悲怆》。此曲是柴科夫斯基悲剧性交响曲创作的高峰。全曲在经过激烈的戏剧性冲突和对生活的美好憧憬之后，达到的是悲剧结局。末乐章一反交响曲的传统布局，用非常近似追思曲气氛的慢板代替了热烈的终曲。芭蕾舞剧有《天鹅湖》（1876年）《睡美人》（1889年）《胡桃夹子》（1892年）如今都已成为世界舞剧艺术中影响巨大的作品,广泛流传在各国的芭蕾舞台上。柴科夫斯基对舞剧音乐进行了许多革新,他克服了过去舞剧音乐的公式化弊病,赋予舞剧音乐以交响性的发展，使之更富于戏剧性，大大提高了舞剧音乐的表现力。歌剧有《叶甫盖尼·奥涅金》（1879年）《黑桃皇后》（1891年）。《叶甫盖尼·奥涅金》写于1877～1878年。歌剧表现了塔吉雅娜、奥涅金、连斯基等几个贵族青年由于厌倦了本阶级的生活方式,在朦胧地追求理想的生活道路上所经历的悲剧,表现了历史的趋向。音乐以悠长、抒情的旋律，细致表现人物心理为特征。《黑桃皇后》写于1890年，所表现的主题思想也是幸福的理想被残酷的现实所粉碎的悲剧。音乐在刻划人

物性格、表达戏剧冲突上具有强烈的艺术感染力。管弦乐作品有《罗密欧与朱丽叶幻想序曲》（《降b小调第一钢琴协奏曲》（1874年）《D大调小提琴协奏曲》（1878年）《1812序曲》《弦乐小夜曲》（1880年）《意大利随想曲》《哈姆雷特幻想序曲》（1888年）《第三钢琴协奏曲》。其它作品钢琴曲《四季》。

欧洲音乐 篇11

所学的东西学以致用，更多地却了解欧洲经典音乐，了解音乐这个奇妙而广阔的世界。相信在音乐的世界里我一定可以更好地沉淀自己，更好地看到自己内心深处的感受，在音乐的陪伴中我一定会更加努力地去生活和学习，让自己不付所需的东西。

参考文献

[1]《欧洲近现代音乐文化鉴赏与研究》赵京封 海南出版社 2013年

[2]《悲怆交响曲-柴可夫斯基传记小说》克劳斯・曼著著 王泰智等译：商务印书馆 2003-07

从欧洲到欧洲移居者的未来 篇12

搬离「无人区」

周日早上，埃尔汗·库尔特和居尔从德国驱车开往斯利沃波莱村。虽然是周日清晨，但是斯利沃波莱村的街道上却空荡荡的，几乎看不到行人和车辆，只有废弃的火车站和破败不堪的牲畜饲养场。坐在副驾驶位的居尔说：「几年前还喧嚣的酒吧现在已经停业，村口那个杂货铺也倒闭了，现在的斯利沃波莱村，已经无人居住了，只有一家理发店依旧在营业，因为这里的储藏室里设有西联汇款柜台。」

库尔特接茬儿道：「如果没有从威廉斯堡寄过来的钱，这里的一切都会停止运转。」

斯利沃波莱是保加利亚东北部的一个城镇，2014年保加利亚正式享有欧盟成员国待遇后大部分年轻人都离开了这里，因为他们希望借此机会发家致富，大捞一笔，于是这里现在便只留守着为数不多的老人、妇女和儿童。除此之外另有一批村民已经举家移居到了德国，生活在柏林、爱尔福特、汉堡等城市。

而埃尔汗·库尔特和居尔区于两者之间，他们时而待在斯利沃波莱村，时而待在德国汉堡的港口区威廉斯堡，他们的工作被称为「搬运工」，只不过搬运的不是家具而是人，他们要做的就是把想要离开斯利沃波莱的村民运送到德国开始新生活。

招揽临时工

库尔特在威廉斯堡开了一家物流公司，专门为德国公司提供临时工。而这段时间，因为临时工短缺，所以正是招兵买马补充新鲜血液的最佳时机。于是库尔特专程驾车来到斯利沃波莱村。

他走在斯利沃波莱狭窄而冷清的街道上，一遇到一个现在这里为数不多的年轻人就对他说；「咱们这里的年轻人差不多都离开了，你看我左手边的房子，这里的主人前几个月就搬去威廉斯堡了，还有对面的房子，他们一家子也去了威廉斯堡。」当走到他的一位堂哥的房子前，他十分激动地说：「那里曾是棚屋，看看吧，如今，已是一幢刚刚粉刷过的三层小楼，每个房间都带有阳台。大厅里铺着一张豹纹地毯，浴室柜里摆着德国浴盐，甚至在地下室都能无线上网。这里有德国的复合地板，连厨房橱柜都是德国制造。女儿在学习金融，儿子种植薄荷，并申请了一份欧盟基金的补贴来养殖美国蠕虫。他们的父亲，我的堂兄，在威廉斯堡一家大仓库上班，妻子在汉堡的阿尔斯特湖为德国富人打扫房屋。这样的生活任何人都能做到。」然后他咳嗽了一下，提高音调说，「想在斯利沃波莱过上阔绰的日子，钱是必须的。想要赚取，就必须外出务工。」

除此之外，库尔特还和村民谈起自己在德国的经历，他说，在威廉斯堡能吃到全世界最好吃的烤全羊，而且在阿尔迪，50欧元就能买两大袋生活用品，而一包奶酪片仅需0.55欧元，比这里的2.50欧元，大大节省了2欧元。库尔特还告诫这里的年轻人：「你们最好趁年轻离开这儿，不然等生出6个娃，想走也走不了了。」

库尔特对德国的宣传就像一些人促销信用卡一般，但是他的效率往往很高。经常会有失业的村民专门找他来问工作的事儿，然后决定跟他走以后，挤进他的车。而在此期间，库尔特的手机隔一段时间就响个不停，大部分电话都是来自威廉斯堡的物流公司向他招收包装工。这让他身边的村民对威廉斯堡的生活更加向往了。

库尔特说这是他推销新家庭模式的一种方式，父母可以把孩子带走或是留在家里，到时候赚了大笔的钱，想回到家园享受富足和快乐也行，想移居到德国也行。

在德国的生活

库尔特算是离开斯利沃波莱的先驱者之一，早在保加利亚加入欧盟之前，他就和朋友及堂兄弟们一起，抓住机会去了德国。他们最初是非法移民，然后申请庇护，现在已成为欧盟公民。

库尔特在德国的生活经历不仅算得上是保加利亚人搬往德国的一个典型的例子，也算是一个成功的例子。

库尔特24岁那年到了德国，那时的他和其他刚去德国的斯利沃波莱村民一样把妻子儿子留在村里。当时的他每天工作10小时，任务是把麦片盒子放到托盘上或在箱子里分拣瓶子。贫困的他住在一个有8个小房间的地下室中，4个人住一间房，每人每张床每月支付150欧元。他们的主食都是金枪鱼罐头，睡觉还要防着蟑螂的侵袭。

库尔特不仅干活勤快，而且每当老板和工人发生纠纷时，他都能帮助解决问题。于是他得到了晋升，开始负责在仓库里监督其他工人。他也从地下室搬到了一所公寓，每月600欧元。

之后库尔特认为不能再继续做打包装箱的工作了，想要赚大钱必须自己做老板，于是在现在的老板帮助下，库尔特很快创立了自己的公司，名为埃尔汗物流。他成了一名分包商，做客户委托给他的工程。

一开始库尔特就想到了从自己的家乡斯利沃波莱村招揽大量的临时工来帮助自己。当业务量慢慢扩大，他便想到了和自己好友居尔合作，利用居尔的面包车随时可以从家乡斯利沃波莱村输送村民来做临工。库尔特现在是唯一一个可以为保加利亚工人提供临时工作的人，那个地方的物流几乎全由他来负责，所以库尔特已经在威廉斯堡建立了良好的声誉。

库尔特说，他经常为刚来这儿的保加利亚人提供简单的任务，比如在8个小时内把所有的可可豆装到托盘上。这样的工作库尔特每小时能从客户那儿赚得10欧元，然后他发给工人们6欧元。并且包办工人们的接送和食宿。虽然库尔特付给工人的工资并不算多，但每次都会按时发钱，并且工人可以24小时内随时找到他。

对于库尔特来说，现在不仅自己富裕了，还把其他人从淤泥中拯救出来，让他们学会生活，告诉他们如何自力更生。更重要的是他还把自己的妻子和两个儿子带到了德国，现在儿子不仅会讲德语还在德国上学。

另一种生活方式

同样是在德国工作，但是库尔特的好朋友居尔却选择了和他截然不同的生活——更加落叶归根的方式。

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在保加利亚还不是欧盟成员的时候居尔就曾为希腊北部的一家草莓园输送愿意前去摘草莓的工人。当时的他为了非法穿越边境，学习到了如何贿赂官员，而且为了旅途方便还提供给大家塑料防水布、燃气灶和帐篷。于是居尔迅速成为最受欢迎的司机。但不幸的是金融危机冲击希腊时，保加利亚人都被迫返回了斯利沃波莱。于是居尔开始重新考虑自己的商业模式，这时他遇到了好朋友库尔特，而且正巧保加利亚成了欧盟国成员国。

居尔的工作是每个星期都需要在保加利亚与德国来回跑上4000公里为库尔特输送新工人，除此之外还拓展了其他业务，包括给埃尔富特的汽车维修店和丹麦比萨店介绍劳动力。现在居尔在斯利沃波莱很有名，因为他为保加利亚边境一带的村民都做了细致的划分，甚至制定了路线，除了为他们介绍自己有意向的工作，还为那些不知道做什么的年轻人推荐旅游社、经济人和就业中介等工作。不过，无论居尔做什么工作，他依旧要把自己的根留在保加利亚斯利沃波莱这个小村庄。这是他和好朋友库尔特截然不同的生活方式。

居尔说的最多得一句话就是，把家搬到威廉斯堡真是累人啊。因为在居尔眼里，无论是去威廉斯堡还是去别的地方，他都只是为了工作，他依旧把大部分时间放在保加利亚。不管是休闲的时间还是未来养老的时间他都希望留在家乡斯利沃波莱村。即使他已经把外面的世界带回了斯利沃波莱，但是却不希望自己的两个儿子和父母离开他以及这里。居尔说，外面的世界乱得一塌糊涂，他不希望自己的孩子们被利用，其实在威廉斯堡，没有人真正在那儿发大财。

居尔已经为自己的未来做好了打算，他要把自己的晚年留在保加利亚，所以他在斯利沃波莱买了三幢房子，还有两辆面包车，以及一匹赛马，还要为自己的儿子们开一家店。居尔说，他虽然自己不会移民去德国，但是他不会认为移民去德国的村民有什么不妥，而且他还要为想要移民的村民们介绍好差事，这只不过是每个人想要的生活有所不同而已。

德国人眼中的外来工作者

一些人认为，德国周边穷困国家的居民来德国就是为了「蹭德国的福利」，瓜分德国已然越来越小的福利蛋糕。据德国联邦统计署公布的数字显示，2013年上半年就有55.5万人移居德国，比上一年同期上升了11%。因为除了保加利亚人，德国还有来自波兰、罗马尼亚和西班牙等国的移民。目前在德国生活的罗马尼亚人和保加利亚人约为37万。柏林劳动力市场和就业研究所预测，2014年年底将有10万到18万罗马尼亚和保加利亚的移民来德国。对于德国人而言，很多欧盟最贫穷国家的公民都希望借着加入欧盟、发家致富的承诺大捞一笔。所以，现在有很多村子开始整体迁移到德国城市中，比如罗马尼亚的芬特奈里村；再如罗马尼亚的巴布勒斯提市，现已迁至德国西部城市杜伊斯堡。而斯利沃波莱村很多村民则将德国威廉斯堡当成自己的家。

而且最让德国人不满的是即使这些贫困的移居者拿不到失业保险或社会救助，但他们的未成年孩子却可以得到补助津贴，每个孩子每月可获得近190欧元。这笔钱对来自保加利亚和罗马尼亚的一些移民来说，比他们在家乡的收入高多了。而且德国反对者还认为，这些移民不仅不懂德语，而且就业能力低下，会给社会安全埋下隐患，给社会保障体系造成压力。就像在鲁尔区最大的城市多特蒙德市，外来人口已经占整个城市人口的42%，失业率却高达13%。负责社会问题的社会民主党议员比尔翟特·左恩奈，他说：「这些外来人口虽然希望工作，但是他们却没有工作技能。」

除此之外，还有一些德国的政治家和相关机构并不认同欧盟穷困国家人民要来德国占便宜的说法。德国劳动保障研究所的专家谈道，放开劳动力市场并不等同于同时打开了社保制度的大门。为此，德国已经设置了不少限制他国公民领取本国社会福利的障碍。欧盟其他国家的居民来德国找工作有3个月的期限。如果能找到工作，就可长期居留下来。如果3个月内找不到工作，则必须回国。而找到工作的人就要按照德国法律缴纳各种社会保险金。《柏林日报》的调查显示，大多数罗马尼亚和保加利亚移民都能够在德国找到相应的工作，为德国的经济增长做出很大贡献，因为他们纳税、缴纳社会保险，并在德国消费。据科隆经济研究所的调查，外国移民每年为德国经济创造价值高达130亿欧元。而且来自罗马尼亚和保加利亚的移民超过20%的人持有大学文凭，大多数人掌握某一技术工种，这些人才是德国迫切需要的。

还有一些政治家认为德国理应继续实施积极的移民政策。这与德国生育率低、人口老龄化现象严重是有关系的。从2003年起，德国的生育率持续走低，目前仅为1.39，在欧盟国家中垫底。法国《费加罗报》甚至推测：「再经历12代，德国人或许会从地球上消失。」而与低生育率相对，德国人口老龄化程度在欧洲却是最高的。65岁以上的人口占据德国总人口的五分之一以上。因此，引进劳动力的「蓝卡计划」和积极的移民政策，成为补充德国劳动力缺口的有效方法。

德国社民党议会党团主席奥珀曼更是一针见血地指出，欧盟公民自由流动权利的规定，让德国的一些人简单地解读为：来自罗马尼亚、保加利亚的大批穷人会涌到自己国家来占社会福利的便宜。欧盟境内自由就业是欧盟公民的权利，是欧盟作为一个联盟整体不可动摇的基本价值体现。经合组织移民问题专家利比希也强调，劳动者自由流动是个双赢的政策，这个政策会对不平均劳动力市场作出反应。哪里需要劳动力，人们就会流向哪里。欧洲整个劳动力市场都会因此受益。

移居者的梦想

无论德国人如何对待这些来自周边的移居者，移居者们都有自己的对策和想法。

对于库尔特来说，现在的威廉斯堡就像是一个移居者的村庄，上层是土耳其人，下层是保加利亚人，这样的结构让他只需要学会一些德国短语即可，像是谢谢你、不用谢、仓库、是的、不用、睡觉、吃饭、换班等等，但是对于自己的儿子，他认为必须在德国好好学习并且上大学。

而且他要告诫那些即将到德国工作的人，要想在德国有一个落脚点，就一定要上保险，以前保加利亚人从来不买保险，但如果在德国依旧这样就没办法从政府那里拿到任何保险金。

但虽然库尔特现在居住在德国，但他还有一个算得上是大多数背井离乡的保加利亚人的共同心愿，就是等有钱了回到斯利沃波莱养老，这个想法和他的好友库尔有些不谋而合。虽然为了生计为了生意，库尔特和一些人现在必须移居他乡，但是德国毕竟不是他们的家乡，他们的真正家乡是斯利沃波莱，虽然不大还很落后，但是他们喜欢那里的氛围，他们可以悠闲自在地在农场边围坐着，喝喝咖啡和威士忌，或是烧烤着新打来的野兔肉，抽抽水烟。

周日那天，回到汉堡的库尔特在威廉斯堡举行了一场聚会，他租了一处可容纳1000人的宴会大厅，布置了白色桌布和椅子，装饰了紫色和绿色的舞台，还请来了保加利亚的著名歌手，这个形式就像是原来在斯利沃波莱开乡村宴会一样。库尔特和自己的朋友、邻居以及表兄弟围成一个圈跳舞，高歌，吸引了很多来自保加利亚的朋友。

其实在库尔特心中一直有个心愿，他希望能像当时在斯利沃波莱村一样再次养牛、斗牛，村民们像以前那样在他的猎狗身上下注。他渴望这样的心愿能在晚年成为现实，也许有很多村民都有着和他同样的心愿盼望实现吧。