《名花鉴赏与花文化》教学大纲(共6篇)
《名花鉴赏与花文化》教学大纲 篇1
《名花鉴赏与花文化》教学大纲
Top Chinese Flower and Flower Culture
学时:27学时 学分:1.5
理论学时:27学时 实验或讨论学时:0学时 适用专业:全校 课程代码:ZRX019007 大纲执笔人: 大纲审定人:
一、说明
1、课程的性质、地位和任务
本课程属于自然科学与人文科学的交叉学科,二十一世纪人类思想文化发展的趋势是科学与文化艺术的结合。为了推进素质教育,培养具有良好的人文精神和创新能力的需要,本课程主要讲授传统名花及其新品种的鉴识、如何欣赏、赏花礼节和古典诗辞歌赋中的名花等内容,把植物学与古典文学相结合,达到学生能辨别、会欣赏、提高人文修养的目的。
2、课程教学的基本要求
课堂教学应采用实物、标本、图片和视频相结合的方式,讲授名花的植物学基本知识、正确科学的识别知识、社会经济价值,国内外对名花的欣赏与审美异同,名花的应用与含义等,力求使学生掌握名花及其部分新品种的基本鉴别,了解应用及欣赏常识,提高欣赏水平和人文修养水平。
3、课程教学改革
本课程是面向全校各个专业的选修课,是植物科学与文化艺术的结合,所以,教学过程中既要使学生掌握名花识别面的科学知识,又要注意培养文化修养。因此,采用课堂讲授、视频播放、现场教学等多种方式相结合的教学模式。
二、教学大纲内容
(一)课程理论教学
绪论 本课程的意义、任务和学习方法(2学时)
内容:本课程的教学目的、教学内容,什么是花、花卉、名花、花文化?名花的科学与人文意义。花草欣赏要领,色彩美、香味美、形态美和风韵美。
重点难点:赏花的基本要求 建议教学方法:图片、视频 思考题:
1、十大名花及其评选。
2、你认为如何赏花? 第一章 兰花鉴赏与兰花文化(4学时)
内容:兰花的植物学知识,兰花的识别,兰花类别,兰花名品鉴赏,国兰档次品鉴,兰花文化-兰花诗词、兰花象征意义、兰花名画与吉祥图案等。重点难点:兰科的主要特征,国兰的美学理论,兰花的品格 建议教学方法:课堂讲授结合图片、视频等
思考题:
1、国兰类别?
2、兰花名品应该具备的特征,3、兰花文化包括哪些内容? 第二章 梅花及其相近名花的鉴赏与梅花文化(4学时)
内容:梅花的植物学知识,梅花的类别,梅花名品鉴赏,梅花、桃花、杏花、榆叶梅、腊梅的区别,梅花文化-梅花诗词、梅花国画、梅花名曲、梅花的情感含义、梅花的传统吉祥图案、梅花的用途。
重点难点:梅花、杏花、桃花、樱花、海棠等的区别 建议教学方法:现场教学结合图片、视频
思考题:
1、如何区别梅花、杏花、桃花?
2、你更偏爱哪种?为什么?
3、梅花有何象征意义?
第三章 荷花鉴赏与荷花文化(4学时)
内容:荷花的植物学知识,荷花的类别与识别,荷花名品鉴赏,荷花文化-荷花诗词、荷花传说、荷花名画、荷花名曲、荷花传统图案寓意等。重点难点:荷花的识别与寓意
建议教学方法:现场教学结合图片、视频
思考题:
1、荷花及其组合图案可以表达哪些含义? 第四章 菊花鉴赏与菊花文化(4学时)
内容:菊花的植物学知识,菊花的类别与识别,菊花名品鉴赏,菊花文化-菊花诗词、菊花传说、菊花名画、菊花名曲、菊花传统图案寓意等。重点难点:
1、艺菊的类别有哪些?
2、菊花的人格寓意? 建议教学方法:课堂讲授结合图片、视频
思考题:
1、菊花及其组合图案可以表达哪些含义?
第五章 月季花鉴赏与月季文化(2学时)
内容:月季花的植物学知识,月季花的类别与识别,月季花名品鉴赏,月季花文化-月季花诗词、月季花传统图案寓意等。
重点难点:
1、月季、蔷薇、玫瑰的区别,2、月季花花色与含义? 建议教学方法:现场教学、课堂讲授结合图片、视频 思考题:
1、月季、蔷薇、玫瑰有哪些区别?
第六章 牡丹芍药鉴赏与牡丹文化(3学时)内容:牡丹与芍药的植物学知识,牡丹的类别与识别,牡丹名品鉴赏,牡丹花文化-牡丹诗词、牡丹歌曲、牡丹绘画、牡丹的民俗文化、牡丹传统图案寓意、牡丹的文化象征意义等。
重点难点:
1、牡丹与芍药的区别
建议教学方法:现场教学、课堂讲授结合图片、视频
思考题:
1、牡丹与芍药有哪些区别?
2、论述牡丹的文化现象。第七章 杜鹃、茶花鉴赏与其文化(2学时)
内容:杜鹃、茶花的植物学知识,杜鹃、茶花的类别与识别,杜鹃、茶花文化-诗词、歌曲、绘画、民俗文化、传统图案寓意等。重点难点:
1、杜鹃、茶花的鉴别 建议教学方法:课堂讲授结合图片、视频
思考题:
1、杜鹃的传统文化现象。
2、茶花与月季有哪些区别? 第八章 水仙、桂花鉴赏与其文化(2学时)
内容:水仙、桂花的植物学知识,水仙、桂花的类别与识别,水仙、桂花文化-诗词、歌曲、绘画、民俗文化、传统图案寓意等。重点难点:
1、水仙、桂花的鉴别 建议教学方法:课堂讲授结合图片、视频
思考题:
1、水仙、桂花的传统文化现象。
2、水仙与兰花有哪些区别?
三、本课程考核方式、方法
本课程考核采用期末开卷考试与平时作业及上课表现相结合的方式进行。为了督促学生平时认真上课与努力学习,加大平时成绩比重。课程成绩=平时成绩×50%+期末成绩×50%。附:教学参考书目
1、《中国梅花栽培与鉴赏》晏晓兰,金盾出版社,2002
2、《中国牡丹栽培与鉴赏》赵兰勇,丰震,金盾出版社,2004
3、《中国兰花栽培与鉴赏》徐东升,金盾出版社,2004
4、《中国荷花审美文化研究》余香顺,巴蜀书社,2005
5、《月季栽培与鉴赏》薛麒麟,上海科技出版社,2004
6、《中国水仙花雕刻造型技艺与欣赏》岭南美术出版社,2003
7、《菊花栽培与鉴赏》倪月荷,汪觉先,上海科技出版社,2000
多元文化语境下高中美术鉴赏教学 篇2
关键词 多元文化 高中 美术鉴赏
一、高中美术鉴赏教育的特点和要求
现阶段美术教学在高中教育中的地位和作用,及目前中学美育的基础、现状都决定了高中美育的性质和目标要求:教师必须充分利用鉴赏课教学面向全体学生进行美术素养的教育。突出美术教学特长的优势,发挥欣赏课对高中生的审美教育。“以审美教育为核心,重点培养学生健康的审美情绪和感受、体现、鉴赏艺术美的能力,树立正确的审美观念”。
二、高中美术鉴赏课的多元化教学方式
(一)比较式教学。
利用比较式教学把相关的美术作品置于同一欣赏环境中,会从宏观上加深对被鉴赏作品的理解和体会。因为美术作品的比较,能产生雄辩的说服力,有较强的针对性。比如可以把同一画家不同时期的相关题材的作品,不同画派同一题材的作品,不同民族、国家同一题材的作品,同一绘画内容、不同处理样式的作品置于同一鉴赏环境中。引导学生比较不同时期下艺术作品各具魅力的特点。例如对中外民居、园林建筑的赏析,东西绘画对风景题材的创作在审美意识上的差别,欧洲几个世纪中油画作品异彩纷呈的画派等。
(二)综合性教学
在美术鉴赏教学过程中,学生接触到不同时代和题材的作品,这些作品既是从艺术角度进行审美鉴赏的材料,也是从历史文化的角度了解历史事件、社会生活、东西方文化差异和人复杂情感的材料。综合性教学是鼓励学生进行综合性与探索性学习。加强美术与其他学科的联系。它大致可包括三个方面:其一美术课与其他学科:如历史、政治、文学、哲学、地理、宗教、甚至外语和古汉语之间互相沟通、互相联系、互相渗透。比如古代中国画“诗书画印”相融合的民族特色,如窗口一样能折射出作品本身涉及的丰富内涵。反过来,通过对作品外延的综合知识的介绍,又会拓宽学生的思维空间,创造立体的认识氛围。其二美术学科自身各领域(或门类)之间的综合。如绘画与设计结合,设计与鉴赏结合,或主题性的美术表现,可以有综合材料,综合资源整合运用。其三课堂教学与课外美术活动综合策划。
三、多元文化语境下高中美术鉴赏的教学技巧
(一)巧妙设置问题,让学生在畅所欲言中鉴赏美术。
每个学生都是不同的个体,学生才是课堂真正的中心,教师在课堂教学中要积极地发掘和培养学生独立思考和表述能力,不可独断专行,在授课时,教师应该避免作一些主观化地评说,要把畅所欲言的机会留给学生。每个学生对作品的感受力都是不相同的,艺术没有恒定的答案,所以教师具不可武断地对艺术作品作出所谓的艺术的评价,要让学生真真切切地通过自己对艺术作品的认识,让自己的观察能力、思维能力、审美能力都得到挖掘和施展。
(二)从生活体验出发,让学生在人文情境中鉴赏美术。
进行艺术鉴赏时必须考虑到作品产生的时代背景和文化语境。如果脱离作品的文化情境孤立地去评价某件作品,势必会使学生走进“美与丑”地误区。比教师在设计教学时应该从学生的实际体验出发,营造特定的文化情境。比如:故宫整体建筑群的中心对称布置体现了体现了我国统治思想——皇权至上的大一统思想。在以前的学生课本以及各种图片杂志和各种电视节目中,学生早接触过故宫,仅仅以课本中的图片,或收集的课件以及录象图片让学生体验故宫建筑的皇权大一统的思想,无法做到。
(三)利用多媒体,收集资料,在网络中鉴赏美术作品。
不仅教师喜欢上网收集教学资料,现代的学生也喜欢上网,并成为一种现代的学习方法。高中生的学习负担沉重,没有时间去展览馆,而且在农村小城镇里也很难见到画展、雕塑展等。但网络却能给学生打开一扇无所不能的窗,不论是画家、作品、背景、还有各种画派、画种等等,应有尽有,学生通过完成教师布置的网络欣赏作业,可以对作品进行巩固、拓展延伸。由于农村高中的学生都是住校,很少有时间回家,即使回家,家里也没有电脑供他们学习,也没有多少课余时间,我们美术教师可以和计算机教师合作,让学生直接去计算机房,与网络来一次亲密接触。在鉴赏外国美术作品时,学生往往对作者和作品的历史年代以及时代背景一无所知,理解起来十分困难,这时网络就成了很好的帮手。
综上所述,文化的发展性质决定了在不同的历史时期,文化有着不同的具体表现。多元文化美术鉴赏教育格局的形成有助于美术“作为文化的学习”形成。 “作为文化的学习”的美术,就不应该只局限于对“传统文化”的学习,当代文化、当代艺术也需要受到美术教育的关注而被引入艺术课堂;我们应关注当前艺术的发展状况,并有选择地将其作为新的教育资源引入美术教育中,使美术教育能真正与时代的发展相融合而始终保持其活力。
参考文献:
[1]朱建华.试论美术教育中的情感体验[J].海南师范学院学报,2006,(05).
[2]张学海.论中小学美术教师应具备的学科素质结构[J].美与时代,2004,(03).
《名花鉴赏与花文化》教学大纲 篇3
现行的高中美术教学大纲要求我们:通过教学,使学生熟悉美术的媒介与形式,理解和运用视觉语言,更多地介入信息交流,共享人类社会的文化资源。这与戴博斯所提及的视觉素养概念异曲同工,他认为“人们通过看与此同时产生其他感觉,并将看与其他感受经验整合起来的一类视觉能力”对人类的学习尤为重要。进而他以三个层次对此进行论述:首先是视觉感知能力,其次是在此基础上形成的对“视觉行动、视觉物体以及自然的或人造的视觉符号”的区分理解能力,最后是使用视觉对象符号交流的能力。因此,如果能够将视觉文化的相关理念与当代高中美术鉴赏教学相联系,对于提高学生的视觉素养有着极为重要的作用。
在视觉文化的视野中,有一种重要的鉴赏方式,即形式分析,这一概念是沃尔夫林提出来的。他在《艺术史的基本原理》一书中,以巴洛克与文艺复兴艺术形式作为对比,阐述其形式分析理论的五对基本概念:线描与涂绘、平面与纵深、封闭与开放、多样与统一、清晰与模糊。同时,他提出了一种由“早期阶段、古典阶段、巴洛克阶段”组成的支配艺术风格历史循环发展的历史规律,这一点明显受到黑格尔的影响。紧接着,罗杰·弗莱在《塞尚及其画风的发展》中发展了形式主义,他对弗莱对塞尚作品中所描绘对象的形状、空间、区域、平面、比例、尺寸、光线等诸多因素进行了细致的考察,认为塞尚的绘画是希望通过一种几何架构对现象的无限复杂性来组织安排作品的布局结构,这种空间构成能够赋予画面一种立体感的形式。当代的格林伯格则在传统形式主义基础上,发展出新形式主义。他认为绘画之所以能够区别于其他艺术如戏剧雕塑等,最重要的唯一特性就是他的平面性,而平面性在抽象绘画艺术中的凸显恰好完整的诠释了现代性的全部特征[2]。
因而,在我们美术鉴赏教学中,面对不同的艺术作品与时代风格,我们不应当只是孤立地照本宣科,讲讲小故事,而应该对画面中的形式问题进行前后联系,从历史与现实的交融中阐述相关问题。例如,我们在讲解文艺复兴时期的绘画作品时,就可以将文艺复兴的作品与巴洛克的作品并置在一起,将沃尔夫林的五对概念融入到讲解当中。当我们面对波提切利的《春》和乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》,可以引导学生去观摩两幅作品在画面形式表现中的不同,告诉学生波提切利使用的是意大利文艺复兴常用的线描技法,他在整个画面处理上并未完全采用后来达芬奇发明的空气透视与晕染技法,而是将所有物体的各个局部事无巨细地一一描绘。而乔尔乔内的作品中则采用文艺复兴威尼斯画派的涂绘技法,画面形式具有一种朦胧的效果,并非每个细节都一一交代清楚。同时,在画面整体布局中,虽然《春》的构图也独具匠心,但人物放置在整体效果上是相互平衡的,每一个人物形象都可以完全脱离其他形象而进行观赏。而在《沉睡的维纳斯》中,虽然只有三个形象(包括小狗),但形象之间具有主次关系,画面也显得更加统一集中。在此基础上,我们可以对文艺复兴时期意大利风格和威尼斯风格的技法进行常识性讲解,告诉学生,文艺复兴时期的油画技法和材料其实和我们现在的油画技法有很大的区别,《春》更多的是一种蛋彩画,而《沉睡的维纳斯》则具有了“油”的特性。
形式分析的策略是不是到此就结束了呢?显然没有。当学生初步了解了文艺复兴时期的艺术风格之后,我们可以将后来的许多相似题材作品与之进行形式上的对比。还是以乔尔乔内那幅作品为例,最典型的借鉴与区别就存在十九世纪马奈的《奥林匹亚》当中。我们可以将两幅作品放在一起再次进行比较,从而发现,虽然构图布局有很大的相似,但整体风格则明显不同,这种不同主要体现于马奈作品的平面性。正如格林伯格所述,平面性是现代艺术的最大特征,而这正始于马奈。
很多时候,我们在课堂讲解中对当代艺术中的抽象风格感到束手无策,我们无法对学生说明,为什么蒙德里安会画出那样的作品,为什么罗斯科简单地涂抹了两笔颜料,却引起了整个艺术界的轰动与随之而来的变革。主要原因在于,我们未能让学生更好地了解形式主义中的平面性问题。那么,通过对马奈作品的分析,尤其是将其与同样构图形式的乔尔乔内作品放在一起,这种视觉冲击性显而易见。通过这种并置,学生能够知道,即便是最具先锋性的现代艺术,其实也有传统艺术的根源。如果我们无法对其进行阐述,只是因为我们不懂。
通过这样的分析,学生可以大致了解形式分析的一些要素与方法,同时也可以将此带入到自己的日常生活当中,去发现我们平时认为理所当然存在的美。我们当下的很多经典设计,其实也和形式分析紧密联系。因而,通过相关策略的运用,学生可以将或许有些枯燥的课堂内容与身边熟悉的事物联系在一起,既增加其对美术鉴赏课程的兴趣,也激发起运用所学知识去生活中发现美、感受美的兴趣,从而让高中美术鉴赏课程在视觉文化社会中产生理应产生的教学效果。
注释:
[1][2]周渝.形式、图像、语词:视觉文化核心观念的艺术史溯源.东南大学学报(哲学社会科学版)[J] .2013.(2).
(吴佳,无锡市湖滨中学,214071)
《名花鉴赏与花文化》教学大纲 篇4
【关键词】旅游语文教学;古村建筑;传统文化鉴赏
中国分类号:G633.3
随着时代的变迁和外来文化的不断涌入,古老传统的情怀似乎淡了不少,但是,在一些偏远的农家村寨,古老建筑却依然保留了下来,它具有独特的传统建筑文化魅力。在古村建筑旅游景点简介,以及导游词的写作和解说等教学中,旅游语文教师要积极引导学生探索古村建筑的传统文化意蕴,提高文化鉴赏能力。
一、古村规划设计体现的天人合一理念
建筑的目的首先是为了“用”,其实用性特点,影响着人们的审美观。建筑物对人类生活的功能好坏,往往决定着人们观感的美与丑,其审美意义有赖于实用意义。它具有耐久性,是物质实体,一旦建成都会长期保留下去,很难被人遗忘或丢失。虽然古村当初并不全是为了纪念而专门建筑的,但到了后来,却成了纪念性很强的古迹,成为人们欣赏的历史文化。
笔者的老家如岗湾,以及对面同宗祖的学舍村,地处鄱阳湖畔都昌县的苏山乡,是两个古村落,有着千余年历史,较为完整地保存了古朴的明、清及民国时期建造的数百栋徽派民居建筑,砖木结构为主,虽然经受大自然严峻考验,但数百年来依然耸立。古村被列为省级历史文化名村。
“左青龙、右白虎”是古村规划设计的主要特征,房屋多呈“座北向南、座西向东”特点,房屋冬暖夏凉、便于通风采光。或有人粗浅地认为这是“风水先生”的封建迷信之说,其实这里面有一定的科学性,体现了天人合一、人与自然和谐相处的设计理念,是一门风水学问。现在有的大学还将“风水学”列为选修课程。
如岗湾,村庄依山傍溪,房屋因山势而建,前面是一个大的开阔地。规划布局十分讲究,整体座北朝南,分湾东、湾西两大部分,中间由龙筋(山)埂自然隔开,村前是公路,村后背靠东西走向的灯山山脚。村庄“左青龙,右白虎”特征明显,总体呈“丁”字型。总祖厅建在龙筋埂右边的山凹里,前面是龙筋埂右转弧形800余米长段的青龙嘴,周边花岗石砌垒,有如城墙之形势,坚固而气派。青龙嘴上绿草如茵、绿树成荫。村前广场正前方是特制露天戏台(祖厅旁边还建有室内戏台),周边可容纳万人看戏。祖厅正门前方的两边是官家(或大户人家)标志的旗杆石和上(下)马石,再往前,是纵向排列的三口人造活水圆形池塘:上塘规定洗菜,中塘只能吃水,下塘专供净物。祖厅左边(左青龙),是龙筋埂以东的整齐一字形纵向排开的20余栋湾东房屋,一律坐西(背靠龙筋埂)向东,湾东分部祖厅与总祖厅结构相同,只是房屋门前三口池塘一律为方形。总祖厅大门的右边(右白虎,所有房屋前沿线与祖厅大门前沿线平行),是整齐一字形横向排开的20余栋湾西房屋,一律坐北(背靠灯山)向南。总祖厅左边(湾东)和右边(湾西)各辟有三条深巷,经左转右拐,或右转左拐直通到村庄主行道。村里所有道路均由规格花岗石铺砌,雨天不用打伞、穿上胶底布鞋也能从这家走到那家,从村东跑到村西,不湿衣鞋。整个村庄是弄接着弄,巷通着巷,家连着家。平常将连通门一关,独成一家一户,遇有婚丧喜庆,连通门户都敞开,全村为一个大家庭,帮忙理事方便极了。特别是一茬又一茬的“儿童团”,更是生龙活虎,在这曲折多变、类似迷宫布局的村庄里,上演了无数场“童子军迷藏战”。
古村这里东连瓷都景德镇,南接鄱阳湖波澜,西望匡庐秀色,北通湖口九江。村人生生不息,代代血脉传承,发展成为当地的大村庄。其历史积淀和神韵孕育了村民的智慧与秉性,同時也造就了独特的地域建筑文化。开村之初,吃苦耐劳的人在周边开荒种地湖口,精明能干的人到外地做生意赚钱,尤其是到景德镇做瓷器活。景德镇与婺源(中国最美乡村)临近,村民赚足钱之后,引进徽派建筑风格,回到村里大兴土木,建造与婺源如出一辙的徽派房屋,令家乡享有“小婺源”之美称。
二、古村建筑表现出的文化意蕴
民居古建筑不仅讲究外形的恢宏、奇伟,而且刻意追求屋内的装饰美。传统的徽派建筑木雕、石雕、砖雕等艺术极大地丰富了这种装饰内容。从建筑学和美学两个方面展示着自身的生命力,它不仅体现了先民的智慧与伟大,也表明了建筑与雕刻装饰艺术是人类文化宝库中的珍品。尤其是木雕,艺术形式与建筑物装饰和实用完美结合,既考虑到美观,给人以艺术熏陶,陶冶人们情操,又考虑实用,有利于建筑的坚实耐用,在选择材料、确定内容、构图制作时,都立足于装饰角度来思考题材的表现手法。
如岗湾、学舍村古建筑屋檐下方的工艺木雕,栩栩如生,或狮子彩球,或双龙抢宝,或双凤朝阳;天井两旁的窗花雕刻,巧夺天工,或是四季名花图案,或是人物故事天仙配、八仙过海等……这些雕龙画凤的宝贝无不透出幽远古朴的气息。
古村有大三进、小三进,大八间、小八间等数十栋棋盘老屋(类似北京的四合院),但又各有特色:“天花”、“进藻”,多姿多彩;飞檐斗拱,形神各异。房屋用天井采光,屋上雨水从天井下落(即,四水归堂),进入地下暗管道流入池塘(又称四水归塘),象征财不外流。整栋屋不向外开窗,除了安全保障外,还象征着财不外露。
远远望去,成群的古建筑鳞次栉比,青砖、灰瓦、白檐,山头、转角、马头墙,风格独特,古色古香。村内巷道纵横交错,村前池塘明清如镜,村外群山环抱连绵,惹来《聊斋》《牡丹亭》《铁血共和》《风雨下钟山》等影片剧组现场狂取镜头。在村里土生土长,后来走进城市的村民,留下不少难忘的童年趣闻,总免不了迷恋乡里古村,禁不住梦中回放棋盘老屋的生活剪影;许多世居城市的村民,唯愿经常回归乡里,着意观赏气势恢宏的徽派建筑风格,顺便寻觅先祖景德镇官窑瓷器珍品之踪迹;更有慕名前来的文人墨客、记者编导和游客们驻足古村采风、摄影……
两个古村山清水秀,民风淳朴,文化底蕴深厚。其古建筑整体实践了以人为本的思想,实施了“座北向南、座西向东”“左青龙、右白虎”的建筑风格,实用性与审美性做到了艺术性的完美结合,取得了良好宜居效果,是“天人合一”的成功建筑范例,其建筑传统文化值得旅游专业的学生去探索和鉴赏。
菊花:平肝明目的延寿名花 篇5
【性味】性微寒。味甘,苦
【归经】入肝经、肺经
【功能】散风清热,平肝明目
【主治】风热感冒,头痛眩晕。
目赤肿痛,眼目昏花。
菊花决明子粥/茶,平肝明目更有效
菊花入肝经,肝开窍于目,因此最主要的作用是清肝明目。菊花泡水饮用是最简单的养生方法。常用菊花泡水喝,对于预防和治疗老年人常见的各种感染、眼疾、冠心病等都有—定效果。
菊花粥:取菊花10克,决明子10~15克,粳米50克。先把决明子放进沙锅内炒至微有香气,冷却后与菊花煎汁。去渣取汁,放入粳米煮粥,煮开以后就可以食用了。每日1次,5~7日为1个疗程。
菊花茶:取决明子15克,杭菊花6克。决明子加水煮沸15分钟,取滤液泡杭菊花,代茶饮用。除了可以将菊花和决明子配伍,还可用菊花和枸杞子泡水来喝,同样具有明目的功效。
小小野菊花,解毒又降压
野菊花和菊花是有很大区别的,野菊气恶而味苦,又称“苦菊”。野菊是苦寒的,苦寒太多会伤脾胃,不宜泡水喝,只供药用。
治痤疮:取野菊花粉10—15克。用水、蛋清或牛奶,调成糊状涂于面部30分钟后清洗。这个方子不仅能够治疗痤疮,还能治疗婴幼儿的湿疹。
泌尿系统感染:野菊花加海金砂,清热利尿,作用很大。一副药,熬两次,早晚各一次。不要多喝,它是治疗性的。一般来说,它的配伍比例是1:1,有的时候,野菊花可用得多一点,20克,海金砂10克。
现代研究还发现,野菊花还有降压的作用,有人用野菊花流浸膏治疗高血压病患者,大多数患者血压下降,头痛、头胀、失眠等症状也随之好转。
菊花酒与菊花膏:
延年益寿的良药
菊花酒是历来受养生者喜爱的强壮剂之一,它不仅可延年益寿,强身壮体,而且还可兼治头晕、咳嗽、便秘等病症。
菊花酒:杭白菊2000克、枸杞子500克、当归500克、生地黄1000克加水适量煎汁,用纱布过滤后待用。用糯米3000克,淘洗后加清水适量煎至半熟,沥干。与菊花药汁混匀蒸熟,拌入适量酒曲,装入瓦坛中,包好发酵,发到有甜味时即成。有便秘的人可用菊花酒10毫升,与胡萝卜或卷心菜榨汁60毫升,苹果榨汁约100毫升调和,加蜂蜜适量。
慈禧菊花延龄膏:菊花瓣适量(干、鲜均可),洗净加水煎煮,去渣熬成浓汁,再拌入适量的蜂蜜制成膏状。每次10克,温开水冲服,每日3—4次。
菊花枕:
治疗慢性头痛的良药
菊花枕由来已久,慈禧太后每年到秋菊傲霜怒放,总要采摘大朵菊花,暴晒后装入枕袋,置头下就寝。古人之所以喜用菊花枕,原因就是它在清热疏风、益肝明目、抗感染等方面的特性,还可治头痛。
菊花枕:选用菊花干品1000克,川芎400克,丹皮、白芷各200克,装入枕套内,使药性缓慢挥发,一般每个药枕可连续使用半年左右。
除菊花枕,菊花还可以外用护膝,在护膝里除了放入菊花之外再加点艾叶,具有温通的作用。如果是明显的骨关节病,再加上生川乌10克、生草乌10克,生草乌止痛祛风寒湿效果很好。
附:菊花食疗药膳方选
降血压:取糯米150克,决明子15克,鲜菊花30克。将锅烧热后加入决明子稍炒后,加水500毫升,煮沸30分钟后去渣,再加水和米一起煮粥,待熟时加入菊花再煮开,调味食用。
患神经性头痛:可用白菊花200克,加水煮沸,倒入脸盆内,趁热熏蒸头部,蒙盖毛巾被,以防盆内热气外泄,至药汁温度降至体温以下为止。
关节炎:菊花、艾叶适量,晒干,弄成粉末,装入布袋中,做护膝应用。
宫颈炎:先用温水冲洗阴道后,以野菊花粉适量涂敷宫颈,每天1次,连用35天为1疗程。亦可用野菊花注射液局部外涂治疗宫颈炎、阴道炎、外阴溃疡等病。
亚洲动画创投会各奖名花有主 篇6
本届亚洲动画创投会自启动以来,吸引了众多专业公司参与,经过四个多月的征集,共收到了来自中国、韩国、印度尼西亚等亚洲地区的200多部样片和创意文案,作品风格和类型更趋多元化。从整体来看,参赛作品超过80%都配有制作精良的样片,一些作品的制作技术达到了国际水准。最终评选出了16部优秀作品、3部学生获奖作品,以及10部入围作品的名单。
6月14日晚,第19届上海电视节闭幕式暨白玉兰奖颁奖典礼圆满落下帷幕。来自电视连续剧、电视电影、纪录片和动画片四大类共26个奖项各归其主。
据悉,今年上海电视节入围的12部中外动画片水准不俗。最终,由北京青青树动漫科技有限公司制作出品的动画电影《魁拔》一举摘得白玉兰奖“最佳中国动画片奖”;来自韩国的《臭屁虫》获得了“最佳动画片奖”;来自荷兰的《垃圾场》则获得评委会特别奖。
对于《魁拔》此次能够获得大奖,动画片单元的评委会主席廖祥忠表示,首先,它在入选的国内几部动画中综合水准最好,而在镜头语言和节奏方面,它与国内院线片相比,制作水准有很大的飞跃,尤其是在技术上精益求精,在细节方面一些能忽略的不重要的细节,都坚决不忽略,这很不容易;其次,这个创作团队和创作历程非常令人感动。一直在坚守阵地,不为外界所动。在第一部电影票房“叫好不叫座”的情况下,还能坚守艺术品质,并且在前一部的基础上有很好的提升。在这个过程中,让我们看到了一种水准上升的美感,充满期待。 (方力)
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