《古诗》的探究感悟

《古诗》的探究感悟（精选13篇）

《古诗》的探究感悟 篇1

《古诗两首》的探究感悟

1、泉眼无声息细流，树阴照水爱晴柔。

开头两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下，将树荫投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜头拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷花刚刚从水面露出一个尖尖角，一只蜻蜓早已立在它的上头。一个“才露”，一个“早”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷花相依相偎的.情景。

3、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

首句写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间仅隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔着几重山了，不远了，暗示出诗人归心似箭的心情。

4、春风又绿江南岸。

第三句又写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

5、明月何时照我还。

第四句写诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

《古诗》的探究感悟 篇2

一、激情引趣,感受意境

1. 介绍背景,导入激趣。

“课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发起他们思维的火花,就像磁石一样把学生牢牢地吸住。”用情趣教学法导入古诗,更能激发学生学习的兴趣,成就学生思维的灵动和创造的张力,达到“课亦始,趣亦生”的境界。如,在学习《春晓》一诗导入新课时,我这样导入:这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山,后入长安谋求官职,考进士不中,回到故乡。这首诗是孟浩然隐居在鹿门山时所作,诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想,描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。这样学生不但知道了作者写这首诗的背景,而且还急于想诵读这首诗,领会诗歌所描写的意境。

2. 媒体辅助,创设情境。

儿童的情感具有情境性、激动性、易受感染性,我们可以通过视频、图片和录音等多媒体辅助手段再现古诗词的意境,使学生有身临其境之感。如,在教学《咏柳》一诗时,我将初春季节刚吐新叶的高大垂柳以及温和的春风组成的画面展现在学生眼前,并配上音乐进行朗诵。学生目睹了初春垂柳在二月春风的吹拂下像剪刀一样的新叶,一下子就进入了诗的意境,极大地调动了学习积极性。学生目睹画面,朗诵几遍不但把这首诗很快背诵下来了,而且还很快地理解了诗意。

3. 展开想象,吟诗作画。

有诗必有画。小学语文教材中的古诗大都绘声绘色,情景交融,展现一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。古诗中诗人往往将所描写的外物与内心情感融合在一起,创造出一种独特的美丽意境。在教学中我会指导学生想象诗中的情节、场面,使学生在头脑中形成一定的古诗词情景,让他们把这个情景用笔画出来,从而使学生更好地理解诗文内容和意境。

这种读诗作画的方法,不仅培养了学生的想象力和创造力,而且还让学生领会了诗情画意,发展了形象思维,又促进了学生对古诗的喜爱之情。如,在扩展学习《寻隐者不遇》这首诗时,对于诗中的“只在此山中,云深不知处”,如果仅仅通过语言来学习古诗,学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、糊涂的。我抓住“诗中有画”的特点,把诗画结合起来教学,通过作画唤起学生丰富的联想,指导学生想象其中的情节、场面。这样古诗在学生的画中灵动起来,学中有趣,趣中有美,美中有物,妙趣横生。

二、吟咏赏读,乐趣无穷

诗的语言美,首先是指语言的音乐美。古诗句式整齐简单,音韵优美和谐,语言精练,易于诵读。因此诵读起来朗朗上口,铿锵有声,能让人感受到悦耳和谐的音韵美,均匀和谐的节奏美,古诗的情感常常蕴含在音乐美的语言之中。因此,古诗教学要把朗读作为一根主线贯彻于教学始终。我在教学中常采用范读、领读、齐读、自由读、学生与学生合作读、师生表演读等多种形式。起始阶段自读,个别读;深入学习阶段,边理解边想象边朗读;在深入体会了诗的丰富意蕴之后,让学生抑扬顿挫,反复吟咏,把情感通过朗读的语调、语气以及停顿等读出来。如,《望庐山瀑布》一诗中“飞流直下三千尺”,朗读时可采用叠读的形式(即:老师领读“飞流—直下—三千尺”,学生跟读“三千尺”),瀑布飞泻直下的磅礴气势在师生一唱一和中灵动了,学生陶醉其中情绪激昂。“疑是银河落九天”这一句,在一次比一次慢的朗读中学生仿佛飞到了九天,置身于银河中,飘飘欲仙,如痴如醉。

三、阅读拓展,升华情感

感悟古诗的美 篇3

［关键词］感悟 古诗 形象美 意境美 语言美 和谐美

小学阶段的每一册语文教科书中都编排有古诗，这些古诗虽只有短短几行、几十个字，却蕴含着无尽的形象美、意境美、语言美以及和谐美。根据小学生的审美观以及古诗自身的特点，我认为可以从以下几方面对学生进行美育渗透和美育教育，让学生感受到古代诗歌所散发出来的无穷魅力。

一、展开想象，感知形象美

小学生的思维往往以形象为支柱，而古诗又具有“文约而意丰”的特点，要让学生在有限的文字中理解丰厚的内容，必须依靠想象来开拓广阔的思维天地，唤起和重组学生记忆中的表象。进而“看见”或“听见”诗中所绘或所述，这就要求教师善于启发诱导，由浅入深，由表及里有层次进行。如《宿新市徐公店》中，教师在疏通字面后，让学生闭上眼睛，通过充满激情的话语让学生感受到一幅这样的画面：几根稀疏的篱笆旁边有一条小路一直延伸到远方，树上花儿已经落了，叶子却还没有长大，还不能遮住阳光，一个活泼可爱的男孩儿，看见一只美丽的黄蝴蝶停在路边，快步走上前正要伸手去捉，却不料聪明的蝴蝶飞入菜花丛中，小男孩只得失望地望着这一大片金黄色的油菜花。这样一幅画面的展现，立即将学生带入了一幅美丽的春景图中，自然也就领略了大自然之美。

教师在教学中还可以充分利用插图、挂图、电教资源让学生通过直观地观察，展开想象，领会诗情画意。如《小池》中写到的泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物，教师都可以出示直观的画面，引导学生从声、形、色、感各方面仔细揣摩，必然会从中感受到诗歌的形象之美。

二、入情入境，领会意境美

“理之在诗，如水中盐、花中蜜，体匿性存，无痕无味。”对于初涉人世，缺乏生活经验和文字理解能力的小学生来说，要于“体匿”“无痕”中体会“性”“味”，确实不是一件容易的事，要使受教育者入境动情，教育者得先入境动情，教师在钻研教材时要先体会和品味作品中所表现的意境和表达的思想感情，受到感染，才能在教学中当好学生学习的领路人和教材情感的传递者，才能将诗中所蕴含的思想情感和自己从诗句中所激起的真情实感有效地迁移给学生，使作者、教师、学生三者的情感沟通合一，达到“披文入情”的境地。《示儿》一诗是伟大的爱国诗人陆游的临终遗嘱。在钻研教材时，我曾这样想：陆游临终作诗，不说别的家常话，而只说“不见九州同”的遗憾，对儿子没有别的嘱咐，只叮咛在家祭时别忘了将胜利的喜讯传给他，这不正体现了陆游深厚的爱国情意吗？我被陆游这种对祖国统一充满希望和信心，对国家民族至死不渝的热爱和忠诚精神所感动，由于受到了感染，教学时才得以用真挚的情感去打动学生，使学生从中感受到一种崇高壮烈之美。

当然，仅有教师自身情动还是不够的，要使学生也入境动情，还得进一步引导他们体会作者的情感，让他们置身于情境。学《小池》便要随诗人来到池边，静观“泉眼”、“池水”、领会“惜”、“爱”之情，体味“蜻蜓”、“小荷”相依相偎的情趣。读《游园不值》就该跟作者一起极有耐心地、久久地“小扣柴扉”设身处地地体会“不值”的失意和忽见“红杏”的兴奋，在见作者之所见，乐作者之所乐中产生共鸣，沉浸于作者所要抒发的情感中。

三、推敲词句，体味语言美

古诗语言精练优美，教师应引导学生咬文嚼字，认真推敲，体会炼字遣词的技巧，把语言的品味与诗境联系起来。王安石写《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”中“绿”字用得特别精彩，历来脍炙人口，可以指导学生认真品味：“绿”在这里是什么意思？还可以换成那些词？这样换好不好？从而领悟到“到”“入”“过”“满”等字都不如“绿”字有形有色。“绿”写出了春风有色，瞬间然绿江南，给人十分鲜明的形象感。读着“绿”字仿佛看见细茸茸的绿草铺满江南，这正说明诗人对每个字的精心洗练，一个具有动感的“绿”字，使全句神韵顿生。

四、反复诵读，再现和谐美

感悟古诗词 篇4

《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣”。通过《马说》一文的教学，结合平时文言文教学中的一些具体做法，我觉得可以从以下几个方面进行古诗词感悟：

一、在诵读中感悟。古人云：“书读百遍，其意自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

二、补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。

三、创设一定的情景。看过一个《石壕吏》的教学案例，这是一首叙事诗，描述的是安史之乱时官吏捉人故事，教师为了将官吏捉人时的专横跋扈及老妇人的哭诉表现的更形象具体，就借助于让学生编演课本剧的形式。让学生来编、来演，这是学生非常感兴趣的，因此学生就会以小组为单位搜集资料更深入的理解文本，为了一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，直到将人物的特点表现的淋漓尽致才罢休，这也正达到了学生深层次感悟诗歌思想的目的。同样在《马说》中我让学生自编自演了课本剧，并通过采访演员的方式，就“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开探究，一下切中文章的主旨。我想在学习苏轼的《水调歌头 明月几时有》时，在欣赏李白的《静夜思》时若能配以相应的音乐，学生对诗词意境的感悟会更深刻。因此，教师在课堂上为学生创建一个浓浓的学习环境，让学生融入情境之中，教学也就不是难事了。

四、展开丰富的联想和想象。古诗词中有很多是诗人借景抒情的，初中诗词欣赏教学，最简单的方法就是把诗化为一幅画。就如在学习马致远的《天净沙 秋思》时，引导学生找出诗中具体的物象，如藤、树、鸦、小桥、人家、马等等，再仔细观察物象的特征，如枯藤、老树、昏鸦等，借此让学生展开丰富的联想、想象，形成一幅完整的图画，用笔或者用语言将他描绘下来。这样一幅“秋天行旅图”便能很好的帮助学生对游子思乡有所感悟。同样在《钱塘湖春行》和《春望》的教学案例中，为了让学生感知两首诗描写的季节有所不同，教师就抓住了 “浅草”和“草木深”让学生展开联想，“浅草”草刚长出来的时候，这应该是初春或早春时节，而“草木深”草木生长非常茂盛，自然是晚春时节了。让学生展开丰富的联想和想象，借助已有的生活经验，拓展思维，对于远离我们生活实际的古诗词教学，的确是一妙计。

小学古诗文教学的几点感悟 篇5

古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是我国传统文化的精粹，可谓字字珠玑。《语文课程标准》已明确规定背诵古诗文的篇数（小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇，含课文），并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目80首。可见，诵读经典古诗文极其重要！古诗文教学是小学语文课堂教学的重要组成部分，诵读古诗文不但可以培养学生的理解力、记忆力和想象力，而且能陶冶孩子的情操。如果我们的孩子自小诵读孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、诵读王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、诵读李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，不知不觉地就能体会到人对自然生命的热爱，体验到登高望远的开阔心胸，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的情感会毫无痕迹地从他们的口中渗入心灵的深处，成为孩子生命的一部分，正所谓“腹有诗书气自华”。那么，如何使儿童在小学低年级阶段，饶有兴趣地诵读与积累更多的古诗呢？我认为可以采用这样一些方法辅助教学：

一、熟读自悟

古诗的诗句韵律美，节奏美，再配上抒情的音乐，在朗朗的诵读中不仅能给孩子带来听觉感官上的享受，更能使幼儿感受到诗句中所蕴涵的意境美，理解美，表达美等各种美。所以教师可采用配乐范读、教读、个别读、分组读，齐读等不同形式的朗读。让孩子充分地读，在读中理解，在读中感悟，在读中受到熏陶，受到美的教育。各种形式的读，使幼儿不仅认识到古诗中的新字，还将古诗读熟。在这样的基础上，让孩子能用不同的语调、节奏、重音等形式来读，并鼓励孩子发挥自己的个性，用不同的读法来诠释古诗，以促进孩子的差异发展。

至于对古诗文内容的理解，教学中，应让学生多读，通过诵读、熟读，慢慢体会、感悟诗的意境。如教学《学弈》，我首先以“谈古”为突破口导入，激发学生探究文言文的兴趣，进一步感受文言文的特点，为学习文本打下坚实的基础。接下来，通过环环紧扣的“预习检查”来引导学生去探究、解决问题，再借助字典、文中的注释，在弄懂文字含义的过程中体会文字的精炼，玩味其中的韵味。在学生读懂文本的内容以后，再设置情境引导学生去体会古诗文的含义。这样的教学，把学生带入了古诗文学习的意境和情趣之中，使学生对古诗文产生兴趣。

二、巧用绘画

小学语文教材中的古诗大都绘声绘色，情景交融，展现出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景画。在诵读过程中要善于运用简笔画勾勒出古诗的情景，让学生形象地了解古诗意思，便于诵读和记忆。如骆宾王的《鹅》一诗，图画背景是一个两边长满绿树的小池塘，一只雪白的鹅正在水面上弯着长脖子朝天空叫，水下是清晰可见的红色脚掌有节奏地划动着，“绿”“白”“红”色彩艳丽，煞是好看。

像这样的古诗教学还有《江南》《独坐敬亭山》《敕勒歌》等，教师在作画过程中，学生逐步加深对字词、诗句的感知，同时因为动脑又动手，学生兴趣浓，积极性高，背诵起来，大脑中不由便出现了这样的画面，避免机械式的死记硬背。学生也由最初的“美感”到“喜爱”，由“喜爱”到“关注”，由“关注”到“诵读”，层层递进，在不知不觉中提高了对古诗的领悟力。

三、再现情景

教师结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》。可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。大人旁白“松下问童子”后问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢？”童子旁白“言师采药去”后答：“我师傅采药去了。”大人说：“那你师傅到哪里采药去了？”童子旁白“只在此山中，云深不知处”后答：“我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。”接下去可请幼儿自由发挥地表演。让孩子体验到表演的快乐和成功的喜悦。但是每个孩子的能力以及发展水平各不同，那些胆小、能力弱的孩子，在活动中总是声音轻轻的，有的甚至害怕失败不敢参与。那时我会适时地走到他（她）的身边拍拍他（她）的肩膀说：“没关系，你念得不错，你能行的。”或者作为作的合作者和他一起朗读表演。对于每个孩子每一次的朗读演出，我总是最好的听众，给予最热烈的掌声和鼓励，从而激发了他们再次活动的兴趣。

四、拓展延伸

如果一个人不知道孔子、老子、孟子、庄子是何许人，从来没有读过或听过诗经、唐诗、宋词，他就没有资格说自己是一个真正的中国人。因为他无法融入中华民族的精神生活。因此，一个小学生单靠课本中学的古诗文是不够的，还要引导他的课外去增加阅读。所以，教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展阅读面，扩大储存量。如在教学《春夜喜雨》时，当学生学完这首古诗，教师可以提示学生：我们学过的《绝句》也是杜甫所作。这两首诗诗人的极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春光的画卷。我们祖国有悠久的历史，灿烂的文化，还有许多像《绝句》、《春夜喜雨》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢！还可以向学生推荐杜甫其他古诗让学生诵读。这样，就自然将诵读从课内延伸到了课外。

小学生学习感悟：遇见最美古诗词 篇6

我常常把她当做雨，是因为她像雨的歌声一样能够荡涤人心。

听，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，如万匹马儿奔腾的雨声背后是一颗炽热的爱国心;听，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，朦朦胧胧的雨声，听着似早春悦耳的笑声;听，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，这是凄凉之中透露出悲叹般的雨声……

我把她当做花，是因为她像每一种不同的花语一样令人着迷。

看，“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”中，好友相分离的那种凄凉美，万般不舍就悄然爬上心头;看，“落红不是无情物，化作春泥更护花”中，它心甘情愿做凋谢的花，默默守护土地;瞧，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中的那份清新脱俗，使我想去身临其境……

我把她当做友人，去给予她无限的热情，她也淋漓尽致地展示出自己的情怀。

我和她，是“海内存知己，天涯若比邻”的那份真挚，无论是怎样的限制，都无法阻挡我和她的友谊。我和她，是我气馁时，她“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的鼓励，使我瞬间信心倍增。我和她，是独自在夏天夜里走路时，她“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的精神寄托。我庆幸，能与她做朋友。

她像雨，时而瓢泼，时而淅沥，真是个顽皮的小孩儿。她像花，是生长在悬崖峭壁上的花，微笑迎接风吹雨打，拥有着自己独特的韵味。她更像我的友人，我带着满腔热情去品味她，去感受她的美。

《古诗》的探究感悟 篇7

教学本课须考虑一些因素:二年级学生已经有了一定的古诗积累, 对《草》、《宿新市徐公店》这两首古诗也不陌生, 读通顺、能背诵已不是教学的重点, 教学重点应在引导学生自读自悟, 展开想象, 在读中感悟、生情、入境, 感受古诗的节奏美和音韵美, 感受中华传统文化的精深, 提升审美情趣。

一、激趣导入

1.《草》。

建议从“草”的象形字入手, 出示草字的象形字, 提问:从字形看是个什么字?接着向学生简单介绍汉字的造字特点。调动学生已有知识经验为新的学习做准备, 或让学生说带有草字的词语或找课文中带有草字头的字。而后出示诗题, 简介诗人。

2.《宿新市徐公店》。

首先, 复习《小池》, 顺势导入:宋代诗人杨万里描绘了小池初夏的景色, 今天我们要再次随他去欣赏春天里所见的一幕景色。其次, 出示诗题, 理解题意。 (宿:住宿;新市:是地名, 今浙江省湖州市德清县新市镇。新市是宋代酿酒中心, 据说杨万里迷恋新市西河口林立的酒, 痛饮大醉, 留住在新市徐公店。徐公店:姓徐的人家开的酒店名。公:古代对男子的尊称。) 最后, 指导学生准确读诗题。 (宿|新市|徐公店)

二、读诗明意

1. 识字写字。

首先, 在语境中整体认读, 自主识字, 扫清字词障碍。着重纠正字音, 如烧、荣、未、追、菜、宿、徐等;指导书写9个生字时, 注意纠正字的笔画顺序和间架结构, 重点讲解未、荣、宿、烧、店、离等。

2. 读诗, 释诗意。

读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知, 是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式。为此, 多种形式的“读”应贯穿两首古诗的教学始终。低年级的古诗教学要避免逐字逐句讲解, 释诗意应与“读”有机结合, 以“读”为主, 在“读”中悟, 结合插图, 让学生大概了解诗意, 并用自己的话说出诗意。在了解诗意的基础上, 引导学生反复读, 品味情感, 生情, 入境。

(1) 学生自由读诗, 整体感知内容。围绕“这首诗你读懂了什么?”“这一诗句你读懂了什么?”的问题, 交流学习所得和所思。

(2) 教师指导诵读, 读出古诗的节奏美和音韵美。可采取自由读, 指名读, 互评;再读, 指名读, 齐读等方式。互评时, 通过“怎样读好诗?”的谈话, 引出平长仄短的读诗规律, 指导学生按其规律读诗。 (“平”指平声字, 包括现在普通话中的第一、第二声;“仄”指去声字, 包括现在普通话中的第三、第四声。平声拖长音节, 仄声声停气不停, 缩短发音。用符号“—”表示平声, 用符号“|”表示仄声, “———”表示声音延长。平长仄短的规律除能让我们读准字音, 还能感受到当时作者用这些字时的情感, 平声字一般作者要抒发的是开朗、豁达、愉悦的心情, 仄声字要表达的是压抑、低落、悲伤的心情。) 《草》的平仄规律是:离 (—) 离 (—) 原 (—) 上 (|) 草 (|) , 一 (—) 岁 (|) 一 (—) 枯 (—) 荣 (—) 。野 (|) 火 (|) 烧 (—) 不 (—) 尽 (|) , 春 (—) 风 (—) 吹 (—) 又 (|) 生 (———) 。《宿新市徐公店》的平仄规律是:篱落 (|) 疏疏 (—) 一径深 (—) , 树头 (—) 花落 (|) 未成阴 (—) 。儿童 (—) 急走 (|) 追黄蝶 (—) , 飞入 (|) 菜花 (—) 无处寻 (———) 。在读诗过程中, 教师可借助手势、身体动作, 让学生读出古诗的节奏美和音韵美。

(3) 品词赏图释诗意, 深入感悟。《草》:“离离原上草, 一岁一枯荣。”这一句诗中, 对“原”“离离”“一岁”“枯荣”等词语进行释义, 提问:草在什么时候是“枯”?什么时候是“荣”?这句诗表达了草什么的特点?着重理解离离是草生长的态势, 岁岁枯荣是草一年一度的枯萎和茂盛, 是其生命的过程。“野火烧不尽, 春风吹又生。”这一句诗, 教师可板画草根, 结合图画感受“春风吹又生”的意境。对《宿新市徐公店》中词语 (篱落、疏疏、径、深、未、阴、急走、处、寻) 进行简单释义, 借助插图, 初步了解诗句的意思。稀稀疏疏的篱笆, 伸向远方的小路, 新叶不茂盛浓密的树, 是静态描写。后两句写儿童捕蝶的情景, 是动态描写。

(4) 品味诵读, 深层体悟。《草》重点品读诗句“野火烧不尽, 春风吹又生”, 帮助学生理解草的特性是具有顽强的生命力, 烈火再猛, 也无奈那深藏地底的根须, 只要残存一点根须, 来年草的生命便会复苏, 以迅猛的长势, 重新铺盖大地。野火焚烧象征生命的艰辛和考验, 春风吹又生说明草的顽强不屈与执著不移。《宿新市徐公店》着重品读诗句“儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻”, 引导学生说说自己对“画面”的体会, 如果学生有类似生活体验, 可鼓励交流。

(5) 想象画面, 体会情感。《义务教育语文课程标准 (2011年版) 》要求第一学段 (1~2年级) :“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗, 展开想象, 获得初步的情感体验, 感受语言的优美。”教学时, 引导学生一边读, 一边想象画面, “野火焚烧草和春天草的蓬勃生长”, “稀稀疏疏的篱笆、伸向远方的小路、新叶还没有长得茂盛浓密的树、黄灿灿的菜花丛中追逐翩翩飞舞的黄蝴蝶的儿童”。在读中, 入境, 产生情感共鸣, 感受春的美与生机。

三、积累运用

1. 读读记记《草》原诗后四行的内容, 对古诗形成完整的认知。

2.

对知人论世的古诗文阅读感悟 篇8

关键词： 知人论世 古诗文阅读 教学策略

笔者任教初中语文发现，古诗文的阅读感悟比起现代文要困难得多，这困难不仅仅建立在古诗文的文言字眼的不理解上，还建立在学生对文本作者的多个方面的不熟悉上。这必然就引起我们的思考，古诗文教学必须注重古诗文作者本身相关资源的搜集。只有这样才可以为古诗文的阅读感悟锦上添花。如何形成知人论世的古诗文阅读感悟，笔者在这样的几个方面引领学生进行实践。

一、知人论世的古诗文阅读感悟需借鉴其他学科资源

入选初中语文教材的古诗文，内容相当丰富，有描写祖国壮丽山川的，有描写人间真情的，有叙述人际事理的，有议论国家大事的。如此丰富的内容让学生能够充分意义地感悟，着实具有一定的困难。在教学中，我们可以比较理想地借鉴其他学科课程的资源，让跨学科课程能够得到比较理想的整合，形成一定意义上的资源共享，实现真实意义上的知人论世的古诗文的阅读感悟。笔者感到可借鉴的学科课程是比较多的，历史课程可以借鉴，地理课程可以借鉴，就是数学、生物、化学课程也有可以借鉴的地方。譬如教学《诗经》中的作品《蒹葭》，教学这首诗必须建立学生情感态度，提升学生对美的语言和美的情感的认知与感受。但如果对作品中的蒹葭没有比较清楚的熟识，学生就很难深入感悟。所以，在教学时，在学生已经知晓诗歌之大概意思的基础上，借鉴相关的植物常识，让学生知晓蒹葭是飘零之物，随风而荡，最终止于其根。诗人为什么要选择这一植物，采用赋比兴的手法极力铺陈？学生便由蒹葭这种植物的具体特征，猜测出诗人之身世可能。诗人作诗时其心绪肯定是缥缈恍惚、若有若无的，最终还牵挂在相思之情上，学生则比较理想地揣摩出诗人虚幻而无形，不可捉摸的相思之情方面的胸襟。这种凭借其他学科课程资源的知人论世在历史课程上应当是最多见的。诗人在怎样的历史背景下，能创作出怎样的诗歌。

二、知人论世的古诗文阅读感悟需强化学生课外阅读

课外阅读不仅是引领学生精神意义上的成长，而且是学生综合能力提高的重要保证。作为语文学科课程的学习，作为阅读感悟乃至比较创新意义上的感悟，离开了课外阅读的支撑，创新阅读就根本无从谈起。我们可以这样设想，一个对诸葛亮根本一窍不通的人，怎么感悟《出师表》的真实意义。所以，在古诗文的阅读感悟中，学生要进行大量课外阅读。追求学生的课外阅读，评价课外阅读达到知人论世的目的，窃以为功应当用在平时，而不是简单意义上的临时抱佛脚。我们千万不能为了利用一定的常识知人论世而比较暂时性地阅读课外读物。因为暂时性的阅读学生不能得到比较理想意义上的积淀，不容易获取比较深刻的认识，对古诗文的阅读感悟无法达到真正意义上的促进效果。正如学习诸葛亮的《出师表》，诸葛先生忠心辅佐两朝的赤诚之心，《出师表》在古代文学史上的地位和价值，不是学生凭着文本之语言文字所能够感悟出来的。在教学前，笔者先通过一定的形式让学生进行了多方面的讨论，如对诸葛孔明辅佐两朝的特殊历史，对后世刘禅的为政情形，对古代君臣之间纳谏所可能遭到的不测，对相关文人大家对《出师表》、诸葛亮的评价，对诸葛亮所处特殊年代的战争历史现实，等等。学生多从课外阅读中进行了比较理想的表达。学生在这样的互动交流的基础上，学习《出师表》就显得比较轻松自然，感悟显得比较深刻透彻，诸葛亮的为人在学生的心目中显得更加丰满和光辉。

三、知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累

古诗文之作者，上下几千年，纵横数万里，初中学生所掌握的能有几何？不是学生少阅读，而是学生年龄小，涉猎的范围不广、感悟不深。教师必须或者所能做的是什么？引领学生进行充分积累。让学生进行比较意义上的充分积累，切不可以加重学生的课业负担为代价，应当以比较巧妙的形式，灵活机动地开展一些行之有效的活动，达到积累的目的。对引领学生进行有效积累，窃以为学生之间的互动交流，学生之间进行的激烈争辩容易在学生的心灵烙下比较深刻的印记。因此，平时，笔者这样做：每学习一些古诗文，首先在学习前，向学生推荐比较广泛的古诗文阅读材料，如学习《蒹葭》，就让学生阅读相关的《诗经》中的其他作品，就达到比较理想的效果。虽然学生不可能完全感悟《诗经》中的其他作品之内容，但对《诗经》中的其他作品的表现形式之相同有着比较深刻的领悟。虽然学生还不完全领悟《诗经》中的“赋、比、兴”之相关术语和相关作用，但业已开始意识到这就是《诗经》所共有的一种表现形式，在当时或许就流行着这样一种表现形式。如教学司马迁的《陈涉世家》时就及早让学生阅读《史记》中的相关篇目，学生从《史记》的相关篇目中，大略了解到司马迁的用笔特色。让学生阅读比较丰富的相关司马迁的资料，尤其是历史教材对司马迁所处时代的介绍和陈胜吴广所处时代的历史现实，学生有了如此多元资料的积累，对作者、对作品都有了比较充实意义上的感悟。知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累是一条比较现实意义上的教学原则，需切实予以遵循。

知人论世的古诗文阅读感悟，不是新鲜的话题，平时大家运用较多。笔者认为比较科学而合理地运用努力，不但是简单意义上的促进学生阅读感悟教材文本，而且是习惯的养成和意志的磨炼。教师必须乐而为之。

参考文献：

[1]蒋晓丽.感悟意象品典故.知人论世明诗情——学会把握诗歌的情感[J].新高考：升学考试，2014.

[2]游挺福.荡起诗词双桨畅游古典诗海[J].读写算：教研版，2012.

《古诗》的探究感悟 篇9

教学要求：

1、会认1个生字；会写2个生字 ；理解并掌握“方好、毕竟、淡妆浓抹”等词语。

2、理解诗句的意思，自然成诵；用心品读诗文，体悟“水光潋滟”“山色空濛”“接天莲叶”等词语构筑的画面与意境，读出诗的韵味与美感。

3、感受不同诗人眼中不同的西湖，对西湖的自然景观与人文景观产生向往之情。教学重点：理解诗句的意思，自然成诵。

教学难点：感受不同诗人眼中不同的西湖，对西湖的自然景观与人文景观产生向往之情。教学时间：2课时。教学过程：

第一课时

一、激趣导入，揭示课题。

导入：西湖，是一首精致的诗，一幅天然的画，是一首悠悠的歌。古往今来，人们无不为这天下无双的美景所倾倒。（播放西湖图片）今天，让我们走近宋朝两位诗人苏轼和杨万里，去看一看他们眼中的西湖又是一种怎样的境界！我们先来看第一首苏轼的。

二、初读古诗，读准读通。

（一）配乐朗读。（播放《饮湖上初晴后雨》视频朗读）

（二）自读古诗，要求：读准字音，读通诗句。

（三）指名读一读，并注意正音。

（四）齐读。

三、提示方法，学习古诗。

（一）提示学习古诗的方法：（出示）

1、知诗人，解诗题；

2、抓字眼，明诗意；

3、想意境，悟诗情。

（二）课前我们已经要求同学按照提示的方法进行了自学，现在整理一下你自学的成果，准备在小组里进行交流。

（三）小组合作，交流所得。

如果有争议或者疑惑，等会儿全班交流时提出来。

（四）全班交流，共同探讨。

1、知诗人，解诗题。

知诗人：作者苏轼与西湖有着不解之缘，先后两次在杭州为官，“苏堤春晓”“三潭印月”等景观均因他而得名。苏轼创作了众多关于西湖景物的诗，西湖也因此平添了许多人文气息与奇丽的色彩。《饮湖上初晴后雨》共两首，文中选的是第二首，是他题咏西湖的诗歌中最有名的一首。（出示）

解题目：“饮湖上初晴后雨”，词序可以调整一下——“初晴后雨”应该是“雨后初晴”，“饮湖上”应为“湖上饮”，题目应调整为“雨后初晴湖上饮”，把省略的部分补充完整，意思是雨后初晴（在）西湖上饮（酒）时（看到的景象）。

2、抓字眼，明诗意。

抓住“潋滟”、“空濛”、“奇”、“西子”引导学生理解。

前两句：“水光潋滟”“山色空濛”会是一种怎样的景色？（出示）

诗人用凝练的笔触为我们展现了一晴一雨的西湖，正应和了题目中的哪个词？（初晴后雨）

一个“晴方好”，一个“雨亦奇”，又与下文哪个词两相呼应？（总相宜）后两句：这是一种什么修辞？你认为用得怎么样？

诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

3、想意境，悟诗情。

（1）自己想象着诗中描写的景色，有感情的读一读古诗。（播放音乐）（2）找同学来读，其他人闭眼想象。

（3）交流感受：你看到了什么？你感受到了什么？

四、品读诗文，体验情感。

（一）西湖正如那仪态万方的美人西子一样，无论是淡雅或浓艳的打扮，都恰到好处，美丽动人。想象一下，此时此刻正在西湖边上饮酒的苏轼他的心情会是怎样？

（二）带着这种心情诵读古诗。

（三）小结：西湖景致宜人，真是美不胜收。才情横溢的诗人苏轼有感而发，挥笔写下 了脍炙人口的《饮湖上初晴后雨》，西湖晴雨皆宜的美景随即跃然纸上，鲜活传神。

（四）请把自己当成作者置身于西湖，再来读一读这首脍炙人口的诗吧！

第二课时

一、回顾旧知，复习导入。

（一）请同学自由地背诵《饮湖上初晴后雨》。

（二）苏轼笔下西湖美景晴雨皆宜，脍炙人口；杨万里的这首赞美西湖的诗也同样流传千古，值得我们细细品味。在不同诗人的眼中西湖又该是怎样不同的美丽呢？这节课我们就来用同样的方法学习欣赏《晓出净慈寺送林子方》。

二、初读古诗，读准读通。

（一）教师范读。（出示）

（二）自读古诗，要求：读准字音，读通诗句。

（三）指名读一读，并注意正音。

（四）齐读古诗。

三、运用方法，再学古诗。

（一）出示方法，小组合作，学习古诗。（出示）

（二）推选同学或自荐按学习步骤组织全班共同进行交流、探讨，读懂古诗。

1、知诗人，解诗题。

2、抓字眼，明诗意。

（1）能说说你读过之后的感受吗？（美）

（2）美在那儿？用你的话说说好吗？（无边的荷叶，一片碧绿！）从哪些词可以看出呢？（接天无穷碧）

“接天”是指荷塘与天边相接。那“无穷碧”又是什么意思呢？（“应该是照应接天，指范围广。”“可能是指很绿，绿得很美，绿得难以形容。”“也许是指有很多种不同层次的绿：深绿、浅绿、淡绿、草绿、浓绿。”）

（3）仁者见仁，智者见智。那么此诗除赞美西湖的“无边的荷叶，一片碧绿”外还赞美了西湖的什么呢？（阳光下的荷花，格外红艳！）

从哪些词可以看出呢？（映日、别样红）

“映日”是什么时候的日？你是怎么知道的？“别样红”是什么意思呢？（特别的红，不一般的红，红的有层次，有变化。）

这景色多美啊！用你自己的话把这两句诗的意境说出来好吗？（4）指名说说这两句话的含义。

（5）同学们对这两句话理解得很好了，相信你们也能读好！邻桌之间相互诵读。指名读。

（6）出示配乐荷花景图组。

（7）再读一读这两句诗好吗？（出示：莲叶、荷花、淡景为背景的古诗）

正因为西湖六月的荷叶无穷的碧、荷花别样的红，所以诗人一见到这美丽清新画面就发出了由衷的赞叹——引读一二两句。

（8）赞西湖。（先试一试再指名说，注意“赞叹”的情感。）相机理解诗中的“毕竟”、“四时”。

3、想意境，悟诗情。（出示）

（1）同学们，如果你就是杨万里。当你和友人畅谈一夜后，从寺中走出，一幅清秀幽雅的荷花图跃入眼帘，你会吟诵„„（学生朗诵古诗）

当你和友人漫步岸边、与友人依依惜别时，阵阵荷香迎面飘来、沁入心脾，你会不由自主的吟诵„„（学生朗诵古诗）

当你和友人荡舟湖中，从层层叠叠的荷叶中穿梭而过依依话别时，忽见阳光下的荷花竟如此晶莹剔透，你会情不自禁的吟诵„„（学生朗诵古诗）

（2）同学们，这首诗题为送别，可诗中却一字未提，这是怎么回事呢？

可能受到荷花的美丽所感染，他们没有太多伤感，所以不写。荷花是西湖六月的最大特色，诗人想让友人记住这满湖荷花，记住他今天的送别之情。

（3）让我们继续发挥丰富的想象力，闭上眼睛，在头脑中绘制一幅西湖荷塘的水墨画。想象着这么多美丽可爱的荷花荷叶就在你的眼前，清风徐来、荷香阵阵，同学们，你们瞧见了吗，那满塘的荷叶（挨挨挤挤、错落有致、随风摇曳）再看那星星点点的荷花（亭亭玉立，暗香浮动、娇艳动人）此时，你自己就是一朵荷花、一枚荷叶，荷塘里的一汪池水，荷花上的一只蜻蜓，用你的声音、你的表情、你的动作一起来背诵这首古诗吧！

小学语文古诗教学探究 篇10

在人教版教材中，收编了一部分古诗词教学内容，这是我国悠久而灿烂文化传承的需要。同时，古诗词丰富的文化内涵、经典的写作、凝练的词句、优美深邃的意境，都是学生丰富自己文化积累的最有效途径。同时，学生还可以通过古诗的学习，了解历史、了解我国的文化，对学生日后的学习、写作都有极大的促进作用。

一、导入阶段要富有趣味性

小学生的学习主观动力主要是兴趣，学生的学习兴趣是他们学习活动开展的原始动力。所以在古诗学习中，要注意学生学习兴趣的激发。尤其是导入阶段，这是一节高效语文课的关键一环。教师可以将作者的生平用故事的形式呈现给学生，学生在了解作者的生平后，可以更容易理解作者的`写作背景，更好地理解诗词的内涵。导入环节对于一节教学的有效性具有十分重要的制约作用，教师一定要重视导入阶段的设计和内容，围绕教学重点进行设计。教师还可以利用互联网资料，给学生呈现一个作者的其他作品，帮助学生开阔视野，丰富文学知识积累。

二、重视诗词情感的领悟

教材中搜集的古诗，多数都是作者的抒发情感之作，诗词中包含许多情感，有的学生可以理解，有的学生无法理解。无法理解的内容就要由教师帮助理解，通过一定的讲解，深入作者的内心，深入文本中，深刻体会作者要表达什么情感，这种情感的根源和外延，都是学生学习中应该掌握的内容。理解文本情感的途径有许多，朗诵是一条，熟读成诵，熟读得悟;另一种就是抓住关键字词进行理解。古人的写作讲究的是用词准确凝练，一个词就是一段话，一句话即一幅图或者是一篇小文章。要让学生理解这些，就得学习古人遣词造句的功底。小学生由于受年龄的限制，他们的理解和感悟能力不强，理解是第二位的，背诵是第一位的。学生掌握得多了，以后的学习中可以进行反刍式的理解和提升，丰富学生的文化积累。

《古诗》的探究感悟 篇11

关键词：鉴赏；感悟；诗词；思考；表达

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）05-057-01

一、古诗词教学目标：

1、提升学生古诗诵读的兴趣，使学生爱读，乐读，读美，读出情感。

2、让学生学有所用，能够把自己积累的古诗词，运用到平日的作文中，增添作文的色彩。

3、进一步研究古诗词教学的模式与方法。

二、问题解决的主要方法及过程：

1、文献资料法：对于古诗词的鉴赏和分析，我们通过了解基本的诗意之后，进行思想情感的了解和分析，将其重点思想进行有效的表达和分析，这样就可以提升学生兴趣，将诗意和内容有效的结合到古诗词当中去。

文献资料法能够通过历史文献和记载，来研究古诗词当中的背景故事，这样可以透过诗词内容，发现事物本质之后的故事。例如古诗贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

本诗句是历史的一首名诗，贾岛的诗词风格奇秀，幽静奇特，一番景物的背景中透露出一种闲居野外的心情和情境，让我们感觉到一种背后的自然氛围，我们要考究的历史著名的典故就是关于“推”和“敲”的用法，这个历史故事虽然众所周知，但是对于初次接触古诗词的我们，需要我们去有效的思考和全面掌握其历史背景。我们通过查阅历史资料的方式去探究，我们可以去了解古典诗词背后的故事，我们翻阅的资料就是《唐诗鉴赏词典》和《西京杂记》，一部正史，一部小说野史类著作，我们将其有效的结合到一起去，去探究贾岛本人的性格，他喜欢出去巡游，将所获得灵感有效的融入到对于古诗词的经典当中去，我们体会到了当时时间很深，夜晚很久，周围特别安静，而且诗人将自己的情思融入到了当时的场景当中去，有效的提升了我们对于古诗词的有效感悟。

“推”字是一种主动性的动作，是作者知道和了解了大门未关，所以很兴趣盎然的去推动，也同时说明了寺庙之内的和尚知道寺庙之内少一个人，我们需要等待他回来，夜晚已经很深了，而且门还开着，作者自信门未关，所以可以主动的去推门，去打开自己的心理的愿望，而“敲”是大门已关，僧人无法进门，可能这之前他已经推了一下，但是大门没有打开，所以我们又去敲动，希望人来开门，这就显示了夜晚太深，故事更加有趣，诗意更加耐人寻味。

2、行动研究法：行动研究法，是将理论和实践有效的结合到一起去，通过行动研究的方式去研究古诗词中的经典名句，提升我们的个人情感和思考，行动研究法的目的就是通过理论和实践行动有效的结合思考，提升自己的个人感悟，更加有效的分析和感悟。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这种千年传颂的经典，将我们的思绪带回到了佳节时候对亲人的怀念，这是一种思乡之情，也是一种对家人的怀念和对时光流逝的感叹和惋惜等， 如果我们单纯的去理解这种情感，我们无法体会到对于家人和故乡的怀念，也不能有效的体会到对于离开家人和故乡的心情，这就需要我们更加有效的去结合实际行动去体会，远离家乡，远离亲人，

接下来，教师就要给学生讲“离别”时的心境，让学生进一步体会那种难以割舍的感情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，同时离别，感情不同，有积极的在里面，也有低沉的在里面，可无论哪种，里面都潜含着“不舍”二字，这时学生就会意识到，也会将作者感情完全同化到自身中——原来诗人离别时的心境是如此的凄苦！而我们应该如何去珍惜现在呢？

以上就是在诗歌的鉴赏过程中，运用行动主义学习观的“顺应和同化”去领悟作者情感的全过程，其中学生本身的积极主动学习起到了重要作用，这样得到的情感和思想就打上了自己的烙印。

3、经验总结法：经验总结法的目的，就是将古诗词中类似的情感通过有效的表达展现出来，体现我们的一种传统意义上认为的情感，将这种情感投之于以前的古诗词当中去，同时又投之于以后的古诗词当中去，有效的经验能够激发类似的感悟。

《赤壁怀古》是基调是豪迈和奔放的，“大江东去、惊涛拍岸、江山如画、一时多少豪杰、谈笑间，强弩灰飞烟灭”，这些词语首先让我们眼前一亮，精神为之一振，给我们展现出一幅气势雄浑和宏大画面，豪放派的诗词格调如此豪迈；“执手相看泪眼，竟无语凝噎，多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节？今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月—”，这些带有哀伤色彩的句子，将我们带向一个凄冷与缠绵的情境之中，这两种情感的表达，都是我们通过相关的词汇，进行有效的感悟和凝聚进行表达和展现的，这种经验来自于文字，更来自于对于生活的思考，进行自我的感悟和融汇，同时在创设的情境当中，给学生一个自由的平台，将诗歌鉴赏不断的进行深化和升华。

综上所述，在古诗词的课堂教学当中，我们通过课题研究，让小学生接受中华古诗词文化的熏陶，培养学生的朗诵能力、观察能力、审美能力、想象能力和创新能力，激发学生热爱中华传统文化的情感，提高学生的文化素养和道德修养，增强民族自豪感。

参考文献：

[1] 李明新 《构建语文主体性课堂教学》社会文献出版社 2002-03

[2] 内蒙古大学 《古诗词课堂教师教学设计使用手册》内蒙古大学出版社 2003

[3] 张 磊 《新课程成功教师管理实用手册》黑龙江文化音像出版社 2004

《古诗》的探究感悟 篇12

【精彩回放】

情境1:今天老师要给你们讲一个故事,我把它分成几段讲,请你们一边听一边画出来。第一段:美丽的春天来了,睡觉真舒服呀,一觉醒来,不知不觉天就亮了。教师板书:“春天”。

幼儿1:画了美丽的鲜花、绿草。

幼儿2:还画了柳树。

幼儿3:在天空中画了小燕子,也能表现春天。

……

(这就是想象,这就是创造,幼儿身上蕴藏着巨大的潜能。)

情境2:这时候,处处都听到了小鸟唧唧喳喳的叫声,好象在唱着一首动听的歌。教师板书:“处处”。

幼儿1:画面上画满了小鸟。

幼儿2:把小鸟画在了一座小房顶上、一棵树上。

……

情境3:昨天夜里刮了一阵风,还下了一场雨,孩子们想想该怎么画?教师板书:“夜”。

幼儿1:画点树枝在轻风中飘动。

幼儿2:画上了许多雨点,在雨点中有一个月亮,还夹着许多星星。(虽然下雨天空中没有星星和月亮,但孩子说为了表现那是晚上,这就是孩子的眼光。)

幼儿3:给画面图上了黑色。(他说晚上什么都看不见,只听见声音。)

……

情境4:夜里刮了风,还下了雨,你们说第二天会看见什么情景呢?请你们也把它画下来。教师板书:“花落”。

情景5:老师现在朗诵一首古诗给你们听,古诗的名字叫《春晓》。(幼儿基本都会朗诵)你们知道这首古诗是什么意思吗?

情景6:许多幼儿能基本说出古诗的意思,更有一部分幼儿能按照教师讲述的故事内容完整地表达出来。

情境6:孩子们,你们不但画得这么好,还能在这么短的时间里,知道了古诗的含义,请你们说说是怎样知道的?

幼儿1:我们的图画是这首古诗的意思,我是看图画知道的。

幼儿2:我是先看你在黑板上写的字,然后看我的故事图画,再想象出来的。(我真为这名幼儿的精彩发言鼓掌。)

幼儿3:我自己画了图画,在脑子里印象了,就知道了。(又是一个精彩的发言。)

情境7:画出你听到的故事,把它讲出来,再和我们背的古诗联系起来,多好的方法,老师觉得你们太棒了。(黑板上的字和孩子们的绘画都是身外之物,真是感之于外,受之于心。)

情景8:师幼有感情地再朗诵古诗。

情景9:播放歌曲《春晓》,请幼儿创造性的用舞蹈动作表现出古诗的含义。

【课改反思】

语言课重在对语言文字的感悟,任何语言文字之外的手段,都得把语言的“根”留住。这些秉持语言“根”的创新精神的活动,让语言课“活了起来”,这是最占鳌头的地方。

语言课中的音乐教学环节,那些在课堂上的歌声导入、乐曲伴读、赏歌辅教、配曲结束等教学设计,使语言教学活动达到“潜”入心扉,“润”之心田的目的。“随风潜入夜,润物细无声。”的教学效果,已证明让孩子在受到思想的感染和情操的陶冶的同时,从而已是更好地获得了语言文字素养。当然,以音乐渗透辅助语言教学活动是有一定条件限制的,唯有如此,才能让音乐之荟萃真正在语言课中弥漫。

语言课的绘画,体现的是一种教学源于生活的理念。把美术活动搬进语言课堂中来,通过绘画的形式把古诗的内容形象地展现出来,给孩子以生动的直观感受,加深了孩子对抽象古诗的印象,便于孩子进一步的对教材理解和掌握。整个绘画过程,激起孩子的兴奋点,感之于语言外的绘画,受之于心灵内的保护,这不正是语言课人文性所要求的境界?这种创新的教,加上让幼儿创新的学,最终达到了创造性学习的结果,这也与语言课程总目标中的“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能”是异曲同工的。

科学在语言教学活动中融入,体现的是一种课程整合的理念。我们的语言教材里有很多内容,都是关于儿童科普类的故事和诗歌。那么在这些内容的教学中,通过让孩子“感”科普实物,学会阅读科普类故事,“受”自己的心中所想,这种课程的整合,激发幼儿对科学学科的热情,培养幼儿对社会学科的情趣,启迪幼儿对语言学科的潜能,最终提高了自己的情感态度、人生观和价值观,这样的教学实际上传递的是“走出语言学语言”的思想。

总之,在语言教学活动中,孩子画画、唱唱、说说、跳跳,笔者最深的感受是:我们的教学要讲究务本求实,语言教学必须守住自己的“个性”,反对花俏的“形式主义”教学,但决不是要我们重走“满堂灌”的老路,决不是故步自封。只有当我们先走进了语言学科,才会有走出语言学科去探索的过程;只有真走出了语言学科,当第二次再走进语言学科时,我们的语言教学才更会达到让孩子感之于外,受之于心的教学目的!

摘要：<正>在语言活动中,让音乐响起来,把绘画搬出来,使科学融进来……这些与传统的语言课比比,是乱了套吗?可此类新现象在语言课改中很具有代表性。笔者探究这类课对新课程理念的落实,寻觅它教学创新的体现,近来终于在执教的语言活动——古诗《春晓》中,找到了答案。【精彩回放】情境1:今天老师要给你们讲一个故事,我把它分成几段讲,请你们一边听一边画出来。第一段:美丽的春天来了,睡觉真舒服呀,一觉醒来,不知不

参考文献

[1]夏金铃.趣味教学法在小学语文拼音教学中的应用[J].课程教育研究,2015(20).

[2]黄娟.巧用趣味教学法,提升小学语文拼音教学的有效性[J].读与写(教育教学刊),2014(11).

《古诗》的探究感悟 篇13

《语文课程标准》指出，语文课程的根本任务是“致力于学生语文素养的形成与发展”，并且十分明确地指明了这一任务 “要通过语言的积累、感悟和运用，通过语文基本技能的训练来实现。” “语文学习具有重情感体验和感悟的特点。”可见，注重积累、感悟，是学好语文的基本途径。《语文课程标准》中也多次提到了“积累”和“感悟”，如在语文课程的基本理念中强调要“丰富语言的积累”，在阅读教学目标中又指出要“有较丰富的积累，形成良好的语感”、“要注重语言的积累、感悟和运用”、“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，课标中还对积累中可以量化的内容作了钢性的量的规定。由此可见，积累和感悟应该是阅读教学中的关键环节，必须引起每一位语文教师的关注。

但是，传统语文教学的模式仍影响着部分教师，繁琐的分析代替了学生个性化的阅读感受和体验，机械的训练限制了学生语言材料的积累。同时，也有部分教师对新课程理念下的语文课程的人文性、开放性产生了片面理解，语文课堂出现了内容庞杂、形式纷繁、甚至被过多的非语文活动所占据、喧宾夺主的现象，也导致了教学中轻读书、轻积累、轻感悟。这些语文教学中存在的普遍现象在我校语文教师中也或多或少地存在着，直接影响着语文教学的效果，不利于丰富学生语言的积累和语文素养的形成。

在教的影响下，学生在学习过程中也存在着被动接受、重知识点的学习轻积累、感悟的现象。积累的薄弱成了他们语文能力持续发展的“瓶颈”：薄弱的阅读积累、思想积累和认识积累影响了感悟的敏捷性和深刻性，削弱了感悟的能力和品质；反过来，薄弱的感悟能力又影响着积累的主动发展，造成学生阅读能力提高不快，缺乏发展的“后劲”，最终制约着学生语文素养的形成和发展。

因此，根据课标的要求，“积累”和“感悟”在阅读教学中的重要地位和作用，以及当前学校阅读教学中教和学两方面的实际问题，我们提出和形成了小学语文阅读教学中积累和感悟教学的系列模式

该系列模式符合新课标理念，进一步落实了教师为主导学生为主体的地位，建立了和谐的师生关系，有利于培养学生快速阅读适应飞速发展的当今社会知识量呈几何增长的速度，为学生尽量多地积淀爱国情感、语言单位和获取知识的方法技巧，并能举一反三，获取更多。在实施过程中取得了较好效果。

在借鉴相关研究资料和大量的课堂观察、访谈的基础上,笔者认为应该包含以下五个基本要素：初读认识、复述运用、老师拨导、填卡自测和迁移运用。

学生的语文素养已初步形成，学生的语感、表达能力明显提升，教学质量显著提高。

冷静思考，结论与分析

结论

一、小学语文阅读教学的模式丰富多彩，把握课文教学流程最好的办法是：反复变换形式地读文，让学生在读中产生疑团重重，又在读中通过字词理解内化迁移，悟难释疑，最后说收获。整个过程，以文本为载体，突出语文本位；整个过程以学生为主角，突出学习主体；整个过程，以疑问为主线，突出思维训练；整个过程突出运用主标，突显学以致用。

结论

二、让学生自主积累不是目的，目的是感悟后的运用。在前期研究中，我们以积累为目的，发现学生单独说词语时词汇丰富，可是在作文运用时，基本上不用。探究原因，我们的教学缺乏字词理解内化迁移环节，让学生积累再多又能怎样？我们务必在理解词语后开展内化迁移造句上下大力气。

结论

三、阅读教学的目的不容忽视思维的训练。我们在研究中期还发现学生作文水准、言语交流跟对比班一直没有大的提高，所以经过专题研讨，我们注重阅读教学中思维的训练，反映作者的某种心情应该抓住哪些写作对象，一件事可以有哪些不同的体会，这些体会来自不同时间段、身份不同的人物，人物的不同角度。我们觉得还应加大看待事物的角度分析，让学生去感悟万事万物与人类社会的关联。

结论

四、阅读和习作应该再加大联系，从阅读到写作，从习作到阅读，做阅读教学时要紧密结合习作，做习作教学时要紧密结合阅读。读和写是不可分割的两部分。我们在阅读教学中往往没有加大对习作的技巧提炼，在习作教学中往往没有提及对本单元课文写作方法的运用。致使阅读和习作走两条线，活生生地把一个事物剥成不相干的两半。

结论

五、学生对活动感兴趣，我们应该在教学中多设计活动吸引学生注意力。大家都知道，课堂教学设计了活动，气氛就活跃了，但前些日子的脱离文本的表演，把教学带出了语文，带进了演艺，遭受到贬谪后大家又都偃旗息鼓了。我认为，课本剧的表演是很必要的，尤其大量的时间应该花在表演前，再次对字词深刻琢磨体会，参悟文中人物，认识文章思想感情很有益处。表演的本身，目的只是刺激学生认真听课、积极参与文本琢磨。

结论