廉洁警示教育基地前言

2024-11-11

廉洁警示教育基地前言(精选12篇)

廉洁警示教育基地前言 篇1

廉洁教育基地观后感

廉洁,最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”我们一起看看廉洁教育基地观后感吧!

廉洁教育基地观后感

近日,笔者有幸参加了哈尔滨办机关党委组织的廉政警示教育活动,参观了黑龙江省廉政教育基地。在基地中,随着解说员的讲解,从历史先贤到大吏、由先进典型到反面案例的场景再现、实物展示、图片展板,再到重温入党誓词,都给我上了一堂生动的廉政教育课,让我在感慨之余深感廉政教育的重要性、必要性和紧迫性。教育既是学习,也是洗礼;既是审视,也是激励!

中国共产党中央总书记习近平强调,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,更加科学有效地防治,坚定不移把党风廉政建设和反斗争引向深入。反腐如同治病,亦重在预防,要通过不断完善制度体系,形成“不想为”的教育机制、“不愿为”的自律机制、“不能为”的防范机制、“不敢为”的惩戒机制,将的苗头隐患消灭在萌芽状态。这里的前提在于有拒腐防变的意识,头脑里时刻能绷紧“这根弦”,通过以史为鉴、敲响警钟、树立楷模的教育,形成“不想为”的意识。

以铜为镜,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。以史为鉴是刘家义审计长“二十字”希望中“慎独”、“广才”的基本要求,要学会敬畏历史。通过学习既是反腐倡廉的教育方式,同样也是提高党员纯洁性的应有之义。先哲的廉政思想、君臣的廉政主张、文人的廉政箴言,都充满了人生的智慧和思想的光芒,为后人留下了宝贵的精神财富,启迪着后人,警示着后人。学习孔子的“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,主张墨子的“任人唯贤”,领悟诸葛亮的“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,秉承于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的精神!同时,刚直不阿的海瑞、高行精粹的于成龙、铁面无私的包拯等都是我们的榜样,而留下千古骂名的蔡京、父子齐贪的严嵩父子、饕餮贪官和珅等古人的贪腐也给我们以警示。

敲响警钟,拒腐防变必须警钟长鸣,无数的案例,件件在册,口口相传,都警醒着我们走好人生每一步,过好六关,守住清廉:初始关,一旦开口,溃不成堤;交友关,交友不慎,必被套牢;节庆关,节庆敛财,喜中藏灾;美色关,沉湎美色,玩火自焚;权力观,双刃利剑,祸福之间;亲情关,亲情羁绊,易入歧途。我国刑法第三百八十二条至第四百一十九条都对上述贪腐行为给予了明确的认定和惩罚措施。审计人员更要坚定决心,有腐必反、有贪必肃,不断铲除现象滋生蔓延的土壤,给权力涂上防腐剂、带上紧箍咒,切实维护政府的公信力,着力建设创新、廉洁、法治的政府,有效发挥国家审计在参与和促进国家治理进程中的作用,充分发挥审计的“免疫系统”功能。加大从体制机制制度层面揭示问题、分析原因和提出建议的力度,继续提升审计成果质量,以实际成效取信于民。

树立楷模,楷模是旗帜,鲜红的旗帜引导着我们;是力量,无穷的力量推动着我们。毛泽东主席于1963年为南京路上好八连写的诗中有两句“拒腐蚀,永不沾”,为我们树立了学习的榜样,一代代的先进模范人物是我党始终保持优良作风并长期执政的重要因素。刘家义审计长曾指出,“在党风廉政建设、求真务实、勤奋敬业上,全国审计机关向署党组看齐,全体审计干部向审计长看齐”.这一段话真是掷地有声、振奋人心,刘家义审计长以身作则,给我们树立了楷模,不仅是对自己提出的更高要求,同时也是对全体审计人员的莫大激励。无数的共产党员同样以实际行动诠释着清廉、诠释着奉献。我们有一心为民的公仆杨善洲、有当代雷锋郭明义,有最美女教师张丽莉,以及爱岗敬业、超越平凡、奉献审计的好干部金岚岚,以及我们身边的许多先进典型。他们发扬共产党人“一切为了群众,一切依靠群众”的工作作风,弘扬“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观,为审计人员树立了榜样。

总书记强调,反腐倡廉要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去,善始善终、善做善成,防止虎头蛇尾,让全党全体人民来监督,让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。审计人员作为国家经济和社会运行“免疫系统”的一环,对问题更是只有常抓不懈,并根据“病源”研制出强力有效的“疫苗”,提出切实有效的措施建议,参与到国家治理,才能防止“病毒”进一步变异蔓延。

廉洁教育基地观后感

xx月xx日,我们参观辽宁省反腐倡廉教育基地。期间参观了展板,听了讲解,观看了警示教育片,还参观了高墙大院戒备森严的监舍。视觉上的刺激,灵魂上的震颤,发自心底的感悟如下:

一:“贪”如火,不息则焚身;“欲”如水,不遏则溺亡。在社会主义经济建设时期,有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力关、金钱关、美色关、子女关面前丧失党性原则,置党多年的培养教育于不顾,利用职务之便干出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的勾当,迈出了罪恶的步子,把自己送入了地狱之门,最终身败名裂,甚至是以生命为代价。原沈阳市市长、原副市长马向东、原市财政局长李经芳、原中级人民法院院长贾永祥、原阜新市公安局长毛景祥、原鞍山市公安局内保分局局长林福久、原辽宁省高级人民法院院长凤岐等等皆为贪欲无度而。廉政的闸门一旦被打开,贪欲就会像洪水猛兽一样滚滚而来。就像凤岐被收监后坦言:“我要那么多钱干什么?可是有了第一次收钱后忐忑不安一阵子,再以后就无所谓了,直至失去了自由。”这些国家曾经的栋梁们,有一位还是参加过反击战的功臣,仍未能摆脱被贪念焚毁被欲望湮灭结局,在金钱美女面前烂掉了,他们不但自毁前程,还使党和国家蒙受了巨大的损失,走进了囹圄,走上了断头台。他们在法庭上声泪俱下忏悔的那一幕,应该使我们还自由着的人感到震惊和惋惜,起码在心灵深处会受到触动。贾永祥在狱中接受采访时讲:“千万不要迈错一步。这失去自由的时候才知道自由是那样的珍贵。”

二:“权”似器,失控则自戕;“利”似鸩,妄饮必自毙。近年来,我们党的工作、生活和所处的环境发生了重大变化,产生了极少数党员干部理想信念动摇,忘记了全心全意为人民服务的宗旨,滥用人民赋予的神圣权利,以公权谋私利。当国家利益有违于自己的私利时,就狂用手中的权利,搞官本位、家天下,置人民的利益于不顾为所欲为。这些人利用手中的权利卖官鬻爵,大搞官官勾结,将国家的钱财大量占为己有,损公肥私,损害国家和人民的利益。他们位居显赫,无所顾忌,在一个地区、一个部门横行霸道,唯我独尊,大搞顺我者昌逆我者亡;生活上狂捞特捞,唯利是图;思想上放纵自己,不讲政治,更不讲正气,损毁了党的形象,带坏了一个队伍,影响了几代人,犯下了违背党的宗旨、违犯天条玉律的滔天大罪,这些人不受法律的严厉制裁天地不容。他们胡作非为无异于饮鸩止渴,必然会有自绝于党和人民的下场,活该!

三:守法纪,勿以恶小而为之;行正道,勿以善小而不为。导致贪官们,贪赃枉法等现象的根源是多方面的,暂不做剖析。关键要看到“坚决反对和防止,是全党一项重大的政治任务。不坚决惩治,党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害,党的执政地位就有丧失的危险,党就有可能走向自我毁灭。”社会主义制度同是水火不容的。

在学习实践科学发展观活动当中,参观警示教育基地感觉很有必要,既有警醒的作用,还有启示的作用。通过参观我体会到,陈毅元帅讲的“莫伸手,伸手必被捉”极富哲理。

作为一名普通党员,我要引以为戒,防微杜渐,坚决遵守党章的规定,履行党员的义务,作一名全心全意为人民服务的中国共产党党员。作为一名国家公务人员,我要忠于法律,严格执行党和国家的法纪法规,一切从我做起,立党为公,做一个称职的公务人员。要牢牢记住,任何时候都不能放松思想防线,不能忽视小节,形成思想意识上的漏洞,最后铸成不可弥补的大错。小恶为之,大恶附身。小善常为,善莫大焉。一个人,走好一段平常的路易,然而走好一生的仕途难。如何把握好人生的走向,我认为必须做到以下几点:

1、坚持政治理论学习,坚定理想信念

自己将经常性的深入学习和钻研,进一步提高自身的政策水平和理论水平,结合精神,深入理解“三个代表”理论精髓,用科学发展观来指导我们的言行,在学习中将理论与实际相结合,将反面教材与正面典型相比对,注重学习效果,要按照党的要求严格要求自己,防微杜渐,带好队伍,确保不出违法违纪问题。

2、坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务,完成好党交给的各项工作任务,最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民的利益关系,在任何时候都要把党和人民利益放在首位,要时刻注意树立警醒意识,在大是大非问题面前坚持正确的立场和态度,自觉维护党和人民的利益。在世界观和人生观、价值观上进行自我批评和自我教育,牢固树立为人民服务意识。

3、坚持党的各项廉政建设规章制度。很多的党员干部违法犯罪,不管他们地位多高,权力多大,只要违法违纪,终究逃不脱党纪国法对他们的严厉制裁。因此,党员领导干部必须积极维护党纪国法的严肃性,既用宪法和法律约束自己,也要用党章、党纪规范自己,特别要严格遵守各项禁令和廉洁自律的有关规定,耐得住艰苦、管得住小节、挡得住诱惑,做一个清清白白、有益于社会的普通人。

廉洁教育基地观后感

xx月xx日上午,学校党支部组织全体党员干部到东宝区检察院党风廉政教育基地参观了预防职务犯罪展览。一张张清晰的面孔,一串串触目的数字,一件件铁定的犯罪事实,一片片动情的悔过书,令人震惊,令人静思,令人警示。参观后,我在心灵上得到了一次洗礼,在思想上得到一次深刻的教育,体会如下:

一、继续加强学习,牢记宗旨。

俗话说,学习使人进步。我们应当继续加强对“三个代表”、科学发展观等重要思想、十七届四中全会精神及党风廉政建设有关法律法规的学习,做到与时俱进,不断更新知识结构,以适应当前纷繁复杂的国内外形势。通过学习,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,牢记权力是人民赋予的,权力就是服务,牢记全心全意为人民的宗旨。首先要正确看待权力,千万不能把权力作为索取回报的资本和筹码,不能让权力迷住双眼,因为权力是双刃剑。其次要算好四笔帐,算好政治帐、经济帐、家庭帐、自由帐。

二、痛定思痛,强化“五警”意识。

古人云:以史为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以明得失。我们应当从这次展览的犯人身上吸取深刻的教训,痛定思痛。他们在各自的工作岗位曾经奋斗过,挥洒了无数的汗水,取得过辉煌的成绩,但随着权力欲望的膨胀,放松了对自己世界观、人生观的改造,不能正确处理好工作、朋友等几种关系,存在着侥幸心理,上演着一幕幕权钱交易的丑剧,使自己偏离了正确的人生航道,坠入法网,沦为阶下囚,后悔不已,但世界上没有后悔药。这些悲剧的发生,存在两大原因:体制的不健全,缺乏权力的监督或监督不严;道德的沦丧,物欲横流,人心不古,一切向钱看,有权不用、过期作废的思想在作祟。前车之覆,后车之鉴。我们应当强化“五警”意识:自觉接受警示、深入激励警醒、努力提高警觉、始终保持警惕、不断加强警戒。

三、爱岗敬业,警钟长鸣。

俗话说,机不可失,时不再来。当前,国际金融危机虽已形势好转,但就业形势依然严峻。我们更应当珍惜自己的工作岗位,应当做到爱岗敬业,老老实实做人、踏踏实实做事,自觉遵守党风廉政建设各项规定和学校各项规章制度,认真落实党风廉政建设目标责任状,切实执行这次展览参观的集体廉政承诺,管好自己的手,不该拿的不要拿;管好自己的嘴,不该吃的不要吃;管好自己的腿,不该去的地方不要去。我作为教师党员,在工作中应带头做好廉政的表率,同时带好办公室同事,做到警钟长鸣,防微杜渐。

廉洁警示教育基地前言 篇2

它山之石可以攻玉。基地“线上线下”结合, 开展廉政文化教育的模式可以移植到对离退休干部的思想教育工作中。

当前我国全面深化改革已进入深水区和攻坚期, 经济体制的深刻变革, 社会结构的深刻变动, 利益格局的深刻调整都不可避免地引起离退休干部的思维方式、价值观念的变化, 传导和影响离退休干部队伍思想的稳定, 传统的思想教育模式受到很大挑战。一方面, 离退休干部流动性越来越大, 承担子女家庭建设的责任越来越多, 参加集中学习的参与率长期不高。从人民银行成都分行机关的情况看, 参加集中学习人员基本维持在三分之一左右。另一方面, 离退休干部工作部门人员普遍偏少, 大面积走访, 开展面对面的沟通交流显得力不从心。同时, 互联网+已经成为国家战略, 各种互联网应用方兴未艾, 为借助互联网平台开展思想教育工作奠定了基础。

第一, 突出重点, 以情感人, 做好“线下”思想教育工作。充分利用集中学习、支部学习、走访慰问的机会, 加强与离退休干部的沟通和交流, 重点关注那些不常参加活动的人员。以真诚的情感疏导和慰藉离退休干部是增强思想教育工作有效性的重要方法。刘云山同志指出, 贯彻落实党中央的方针政策, 做好离退休干部工作, 关键是要弘扬敬老爱老的光荣传统, 保持敬重之心、倾注关爱之情、多做务实之事。离退休干部工作者一定要以革命之情、同志之谊、儿女之心做好思想政治工作和服务保障工作, 加强面对面的心灵沟通, 把工作做到离退休的心坎上, 有针对性地加强教育引导, 做好解疑释惑、心理疏导和精神慰藉工作, 切实增强思想政治工作的实效性。

廉洁警示教育基地前言 篇3

XXXXX小学创建于1919年,是一所有着深厚文化底蕴的百年老校。我校坚持以“为了孩子的未来发展和幸福人生奠定基础”的教育理念,积极秉承“锐意进取”的校训,推进学校素质教育工作稳步发展。

学校重视家庭教育。积极开展形式多样的家长学校学习活动,帮助家长掌握儿童的成长特点,掌握科学教育孩子的方法,共同培养出心理健康、习惯良好的少年儿童。如家长委员会、教学开放日、校讯通短信、电话家访、组织学习《父母课堂》等。

学校重视引入社会教育资源。每学期都邀请社会各界专家学者为全体学生进行专题讲座,加强学生的德育教育、安全教育、法制教育等。本学期我校邀请了崔祥烈教授,对全体师生进行“小学生安全教育”的专题讲座,加强师生的安全防范意识。

学校重视教师培训,提升教师素质。有计划地组织全体教师参加各类培训,学习先进的教育理念,开阔教师的眼界,提高老师的班级管理能力及德育水平。

学校重视学生的课外生活,积极组织学生开展各类社会实践活动。充分利用叶挺纪念园厚重的文化氛围,组织学生开展爱国教育。充分利用其他社会教育资源,组织学生到惠阳科技馆参观学习,到观深圳海洋公园社会实践等。经过几年努力,我校逐步构建起以家庭教育为基础,学校教育为主体,校外教育为依托的学校、家庭、社区“三位一体”德育工作结构。2013年11月,我校被广东省评为“全国优秀家长学校实验基地”。

素质教育展板前言 篇4

宿州市第一小学创建于1919年,经过几代一小人辛勤耕耘,建成了文化底蕴丰厚、师资力量雄厚、教育管理扎实、教学质量突出、教学设施齐全、校园环境优美、花园式的一校两区(校本部与环宇校区)的现代化科研型学校。

学校校园占地面积20160平方米,校舍总建筑面积8596平方米,运动场地面积4032平方米,绿化面积2678平方米。学校各科室均配备计算机,实施了多媒体“班班通”工程,实现了校园“多媒体教学网、广播网、电视网、安全网”多网合一,建立了包括图书馆、学生计算机房、实验室、体操房、乒乓球室、美术室、科技航模室等20多个专用教室和教师电子备课室与软件制作室。现有3935名学生,两个教区,在职教职工166名,省级骨干教师1人,市级学科带头人和骨干教师8人,现任省级教坛新星5人,特级教师6人。

学校以“求真、务实、敬业、高效”为工作目标,“以师德创造人格魅力,以制度提升教育能力,以科研挖掘质量潜力,以特色扩大办学张力,以改革增强学校实力,以实绩获取社会认力”为办学理念,重视师生精神状态,倡导成功体验,强调个性发展,注重特色教育,力求让每一个学生都得到健康全面的发展。

为突出办学特色,全面推进素质教育的成果,学校创新落实综合实践活动课程,提高课程质量,推行打破班级界限开展综合实践活动的做法;根据教师的特长创建科技、航模、书画、剪纸、文学、茶艺、武术等六十多个充满个性的特色班级。每一个特色班级都具有浓厚的文化氛围,有利于学生兴趣爱好、创新能力的培养;坚持每年举办校园科技节、体育节、读书节、艺术节以及经典诵读等活动;同时,以运动会、艺术月等活动为载体,引导学校广泛深入开展“阳光体育活动”,保证学生每天有l小时的体育锻炼时间,努力提高学生体育艺术素质;通过家长委员会、家长学校等形式,构建“以学校教育为主体,家庭教育为基础,社会各方共同参与协调配合”的教育新模式,形成“学生在校有人教,回家有人管,到社会人人帮”的“三结合” 教育网络,为学生全面健康发展营造良好的环境。

五心教育第一章前言部分 篇5

第一章忠心献给祖国----前言部分

姓名:班级:年级班得分:

一、填空(每空1分,24个小题,共24分)。

1、忠心就是()。

2、忠心献给祖国就是以()为核心。

3、我们的祖国是()。

4、世界四大文明古国分别是:

()、()、()、()。()是唯一至今没有中断文明史的国家,具有()的文明史。

5、古代的四大发明分别是:

()、()、()、()。()、()等科技文化成果对人类作出了重要贡献。

6、祖国通行(),使用()与()结合的汉字。

7、我国现有人口(),是世界上人口最多的国家,大陆和海洋面积共()平方千米,其中大陆面积是()平方千米,海洋面积是()平方千米,是亚洲最大的国家,全国有()个民族,()个省级行政区。

廉洁警示教育基地前言 篇6

一、前言部分论述的比较

在前言部分的开篇词中, 老课标提出的是要通过历史教育“保持和发扬中华民族文化的传统, 激发学生的爱国主义情感”;新课标提出的是“培育具有社会主义核心价值观的公民, 是时代发展和社会前进的需要, 也是青少年自身成长和全面发展的需要”。两相对比, 可以看到, 老课标重视的是历史的思想政治教育方面, 而新课标重视的是公民教育和学生的成长需要, 侧重点是不同的。此外, 在开篇词中, 老课标也提出了通过对历史多样化的学习, “从历史中汲取智慧, 养成现代公民应具备的人文素养”。而新课标的表述为:“学生通过历史课程的学习, 初步学会从历史的角度观察和思考社会与人生, 从历史中汲取智慧, 提高综合素质, 使学生得到全面发展。”不但重视的是学生自身的发展, 符合初中生心理和生理特征, 而且提出“历史的角度”一词, 注重的是从历史的本身来考察社会发展和感悟人生。

二、课程性质论述的比较

老课标一开篇就是从初中必修课程的角度来强调历史的课程地位, 但是新课标却从人文社会科学的角度加以强调, 由此可见, 老课标重视的是课程设置, 而新课标重视的则是历史作为人文课程本身的重要性。由此可见两个版本的课标编写理念的不同。这点也体现和贯穿于新课标本身。老课标的课程性质概述得非常简略, 最后归结于历史课程对学生世界观、人生观和价值观的养成, 其表述较抽象且不够具有学科的特殊性。而新课标对课程性质的表述比较具体, 强调对学生的终身发展教育, 并将其学科特性分为四个方面, 分别为:思想性、基础性、人文性与综合性, 并将老课标中的“国际意识”一词改为“国际视野”, 从词性上分析其词的外延更为宽泛。而这四个方面分别从四个层次上表述了历史课程的性质:思想性是树立学生的世界观和人生观;基础性是以普及历史知识, 形成历史意识为主;人文性是表现历史所特有的人文教育功用, 是形成学生正确价值取向的方面;而综合性则是重视历史与现实结合的作用。从新课标对课程性质的具体解读我们可以感受到, 随着历史理论的不断进步, 我们的课标编写也在不断成熟, 不但重视历史学科的学科特性, 而且更注重站在学生的认知水平及心理水平的角度去考虑。

三、课程基本理念论述的比较

老课标对编写理念的表达是:“使学生获得基本的历史知识和能力, 培养良好的品德和健全的人格……有助于学生的终身学习……树立以学生为主体的教学观念……发挥历史教学评价的教育功能。”从老课标的课程理念可以看到, 老课标在大的范围内是要求以学生为中心的, 但重点是放在学生的历史知识学习和历史的道德教育功能。而新课标在课程理念中分别列举了四个方面。与老课标明显不同的是, 新课标明确提出“育人为本”的教育理念, 以及首次提出了“正确的价值判断”理念。这就告诉我们, 不但要教历史书, 而且重要的还在于育人, 在于思维的训练。此外, 在初中历史学习的要求上, 以“普及历史常识”、“初步具备学习历史的基本方法和基本技能”为主, 这一标准比起老课标显然在历史知识的掌握上有所降低且更加具体, 在评价体系上也给予了教师更大的自主权, 要求创新和发展。

四、课程设计思路的比较

总体而言, 新老课标在设计思路上的改变是较大的, 新课标充分吸取了老课标在实施过程中的经验教训, 对其进行了大胆的调整。首先, 在总体的课程设计思路上, 老课标是:“面向全体学生, 使所有学生都能达到课程标准所规定的目标, 高度尊重学生的个性, 充分发挥学生自身的能力和特长, 为其主动适应未来社会打好基础。”新课标为:“面向全体学生, 从培养学生的历史素养和人文素养出发, 遵循历史教育规律, 充分发挥历史教育功能, 使学生掌握中外历史基础知识, 初步学会学习历史的方法, 提高历史学习能力, 逐步形成对历史的正确认识, 并提高正确认识现实的能力, 达到课程目标的要求。”这两个课标的总体设计思路虽然都是面向学生, 但是侧重点不同, 老课标注重的是每个学生的发展和培养, 而新课标注重的是整体学生人文素养的发展。在实际操作中, 在现今的教育现状下, 实际上要达到对每个学生个性的尊重和培养是不现实的, 但是在历史教育中对整体学生人文素养培养的大方向却是非常必要的。所以两相对比, 新课标吸取了老课标的经验教训, 更具有实际操作的可能性。此外, 在课程体例设计上, 针对教材编写体例的最大改变是, 老课标对中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史六个学习板块中的每个板块分若干个主题学习, 以主题的方式呈现;而新课标明显吸取了主题学习在现实操作中所反映出的问题, 根据历史的学习规律, 重新采用了“点—线”结合的编写方式。“点”就是具体、生动的历史事实;而以时间为“线”, 作为历史发展的基本线索。通过“点”与“点”之间的联系来理解“线”, 使学生在掌握历史事实的基础上理解历史发展的过程。这种注重时间的编排方式, 无疑会为高中的专题史学习打下一个很好的基础。新课标在这些方面更多地考虑了与高中历史学习的衔接问题。而我们还必须关注的一个方面是, 新课标提出了在课程内容学习过程中必须要经历历史思维训练过程, 要感知、理解和探究历史, 这是在老课标所没有的要求, 因此尤为显示出新课标对今后中学历史教学的偏向, 也是历史教学理念的中学实践探索。此外, 新课标还增加了历史课程的开放性和弹性, 将对课程资源的开发权利也提供了一部分给各个地区, 这些都是创新和改进。

廉洁警示教育基地前言 篇7

加强廉洁文化警示教育,为构建和谐矿区打造廉洁平台

昶元煤业

根据2012年集团公司党委工作总体部署,紧紧围绕集

团公司强基蓄势主题和“三个提升、四个突破”的总体部署,把围绕中心、服务大局作为我矿党务工作的切入点和落脚点,大力开展廉洁文化建设,深入开展以加强廉洁文化警示教育为主题教育工程,为全矿广泛形成“以廉为荣,以贪为耻”的廉洁文化良好氛围做基础,为促进矿区经济又快又好发展、构建和谐矿区和反腐倡廉建设的深入开展搭建了良好的工作平台。

一、开拓创新,锐意进取,“三个到位”搭建廉洁文化建设“大舞台”

廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式的一种文化形态,是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。加强组织领导,建立健全工作机制,是加强廉政文化建设的制度保证,充分运用好政治监督与文化渗透的合力,提高监督的整体效能,才能促进党风政风的根本好转。

1、组织领导到位。我们高度重视廉洁文化建设,把这

项工作作为反腐倡廉的一项重要内容,纳入党风廉洁建设和物质文明、政治文明、精神文明建设统筹规划中,同部署、同落实、同检查、同考核。成立了廉洁文化建设领导小组,设立了领导小组办公室,负责全矿廉洁文化建设的组织、协调、指导工作,坚持统一领导,部门各负其责,纪检监察协调配合的领导体制和工作机制,并根据各单位实际及职能特点,进行责任任务分解,相互联动,优势互补,最终形成廉洁文化建设的强大合力。

2、思想认识到位。过去以来,我矿部分党员干部对廉洁文化建设有片面认识,总认为反腐倡廉建设就是查要案、办大案,而忽略了廉洁文化建设,认为廉洁文化是抽象的、空洞的,是可有可无的。为此,我们采取“理论学习、外出考察、调查研究”三步走的方法,组织全矿党员干部系统学习党的十七大报告,站在政治全局的高度把握廉洁文化建设的重要性;组织部分党员干部、专业人员到建设较好较完善的矿去进行参观学习,让大家看到其他矿是如何开展矿区文化建设的;同时,也组织党员深入到基层队组,与职工群众面对面交流,实地进行调查研究,了解职工群众呼声,关心当前职工群众廉洁文化的缺乏,从而形成共识,共同推动廉洁文化建设深入开展。

3、保障机制到位。矿领导班子高度重视廉洁文化建设,建立了专项廉洁文化建设经费保障机制,加大廉洁文化建设的投入。建立健全廉洁文化建设的目标管理、考核评价和激励机制,对优秀廉洁书画作品和优秀廉洁文化项目、活动进行奖励。

二、寓教于娱,与时俱进,多种形式推进廉洁文化建设“大合唱”

我矿积极探索廉洁文化建设的有效途径和方法,依靠和发挥全矿干部职工的聪明才智和创造力,通过举办丰富多彩的各种警示教育活动,发动群众积极参与活动,引导全矿广大职工求美、求乐、求富、求廉。

一、加强家庭廉洁文化建设与构建和谐家庭相结合。为提高领导干部家庭成员对廉洁文化的认知度和关注热情,我矿今年计划开展针对家庭成员特别是党员领导干部家庭成员的“一人腐败,全家遭殃;一人廉洁,全家幸福”的警示教育,在重大节日期间向领导干部及家属发送廉洁短信,以示警醒,发挥家庭助廉的作用。

二是读书思廉,提高监督意识。为增强党员干部廉洁自律意识,组织征订《廉政》、《检察风云》、《倡廉文摘》、《民主与法制》等书籍,使每个党员干部人手一本,并组织开展学习。

三是开展廉政警示格言不离桌。思想是行动的指南,经矿纪委组精心安排组织,对于一些好的廉洁警示格言,发放配备的每个党员干部的日历薄上,一周一更换,每天不从样,使每个领导干部时时刻刻牢记廉洁教育。

四是组织开展观看警示教育故事片。把以往死板的教育方法替换,去掉那些白字黑字的传统性文字教育,用现在的网

络、多媒体等方式组织广大党员干部观看一些典型案例、生动有趣、故事动人的廉政教育影片,使领导干部时刻自省。

通过各种学习活动,使领导干部明白家有家规,国有国法,党有党纪,党员领导干部应该始终保持清正廉洁,任何腐败行为和不正之风都将受到查处和惩罚,任何时候都不能放松警惕,促进了广大党员干部思廉、想廉、从廉,提高广大党员干部的拒腐防变意识和能力,推动形成以廉为荣、以贪为耻的良好从业风尚。

三是组织投建廉洁文化长廊。今年以来,矿领导班子想方设法为廉洁教育工作开展创造条件。利用有限的场地,紧张的资金的前提下,投资五万余元,在我矿调度楼前制作了14块廉洁教育宣传公示栏。内容各种各样,为广大干部观看、学习廉洁警示教育提供了一个良好的平台。

廉洁警示教育基地前言 篇8

干部清正、政府清廉是实现国家政治清明的前提和基础。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上关于清正廉洁作表率的重要论述,对全党具有很强的现实针对性和指导性。这一重要论述是对马克思主义廉政建设学说的创新和发展,是新时代实现中华民族伟大复兴的客观要求,有着深刻的历史逻辑与时代要求。

清正廉洁作表率是对马克思主义廉政建设学说的创新和发展。马克思和恩格斯很早就关注廉政建设的重大理论和实践问题,指出私有制和剥削是腐败现象产生的根源,民主政治是廉政的核心保障,只有打碎资产阶级国家机器,建立公有制经济形式,才能为无产阶级国家的建立和开展廉政建设奠定经济和政治基础。依据国家机关的“社会公仆”角色定位,为防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人,无产阶级政党在夺取政权和建设政权过程中都要坚守“公仆意识”,建立一个节约高效的政府。十月革命后,列宁强调必须把“反官僚主义的斗争进行到底”,通过采取统一法制根除地方主义和官僚主义、完善国家监督机构约束权力、多方面提升党员干部廉政素养等措施来加强国家廉政建设,增强党的号召力和凝聚力。毛泽东同志的“两个务必”和邓小平同志的“不惩治腐败,特别是党内的高层的腐败现象,确实有失败的危险”的重要论述进一步发展了马克思、恩格斯、列宁的廉政建设学说。新时代,习近平总书记强调,“清正廉洁作表率,重点是教育引导广大党员干部保持为民务实清廉的政治本色”,要“清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人”。这就把共产党人的“公仆本色”与宗旨意识很好地结合起来,把领导干部的责、权、利很好地结合起来,是对马克思主义廉政建设学说的继承、创新和发展。

清正廉洁作表率是对古今中外历史教训的深刻总结。以史为镜方能做到以史为鉴、以史为戒。习近平总书记向全党反复强调指出:“我们党把党风廉政建设和反腐败斗争提到关系党和国家生死存亡的高度来认识,是深刻总结了古今中外的历史教训的。”腐败是世界性顽疾,建设廉洁政治也是每个国家和政权面临的现实课题。如果处理不好,就会丧失民心,丧失政权。近年来,世界上一批老党、大党先后失去执政地位,与其党的纯洁性和先进性丧失、贪污腐败盛行有关,与其不敢“向顽瘴痼疾开刀”、没有勇气革除自身的病症有关,与其没有跟上时代步伐和社会发展进步的要求、没有毫不动摇地加强自身建设、失去了应对和解决复杂问题的能力、最终失去民心有关。这些例子生动地警示我们,水能载舟,亦能覆舟,只要搞腐败,就会丧失民心,最后落得“小船说翻就翻”的命运。可以说,抓住了先进性建设,就抓住了党的自身建设的根本,就抓住了加强党的执政能力建设、巩固党的执政地位的关键。

清正廉洁作表率是党领导人民在革命、建设和改革成功实践中积累的成熟经验。中国共产党自成立之日起,就将全心全意为人民服务确立为党的根本宗旨,把清正廉洁作为对党员干部的基本要求。新民主主义革命时期,中国共产党始终把党的纪律建设放到重要位置,颁布的“三大纪律八项注意”等铁的纪律保证了革命的胜利。新中国成立初期,中国共产党大力开展整风运动和“三反”、“五反”运动,提高党员干部政治觉悟。改革开放后,邓小平同志多次强调,要取得社会主义改革和建设的成功,“整个改革开放过程中都要反腐败”,国家反腐工作要从党内尤其是领导干部做起,才能达到既治标又治本的效果。党的十八大以来,针对一些领域消极腐败现象频发、反腐败斗争形势严峻的现实,习近平总书记多次强调“打铁必须自身硬”,以零容忍的态度惩治腐败,树立起不敢腐的行动震慑;通过修订《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规,建立起不能腐的体制机制;通过开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育等学习教育活动,初步树立起不想腐的思想防线。新时代的廉政建设取得十分瞩目的成就,使得党风政风为之一新,党心民心为之一振,赢得了人民群众的广泛赞誉。当前我国正处于全面建成小康社会的决胜期和全面深化改革的攻坚期,更要求我们特别重视加强党员领导干部的廉政建设。党员干部要将清正廉洁作表率与全面建成小康社会相结合,认认真真参加“不忘初心、牢记使命”主题教育,模范遵守党纪国法,着力帮群众排忧解难,真正做到全心全意为人民服务,巩固党的执政基础和执政地位。可见,保持清正廉洁不仅是我们党的鲜明特点和政治优势,更是党带领中国人民取得社会主义革命、建设和改革成功的传家宝。

“无论我们走得多远,都不能忘记来时的路。”习近平总书记强调“清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人”,就是及时提醒每位党员干部在新时代摆好自己位置,明确自身职责操守。落实在具体工作生活中,就是要求党员尤其是领导干部不做“昏官”“懒官”“庸官”和“贪官”,切实做到清正廉洁作表率。这也是在本世纪中叶实现中华民族伟大复兴中国梦的时代要求。

信念坚定,思想清醒。信念坚定,思想清醒是清正廉洁作表率之“根”。革命年代,无数先烈能够舍生忘死干革命,就是因为他们坚信革命理想高于天。新时代思想清醒,首先要对党忠诚,严守政治纪律,坚定“四个自信”,增强“四个意识”,做到“两个维护”,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要立根固本,自觉用马克思主义中国化的最新成果武装头脑,在政治上清醒坚定,在重大问题和关键时刻经得起风浪考验。

心中有民,为民解忧。心中有民,为民解忧是清正廉洁作表率之“本”。群众工作事关党的执政根基,要心系群众,像焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、杨善洲等党的好干部一样,做廉洁自律、一心为民的表率。新时代为民解忧,尤其要牢记党的宗旨,树立正确的政绩观,常怀忧患之思,常念人民之托,砥砺复兴之志,着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。正如习近平总书记强调的:“做群众工作要注意换位思考,设身处地为群众着想。只有将心比心,才能换取真心,才能找到解决问题、推动工作的良策。”

干事尽责,敢于担责。干事尽责,敢于担责是清正廉洁作表率之“基”。身为党员领导干部,干事创业要强化责任意识,对工作部署要一抓到底、善始善终。新时代敢于担责,就要坚持问题导向,积极主动作为,遇到突发事件亲临现场、果断处置、敢于负责;要有“功成不必在我”的境界,不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

心中有戒,做人清白。心中有戒,做人清白是清正廉洁作表率之“源”。领导干部的权力是党和人民赋予的,党章明确要求党员干部要“正确行使人民赋予的权力,坚持原则,依法办事,清正廉洁,勤政为民”。新时代做人清白,要求党员干部在工作生活中的任何时候,都要做到“心中有戒”“三省吾心”,管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈,强化自我修炼、自我约束、自我塑造,真正做到常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

廉洁从业警示教育心得体会 篇9

*月*日,公司举办 “廉洁从业警示教育”报告会,会上,听取了党委书记上的党课和局纪检监察部*主任所作的系统内部案例分析教育报告和党校老师所作的预防职务犯罪警示教育报告。报告会上,听到一桩桩触目惊心、发人深省的贪污腐败案例,看到一些党员干部抵御不住诱惑,追逐名利,最终走向犯罪深渊的惨痛经历,我对此感受颇深,启发很大。

这次警示教育活动,采用以身边事教育身边人的反面典型案例教育形式,使我从中得到一些深层次启示和警醒。××公司的××就因为没有把好权利关,从伸一次手到纵容自己伸多次手,最终导致自己走向不归路,悔恨晚矣。在狱中,他发自肺腑的写下悔过书,句句发人深省,但已不能挽回自己给家人带来的痛苦。如果自己平时多加强学习,树立起正确的人生观、价值观,用自己的努力得到自己该得的,实现自己的人生价值,不该拿的坚决不向党和国家、人民拿一分一文。作为党员干部,时刻以镜为鉴,检查一下自己有什么不足和缺点,及时加以改进和纠正,对自己的成长有好处。教育活动结束后,进行了分组讨论,在讨论过程中,大家都从此次教育活动中感悟到不少,都积极发表感言。而自己通过此次警示教育,深刻反思自己,认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中,尽快克服和纠正。

一、静下心来学习,努力改造世界观,树立正确人生观、价值观、权力观。始终要坚持政治理论学习,要坚定理想信念。作为党员领导干部,只有不断完善和提高自己,才能确保高质量地完成好党交给的工作任务,才能更好地做好企业的反腐倡廉工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研,进一步提高自身的政策水平和

理论水平。深入理解“三个代表”理论精髓,用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,注重学习效果,提高自身的思想觉悟和道德水准。同时,自己要按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,确保不出任何违法违纪问题。

二、抵制住诱惑,以正确人生观、价值观、权力观为行动指南。始终坚持为人民服务的宗旨,完成好党交给的各项工作任务,最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系,在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识,在大是大非面前坚持正确立场和态度,自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造,用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力,心系组织重托,心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育,牢固树立“为人民服务”的思想,端正思想作风,提升思想境界,切实做到为民、务实、清廉。

三、管得住小节,谨防千里之堤毁于蚁穴。古人云:不积小善,不能成大德;不积小恶,不足以亡身。如《镜鉴》中的许嘉九,他的沉沦不是一朝一夕的事,而是一个渐进的过程,从最初接收小恩小惠,到收受贿赂被查处判刑,许嘉九的犯罪行为经历了由小到大,一步步滑向犯罪深渊的过程。如果他当初能够注重小节,加强廉洁自律,及时修补“小错误”,或许就不会一错再错,酿成犯罪。因此党员干部要牢固树立“廉洁自律无小事”的观念,高标准要求自己,时时防范,处处警惕,保持高度的政治警觉,真正做到防微杜渐。

廉洁教育 篇10

有句格言说的好:“正以处心,廉经律已;廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知”。在幼儿园工作8年多来,我政治立场坚定,坚持党的基本路线,坚持四项基本原则,坚持改革开放,严于律己,遵纪守法,时刻与我党保持一致,以《党章》,以一个清正廉洁、积极进取的共产党员标准严格要求自己,牢固树立起廉洁为民的意识。清正养德,廉洁养志。做人堂堂正正,做事踏踏实实。有道是:“身有正气,不言自威。”不断提高自己的思想觉悟,时刻铭记自己是一名入党积极分子,是一名人民教师,决不做出让我党,让我交大蒙羞的事。现将自己的廉洁自律情况报告如下:

一.注重党性锻炼和德操修养,坚持政治学习,注重自我升华。能认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,不断增强自律意识,以此端正工作作风、生活作风。自觉做到不说糊涂话、不做出格的事,与党组织保持高度一致。

二.始终保持旺盛的工作热情,努力学习,刻苦钻研,经常以一个优秀共产党员的标准要求、告诫自己,鞭策、激励自己。在工作和生活上坚持以身作则、率先垂范,体现我党员的先进性,坚决抵制各种社会不良风气的侵蚀和诱惑,虚心听取人民群众的批评意见,自觉接受群众的监督,保持一名优秀教师的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

三.作为一名分会主席,我觉得我们的主旨是:不仅要把自身的工作学习做好,而且要弘扬正气,不断的去帮助和感染身边每一位老师,为他们服务,体现党员的先进性,使其不断进步,向我党靠拢,自觉成为我泱泱中华浩然正气的宣传站。我做到,严于律己、甚于律人,不断地掀起学习的热潮,自我升华的同时帮助他人早日和我一样向党组织靠拢。

廉洁教育总结 篇11

为认真贯彻落实上级关于“廉洁文化进校园”精神,营造崇尚廉洁、弘扬文明的良好氛围。我校认真部署工作,把廉洁文化融入了学校文化建设整体框架,把敬廉崇洁教育纳入了学校德育教育体系,开展了各种形式新颖、扎实有效的学习教育活动,在全校师生中大力弘扬以廉洁诚信为核心的传统美德教育并取得了一定的成效。

廉洁文化是中华民族传统文化精髓中的一部分,其内涵丰富、博大精深。要真心实意地践行廉洁清风,必须让全体师生系统、全面地掌握廉洁文化的内涵实质,树立起敬廉崇洁的榜样。为此,我校把学习作为这个教育主旋律的序曲。

我校通过校园广播、国旗下讲话等形式进行全校性廉洁文化主题学习活动,进一步明确这次活动的目的意义和活动的指导思想、教育活动的重点和步骤,要求人人行动起来,积极参与到“廉洁文化进校园”的活动之中,此外,为了让整个教育活动真正收到实效,在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的系列教育活动。

主要开展了以下活动:1.引导学生从小树立廉为美、贪可耻的道德观念,养成勤俭节约、艰苦朴素的良好习惯;2.与学校的教育教学活动相结合,通过学科渗透、制度强化等来规范学生的行为;3.广泛开展了廉洁主题班会、廉洁专题墙报等,从立志、清廉、节约、明理、交友等各方面引导学生;4.与德育基地活动、家长学校活动等活动结合起来,开展丰富多彩的寓教于乐的活动,并通过学生把廉洁清风送到了千家万户。

总之,“廉洁文化进校园”是一项长期的、坚持不懈的工作,我校将坚持通过切实可行的各项活动,把廉政文化教育与学校的各项活动有机结合起来,利用一切可以争取的机会、时间,争取在全体教师、全体学生中进行宣传教育,努力在校园形成遵纪守法、廉洁奉公的道德意识氛围。全校师生将始终以求真务实的精神、自律的态度工作、学习和生活,共同推进学校持续、健康地发展。

2012—2013学年第二学期《廉洁教育》

课程教学计划

陶乐中学

廉洁教育 论文 篇12

当“廉洁教育”走进校园,很多人都在质疑:反腐倡廉这个政治层面的主题不是应该在政治领域开展吗?廉洁不是大人的是吗?对孩子们讲廉洁教育,是不是为时过早?我想说的是文化如水,滋润万物悄然无声。学校教育对于孩子们思想产生的冲击力是久远的,甚至是一生的。廉洁教育作为一项美德,更应该从孩子开始抓起。

细想平日里的教学生活,发现其实在学生当中也存在着一些“不太廉洁”的行为。例如,捡到东西占为己有,为了分数而作弊,同学之间存在的攀比等。尽管这些行为只是校园里常见的小事,但如果置之不理,任其发展,谁又能保证这些“不廉洁”的种子在孩子们走上社会后不会生根发芽,导致将来铸成大错呢?所以,廉洁绝不仅仅是成人的事,孩子们必须也好好接受廉洁教育。

如何在学校里开展廉洁教育呢?

首先,学校廉洁教育必须遵循其学生的自身成长规律,注重层次性、连续性和有序性。不能拖泥带水,也不能急于求成。可以通过课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等方法进行教育。

其次,学校廉洁教育是一种关乎公平的教育。学校这个小社会首先应致力于营造出体现自由公平的小环境,使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义,不因地域差异遭受歧视,不因贫富差异受到压抑,不因成绩差异而遭到冷漠。使每一位学生的个性都得到应有的尊重,每一位学生都能健康成长。最后,学校廉洁教育是一种关乎诚信的教育。诚信是一切道德的基石,没有诚信,教育将失去灵魂和方位,就不可能得到人们的真正认同。教师自身要植根于诚信铸造师魂,成为公正廉洁的人类灵魂工程师,才可以赢得学生和社会的尊重。现在学生中存在着诸如考试作弊、欺骗家长、老师等不诚信现象,因此学校廉洁教育不可孤立进行,不仅需要与家长学校建立某种默契,而且应该立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。

廉洁,不仅要说在口头上,更要落实在行动上,后者尤为重要。“坐着谈,何如起来行?”作为班主任,我准备将廉洁教育落实到具体行动上:

1.学习名人故事,体验廉政风范。利用校园“红领巾广播站”、国旗下讲话、校园网络等形式,进行广泛的宣传廉洁故事。让学生懂得:廉洁是中华民族的传统美德,是华夏文明中一颗璀璨明珠的道理。2.丰富班队活动,触摸美好心灵。根据学生年龄特点,收集廉洁故事,廉洁名言警句,编写身边廉洁小故事,编写童谣,讲“廉洁故事”比赛,办“手抄报”比赛,专题讲座,以及“廉洁文化进校园”主题班队活动。

3.观看英雄人物,欣赏廉政气节。帮助学生在灵活多样的教育活动中自主地体验、积累,从而形成正确的道德观念。利用生活中发生的事情,引导培养学生从日常生活中做起,逐步养成了良好的思想品德,使学生的心灵在一次得到廉洁的洗礼。

4.完善阵地建设,创设廉洁氛围。从环境建设入手,加强教室等阵地的廉洁教育宣传氛围。在班级文化园地中开辟廉洁教育宣传专栏,做到廉洁教育进班级、廉洁文化思想进头脑。如:教学格言、中华传统美德格言、廉洁诗词、廉洁小故事、廉洁格言、学生征文、廉洁文化书法作品等。让学生在廉洁文化环境中受到潜移默化的影响。5.纳入课程计划,进行学科渗透。为此我将与各学科老师沟通,在语文、思品、政治、社会、历史等学科教学中,以课堂教学为主渠道,有意识地挖掘和利用廉洁教育资源,渗透廉洁教育,让孩子们在日常的学习、生活中学习文化知识的同时,受到廉洁文化的熏陶。

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