中国古典名著人物歇后语（精选11篇）
中国古典名著人物歇后语 篇1
中国古典名著人物歇后语
【三国演义】
张飞吃豆芽——小菜一碟
看三国掉泪——替古人担忧
周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵
鲁肃上了孔明船——糊里糊涂
黄忠射箭——百发百中
董卓进京——不怀好意
马谡用兵——言过其实
刘备摔孩子——收买人心
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
徐庶进曹营——一言不发
曹操下宛城——大败而逃
曹操遇马超——割须弃袍
曹操败走华容道——兵荒马乱
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
猛张飞舞刀——杀气腾腾
关羽开凤眼——要杀人
刘备的江山——哭出来的孙权杀关羽——嫁祸于人
司马懿破八卦阵——不懂装懂
后主降魏——不知羞耻
关云长放屁——不知脸红
孔明练琴——老生常谈
司马炎废魏主——袭用老谱
许褚斗马超——赤膊上阵
张飞讨债——声势凶
张飞上阵——横冲直撞
曹操遇蒋干——倒霉透了
张飞戴口罩——显大眼
阿斗当官——有名无实
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
阿斗的江山——白送
关羽降曹操——身在曹营心在汉
曹操转胎——疑心重
周瑜病倒在芦花荡——气煞
张飞战关羽——忘了旧情
对着张飞骂刘备——找气惹
隔门缝瞧诸葛亮——瞧扁了英雄
蒋干过江——净干失着事
张飞捉蚂蚱——有劲使不上
孔明用空城计——迫不得已
张飞战马超——不分胜负
张飞卖秤砣——人强货硬
鲁肃服孔明——五体投地
赵子龙出兵——回回胜
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
草船借箭——满载而归
孔明挥泪斩马谡——执法如山
曹操用人——唯才是举
关羽进皇宫——单刀直入
关羽开刀铺——货真价实
关羽守嫂嫂——情谊为重
司马夸诸葛——甘拜下风
关羽做木匠——大刀阔斧
赵云大战长坂坡——大显神威
关羽刮骨疗毒——无痛苦之色
孔明大摆空城计——化险为夷
黄忠叫阵——不服老
张飞吃秤砣——铁了心
张飞睡觉——不闭眼
曹操败走华容道——果然不出
所料黄忠射箭——百发百中
关帝庙里找美髯公——笃定
孔明皱眉头——计上心头
孔明借东风——巧用天时
孔明的锦囊——用不完的计
黄忠交朋友——人老心不老
蒋干盗书——聪明反被聪明误
张飞绣花——粗中有细
诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时
张飞拆桥——有勇无谋
张飞拿耗子——大眼瞪小眼
黄忠抡大锤——老当益壮
庞统当知县——大材小用
关羽流鼻血——红上加红
张飞卖豆腐——人强货不硬
关羽打喷嚏——自我吹嘘
孔明草船借箭——有借无还
诸葛亮吊孝——假仁假义
吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外
关公面前耍大刀——自不量力
关羽走麦城——末日来临
关羽赴宴——有胆有魄
孔明弹琴退仲达——临危不乱
刘备三顾茅庐——好难请
曹操下江南——来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛——有劲难使
关公赴会——单刀直入
诸葛亮征孟获——收收放放
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
张飞使计谋——粗中有细
诸葛亮弹琴——计上心来
曹操遇蒋干——倒了大霉
张飞贩私盐——谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
曹操作事——干干净净
张飞卖秤锤——人强货硬
曹操杀华佗——讳疾忌医
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
曹操用计——又奸又滑
张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
曹操战宛城——大败而逃
张飞吃豆芽——一盘小莱
诸葛亮要丑妻——为事业着想
曹操杀吕伯奢——将错就错
张飞妈妈姓吴——无事吴氏生非
诸葛亮招亲——才重于貌
曹操败走华容道——不出所料
张飞抓耗子——大眼瞪小眼
诸葛亮用兵——神出鬼没
曹操败走华容道——走对了路子
诸葛亮的锦囊——神机妙算
曹操诸葛亮——脾气不一样
张飞穿针——粗中有细
诸葛亮隆中对策——有先见之明
张飞穿针——大眼瞪小眼
草船借箭——多多益善
阿斗当皇帝——软弱无能
关公开凤眼——要杀人
草船借箭——坐享其成董卓戏貂蝉——死在花下
关羽卖肉——没人敢来
草船借箭——满载而归
貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬
关帝庙求子——踏错了门
诸葛亮草船借箭——有把握
蒋干盗书——上了大当
关公射黄忠——手下留情
诸葛亮吊孝——装模作样
鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
关公照镜子——自觉脸红
诸葛亮吊孝——不是真心
吕布见貂蝉——迷上了
关公喝酒——不怕脸红
诸葛亮用空城计——不得已
东吴招亲——弄假成真
关云长走麦城——大难临头
诸葛亮唱空城计——没办法
司马懿破八卦阵——不懂装懂
诸葛亮当军师——办法多
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像——名不符实
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
吃曹操的饭，想刘备的事 ——人在心不在关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
董卓进京——来者不善
关云长刮骨疗毒——若无其事
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮
董卓进京——不怀好意
关云长刮骨下棋——若无其事
关公放屁——不知脸红
关公进曹营——单刀直入
刘备编草鞋——内行
周喻打黄盖——装样子
张飞带口罩——显大眼
司马夸诸葛——甘拜下风
关羽看《春秋》——一目了然
【水浒传】
王伦当寨主——不能容人
高俅当太尉——一步登天
母夜叉撒泼——惹不起
武大郎看戏——人云亦云。
解珍、解宝坐班房——难兄难弟。
武大郎上楼梯——步步高升。
花荣射箭——百发百中。
张顺浪里斗李逵——不打不相识。
黑旋风李逵——有勇无谋。
林冲上梁山——官逼民反。
武大郎开豆腐店——人软货不硬。
武松打虎——一举成名。
时迁报警——贼喊捉贼。
时迁进牧场——顺手牵羊。
时迁照镜子——贼头贼脑。
张天师捉妖——拿手好戏。
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上山——官逼民反
孙二娘开店——谋财害命
时迁偷鸡——不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
李逵升堂办案——乱打一通
武松看鸭子——英雄无用武之地
武大郎上墙头——上不来下不去
梁山兄弟--不打不亲
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误入白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲上梁山——逼出来的黑旋风劈宋公明——错看砍了人
卢俊义上梁山——不请自来
张顺浪中斗李逵——以长攻短
李逵上阵——身先士卒
梁山的军师——无用吴用
武大郎攀杠子——够不着
潘金莲不在家——没人伺候武大郎
武大郎敲鼓——懵了点子
李鬼的板斧——冒牌
杨志卖刀——英雄末路
【西游记】
白骨精扮新娘——妖里妖气
白骨精打跟头——鬼把戏
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精说人话——妖言惑众
白骨精送饭——有野心；没安好心
白骨精演说——妖言惑众
白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
唐僧西天取经——多灾多难
孙悟空借芭蕉扇——一物降一物
猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事
猪八戒败阵一一倒打一耙
唐三藏的徒弟——一个比一个强
唐僧上西天——取经
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的脊梁——无能之辈
猪八戒戴花——自美
白骨精骗唐僧——一计不成又生一计
和尚打伞——无法无天
观音菩萨进澡堂——左右为难！（男身女像去哪边好？）
猪八戒读书——竟冲识字的
如来观音——假夫妇
六小零童——孙行者
孙大圣拔猴毛——看我七十二变
牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面
花果山猴子——无法无天
猴子爬竹竿——上窜下跳
哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目（木）不忘（汪）
八戒保媒把把成功——猪连必合（珠联壁合）
猪八戒进女儿国——看花了眼
牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面
猪八戒娶媳妇——背着走
西游记剧组开会——聚精会神
孙猴子坐天下——毛手毛脚
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒过火焰山——倒把一耙
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒摔镜子——怕露丑
猪八戒西天取经——三心二意
猪八戒相亲——怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒肖媳妇——心甘情愿
猪八戒照镜子——自找难堪
【红楼梦】
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
刘姥姥出大观园——满载而归
林黛玉葬花——自叹命薄
贾宝玉看西厢——戏中有戏
贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿
贾宝玉出家——看破红尘
贾宝玉游魂——误入迷津
林黛玉进贾府——谨小慎微
林黛玉的身子——弱不经风
王熙凤衣锦还乡——另有缘故
王熙凤的为人——两面三刀
红楼梦十二金钗——原应叹息
刘姥姥出席——出洋相
刘姥姥进大观园——眼花缭乱
刘姥姥进大观园——少见多怪
【封神演义】
姜太公钓鱼——愿者上钩
姜太公卜卦——好准啊
姜太公坐主席台——资格老
姜太公的眼镜没镜片——老框框
申公豹状告姜子牙——搬弄是非
姜子牙封神——一言为定
纣王兵百万，不敌姜子牙兵三千——不得人心
殷纣王火烧鹿台——自作自受
封神榜——榜上无名
包公断案——铁面无私
中国古典名著人物歇后语 篇2
一、当前存在的主要问题
素质教育正在成为当今大学教育和社会公民教育的趋势。为培养学生健全的人格,拓展与完善学生的知识结构,造就更多有创新潜能的复合型人才,目前全国许多大学都在调整课程,但因目前国内理工科院校中,固守重理轻文、重专业技能轻全面素质的传统教育理念的现象依然存在,因此虽然部分院校开设了中国古典名著赏读等相关选修课,但由于教师在授课过程中创新观念不强,多半限于文本的解读,缺少与现代意识的结合,学生兴趣不浓厚, 因而开设课程的效果大多不够理想。具体来说,主要存在以下几个方面的问题:
( 一) 传统教育理念对人文素质教育的制约
中国古典名著是中国传统文化的精华,更是人文素质教育中不可或缺的重要组成部分。当前大部分理工科院校仍然坚持重理轻文、重专业技能轻全面素质的传统教育理念,对人文素质教育理解片面化、简单化,导致一些院校并没有认识到人文素质教育对于培养人才、塑造健全人格、全面提高大学生综合素质的重要性。
( 二) 教学理念、教学方法对人文素质教育的影响
虽然部分院校开设了中国古典名著赏读等相关选修课,但由于许多教师在授课过程中仅限于对文本知识的解读,而忽略了古为今用,缺少与现代意识的融合,使得学生听课兴趣不高。
( 三) 社会现实与拜金主义思潮对人文素质教育的负面作用
改革开放以来,虽然市场经济的大潮给我国带来了前所未有的生机和活力,但同时也不可避免地引发了功利主义、拜金主义思潮。随着高等教育的普及和就业形势的日益严峻,越来越多的人认为与就业问题无关的高等教育课程就是无用的课程。
二、中国古典名著精髓与现代意识融合的方法与途径
针对目前的现状,教师在讲授中国古典名著相关课程时,如果能够把中国古典名著的精髓与现代意识相结合: 一方面可以使学生通过古典名著的熏陶,提高自身的人文素养,增强民族自豪感; 另一方面也可以古为今用,把名著中体现出来的人生哲理与当今社会的企业管理理念、职场的领导艺术、和谐的人际关系等相结合,激发学生阅读古典名著的浓厚兴趣,进而为其步入社会打下坚实的人文基础。
( 一) 教师要具备深厚的文化底蕴和足够的人格魅力
1. 当今世界科学技术突飞猛进,知识更新换代异常迅速。作为教师必须要善于接受和消化新观念、新知识, 认真钻研业务,不断提高自身素质; 积极探索教学方法,讲求教学艺术,活跃课堂气氛,激发学生的学习兴趣。
2. 要勤奋好学,孜孜不倦,努力做到学识渊博,业务精良。只有这样,讲起课来才能深入浅出,得心应手; 才能使学生产生敬重感,自觉自愿地接受教育和指导。
3. 在知识的掌握上,教师要有深刻的洞察和体悟,不断提升自己,凭借自己的专业技能、人文素养、审美情趣、 品德修养的彰显和授课技巧来赢得学生的认同,使学生逐步将人文知识内化为人文素养。
( 二) 文本解读与比较阅读相结合
理工科院校的学生大多文学底蕴不够深厚,所以教师在授课的过程中还应以文本解读为重点。在引导学生阅读古典名著时,教师可以恰切的采用比较阅读的方法,引导学生思考,提高学生的阅读兴趣。
1. 在导读时,可以启发学生思考一些能够横向联系作品在写法上的不同,如同为四大名著,对于女性的态度有何不同?
2. 在名著人物分析教学时,可以将《三国演义》与《水浒传》两部名著的人物形象塑造方法进行比较,如同样是英雄,活跃在政治舞台上的英雄与出自于绿林的草莽英雄有何不同? 同样是领导者,刘备、孙权、曹操与宋江的人才管理模式有何不同?
3. 也可以把同一部书中的人物做比较,如同为宝玉身边的大丫头,晴雯伶牙俐齿,长相漂亮出众,更是有一手别人无法媲美的好女红,并且是丫鬟当中宝玉最喜欢的一个,最后却被当成“狐狸精”撵出大观园,落得一个枉死的下场。而另一个与宝玉有肌肤之亲、云雨之情的大丫鬟袭人与晴雯相比,容貌一般,也不如晴雯口才好,更不如晴雯女红好,却在大观园中安然无恙,并且成功得到王夫人的信任,每月从王夫人的俸禄中领到二两银子的月钱,顺风顺水,稳保怡红院中的一姐位置,这又是因为什么?
通过比较,目的是使学生在对比两者异同的过程中真切地感受到中国古典名著的伟大成就,进而也为学生审美能力的提高做出相应贡献。
( 三) 名著解读与职场素养的巧妙结合
当前高校的思想道德教育存在着一些不足,许多学生内心空虚,没有精神追求,没有正确的人生观,许多人功利主义思想比较严重。特别是在理工科院校,大多理科生不愿意读名著,特别是对古典名著阅读兴趣不高,上课热情也不够高,认为“故纸堆,无用”,看不懂。除了学生自身文学功底的原因外,教师授课过程中只拘泥于文本解读、 过分强调名著的文学性、过于就事论事,也是非常重要的原因。
理工科院校的大学生,不是文学研究工作者,在引导学生通读文本后,可以让学生把文学作品里的人物看作我们身边的人物,这样一来,它们的喜怒哀乐与成功失败,就不但可以被学生看懂,而且还可以给学生们深刻的人生启迪。比如,在讲《红楼梦》人物分析时适时地给学生介绍管理学方面存在的一种倒u形假说,大意是: 当一个人处于轻度兴奋时,往往能把工作做得最好; 当一个人一点兴奋都没有时,往往不能把工作做得最好; 而当一个人处于极度兴奋时,往往也不能把工作做得最好。想想夏金桂吧,她的新官上任三把火为什么烧得过了头? 所谓好心办坏事,说的就是这样一种情况。再比如,平儿和门子都是部下,但是为什么前者很成功后者却被一脚踢开呢? 一部 《红楼梦》俨然一出职场人生的大戏,置身现代职场的我们,应从中汲取智慧。
( 四) 引导学生从被动学习到自主学习
在大学的讲堂上,特别是理工科院校文学选修的课堂上,学生很少提问,基本上教师都在“满堂灌”。学生不提问大体上有两种情况: 一种是学生什么都不懂; 另一种是学生什么都懂。以第一种情况居多,针对此种现象,作为教师应从以下两方面入手:
1. 要会对学生的学习进行全面设计,精心设计教学环节,每次课前都要针对下节课要讲授的内容,认真设置问题,提出的问题可以与现代职场素养相关,使学生去研究和解答。
2. 要做出改变,使学生在探索中学习、在探索中充实自己。比如,《水浒传》是家喻户晓的文学名著,并且被评为明代四大奇书之一,在进行文本导读的过程中,可以启发学生,把它当成一部武侠小说,“侠以武犯禁”,看一百单八将笑傲江湖,大显身手; 可以当成一部政治小说,黑暗统治之下,民不聊生,“官逼民反”; 可以当成一部讲组织谋略的书,看梁山泊集团如何从星星之火发展到燎原大火,历经波澜坎坷,乃至趋于成熟、回归、解体。作为领导者的宋江,文不如吴用、武不如梁山好汉当中的大部分兄弟,更不如本领高强的卢俊义,又出身于小吏,他何以服众? 联系职场,可以启发学生思考一下,作为一个团队的领导者,运用什么样的谋略才可以使自己的团队成员发挥出最大的积极性?
总之,“教学有法,但无定法”,教师在古典名著授课的过程中,要充分调动学生阅读文本的兴趣,培养学生自主学习的能力,加强创新理念,使学生既能感受到我国优秀古典文化的熏陶,又能学以致用,为将来走向职场打下坚实基础。
摘要：理工科院校教育不仅要教给学生必要的现代科学技术和文化知识,还要教会学生如何做人、如何思维、如何适应社会发展。加强人文素质教育,开设中国古典名著选修课程,增强学生对中国古典名著知识的解读能力,把名著文本解读与现代意识和职场素养相结合,是理工科院校构建人文素质教育体系,营造浓厚人文环境的必要措施。
中国古典名著的译名 篇3
《西游记》——侠与猪
阿瑟·韦理的英译本《猴》，在西方被公认为是水平比较高的。韦理在为此译本所作的序言中说：“……书中主角‘猴’是无可匹敌的，它是荒诞与美的结合，猴所打乱的天宫世界，反映的是人间封建官僚的统治……”
在英译本之前，早在1831年就有《西游记》的日文译本《通俗西游记》，其后英、捷、波、俄、西班牙等国译本相继问世。
翻译家们将书名译得五花八门，除了理查德的《圣僧天国之行》、韦理的《猴》之外，其他译本有《猴王》、《猴子取经记》、《侠与猪》、《神魔历险记》等。
《水浒传》——强盗和士兵
《水浒传》早在300多年前就流传到东西方各国，被译成日、英、法、德等12种文字。
有一些译本为了迎合市民的喜好，歪曲了书中的人物形象，如把林冲和扈三娘写成了一对情深意切的情人，矮脚虎王英却成了情场失败者。
西方最早的《水浒传》全书译本是德译本，书名为《强盗和士兵》，译者是爱林斯达。
这位译者并不懂汉语，他仅根据一位中国留学生的口述就进行了整理，又进行了大胆的加工，结果闹了不少笑话，比如把李逵的故事错安在武松的身上，武松还会摇头晃脑吟诵白居易的诗等等。
英译本中，译得最好的是1938年诺贝尔文学奖获得者、在中国长大的美国女作家赛珍珠的译本，书名为《四海之内皆兄弟》。
《聊斋志异》——老虎做客
清代蒲松龄的小说集《聊斋志异》，有英、法、德、日、匈、波、丹麦等20多种文字译本，其中日文译为《艳情异史》，英文译为《人妖之恋》。更为惊异的是意大利文译本，叫《老虎做客》。
中国古典名著的歇后语 篇4
猪八戒照镜子——里外不是人
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
诸葛亮征孟获--收收诸 放放
诸葛亮弹琴--计上心来
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局鹅毛扇
诸葛亮吊孝--不是真心
诸葛亮吊孝--装模作样
刘备的.江山--哭出来的
想刘备的事--人在心不在
刘备摔孩子--收买人心
刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮
刘备编草鞋--内行
张飞拆桥--有勇无谋
张飞抓耗子--大眼瞪小眼
关公面前耍大刀--自不量力
关公开凤眼--要杀人
关羽打喷嚏--自我吹嘘
关云长走麦城--大难临头
关羽赴宴--有胆有魄
曹操下江南--来得凶，败得惨
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
曹操遇蒋干--倒了大霉
曹操诸葛亮--脾气不一样
曹操转胎--疑心重
蒋干盗书--上了大当
黄忠射关公--手下留情
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
吕布见貂蝉--迷上了
东吴招亲--弄假成真
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关帝庙里拜观音--找错了门
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
董卓进京--来者不善
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨
周瑜讨荆州--费力不讨好
周瑜打黄盖--两相情愿
许褚斗马超--赤膊上阵
阿斗的江山--白送 张飞卖秤砣--人强货硬
古典名著歇后语 篇5
2、李逵抡板斧——以势压人(水浒传歇后语)
3、贾宝玉哭林妹妹——真心;哭得好伤心;悲伤不已(红楼梦歇后语)
4、正白旗的曹雪芹——真个别(红楼梦歇后语)
5、诸葛亮弹琴——计上心来(三国演义歇后语)
6、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(水浒传歇后语)
7、孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常(西游记歇后语)
8、白骨精说梦话——妖言惑众(西游记歇后语)
9、白骨精打跟头——鬼把(西游记歇后语)
10、孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患(西游记歇后语)
11、白骨精遇老孙——原形毕露(西游记歇后语)
12、孔明斩魏延——借刀杀人(三国演义歇后语)
13、关帝庙里拜观音——找错了门(三国演义歇后语)
14、黄忠射箭——百发百中(三国演义歇后语)
15、曹操杀吕伯奢——将错就错(三国演义歇后语)
16、推倒油瓶不扶——懒到家了(红楼梦歇后语)
17、刘备摔筷子——会遮掩(三国演义歇后语)
18、刘姥姥坐席——出洋相;洋相百出(红楼梦歇后语)
19、武松打兔子——英雄无用武之地(水浒传歇后语)
20、画上的关公——脸红耳赤(三国演义歇后语)
21、猪八戒的耙子——倒打;远点耧着;倒打一耙(西游记歇后语)
22、诸葛亮征孟获——收收诸放放(三国演义歇后语)
23、诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时(三国演义歇后语)
24、唐僧西天取经——九死一生(西游记歇后语)
25、大观园里哭贾母——各有各的伤心事(红楼梦歇后语)
26、唐僧头上的虱子——明摆着的(西游记歇后语)
27、酒肉和尚菜道士——岂有此理(水浒传歇后语)
28、吕布杀敌董卓——大义灭亲(三国演义歇后语)
29、孔明挥泪斩马谡——执法如山(三国演义歇后语)
中国古典著名歇后语 篇6
（一）红楼梦中的歇后语
1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）
2坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）
3借剑杀人——不露痕迹（第16回 王熙凤）引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）
5站干岸——-不沾事(湿)（第16回 王熙凤）
6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）
7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）
8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回 红玉）
9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）
10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）
11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回 金钏）
12九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回 鸳鸯）
13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回 鸳鸯）
14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回 鸳鸯）
15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）
16聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）
17梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）
18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）
19清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）
20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）
21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）
22顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）
23锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回 王熙凤）
24小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）
25可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）
26羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回 贾母）
27含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）
28焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）
（二）西游记中的歇后语
1蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）
2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）
3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）
4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）
5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）
6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）
7吃了磨刀水的`——秀气在内（第67回 孙悟空）
8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）
9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）
10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）
11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）
12贩古董的——识货（第86回 小妖）
13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）
14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）
15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）
（三）水浒传中的歇后语
1贼去了关门——迟了（第5回 周通）
2瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）
3阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）
4花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）
5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）
6孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）
7十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）
8披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）
9灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回 作者）
10一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回 作者）
11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）
12佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）
13雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）
（四）三国演义中的歇后语
1． 关公面前耍大刀—————自不量力
2． 关羽走麦城—————末日来临
3． 关羽赴宴—————有胆有魄
4． 孔明弹琴退仲达—————临危不乱
5． 刘备三顾茅庐—————好难请
6． 张飞抓耗子——大眼瞪小眼
7． 诸葛亮借箭|——有借无还
8． 诸葛亮征孟获——收收诸放放
9． 看三国掉泪—————替古人担忧
10． 周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵
11． 鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂
12． 黄忠射箭—————百发百中
13． 董卓进京—————不怀好意
14． 马谡用兵—————言过其实
15． 刘备摔孩子—————收买人心
16． 周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨
17． 徐庶进曹营—————一言不发
18． 曹操下宛城—————大败而逃
19． 曹操遇马超—————割须弃袍
20． 曹操败走华容道—————兵荒马乱
21． 张飞摆屠案—————凶神恶煞
22． 煮豆燃豆萁—————自家人整自家人
23． 猛张飞舞刀—————杀气腾腾
24． 关羽开凤眼—————要杀人
25． 刘备的江山—————哭出来的
26． 孙权杀关羽—————嫁祸于人
27． 司马懿破八卦阵—————不懂装懂
28． 后主降魏—————不知羞耻
29． 关云长放屁—————不知脸红
30． 孔明练琴—————老生常谈
31． 司马炎废魏主—————袭用老谱
32． 许褚斗马超—————赤膊上阵
33． 张飞讨债—————声势凶
34． 张飞上阵—————横冲直撞 曹
35． 操遇蒋干—————倒霉透了
36． 张飞戴口罩—————显大眼
37． 阿斗当官—————有名无实
38． 诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚
39． 阿斗的江山—————白送
40． 关羽降曹操—————身在曹营心在汉
41． 曹操转胎—————疑心重
42． 周瑜病倒在芦花荡—————气煞
43． 张飞战关羽—————忘了旧情
44． 对着张飞骂刘备—————找气惹
45． 隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄
46． 蒋干过江—————净干失着事
47． 张飞捉蚂蚱—————有劲使不上
48． 孔明用空城计—————迫不得已
49． 张飞战马超—————不分胜负
50． 张飞卖秤砣—————人强货硬
51． 鲁肃服孔明—————五体投地
52． 赵子龙出兵—————回回胜
53． 诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测
54． 草船借箭—————满载而归
55． 孔明挥泪斩马谡—————执法如山
56． 曹操用人—————唯才是举
57． 关羽进皇宫—————单刀直入
58． 关羽开刀铺—————货真价实
59． 关羽守嫂嫂—————情谊为重
60． 司马夸诸葛—————甘拜下风
61． 关羽做木匠—————大刀阔斧
62． 赵云大战长坂坡—————大显神威
63． 关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色
64． 孔明大摆空城计—————化险为夷
65． 黄忠叫阵—————不服老
66． 张飞吃秤砣—————铁了心
67． 张飞睡觉—————不闭眼
68． 曹操败走华容道—————果然不出所料
69． 黄忠射箭—————百发百中
70． 关帝庙里找美髯公—————笃定
71． 孔明皱眉头—————计上心头
72． 孔明借东风—————巧用天时
73． 孔明的锦囊—————用不完的计
74． 关羽看《春秋》—————一目了然
75． 张飞耍杠子—————轻而易举
76． 刘备编草鞋—————内行
77． 曹操诸葛亮—————脾气不一样
78． 吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关
79． 黄忠交朋友—————人老心不老
80． 蒋干盗书—————聪明反被聪明误
81． 张飞绣花—————粗中有细
82． 诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时
83． 张飞拆桥—————有勇无谋
84． 张飞拿耗子—————大眼瞪小眼
85． 黄忠抡大锤—————老当益壮
86． 庞统当知县—————大材小用
87． 关羽流鼻血—————红上加红
88． 张飞卖豆腐—————人强货不硬
89． 关羽打喷嚏—————自我吹嘘
90． 孔明草船借箭—————有借无还
91． 诸葛亮吊孝—————假仁假义
92． 吃曹操的饭干刘备的事————吃里爬外
歇后语简介：
歇后语是汉语中的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民创造的，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
古代的歇后语虽然很少有文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用的范围受到了限制。
中国古典名著人物歇后语 篇7
[关键词]移动阅读时代；中国古典文学名著；传播；不利因素
[作者简介]阿扎旦·斯玛依，新疆医科大学图书馆；范玉明，中国传媒大学。
移动阅读是一种借助智能手机、平板电脑和电子阅读器等手持移动终端，进行下载或者在线阅读各类图书、杂志的电子阅读行为，具有碎片化、娱乐化、个性化、视觉化等特征。移动阅读的出现给读者带来了新的阅读体验和视觉冲击，受到越来越多的读者喜爱，逐渐成为新的阅读方式。据易观智库数据统计分析，2014年移动阅读用户规模为6.5亿，移动阅读市场销售规模为82.3亿元，2015年收入规模将达到103.2亿元[1]。随着移动阅读的读者人数大幅增长，我们迎来了移动阅读时代，新的阅读习惯和消费理念逐渐形成。
中国古典文学名著有诗、词、曲、赋、小说、散文等多种表现形式，如《论语》《大学》《孟子》《诗经》《楚辞》《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》《聊斋志异》等。这些作品情感丰富、思想深邃，承载着中华文明的深厚沉淀。随着传播媒介的发展变化，中国古典文学名著阅读也经历了从传统纸质阅读到电子阅读的发展历程。
一、移动阅读时代中国古典文学名著传播现状
1. 传播平台
手机、平板电脑和电子阅读器是移动阅读传播的主要工具。但是，随着智能手机的应用开发越来越多，平板电脑的价格越来越便宜，功能较为单一的电子阅读器的使用者越来越少。目前，在手机和平板电脑上中国古典文学名著传播平台主要由两类构成：第一类是以QQ阅读、书旗免费小说为代表的阅读软件；第二类是以国家移动图书馆移动阅读为代表的WAP阅读平台。
2014年4月20日笔者以“阅读”作为主要搜索词在腾讯手机应用商店进行搜索，发现具备阅读功能的软件总数为80个，下载人数前三名的为QQ阅读、书旗免费小说和爱读掌阅。其中，QQ阅读下载人数为6000万，书旗免费小说和爱读掌阅分别为2000万。阅读软件的移动阅读形式多样，不仅有文字阅读，还有语音、动漫、图片等，如懒人听书、氧气听书、动漫、十幅图等；可以在线阅读，也可以下载阅读；收费方式有免费的也有收费的，主要以收费为主。总的来说，目前阅读软件的种类和使用人数多于WAP阅读平台，阅读软件是移动阅读时代中国古典文学名著传播的主要平台。
2. 传播内容
因为阅读软件和WAP阅读平台都没有开设专门的中国古典文学名著栏目，所以无法通过搜索关键词对传播内容进行统计。为了分析当前中国古典文学名著移动阅读传播现状，笔者选择《论语》《庄子》《孙子兵法》《吕氏春秋》《楚辞》《史记》《世说新语》《文心雕龙》《颜氏家训》《乐府诗集》《昭明文选》《李太白全集》《杜工部集》《白氏长庆集》《资治通鉴》《苏轼选集》《漱玉词》《西厢记》《窦娥冤》《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》《牡丹亭》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》《桃花扇》《古文观止》和《千字文》等30种各种类型的文学经典作为研究案例，逐一调查它们在QQ阅读、书旗免费小说、爱读掌阅和国家移动图书馆移动阅读平台传播的情况。统计发现，《论语》《庄子》《孙子兵法》《吕氏春秋》《史记》《世说新语》《文心雕龙》《资治通鉴》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》和《古文观止》等15部作品在所有的阅读平台都能找到；《楚辞》《颜氏家训》《苏轼选集》《西厢记》《窦娥冤》《金瓶梅》《牡丹亭》和《千字文》等8部作品在部分平台有，其中《竇娥冤》和《金瓶梅》只在国家移动图书馆有； 《乐府诗集》《昭明文选》《李太白全集》《杜工部集》《白氏长庆集》《漱玉词》和《桃花扇》等7部作品在任何一个传播平台都找不到。
读者对中国古典文学名著的喜爱程度不同，以QQ阅读为例进行分析。截至2014年4月，《三国演义》阅读总人数为44986人，《红楼梦》为35228人，《水浒传》为19405人，《西游记》为11796人，《庄子》为7514人，《论语》为6894人，《史记》为1914人，《孙子兵法》为1797人，《世说新语》为1117人等。从以上统计可以看出，小说类文学作品传播数量最大，传播范围最广，诗歌类和戏曲类传播数量最少。总的来说，中国古典文学名著传播种类少，传播范围小，传播效果不佳。
二、移动阅读时代影响中国古典文学名著传播的不利因素
影响读者阅读的因素主要有图书的传播特点、图书的阅读要求、读者的阅读需求和读者的阅读体验等。
1. 中国古典文学名著阅读要求高
网络传播时代的阅读是一种“浅阅读”式的阅读。尼葛洛·庞帝指出，在电脑和数字通信呈指数发展的道路上，人们正在奔向突发性剧变的临界点。网络阅读不需要阅读全书即可找到所需信息；快节奏的生活不允许人们更多地停留[2]。移动阅读是一种随时、随地快餐式和跳跃式的浅阅读，它追求的是快速、容易和娱乐。中国古典文学名著语言以文言文为主，思想深邃，需要心无旁骛地慢慢品味。这对读者阅读的时间、连续性和理解力要求非常高。
2. 读者阅读中国古典文学名著的需求不高
现在，阅读中国古典文学名著的读者越来越少。以浙江海洋学院大学生阅读中国四大名著为例，2009—2012年四部名著学生年借阅量合计数分别比上年下降 37.1%、16.4%、18.5%、23.7%，尤其是 2012 年四部名著的年借阅量分别降到 2006年的 34.2%、32.9%、21.8%、49.5%。自2009年以来，借阅量逐年大幅减少的规律十分明显，数据令人震惊[3]。
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阅读中国古典文學名著读者减少的原因主要有两个：第一，网络阅读选择余地大。现在的网络文学数量巨大，形式丰富多样，语言通俗易懂，内容贴近当代生活，读者的阅读选择余地大，这给中国古典文学名著的传播带来不小的冲击。第二，后现代文化氛围的形成。后现代文化是反美学、反严肃、反个性的文化，它给人们所提供的是一种消遣式的“原始魔术”，通过对观众无意识欲望的调节，为大众制造一个快乐原则的狂欢节。在这里，只有现象没有本质；只有偶然没有必然；只有流行文化，它朝生夕亡、转瞬即逝，而没有历史意识和美学个性[4]。在后现代文化氛围里，读者更乐于阅读轻松、快乐、简单、实用的流行作品。
3. 读者阅读中国古典文学名著的体验不佳
读者阅读中国古典文学名著体验不佳主要表现在两个方面：第一，获得作品信息困难。阅读软件大都没有开设中国古典名著作品栏目，读者想要获取作品信息，需要一部部逐条搜索。这对于那些对中国古典文学名著了解较少的读者来说，获取相关的信息、找到对应的作品难度较大。第二，阅读软件的付费模式影响读者的阅读体验。只有很少一部分图书在阅读软件中可以免费阅读，大部分图书阅读都需要付费，这在一定程度上影响读者的阅读积极性。分享型的网络社会让人们已经习惯免费获取信息，对于大多数读者来说，哪怕收很少的阅读费用也会影响阅读体验。
三、移动阅读时代中国古典文学名著的传播策略
通过分析移动阅读时代中国古典文学名著传播不利的因素，在今后的传播中应采取传播形式多样化和定位主要读者群的传播策略。
1. 传播形式多样化
随着产业融合的发展，阅读终端的不断创新，印刷与阅读的传统关系模式被打破，单一的文字阅读将向文字、图片、视频、声音等多元化的阅读方式转变。在移动阅读时代，可以根据移动阅读的特点，读者的阅读习惯和爱好，采取多样的形式进行传播。如可以将名著作品制作成有声读物、动漫内容或者网络视频等，对名著的内容进行进一步解读，以便于读者阅读和接受。
2. 定位主要读者群，进行针对性传播
据中国互联网信息中心2013年统计调查，29岁以下的网民占到总网民人数的55.7%，是网络使用的主要群体。移动阅读的读者构成与其相似，这就要求我们应将中国古典文学名著的主要阅读群定位为29岁以下的年轻人。在此基础之上再作进一步细分，符合年龄特征又有阅读名著需要的年轻人应该为初中生、高中生和大学生。在明确定位主要读者群之后，中国古典文学名著传播应该采取积极、有针对性的传播策略。
中国古典文学名著是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝，阅读中国古典文学名著，可以丰富读者的文化知识，提高读者的审美能力和精神追求。因此，传播中国古典文学名著具有极高的艺术价值和文化传承价值。移动阅读时代的到来，为中国古典文学名著的传播带来了发展机遇。
[1]马振贵.移动阅读：内容才是王道[J]. 上海信息化，2013（9）.
[2]陈梦雪.浅谈网络时代个体阅读方式的改变[J]. 中国报业，2010（1）.
[3]陈亚琴.从中国四大文学名著年借阅量变化审视当今大学生阅读现状[J]. 科技情报开发与经济，2013（23）.
[4]尹鸿.后现代语境与当前中国电影文化[EB/OL]. http：//www.tsinghua.edu.cn/docsn/ cbx/yh/diceng-xueshu-hxd.htm. 2013-04-24.
关于中国四大名著歇后语推荐 篇8
1、贾宝玉的丫环――喜(袭)人
2、王熙凤害死尤二姐――心狠手毒
3、刘姥姥出大观园――满载而归
4、林黛玉葬花――自叹命薄
5、贾宝玉住在小西屋――到哪儿说哪儿
6、正白旗的曹雪芹――真个别
【《三国演义》歇后语】
1、刘备摔孩子--收买人心
2、关公赴会--单刀直入
3、诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
4、张飞吃豆芽--一盘小莱
5、张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
6、张飞穿针--大眼瞪小眼
7、张飞绣花--粗中有细
8、诸葛亮吊孝--装模作样
9、诸葛亮吊孝--不是真心
10、诸葛亮用空城计--不得已
11、关帝庙里挂观音像--名不符实
12、三个臭皮匠--顶个诸葛亮
13、吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在
14、周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨
15、阿斗的江山--白送
16刘备摔孩子--收买人心
17、徐庶进曹营--一言不发
18、关公面前耍大刀--自不量力
19、孔明弹琴退仲达--临危不乱
【《水浒传》歇后语】
1、李逵卖煤炭--黑对黑;黑上加黑 2、林冲到了野猪林--绝处逢生
3、梁山兄弟--不打不成交 4、佛面上去刮金--刻薄
5、十五个吊桶打水--七上八下 6、史进认师父--甘拜下风
【《西游记》歇后语】
1、猪八戒照镜子--里外不是人 2、猪八戒的后脊梁--无能之辈(悟能之背)
3、猪八戒戴花--自美 4、白骨精一计未成--又生一计
5、和尚打伞--无法无天 6、唐三藏念紧箍咒--痛苦在后(猴)头
7 猴子爬竹竿----上窜下跳 8、唐僧看书--一本正经
中国古典名著读后感 篇9
在九九八十一难中，有过火焰山、三打白骨精、大闹天宫等惊心动魄的故事，我最感兴趣的就是《三打白骨精》，可以说是百听不厌。起初，狡猾奸诈的白骨精摇身一变，立刻变成了一个山村妇女，第二次又变成了一个年过八旬的老爷爷，又变成……可不论她怎样变，都逃不过孙悟空一双火眼金睛。她唱着山歌，在师徒四人的面前晃悠着，她这诡计一下子就被孙悟空给看穿了，孙悟空抓紧金箍棒，厉声喝道：“妖怪，拿命来。”话音未落，他就凌空一跃，举起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪见势不妙，大惊失色，三十六计，走为上。妖怪刚想溜，谁知孙悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，现了原形。读到这里我不禁为孙悟空又杀了一个妖怪而叫好。像这样曲折惊险的故事还有很多，这就是《西游记》吸引我的重要原因之一。
还有沙僧，在故事中他整天挑着个行里担，任劳任怨。猪八戒也很讨人喜欢，虽然好吃懒做，还有点好色，一心想取老婆，一路上也经常闯祸，但因为有了他，才使这本书更加妙趣横生。唐僧是这本书的主人公，却有点迂腐，经常误会孙悟空，可每当遇到危险，他脑子里从未闪过“退却”的念头。
中国古典四大名著知识练习题 篇10
中国古典四大名著是指《
》、《
》、《
》、《
》。
一、《西游记》的作者是明代著名小说家吴承恩，我国第一部长篇神话小说，共一百回。
1、中心思想:本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
2、写作特点:
⑴这部小说善于说故事,可读性强。⑵善于塑造任务形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。⑶全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
3、人物性格: 孙悟空:神通广大、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、敢于反抗压迫。
猪八戒:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚。
沙僧:忠厚诚恳、任劳任怨。
唐僧:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
4、代表故事：大闹天宫、三打白骨精、智取红孩儿、三借芭蕉扇、偷吃人参果。
5、孙悟空最具有反抗精神的故事情节是齐天大圣大闹天宫。
6、歇后语
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 唐僧西天取经－ 多灾多难
二、《三国演义》作者罗贯中,号湖海散人,元末明初著名小说家,是中国章回小说的鼻祖。本书是中国古代第一部长篇章回小说，全称为《三国志通俗演义》。
1、主要内容:该小说描写了3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏蜀吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
2、人物形象及对应的典型情节和性格特征：
刘备：相关情节：桃园三结义、三顾茅庐、青梅煮酒论英雄
性格：礼贤下士、知人善任，宽人爱民。是理想中的“仁君”。诸葛亮：相关情节：火烧赤壁、草船借箭、舌战群儒
性格：深谋远虑，妙计无穷，忠心耿耿，鞠躬尽瘁、忠诚无私。被称为“智绝”。关羽：相关情节：刮骨疗毒、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、败走麦城
性格：英武神威、义薄云天，忠肝义胆。被称为“义绝”。张飞：桃园三结义
刚烈耿直、疾恶如仇、机智勇猛。曹操：情节：青梅煮酒论英雄
性格： 阴险、狡诈、专横的一代枭雄。被称为“奸绝”。周瑜：情节：火烧赤壁
性格：足智多谋、气量狭窄 赵云：情节：大战长坂坡
性格：勇敢坚毅，忠诚不二
3、推荐理由：描述了魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争；成功塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物，结构宏伟，故事曲折，读来令人荡气回肠。
4、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》火烧赤壁（战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
②有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”,这位作家的名字叫 曹雪芹。
③著名情节：宝玉挨打、林黛玉进贾府、刘姥姥进大观园、黛玉葬花、香菱学诗。
④著名的人物有：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、、王熙凤、……
4、《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”的是指王熙凤.5、《红楼梦》中颇具叛逆性格的三个人物是贾宝玉、林黛玉、晴雯。
6、贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子是贾赦、贾琏。
7、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿
8、歇后语
贾宝玉的丫环——喜（袭）人
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
刘姥姥出大观园——满载而归
刘姥姥进大观园——眼花缭乱
9、推荐理由：《红楼梦》是中国封建社会生活文化的集大成者。具有震撼人心的巨大魅力，每个人读《红楼梦》的时候都能找到与自己心意相通地方，引起强烈的共鸣
四、《水浒传》作者施耐庵，元末明初著名小说家。
1、人物形象及对应的典型情节和性格特征:
鲁智深(花和尚): 相关情节 ：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、大闹五台山
性格： 嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细。
武 松(行 者): 相关情节：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、性格：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报、(不足:滥杀无辜)
吴 用(智多星): 相关情节：智取生辰纲
2、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。
3、《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。
4、《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。
5、《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。
6、《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。
7、《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说。
8、《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说。
9、《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。
10、《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。
11、《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
12、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。
13、《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小。
14、屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。
15、李清照是我国第一个女词人，作品收在《李清照集》里。
16、李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人。17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人。
18、白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人。
六、作家作品并称
1、文章西汉两司马：司马相如、司马迁。
2、史界两司马：司马迁、司马光。
3、三曹：曹操、曹丕、曹植。
较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。
6、[元曲四大家]元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。
9、《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集，清代蒲松龄著。
10、《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作；而且也是我国最有成就的长篇历史小说；
11、《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说。
12、《西游记》是我国第一部长篇神怪小说，作者吴承恩是明代著名小说家。
13、《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说。全书共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗续写。
10、《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。
11、《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
12、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。
13、《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。
14、屈原是我国第一个伟大的诗人。
15、李清照是我国第一个女词人。
16、李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人 17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人。
18、白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人
一．《童年》——高尔基（俄国）
1、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《在人间》《我的大学》。
2、《童年》讲述的是阿廖沙（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我
满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。
四、《繁星·春水》
《繁星·春水》主旨是母爱，童真，自然。
《繁星·春水》的作者是冰心中国现代文学史上第一位著名女作家，她宣扬爱的哲学。《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔影响下写的 《繁星·春水》大致包括三方面的内容
1、是对母爱与童真的歌颂
2、是对大自然的崇拜和赞颂；
3、是对人生的思考与感悟。
五、《伊索寓言》
《伊索寓言》产生于古希腊是一部寓言故事集，作者是伊索伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称“世界四大寓言家”。《伊索寓言》《拉封丹寓言》《莱辛寓言》《克雷洛夫寓言》是世界最经典的四大寓言
中国古典名著人物歇后语 篇11
下列哪个《水浒传》角色不是和尚的身份？（）A、裴如海 B、樊瑞 C、鲁智深 D、崔道成 我的答案：B 7
佛家把一切扰乱身心妨碍修行的心理活动称之为魔。（）我的答案：√ 8
吃菜事魔在《宋史》中是对摩尼教的敬称。（）我的答案：× 《水浒传》与宗教
（二）已完成 1
最初把《水浒传》定义为英雄传奇小说的是（）。A、鲁迅 B、郑振铎 C、胡适 D、闻一多 我的答案：B 2
下列是明朝章回小说中世情小说代表的是（）。A、《三国演义》 B、《西游记》 C、《金瓶梅》 D、《水浒传》 我的答案：C 3
把《水浒传》归入讲史类的是（）。A、胡适 B、孙楷第 C、闻一多 D、鲁迅 我的答案：D 4
将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》列为四大奇书的是（）。A、冯梦龙 B、李渔 C、王世贞 D、王国维 我的答案：A 5
今天研究界一般把《平妖传》归入英雄传奇小说的类别中。（）我的答案：× 6
“奇书体”的概念是由汉学家浦安迪先生提出的。（）我的答案：√ 《三国演义》引言
（一）已完成 1
下列哪个不属于“讲史”的特点？（）A、以书史文传为据 B、讲前代的兴废战争之事 C、歌颂正义、鞭挞邪恶 D、以传奇故事为蓝本 我的答案：D 2
毫无疑问是“说话四家”之一的是（）。、讲史 B、说经 C、说铁骑儿 D、小说 我的答案：A 3
说话是在（）时期成为了一种技艺的。A、隋唐 B、宋元 C、五代十国 D、两晋 我的答案：B 4
从产生来看，是先有话本后有说话的。（）我的答案：× 5
关于宋朝的“说话四家”，很多研究者的说法不一致。（）我的答案：√
《三国演义》引言
（二）已完成 1
《大唐三藏取经诗话》属于说话中的哪种平话？（）A、说经 B、小说 C、讲史 D、铁骑儿 我的答案：A 2
之所以说历史小说久盛不衰的原因不包括（）。A、数量众多 B、促进民族交流融合 C、有经典传世 D、带动民族文化发展 我的答案：B 3
《三国演义》的作者是（）。A、施耐庵 B、吴承恩 C、曹雪芹 D、罗贯中 我的答案：D 4
中国古代详尽的历史典籍是促进历史小说创作的根源之一。（）我的答案：√
《中国通俗小说书目》的作者是鲁迅。（）我的答案：× 《三国演义》的成书过程
（一）已完成 1
三国时期魏国的第一位皇帝是（）。A、曹操 B、曹植 C、曹冲 D、曹丕 我的答案：D 2
从史学角度讲的三国是指哪个时间段？（）A、公元110年-公元180年 B、公元180年-公元240年 C、公元220年-公元280年 D、公元280年-公元360年 我的答案：C 3
《三国演义》中，描写的历史时期是（）。A、公元220年-公元280年 B、公元203年-公元279年 C、公元220年-公元268年 D、公元184年-公元280年 我的答案：D 4
《三国志》的作者是（）。A、罗贯中 B、陈寿 C、裴松之 D、司马迁 我的答案：B 5
裴松之按照陈寿的《三国志》又仿写了一部《三国志》。（）我的答案：× 6
《三国演义》是从黄巾起义开始写起的。（）我的答案：√ 《三国演义》的成书过程
（二）已完成 1
“望梅止渴”的故事最早出现在哪本书中？（）A、三国志 B、世说新语 C、三国演义 D、汉书 我的答案：B 2
《东坡志林》的作者是（）。A、苏洵 B、苏辙 C、苏轼 D、苏文 我的答案：C 3 “或笑邓艾吃”表现出在（）就有了关于三国故事的表演。A、唐朝 B、宋朝 C、南北朝 D、东晋 我的答案：A 4
宋代皮影戏被禁止演绎三国故事。（）我的答案：× 5
两晋以来，文人的笔记小说里就记载有三国故事。（）我的答案：√ 《三国演义》的成书过程
（三）已完成 1
《三国演义》中的关羽形象与《关大王单刀赴会》中关羽的形象有什么关系？（）A、完全否认 B、直接选取 C、略有借鉴 D、无法比较 我的答案：B 2
现存元杂剧中大概有多少种说三国故事的？（）A、二十多种 B、四十多种 C、六十多种 D、八十多种 我的答案：A 3
元刊本的《三国志平话》是上文下图的形式。（）我的答案：× 4
宋代时说话艺术中拥刘反曹的倾向就很明显了。（）我的答案：√ 《三国演义》的作者、版本及全书概况
（一）已完成 1 《录鬼簿续编》没有记载的是罗贯中的（）。A、籍贯 B、号 C、性格 D、生辰 我的答案：D 2
目前我们能看到的三国演义的最早版本即嘉靖元年的刻本的全名是（）。A、三国志 B、三国志平话 C、三国志通俗演义 D、三国演义 我的答案：C 3
《录鬼簿续编》中认为罗贯中是哪里人？（）A、杭州人 B、太原人 C、兴化人 D、东元人 我的答案：B 4 《七修类稿》指出罗贯中是（）。A、杭州人 B、苏州人 C、应天人 D、长安人 我的答案：A 5
嘉靖元年本的题署“后学罗本贯中编次”中“后学”是一种对先人的敬称。（）我的答案：× 6
罗贯中提到“平阳侯陈寿”并不符合历史事实。（）我的答案：√ 7
根据贾仲明“与余为忘年交 至正甲辰复会，别来又六十年矣”等的记载，大致可以推断出，罗贯中是明中期人。（）
我的答案：×
《三国演义》的作者、版本及全书概况
（二）已完成 1 下列哪一个不属于三国演义的版本系统？（）A、嘉靖本 B、叶逢春本 C、志传本 D、毛本 我的答案：B 2
据《录鬼簿后续》一书，没有提到是罗贯中作品的是（）。A、《赵太祖龙虎风云会》 B、《连环柬》
尔雅通识课四大名著课后答案 C、《三国演义》 D、《三平章死哭蜚虎子》 我的答案：C 3
现存的《三国演义》的明代刊本有多少种？（）A、二十多种 B、四十多种 C、七十多种 D、八十多种 我的答案：A 4
学界可以确定的是，以下哪一本不是题署为罗贯中编次的？（）A、隋唐两朝志传 B、残唐五代史演义 C、三遂平妖传 D、说岳全传 我的答案：D 5
现在不能确定罗贯中的籍贯。（）我的答案：√ 6
不同的版本系统里面，差异仅仅体现在结构方面，其他方面差别不大。（）我的答案：×
《三国演义》的思想
（一）已完成 三国演义中“演”的意思是（）。A、表演
B、广、大 C、深刻 D、表现 我的答案：B 2
下列不属于三国演义中有巨大阐释空间的原因的是（）。A、时代不同 B、作品阅读角度不同 C、读者群不同 D、版本不同 我的答案：D 3
诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已表现的是什么主题？（）A、军事主题 B、人才主题 C、悲剧主题 D、历史主题 我的答案：C 4
《三国演义》是大家的一个通俗的叫法。实际上，《三国演义》是对正史《三国志》的演义，所以严格来说应该叫《三国志演义》。（）
我的答案：√ 5
尔雅通识课四大名著课后答案
《三国演义》的主题思想众说纷纭，只要从作品实际出发解释皆可。（）我的答案：√
《三国演义》的思想
（二）已完成 1
以下哪个人物没有称帝？（）A、孙权 B、曹操 C、曹丕 D、刘备 我的答案：B 2
《三国演义》中刘备自称是汉景帝的什么人？（）A、儿子 B、孙子 C、玄孙 D、皇叔 我的答案：C 3
《三国演义》中贯穿着拥刘贬曹的思想倾向。（）我的答案：√ 4
拥刘贬曹的后面蕴含着作者的封建正统观念。（）我的答案：√ 《三国演义》的思想
（三）已完成 1
罗贯中在三国的蜀汉集团中寄托了他什么样的理想 尔雅通识课四大名著课后答案（）A、人人平等 B、天下大同 C、复归自然 D、明君仁政 我的答案：D 2
写《三国志》的陈寿是哪个朝代的人？（）A、三国时期 B、西晋 C、东晋 D、南北朝 我的答案：B 3
司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是正统？（）A、魏 B、蜀 C、吴 D、晋 我的答案：A 4
《蜀书》中刘阿斗被写进本纪中。（）我的答案：× 5
朱熹在《通鉴纲目》中将魏确立为正统。（）我的答案：× 《三国演义》的思想
（四）已完 1
《三国演义》中从哪个战役以后开始由军阀混战走向三足鼎立的？（）A、官渡之战 B、赤壁之战
C、夷陵之战 D、淝水之战 我的答案：B 2
刘备“携民渡江”中，他一开始驻扎在（）。A、宣城 B、襄城 C、樊城 D、考城 我的答案：C 3
桃园三结义中不包括（）。A、赵云 B、刘备 C、关羽 D、张飞 我的答案：A 4
刘备在举兵过程中打出的口号是“兴复汉室”。（）我的答案：√ 5
刘备“携民渡江”是一种作秀行为，表现了他的虚伪。（）我的答案：×
《三国演义》的思想
（五）已完成 1
长坂坡大败后谁去救了阿斗？（）A、关羽 B、张飞 C、赵云 D、马谡 我的答案：C 2
作者把刘备和曹操对比最终是为了表现作者自身的（）。A、生活追求 B、写作技巧 C、个人喜好 D、政治理想 我的答案：D 3
“白帝城托孤”发生在什么事情以后？（）A、伐东吴失败 B、七擒孟获 C、空城计 D、斩马谡 我的答案：A 4
“顺我者昌，逆我者亡”可以算是曹操的人生哲学之一。（）我的答案：√ 5
鸡肋之“食之无味弃之可惜”是曹操和郭嘉的故事。（）我的答案：× 说曹操
（一）已完成 1 毛宗岗认为《三国演义》中的“三绝”不包括（）。A、曹操 B、关羽 C、刘备 D、诸葛亮 我的答案：C 2
《三国演义》中“子治世之能臣，乱世之奸雄”这句话是谁对曹操说的？（）A、许由 B、诸葛亮 C、杨修 D、许劭 我的答案：D 3
曹操的父亲原来的姓氏是（）。A、刘 B、夏侯 C、杨 D、李 我的答案：B
尔雅通识课四大名著课后答案 4
曹操的性格属于极端的利己主义。（）我的答案：√ 5
曹操就出身来讲，远优于孙权和刘备。（）
我的答案：× 说曹操
（二）已完成 1
给曹操出“挟天子以令诸侯”这个计策的是（）。A、郭嘉 B、杨修 C、荀彧 D、司马懿 我的答案：C 2
下列哪一个不是曹操手下的武将？（）A、许褚 B、张辽 C、典韦 D、黄盖 我的答案：D 3
荀彧投奔曹操时，曹操说“吾之子房也”，其中“子房”是指（）。A、张良 B、韩信 C、许由
尔雅通识课四大名著课后答案 D、管仲 我的答案：A 4
曹操行刺董卓没有成功。（）我的答案：√ 5
被曹操挟制的皇帝是汉哀帝。（）我的答案：× 说曹操
（三）已完成 1
《三国演义》中荀彧的结局是（）。A、被逼自杀 B、被曹操斩杀 C、病死 D、被敌军杀死 我的答案：A 2
“借王垕之头”的故事中曹操为什么要杀王垕？（）A、王垕叛变 B、平息军队哗变 C、谋士献策 D、皇帝要求 我的答案：B 3
曹操的性格是通脱与残忍的统一。（）我的答案：√ 4
曹操身边有很多文治武功都很棒的全才。（）我的答案：× 说曹操
（四）已完成 1 《祭魏太祖文》的作者是（）。A、陈寿 B、司马光 C、李世民 D、郭沫若 我的答案：C 2
《三国演义》中曹操接见匈奴使者时用谁当替身？（）A、崔琰 B、郭嘉 C、汉献帝 D、张辽 我的答案：A 3
评价曹操时说“无容于天地之下，人人得而诛之”的是（）。A、司马光 B、罗贯中 C、翦伯赞 D、朱熹 我的答案：D 4
历史剧《蔡文姬》中的曹操还是一个奸雄。（）我的答案：× 5
刘知几认为曹操用替身接见匈奴使者的事是不可能发生的。（）我的答案：√
论诸葛
（一）已完成 1
《诸葛忠武侯文集》是谁收集整理的？（）A、王国维 B、王士祯 C、张良 D、张澍 我的答案：D 2
三顾茅庐之时的诸葛亮将自己比作（）。A、管仲 B、晏婴 C、百里奚 D、孙武 我的答案：A 3
历史上的诸葛亮享年（）。A、54岁 B、44岁 C、64岁 D、74岁 我的答案：A 4
不属于主要表现诸葛亮人物形象的情节是（）。A、三顾茅庐 B、赤壁之战 C、夷陵之战 D、六出祁山 我的答案：C 5
一百二十回的《三国演义》中诸葛亮是在三十六回出场的。（）我的答案：× 6
《三国演义》的写作有七实三虚的特点。（）我的答案：√ 论诸葛
（二）已完成 1
刘备三顾茅庐时诸葛亮向其阐发自己治国见解的文章是（）。A、隆中对 B、治国 C、君臣 D、出师表 我的答案：A 2
刘备第一、二次去找诸葛亮的时候没有描写（）。A、诸葛亮身边的书童 B、诸葛亮的长相
尔雅通识课四大名著课后答案 C、诸葛亮的居住环境 D、诸葛亮的朋友 我的答案：B 3
刘备在三顾茅庐前投奔了很多人，以下哪一个是他没有投奔的？（）A、吕布 B、刘表 C、曹操 D、孙权 我的答案：D 4
“三顾茅庐”一章中刘备第一、第二次去找诸葛亮时，诸葛亮本人并没有出场。（）我的答案：√ 5
赤壁之战之前，曹操的战略是先打败刘备再去攻打孙吴。（）我的答案：× 6
刘备前两次到隆中，根本没有见到诸葛亮，所以对诸葛亮形象没有任何的描写，对塑造诸葛亮形象没有任何的意义。（）
我的答案：× 论诸葛
（三）已完成 1
诸葛亮为了坚定孙权的抗曹决心采取了什么方法？（）A、美人计 B、反间计 C、激将法 D、苦肉计 我的答案：C 2
孙策在临死前将国家托付给孙权时，要他外事不决时问谁？（）A、张昭 B、周瑜 C、黄盖 D、鲁肃 我的答案：B 3
诸葛亮篡改了《铜雀台赋》是为了证明曹操攻打东吴是为了（）。A、周瑜 B、孙权 C、土地 D、大小乔 我的答案：D 4
“舌战群儒”的情节大部分取自历史文献记载。（）5
尔雅通识课四大名著课后答案 《铜雀台赋》的作者是曹植。（）我的答案：√ 论诸葛
（四）已完成 1
诸葛亮六出祁山所攻打的是（）。A、魏国 B、吴国 C、南越 D、夷越 我的答案：A 2
“鞠躬尽瘁，死而后已”出自诸葛亮的哪一篇文章？（）我的答案：×
A、隆中对 B、前出师表 C、后出师表 D、治国 我的答案：C 3
下列不属于《三国演义》中诸葛亮北伐的原因是（）。A、以攻为守 B、司马懿被曹魏冷落 C、南方少数民族的平定 D、刘阿斗的猜忌 我的答案：D 4
空城计的情节在失街亭这一情节的后面。（）我的答案：√ 尔雅通识课四大名著课后答案 话关羽
（一）已完成 1
下列哪一个不是发生在关羽身上的事？（）A、单刀赴会 B、过五关斩六将 C、败走麦城 D、失街亭 我的答案：D 2
《三国演义》中描写了关羽“温酒斩（）”的故事。A、马超 B、华雄 C、赵云 D、张飞 我的答案：B 3
《三国演义》中曹操派谁去说服关羽归顺他？（）A、许褚 B、郭嘉 C、张辽 D、夏侯惇 我的答案：C 4
“关公三事”是指降曹、保嫂、寻兄。（）我的答案：× 5
“义重如山”是《三国演义》中关羽最突出的特点。（）尔雅通识课四大名著课后答案 我的答案：√ 话关羽
（二）已完成 1
关羽的武器是（）。A、方天画戟 B、青龙偃月刀 C、青虹剑 D、丈八长矛 我的答案：B 2 “千里走单骑”是关羽的哪一个事迹？（）A、败走麦城 B、单刀赴会 C、过五关斩六将 D、下邳被围 我的答案：C 3
“义释曹孟德”的地点是（）。A、华容道 B、街心亭 C、鸟林 D、麦城 我的答案：A 4
颜良是哪个阵营的大将？（）A、孙权 B、曹操
上一页下
尔雅通识课四大名著课后答案 C、吕布 D、袁绍 我的答案：D 5
“刮骨疗毒”这一情节是正史中有记载的。（）我的答案：√ 6
《三国演义》中关羽接受了曹操送的战袍并将它穿在外面。（）我的答案：× 话关羽
（三）已完成 1
（）劝说关羽接受了五虎上将的评价。A、刘备 B、张飞 C、诸葛亮 D、曹操 我的答案：C 2
蜀汉的“五虎上将”中没有（）。A、张飞 B、马超 C、关羽 D、姜维 我的答案：D 3
根据《蜀记》中记载，关羽想要娶谁的妻子？（）。尔雅通识课四大名著课后答案 A、秦宜禄 B、秦朗 C、吕布 D、张辽 我的答案：A 4
关羽最后的这种悲剧的结局不是性格悲剧。（）我的答案：× 话关羽
（四）已完成 1
下列不属于关羽对刘备的“义”的内涵的是（）。A、君臣之义 B、兄弟之义 C、知遇之恩 D、朋友之义 我的答案：C 2
最初把关羽神化的是哪个教派？（）A、佛教 B、道教 C、儒教 D、摩尼教 我的答案：A 3
下列不属于“义”的内容的是（）。A、有言必诺 B、有恩必报
尔雅通识课四大名著课后答案 C、忠君爱国 D、不近美色 我的答案：D 4
宋哲宗给关羽的封号是“显烈王”。（）我的答案：√ 5 张飞对待士大夫和下人都非常粗暴。（）我的答案：×
东吴才俊（上）已完成 鲁肃向孙权提的建议是（）。A、投降曹操 B、杀了诸葛亮
C、占据长江一带并建号称帝 D、启用周瑜 我的答案：C 2
“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”一句是出自（）。A、辛弃疾的《永遇乐》 B、苏轼《念奴娇》 C、柳永《八声甘州》 D、秦观《踏莎行》 我的答案：A 3
陈寿《三国志》中“形貌奇伟，骨体不恒，大贵之表”一句是描绘的谁？（）A、周瑜、孙策 C、孙权 D、陆逊 我的答案：C 4
历史上的孙权强调“存不忘亡，安必虑危”。（）我的答案：√ 5
《三国演义》中的孙权很果敢决断。（）我的答案：×
东吴才俊（下）已完成 1
苏轼的词“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭”一句写的是（）。A、诸葛亮 B、周瑜 C、孙权 D、司马懿 我的答案：B 2
《三国演义》中的鲁肃最突出的特点是（）。A、和事佬 B、妒贤嫉能 C、勇敢果决 D、奸诈小人 我的答案：A 3
下列哪个人物不是孙吴阵营中的？（）A、黄盖 B、吕蒙 C、陆逊 D、秦朗 我的答案：D 4
《三国演义》中的周瑜气度狭小，妒贤嫉能。（）我的答案：√
历史上周瑜主张让刘备去荆州做荆州牧。（）我的答案：× 三国演义的艺术
（一）已完成 1
以下哪一个不是作者根据史实渲染夸张而写？（）A、七擒孟获 B、空城计 C、六出祁山 D、三顾茅庐 我的答案：B 2
《三国演义》一共多少回？（）A、八十回 B、一百回 C、一百二十回
D、一百五十回 我的答案：C 3
以下哪一个不是作者虚构的？（）A、空城计 B、义释曹操 C、三气周瑜 D、赤壁之战 我的答案：D 4
桃园三结义是虚构的，不是史实。（）我的答案：√ 5
提出《三国演义》是“七分史实，三分虚构”是明代的章学诚。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（二）已完成 1
以下哪一个不属于《三国演义》中的三大战役之一？（）A、官渡之战
B、夷陵之战 C、赤壁之战 D、淝水之战 我的答案：D 2
历史上斩华雄的是（）。A、关羽 B、孙策 C、孙坚 D、曹操 我的答案：C 3
夷陵之战中东吴的统帅是（）。A、陆逊 B、吕蒙 C、张昭 D、鲁肃 我的答案：A 4
《三国演义》中的三大战役都是以少胜多的战役。（）我的答案：√ 5
荀彧积极主张曹操去攻打江南。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（三）已完成 1
面对吕布和刘备联合抗曹，荀彧为曹操出的第一个计策是（）。A、二虎竞食之计 B、美人计 C、走为上 D、瞒天过海 我的答案：A
嘉靖本的序和引中都提到了《三国演义》能够广泛流传是因为（）。A、通俗易懂 B、结构新颖 C、作者知名 D、内容丰富 我的答案：A 3
评价《三国演义》的语言特点为“文不甚深，言不甚俗”的是（）。A、毛宗岗 B、蒋大器 C、张尚德 D、金圣叹 我的答案：B 4
总体而言《三国演义》的语言通俗易懂。（）我的答案：√ 5
嘉靖本《三国演义》前的序是张尚德写的。（）我的答案：× 三国演义的艺术
（四）已完成 1
歇后语“徐庶进曹营”后面是（）。A、望梅止渴 B、如鱼得水 C、一言不发 D、死而后已 我的答案：C 2
历史上三国格局变化，蜀国最终被哪个国家所灭？（）A、吴国 B、魏国 C、晋国 D、渤海国 我的答案：B 3
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”语出（）。A、杜甫 B、李白 C、韩愈 D、刘禹锡 我的答案：A 4
三国演义中的悲剧表现寄托着作者自己政治理想破灭的悲剧情怀。（）我的答案：√ 5
段启明先生认为四大名著并不是都包含悲剧性情怀的。（）我的答案：×
众说纷纭的启示（上）已完成 1
《西游记》中孙悟空“开始于放纵”，其中不属于孙悟 空取经前的放纵行为的是（）。A、闹天宫 B、闹地府 C、闹龙宫 D、闹西天 我的答案：D 2
“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？（）A、儒家
B、道家 C、佛家 D、墨家 我的答案：C 3
“放心”一词语出（）。A、论语 B、孟子 C、大学 D、中庸 我的答案：B 4
胡适认为《西游记》是（）。A、滑稽小说 B、刺世小说 C、讽刺小说 D、官场小说 我的答案：A 5
鲁迅不同意胡适对《西游记》的“游戏说”。（）我的答案：×6
在明清时期，从心学角度解说《西游记》是比较普遍的。（）我的答案：√
众说纷纭的启示（下）已完成 1
“四圣试禅心”中哪一个没有通过考验？（）A、孙悟空 B、猪八戒 C、沙僧 D、白龙马 我的答案：B 2
下列哪一个不符合奋斗精神的主题？（）A、孙悟空大闹天宫 B、唐僧西天取经 C、唐僧历经磨难
D、孙悟空保护唐僧取经 我的答案：A 3
孙悟空大闹天宫一直写到第几回？（）A、第三回 B、第五回 C、第七回 D、第九回
我的答案：C 4
从孙悟空身上不可以总结出什么主题？（）A、求放心之喻 B、反抗主题 C、人性的升华 D、金丹大旨 我的答案：D 5
《西游记》故事本身就含有道家的“金丹大旨”。（）我的答案：× 6
《西游记》每个时代的解说者，都免不了用各自时代流行的理念、话语来解释作品，这就与小说的距离越来越近。（）我的答案：× 7
清代《西游记》的注释本，大多数是由道士或者准道士们做的，他们都是根据《西游记》主体故事西天取经来提升出的解释。（）我的答案：× 8
《西游记》故事本身不适合简单化的主题总结。（）我的答案：√ 唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（上）已完成 1 历史上陈玄奘历时多久从天竺诸国取经回来？（）A、10年 B、15年 C、17年 D、20年 我的答案：C 2
《大慈恩寺三藏法师传》的作者是（）。A、玄奘 B、慧立 C、卞机 D、慧聪 我的答案：B 3
下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？（）A、三打白骨精 B、过女儿国 C、过火焰山 D、收白龙马 我的答案：A 4
《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或原型？（）A、沙僧 B、白龙马 C、白骨精 D、猪八戒 我的答案：D 5
现在流传下来的西游记元杂剧有十本。（）我的答案：× 6
《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象。（）我的答案：√ 唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（下）已完成 1 玄奘法师写的书是（）。A、三藏法师传 B、西游记平话 C、淮安府志 D、大唐西域记 我的答案：D 2
近代研究者中，从谁开始认定《西游记》的作者是吴承恩的？（）A、鲁迅 B、胡适 C、梁启超 D、郑振铎 我的答案：A 3
《朴通事谚解》是哪个国家的一部古汉语书？（）A、古日本 B、古朝鲜 C、古越南 D、古巴基斯坦 我的答案：B 4
《朴通事谚解》一书中介绍的西游记平话还未出现道家神祗。（）我的答案：× 5
从《大唐西域记》一直到《西游记平话》，西游故事存在一步步魔幻化的倾向。（）我的答案：√
横空出世的新主角（上）已完成 1
下列哪一项不属于西游记中孙悟空形象所寄托的群众心理？（）A、追名逐利 B、超越生死 C、挑战皇权 D、征服自然 我的答案：A 2
《西游记》小说开头写孙悟空的师傅是（）。A、如来 B、文殊 C、普贤 D、菩提 我的答案：D
“皇帝轮流做，今年来我家”是孙悟空在什么时候说的？（）A、跟二郎神打斗时 B、被太上老君炼丹时 C、被如来佛收拾前 D、大闹蟠桃会时 我的答案：C 4
孙悟空闹龙宫的原因是（）。A、龙王得罪了他 B、借武器
C、试验自己的法力 D、开拓自己的势力范围 我的答案：B 5
《西游记》中孙悟空可以说亦佛亦道，也可以说不佛不道。（）我的答案：√ 6
不管读者是否能够意识到故事情节隐含的奥秘，在孙悟空的反抗和反抗宣言里，读者都能分享到快意、欣慰，感到振奋。（）我的答案：√ 7
作者有意通过描写孙悟空对抗三界的情节来表达人们对于权威的反抗。（）我的答案：×
横空出世的新主角（下）已完成 1
“有人想在天国的幻想的现实性中寻找一种超人的存在物，而他找到的却只是他自己的反映。”一句出自马克思写的（）。A、资本论
B、黑格尔法哲学批判 C、关于费尔巴哈的提纲 D、德意志意识形态 我的答案：B 2
小说中对孙悟空的否定态度主要表现在（）。A、韵语诗词 B、行为描写 C、形象描写 D、语言描写 我的答案：A 3
《西游记》中孙悟空属于（）。A、第二主角 B、配角 C、第一主角 D、反一号 我的答案：C 4
孙悟空形象是作者个人的理想寄托。（）我的答案：×5
《西游记》可以看成是复调小说。（）我的答案：√
主体原旨与局部意趣的背反（上）已完成 1
“外道迷真性 元神助本心”是《西游记》第几回的回目？（）A、第二十三回 B、第三十三回 C、第四十三回 D、第五十三回 我的答案：B 2
孙悟空抵挡不住红孩儿的三昧真火时去向谁求助了？（）A、普贤菩萨 B、太上老君 C、如来佛祖 D、南海观音菩萨 我的答案：D
西游记中要用一万个小儿的心肝给国王“煎汤敷药”的描写其实反映了（）。A、达官显贵阿谀奉承 B、明朝社会现实黑暗 C、皇帝宠信道士胡作非为 D、寻常百姓愚昧无知 我的答案：C
“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”一句出自（）。A、中国小说史略 B、白话文学史 C、中国古代小说史 D、淮安府志 我的答案：A 5
《西游记》之所以没有成为一部单纯的宗教说教书，是因为作者注入了寻常的世态人情。（）我的答案：√
西方如来佛所在的寺庙是净因寺。（）我的答案：×
主体原旨与局部意趣的背反（下）已完成 1
下列说法不正确的是（）。A、《西游记》中的神佛带有世俗特征 B、《西游记》没有完全摆脱崇敬神佛的境界 C、《西游记》是一个矛盾的作品
D、《西游记》的主题是历经万难总能成功 我的答案：D 2
在朱紫国唐僧师徒遇到的妖怪是（）。A、金毛犼 B、黑风怪 C、金角大王
D、蜘蛛精 我的答案：A 3
唐三藏最后把什么给了二尊者来换取经书？（）A、锦斓袈裟 B、白龙马 C、紫金钵盂 D、行李 我的答案：C 4
《西游记》中通过孙悟空、猪八戒的嘴巴，对宗教教义甚至取经这一事件，都提出了质疑。（）我的答案：√ 5
宗教家是把人变成神，《西游记》发生了一个逆向性的转化，就是将神佛从天上拉回人间来，还给他们世俗人的性情品格。（）我的答案：√ 6