欣赏中国古典诗词

欣赏中国古典诗词（共7篇）

欣赏中国古典诗词 篇1

福地宝城是大同

盘古开混沌

阴阳天地分

造出雄城一座

天下称大同

大同大同

传说中的福地宝城

云冈的大佛神工开

地下的煤炭取不尽

佛光笼罩保平安

财富养育华夏人

武周山雄伟树神勇

采凉山文采灵秀钟

御河绕城添锦绣

古塔宝殿镇城中

凤临阁正德传佳话

老佛爷亲封福地宝城

帝王英雄多垂青

北魏王朝建都城

大同是福地

大同是宝城

淘金大同定致富

亲临大同福气生

大同大同

美名吸引天下人

解花语

山风轻唱

古松漫舞

夜幕薄云低

夜静时分

蓦抬首

晴空万里如洗

皓月当空

依天峰

更显神奇

白日里

笙管齐鸣

香音难散去

真武夜宴群神

小道频添油

满山皆喜

会仙府上

赏月时

诸君心旷神怡

中秋之夜

最遗憾

不在仙界

羡诸君

与神同乐

福寿与天齐

九龙壁

大同城有座九龙壁

她像浓缩的中华版图高高屹立

中华九州是那九条龙

九条神龙传承下炎黄的子弟

大同城呀九龙壁

炎黄子孙热爱你

大同城是宝城福地

宝藏丰盈天地祥和山河美丽

九龙腾飞洒下人间福

神龙护佑造福大同一片土地

大同城呀九龙壁

炎黄子孙热爱你

庆中秋

庆中秋

吴刚砍桂树

殷勤酿的桂花酒

让嫦娥捧玉盏

洒向人间都是福

金管银丝齐声奏

天籁妙乐惊宇宙

一轮明月当空挂

照亮人间喜万户

为了祈得万年福

家家户户燃爆竹

念奴娇

八月十五

庆中秋

月醒薄云开处

婵娟轻起舒广袖

惊叹世间新殊

金管银丝

天籁妙乐

巧伴嫦娥舞

天上人间

谁能尽情描述

堪羡文坛群雄

玉杵神笔

桂酒为重墨

写尽人间春秋事

写出学识

写出人品

写出技术

擂摆文坛

谁摘桂冠在手

采桑子

爆竹震天春意煊

白雪消融

新绿又现

满天祥瑞生紫烟

文坛风流谁占先

受吾一拜

如置仙界

如橼巨笔树中天

欣赏中国古典诗词 篇2

第一课《鹿鸣》教学设计

教学目标

1.能正确流利朗读《鹿鸣》。2.知道此诗大概意思。教学重难点

了解大意 教学过程

一、导入

《诗经》中除了“风”这种体例的诗歌，还有“雅”和“颂”，下面我们就来学习一篇选自《诗经》“小雅”中的作品《鹿鸣》。

有一个成语叫作“知书达礼”，意为熟悉诗书，懂得礼仪。这个成语对于中国人的意义非同一般，它成为衡量一个人的道德标准之一，自出现之日便沿用至今。那么，这里这个“礼”指的是什么？让我们借助书本与网络，回到古代，回到最讲究礼乐文明的时期--周代去看一看吧。

二、教师向学生介绍中国礼乐文化的资料。

中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。周公制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”，标志着中国进入了以礼乐文明为标志的理性文明社会。先秦的政治、军事、社会生活、外交政策等都受到这个大文化背景影响。通过对礼乐文化的感性认识，使先秦文学的学习形成浓厚的文化和历史氛围。

三、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。（2）学生自读，结合注释读准字音。（3）分章请几个学生朗读。（4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

同学们，今天我们学习了《鹿鸣》这首诗，从中我们懂得了古时人们宴饮的礼仪场景。

第二课《沧浪歌》教学设计

教学目标：

1.识记《沧浪歌》的句子中生僻的字。

2.了解渔夫劝屈原的故事。3.激发学生爱国热情。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。教学难点：解读各词意思，理解每句大意。教学过程：

一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、诗歌赏析

1、结合注释帮助学生理解句子的意思。

2、学生练读

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

四、师生共同放声赏读。

五、了解故事屈原与渔夫的故事。

第三课《河伯》教学设计

教学目标：

1.认识《河伯》的句子中生僻的字。

2.了解屈原的故事。

3.理解屈原那种心胸开阔、意气昂扬的心境。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。教学难点：解读各词意思，理解每句大意。教学过程：

一、导入 向学生介绍屈原的生平以及端午节的由来，以激发学生的兴趣。

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。（2）学生自读，结合注释读准字音。（3）分章请几个学生朗读。（4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

今天，我们跟着屈原登上了昆仑山，极目远眺，壮丽河山尽收眼底，深深感受到了屈原对自己故乡的赤子情怀。

第四课《短歌行》教学设计

教学目标：

1.认识《短歌行》的句子中生僻的字。

2.了解此诗大意。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。教学难点：解读各诗句意思，理解每句大意。教学过程：

一、导入

向学生介绍曹操的生平，以激发学生的兴趣。

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。（2）学生自读，结合注释读准字音。（3）分章请几个学生朗读。（4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，抓住重点字词谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了曹操求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。

第四课《龟虽寿》教学设计

教学目标：

1.认识《龟虽寿》的句子中生僻的字。

2.了解此诗大意。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。教学难点：解读各诗句意思，理解每句大意。教学过程：

一、导入

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。（2）学生自读，结合注释读准字音。（3）分章请几个学生朗读。（4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，抓住重点字词谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年的作品，深刻地表现了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

第五课《饮酒（其五）》教学设计

教学目标：

1.有感情地诵读诗歌，能够熟读背诵。2.品读诗句，体会作者闲适恬淡的感情。3.感悟诗中营造的“物我合一”的意境。教学重点：

1.有感情地诵读诗歌，直至背诵。

2.品读诗句，体会作者传达的悠然恬淡的感情。教学难点：

感悟诗中要表达的“物我合一”的真意。教学过程

一、导入新课 《五柳先生传》相关文字导入。

二、解题、回顾作者

回顾陶渊明相关资料。并结合《五柳先生传》和《桃花源记》，概括他的性格、爱好、理想追求等。

《饮酒》为一组五言古诗，共二十首。为作者辞官归隐后所作。

三、自读诗歌

1.读准语音语调。（齐读）2.读准节奏重音。（个读）3.听示范朗读、跟读。（齐读）

四、感悟诗歌

（一）小组合作，理解诗歌大意

（二）问题引领，品味诗歌语言

1.诗人对自己住处环境介绍看似前后矛盾，是作者酒后胡说吗？

明确：看似矛盾，实则不然。作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些奔走仕途的喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

2.诗中营造了一个怎样的田园环境？这样的环境描写看到了人的活动吗？ 明确：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意。这是一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。看似没有人的参与，却处处有人，人与自然和谐的相处，达到了“物我合一”的境界。

3.名句欣赏：“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字能否换成“望” ？ 4.最后两句诗想要传达作者怎样的感受？ 明确：面对美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的语言也不足传达人们复杂的感受。得意忘言就是这样了。

（三）再读诗歌，读出意味。（配乐，师先示范，学生齐读）

（四）当堂背诵。

五、布置作业

背诵这首诗歌。

第六课《于易水送别》教学设计

教学目标：

1、能在古诗的语言环境中正确认识2个生字“易、宾、冠、昔”。2．以读为主，在读中理解诗意。

3.学习品味诗歌的语言和意境，在诵读与想象中，感悟诗歌所表达的情感。教学重点和难点：

初步感受借景抒情的表达方式，体会作者抑郁、激愤的心情。教学过程：

一、以故事导入，激发学生兴趣

1、师：让我们先听一个故事，好吗？（讲述荆轲刺秦王的故事）今天我们要学习的这首诗就是和这个故事有关。一起来读一读题目（出示题目：于易水送人 学习生字：易、宾

2、你们知道骆宾王吗？谁会背他的诗？（学生背《咏鹅》）骆宾王是初唐时期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称为初唐四杰。

二、整体感知：

1、师：今天我们要学习他的这一首送别诗，再一起来读一读诗的题目。（易水：河流的名字，位于河北省易县，是荆轲与燕太子丹告别去刺杀秦王的地方。）

师：人间最难舍的是“别情”，请同学们自己读一读这首诗，自己读诗，你读懂些什么？ 燕单：燕国太子，名单。为了报仇，请勇士荆轲刺秦王，可惜没有成功。

没：死去 冠：帽子

2、解释诗意：

在易水河边，荆轲向送行的太子告别。他知道此去刺杀秦王，凶多吉少，完全可能死在秦国，于是就大声地唱起歌来：“猛烈的风啊刮起来，易水冰冷；勇士离开了这里，也决不再回来。”荆轲唱着，慷慨激昂的连头发也一根根竖起，好像把帽子都要顶起来。现在，虽然古代的勇士早已死去，但易河水呀，却还是和当年一样寒冷。

3、指导朗读，提示：这是一首送别诗，但它写得与众不同，借用激昂壮别的历史故事，冲淡了眼前与朋友分别的悲伤心情。

师：骆宾王自己也像荆轲那样，有着一身的报复，但是生不逢时，但是到最后却什么都没有实现，心中充满了孤愤不平之气，谁能把这首诗读好。

4、熟记成诵。

第八课《早寒有怀》教学设计

教学目标：

1、引导学生诵读诗歌《早寒有怀》，理解大意。

2、熟读诗歌，学习诗词技巧，体会中国传统文化的韵律美。得到传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力。教学重难点

1、指引学生理解诗歌大意，了解蕴含的典故。

2、理解诗人运用寓情于景和直抒胸臆的手法所抒写的思归哀情。教学过程：

一、导入

回忆已学过的孟浩然的诗歌，点名背诵。

今天，我们要学习的是一首思乡怀人的古诗，诗人借助孤灯、一雁、落叶这些意象抒写了旅途漂泊的孤寂和因此而产生的思乡愁情。这节课，让我们再来鉴赏一首古诗——孟浩然的《早寒有怀》。（板书课题）

[注]这是一首抒情诗。根据诗的内容看，大约是作者漫游长江下游时的作品。

二、诵读、理清生僻字词

1、学生自由读，根据拼音读准字音。

2、学生有感情的诵读诗两遍（教师作诵读指导）

提问：这首诗抒写了诗人什么样的思想情感？最能从哪句中可以看出其情感？

明确：抒写思乡之情。从“乡泪客中尽”这一句可以看出。

三、理解诗句内容

1、师讲解诗歌大意：树叶飘落，一行大雁飞向南方，北风萧瑟，辽阔的江面上分外寒冷。我的家乡在那曲曲弯弯的襄水边上，如今被隔开，在那遥远的楚天云端。思乡的眼泪已在漫漫的旅途中流尽，家中的亲人啊，也一定在遥望那一叶远天的归帆！此时，风烟迷离，渡口可在何处？远望，江水滔滔，与海相平，黄昏中更觉漫漫无边。

2、“津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。（这里指导学生通过欧阳修诗句“一夜西窗雨不闻”中用典的意思来理解）

四、小结：

这首诗，诗人借助落木、鸿雁、北风以及归帆这些意象来抒写思乡念亲之情，运用了触景生情、直抒胸臆、想象、典故等表现手法。

第九课《从军行七首（其四）》教学设计

教学目标：

1.了解边塞诗歌的特点；了解古代信息传递的方式。

2.结合相关资料及书下注释理解诗句的意思；有感情地朗读并背诵这首诗。

3.体会作者所表达的思想感情；

教学重点：结合相关资料及书下注释理解诗句的意思。教学难点：品读古诗，体会作者所表达的思想感情。教学过程

一、知诗人解题意

王昌龄（698—757），字少伯。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。

《从军行》组诗就是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。我们，今天来学习其四。

二、学习古诗：

1、学习要求

①自由朗读古诗，要求读正确、读通顺。②读后借助课文注释，试着说说诗歌的大概意思。

2、小组交流，师正音

3、师概括大意

三、小结

此诗境界阔大，感情悲壮，给人的感受是雄壮有力。全诗表现了将士们驻守边关、保家卫国的雄心壮志。

第十课《池上》教学设计

教学目标

1.能正确流利朗读《池上》，认识“撑”“艇”“萍”生字。2.知道此诗大概意思。教学重难点

了解大意 教学过程

一、导入

1、今天，我们也来学习一首儿童古诗——《池上》。（板书课题）齐读诗题

2、题目的意思你读懂了吗？（生答：池塘上、荷塘之上）

3、夏日池塘之上发生了一件怎样的趣事呢？让我们跟随唐代诗人白居易一起去看看吧！

二、初读古诗，敲响韵律。

1、用自己喜欢的方式读一读古诗，读准字音，读顺诗句。

谁愿意读给大家听听？交流朗读，指名读，齐读。

（师评1：你读得不仅字字正确，而且声音洪亮/你的朗读自信而有情感。）

2、学习生字“撑”“艇”“萍”

3、读出节奏。

（过渡：同学们，古人读诗讲究抑扬顿挫，音律和谐。）（1）谁能来试着诵一诵？

三、理解诗意

结合课文后的注释理解诗句大意。

四、小结

今天，我们一起学习了《池上》这首诗，感受到了小娃的天真可爱。

第十一课《问刘十九》教学设计 教学目标：

1.能正确流利朗读《问刘十九》。2.知道此诗大概意思。

3.解唐朝诗人白居易的相关知识。教学重难点

理解诗歌大意 教学过程：

一、复习导入

1.同学们，上节课我们学习了《池上》，我们一起来背一背好吗？齐背这首诗。刚才同学们背的很好，今天我们一起再来学习一首唐诗《问刘十九》。

2.齐读课题——《问刘十九》，解释题目。（刘十九：指刘轲，作者朋友，时隐居庐山。刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。）

二、知诗人

白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原。他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，世称李、杜、白为唐代三大诗人。有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易的诗大部分是揭发时政弊端和社会矛盾、反映民生困苦的作品，语言也通俗易懂。据说他每写完一首诗都要读给老太太听，如果老太太能听明白，才肯罢休。

三、品诗意 1.教师范读，注意字音及节奏。2.学生自读，结合注释读准字音。3.解决生僻字词

4.师生读，分组读，谈诗意。

5.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

四、小结

本诗是白居易晚年在洛阳隐居时所作，全诗没有华丽的辞藻，只用朴实无华的语言描述挽留友人喝酒的情形。

第十二课《终南别业》教学设计

教学目标：

1.能正确流利朗读《终南别业》。2.知道此诗大概意思。

3.解唐朝诗人王维的相关知识。教学重难点

理解诗歌大意 教学过程：

一、认识作者，诵读古诗，塑造情境：

1.唐代有许多著名的诗人，诗仙李白最耳熟能详的作品莫过于《静夜思》《早发白帝城》（生读背，发现绝句有五言与七言）。诗圣杜甫的《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》也让人难以忘怀。（生读背，认识律诗，了解五言和七言。）2.看看这两首诗，最大的不同是什么？

（引导发现句数的不同）像这样四句为一首的称之为“绝句”，八句为一首的称之为“律诗”。而且律诗每两句就有自己的名称，“首联、颔联、颈联、尾联”。（结合诗句说一说）

3.每一位诗人都有自己的风格，今天我们要读的是王维的一首诗，了解他吗？

（出示资料，学生阅读，识记关键词。）

4.今天我们要读是这首诗叫作《终南别业》。（板书课题，出示诗歌。）

5.这也是一首律诗。诗题中有没有你不明白的内容？（“别业”的含义？看图了解，即为另一处住所。）

二、检查预习情况。

1、自读古诗，要做到正确、流利。

2、指名朗读，指导提升，读出节奏。

3、了解诗意，体会意境：

（1）对照着注释读一读，了解一下这首诗描述的情境。

（2）对照译文再看看，把自己刚才不懂的地方再读读。

（3）同学交流：说说这首诗描述的大概情境。

（4）指名描述，注意关键词的理解。（5）拓展想象，体会情感：

特别注意第二联（颔联）“兴来每独往，胜事空自知”里面“每”字表明“兴来独往”的频繁，“独”和“空”写出了诗人陶醉在山林间的几丝无奈与落寞，兴致来了等不及邀人同往，表明了作者作为一个洒脱的隐者的孤独。

第三联（颈联）“行到水穷处，坐看云起时”写法上有什么妙处？（对偶工整，流畅自然，描绘了一幅美丽的山水画，写出了诗人的心境闲适，随意而行，自由自在，“诗中有画”。）

四、小结

这首诗意在写诗人隐居终南山时悠然自得、随遇而安的闲适恬淡之情。

第十三课《送友人》教学设计

教学目标：

学生能正确、流利、有感情地朗读这首古诗，并能背诵。

学生能理解诗中一些关键字的意思，理解诗的大意，感受诗人与友人之间的深厚情谊。

品味诗的美好意境，体味诗人与友人之间的高尚情感，懂得珍惜人与人之间的情谊。

教学重点：理解诗的大意，感受诗的美好意境，品味诗人与友人之间的高尚情感。

教学难点：感受诗的美好意境，品味诗人与友人之间的高尚情感。教学过程：

一、创设情境，导入新课。

1.教师：我国唐代，是诗歌繁盛的时代，涌现了许多杰出的诗人，如诗仙——（让学生说出），诗圣——（让学生说出）等，他们的诗 作千古流传，经久不衰。这些诗人也常常以诗会友，结下了深厚的友 谊，他们相见时饮酒作诗，分别是依依不舍，留下了许多灿烂的诗篇。

2.师：李白就是一位重情重义的大诗人，孟浩然要去扬州了，他 们在黄鹤楼上饯别，留下了——

学生背诵出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

3.师：他，大诗仙李白，应汪伦之邀，前往桃花潭，临别之际，汪伦踏歌送行，李白激动不已，留下了——

学生背诵出《赠汪伦》。

3.其实，李白还有一首很著名的送别诗，大家想知道吗？本节课 我们就一起来学习李白的这首流传千古的名篇——

板书：

送友人

李白

二、走进李白的《送友人》。

（一）朗读《送友人》。

1.多媒体显示《送友人》：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”学生自由朗读。

2.学生提出在朗读中遇到的困难。

3.学生自荐朗读《送友人》，师生评价。

4.指名让学生朗读《送友人》，充分肯定学生的长处，帮助学生 完善不足之处。

5.学生分小组比赛朗读，比一比，看哪一组读得好。

（二）理解《送友人》。

1.学生默读该诗，找出诗中不理解的字词。提出来，大家共同解 决。

预设：

①郭：古代在城外修筑的一种外墙。

②白水：明净的水，护城河。

③一：助词，加强语气。为别：分别。

④蓬：古书上说的一种植物，蓬草枯后根断，又名“飞蓬”，常随风飞旋，诗人用“孤蓬”喻指i远行的朋友。

⑤征：远征，远行。

⑥浮云：飘动的云，这里就像友人的行踪，从此山南水北，任意东西。（把落日比作自己，抒发作者对友人的难舍难分）

⑦游子：离家远游的人。

⑧兹 ：现在

⑨萧萧：马的嘶叫声。

⑩班马：离群的马。这里指载人远离的马。

2.依据关键字词的意思，学生依次说出每句诗的大意。学生先说，交流后，整理记录下每句诗的大意。

3.两两配合，一人说诗句，一人说出诗句大意，然后交换进行。

（三）欣赏《送友人》。

1.师：这是一首脍炙人口的名诗，在送别诗中堪称独树一帜。那 么，后人为何如此推崇李白的鹅《送友人》呢？请同学们先静静思考，写一写，再交流。

2.学生交流，教师适时引导，引导学生从如下几个方面去赏析《送友人》。

①诗中有声有色。声——萧萧班马鸣。色——青山、白水、浮云、落日。

②诗中有静有动。静——青山横北郭，动——白水绕东城。

③诗中有景有情。景——青山横北郭，白水绕东城。浮云、落日。情——挥手自兹去，萧萧班马鸣。

④诗中对仗工整。“青山横北郭，白水绕东城。”“浮云游子意，落日故人情。”

3.学生齐读《送友人》，在朗诵过程中进一步感受诗的美好意境。

（四）背诵《送友人》。

学生选择适合自己的方法，背诵该诗，看谁最先背诵出来。

三、巩固练习。

1.学生在硬笔书法纸上书写《送友人》。

2.展示学生的硬笔书法作品，师生欣赏、评价。作业布置：

课外搜集有关送别的古诗句五句。

第十四课《送灵澈上人》教学设计

教学目标

1.了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

2.知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情。

3.培养学生感受生活的气息。

教学重点

了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

教学难点

能展开想象，理解诗句的意思，感受诗人的情感。

教学过程

一、新课导入

十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）今天我们就来学习一首如画的诗歌《送灵澈上人》。

二、作者与背景

刘长卿字文房，河间（今属河北）人,唐代诗人。天宝进士，曾任转运使判官等。因刚而犯上，两度迁谪，终随州刺史。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

三、朗读诗歌，整体感知

1、听老师范读，学生自由读。

2、注释：

（1）灵澈：中唐时著名诗僧。本姓汤，字澄源，会稽（今浙江绍兴县）人。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。上人，对僧人的尊称。

（2）苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上，是灵澈此次游方歇宿的寺院。

（3）杳杳：深远的样子，这里指天边的暮色。

（4）荷笠：背着斗笠。带斜阳：映照在夕阳中。

（5）青山独归：即独归青山。

3、诗歌大意

苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去，渐行渐远。

四、赏析

这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，表达了诗人对灵澈的真挚情谊和送别友人时的惆怅心情。

第十五课《八阵图》教学设计

教学目标

1.了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

2.知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情。

教学重点

了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

教学难点 能展开想象，理解诗句的意思，感受诗人的情感。

教学过程

一、新课导入

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

二、诵读诗句

1.教师范读，注意字音及节奏。2.学生自读，结合注释读准字音。3.解决生僻字词

三、品诗意

1.师生读，分组读，谈诗意。

“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。

“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就 “八阵图”的遗址抒发感慨。即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧。“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

四、小结 这是一首咏怀诗，赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时抒发蜀亡并不是诸葛亮的过错。

第十六课《画眉鸟》教学设计

教学目标

1、理解古诗的意思及作者想要表达的情感。

2、能简单的了解作者及其写作背景。

教学重难点

理解古诗的意思及作者想要表达的情感。教学过程

（一）导入

有一位匈牙利诗人裴多菲他用这样一首诗来表达自己对自由的向往，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”今天我们来学习欧阳修的《画眉鸟》，看欧阳修是怎样表达对自由生活的理解？（板书诗题）

（二）了解作者及其写作背景

1、学生说出对欧阳修的了解，教师进行补充。

2、写作背景 被贬滁州，有感而发。

（三）读诗

1、自由朗读古诗三遍。

2、齐读古诗

3、指名读古诗

4、指名背诵

（四）赏析古诗

1、百啭千声随意移，啭：鸟婉转的啼叫。随意：随自己的心意。译文：画眉鸟随着自己的心意啼叫。

问：这句诗在写什么？（画眉鸟的啼叫）板书

问：从诗句中科看出画眉鸟生活的怎样？（自由自在）板书

2、山花红紫树高低。

译文：山林里的话颜色鲜艳，数木高高低低。问：这是什么描写？（环境描写）板书

问：这样的环境让画眉鸟感到怎样？（快乐、美好）板书

3、始知锁向金笼听，始知：现在才知道。金笼：用黄金做的笼子，说明吃喝不愁。问：“听”现在被锁在笼子里的画眉鸟必须听谁的？（主人）如果不听主人的话会怎样？（被训斥，打骂甚至不给东西吃）“锁”表面上看是说身体被锁在笼子里，实际上是指？（失去自由）板书：生活无忧，失去自由

4、不及林间自在啼。不及：不如。

译文：现在才知道所在笼子的画眉鸟它的叫声不如在生活在山林里的画眉鸟啼叫动听。

诗人把生活在不同地方的画眉鸟的啼叫声进行对比。问：作者更愿意做生活在哪里的画眉鸟？从而表明作者向往怎样的生活？（板书:自由快乐）

（五）小结 诗人曾在朝廷当官，但是却陷于政治斗争。因此诗人的举止言行必须有所顾忌，处境就像笼中的画眉鸟。诗人写这首诗时正是他被人陷害，被贬滁州之际。此时他才明白，金龙固然待遇优厚，代价却是失去自由和快乐。所以诗人借画眉鸟来表达对官场的厌恶和对自由生活的向往。其中画眉鸟就是他的化身，这样的写作方法叫借物言志。

第十七课《游山西村》教学设计

教学目标：

1、能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。

2、品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

3、理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”层意思，尝试加以运用。

一、谈话复习导入，引出课题

今天，我们学习古诗《游山西村》，作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？出示课件：陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家**、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。

二、诵读古诗

1、请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。

2、指名读。注意在读的时候注意节奏要分明一点，不能读断。出示古诗（表明节奏）师范读，生自由读，生齐读。

二、学习《游山西村》

一、二句：

1．为了更好地去读懂课文，体会诗人内心的真实情感，我们还是先来了解诗人当时写这首诗时的时代背景。出示写作背景：诗人陆游，他曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，他此时非常沮丧，非常郁闷，途经山西村时受乡亲们的热情邀请而去山西村做客。这首诗就是这个时候写的。

2、乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子呢？出示古诗的一二两句。自由读读一、二句诗，然后借助注释，说说这两句诗的意思。指名说，同桌相互说。（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）

三、学习《游山西村》

三、四句：

１、受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

2、在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）这景色怎么样？板书：景色秀。

3、诶！这眼前之景不正和陆游此时的心境想吻合吗？你想想，陆游被罢官了，他的心情怎样？以为陷入了人生的绝境，但在困境中，山西村的村民有没有嫌弃他?

四、小结

同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。

同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把它背下来。

第十八课《上京即事（其三）》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《上京即事（其三）》。

2、了解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。（2）学生自读，结合注释读准字音。（3）分章请几个学生朗读。（4）解决生僻字词

二、解诗歌大意

1.师生读，分组读。

2.根据课文注释逐句理解诗意。

3.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

三、小结

诗人以清闲的笔调描绘了祖国北方风光和少数民族的生活。此诗着重描写草原上日落放牧的情景和牧民的生活习俗。

第十九课《上太行》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《上太行》。

2、了解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、读诗

1、自由朗读古诗三遍。

2、齐读古诗，师纠正读音

3、指名读古诗

二、解诗意

根据课文注释理解诗意。

前两句描绘出一幅太行山中暮色苍茫的秋景图。最先曝露读者眼帘的是“西风”两字，既点明上太行的季节，又突出身凌高山得到的第一感受。劲扫落叶的秋风拂面吹来，最易使人想起天地的肃杀而惆怅思归。诗人登临眺望，只见夕阳西坠，或枯黄或残绿的杂草在落晖中阴暗参差，显得色彩错杂斑驳。平视惟有满山遍野的衰草，夹着残光惨淡的落日，一片萧索；仰望呢，暮云逐渐密布了高远的秋空，笼罩了连绵的群山，朦朦胧胧、寂寂寥寥，只有一只回山归巢的鸟儿在孤飞。

“两鬓霜华千里客”，是诗人自谓。写此诗时在山西巡抚任上，与家乡钱塘遥隔千里，故云自己是千里为客。这一句准确而生动地描绘了诗人的自身形象。最后一句陡然振起“马蹄又上太行山”。闻马蹄之声，如见骑马之人，他策马奔行、风尘仆仆地巡视太行，虽年事渐高，仍不倦地为国事到场奔忙。

三、小结

这是一首行旅诗，写出诗人的壮心，老骥伏枥，自强不息，为全诗增添了一种爽朗豪健的情调。作者崇高的品格形象也随着结句而完整地跃然于纸上。

第二十课《对酒》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《对酒》。

2、了解诗人，理解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、认识诗人

秋瑾（1875～1907），女，号鉴湖女侠。祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建厦门。蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。

当时秋谨刚刚回国，遇被捕的革命党人，她不惜变卖首饰搭救革命党人．她还买一把宝刀，常常舞刀在手．畅饮美酒，别人劝她珍重自己，她说：我会珍重自己的满腔热血，来报效国家．此诗就是写自当时秋谨饮酒之时。

二、诵读理解诗意

1、自由朗读古。

2、生齐读古诗，师纠正读音

3、指名读古诗

4、论诗意。

三、小结

秋瑾是一位女革命家，此诗表达了诗人对金钱是轻视，同时，更展现了她为了革命不惜牺牲生命的豪侠性格。

第二十一课《菩萨蛮》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《菩萨蛮》。

2、了解这首词意思。

3、认识词这种文学体裁，激发学习中国古典诗词的兴趣，走进宋词，亲近语文。

教学重难点

理解《菩萨蛮》词的意思，激发学习中国古典诗词的兴趣，走进宋词，亲近语文。教学过程

一、学词

1、认识什么是词，什么是词牌名。

菩萨蛮，唐教坊曲名。时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。

2、自由朗读古词三遍。

2、齐读，师纠正读音

3、指名读

二、解词意

根据课文注释了解大意。

大意：远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。

玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭

三、小结

这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。词写的是深秋暮色之景，但却渗透着词人浓浓的思归之情。

第二十二课《相见欢》教学设计

教学目标：

1、了解作者、理解词句大意。

2、准确流利地朗读这首词。

3、体会作者的情感。教学重难点：

1、重点：有感情的朗读全词。

2、难点：品味语言，体会这首词的意境。教学过程

一、导入新课

同学们，跟我一起穿越时空的隧道，来到975年，仿佛看到，在清冷的深秋之夜，一位双鬓斑白、面容憔悴的男子，踏着深院中满地的梧桐落叶，独自登上西楼，他默默无言，面对深院中紧锁的重门，面对树枝上稀疏的秋叶，面对如钩的寒月，面对故国三千里地山河，他禁不住泪流满面，只听他吟诵道：

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

二、诵读词句

1、学生读，互相点评。

2、师范读，学生模范。

读准字音、重读（锁、别、头）、轻读（寂寞 清秋）、绵音（离愁、心头）。

三、理解词意

1.国学大师王国维曾经说过，一切景语皆情语（幻示），那么李煜他选择哪些景物向我们传达出他的愁？

2.词意：无言地独自一人登上西楼，天上寒月残缺如钩。梧桐遮蔽的寂寞幽深的小院，关锁着无法消散的清冷的秋。剪又剪不断，理了仍然乱，是紧紧缠绕人的离愁。唉！别是一种滋味压在我的心头。

四、小结

中国是诗的国度，诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民

族的血脉之中，我们有令我们骄傲的唐诗、宋词、元曲，赏析并能背诵这些优秀的诗歌，能陶冶情操，纯净心灵、提高文学养修。

第二十三课《浣溪沙》教学设计

教学目标：

1、了解作者、理解词句大意。

2、准确流利地朗读这首词。

3、体会作者的情感。教学重难点：

1、重点：有感情的朗读全词。

2、难点：品味语言，体会这首词的意境。教学过程

一、导入新课 北宋初期有一位词人以神童入朝，官至宰相，一生显贵，以“善知人”著称。他生活优裕，喜聚客宴饮。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋于自然物以生命，形成了自己的特色。

二、整体感知。

1．本诗的主要内容是什么？

作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。2．上阙写了什么？下阙又写了什么？

上阙怀旧，感伤年华易逝；下阙惜春，悼念春光难留。3．本词具有怎样的艺术魅力？

这首词用语清新，明白如话，音律和谐。词意极为深广，从极为平常的时序转换中引出富含人生哲理的启迪。4． 文章脉络梳理：

一曲新词酒一杯 ——富贵闲适的生活 去年天气旧亭台 ——对时光流逝的感慨 夕阳西下几时回 ——就眼前之景来抒写情怀 无可奈何花落去 ——悼惜的情感

似曾相识燕归来 ——对时光流逝的感伤 小园香径独徘徊 ——惆怅的感情更为强烈 5.本词的名句是？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

6.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是名句，表达了作者对年华易逝的感叹和对友人的思念。蕴含了一切必然要消逝的美好事物都无法阻止，但在消逝的同时仍有美好事物在先，生活的不因为消逝而虚无。

三、课堂小结

晏殊虽然位极人臣，但是他也无法挽回流逝的时光，只能“无可奈何”地看着岁月的脚步匆匆离去。宦海**中，晏殊也免不了有沉浮得失。同学们：不要为无法改变的事情而伤感，不要为无法承受的压力而气馁，不要为无法完成的任务而抱怨，珍惜眼前的一切，活出自己的精彩。

第二十四课《采桑子》教学设计

教学目标

1.正确流利朗读《采桑子》。

２.感受词中所描绘的颍州西湖的自然之美，领略其暮春时节静谧清疏的风姿。

3.理解诗歌蕴涵的作者的感情之美，感悟作者对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。教学重难点

1.感受词中所描绘的颍州西湖的自然之美

2.感悟作者对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。教学过程

一、导入新课

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，他是宋初著名作家，北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。欧阳修的爱情词与晏殊并称为“欧晏”；抒怀词突破词的传统题材和表现手法，为苏轼豪放词开先路。

二、朗读全文

1、学生读，互相点评。

2、师范读，学生模范。

3、分小组读

三、理解词意

上片写景物。主要描写鲜花凋谢后西湖的恬静清幽之美，这是写色。首句是全词的纲领，由此引出“群芳过后”的西湖景象、春风物态。这几句，通过落花、飞絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡远的暮春图景。

下片写人事。先写郊外景。“笙歌散尽”，虚写过去湖上游乐的盛况；“游人去，始觉春空”，点明上面三句描写的景象所产生的感觉，道出了作者复杂微妙的心境。

四、小结

这首词上片写自然，下片咏人事。作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯连，层次井然，显示出不凡的艺术功力，字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。

第二十五课《定**》教学设计

教学目标

1.抓住关键词句，感知本词内容。

2.反复咏诵，体会本词意境和作者胸怀。教学重难点

体会本词意境和作者胸怀。教学过程

一、导入新课

今天我们学习苏轼一首词，让我们饱含深情地朗读他的诗词，一起走近苏轼，走进他的《定**》。

二、诵读感悟整体感知

1.学生自由朗读，揣摩词人情感，把准词的缓慢轻重，抓住关键词句，感知本词内容。

2.点名读、分组读，师纠正读音。3.解词意。

三、小结

这首词是苏轼被贬黄州时所作。通过途中遇雨仍吟啸的行为，表现了作者豁达是风度和乐观自信的人生态度。

第二十六课《清平乐》教学设计

教学目标：

1.能有感情地朗读《清平乐》。

2.通过看注释，想象描绘诗中情景，感受作者惜春、恋春的真挚感情。教学重难点

理解词意，感受作者惜春、恋春的真挚感情。教学过程；

一、读懂题意

1.今天我们学习的是辛弃疾的词《清平乐 》，清平乐是词牌名，词在当时是配合音乐歌唱的，词牌名其实是填词用的曲调名，他表示一种调子，一种节奏、一种情境，按照这样的说法，猜猜清平乐的节奏应该是急速的还是舒缓的？

二、诵读全文，感悟真情

1.自由读（读准字音，读通句子）2.指名读，师范读，纠正读音。3.全班齐读。

4.说词意，悟真情。

三、小结

这是一首惜春之词。作者用笔委婉曲折，层层加深惜春、恋春之情。

第二十七课《醉花阴》教学设计

教学目标

1.能有感情地朗读《醉花阴》，体会词中婉约蕴藉的情感。2.了解李清照的生平，理解词意。教学重难点

理解词意，体会词中婉约蕴藉的情感。教学过程

一、导入新课：

中国文学史上有这样一个奇女子，她，出身名门气质娴雅；她，诗文书画无不通晓；她，曾生活幸福爱情美满；她，又不幸历经离合丧乱；中国文学女子的第一，中国女性的骄傲！——她就是宋代婉约词宗易安居士——李清照。

今天，我们就来学习的一首词《醉花阴》。

二、诵读全文，理解词意

1.自由读（读准字音，读通句子）2.指名读，师范读，纠正读音。3.全班齐读。

4.根据课文注释说词意。

三、小结

这是一首重阳怀人词。作者在景物描写中，加人了自己浓重的感情色彩，以“瘦”暗示相思之深。

第二十八课《卜算子》教学设计

教学目标

1.有感情诵读《卜算子》。

2.理解词中梅花的遭遇及作者在政治上受到的排挤。教学重、难点

理解《卜算子》中梅花的遭遇及作者在政治上受到排挤的遭遇。教学过程

一、导入

1．解题。“卜算子”是一种词牌名，“咏梅”是这首词的题目。

二、通读全文,正字音

1.请同学们先默读。

2.请学生读，纠正字音。（重点指导朗读）

三、理解词意

1.这首词写了什么内容？表达作者什么感情？

2.介绍陆游

陆游

（1125～1210）

南宋诗人，字务观，号放翁。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。早年参加考试荐送第一，被秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌（dí）一群小人们排挤；在四川王炎幕府时要恢复中原，又被统治集团所阻止，而不得志；晚年赞成韩侂（tuō）胄（zhòu）北伐，韩侂胄失败后，又被诬陷。

陆游写梅花，其实就是写自己，梅花是他的身世的缩影。词中那高洁品格的梅花是陆游的化身。

四、小结

本词为咏梅名作，全词借物言志，表现了作者不慕名利、不同流俗的高尚品格。

第二十九课《南乡子》教学设计

教学目标：

1.通过学习言语形式（此处指问答句），探究作者内心情感； 2.体会典故在诗词中的表达作用，本词借古讽今的写法。3.练习诗词的朗读方法，提高朗读水平。教学重点：

知人论世，学习典故的表达作用。教学难点：

体会问答句对作者情感的表现功能。

一、情境导入，激发兴趣

翻开中国的文学史，说到唐朝，我们会很自然的想到唐代的“诗”那么说到宋朝呢？对，是宋朝的词。在宋朝有一位大词人，他叫辛弃疾。课前大家都搜集了辛弃疾的有关资料，谁来说说，他给你留下了怎样的印象。好，今天我们就通过一首词来走近南宋这位著名爱国词人——辛弃疾。

二、读题，提出疑问

1、出示课题，齐读。

2、找题眼。（大写“怀”能用怀组词吗？）

过渡：登上京口的北固亭，词人在怀念谁？“怀”些什么呢？

三、读词，自主学习

1、请大家拿出你的课文纸，把这首词多读几遍。借助注把词读通，读顺，再读出节奏。（生自由读）

2、检查读词

3、合作读。

4、交流读懂的部分。

四、品词精讲点拨，解决问题 作者登高有怀，他“怀”的是什么呢？ 交流：

1、“怀”英雄。（副板书：孙仲谋）交流孙权。你认为他是个怎样的人？

2、学习下阕

a、理解：万兜鍪。齐读。

b、理解坐断江南战未休。你读到了一个怎样的孙权？

师小结：这“怀”是怀念的怀。（板书：念）他为什么会想到这些人呢？（孙权？）咱们继续学习。登上北固楼，作者还看到了什么？想到了什么呢？

3、学习上阕

请大家默读词的上阕。交流汇报：

看到了滚滚长江奔腾东去

理解：满目风光北固楼。能描述一下这满眼的风光吗？（生叙述）小结过渡：这满眼风光如今早已不再。

你读到了南宋统治者怎样的生活？这正是当局真实的写照。现在你知道作者为什么会想起孙权了吗？ A、激情读上阕

触景伤情，这怀里还有作者那挥之不去的忧伤，这份“怀”是“伤怀”的怀。（板书：伤）B、激情读下阕

小结：这“怀”是“怀才不遇”的感怀。（板书：感）C、激情读全词。

五、拓展总结

今天，读罢辛弃疾的这首南乡子，我想你一定对辛弃疾有了更深的了解，你一定读到了作者怎样的内心。（板书：爱国情怀。）

正是因为爱国这份浓浓的情愫贯穿整个宋词，所以宋词才会在中国文学上熠熠生辉。让我们记住宋词记住爱国，永远爱国！

第三十课《长相思》教学设计

教学目标

1.了解作者的身世经历及生活时代。

2.掌握词的内容，体会词的意境。

3.领会词中作者流露的思想感情。教学重难点：

体会诗的意境，领悟诗人的思想感情。教学过程：

一、导入

王国维曰：明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境界可谓千古奇观。求之于词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》“夜深千帐灯”……差近之。

二、题解

长相思，词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情，故名。双调三十六字，平韵。

三、作者介绍

纳兰性德(1655—1685)字容若，满洲正白旗人。清康熙十五年(1676)进士，官一等侍卫。生平避谈世事，故词也主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受。词的风格直抒胸怀，婉约清新；但过多哀思，情调消沉。纳兰性德推崇南唐李煜，词风清丽自然，缠绵悱恻，反映到这首《长相思》上，虽然写旅途思乡，也写得悠长动情。

四、朗读课文，直到能够背诵

五、置身诗境，缘景明情

1、整体感知

（1）、作者在词中描绘了什么样的景物，你能确定是哪里的景物吗？

山水、山海关、风雪、千帐灯、故园。

（2）、体会出这词中蕴含的思想感情？

表达羁旅怀乡的感情。

2、互文见义：词的上片用“山一程，水一程”的旅途上的叠用，来说明身离故乡之远。下片用“风一更，雪一更”气候上的转变，来渲染作者此时的孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静详和，作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题，提升了全诗的格调。

3、赏析加点字

（1）“一”字赏析：上下片的前两句均用“一”字，不但对仗工整，使文字呈连续不绝之势，词风更加缠绵。

（2）“身”字赏析：点明身处之地及方向，“身”与心相对，身向榆关，而心却在关内，表明作者心系故园。

六、小结

古典诗词欣赏中的“复原故事” 篇3

笔者在鼓励学生多读古典诗词的基础上，自己也刻苦自学，吟咏揣摩，涵泳体会，参详名家诗解，明确了做古典诗词欣赏题的程序：已知条件（题干、标题、作者、文本和注释）→读诗→情感的聚焦点→抓关键词→复原故事→看题→做题。在这七个环节中，“情感的聚焦点”“抓关键词”“复原故事”尤为关键，三者相辅相成，联系紧密，其中“复原故事”最为重要。“复原故事”这个环节牵涉到诗词内容的理解与把握，与答题和答案息息相关。因为，学生在答思想内容情感之类的赏析题时，往往答案偏颇，漏掉许多关键内容，得分就不理想。

为了解决这个问题，笔者阅读了许多高考诗词欣赏真题及其答案，认真欣赏许多古典诗词，就有了一个令人惊喜的发现：作为考试材料的诗词曲均为短章，写景抒情也好，托物言志也罢，诗词内容都蕴含着“故事”，或曰“叙事因子”，把情节补充完整，就构成了一个短短的“故事”，如果我们把这个“故事”叙述出来，使之“复原”，就做到了诗词内容的完美呈现。

竹里馆·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

虽然我是独坐在竹林里，可是我可以弹琴，我还可以大声地长啸。我在茂密的丛林之中，没有一个人知道我是孤独的，可是没有关系啊，天上的月亮照到我，我有一种跟明月相印证的、空明的、自得的乐趣。

浣溪沙 ·王国维

山寺微茫背夕曛，

鸟飞不到半山昏。

上方孤罄定行云。

试上高峰窥皓月，

偶开天眼觑红尘，

可怜身是眼中人。

山上有一个寺庙，在微茫遥远的地方看不清楚。太阳已经沉下去了，但还有一点光影在那里。这座寺庙不是对着斜晖，而是背对着斜晖。它那么高，那么微茫，看都看不清楚，连鸟都飞不到那里，而且半山的天色已经昏暗了。你虽然看不见，也飞不上去，可是你却能听到在那上边的寺庙里有孤罄的声音传来。孤馨的声音非常美妙，使得天上飘行的云都停在那里不肯离开。上方那个高远的寺庙你看不清楚，也不能到达，可是有一个孤独的击罄声使你动心，吸引着你。所以当你努力想爬到那寺庙所在的高高的山峰上，看一看天上的明月的时候，你偶然睁开了眼睛看见了红尘间的人世；可悲哀的是，你其实就是你所看见的下面蠕蠕蠢蠢的红尘中的人。

上述一诗一词是叶嘉莹先生的解说，其实就是极佳的“复原故事”。再看相关高考真题：

阅读下面的宋诗，然后回答问题。

溪亭·林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。

何处渔歌起？孤灯隔远汀。 请结合全诗，评析第三联中“穿”“数”二字艺术效果。（4分 ）（2007年广东卷）

参考答案：诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片冷清幽寂，诗人独自在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地表达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐林中百无聊赖地“数”起流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。

阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

葛溪驿·王安石

缺月昏昏漏未央，

一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，

归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，

起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，

正抱疏桐叶半黄。

诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。（2007年四川卷）

参考答案：作者通过写鸣蝉、疏桐半黄的叶子感慨时光飞逝，自己却没有把握好时光的惆怅之情，全诗描写出缺月朦胧地高挂在天空上，灯火照亮秋床，做梦时不知道山河的雄壮，坐时感叹时光飞逝，起时看天地变化，鸣叫的蝉扰乱行人的耳朵，表现出了作者想要报国却不得的心情。

我们且不谈学生答案的无序性和无逻辑性，对内容的把握就似是而非。

那么怎样才能搞好“复原故事”？关键还在于“抓关键词”，尤其是抓住诗词中的名词，亦即意象，其次抓动词、形容词及虚词，把这些词语所蕴含的意义连缀起来，把诗词散文化，补足省略掉的枝节部分，那么答这类题目就会得心应手，不会因为答案的不完整而扣分。

叶嘉莹先生的建议是：对中国古典文学人才的培养，等到了大学和研究所时才开始注意，已经太晚了；她认为如果想真正培养出对中国的古典文学和古典文化有兴趣和有修养的下一代，实在应该从一个人的童幼年时代开始才好。

李理诗词欣赏 篇4

有山的地方就有我们的攀登

有水的地方就有我们的驰骋

无论生活在天之南地之北

握握手, 我们曾是一个老祖宗

有爱的地方就有我们的身影

有梦的地方既有我们的歌声

无论来自之巅海之角

点点头, 我们又回一个大家庭

哦。我们相逢在今天

今天我们相逢

喝口故乡水, 叙叙故乡情

把故园之爱装心中

哦, 我们相逢在今天

今天我们相逢

说说故乡话, 看看故乡景

把故乡之恋装心中

神酒传奇

采一缕神思

掬一汪情意

你的智慧和心血开始调和时光

梦想成了绵长的真实

五种粮食有了永恒的生命

自然之水有了不朽的浓郁

自从你温情流出

芬芳了呜呼西海, 仍在飘逸

喜爱你的人都会想起

那汉白玉的功勋榜厚重的三块基石

啊, 传奇的五粮液

你有神的传奇

问一次品质

品几回工艺

你的色香和品格从此和生活相伴

传统有了时尚的接力

日月精华注满清澈的琼浆

巧夺天工酿就香醇的液体

如今你盛装登场

跻身于高端阵营, 赢得赞誉

追求你的人再次感动

那汉白玉功勋榜又多了一个名字

啊, 传奇酿神酒

你是神的继续

不是我们夸海口

——写给国际旅游岛的海口

【一】

阳光的笑脸把你迎候

浪花的歌谣把你迎候

这里的椰风海韵告诉你

海口是娱乐之都大有来头

不是我们夸海口

海口让你爱不够

蓝色的浪漫绿色的温情

总会牵住你的手

【R A P: (数板) 看奇树你去红树林, 看奇观你去火山口, “百年老街”聆听历史的声音, 五公祠是海南第一楼, 还有那海瑞墓、万绿园、黄金海岸看海鸥……住宿凯莱鑫源嘉正都是星级店, 舒适便宜的旅馆处处有, 民族村寨有农家饭, 月亮湾切磋技艺打上几场, 经典的高尔夫球。海南建成了国际旅游岛, 那时候, 海口肯定是驰名中外第一流。】

不是我们夸海口

最美是海口

【二】

特色的风光把你挽留

厚重的文化把你挽留

这里的民风民俗告诉你

海口是品位之城得天独厚

不是我们夸海口

海口处处是锦绣

新鲜的感受新奇的体验

你到这里不想走

【R A P: (数板) 度假游你去泡温泉, 踏浪游你去成飞舟, “博鳌论坛”摄影留下你的笑容、要养疗有健身生态游。还有那休闲游, 商务游、革命传统红色游……美食有海鲜南粉和文昌鸡, 四季飘香的水果要吃个够, “印象海南”看你新创意, 会朋友十大名菜点几款, 再喝杯鹿龟美酒。海南建成了国际旅游岛, 那时候, 海口肯定是旅游天堂特别牛。】

不是我们夸海口

最美是海口

竹海深处有风景

—写给蔡伦竹海

竹海浩瀚, 竹浪奔涌

跌宕多姿接碧空

踏着竹浪走进去

竹海深处有风景

日出鸟欢唱

月升飞流萤

泛舟赏野趣

采摘乐趣生

啊, 蔡伦竹海风景美

山山水水铺画屏

数不尽的景致人称是甲天下

耒阳给你一个梦

竹海苍苍, 竹语交融

摇翠泻绿似仙境

听着竹语走过去

竹海深处有传承

游客学造纸

体验古文明

参禅访紫霞

寻根话神农

啊, 蔡伦竹海风景好

遍地都闻拔节声

看不够的作坊古朴的造纸术

耒阳给你一片情

我叫都江堰

我曾感动李冰父子给我的殊荣

曾感动悠久历史给我的尊重

如今我用劫后重生的考验告诉你

我从来没有像今天这样感动

我感动, 天摇地动的时刻

那些旭日春风般的深情

我感动, 桥跨路塌的时刻

那些中流砥柱般的身影

我曾感动奔腾浪花给我的回声

我曾感动青城文明给我的意境

如今我用青春焕发的容颜告诉你

我从来没有像今天这样感动

我感动, 踉跄站起的时刻

那些坚强手臂的支撑

我感动, 重绘梦想的时刻

那些江南塞北的恩宠

啊, 我叫都江堰

一个依然美丽的都江堰

当我又在涛声中入梦

我的血液却流进了民族精神的永恒

啊, 我叫都江堰

一个依然不息的都江堰

当我又在风景中奔腾

我的心灵却融进了中国力量的名称

红木的传奇

清香的品质在风中孕育

血色的身躯如晚霞绚丽

傲慢的心事被隐藏了很久

有多少理解多少赞赏

被鬼斧神工一见钟情

你的美灿然走到该去的地方

支支花叶

片片漆彩

让懂你的人一脸阳光

这是轩红坊的红木传奇

他会传世千秋很长很长

高雅的追求被梦想拾起

脱俗的风度如尊贵绅士

遂缘的心情被感化了很久

有几多歌赋几多诗章

被叹为观止一览怀抱

你的情悠然住进生活的华堂

款款容姿

超凡魅力

让爱你的人一生舒畅

这是轩红坊的红木故事

他会溶进时代今又流芳

我们来打太极拳

来!我们来打太极拳

让好心情照亮每一天

把博大精深的阴阳哲学装在心

我们用拳道结缘

来!我们来打太极拳

让精气神贯通每一年

让源远流长的中华文化更光大

我们是和谐伙伴

行功走架, 推手练功

虚领顶劲, 气沉丹田

修养成阶及神明的生命活力

循序渐进, 我们步步去登攀柔中寓刚, 刚柔相济

清静无为, 忘物自然

修养成冲淡平和的人生境界

浅谈如何欣赏中国古典音乐 篇5

一 中国古代的乐器

中国古代的乐器，相传在公元前三千年伏羲氏创造了琴与瑟，比埃及发明弦乐器要早一千年；公元前2500年颛顼时期造出了鼓；女娲氏时发明了笙、簧、管、箫、笛等乐器。而到了夏、商、周时期，则为三代盛行铸钟，尤以周代为最，且分为特钟和编钟两种；周代非常重视音乐的社会功能，发明的乐器也多，如馨、搏、竽；秦代主要是造筝。从西域，沿着丝绸之路传来的乐器有：琵琶、箜篌、羌笛、胡笳等。据统计，中国的民族乐器多达1000余种，共分为拉弦乐器、弹拨乐器、吹奏乐器和打击乐器等四大类，具有风格各异、演奏形式 多样的特点。如江南丝竹、广东音乐、河北吹歌、西安鼓乐、舟山锣鼓、新疆十二木卡姆和西藏弦子等。举世闻名的敦煌莫高窟壁画《唐代伎乐人乐舞图》真实展示了1000多年前庞大的宫廷乐演奏的情景。

二 古典音乐乐器音色

古人在演奏乐器时特别讲究氛围，必定先焚香沐浴，净心调神，这与佛教文化似出一源，体现了中国乐器的深邃性和高贵不可亵渎性。中国的古乐器是透过感官直达心底，在心灵深处回旋、激荡、屡屡不绝，余味无穷。

中国乐器的音色历来注重个性化，强调不可替代性。凡是在历史上被淘汰或没有得到长久传承或普遍使用的乐器，大都是因为其音色与其他乐器相似。如瑟因其音色与筝和箜篌相近而几乎绝迹，排箫因其与洞箫相近而失传多时。因而好的乐器都有各自的品性特征。

三 中国古典音乐的主要特点

1.旋律与和声：

中国古典音乐虽然很早已经掌握七声音阶，但一直偏好比较和谐的五声音阶，重点在五声中发展音乐，同时将中心放在追求旋律、节奏变化，轻视和声的作用。中国古典音乐好像是用线条画出的中国画，如果没有轮廓（旋律）则不成其为音乐，但和声是可有可无的。2.场面与气势：

中国古典音乐似感情流露，委婉缠绵、细水长流，很多是独奏或者“琴瑟合奏”“琴箫合奏”，场面不大，让欣赏者仔细品味、得以慧悟，如同知己之间的交流、密闺之中的私话。3.听觉与领会：

中国古典音乐是心灵的艺术，讲究天人合一，你中有我我中有你，似有混沌不清的感觉，感到不好懂，但静心凝听股股韵味幽然而来，透过感官直达心底，在心灵深处回旋、激荡，微妙含蓄、意味深长而难以言达。

不难理解，中国的古典音乐犹如中国的茶，它的味道、意境是那样的幽玄，内涵是那样的博大精深；它与其他音乐都有所不同，是在舒缓中隐含着激情，是在平淡中深透着真挚„„

四 中国古代文化与古典音乐的关系

中国古代的记谱方法是用宫商角子羽这些文字来记谱的，包括诗经楚辞乐府唐诗宋词元曲都是有谱的，在儒家文化统治的时代，艺人一直处在三教九流的最底层，所以那些中国古典的个种艺术形式都只是用一种文学的形式流传下来。这样的历史背景直接导致中国古典音乐与中国的诗词歌赋有千丝万缕的关系，而且许多古典音乐的意境只是存在于某一特定的自然境界和生活场景中，也正是这种独特性，才影响了经典古典音乐的独创力和影响力。因此中国古代文学与古典音乐的融合成为中国古典音乐发展的一个特征。如白居易的《琵琶行》，杜甫的《清明》，刘禹锡的《竹枝歌》，柳永的《蝶恋花》，王维的《阳关曲》《陇头吟》，秦观的《鹊桥仙》等。其中有的作为民歌在民间长期流传，有的则被琴家所吸收，以琴歌形式被保存了下来。

五 欣赏中国古典音乐名曲，仔细品赏音乐表达的感情及意境 对优美的音乐作品，任何文字的诠释都是苍白无力的，文字难以完全具体地表达或描述音乐那丰富多彩的内涵。因此，要深入理解音乐那美妙的意境，必须细心、反复地听辨旋律，体味其中奥妙，唤起我们对某种情绪、某些画面、某个生活片断或者是有关故事的理解和联想。当古琴、古筝、笛子、二胡、琵琶、大鼓等民族乐器演奏的乐曲自你的音箱流泻而出的一刹那间，你可以清楚地感到，在空气中流动的是：山、水、落叶、冬雪„„那是千古的生命里的一份说不出、道不尽的感觉，那是你从未领略过的中国古典音乐之美„„

《十面埋伏》是中华古典音乐的精华部分，传统琵琶曲之一，描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军。项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。是一部以历史背景为创作原材料的古典名曲，全曲分十三个段落，三个部分，环环相扣，气息相通，整首曲子宛如天成，气势滂沱，紧张处飞鸟禁声，游鱼沉底，杀气腾腾。《十面埋伏》是琵琶曲中的精华，领悟了《十面埋伏》的全部，琵琶曲中的种种玄机也就昭然若揭了。而当你明白了琵琶，领悟了琵琶，那么你也将站在琵琶拨动的弦间窥见音乐最深处的奥秘，音乐的灵魂是不分彼此的。胡琴和横笛不同的只是地域和音色，而它们承载都是演奏者最动心、最动听的灵魂声音„„而且领悟了《十面埋伏》中的意境就不难领悟《平沙落雁》中的“秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣”，当然也就可以领悟《高山流水》中知音难觅人生无欢的悲伤。

音乐是最富情感的艺术，对音乐的情感体验不仅来源于音乐的音 响，也来源于与音乐相关的文化和具体的形象。《春江花月夜》是一首琵琶古典音乐，其中蕴含着丰富的文化内涵，除音乐因素外，乐曲还渗透一下及方面的文化知识：《春江花月夜》是根据琵琶古曲《夕阳箫鼓》改编而成的，具有中国古典音乐美的特征，标题借用唐代诗人白居易《琵琶行》中“春江花朝秋月，往往取酒还独倾”的诗句，具有古诗典雅的神韵，《春江花月夜》的音乐优美,清新，很容易使人联想起唐代同名诗中“潾潾碧波千万里，何处春江无明月”的诗句，好似一幅清新，淡雅的山水画卷。它的审美意境同中国的山水画有着异曲同工之妙，如石涛的《秋江面景》等，可以丰富音乐的想象。欣赏不同乐器演奏的《春江花月夜》，如电子琴，管弦乐合奏，民乐合奏，使我们可以获得不同的审美感受。音乐与诗歌的意境相辅相成，增强了对音乐的审美感受。

《夕阳萧鼓》 这是一首抒情写意的文曲，旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表作品之一。乐谱最早于1875年的抄本。1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》，它犹如一幅长卷画面，把丰姿多彩的情景联合在一起，通过动与静、远与近、情与景的结合，使整个乐曲富有层次，高潮突出，音乐所表达的诗情画意引人入胜。

《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动，精确。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。

乐曲采用渔民和樵夫对话的方式，题材集中精炼，以上升的曲调表示问句，以下降的曲调表示答句，曲调飘逸潇洒，描绘出渔樵在青山绿水中悠然自得的神态。乐曲中时而出现伐木或摇橹的声响，使人形象地联想起渔樵生活的情景。

古琴曲《胡笳十八拍》是根据汉代以来流传的同名叙事诗而创作的琴曲，是我国音乐史上一首杰出的古典名曲。原诗作者一说为蔡文姬，但《后汉书·蔡琰传》中未见记载，故难以定论。其音乐为唐人传谱。

全曲共十八段，运用宫、徵、羽三种调式，音乐的对比与发展层次分明，分两大层次，前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡的思恋；后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。乐曲以十分感人的乐调诉说了蔡琰一生的悲惨遭遇，反映了战乱给人民带来的深重灾难，抒写了主人公对祖国、对故土的深沉思念及骨肉离别的痛苦感情。被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。

中国传统音乐中，同名异曲、异曲同名的现象很多，乐曲各个版本的历史渊源与流变往往需要艰苦的考证。比如，《汉宫秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古筝曲、江南丝竹等不同版本。

此曲由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。乐曲表现了古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

《阳春白雪》原是春秋战国时期楚国的两首高深的歌曲名，即《阳春》和《白雪》，是由楚国著名歌舞家莫愁女（姓庐，名莫愁。郢州石城，今湖北钟祥人）在屈原、宋玉的帮助下传唱开来的，至今已有两千多年的历史。

现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作，乐曲产生的年代没有确切的史料可以说明。唐代显庆二年（657年）吕才曾依琴中旧曲配以歌词。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。周六5,6节

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浅谈古诗词欣赏 篇6

一、赏诗中之画

苏东坡论唐朝大诗人兼画家王维（摩诘）的《蓝田烟雨图》说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”画外意，待诗来传，才能圆满，诗里具有画所写的形态，才能形象化、具体化，不致于太抽象。如骆宾王的《咏鹅》，就是一幅白鹅戏水而歌的图画;杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”那是夏日小池即景;贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是一幅柔媚的垂柳图;白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”又是一幅色彩绚丽的暮江图。构成图画最主要的要素是线条和颜色，因此，古诗赏析的第一步就是感受诗中的色彩。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗句中，“黄、翠、白、青”等四种颜色的对比，就表露出明朗、纯洁、活泼、轻盈、淡泊的色彩意境;“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的中枫林中那大片大片铺天盖地的红，不禁让人感觉到暖意融融;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，红绿蓝三种高调色彩对比，给人一种色彩强烈、刺激、冲突的视觉感受。类似的诗句还有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，自古以来红色配绿色是中国人极为喜爱的色彩，这也是一种民族审美心理的流露。如果说，艳阳高照下的美景是油画般的浓墨重彩，那么风风雨雨却是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是水墨一样的山水画意。如杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，苏轼的“山色空蒙雨亦奇”，刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，即便是张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”也因为这“斜风细雨”染上了一层朦胧的水意。值得注意的是，窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用，有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫），诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。教学中，教师要启发学生想象诗中的画面，从诗中纷繁变幻的景物中摄取最生动、最鲜明的画面，再现古诗词的绘画美，让学生在情景交融中理解古诗词的寓意，学习作者的写作方法。

二、感诗中之情

古语有言，“情动于中而形于言”，没有情感的诗不成诗歌。中国的诗歌中包容有各式各样的情感：壮志难筹是“拔剑倚柱心茫然”，建功立业是“不破楼兰终不还”，忧国之恨是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”……在苏教版小学语文课本选编的古诗词中一大部分是送别诗，如《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”，是对友情的期待与共勉;《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，是对友人的恋恋不舍;《别董大》中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是对友人的安慰与赞赏。在欣赏这些诗词时，教师要善于调动学生的生活经验及对亲情、友情的情感体验，引导学生理解友情的醇浓与珍贵，感悟诗中之情。

另外，思乡情也是古诗词一个永恒的主题。古代的诗人常借月亮的意象来涵咏思乡，如李白在《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”;王安石在《泊船瓜洲》时忍不住吟诵的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”;苏轼在《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”等。抒情诗中最突出的是展现爱国之情的诗，如陆游的《示儿》。仓央嘉措说，“世间事，除了生死，哪一件不是等闲事”，可见诗人陆游连死都看得破、放得下，却放不下“王师北定中原日”，通过这样的对比，就不难感受到诗人的爱国情怀。杜甫在《闻官军收河南河北》中，则是通过“涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“放歌纵酒”来表现诗人对国家、人民的热爱。古诗词中与爱国情紧紧相连的是悯农之情，如李绅在《锄禾》中由衷地劝告那些“朱门酒肉臭”的子弟要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。因此，教师在教学这类古诗词时，要引导学生品读诗句，理解诗句，背诵诗句，让学生透过诗句了解诗人的心与诗人的情，感悟作者深深的思乡之情。

三、悟诗中之理

哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。如苏轼的名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、朱熹的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、汉乐府“少壮不努力，老大徒伤悲”、陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等等，这些诗句阐述了一定的人生哲理，引人思考。教师教学这类诗词时，可以参照说理性文章进行教学，引导学生在理解诗意的基础上，品味诗中富含哲理的句子，通过反复诵读，结合相关的故事和自己的理解来验证诗中的哲理，从中受到深刻的教育。

四、品诗中之趣

苏教版小学语文课本精选了古诗词中5首儿童诗，如李白的《古朗月行》、高鼎的《村居》、白居易的《池上》、袁枚的《所见》、胡令能的《小儿垂钓》等。这些儿童诗，作者或是选取儿童天真的语言，或是突出儿童率真的行为，或是展现儿童顽皮淘气的天性，要读懂这些诗词，就必须懂得童趣。《古朗月行》的童趣在于孩子给月亮大胆地起个名字叫白玉盘，给月亮一个烂漫的想象——是飞在云端的镜子;《村居》的童趣在于把儿童能把快乐伴着纸鸢趁着东风飞上天;《池上》的童趣在于偷采白莲的快乐，在于不解藏踪迹的心思单纯;《所见》中的牧童之趣在于忽而“歌声振林樾”，却能为“捕鸣蝉”而“忽然闭口立”的率真;《小儿垂钓》的童趣在于“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的貌似少年老成的一本正经。教学这类诗词，教师要在童趣的主题背景下来引导学生品读诗词，并结合学生的年龄特点和生活实际，以学生生活中的童心童言和经历体会来品味诗词中的童趣所在，从而理解古诗词丰富、深邃的意境。

五、立诗中之志

苏教版小学语文精选了古诗词中的很多咏物诗。咏物诗的特点在于托物言志，如王安石的《梅花》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、郑燮的《竹石》等名篇。教学这类诗歌，教师要引导学生抓住能够表露诗人心志的关键句子，读懂诗人的情操和抱负。如教学王安石的《梅花》时，要通过品“凌寒独自开”和“为有暗香来”来读懂诗人的不畏严寒、高尚纯洁的坚强人格所具有的伟大的魅力;读郑燮的《竹石》时要引导学生通过“咬定青山”“千磨万击还坚劲”的诗句，读懂诗人的高风亮节、不畏权贵、不怕打压的正直倔强，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨;读于谦的《石灰吟》时要引领学生抓住“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的诗句，读懂诗人不与世俗同流合污的高尚气节与为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。教育学生树立磊落的襟怀和建构崇高的人格。

六、现诗中意境

美学大师宗白华先生说：“在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景;景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境”，这是我的所谓“意境”。教师在古诗词教学中一是要引导学生欣赏古诗中的宇宙意识和生命情调。如宗白华所说：“我们的宇宙是时间率领着空间，因而成就了节奏化、音乐化了的时空合一体”。教学杜甫的名句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”与“白日依山尽，黄河入海流”时，要启发学生结合诗句想象诗中的意境：山与天相连，河与海相接，海与天相融，何其壮美！教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”时，可以通过多媒体再现诗中的意境，让学生理解五百里洞庭烟波浩渺，在作者的眼里不过是个白银盘，君山再小巧，也不可能只是青螺，这诗句里蕴含着的是作者气吞山河的宇宙意识;教学“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”时，要让学生从“窗含西岭千秋雪”中再现诗中的意境：杜甫当时坐在窗口，沿着白鹭飞翔的线路，追踪到了青天，再由青天往下，就看到了西岭山上的千秋雪。但，西岭果真只有雪吗？不，杜甫在春天回到浣花溪时，西岭山上应该看得见树木。可为何只写雪不写别的呢？雪，洁白无瑕，代表着高洁的品质。杜甫正是要借雪来表达自己的人生境界。“千秋”这个字眼，与死亡紧紧地连在一起。杜甫来到浣花溪的时候，已经54岁了，他开始思考死亡了。对于诗人来说，死亡也许是回归大地白茫茫一片，真干净吧？二是要引导学生透过古诗词欣赏作者孤寂清高的意境。国家不幸诗家幸，诗人不幸诗歌幸。柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”打头四字，连起来即为“千万孤独”，“绝”“灭”“孤”“独”不正是一种寂寞而骄傲的存在吗？与《江雪》异曲同工的还有陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”“驿外断桥边”暗示诗人被人排挤打击，寂寞开无主，也暗示孤芳自赏，无人欣赏;“黄昏”在古诗的意象中代表着心情苦闷，“风和雨”表示有一层打击来到。“苦争春”“群芳妒”则暗示着作者被当权者嫉贤妒能。“零落成泥碾作尘，只有香如故”则表明作者的气节，即使孤独寂寞，也要保持自己清高的气节。教学中通过启发学生想象与多媒体再现古诗词的意境，不但能让学生理解古诗词，还能让学生进一步了解作者，学习作者高风亮节、忧国忧民的民族气节，从而拓展学生的想象空间，培养学生良好的思维品质。

教学古诗词，就要让学生学会欣赏古诗词，激发学生与古诗词对话的兴趣、欲望，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵中受到熏陶，在理解感悟中让古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度成为学生人生信念的永恒资源。

浅析小学古诗词的欣赏 篇7

关键词：古诗词欣赏；情景交融；领会吟诵

在古诗词的教学实践中要激发学生读书写词的兴趣，引导学生体会情感、欣赏意境，逐渐提高审美能力，增强对诗意的内涵和底蕴的理解，接受诗情画意的浸润。古诗文富有鲜明的传统文化特点，灿若星河，博大精深，语言精练，意境深远，蕴含着大量的人文内涵，而其只占小学语文课程的极小部分。如何培养学生对古诗词的欣赏兴趣？可以从五个方面着手：诗人、诗题、诗情、诗境、诗法。使师生共同探究，生生研讨，从而形成“作者生平—解析试题—意向品读—情感体悟—艺术探究”的流程，进而培养学生对古诗词的创造性想象思维，达到对作品艺术魅力的领悟，下面谈谈如何引导小学生对古诗词进行赏析。

一、创设情境，激发学生对古诗词的兴趣

古诗词一般都会运用寓情于景、借景抒情、以景喻情、托物言志等手法来表达自己主观的情感。古诗是琴，是画，有声有色。一般我借助多媒体进行情境化教学，用古诗的韵律美来调动学生的兴趣，例如我上《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”时，运用多媒体，用动听悠扬的音乐伴奏，播放我制作的江南春天一幅幅绚烂风光美景课件，将影像呈现在学生的眼前，到处红花绿柳、莺歌燕舞，再现江南烟雨蒙蒙山峦，隐隐约约，寺院楼台若隐若现，使学生欣赏江南明媚的春光，使学生从心里感受扑朔迷离之美，使学生痴迷祖国美丽的山山水水，让小学生在如痴如醉中的音乐中欣赏诗中美丽的画面，在画中体会诗情画意，极大地调动学生对古诗词的热爱和兴趣，更加集中精神对古诗词进行学习。

二、借助资料，引导学生对古诗词的背景进行赏析

⒈小学生对古诗词的理解往往只停留在字面上，古诗词那些深奥、含蓄、诗意的关键语句不易理解，还有一些诗歌写作的背景，诗词主题书上没有说明，这就需要老师认真备课，查阅网络，参考资料，帮助学生了解诗人以及诗歌写作的时代背景，例如杜甫的《闻官军收河南河北》，了解诗人以及诗歌写作的背景：杜甫由于遭受安史之乱到处漂泊之苦，忽然听到叛乱已被歼灭的消息，喜极而泣，不能自抑写了这首诗，表达了作者浓重的思乡之情和归心似箭的喜悦。使学生从背景方面对作者所处的境界产生遐想，去体会诗中的思想感情，与作者产生情感上的共鸣，因此，有助于学生理解诗词主题，理解古诗题目的意思及主题。有些古诗的题目包含了古诗内容，语句精简，总览全文。从理解古诗的题目入手，分析全文大意。

2.古诗词教学中要注意关键字句，以字达词，以词通句，梳理句意，理解全文。教学时要教会学生通过“释、变、异、换、猜”的学习方法来理解字词的意思。比如《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这里的“蓬头”描写了孩子垂钓时不修边幅，很随意，“侧卧”“遥招”“惊”等字眼生动、形象地描绘了孩子钓鱼害怕鱼儿不上钩时的各种表情和动作，通过这些字词，使学生趣味盎然地对语句、甚至对整篇诗境进行欣赏、想象和理解，这样古诗词在关键词句的意境中“活”起来，诗的画面动起来。

三、感受诗中故事，激发学生声情并茂地朗诵

每一首古诗词都在借物抒情、借景抒情，似乎都隐含着一定的时代背景，讲述一个耐人寻味的故事，例如《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我用带有磁性、富有感情的普通话，再衬托低沉的音乐，用慢节奏低沉舒缓的声音朗诵这首送别时依依不舍的绝句，使学生感到其情溢于言表，与诗的情境和作者的心灵产生共鸣，学生在欣赏之余感受到朋友之间友情的珍贵。接着老师不失时机地再讲述这个故事：作者乘舟回头遥望岸边，遥听岸上汪伦对自己作别的吟唱，显现出主人对客人远去的依依不舍之情。这时我设计一个开放性问题，假如你是当时的汪伦，作别时你最想对友人说些什么？从表达出诗人与汪伦之间深厚的友情，让学生进行合作交流，谈谈自己将来送别友人，怎样践行？说说自己的感受，极大地调动了学生的主观能动性。最后组织学生富有激情地整齐高声朗读，使其对诗歌欣赏的热情达到高潮。这种课堂有欣赏、有交流、有思考、有想象，朗诵使诗歌欣赏在快乐中开始，在兴趣中进行，又在兴趣中收获理解。

总之，诱导小学生对古诗词进行欣赏，能激发兴趣，感知故事，有时还要鉴赏古诗词创设的意境、表现手法、修辞技巧、语言特色、风格特征等，在欣赏方法上做到由浅入深，由直观表象的故事到抽象的寓意内涵，使学生既得到精神上的享受，又实实在在获得了累累的知识硕果，让古诗词课堂充满生机与活力，从而促使学生爱上魅力无穷的古诗词。

参考文献：

蒋泽华.诗情画意学古诗[J].课外语文，2015（08）.